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文檔簡(jiǎn)介
猜一猜:“什么東西早晨用四條腿走路,中午用兩條腿走路,晚上用三條腿走路?”謎底:人人類是從哪里來(lái)的?伊甸園說(shuō)女?huà)z造人說(shuō)古猿說(shuō)
女?huà)z造人袁珂神話:
神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。由于遠(yuǎn)古時(shí)代生產(chǎn)力的水平很低,人們不能科學(xué)地解釋世界、自然現(xiàn)象和原始社會(huì)文化生活的起源和變化,所以以他們貧乏的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),借助想象和幻想,把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。
學(xué)習(xí)目標(biāo):1.掌握生字詞后,熟悉課文,簡(jiǎn)單了解神話的文體。2.生動(dòng)復(fù)述故事,通過(guò)討論,體會(huì)女?huà)z形象。3.感受我們祖先大膽奇特的想像力,激發(fā)學(xué)生探求知領(lǐng)域的欲望,感受體會(huì)文中女?huà)z樸實(shí)感人的母親形象。
一讀課文,整體感知:
復(fù)述課文的主要情節(jié)內(nèi)容。二讀課文,分析內(nèi)容思考:女?huà)z為什么要造人?
女?huà)z行走在這片莽莽榛榛的原野上,看看周圍的景象,感到非常孤獨(dú)。女?huà)z造人的靈感來(lái)源于哪里?女?huà)z造人的方法有哪些?通過(guò)池水照見(jiàn)自己的面容和身影,產(chǎn)生靈感,世間各種生物都有了,單單沒(méi)有像自己一樣的生物。1)先用黃泥揉成團(tuán)捏成人。2)用藤條在泥潭里一揮灑,濺落的泥點(diǎn)就成了人。3)讓男人和女人配合起來(lái)自己去創(chuàng)造后代。比較三種造人方法的不同:目的用時(shí)捏揮灑人造人添一點(diǎn)東西,不孤獨(dú),生氣蓬勃費(fèi)時(shí)費(fèi)勁疲倦不堪讓這些靈敏的小生物布滿大地簡(jiǎn)單省事繼續(xù)生存世代綿延不需要自己動(dòng)手人類自己解決人造出來(lái)后的場(chǎng)面:歡欣喜悅{創(chuàng)造人類成功的喜悅,不再孤獨(dú),不再寂寞,大自然有了生氣。人類對(duì)獲得生命的歡呼,有了愛(ài),
有了溫馨。人:女?huà)z:女?huà)z是一個(gè)女神,卻處處顯示出人的特性:1、故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女?huà)z的“神”性?2、故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女?huà)z的“人”性?
三讀課文,感受人物:
(從文中全畫(huà)出相關(guān)語(yǔ)句)一天變化七十次揉黃泥造人…………寂寞孤獨(dú)忙碌疲倦…………“神”的非凡能力和神奇方法“人”的心理、情感、活動(dòng)想象大膽奇特想象真實(shí)合理我們的探討女?huà)z神性人性神通廣大勤勞、聰明、有愛(ài)心、有創(chuàng)造力
《風(fēng)俗通》原文:俗說(shuō)天地開(kāi)辟,未有人民,女?huà)z(傳說(shuō)是人面蛇身,創(chuàng)造了人類)摶黃土做人。劇務(wù)(工作繁忙),力不暇供(沒(méi)有多余的力量來(lái)供應(yīng)需要),乃引(牽、拉)繩于泥中,舉以為人。故富貴者,黃土人;貧賤者,引縆(繩)人也。譯文:
民間傳說(shuō),天地開(kāi)辟之初,大地上并沒(méi)有人類,是女?huà)z把黃土捏成團(tuán)造了人。她干得又忙又累,竭盡全力干還趕不上供應(yīng)。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中,舉起繩子一甩,泥漿灑落在地上,就變成了一個(gè)個(gè)人。后人說(shuō),富貴的人是女?huà)z親手摶黃土造的,而貧賤的人只是女?huà)z用繩沾泥漿,把泥漿灑落在地上變成的。
再讀課文,深入探究:課文在原文的基礎(chǔ)上增加了(1)女?huà)z造人的具體過(guò)程。(2)人造出來(lái)后,歡欣喜悅的場(chǎng)面(3)女?huà)z像人一樣具備的心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)的情緒。小結(jié):女?huà)z————大地之母
女?huà)z,神話中人類的始祖,她是一個(gè)神,她可以一天當(dāng)中變化七十次,她神通廣大。但是她也有孤獨(dú)感,也會(huì)有人類的喜怒哀樂(lè),她會(huì)笑,她會(huì)假裝生氣,她甚至靈機(jī)一動(dòng),創(chuàng)造了人類,也正是有了人類的誕生,她享受了天倫之樂(lè),她忙忙碌碌,像母親一樣的勤勞智慧,充滿了愛(ài),她哪里是神啊,她是一個(gè)充滿感情的人啊,她有人的情感,人的智慧,人的心態(tài),人的生活體驗(yàn),從她身上我們看到了一位人和神完美的結(jié)合。拓展延伸:
神話的出現(xiàn)是人們迷信、愚昧的產(chǎn)物嗎?
(
神話是想象的,是在遠(yuǎn)古時(shí)期科學(xué)水品不發(fā)達(dá)的情況下產(chǎn)生的,那時(shí)人們無(wú)法對(duì)人的誕生作出科學(xué)的解釋,但是又想探索自身的起源,所以才有了這種大膽而奇特的想象。今天,我們面對(duì)的廣大世界,依然有許多未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ角?,去追索,去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。)你還知道那些神話故事?
女?huà)z補(bǔ)天
盤古開(kāi)天辟地
精衛(wèi)填??涓钢鹑?/p>
想象力比知識(shí)更重要。因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象概括著世界上的一切,推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步,成為知識(shí)進(jìn)化的源泉。
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