2022-2023學(xué)年四川省達(dá)州市高二下學(xué)期期末考試語文試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE2四川省達(dá)州市2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期末考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。宋代重視文治，也非常器重文人。不僅宰相是文人，就連主兵事的樞密使等職也多由文人擔(dān)當(dāng)。在宋代，文人不但社會地位高，而且待遇優(yōu)渥，朝廷“恩待于百官者唯恐其不足”，唯恐百官的工資不夠，太祖趙匡胤曾鼓勵手下的大臣們多積累財富、多購田宅，以留給子女、子孫，希望用物質(zhì)享受的方式來籠絡(luò)官員，而宋代的官員是有高度文化修養(yǎng)的士大夫，他們的娛樂方式通常是輕歌曼舞、淺斟低唱。所以，滋生于這種土壤中，詞得以興盛。詩言志，詞緣情。文人可以借助詞這種形式，毫無顧忌地抒發(fā)詩和文不能言、不便言以及不便多言的兒女私情。錢鍾書先生曾在《宋詩選注》中談到：“愛情，尤其是在封建禮教眼開眼閉的監(jiān)視之下，那種公然走私的愛情，從古體詩里差不多全部撤退到近體詩里，又從近體詩里大部分遷移到詞里?！比绱艘粊?，大家就明白了，文人詞的創(chuàng)作長期處于“尊前”“花間”的環(huán)境中，帶有鮮明的娛樂消遣功能，所以就形成了“作閨音”“為艷科”的特色。因此，溫婉的、女子般的纖柔之美、情感寄托，就成為了宋詞極力描摹書寫的首要對象。歐陽炯曾寫道：“綺筵公字，繡幌佳人，遞葉葉之花箋，文抽麗錦；舉纖纖之玉指，拍按香檀。不無清絕之詞，用助嬌嬈之態(tài)?！痹偃鐝埾取蹲泶贡蕖穼懙溃骸半p蝶繡羅裙，東池宴，初相見。朱粉不深勻，閑花淡淡春。細(xì)看諸處好，人人道，柳腰身。昨日亂山昏，來時衣上云?！边@是一首典型的描寫歌妓的詞。張先以寫影聞名，人稱“張三影”，他的這首贈妓詞，將歌女的美寫得令人神往。開篇從衣裙寫起，借衣裙暗示女子的美麗，“朱粉不深勻，閑花淡淡眷”，可見，詞中的歌女并非濃妝艷抹，而是一派清雅嫻靜，超然脫俗。尤其“閑花淡淡眷”，不拘于形，抓住的是歌女嫻雅的神韻。宋人以歌妓為主要描寫對象的詞作，除了延續(xù)宮體、花間風(fēng)格之外，還有一些是寫歌妓與文人之間存在感情上的聯(lián)系，甚至有些歌妓在詞人生命中占據(jù)著重要位置。也就是說，文人所寫往往是他心中之人。譬如，著名詞人晏幾道，也就是晏殊的小兒子，早年過慣了富貴公子的生活，后來家道中落，生活一落千丈。黃庭堅曾評價晏幾道：“仕宦連蹇，而不能一傍責(zé)人之門，是一癡也；論文自有體，而不肯作一新進(jìn)士語，此又一癡也；費資千百萬，家人寒饑，而面有孺子之色，此又一癡也；人百負(fù)之而不恨，已信人，終不疑其欺己，此又一癡也?！币痪湓?，正是這樣的人，寫情詞是第一等的好。如他的《鷓鴣天》寫道：“彩袖殷勤捧玉鐘，當(dāng)年拼卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)。從別后，憶相逢，幾回魂夢與君同，今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢中?！痹~的上闋回憶過去同這位歌妓一見鐘情，相互愛慕。下闋寫長期分離之后難以割舍的柔情和重逢的驚喜。結(jié)尾兩句點化了杜甫《羌村三首》“夜闌更秉燭，相對如夢寐”，可是寫起來，在詞中顯得更加空靈宛轉(zhuǎn)，饒有韻味。以及大家熬知的《臨江仙》，“記得小蘋初見，兩重心字羅衣。琵琶弦上說相思，當(dāng)時明月在，曾照彩云歸?！薄靶√O”即是“蓮、鴻、蘋、云”四位歌女中的“小蘋”?？梢?，在這兩首詞中，晏幾道對于原來與他在一起的這幾位歌妓，情深意長。只不過，在寫這幾首情深意長的感傷之詞時，背后寄予的是自己身世的巨變與個人的切膚之痛。雖為艷詞，但真摯深婉，表達(dá)了士大夫的仕途沉淪浮蕩。（摘編自康震《市井生活中的宋詞》，有刪改）1.下列關(guān)于文章相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.宋代重視文治、器重文人，包括宰相在內(nèi)的樞密使等職多由文人擔(dān)當(dāng)，他們待遇優(yōu)渥。B.“輕歌曼舞”的字形有誤，應(yīng)寫作“輕歌嫚舞”，在文中指宋代官員娛樂方式的一種。C.“不拘于形”，在文中指宋代歌女的裝扮都不是濃妝艷抹，而是一派清雅嫻靜的氣質(zhì)。D.以歌妓為主要描寫對象的宋詞，不全是宮體、花間風(fēng)格，還寫歌妓與文人的情感聯(lián)系。2.下列對文章論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A.文章開篇未直接談宋詞，而從宋代文人地位、官員娛樂方式等方面分析詞興盛的原因。B.文章思路清晰，既有對詞產(chǎn)生、興盛的原因闡述，又有對宋詞內(nèi)容、風(fēng)格特點的分析。C.從張先所作《醉垂鞭》的內(nèi)容來看，這一首贈妓詞并不能證明張先是以寫影而聞名的。D.從晏幾道的《鷓鴣天》《臨江仙》這兩首詞來看，艷詞并非只是表現(xiàn)情深意長的感傷。3.關(guān)于黃庭堅對晏幾道“四癡”的評價，下列理解和分析正確的一項是（）A.第一癡：雖然官做得不好，可他也不愿意求達(dá)官顯貴們幫忙，意在表現(xiàn)晏幾道的傲骨。B.第二癡：文章自成一體，不愿為中進(jìn)士而改變文章風(fēng)格，重在批判他執(zhí)而不化的性格。C.第三癡：雖然家里很有錢，可是他的家人卻饑寒交迫，表明他從來不關(guān)心家人的生活。D.第四癡：雖然別人毫不遲疑欺負(fù)他或背信于他，可是他不以為意，意在表現(xiàn)他的大度?！即鸢浮?.D2.B3.A〖解析〗【1題詳析】本題考查學(xué)生識記現(xiàn)代漢語常用字字形以及分析概括作者觀點態(tài)度的能力。A.“包括宰相在內(nèi)的樞密使等職多由文人擔(dān)當(dāng)”錯誤，根據(jù)原文“不僅宰相是文人，就連主兵事的樞密使等職也多由文人擔(dān)當(dāng)”，“樞密使”與“宰相”不是包含關(guān)系。B.“字形有誤”錯誤。“輕歌曼舞”字形正確。C.“在文中指宋代歌女的裝扮都不是濃妝艷抹”錯誤，根據(jù)原文，“不拘于形”不是歌女的裝扮特征，而是張先的寫法；且“不是濃妝艷抹”描述的是詞中的歌女，不是“宋代的歌女”?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)、論證方法的能力。B.“既有對詞……興盛的原因闡述”錯誤。根據(jù)原文，文章沒有對詞產(chǎn)生的原因進(jìn)行闡述?！?題詳析】本題考查學(xué)生篩選概括信息的能力。B.“重在批判他執(zhí)而不化的性格”錯誤。應(yīng)是贊揚他作詞堅持自我風(fēng)格、不媚俗的精神。C.“從來不關(guān)心家人的生活”錯誤?！百M資千百萬，家人寒饑，而面有孺子之色，此又一癡也”說的是晏幾道揮霍無度，家境貧寒，沒有“從來不關(guān)心家人的生活”之意。D.“毫不遲疑欺負(fù)他”錯誤，根據(jù)原文，別人并沒有“毫不遲疑欺負(fù)他”，是他相信別人，始終認(rèn)為別人沒有欺騙他。（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的材料，完成下面小題。材料一：ChatGPT，即聊天生成預(yù)訓(xùn)練轉(zhuǎn)換器（ChatGenerativePre-trainedTransformer），是美國OpenAI公司基于GPT-3.5架構(gòu)（目前已經(jīng)更新到GPT-4，但僅限于Plus用戶）研發(fā)和強化訓(xùn)練，并于2022年11月推出的一款人工智能聊天機器人程序，是生成式人工智能（GenerativeAI）的典型代表。ChatGPT不僅可以同用戶進(jìn)行如人類之間自然對話般文本式交互，還可以自動生成復(fù)雜文本（故事、論文、摘要、企劃方案等）。最新的GPT-4還能完成跨越數(shù)學(xué)、編碼、視覺、醫(yī)學(xué)、法律、心理學(xué)等領(lǐng)域需要抽象推理和強思維能力的任務(wù)，而不需要任何特殊的〖提示〗。在測試的很多任務(wù)上，ChatGPT已經(jīng)達(dá)到了人類的水平（微軟研究院，2023）。從目前公開的各項測試結(jié)果來看，ChatGPT已經(jīng)通過了GoogleL3級工程師入職測試、美國高校入學(xué)考試，其應(yīng)試能力要高于一般學(xué)生。ChatGPT表現(xiàn)出來的這種能力已經(jīng)反映出它能夠在某些領(lǐng)域取代人類的潛能。在ChatGPT這種強大的能力背景下，社會上不免出現(xiàn)對ChatGPT產(chǎn)生盧德主義式的擔(dān)憂。但事實上，通用人工智能技術(shù)（ArtificfalGeneralIntelligence）已經(jīng)成為技術(shù)發(fā)展不可阻擋的趨勢。這次“革命”，同每次科技革命一樣，一方面技術(shù)創(chuàng)新會沖擊舊生產(chǎn)力體系下的生產(chǎn)關(guān)系，引發(fā)技術(shù)對勞動力的替代；另一方面新的技術(shù)也會創(chuàng)造出新的崗位需求（胡擁軍和關(guān)樂寧，2022）。盡管如Acemoglu和Restrepo（2020）所展示的那樣，自動化技術(shù)的出現(xiàn)，在短時間內(nèi)確實引發(fā)了較小比例的就業(yè)替代，但從長期人類社會的發(fā)展來看，技術(shù)創(chuàng)新并沒有引發(fā)大規(guī)模的失業(yè)（方建國和尹麗波，2012；Acemoglu和Restrepo，2019）。