河北省邢臺(tái)市部分高中2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期中語(yǔ)文試題及答案

河北省邢臺(tái)市部分高中2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期中語(yǔ)文試題一、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。邵曄字日華，其先京兆人。唐末喪亂，曾祖岳挈族之荊南謁高季興，不見禮，遂之湖南。曄幼嗜學(xué)，恥從辟署。太平興國(guó)八年，擢進(jìn)士第，解褐，授邵陽(yáng)主簿，改大理評(píng)事、知蓬州錄事參軍。時(shí)太子中舍楊全知州，性悍率蒙昧，部民張道豐等三人被誣為劫盜，悉置于死，獄已具，曄察其枉，不署牘，白全當(dāng)核其實(shí)。全不聽，引道豐等抵法，號(hào)呼不服，再系獄按驗(yàn)。既而捕獲正盜，道豐等遂得釋，全坐削籍為民。曄代還引對(duì)，太宗謂曰：“爾能活吾平民，深可嘉也?！辟n錢五萬(wàn)，下詔以全事戒諭天下。景德中，假光祿卿，充交址安撫國(guó)信使。會(huì)黎桓死，其子龍鉞嗣立，兄龍全率兵劫庫(kù)財(cái)而去，其弟龍廷殺鉞自立，龍廷兄明護(hù)率扶蘭寨兵攻戰(zhàn)。曄駐嶺表，以事上聞，改命為緣海安撫使，許以便宜設(shè)方略。曄貽書安南，諭朝廷威德，俾速定位。明護(hù)等即時(shí)聽命，奉龍廷主軍事。初，詔曄俟其事定，即以黎桓禮物改賜新帥。曄上言：“懷撫外夷，當(dāng)示誠(chéng)信，不若俟龍廷貢奉，別加封爵而寵賜之?！闭孀谏跫渭{。使還，改兵部員外郎，賜金紫。初受使假官錢八十萬(wàn)市私覿物及為安撫已償其半余皆詔除之嘗上《宜州山川》等四圖頗詳控制之要俄判三司三勾院。坐所舉季隨犯贓，曄當(dāng)削一官，上以其遠(yuǎn)使之勤，止令停任。大中祥符初，起知兗州，表請(qǐng)東封，優(yōu)詔答之。及遣王欽若、趙安仁經(jīng)度封禪，仍判州事，就命曄為京東轉(zhuǎn)運(yùn)使。封禪禮畢，超拜刑部郎中。四年，改右諫議大夫、知廣州。州城瀕海，每蕃舶至岸，常苦颶風(fēng)，曄鑿內(nèi)濠通舟，颶不能害。俄遘疾卒，年六十三。（節(jié)選自《宋史·邵曄傳》）1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．初受使假/官錢八十萬(wàn)/市私覿物/及為安撫/已償其半/余皆詔除之/嘗上《宜州山川》等四圖/頗詳控制之要B．初受使/假官錢八十萬(wàn)/市私覿物/及為安撫/已償其半余/皆詔除之/嘗上《宜州山川》等四圖/頗詳控制之要C．初受使/假官錢八十萬(wàn)/市私覿物/及為安撫/已償其半/余皆詔除之/嘗上《宜州山川》等四圖/頗詳控制之要D．初受使/假官錢八十萬(wàn)/市私覿物/及為安撫/已償其半/余皆詔除之/嘗上《宜州山川》等/四圖頗詳控制之要2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．日華，邵嘩的字。古人名與字在意義上形成關(guān)聯(lián)，“曄”意思是光輝燦爛，與日華相符。B．嶺表，嶺，特指大庾嶺等五嶺；表，“外”的意思，指方位上的“北”，嶺表就是嶺北的意思。C．三司，古代的官署制度，歷代有所不同。宋代的“三司”指鹽鐵司、度支司和戶部司。D．封禪，古代帝王在太平盛世或天降祥瑞時(shí)祭祀天地的典禮；“封”“禪”分別為祭天、祭地。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．邵曄志在科舉，學(xué)習(xí)十分刻苦。他幼年就愛學(xué)習(xí)，以到官署做官為恥，憑借考中進(jìn)士走上仕途，擔(dān)任過邵陽(yáng)主簿、大理評(píng)事、蓬州錄事參軍等一系列職務(wù)。B．邵曄明察案情，深得皇帝嘉許。太子中舍楊全任蓬州知州時(shí)制造冤獄，邵曄洞察其情，勸他進(jìn)行核實(shí)，后來真正盜賊落網(wǎng)，被枉者獲釋，宋太宗對(duì)此贊許。C．邵曄安撫交址，謹(jǐn)慎處理邊事。他出任交址安撫國(guó)信使時(shí)，恰逢交址內(nèi)部發(fā)生事變，他將有關(guān)情況稟告皇上，皇上充分放權(quán)，邵曄恰當(dāng)?shù)靥幚砹私恢肥伦?。D．邵曄上勤國(guó)務(wù)，亦能下憂民事。他任兗州知州，建議皇上封禪泰山，皇帝采納了他的建議；任廣州知州，主持開鑿內(nèi)濠，使海外船舶靠岸時(shí)避免颶風(fēng)之害。閱讀下面的文言文，完成下面小題。文本一：管子曰：“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)?！泵癫蛔愣芍握?，自古及今，未之嘗聞。古之人曰：“一夫不耕，或受之饑；一女不織，或受之寒?！鄙袝r(shí)，而用之亡度，則物力必屈。古之治天下，至嬂①至悉也，故其畜積足恃。今背本而趨末，食者甚眾，是天下之大殘也。淫侈之俗，日日以長(zhǎng)，是天下之大賊也。殘賊公行，莫之或止。生之者甚少，而靡之者甚多，天下財(cái)產(chǎn)何得不蹶！漢之為漢，幾四十年矣，公私之積，猶可哀痛！世之有饑穰，天之行也。即不幸有方二三千里之旱，國(guó)胡以相恤？卒然邊境有急，數(shù)千百萬(wàn)之眾，國(guó)胡以饋之。兵旱相乘，天下大屈，有勇力者聚徒而衡擊，罷夫羸老易子而咬其骨，政治未畢通也，遠(yuǎn)方之能擬者并舉而爭(zhēng)起矣。夫積貯者，天下之大命也，茍粟多而財(cái)有余，何為而不成？以攻則取，以守則固；一戰(zhàn)則勝。懷敵附遠(yuǎn)，何招而不至?。ü?jié)選自《漢書?食貨志》）文本二：方今之務(wù)，莫若使民務(wù)農(nóng)而已矣。欲民務(wù)農(nóng)在于貴粟貴粟之道在于使民以粟為賞罰。今募天下入粟縣官，得以拜爵，得以除罪。夫能入粟以受爵，皆有余者也。順于民心，所補(bǔ)者三：一曰主用足，二曰民賦少，三曰勸農(nóng)功。神農(nóng)之教曰：“有石城十仞，湯池百步，帶甲百萬(wàn)，而無粟，弗能守也?！币允怯^之，粟者，王者大用，政之本務(wù)。爵者，上之所擅，出于口而無窮；粟者，民之所種，生于地而不乏。夫得高爵也免罪，人之所甚欲也。使天下人入粟于邊，以受爵免罪，不過三歲，塞下之粟必多矣。陛下幸使天下入粟塞下以拜爵，甚大惠也。竊竊恐塞卒之食不足用大渫②天下粟。邊食足以支五歲，可令入粟郡縣矣；足支一歲以上，可時(shí)赦，勿收農(nóng)民租。如此，德澤加于萬(wàn)民，民俞勤農(nóng)。若遭水旱，民不困乏，天下安寧；歲孰且美，則民大富樂矣。（節(jié)選自晁錯(cuò)《論貴粟疏》）注∶①嬂，zhí，細(xì)致