因此，與其關(guān)注ChatGPT可能造成的就業(yè)替代，不如深入分析ChatGPT類技術(shù)可能的應(yīng)用場景，并探討如何利用ChatGPT類技術(shù)以推動社會向更好的方向發(fā)展。（摘編自《ChatGPT類技術(shù)對中國發(fā)展的影響》，《中國青年報》，2023年5月2日）材料二：ChatGPT生成能力的增強，并未從根本上動搖人機之間的主客關(guān)系。它并沒有形成可以與人的創(chuàng)造性生成智能媲美的能力，因而也沒有從實質(zhì)上取代人的智能和職能，兩者的關(guān)系仍舊未變：人是ChatGPT的使用者，ChatGPT是人的工具；人提出問題，機器生成〖答案〗，〖答案〗服務(wù)于問題，機器滿足人的需要。另外，ChatGPT只是在信息處理過程中生成了類似人回答問題的文本，還不能生成自我意識。而人在應(yīng)對環(huán)境的智能活動中，是不斷生成自我意識的，而這才是“高端生成能力”即創(chuàng)造能力的本體論根源。所以，ChatGPT還停留在弱人工智能的水平上。當(dāng)前，它仍然只是模式識別技術(shù)，是機器學(xué)習(xí)算法范疇內(nèi)的模型和場景應(yīng)用的一次飛躍，還夠不上“革命”的稱謂。一方面ChatGPT確實因為對機器智能生成性的斷開發(fā)斷應(yīng)用，展現(xiàn)了新的功能甚至新的神奇；另一方面也要看到，這種生成僅僅是智能模擬的初級功能，還不是真正“知識創(chuàng)新”意義上的知識生成，所以需要以平常心看待它的意義，需要在ChatGPT的“附魅”熱潮中加以必要的“祛魅”。（摘編自《何種生成？能否創(chuàng)造？——ChatGPT的附魅與祛魅》，中國科學(xué)網(wǎng)，2023年3月7日）材料三：無論教育者做出什么反應(yīng)，教育與AI的深度融合時代已經(jīng)到來了。就教育行為本身而言，以知識傳遞為核心的教育模式更是被逼入墻角。面對ChatGPT挑戰(zhàn)，教育該怎么辦？教育改革急需要在以下三方面做重大調(diào)整。一是教育的首要目標(biāo)是培養(yǎng)能獨立思考和有正確價值判斷能力的人，而不再是獲取特定的知識。二是教育的方式方法需要有重大調(diào)整，其主要的方向是要用ChatGPT等學(xué)習(xí)工具來協(xié)同改進(jìn)教育教學(xué)方式，而不是回避與恐懼。三是超越知識學(xué)習(xí)，更加關(guān)注學(xué)習(xí)的品質(zhì)。一個人真正能夠成功，靠的是學(xué)習(xí)的專注力，能夠從興趣上升到志趣，并成為充滿個性特質(zhì)不一樣的人；靠的是責(zé)任心和韌性，碰到困難不屈不撓、堅持不懈；靠的是良好的人際關(guān)系和協(xié)作精神，在關(guān)鍵時能夠得到團隊的支撐和幫助。這些學(xué)習(xí)品質(zhì)，技術(shù)從來無法取代。如果一個教育人理解這個道理，那么也就知道在這個新事物層出不窮的世界里，如何保持教育定力，轉(zhuǎn)變教育觀念，堅持改革方向，真正為我們的孩子提供適切、有意義的教育。（摘編自《ChatGPT挑戰(zhàn)人類教師？教育中的這些東西AI難以替代，《人民教育》，2023年2月11日）4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.ChatGPT的功能強大，它能夠自動生成如故事、論文、摘要、企劃方案等復(fù)雜文本。B.ChatGPT已經(jīng)達(dá)到了人類的水平，比如，它能夠完成跨越許多學(xué)科領(lǐng)域的推理性任務(wù)。C.ChatGPT的生成能力增強了，但人機關(guān)系并沒有根本改變，人是ChatGPT的使用者。D.ChatGPT給教育帶來了挑戰(zhàn)，教育應(yīng)該做出回應(yīng)，包括轉(zhuǎn)變教育觀念、調(diào)整方法等。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A.材料一介紹了ChatGPT的名稱、功能，對于ChatGPT的發(fā)展，主要持肯定的態(tài)度。B.材料二提出，要有平常心，需要在ChatGPT的“附魅”熱潮中加以必要的“祛魅”。C.對于ChatGPT是否是“革命”，材料一和材料二雖觀點不一，但都認(rèn)可其替代意義。D.相較于材料一和材料二，材料三側(cè)重從教育的角度指出面對ChatGPT的挑戰(zhàn)，我們怎么辦。6.在學(xué)校舉辦的一場關(guān)于“ChatGPT與學(xué)習(xí)”的交流會上，同學(xué)甲表示，面對ChatGPT的沖擊，對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了懈怠心理。假如你正參與本次交流會，針對同學(xué)甲的懈怠心理，請結(jié)合材料，給出應(yīng)對建議?！即鸢浮?.B5.C6.①認(rèn)知上，要認(rèn)識到人是ChatGPT的使用者，人是“主”，機器是“客”；②態(tài)度上，ChatGPT的生成只是智能模擬的初級階段，要以平常心對待；③行動上，要學(xué)會獨立思考，增強學(xué)習(xí)品質(zhì)、創(chuàng)造能力，要運用ChatGPT提升自我本領(lǐng)、推動社會發(fā)展?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。B.“ChatGPT已經(jīng)達(dá)到了人類的水平”不合文意，原文為“在測試的很多任務(wù)上已經(jīng)達(dá)到了人類的水平”?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析概括作者的觀點態(tài)度的能力。C.“都認(rèn)可其替代意義”錯誤，材料一重點認(rèn)為，與其關(guān)注ChatGPT可能造成的就業(yè)替代，不如關(guān)注其應(yīng)用和推動價值；材料二并未論及其替代意義?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析、運用材料內(nèi)容的能力。結(jié)合原文“ChatGPT生成能力的增強，并未從根本上動搖人機之間的主客關(guān)系。它并沒有形成可以與人的創(chuàng)造性生成智能媲美的能力，因而也沒有從實質(zhì)上取代人的智能和職能，兩者的關(guān)系仍舊未變：人是ChatGPT的使用者，ChatGPT是人的工具；人提出問題，機器生成〖答案〗，〖答案〗服務(wù)于問題，機器滿足人的需要”可以找出相關(guān)建議：認(rèn)知上，要認(rèn)識到人是ChatGPT的使用者，人是“主”，機器是“客”。根據(jù)原文“另一方面也要看到，這種生成僅僅是智能模擬的初級功能，還不是真正‘知識創(chuàng)新’意義上的知識生成，所以需要以平常心看待它的意義”可以找出相關(guān)建議：態(tài)度上，ChatGPT的生成只是智能模擬的初級階段，要以平常心對待。根據(jù)原文“一個人真正能夠成功，靠的是學(xué)習(xí)的專注力，能夠從興趣上升到志趣，并成為充滿個性特質(zhì)不一樣的人；靠的是責(zé)任心和韌性，碰到困難不屈不撓、堅持不懈；靠的是良好的人際關(guān)系和協(xié)作精神，在關(guān)鍵時能夠得到團隊的支撐和幫助。這些學(xué)習(xí)品質(zhì)，技術(shù)從來無法取代”可以找出相關(guān)建議：行動上，要學(xué)會獨立思考，增強學(xué)習(xí)品質(zhì)、創(chuàng)造能力，要運用ChatGPT提升自我本領(lǐng)、推動社會發(fā)展。（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。想你的時候問月亮王明河天剛剛黃昏，廣場上那匹白馬就睡著了。白馬打算一覺睡到天亮，哪知才把月光睡出，號角就侵占了它的夢鄉(xiāng)，瞬間，月光淡了，杏兒紅了……白馬一激靈，發(fā)現(xiàn)周遭全是府兵，當(dāng)然，也有官府配發(fā)的鎧甲、弩和長矛，黑壓壓，像一大塊凝固的夜。白馬一昂頭，就看到將軍，站在臺子上。臺子上，還站著一排人，背對著將軍。亂我大唐者，雖遠(yuǎn)必誅！將軍說。那排人齊聲重復(fù)：亂我大唐者，雖遠(yuǎn)必誅！將軍拿眼往臺下看，等他把目光移到也將隨自己遠(yuǎn)征的兒子“白龍小將”——元光臉上時，眼窩發(fā)熱，但他還是死死地眶住淚。元光就是白馬的主人，雖說年僅十三，但騎射神技無敵天下，博覽經(jīng)書貫古通今?？赡苁墙靹t赤的緣故，白馬覺得自己也逸塵斷鞅，殫見洽聞，說話不沾點詞藻都羞于出口。小將重重地騎到馬上，膝益如鐵般硬著白馬，意思讓它和大隊人馬一起跑，但它卻原地不動，遙望圓在浮光峰上的月亮，似乎望月所生發(fā)的離緒纏裹住腿。其實，它是想托月亮辦件事，給杏捎句話。杏是白馬心儀的母馬，住在浮光峰龍飲池。它全身青錦，但額頭卻黃紅著三粒杏狀花紋，宛如綰著的寶石頭飾……元光揚鞭，碰了白馬一下，白馬抬起前蹄，一路翻飛，白馬就是沿著這條長路把思緒縈給月亮的。杏，忠臣不事二君，烈女不更二夫。等著我，我會回來的……杏，我們涉海登山，終于雁落嶺南。這里地極七周，境連百粵，方圓千里，土?xí)缛讼　樱遗率腔夭蝗チ?。我們被蠻匪給困在九龍山上。將軍也想突圍，但山上能吃的都吃光了。今夜，主人摟著我的脖子，我知道我們時日不多了……杏，我們得救了。朝廷派來了援兵，5800.名，戰(zhàn)馬1500匹，戰(zhàn)船400艘。杏，你猜這次掛帥的是誰？將軍的母親。杏，除惡大捷，當(dāng)然，我也功不可沒。就在剛才，主人帶兵夜襲匪營，匪首雖來不及披桂就上馬迎戰(zhàn)，但被蠻匪蜂王似的層層護(hù)著，主人射空箭曩也沒射中一個。