②渫，xiè，流通4．文本二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。欲A民B務(wù)C農(nóng)D在E于F貴G粟H貴I粟J之K道L在M于N使O民P以Q粟R為S賞T罰。5．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．亡，文中指“用之亡度”，與《過秦論》中“追亡逐北”的“亡”，含義不相同。B．文中“未之嘗聞”和“莫之或止”，兩句句式相同。C．靡，文中“靡之者甚多”，與《氓》中“夙興夜寐，靡有朝矣”的“靡”，含義相同。D．方，文中“即不幸有方二三千里之旱”與成語(yǔ)“方興未艾”的“方”，含義不相同。6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文本一引用管仲的話，指出糧倉(cāng)充足，百姓才懂得禮節(jié)。是為了說明糧食充足對(duì)治國(guó)的重要性。B．文本一指出，國(guó)家的兩大禍患是，吃糧的人多但種糧的人少，過度奢侈的風(fēng)氣一天天滋長(zhǎng)。C．晁錯(cuò)認(rèn)為，抬高糧價(jià)是當(dāng)今的迫切任務(wù)，因?yàn)檫@樣可以讓百姓拿糧食來求賞或免罰。D．晁錯(cuò)引用神農(nóng)氏的話，來說明糧食是君王最需要的資財(cái)，是國(guó)家最根本的政務(wù)。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）夫積貯者，天下之大命也，茍粟多而財(cái)有余，何為而不成？（2）若遭水旱，民不困乏，天下安寧；歲孰且美，則民大富樂矣。8．兩個(gè)文本都談道理糧食的重要性，但角度不同，請(qǐng)結(jié)合選文簡(jiǎn)要概述。閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：李斯者，楚上蔡人也。始皇三十四年，置酒咸陽(yáng)宮，博士仆射周青臣等頌稱始皇威德。齊人淳于越進(jìn)諫曰：“今陛下有海內(nèi)，而子弟為匹夫，卒有田常、六卿之患，臣無輔弼，何以相救哉？事不師古而能長(zhǎng)久者，非所聞也。今青臣等又面諛以重陛下過，非忠臣也?！笔蓟氏缕渥h丞相李斯。李斯謬其說，絀其辭，乃上書曰：“……臣請(qǐng)諸有文學(xué)《詩(shī)》《書》百家語(yǔ)者，蠲除去之?！笔蓟士善渥h，收去《詩(shī)》《書》百家之語(yǔ)以愚百姓，使天下無以古非今。明法度，定律令，皆以始皇起；同文書，治離宮別館，周遍天下；明年，又巡狩，外攘四夷。斯皆有力焉。（節(jié)選自《史記·李斯列傳》）材料二：蘇子瞻謂李斯以荀卿之學(xué)亂天下，是不然。秦之亂天下之法，無待于李斯，斯亦未嘗以其學(xué)事秦。當(dāng)秦之中葉，孝公即位，得商鞅任之。商鞅教孝公燔《詩(shī)》《書》明法令設(shè)告坐之過而禁游宦之民。因秦國(guó)地形便利，用其法，富強(qiáng)數(shù)世，兼并諸侯，迄至始皇。始皇之時(shí)，一用商鞅成法而已。雖李斯助之，言其便利，益成秦亂，然使李斯不言其便，始皇固自為之而不厭。何也？秦之甘于刻薄而便于嚴(yán)法久矣，其后世所習(xí)以為善者也。斯逆探始皇、二世之心，非是不足以中侈君張吾之寵。是以盡舍其師荀卿之學(xué)，而為商鞅之學(xué)；掃去三代先王仁政，而一切取自恣肆以為治，焚《詩(shī)》《書》，禁學(xué)士，滅三代法而尚督責(zé)，斯非行其學(xué)也，趨時(shí)而已。設(shè)所遭值非始皇、二世，斯之術(shù)將不出于此，非為仁也，亦以趨時(shí)而已。吾謂人臣善探其君之隱，一以委曲變化從世好者，其為人尤可畏哉?。ü?jié)選自姚鼐《李斯論》）9．材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。商鞅教孝公A燔B《詩(shī)》《書》C明法D令E設(shè)告F坐之過G而禁H游宦之民。10．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．博士，秦漢時(shí)掌管書籍文典、通曉史事的官職，與現(xiàn)在的“博士”不同。B．相，相互，與《孔雀東南飛》中“相見常日稀”的“相”意思相同。C．逆探，預(yù)先了解，其中的“逆”與“逆來順受”中的“逆”意思不同。D．三代先王，指夏商周時(shí)代的先王，他們的仁政理念，往往為古人所推崇。11．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．李斯修明法制、制定律令、統(tǒng)一文字、平定四方少數(shù)民族，為秦朝的發(fā)展立下了汗馬功勞。B．李斯借處理淳于越諫言的機(jī)會(huì)，促使秦始皇沒收《詩(shī)經(jīng)》《尚書》和諸子百家的文章。C．姚鼐認(rèn)為李斯并非是用荀子的學(xué)說侍奉秦國(guó)，他的做法只不過是追隨時(shí)勢(shì)，這與蘇軾觀點(diǎn)不同。D．李斯舍棄荀子的學(xué)說，是為了迎合君主而獲得恩寵，“中侈君張吾之寵”的做法為姚鼐所批評(píng)。12．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）始皇可其議，收去《詩(shī)》《書》百家之語(yǔ)以愚百姓，使天下無以古非今。（2）設(shè)所遭值非始皇、二世，斯之術(shù)將不出于此，非為仁也，亦以趨時(shí)而已。13．結(jié)合材料二，你認(rèn)為姚鼐寫作《李斯論》的目的是什么？二、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。秋晚登城北門①陸游幅巾藜杖北城頭，卷地西風(fēng)滿眼愁。一點(diǎn)烽傳散關(guān)信，兩行雁帶杜陵②秋。山河興廢供搔首，身世安危入倚樓。橫槊賦詩(shī)非復(fù)昔，夢(mèng)魂猶繞古梁州③?！咀ⅰ竣俅嗽?shī)寫于宋孝宗淳熙四年（1177）九月的四川成都。②杜陵：本指長(zhǎng)安，此處借指汴京。③梁州：古梁州州治在漢中，南宋西北邊境上的重要關(guān)塞南鄭、大散關(guān)皆在此地，詩(shī)人過去曾在此駐守。14．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．首句描寫詩(shī)人一幅頭巾，一根藜杖，在深秋傍晚，登上城北門樓，描繪了詩(shī)人的裝束和出游的地點(diǎn)，反映了他當(dāng)時(shí)閑散的生活狀態(tài)和日漸衰老的身體狀況。B．第二句寫詩(shī)人登上北城門樓感受到卷地的西風(fēng)?！拔黠L(fēng)”是秋天的象征，“卷地”，生動(dòng)形容了風(fēng)勢(shì)猛烈。西風(fēng)勁吹，百草摧折，一片肅殺，愁緒襲上心來。C．大散關(guān)是南宋西北邊境重要關(guān)塞，詩(shī)人曾駐守于茲。今日遠(yuǎn)望，從那里傳來的烽煙宣告邊境上的緊急情況。詩(shī)句傳達(dá)了詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)事深切的關(guān)注和無窮的憂慮。D．深秋來臨，北地天寒，鴻雁南飛帶來北方的消息。然而這次鴻雁傳來的卻是“杜陵秋”，寄寓著詩(shī)人對(duì)關(guān)中失地的深深的關(guān)懷和對(duì)已逝美好生活的深情留戀。15．本詩(shī)以“橫槊賦詩(shī)”抒懷，蘇軾在《前赤壁賦》中也寫過“橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也。”發(fā)出感嘆。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析二者在表達(dá)作者情感上的不同。閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。臨江仙陳與義高詠楚詞酬午日，天涯節(jié)序匆匆。榴花不似舞裙紅。無人知此意，歌罷滿簾風(fēng)。萬(wàn)事一身傷老矣，戎葵凝笑墻東。酒杯深淺去年同。試澆橋下水，今夕到湘中?！咀ⅰ看嗽~是詞人在建炎三年（1129年）避金兵流寓湖南、湖北一帶逢端午感懷今昔而作。16．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．開篇兩句寫詞人在端午節(jié)高詠《楚辭》，既有對(duì)屈原的懷念，也有對(duì)時(shí)光流逝的感慨。B．詞人由眼前的榴花聯(lián)想到昔時(shí)鮮紅的舞裙，突出了昔日宴飲的熱鬧與詞人的意氣風(fēng)發(fā)。C．上闋末句“滿簾風(fēng)”襯托出客人不知亡國(guó)恨而一味高歌的快意，表達(dá)了詞人內(nèi)心的悲憤。D．“試澆橋下水”與蘇軾“一尊還酹江月”句，寫了相同的行為，但寄寓的情感卻不相同。17．詞的下闋是如何抒發(fā)詞人感情的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。三、情景默寫18．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）司馬遷慘遭宮刑，卻忍辱負(fù)重，寫下五十余萬(wàn)字的《史記》，目的十分崇高；亦欲以究天人之際，“