主人短一下韁繩，意思是撤，我卻以為是沖。我沖到匪首雷萬興面前，結(jié)果沒等我下腳，沖上來的營將馬仁手起刀落，雷萬興瞬間身首異處。這時，有支箭乘著仇和恨的翅膀沖我左眼飛來，主人傾身抓住飛箭，然后搭在自己弓上，把放箭人射落馬下，這人竟是匪首苗自成。另一匪首藍(lán)奉高被刺中右臂，抱傷朝鳳凰山方向鼠竄……月亮，算了，別告訴杏。杏，我回來了。白馬剛蹄落蓼鄉(xiāng)，就對懸在浮光峰上的月亮說，是陳將軍讓我返鄉(xiāng)的……陳將軍？“陳將軍”就是主人。原來，將軍積勞成疾，骨埋嶺南，主人奉詔襲任父職，派遣唁使回蓼報喪，白馬隨行。白馬記得，臨走時，陳將軍特意交待，回去后，毋談嶺南天暗，多說粵北天光。然而，杏并沒給白馬談或說的機會。白馬跑到浮光峰龍飲池，池水清清，獨缺杏的清影，山上峰下打聽，也沒打聽到下落，仰首苦問月亮，也沒得到回應(yīng)。白馬知道，自己是馱著“杏遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)了”的絕望重回疆場的，但它不知道與杏生離死別的痛苦還在等著自己去承受。這一天，陳將軍打馬巡邏鳳凰山，中了埋伏，落入陷阱，白馬雖一躍而出，但陳將軍的腰卻被伏兵砍傷。白馬蹄疾步穩(wěn)，但仍不住回頭，生怕陳將軍有什么閃失。而一同巡邏的營將馬仁仍在和伏兵血戰(zhàn)，馬仁雖然寡不敵眾，頭被砍落，但其身仍端坐在馬背上，橫刀御敵，狀似掩護(hù)陳將軍脫險。險，像鳳凰山里的白頭蝰，死死地纏著陳將軍和白馬。白馬剛向前數(shù)步，就遭匪首藍(lán)奉高阻截，等白馬覺察到藍(lán)奉高的刀在朝自己前額砍時，躲閃已經(jīng)來不及了，撲通一聲，一匹青錦馬倒下了，頓時，青錦馬額頭上那三顆杏全都汩汩著鮮血。杏，你怎么來了？白馬驚叫。原來，杏是隨5800名援兵來的。馳騁疆場多年，退役回家路過這里，替白馬擋了一刀，倒下時，還奮蹄前奔，把藍(lán)奉高連人帶馬撞下深谷。杏喘著粗氣，拿眼看著白馬。白馬以為它在求助，哪知它拼盡全身力氣說：快跑。白馬跑了。但跑前犁下脖子，拿嘴推杏，試圖讓它動一下，但本能告訴白馬，杏走了，陳將軍也危在旦夕。跑回州署，陳將軍把手搭到白馬脖子上說：回吧，替我多看兩眼老家。不，要回，一起回！白馬一聲嘶叫把夢給驚散了。此時月出浮光峰，陳元光廣場舞在月光里，白馬跟前的12位蓮衣荷裙邊舞邊歌——想你的夜晚總是很漫長遠(yuǎn)隔千里你身處在他鄉(xiāng)問問月亮思念它有多長等你在那曾經(jīng)的老地方……。白馬眼里兀地有了盈盈的淚，淚從它多皺的臉上滾下來：陳將軍，您在哪里？您腰上的刀疤天陰還疼嗎？其實，陳將軍就坐在白馬背上。只是經(jīng)過千年之后他們都被石化了。（選自《小說月刊》，2022年第11期，有刪改）7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析，不正確的一項是（）A.月亮這一意象在古代詩歌中往往被寄寓情感，小說中多次出現(xiàn)月亮，借以表現(xiàn)思念之情。B.將軍、陳元光、陳元光的母親，同時投入到了這次平蠻戰(zhàn)斗中，體現(xiàn)了他們一家的擔(dān)當(dāng)。C.小說善用細(xì)節(jié)描寫，如白馬遭難時，杏為其擋刀，額上三顆杏汨著鮮血，令人印象深刻。D.小說的筆法精妙，“毋談嶺南天暗，多說粵北天光”兩句就勾勒出陳元光報喜不報憂的形象。8.“在真實細(xì)節(jié)基礎(chǔ)上的虛構(gòu)設(shè)計”是小說創(chuàng)作的一大特色，請分析這一創(chuàng)作特色在文本中的體現(xiàn)和作用。9.有人認(rèn)為“小說結(jié)尾部分的歌曲通俗直白，與小說文雅精煉的語言風(fēng)格不合，應(yīng)當(dāng)刪除”，請結(jié)合文本，提出對“應(yīng)當(dāng)刪除”這一觀點的反駁理由。〖答案〗7.B8.（1）體現(xiàn)：①陳元光雕像、陳元光廣場等場景真實；陳元光平蠻，人物及主體事件真實；②白馬對杏的心理獨白、與陳元光的對話，白馬的夢境皆是虛構(gòu)。（2）作用：真實與虛構(gòu)交織、歷史與現(xiàn)實穿梭，表現(xiàn)陳元光的功績，又體現(xiàn)當(dāng)代人的懷念，使主題內(nèi)蘊更深刻。9.反駁理由示例：①歌曲的性質(zhì)是廣場舞，通俗直白的曲風(fēng)更符合廣場舞實際；②歌曲的內(nèi)容呼應(yīng)標(biāo)題、且與白馬的經(jīng)歷相似，是對其經(jīng)歷和心境的描述；③歌曲從側(cè)面表達(dá)了白馬對杏和陳將軍的思念，令人回味?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。B.“陳元光的母親”錯誤，由原文“杏，你猜這次掛帥的是誰？將軍的母親”可知應(yīng)是將軍的母親，陳元光那時還不是將軍；且根據(jù)原文，三人不是同時投入到這次平蠻戰(zhàn)斗中的，將軍的母親是后來作為援軍來的?！?題詳析】本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。（1）體現(xiàn)：①小說結(jié)尾回到現(xiàn)實“此時月出浮光峰，陳元光廣場舞在月光里，白馬跟前的12位蓮衣荷裙邊舞邊歌”“其實，陳將軍就坐在白馬背上。只是經(jīng)過千年之后他們都被石化了”，由此可見，小說來源于陳元光廣場，廣場上有白馬和陳元光的雕像，廣場上現(xiàn)在正在跳廣場舞，陳元光雕像、陳元光廣場等場景真實；雕像說明陳元光平蠻，人物及主體事件真實，人們?yōu)榱思o(jì)念他們而為他們雕像；②小說開頭寫“天剛剛黃昏，廣場上那匹白馬就睡著了。白馬打算一覺睡到天亮，哪知才把月光睡出，號角就侵占了它的夢鄉(xiāng)，瞬間，月光淡了，杏兒紅了……”，白馬進(jìn)入夢境，開始了虛構(gòu)的故事；故事中諸如“杏，忠臣不事二君，烈女不更二夫。等著我，我會回來的……杏，我們涉海登山，終于雁落嶺南。這里地極七周，境連百粵，方圓千里，土?xí)缛讼　卑遵R對杏的心理獨白，“跑回州署，陳將軍把手搭到白馬脖子上說：回吧，替我多看兩眼老家。不，要回，一起回！”與陳元光的對話，白馬的夢境皆是虛構(gòu)。（2）作用：小說取材于陳元光平蠻的真實事件，結(jié)尾回到現(xiàn)實，寫廣場的名字、廣場上白馬與陳元光的雕像等，這些都是真實的體現(xiàn)；小說借助白馬的視角來寫，寫白馬親歷的戰(zhàn)爭過程，塑造了陳元光一家及營將馬仁等英雄形象，真實與虛構(gòu)交織、歷史與現(xiàn)實穿梭，表現(xiàn)陳元光的功績，又體現(xiàn)當(dāng)代人的懷念，使主題內(nèi)蘊更深刻。【9題詳析】本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。注意題干要求：提出對“應(yīng)當(dāng)刪除”這一觀點的反駁理由。反駁理由示例：①歌曲確實很通俗直白，如“想你的夜晚總是很漫長/遠(yuǎn)隔千里你身處在他鄉(xiāng)”，但歌曲的性質(zhì)是廣場舞，通俗直白的曲風(fēng)更符合廣場舞實際；②歌曲的內(nèi)容“問問月亮思念它有多長”呼應(yīng)標(biāo)題，“想你的夜晚總是很漫長/遠(yuǎn)隔千里你身處在他鄉(xiāng)”“問問月亮思念它有多長/等你在那曾經(jīng)的老地方”這些歌詞與白馬的經(jīng)歷相似，是對其經(jīng)歷和心境的描述，歌詞與白馬呼應(yīng)的內(nèi)容有“但它卻原地不動，遙望圓在浮光峰上的月亮，似乎望月所生發(fā)的離緒纏裹住腿。其實，它是想托月亮辦件事，給杏捎句話”“元光揚鞭，碰了白馬一下，白馬抬起前蹄，一路翻飛，白馬就是沿著這條長路把思緒縈給月亮的。杏，忠臣不事二君，烈女不更二夫。等著我，我會回來的……”“白馬跑到浮光峰龍飲池，池水清清，獨缺杏的清影，山上峰下打聽，也沒打聽到下落，仰首苦問月亮，也沒得到回應(yīng)”等；③歌曲中的“你”對于白馬來說是“杏”也是“陳將軍”，歌曲傳達(dá)的是白馬的心聲，從側(cè)面表達(dá)了白馬對杏和陳將軍的思念，令人回味。二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。文本一：南郡龐士元聞司馬德操在潁川，故二千里候之。至，遇德操采桑，士元從車中謂曰：“吾聞?wù)煞蛱幨?，?dāng)帶金佩紫，焉有屈洪流之量，而執(zhí)絲婦之事！”德操曰：“子且下車。子適知邪徑之速，不慮失道之迷。昔伯成耦耕不慕諸侯之榮原憲桑樞不易有官之宅。何有坐則華屋，行則肥馬，侍女?dāng)?shù)十，然后為奇！此乃許、父所以慷慨，夷、齊所以長嘆。雖有竊秦之爵，千駟之富，不足重也?！笔吭唬骸捌蜕鲞叴?，寡見大義。若不一叩洪鐘、伐雷鼓，則不識其音響也?！编嚢诔裕Z稱艾艾。晉文王戲之曰：“卿云‘艾艾’，定是幾艾？”對曰：“鳳兮鳳兮，故是一風(fēng)?！睒妨睥倥m大將軍成都王穎②。王兄長沙王執(zhí)權(quán)于洛，遂構(gòu)兵相圖。長沙王親近小人，遠(yuǎn)外君子：凡在朝者，人懷危懼。樂令既允朝望，加有昏親，群小讒于長沙。長沙嘗問樂令，樂令神色自若，徐答曰：“豈以五男易一女？”由是釋然，無復(fù)疑慮。謝仁祖年八歲，謝豫章③將送客。爾時語已神悟，諸人成共嘆之，曰：“年少，一坐之顏回?！比首嬖唬骸白鵁o尼父，焉別顏回！”桓公北征，經(jīng)金城，見前為瑯邪時種柳，皆已十圍，慨然曰：“木猶如此，人何以堪！”翠枝執(zhí)條，泫然流淚。（節(jié)選自《世說新語·言語第二》）文本二：鄧艾字士載，義陽棘陽人也。少孤，太祖破荊州，徙汝南，為農(nóng)民養(yǎng)犢。年十二，隨母至潁川，讀故太丘長陳寔碑文，言“文為世范，行為士則”，艾遂自名范，字士則。后宗族有與同者，故改焉。為都尉學(xué)士，以口吃，不得作干佐。為稻田守叢草吏。每見高山大澤，輒規(guī)度指畫軍營處所，時人多笑焉。（節(jié)選自《三國志·鄧艾傳》）〖備注〗①樂令：指尚書令樂廣。②穎：指司馬穎。③謝豫章：指謝尚（字仁祖）的父親，豫章太守謝鯤。10.文中畫波浪線的部分有三處必須斷句，請將所選〖答案〗的字母填寫在答題卡相應(yīng)的位置。昔A伯B成C耦D耕E不F慕G諸H侯I(lǐng)之J榮K原L憲M桑N樞O不P易Q有R官S之T宅11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項是（）A.“故二千里候之”與“豫章故郡，洪都新府”（《滕王閣序》）中的“故”字含義不同。B.“此乃許、父所以慷慨”與“乃瞻衡宇”（《歸去來兮辭》）中的“乃”字含義不同。C.“以五男易一女”與“愿以十五城請易壁”（《廉頗藺相如列傳》）中的“易”字含義相同。D.“以口吃”與“武以始元六年春至京師”（《蘇武傳》）中的“以”字含義相同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.司馬德操對于龐士元的質(zhì)疑，用伯成不慕富貴和原憲安貧樂道的例子表達(dá)自己的志向，龐士元聽后感嘆自己見識短淺。B.謝仁祖八歲時，他的言談就顯示出奇異的悟性，大家非常贊許他；謝仁祖自己卻表示反對，并說明自己是向孔子學(xué)習(xí)的。C.植溫?fù)?dān)任瑯邪內(nèi)史時曾在金城種下柳樹，多年后他出師北伐再經(jīng)過此地，看到粗壯的柳樹，發(fā)出了“人何以堪”的感慨。D.對鄧艾這一形象的敘寫，文本一側(cè)重記言，通過獨特言語表現(xiàn)人物形象，文本二側(cè)重敘事，通過典型事件表現(xiàn)人物形象。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）何有坐則華屋，行則肥馬，侍女?dāng)?shù)十，然后為奇！（2）樂令女適大將軍成都王穎。王兄長沙王執(zhí)權(quán)于洛，遂構(gòu)兵相圖?！即鸢浮?0.EKO11.D12.B13.（1）哪有住在豪華宮室，出門肥馬輕車，（左右）有幾十個婢女（侍候），然后成就奇特的事業(yè)呢?。?）尚書令樂廣的女兒嫁給大將軍成都王司馬穎。成都王的哥哥長沙王正在京都洛陽掌管朝政，成都王于是起兵圖謀取代他?！冀馕觥健?0題詳析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：從前伯成寧愿種地，也不羨慕做諸侯的榮耀；原憲寧愿居住破屋，也不換取達(dá)官的住宅。“昔伯成耦耕”構(gòu)成主謂句，應(yīng)在E后斷開；“不慕諸侯之榮”省略了主語“伯成”，構(gòu)成轉(zhuǎn)折句的后半部分，應(yīng)在K后斷開；“原憲桑樞”與“伯成耦耕”句式相同，應(yīng)在O后斷開。故斷句處為EKO。【11題詳析】本題考查學(xué)生理解文言實詞和虛詞在文中的意義和用法的能力。A.正確。第一個“故”意為“特意”；第二個“故”意為“以前的”。句意：特意走了兩千里路去拜訪他/這里以往是漢代的豫章郡城，如今是洪州的都督府。B.正確。第一個“乃”意為“正是”；第二個“乃”意為“于是、然后”。句意：這正是隱士許由、巢父慨嘆的原因啊/然后看到自己簡陋的家門。C.正確?！耙住币鉃椤敖粨Q”。句意：會用五個兒子去換一個女兒/表示愿意用十五座城池交換和氏璧。D.錯誤?！耙浴弊趾x不相同。第一個“以”意為“因為”；第二個“以”意為“在”。句意：因為有口吃的毛病/蘇武在漢昭帝始元六年春回到長安?！?2題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“自己是向孔子學(xué)習(xí)的”于文無據(jù)。原文“仁祖曰：‘坐無尼父，焉別顏回！’”可知，謝仁祖對客人對他的評價不認(rèn)可，認(rèn)為沒有孔子，怎么能認(rèn)定是顏回呢？【13題詳析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“何”、哪有；“華屋”、豪華宮室；“侍女?dāng)?shù)十”，狀語后置句，正常語序為“數(shù)十侍女”；“為奇”，成就奇特的事業(yè)。（2）“適”、嫁給；“執(zhí)權(quán)于洛”，狀語后置句，正常語序為“于洛執(zhí)權(quán)”；“構(gòu)兵”、起兵；“圖”，圖謀。參考譯文：文本一：南郡龐士元（龐統(tǒng)）聽說司馬德操（司馬徽）住在潁川，特意走了兩千里路去拜訪他。龐士元到了潁川，遇上司馬德操正在采桑葉，龐士元就在車?yán)飳λ抉R德操說：“我聽說大丈夫處世，就應(yīng)該帶著金印，佩著紫綬，哪有用超過江河的能量，去做蠶婦的事！”司馬德操說：“您姑且下車來。您只知道捷徑的疾速，卻不思考是否迷路。從前伯成寧愿種地，也不羨慕做諸侯的榮耀；原憲寧愿居住破屋，也不換取達(dá)官的住宅。哪有住在豪華宮室，出門肥馬輕車，（左右）有幾十個婢女（侍候），然后成就奇特的事業(yè)呢！這正是隱士許由、巢父，伯夷、叔齊慨嘆的原因啊。即使（呂不韋）竊取了秦國的官爵，有（齊景公）四千匹馬那樣的財富，也是不值得看重的。”龐士元說：“我出生在邊遠(yuǎn)偏僻的地方，很少見識到高深的道理。如果不是叩擊了一下洪鐘、雷鼓，就不知道它的音響啊。”鄧艾說話結(jié)巴，自稱時常重復(fù)說“艾艾”。晉文王和他開玩笑說：“你說‘艾艾’，到底是幾個艾？”鄧艾回答說：“‘鳳啊鳳啊’，依舊只是一只鳳?！鄙袝顦窂V的女兒嫁給大將軍成都王司馬穎。成都王的哥哥長沙王正在京都洛陽掌管朝政，成都王于是起兵圖謀取代他。長沙王平素親近小人，疏遠(yuǎn)君子；凡是在朝居官的，人人感到不安和疑懼。令樂廣在朝廷中既有威望，又和成都王有姻親關(guān)系，一些小人就在長沙王跟前說他的壞話。長沙王為這事曾經(jīng)查問過令樂廣，樂廣神色很自然，從容地回答說：“我難道會用五個兒子去換一個女兒？”長沙王從此釋懷，不再懷疑顧慮。謝仁祖（謝尚）八歲時，他父親豫章太守謝鯤領(lǐng)著他送客。那時他的言談便顯示出奇異的悟性，大家都很贊許他，說：“年紀(jì)雖小，也是座中的顏回?！敝x仁祖說：“座中沒有孔子，怎么能識別顏回！”桓溫北伐的時候，經(jīng)過金城，看見從前任瑯邪內(nèi)史時所種的柳樹，都已經(jīng)十圍那么粗了，就感慨地嘆道：“樹木尚且這樣，何況是人呢！”攀著樹枝，抓住柳條兒，淚流不止。文本二：鄧艾，字士載，義陽棘陽人。鄧艾從小就失去父親，魏太祖曹操攻破荊州后，他也遷移到汝南，為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民放牛。十二歲那年，鄧艾隨著母親來到潁川，讀到已故太丘長陳寔的碑文，（碑文）寫道：“寫的文章成為世人所推崇的典范，做人成為士大夫所效法的準(zhǔn)則。”鄧艾于是自己取名叫“范”，字士則。他的宗族親戚中已有叫此名字的，所以他又改掉這個名字。后來任都尉學(xué)士，因為有口吃的毛病，不適宜做文書，于是做了稻田守叢草吏。每當(dāng)他看到高山大湖，就指手劃腳，認(rèn)為軍營該安在何處等，別人常常嘲笑他。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。念奴嬌·瓢泉酒酣，和東坡韻①辛棄疾倘來軒冕②，問還是、今古人間何物？舊日重城愁萬里，風(fēng)月而今堅壁。藥籠功名，酒壚身世，可惜蒙頭雪。浩歌一曲，坐中人物三杰。休嘆黃菊凋零，孤標(biāo)應(yīng)也有，梅花爭發(fā)。醉里重揩西望眼，惟有孤鴻明滅。萬事從教，浮云來去，枉了沖冠發(fā)。故人何在？長庚應(yīng)伴殘月?！紓渥ⅰ舰俅嗽~是辛棄疾閑居鉛山瓢泉時的感興之作，用蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》的韻而自抒懷抱。②軒冕，古時指大夫以上官員的車乘和冕服，可用來指代官員的官位極爵或功名。14.下列對這首詞的賞析，不正確的一項是（）A.古往今來，功名究竟為何物？詩歌開篇發(fā)問，表現(xiàn)了對宦途功名的困惑和思考。B.“重城愁萬里”，化虛為實寫愁，這與李煜“恰似一江春水向東流”寫法相似。C.本詞善于用典，如借司馬相如與妻卓氏當(dāng)壚賣酒的典故，抒發(fā)自己的失意之情。D.“可惜蒙頭雪”用明喻手法寫白發(fā)叢生，這與蘇東坡“可憐白發(fā)生”寫法不同。15.有人評價本詞“無處不悲”，但這一評語并不合理，請結(jié)合詩歌舉例說明不合理的原因。〖答案〗14.D15.①浩歌一曲、豪杰相伴，并不悲涼，反而寬慰了詞人的失意之心；

②雖菊花凋零，但梅花犯寒而開，詩人不但不悲，反而情緒大振，表現(xiàn)孤高、堅韌的品質(zhì)；