，

”。（2）《項(xiàng)脊軒志》中，寫歸有光懷念起祖母昔日手持象笏對(duì)自己的殷殷教誨，一時(shí)心情激蕩，真情流露：瞻顧遺跡，“

，

”。（3）《孟子·梁惠王上》里有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，此句與《禮運(yùn)》中“

，

”表達(dá)了相同的意思，都流露出了儒家“仁”的思想。（4）在《陳情表》中，為了打消晉武帝對(duì)前朝舊臣的猜忌，李密在文中用“

，

”兩句表明自己醉心官場(chǎng)，貪慕名利。（5）《五代史·伶官傳序》引用“滿招損，謙得益”（《尚書》）作為論據(jù)，再結(jié)合莊宗的實(shí)例，歐陽(yáng)修得出結(jié)論：“

，

”。（6）《石鐘山記》中，蘇軾探尋完畢石鐘山命名的來歷后，用一個(gè)賓語(yǔ)前置句“

”表明了自己輕松愉悅的心情。四、選擇簡(jiǎn)答閱讀下面一段文字，完成小題。2022年初，改編自著名作家梁曉聲的小說的電視劇《人世間》“火”了，好評(píng)不斷，________。在春節(jié)期間作者梁曉聲做客“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”，與讀者分享了自己的人生經(jīng)歷。對(duì)于《人世間》的創(chuàng)作初衷，他想讓“八零后”至“零零后”的年輕一代知道爺爺輩們是怎樣伴隨著中國(guó)改革開放_(tái)_________。他認(rèn)為“改革開放不是嘉年華”，工人階級(jí)用自己的肩膀扛起了時(shí)代重壓，改革開放的車輪從他們緩緩彎下的脊背上駛過，所以說工人階級(jí)是無上光榮的，也是經(jīng)歷過時(shí)代陣痛的?！度耸篱g》通過對(duì)筆下人物的刻畫描寫，對(duì)這些人物日常生活的全方位、多維度的展現(xiàn)，在人物成長(zhǎng)、時(shí)代變遷中展現(xiàn)作為獨(dú)立個(gè)體的人在生活的磨礪中互相理解與依靠的過程。梁曉聲認(rèn)為時(shí)代變遷不是斷層，(

)正如原著封面所題“于人間煙火處，彰顯道義和擔(dān)當(dāng)；在悲歡離合中，抒寫情懷和熱望。”遵循著“光字片”周姓人家的命運(yùn)軌跡，在五十年_________的時(shí)代進(jìn)程中書寫了波瀾壯闊的人民史詩(shī)，作品展現(xiàn)了一代代中國(guó)人對(duì)“時(shí)代”“好人”“奮斗”的價(jià)值追求，呈現(xiàn)了“中國(guó)故事”中的______，以及“最中國(guó)”的情感表達(dá)和廣泛的文化認(rèn)同、集體共識(shí)。19．依次填入文中橫線處的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．高潮迭起