③醉里揩眼西望，詩人不僅不悲，反而壯心猶存，表達(dá)了詩人不變的愛國之情?！冀馕觥健?4題詳析】本題考查學(xué)生對詩歌的理解和賞析的能力。D.“用明喻手法”錯誤?！翱上深^雪”是借喻，不是明喻。【15題詳析】本題考查學(xué)生理解詩歌思想感情的能力。“浩歌一曲，坐中人物三杰”，“浩歌”二句寫歌曲抒發(fā)愁懷，并以張良、韓信、蕭何“三杰”(《史記·高祖紀(jì)》)比自己與座中的友人，詞情于是振起，寬慰了詞人的失意之心。“休嘆黃菊凋零，孤標(biāo)應(yīng)也有，梅花爭發(fā)”，以自然氣候喻社會環(huán)境，以花喻人，通過黃菊凋零與紅梅爭發(fā)，表明愛國志士前赴后繼。是緊承“坐中三杰”而領(lǐng)以“休嘆”二字，尤覺振奮。這是與友人共勉，詩人不但不悲，反而情緒大振，表現(xiàn)孤高、堅韌的品質(zhì)。“醉里重揩西望眼”，這句以空間的意象正面表達(dá)了自己不忘中原的思想。“西望”特有所指，作者詞中屢屢以“西北”代指淪陷的北方。這里的“西望”，應(yīng)是“西北望”之省寫，即遙望中原地區(qū)。醉中尚揩眼西北而望，這就表明自比寒梅的作者之所以壯志不衰，自我磨厲，其原因在于他意識到危難中的祖國還需要他這樣的人才去解救，故時時提醒自己，不能忘記北伐。（三）名句名篇默寫（本題共1小題，6分）16.補寫出下列句子的空缺部分。（1）在“書香校園”閱讀分享會上，同學(xué)們對“悅讀懷古”這一話題進(jìn)行閱讀分享，有同學(xué)說“懷古”是蘇東坡《念奴嬌·赤壁懷古》中“______________，______________”兩句對雄姿英發(fā)的周瑜在赤壁之戰(zhàn)中出色功績的追憶：有同學(xué)說“懷古”是辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中“______________，______________”兩句對江山依舊、英雄難覓的感慨。（2）莊子在《逍遙游》中用“______________，______________”兩句表明積水對大舟的影響，就像倒在堂前洼地的一杯水，無法浮起一個杯子一樣?！即鸢浮剑?）談笑間檣櫓灰飛煙滅千古江山英雄無覓孫仲謀處（2）（且夫）水之積也不厚則其負(fù)大舟也無力三、語言文字運用（20分）（一）語官文字運用I（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。雖宋代不像后人所說的那樣“積貧積弱”，但始終面臨強敵環(huán)伺、國力不強的局勢，宋代士人對此憂心忡忡，因為他們很少用詩歌來歌功頌德。宋代的民族矛盾空前激烈，三百年間外患不斷。漢、唐都亡于國內(nèi)的農(nóng)民起義和軍閥混戰(zhàn)，而北宋和南宋卻亡于外族入侵。這樣，宋代詩人就勢必對愛國主題給予格外的重視。北宋無力制止遼和西夏的侵?jǐn)_，以供給巨額財物來求得妥協(xié)。這種屈辱的處境成為詩人的①，成為宋詩中經(jīng)常出現(xiàn)的題材。即使在婉約風(fēng)格尚占統(tǒng)治地位的詞壇上，也出現(xiàn)了蘇軾、賀鑄等人在詞中要求抗敵的呼聲。即使是以婉約為主要詞風(fēng)的姜夔、吳文英，也在詞中訴說了對中原淪亡的哀愁。即使是崇尚隱逸的“四靈”和行謁謀生的江湖詩人，也寫過不少憂國的篇章。最能體現(xiàn)時代精神的則是陸游、辛棄疾等英雄志士的激昂呼聲，他們的作品把愛國主題弘揚到②的高度，從而為宋代詩詞注入了英雄主義，并且維護(hù)了中華民族的自信和尊產(chǎn)。從那以后，每當(dāng)中華民族處于③的關(guān)頭，人們總是會從岳飛的《滿江紅》、文天祥的《正氣歌》等宋代詩詞中汲取精神力量。17.請在文中劃線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。18.文中畫波浪線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。19.文中寫到陸游、辛棄疾等的作品為宋詩注入了英雄主義，請從辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中指出兩處英雄主義的體現(xiàn)?！即鸢浮?7.①心頭之患/心頭重負(fù)/心腹大患/心腹之患；

②前所未有/史無前例/亙古未有/絕無僅有；

③生死存亡/命懸一線/千鈞一發(fā)/生死攸關(guān)/大敵當(dāng)前。18.宋代雖不像后人所說的那樣“積貧積弱”，但始終面臨強敵環(huán)伺、國力不強的局勢，宋代士人對此憂心忡忡，所以他們很少用詩歌來歌功頌德。19.①孫權(quán)：始置京口、雄踞東吳；

②劉裕：起兵北伐、恢復(fù)中原；

③廉頗：年老體強、仍思報國；

④辛棄疾：追憶英雄、仰慕英雄，表現(xiàn)英雄之志、愛國之情?！冀馕觥健?7題詳析】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一空，根據(jù)語境，填入成語應(yīng)是形容屈辱的處境在詩人的心頭形成了一個負(fù)擔(dān)。可以填入“心頭之患”（心頭重負(fù)、心腹大患、心腹重患、心腹之患）。“心頭之患”，心中的一個隱患?！靶念^重負(fù)”，心中繁重的責(zé)任?！靶母勾蠡肌保竾?yán)重隱患或要害部門的大患?！靶母怪肌?，指藏在內(nèi)部的禍害。第二空，根據(jù)語境，填入成語應(yīng)是形容達(dá)到以前沒有的高度。可以填入“前所未有”（史無前例、亙古未有、絕無僅有）?！扒八从小?，以前從來沒有過?！笆窡o前例”，歷史上從來沒有過這類先例。形容前所未有。“亙古未有”，從古到今都沒有過?！敖^無僅有”，只有這樣一個，再沒有別的。形容極其稀少。第三空，根據(jù)語境，填入成語應(yīng)是形容局勢非常危機，關(guān)系到生死?？梢蕴钊搿吧来嫱觥保鼞乙痪€、千鈞一發(fā)、生死攸關(guān)、大敵當(dāng)前）。“生死存亡”，生存或死亡。比喻局勢危急，已到了最后關(guān)頭。“命懸一線”，處境危險，隨時可能喪失生命。“千鈞一發(fā)”，比喻非常危急?！吧镭P(guān)”，關(guān)系到人的生和死。指生死存亡的關(guān)鍵時刻?！按髷钞?dāng)前”，強大的敵人就在面前。形容形勢非常嚴(yán)峻?！?8題詳析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫波浪線的句子有兩處語?。孩僬Z序不當(dāng)，關(guān)聯(lián)詞“雖”應(yīng)放在“宋代”之后。②不合邏輯，“他們很少用詩歌來歌功頌德”是“始終面臨強敵環(huán)伺、國力不強的局勢，宋代士人對此憂心忡忡”的結(jié)果，“因為”應(yīng)改為“所以”。故正確表述為：宋代雖不像后人所說的那樣“積貧積弱”，但始終面臨強敵環(huán)伺、國力不強的局勢，宋代士人對此憂心忡忡，所以他們很少用詩歌來歌功頌德。【19題詳析】本題考查學(xué)生結(jié)合所學(xué)內(nèi)容寫結(jié)論的能力。《永遇樂·京口北固亭懷古》中有多處體現(xiàn)出英雄主義。如詞中“千古江山，英雄無覓，孫仲謀處”寫到的孫權(quán)，三國時代吳國國主孫權(quán)，他繼承父兄基業(yè)，西拒黃祖，北抗曹操，戰(zhàn)功赫赫，先建都京口，后遷都建康，稱霸江東，為世人公認(rèn)的一代英雄豪杰；如“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”寫到劉裕，他起兵北伐、恢復(fù)中原；如“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否”中的廉頗，他年老體強、仍思報國；最后，從整首詞中可以體會出作者（辛棄疾）追憶英雄、仰慕英雄，表現(xiàn)英雄之志、愛國之情。（二）語官文字運用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。“拒糖于千里之外”似乎已成為人們的健康共識，大家也普遍認(rèn)為糖是肥胖的禍源。①，是指不能加入蔗糖和來自淀粉水解物的糖的甜味食品，但②，如糖醇或低聚糖等甜味劑品種，這些食用代糖可以提高食品的甜味。無糖食品就代表食品零能量嗎？無糖食品強調(diào)在生產(chǎn)加工過程中不添加糖，但是食物本身所含有的碳水化合物、蛋白質(zhì)、脂肪等營養(yǎng)素均可為機體提供能量，因此無糖食品并不等于無能量食品。對于有減肥需求的消費者而言，除了要關(guān)注食品的含糖量，更要關(guān)注食品的能量值。③，分別來源于天然甜味劑以及人工合成甜味劑。它們的共同特點是有糖的甜味，卻沒有糖的能量，因此被廣泛應(yīng)用于防肥胖等食品中。實際上，代糖的使用與體重控制之間尚沒有科學(xué)定論。單純選擇食用無糖食品并非減肥良策，消費者還得在能量平衡方面做出更多的努力。20.下列句子中的“大家”和文中畫橫線處的“大家”，用法相同的一項是（）A.本次市中小學(xué)田徑運動會上，王教練在動員講話中強調(diào)：“大家要敢于拼搏”。B.走進(jìn)美麗校園，隨處可見“綠水青山是我家，大家不要破壞她”一類的標(biāo)語。C.《鄉(xiāng)土中國》不足八萬字，是本典型的“大家小書”，值得我們好好讀一讀。D.林黛玉私下里有時“小性兒”有時豪爽，但在莊重場合，仍是大家閨秀風(fēng)范。21.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個字?！即鸢浮?0.B21.①無糖食品；②加入了食用代糖（或“含有糖的替代物”）；③代糖的來源有所不同（或“代糖的來源有兩種”）〖解析〗【20題詳析】本題考查學(xué)生分析理解詞語含義的能力。劃線處的“大家”，指的是不限范圍的所有人。A.“大家”指一定范圍內(nèi)的所有人；B.“大家”指不限范圍的所有人；C.“大家”指的是某領(lǐng)域有所建樹、有公認(rèn)成就的人；D.“大家”指世家望族?！?1題詳析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補寫的能力。①此處應(yīng)該是一個名稱，由后文“是指不能加入蔗糖和來自淀粉水解物的糖的甜味食品”以及第二段開頭的“無糖食品”可推測填：無糖食品；②由“但”可知是加入了其他東西，后面舉例“如糖醇或低聚糖等甜味劑品種，這些食用代糖……”可推知：加入了食用代糖（或“含有糖的替代物”）；③此處在說“代糖”，由后文“分別來源于天然甜味劑以及人工合成甜味劑”可推測出：代糖的來源有所不同（或“代糖的來源有兩種”）。四、寫作（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有學(xué)生向國學(xué)大師南懷瑾請教，什么樣的人容易成功？南懷瑾回答說：“一個笨人，一個不玩手段、對人做事都非常誠懇的人?！钡谏钪?，存在許多精于計算、敏于選擇、善于變通的聰明人容易成功的事例。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；用規(guī)范漢字書寫，不少于800字?！即鸢浮铰?。