篳路藍(lán)縷

新舊嬗變

市井氣息B．跌宕起伏

砥礪前行

滄海桑田

家長(zhǎng)里短C．高潮迭起

砥礪前行

滄海桑田

家長(zhǎng)里短D．跌宕起伏

篳路藍(lán)縷

新舊嬗變

市井氣息20．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．新的一代也是父母的孩子，像南方的魚鱗瓦片一樣，和他們的父母一樣身上也有時(shí)代的烙印。B．而是像南方的魚鱗瓦片一樣，新的一代和他們的父母一樣身上也有時(shí)代的烙印，他們也是父母的孩子。C．新的一代也是父母的孩子，和他們的父母一樣身上也有時(shí)代的烙印，像南方的魚鱗瓦片一樣。D．而是像南方的魚鱗瓦片一樣，新的一代也是父母的孩子，和他們的父母一樣身上也有時(shí)代的烙印。五、簡(jiǎn)答題組閱讀下面的文字，完成下面小題。梅雨潭閃閃的綠色招引著我們，我們開始追捉她那離合的神光了。揪著草，攀著亂石，小心探身下去，又鞠躬過了一個(gè)石穹門，便到了汪汪一碧的潭邊了。瀑布在襟袖之間，但我的心中已沒有瀑布了。我的心隨潭水的綠而搖蕩。那醉人的綠呀，仿佛一張極大極大的荷葉鋪著，滿是奇異的綠呀。我想張開兩臂抱住她，但這是怎樣一個(gè)妄想呀。站在水邊，望到那面，居然覺著有些遠(yuǎn)呢！這平鋪著，厚積著的綠，著實(shí)可愛。她松松的皺纈著，像少婦拖著的裙幅；她輕輕的擺弄著，像跳動(dòng)的初戀的處女的心；她滑滑的明亮著，像涂了“明油”一般；有雞蛋清那樣軟，那樣嫩；她又不雜些兒塵滓，宛然一塊溫潤(rùn)的碧玉，只清清的一色，但你卻看不透她！我曾見過北京什剎海拂地的綠楊，脫不了鵝黃的底子，似乎太淡了，我又曾見過杭州虎跑寺旁高峻而深密的“綠壁”，叢疊著無窮的碧草與綠葉的，那又似乎太濃了。其余呢，西湖的波太明了，秦淮河的水又太暗了?？蓯鄣?，我將什么來比擬你呢？我怎么比擬得出呢？大約潭是很深的、故能蘊(yùn)蓄著這樣奇異的綠，仿佛蔚藍(lán)的天融了一塊在里面似的，這才這般的鮮潤(rùn)呀。21．博喻，是用幾個(gè)喻體從不同角度反復(fù)設(shè)喻去說明一個(gè)本體，博喻運(yùn)用得當(dāng)，能給人留下深刻的印象。文中畫波浪線的句子就運(yùn)用博喻的于法，請(qǐng)結(jié)合文段內(nèi)容分析其構(gòu)成及藝術(shù)效果。22．文中三個(gè)加點(diǎn)的“呢”后面的標(biāo)點(diǎn)并不相同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析原因。六、材料作文23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2023年9月10日，李佳琦在直播間帶貨時(shí)，被網(wǎng)友質(zhì)疑帶貨產(chǎn)品越來越貴，他一聽怒了，厲聲反問：“哪里貴了？這么多年都是這個(gè)價(jià)格，不要睜著眼睛亂說……有的時(shí)候找找自己的原因，這么多年了工資漲沒漲，有沒有認(rèn)真工作？”此話引起軒然大波，各大新聞媒體紛紛評(píng)論：紅星新聞的觀點(diǎn)是傷人的話早已劃出彼此的鴻溝，再怎么找補(bǔ)也依舊存在巨大的裂痕。東方網(wǎng)說，消費(fèi)者在購(gòu)買商品時(shí)，往往喜歡追求物美價(jià)廉、物有所值。央視網(wǎng)評(píng)論道，一旦“飄了”，脫離了普通民眾，就等于自砸飯碗。海報(bào)時(shí)評(píng)說，作為廣受關(guān)注的公眾人物，本該分外愛惜自己的羽毛，注意自己的言行舉止，而不是在成為頂流之后，脫離了普通群眾，站在高處俯瞰普通大眾。對(duì)李佳琦這次直播的言論，你有什么看法呢？結(jié)合以上新聞媒體的評(píng)價(jià)，寫一篇評(píng)論性的文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案：1．C2．B3．A【解析】1．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：當(dāng)初邵曄受命出使時(shí)，借得官錢八十萬(wàn)，用于購(gòu)買私人拜會(huì)所用的物品，等到他為安撫使時(shí)，已償還了其中的一半，剩下的（真宗）都下詔免除了。