四川省達(dá)州市2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期末考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。宋代重視文治，也非常器重文人。不僅宰相是文人，就連主兵事的樞密使等職也多由文人擔(dān)當(dāng)。在宋代，文人不但社會地位高，而且待遇優(yōu)渥，朝廷“恩待于百官者唯恐其不足”，唯恐百官的工資不夠，太祖趙匡胤曾鼓勵手下的大臣們多積累財富、多購田宅，以留給子女、子孫，希望用物質(zhì)享受的方式來籠絡(luò)官員，而宋代的官員是有高度文化修養(yǎng)的士大夫，他們的娛樂方式通常是輕歌曼舞、淺斟低唱。所以，滋生于這種土壤中，詞得以興盛。詩言志，詞緣情。文人可以借助詞這種形式，毫無顧忌地抒發(fā)詩和文不能言、不便言以及不便多言的兒女私情。錢鍾書先生曾在《宋詩選注》中談到：“愛情，尤其是在封建禮教眼開眼閉的監(jiān)視之下，那種公然走私的愛情，從古體詩里差不多全部撤退到近體詩里，又從近體詩里大部分遷移到詞里?！比绱艘粊?，大家就明白了，文人詞的創(chuàng)作長期處于“尊前”“花間”的環(huán)境中，帶有鮮明的娛樂消遣功能，所以就形成了“作閨音”“為艷科”的特色。因此，溫婉的、女子般的纖柔之美、情感寄托，就成為了宋詞極力描摹書寫的首要對象。歐陽炯曾寫道：“綺筵公字，繡幌佳人，遞葉葉之花箋，文抽麗錦；舉纖纖之玉指，拍按香檀。不無清絕之詞，用助嬌嬈之態(tài)。”再如張先《醉垂鞭》寫道：“雙蝶繡羅裙，東池宴，初相見。朱粉不深勻，閑花淡淡春。細(xì)看諸處好，人人道，柳腰身。昨日亂山昏，來時衣上云。”這是一首典型的描寫歌妓的詞。張先以寫影聞名，人稱“張三影”，他的這首贈妓詞，將歌女的美寫得令人神往。開篇從衣裙寫起，借衣裙暗示女子的美麗，“朱粉不深勻，閑花淡淡眷”，可見，詞中的歌女并非濃妝艷抹，而是一派清雅嫻靜，超然脫俗。尤其“閑花淡淡眷”，不拘于形，抓住的是歌女嫻雅的神韻。宋人以歌妓為主要描寫對象的詞作，除了延續(xù)宮體、花間風(fēng)格之外，還有一些是寫歌妓與文人之間存在感情上的聯(lián)系，甚至有些歌妓在詞人生命中占據(jù)著重要位置。也就是說，文人所寫往往是他心中之人。譬如，著名詞人晏幾道，也就是晏殊的小兒子，早年過慣了富貴公子的生活，后來家道中落，生活一落千丈。黃庭堅曾評價晏幾道：“仕宦連蹇，而不能一傍責(zé)人之門，是一癡也；論文自有體，而不肯作一新進(jìn)士語，此又一癡也；費資千百萬，家人寒饑，而面有孺子之色，此又一癡也；人百負(fù)之而不恨，已信人，終不疑其欺己，此又一癡也。”一句話，正是這樣的人，寫情詞是第一等的好。如他的《鷓鴣天》寫道：“彩袖殷勤捧玉鐘，當(dāng)年拼卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)。從別后，憶相逢，幾回魂夢與君同，今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢中?！痹~的上闋回憶過去同這位歌妓一見鐘情，相互愛慕。下闋寫長期分離之后難以割舍的柔情和重逢的驚喜。結(jié)尾兩句點化了杜甫《羌村三首》“夜闌更秉燭，相對如夢寐”，可是寫起來，在詞中顯得更加空靈宛轉(zhuǎn)，饒有韻味。以及大家熬知的《臨江仙》，“記得小蘋初見，兩重心字羅衣。琵琶弦上說相思，當(dāng)時明月在，曾照彩云歸?！薄靶√O”即是“蓮、鴻、蘋、云”四位歌女中的“小蘋”。可見，在這兩首詞中，晏幾道對于原來與他在一起的這幾位歌妓，情深意長。只不過，在寫這幾首情深意長的感傷之詞時，背后寄予的是自己身世的巨變與個人的切膚之痛。雖為艷詞，但真摯深婉，表達(dá)了士大夫的仕途沉淪浮蕩。（摘編自康震《市井生活中的宋詞》，有刪改）1.下列關(guān)于文章相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.宋代重視文治、器重文人，包括宰相在內(nèi)的樞密使等職多由文人擔(dān)當(dāng)，他們待遇優(yōu)渥。B.“輕歌曼舞”的字形有誤，應(yīng)寫作“輕歌嫚舞”，在文中指宋代官員娛樂方式的一種。C.“不拘于形”，在文中指宋代歌女的裝扮都不是濃妝艷抹，而是一派清雅嫻靜的氣質(zhì)。D.以歌妓為主要描寫對象的宋詞，不全是宮體、花間風(fēng)格，還寫歌妓與文人的情感聯(lián)系。2.下列對文章論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A.文章開篇未直接談宋詞，而從宋代文人地位、官員娛樂方式等方面分析詞興盛的原因。B.文章思路清晰，既有對詞產(chǎn)生、興盛的原因闡述，又有對宋詞內(nèi)容、風(fēng)格特點的分析。C.從張先所作《醉垂鞭》的內(nèi)容來看，這一首贈妓詞并不能證明張先是以寫影而聞名的。D.從晏幾道的《鷓鴣天》《臨江仙》這兩首詞來看，艷詞并非只是表現(xiàn)情深意長的感傷。3.關(guān)于黃庭堅對晏幾道“四癡”的評價，下列理解和分析正確的一項是（）A.第一癡：雖然官做得不好，可他也不愿意求達(dá)官顯貴們幫忙，意在表現(xiàn)晏幾道的傲骨。B.第二癡：文章自成一體，不愿為中進(jìn)士而改變文章風(fēng)格，重在批判他執(zhí)而不化的性格。C.第三癡：雖然家里很有錢，可是他的家人卻饑寒交迫，表明他從來不關(guān)心家人的生活。D.第四癡：雖然別人毫不遲疑欺負(fù)他或背信于他，可是他不以為意，意在表現(xiàn)他的大度?！即鸢浮?.D2.B3.A〖解析〗【1題詳析】本題考查學(xué)生識記現(xiàn)代漢語常用字字形以及分析概括作者觀點態(tài)度的能力。A.“包括宰相在內(nèi)的樞密使等職多由文人擔(dān)當(dāng)”錯誤，根據(jù)原文“不僅宰相是文人，就連主兵事的樞密使等職也多由文人擔(dān)當(dāng)”，“樞密使”與“宰相”不是包含關(guān)系。B.“字形有誤”錯誤。“輕歌曼舞”字形正確。C.“在文中指宋代歌女的裝扮都不是濃妝艷抹”錯誤，根據(jù)原文，“不拘于形”不是歌女的裝扮特征，而是張先的寫法；且“不是濃妝艷抹”描述的是詞中的歌女，不是“宋代的歌女”?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)、論證方法的能力。B.“既有對詞……興盛的原因闡述”錯誤。根據(jù)原文，文章沒有對詞產(chǎn)生的原因進(jìn)行闡述?！?題詳析】本題考查學(xué)生篩選概括信息的能力。B.“重在批判他執(zhí)而不化的性格”錯誤。應(yīng)是贊揚他作詞堅持自我風(fēng)格、不媚俗的精神。C.“從來不關(guān)心家人的生活”錯誤。“費資千百萬，家人寒饑，而面有孺子之色，此又一癡也”說的是晏幾道揮霍無度，家境貧寒，沒有“從來不關(guān)心家人的生活”之意。D.“毫不遲疑欺負(fù)他”錯誤，根據(jù)原文，別人并沒有“毫不遲疑欺負(fù)他”，是他相信別人，始終認(rèn)為別人沒有欺騙他。（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的材料，完成下面小題。材料一：ChatGPT，即聊天生成預(yù)訓(xùn)練轉(zhuǎn)換器（ChatGenerativePre-trainedTransformer），是美國OpenAI公司基于GPT-3.5架構(gòu)（目前已經(jīng)更新到GPT-4，但僅限于Plus用戶）研發(fā)和強化訓(xùn)練，并于2022年11月推出的一款人工智能聊天機器人程序，是生成式人工智能（GenerativeAI）的典型代表。ChatGPT不僅可以同用戶進(jìn)行如人類之間自然對話般文本式交互，還可以自動生成復(fù)雜文本（故事、論文、摘要、企劃方案等）。最新的GPT-4還能完成跨越數(shù)學(xué)、編碼、視覺、醫(yī)學(xué)、法律、心理學(xué)等領(lǐng)域需要抽象推理和強思維能力的任務(wù)，而不需要任何特殊的〖提示〗。在測試的很多任務(wù)上，ChatGPT已經(jīng)達(dá)到了人類的水平（微軟研究院，2023）。從目前公開的各項測試結(jié)果來看，ChatGPT已經(jīng)通過了GoogleL3級工程師入職測試、美國高校入學(xué)考試，其應(yīng)試能力要高于一般學(xué)生。ChatGPT表現(xiàn)出來的這種能力已經(jīng)反映出它能夠在某些領(lǐng)域取代人類的潛能。在ChatGPT這種強大的能力背景下，社會上不免出現(xiàn)對ChatGPT產(chǎn)生盧德主義式的擔(dān)憂。但事實上，通用人工智能技術(shù)（ArtificfalGeneralIntelligence）已經(jīng)成為技術(shù)發(fā)展不可阻擋的趨勢。這次“革命”，同每次科技革命一樣，一方面技術(shù)創(chuàng)新會沖擊舊生產(chǎn)力體系下的生產(chǎn)關(guān)系，引發(fā)技術(shù)對勞動力的替代；另一方面新的技術(shù)也會創(chuàng)造出新的崗位需求（胡擁軍和關(guān)樂寧，2022）。盡管如Acemoglu和Restrepo（2020）所展示的那樣，自動化技術(shù)的出現(xiàn)，在短時間內(nèi)確實引發(fā)了較小比例的就業(yè)替代，但從長期人類社會的發(fā)展來看，技術(shù)創(chuàng)新并沒有引發(fā)大規(guī)模的失業(yè)（方建國和尹麗波，2012；Acemoglu和Restrepo，2019）。因此，與其關(guān)注ChatGPT可能造成的就業(yè)替代，不如深入分析ChatGPT類技術(shù)可能的應(yīng)用場景，并探討如何利用ChatGPT類技術(shù)以推動社會向更好的方向發(fā)展。（摘編自《ChatGPT類技術(shù)對中國發(fā)展的影響》，《中國青年報》，2023年5月2日）材料二：ChatGPT生成能力的增強，并未從根本上動搖人機之間的主客關(guān)系。它并沒有形成可以與人的創(chuàng)造性生成智能媲美的能力，因而也沒有從實質(zhì)上取代人的智能和職能，兩者的關(guān)系仍舊未變：人是ChatGPT的使用者，ChatGPT是人的工具；人提出問題，機器生成〖答案〗，〖答案〗服務(wù)于問題，機器滿足人的需要。另外，ChatGPT只是在信息處理過程中生成了類似人回答問題的文本，還不能生成自我意識。而人在應(yīng)對環(huán)境的智能活動中，是不斷生成自我意識的，而這才是“高端生成能力”即創(chuàng)造能力的本體論根源。所以，ChatGPT還停留在弱人工智能的水平上。當(dāng)前，它仍然只是模式識別技術(shù)，是機器學(xué)習(xí)算法范疇內(nèi)的模型和場景應(yīng)用的一次飛躍，還夠不上“革命”的稱謂。一方面ChatGPT確實因為對機器智能生成性的斷開發(fā)斷應(yīng)用，展現(xiàn)了新的功能甚至新的神奇；另一方面也要看到，這種生成僅僅是智能模擬的初級功能，還不是真正“知識創(chuàng)新”意義上的知識生成，所以需要以平常心看待它的意義，需要在ChatGPT的“附魅”熱潮中加以必要的“祛魅”。（摘編自《何種生成？能否創(chuàng)造？——ChatGPT的附魅與祛魅》，中國科學(xué)網(wǎng)，2023年3月7日）材料三：無論教育者做出什么反應(yīng)，教育與AI的深度融合時代已經(jīng)到來了。就教育行為本身而言，以知識傳遞為核心的教育模式更是被逼入墻角。面對ChatGPT挑戰(zhàn)，教育該怎么辦？教育改革急需要在以下三方面做重大調(diào)整。一是教育的首要目標(biāo)是培養(yǎng)能獨立思考和有正確價值判斷能力的人，而不再是獲取特定的知識。二是教育的方式方法需要有重大調(diào)整，其主要的方向是要用ChatGPT等學(xué)習(xí)工具來協(xié)同改進(jìn)教育教學(xué)方式，而不是回避與恐懼。三是超越知識學(xué)習(xí)，更加關(guān)注學(xué)習(xí)的品質(zhì)。一個人真正能夠成功，靠的是學(xué)習(xí)的專注力，能夠從興趣上升到志趣，并成為充滿個性特質(zhì)不一樣的人；靠的是責(zé)任心和韌性，碰到困難不屈不撓、堅持不懈；靠的是良好的人際關(guān)系和協(xié)作精神，在關(guān)鍵時能夠得到團隊的支撐和幫助。這些學(xué)習(xí)品質(zhì)，技術(shù)從來無法取代。如果一個教育人理解這個道理，那么也就知道在這個新事物層出不窮的世界里，如何保持教育定力，轉(zhuǎn)變教育觀念，堅持改革方向，真正為我們的孩子提供適切、有意義的教育。（摘編自《ChatGPT挑戰(zhàn)人類教師？教育中的這些東西AI難以替代，《人民教育》，2023年2月11日）4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.ChatGPT的功能強大，它能夠自動生成如故事、論文、摘要、企劃方案等復(fù)雜文本。B.ChatGPT已經(jīng)達(dá)到了人類的水平，比如，它能夠完成跨越許多學(xué)科領(lǐng)域的推理性任務(wù)。C.ChatGPT的生成能力增強了，但人機關(guān)系并沒有根本改變，人是ChatGPT的使用者。D.ChatGPT給教育帶來了挑戰(zhàn)，教育應(yīng)該做出回應(yīng)，包括轉(zhuǎn)變教育觀念、調(diào)整方法等。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A.材料一介紹了ChatGPT的名稱、功能，對于ChatGPT的發(fā)展，主要持肯定的態(tài)度。B.材料二提出，要有平常心，需要在ChatGPT的“附魅”熱潮中加以必要的“祛魅”。C.對于ChatGPT是否是“革命”，材料一和材料二雖觀點不一，但都認(rèn)可其替代意義。D.相較于材料一和材料二，材料三側(cè)重從教育的角度指出面對ChatGPT的挑戰(zhàn)，我們怎么辦。6.在學(xué)校舉辦的一場關(guān)于“ChatGPT與學(xué)習(xí)”的交流會上，同學(xué)甲表示，面對ChatGPT的沖擊，對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了懈怠心理。假如你正參與本次交流會，針對同學(xué)甲的懈怠心理，請結(jié)合材料，給出應(yīng)對建議。〖答案〗4.B5.C6.①認(rèn)知上，要認(rèn)識到人是ChatGPT的使用者，人是“主”，機器是“客”；②態(tài)度上，ChatGPT的生成只是智能模擬的初級階段，要以平常心對待；③行動上，要學(xué)會獨立思考，增強學(xué)習(xí)品質(zhì)、創(chuàng)造能力，要運用ChatGPT提升自我本領(lǐng)、推動社會發(fā)展?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。B.“ChatGPT已經(jīng)達(dá)到了人類的水平”不合文意，原文為“在測試的很多任務(wù)上已經(jīng)達(dá)到了人類的水平”?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析概括作者的觀點態(tài)度的能力。C.“都認(rèn)可其替代意義”錯誤，材料一重點認(rèn)為，與其關(guān)注ChatGPT可能造成的就業(yè)替代，不如關(guān)注其應(yīng)用和推動價值；材料二并未論及其替代意義?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析、運用材料內(nèi)容的能力。結(jié)合原文“ChatGPT生成能力的增強，并未從根本上動搖人機之間的主客關(guān)系。它并沒有形成可以與人的創(chuàng)造性生成智能媲美的能力，因而也沒有從實質(zhì)上取代人的智能和職能，兩者的關(guān)系仍舊未變：人是ChatGPT的使用者，ChatGPT是人的工具；人提出問題，機器生成〖答案〗，〖答案〗服務(wù)于問題，機器滿足人的需要”可以找出相關(guān)建議：認(rèn)知上，要認(rèn)識到人是ChatGPT的使用者，人是“主”，機器是“客”。根據(jù)原文“另一方面也要看到，這種生成僅僅是智能模擬的初級功能，還不是真正‘知識創(chuàng)新’意義上的知識生成，所以需要以平常心看待它的意義”可以找出相關(guān)建議：態(tài)度上，ChatGPT的生成只是智能模擬的初級階段，要以平常心對待。根據(jù)原文“一個人真正能夠成功，靠的是學(xué)習(xí)的專注力，能夠從興趣上升到志趣，并成為充滿個性特質(zhì)不一樣的人；靠的是責(zé)任心和韌性，碰到困難不屈不撓、堅持不懈；靠的是良好的人際關(guān)系和協(xié)作精神，在關(guān)鍵時能夠得到團隊的支撐和幫助。這些學(xué)習(xí)品質(zhì)，技術(shù)從來無法取代”可以找出相關(guān)建議：行動上，要學(xué)會獨立思考，增強學(xué)習(xí)品質(zhì)、創(chuàng)造能力，要運用ChatGPT提升自我本領(lǐng)、推動社會發(fā)展。（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。想你的時候問月亮王明河天剛剛黃昏，廣場上那匹白馬就睡著了。白馬打算一覺睡到天亮，哪知才把月光睡出，號角就侵占了它的夢鄉(xiāng)，瞬間，月光淡了，杏兒紅了……白馬一激靈，發(fā)現(xiàn)周遭全是府兵，當(dāng)然，也有官府配發(fā)的鎧甲、弩和長矛，黑壓壓，像一大塊凝固的夜。白馬一昂頭，就看到將軍，站在臺子上。臺子上，還站著一排人，背對著將軍。亂我大唐者，雖遠(yuǎn)必誅！將軍說。那排人齊聲重復(fù)：亂我大唐者，雖遠(yuǎn)必誅！將軍拿眼往臺下看，等他把目光移到也將隨自己遠(yuǎn)征的兒子“白龍小將”——元光臉上時，眼窩發(fā)熱，但他還是死死地眶住淚。元光就是白馬的主人，雖說年僅十三，但騎射神技無敵天下，博覽經(jīng)書貫古通今。可能是近朱則赤的緣故，白馬覺得自己也逸塵斷鞅，殫見洽聞，說話不沾點詞藻都羞于出口。小將重重地騎到馬上，膝益如鐵般硬著白馬，意思讓它和大隊人馬一起跑，但它卻原地不動，遙望圓在浮光峰上的月亮，似乎望月所生發(fā)的離緒纏裹住腿。其實，它是想托月亮辦件事，給杏捎句話。杏是白馬心儀的母馬，住在浮光峰龍飲池。它全身青錦，但額頭卻黃紅著三粒杏狀花紋，宛如綰著的寶石頭飾……元光揚鞭，碰了白馬一下，白馬抬起前蹄，一路翻飛，白馬就是沿著這條長路把思緒縈給月亮的。杏，忠臣不事二君，烈女不更二夫。等著我，我會回來的……杏，我們涉海登山，終于雁落嶺南。這里地極七周，境連百粵，方圓千里，土?xí)缛讼　樱遗率腔夭蝗チ?。我們被蠻匪給困在九龍山上。將軍也想突圍，但山上能吃的都吃光了。今夜，主人摟著我的脖子，我知道我們時日不多了……杏，我們得救了。朝廷派來了援兵，5800.名，戰(zhàn)馬1500匹，戰(zhàn)船400艘。杏，你猜這次掛帥的是誰？將軍的母親。杏，除惡大捷，當(dāng)然，我也功不可沒。就在剛才，主人帶兵夜襲匪營，匪首雖來不及披桂就上馬迎戰(zhàn)，但被蠻匪蜂王似的層層護(hù)著，主人射空箭曩也沒射中一個。主人短一下韁繩，意思是撤，我卻以為是沖。我沖到匪首雷萬興面前，結(jié)果沒等我下腳，沖上來的營將馬仁手起刀落，雷萬興瞬間身首異處。這時，有支箭乘著仇和恨的翅膀沖我左眼飛來，主人傾身抓住飛箭，然后搭在自己弓上，把放箭人射落馬下，這人竟是匪首苗自成。另一匪首藍(lán)奉高被刺中右臂，抱傷朝鳳凰山方向鼠竄……月亮，算了，別告訴杏。杏，我回來了。白馬剛蹄落蓼鄉(xiāng)，就對懸在浮光峰上的月亮說，是陳將軍讓我返鄉(xiāng)的……陳將軍？“陳將軍”就是主人。原來，將軍積勞成疾，骨埋嶺南，主人奉詔襲任父職，派遣唁使回蓼報喪，白馬隨行。白馬記得，臨走時，陳將軍特意交待，回去后，毋談嶺南天暗，多說粵北天光。然而，杏并沒給白馬談或說的機會。白馬跑到浮光峰龍飲池，池水清清，獨缺杏的清影，山上峰下打聽，也沒打聽到下落，仰首苦問月亮，也沒得到回應(yīng)。白馬知道，自己是馱著“杏遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)了”的絕望重回疆場的，但它不知道與杏生離死別的痛苦還在等著自己去承受。這一天，陳將軍打馬巡邏鳳凰山，中了埋伏，落入陷阱，白馬雖一躍而出，但陳將軍的腰卻被伏兵砍傷。白馬蹄疾步穩(wěn)，但仍不住回頭，生怕陳將軍有什么閃失。而一同巡邏的營將馬仁仍在和伏兵血戰(zhàn)，馬仁雖然寡不敵眾，頭被砍落，但其身仍端坐在馬背上，橫刀御敵，狀似掩護(hù)陳將軍脫險。險，像鳳凰山里的白頭蝰，死死地纏著陳將軍和白馬。白馬剛向前數(shù)步，就遭匪首藍(lán)奉高阻截，等白馬覺察到藍(lán)奉高的刀在朝自己前額砍時，躲閃已經(jīng)來不及了，撲通一聲，一匹青錦馬倒下了，頓時，青錦馬額頭上那三顆杏全都汩汩著鮮血。杏，你怎么來了？白馬驚叫。原來，杏是隨5800名援兵來的。馳騁疆場多年，退役回家路過這里，替白馬擋了一刀，倒下時，還奮蹄前奔，把藍(lán)奉高連人帶馬撞下深谷。杏喘著粗氣，拿眼看著白馬。白馬以為它在求助，哪知它拼盡全身力氣說：快跑。白馬跑了。但跑前犁下脖子，拿嘴推杏，試圖讓它動一下，但本能告訴白馬，杏走了，陳將軍也危在旦夕。跑回州署，陳將軍把手搭到白馬脖子上說：回吧，替我多看兩眼老家。不，要回，一起回！白馬一聲嘶叫把夢給驚散了。此時月出浮光峰，陳元光廣場舞在月光里，白馬跟前的12位蓮衣荷裙邊舞邊歌——想你的夜晚總是很漫長遠(yuǎn)隔千里你身處在他鄉(xiāng)問問月亮思念它有多長等你在那曾經(jīng)的老地方……。白馬眼里兀地有了盈盈的淚，淚從它多皺的臉上滾下來：陳將軍，您在哪里？您腰上的刀疤天陰還疼嗎？其實，陳將軍就坐在白馬背上。只是經(jīng)過千年之后他們都被石化了。（選自《小說月刊》，2022年第11期，有刪改）7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析，不正確的一項是（）A.月亮這一意象在古代詩歌中往往被寄寓情感，小說中多次出現(xiàn)月亮，借以表現(xiàn)思念之情。B.將軍、陳元光、陳元光的母親，同時投入到了這次平蠻戰(zhàn)斗中，體現(xiàn)了他們一家的擔(dān)當(dāng)。C.小說善用細(xì)節(jié)描寫，如白馬遭難時，杏為其擋刀，額上三顆杏汨著鮮血，令人印象深刻。D.小說的筆法精妙，“毋談嶺南天暗，多說粵北天光”兩句就勾勒出陳元光報喜不報憂的形象。8.“在真實細(xì)節(jié)基礎(chǔ)上的虛構(gòu)設(shè)計”是小說創(chuàng)作的一大特色，請分析這一創(chuàng)作特色在文本中的體現(xiàn)和作用。9.有人認(rèn)為“小說結(jié)尾部分的歌曲通俗直白，與小說文雅精煉的語言風(fēng)格不合，應(yīng)當(dāng)刪除”，請結(jié)合文本，提出對“應(yīng)當(dāng)刪除”這一觀點的反駁理由?！即鸢浮?.B8.（1）體現(xiàn)：①陳元光雕像、陳元光廣場等場景真實；陳元光平蠻，人物及主體事件真實；②白馬對杏的心理獨白、與陳元光的對話，白馬的夢境皆是虛構(gòu)。（2）作用：真實與虛構(gòu)交織、歷史與現(xiàn)實穿梭，表現(xiàn)陳元光的功績，又體現(xiàn)當(dāng)代人的懷念，使主題內(nèi)蘊更深刻。9.反駁理由示例：①歌曲的性質(zhì)是廣場舞，通俗直白的曲風(fēng)更符合廣場舞實際；②歌曲的內(nèi)容呼應(yīng)標(biāo)題、且與白馬的經(jīng)歷相似，是對其經(jīng)歷和心境的描述；③歌曲從側(cè)面表達(dá)了白馬對杏和陳將軍的思念，令人回味?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。B.“陳元光的母親”錯誤，由原文“杏，你猜這次掛帥的是誰？將軍的母親”可知應(yīng)是將軍的母親，陳元光那時還不是將軍；且根據(jù)原文，三人不是同時投入到這次平蠻戰(zhàn)斗中的，將軍的母親是后來作為援軍來的?！?題詳析】本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。（1）體現(xiàn)：①小說結(jié)尾回到現(xiàn)實“此時月出浮光峰，陳元光廣場舞在月光里，白馬跟前的12位蓮衣荷裙邊舞邊歌”“其實，陳將軍就坐在白馬背上。只是經(jīng)過千年之后他們都被石化了”，由此可見，小說來源于陳元光廣場，廣場上有白馬和陳元光的雕像，廣場上現(xiàn)在正在跳廣場舞，陳元光雕像、陳元光廣場等場景真實；雕像說明陳元光平蠻，人物及主體事件真實，人們?yōu)榱思o(jì)念他們而為他們雕像；②小說開頭寫“天剛剛黃昏，廣場上那匹白馬就睡著了。白馬打算一覺睡到天亮，哪知才把月光睡出，號角就侵占了它的夢鄉(xiāng)，瞬間，月光淡了，杏兒紅了……”，白馬進(jìn)入夢境，開始了虛構(gòu)的故事；故事中諸如“杏，忠臣不事二君，烈女不更二夫。等著我，我會回來的……杏，我們涉海登山，終于雁落嶺南。這里地極七周，境連百粵，方圓千里，土?xí)缛讼　卑遵R對杏的心理獨白，“跑回州署，陳將軍把手搭到白馬脖子上說：回吧，替我多看兩眼老家。不，要回，一起回！”與陳元光的對話，白馬的夢境皆是虛構(gòu)。（2）作用：小說取材于陳元光平蠻的真實事件，結(jié)尾回到現(xiàn)實，寫廣場的名字、廣場上白馬與陳元光的雕像等，這些都是真實的體現(xiàn)；小說借助白馬的視角來寫，寫白馬親歷的戰(zhàn)爭過程，塑造了陳元光一家及營將馬仁等英雄形象，真實與虛構(gòu)交織、歷史與現(xiàn)實穿梭，表現(xiàn)陳元光的功績，又體現(xiàn)當(dāng)代人的懷念，使主題內(nèi)蘊更深刻?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。注意題干要求：提出對“應(yīng)當(dāng)刪除”這一觀點的反駁理由。反駁理由示例：①歌曲確實很通俗直白，如“想你的夜晚總是很漫長/遠(yuǎn)隔千里你身處在他鄉(xiāng)”，但歌曲的性質(zhì)是廣場舞，通俗直白的曲風(fēng)更符合廣場舞實際；②歌曲的內(nèi)容“問問月亮思念它有多長”呼應(yīng)標(biāo)題，“想你的夜晚總是很漫長/遠(yuǎn)隔千里你身處在他鄉(xiāng)”“問問月亮思念它有多長/等你在那曾經(jīng)的老地方”這些歌詞與白馬的經(jīng)歷相似，是對其經(jīng)歷和心境的描述，歌詞與白馬呼應(yīng)的內(nèi)容有“但它卻原地不動，遙望圓在浮光峰上的月亮，似乎望月所生發(fā)的離緒纏裹住腿。其實，它是想托月亮辦件事，給杏捎句話”“元光揚鞭，碰了白馬一下，白馬抬起前蹄，一路翻飛，白馬就是沿著這條長路把思緒縈給月亮的。杏，忠臣不事二君，烈女不更二夫。等著我，我會回來的……”“白馬跑到浮光峰龍飲池，池水清清，獨缺杏的清影，山上峰下打聽，也沒打聽到下落，仰首苦問月亮，也沒得到回應(yīng)”等；③歌曲中的“你”對于白馬來說是“杏”也是“陳將軍”，歌曲傳達(dá)的是白馬的心聲，從側(cè)面表達(dá)了白馬對杏和陳將軍的思念，令人回味。二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。文本一：南郡龐士元聞司馬德操在潁川，故二千里候之。至，遇德操采桑，士元從車中謂曰：“吾聞?wù)煞蛱幨?，?dāng)帶金佩紫，焉有屈洪流之量，而執(zhí)絲婦之事！”德操曰：“子且下車。子適知邪徑之速，不慮失道之迷。昔伯成耦耕不慕諸侯之榮原憲桑樞不易有官之宅。何有坐則華屋，行則肥馬，侍女?dāng)?shù)十，然后為奇！此乃許、父所以慷慨，夷、齊所以長嘆。雖有竊秦之爵，千駟之富，不足重也?！笔吭唬骸捌蜕鲞叴?，寡見大義。若不一叩洪鐘、伐雷鼓，則不識其音響也?！编嚢诔裕Z稱艾艾。晉文王戲之曰：“卿云‘艾艾’，定是幾艾？”對曰：“鳳兮鳳兮，故是一風(fēng)。”樂令①女適大將軍成都王穎②。王兄長沙王執(zhí)權(quán)于洛，遂構(gòu)兵相圖。長沙王親近小人，遠(yuǎn)外君子：凡在朝者，人懷危懼。樂令既允朝望，加有昏親，群小讒于長沙。長沙嘗問樂令，樂令神色自若，徐答曰：“豈以五男易一女？”由是釋然，無復(fù)疑慮。謝仁祖年八歲，謝豫章③將送客。爾時語已神悟，諸人成共嘆之，曰：“年少，一坐之顏回?！比首嬖唬骸白鵁o尼父，焉別顏回！”桓公北征，經(jīng)金城，見前為瑯邪時種柳，皆已十圍，慨然曰：“木猶如此，人何以堪！”翠枝執(zhí)條，泫然流淚。（節(jié)選自《世說新語·言語第二》）文本二：鄧艾字士載，義陽棘陽人也。少孤，太祖破荊州，徙汝南，為農(nóng)民養(yǎng)犢。年十二，隨母至潁川，讀故太丘長陳寔碑文，言“文為世范，行為士則”，艾遂自名范，字士則。后宗族有與同者，故改焉。為都尉學(xué)士，以口吃，不得作干佐。為稻田守叢草吏。每見高山大澤，輒規(guī)度指畫軍營處所，時人多笑焉。（節(jié)選自《三國志·鄧艾傳》）〖備注〗①樂令：指尚書令樂廣。②穎：指司馬穎。③謝豫章：指謝尚（字仁祖）的父親，豫章太守謝鯤。10.文中畫波浪線的部分有三處必須斷句，請將所選〖答案〗的字母填寫在答題卡相應(yīng)的位置。昔A伯B成C耦D耕E不F慕G諸H侯I(lǐng)之J榮K原L憲