他曾經(jīng)進(jìn)獻(xiàn)《宜州山川》等四幅地圖，相當(dāng)詳細(xì)地述說了控防的要領(lǐng)?！凹佟笔恰敖琛钡囊馑?，“官錢八十萬(wàn)”是其賓語(yǔ)，兩者之間不應(yīng)斷開。排除A?！捌浒搿笔恰耙褍敗钡馁e語(yǔ)，而“余”是“剩下的”意思，“余皆詔除之”是一個(gè)結(jié)構(gòu)完整的句子，應(yīng)在“余”前斷句。排除B?！皣L上《宜州山川》等四圖”省略主語(yǔ)，“上”是謂語(yǔ)，“《宜州山川》等四圖”是賓語(yǔ)，結(jié)構(gòu)相對(duì)完整；“頗詳控制之要”省略主語(yǔ)“邵曄”，結(jié)構(gòu)相對(duì)完整，故“圖”“頗”之間要斷開。排除D。故選C。2．本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。B.“指方位上的‘北’，嶺表就是嶺北的意思”錯(cuò)誤，“表”指方位上的“南”，“嶺表”是嶺南的意思。故選B。3．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A．“以到官署做官為恥”錯(cuò)誤。屬于曲解文意。原文說的是“恥從辟署”，指“以被官府征聘做官為恥”，即邵曄要憑真才實(shí)學(xué)考進(jìn)士，然后為官。故選A。參考譯文：邵曄字日華，他的祖先是京兆人。唐朝末年發(fā)生戰(zhàn)亂，他的曾祖父邵岳帶領(lǐng)族人到荊南拜見高季興，不被禮遇，于是去了湖南。邵曄年幼好學(xué)，恥于接受征聘委任。太平興國(guó)八年，（他）考取進(jìn)士，走上仕途，被任命為邵陽(yáng)主簿，后改任大理評(píng)事，主管蓬州錄事參軍。當(dāng)時(shí)太子中舍楊全擔(dān)任知州，性格粗魯愚昧，州民張道豐等三人被誣陷為劫賊強(qiáng)盜，全部被定為死罪，案件已經(jīng)判罪定案，邵曄發(fā)現(xiàn)他們的冤屈，于是不簽署文書，稟告楊全應(yīng)當(dāng)核查事實(shí)。楊全并不采納，傳訊張道豐等伏法，（他們）哀號(hào)呼喊不服從判決，又一次被關(guān)進(jìn)牢獄查驗(yàn)案情。不久捕獲真正的強(qiáng)盜，張道豐等人于是得以被釋放，楊全獲罪被削去官職降為平民。邵曄由外任調(diào)回朝廷，太宗皇帝召見他問話，對(duì)他說：“你能使我的百姓活命，確實(shí)值得嘉獎(jiǎng)?！辟n五萬(wàn)錢，下詔書告訴天下要以楊全之事為戒。景德年間，邵曄代理光祿卿，擔(dān)任交址安撫國(guó)信使。恰逢黎桓去世，他的兒子龍鉞繼承父位，龍鉞的哥哥龍全率兵搶劫國(guó)庫(kù)的財(cái)物后離去，龍鉞的弟弟龍廷殺死龍鉞后自立為首領(lǐng)，龍廷的哥哥明護(hù)率領(lǐng)扶蘭寨兵攻打，與之交戰(zhàn)。邵曄駐扎在嶺南，將此事上奏，（真宗）改任（邵曄）為緣海安撫使，允許他自主行事制定方法謀略。邵曄致信安南，告訴他們朝廷的聲威盛德，使其迅速確定首領(lǐng)。明護(hù)等人立即聽從命令，讓龍廷主持軍事。當(dāng)初，（真宗）詔令邵曄待事變結(jié)束后，就把原打算賜給黎桓的禮物改賜給新的首領(lǐng)。邵曄上奏說：“懷柔安撫外族，應(yīng)當(dāng)（向他們）示以誠(chéng)信，不如等龍廷呈獻(xiàn)物品給朝廷后，另外加賞封爵以示皇上的恩賜?！闭孀跇O為贊許并采納（他的建議）。邵曄出使返回后，改任兵部員外郎，被賞賜金印和紫綬。當(dāng)初邵曄受命出使時(shí)，借得官錢八十萬(wàn)，用于購(gòu)買私人拜會(huì)所用的物品，等到他為安撫使時(shí)，已償還了其中的一半，剩下的（真宗）都下詔免除了。他曾經(jīng)進(jìn)獻(xiàn)《宜州山川》等四幅地圖，相當(dāng)詳細(xì)地述說了控防的要領(lǐng)。不久，邵曄兼任三司三勾院之職。由于所舉薦的季隨貪贓枉法而獲罪，邵曄本該被判削官降一級(jí)，皇帝因其不遠(yuǎn)千里出使的功績(jī)，只讓他停職。大中祥符初年，邵曄被起用擔(dān)任兗州知州，上表奏請(qǐng)東封泰山，皇帝用嘉獎(jiǎng)的詔書答復(fù)了他。等到派遣王欽若、趙安仁籌劃封禪一事時(shí)，邵曄仍然兼理州事，（皇帝）順勢(shì)任命邵曄為京東轉(zhuǎn)運(yùn)使。封禪禮過后，（邵曄）被越級(jí)提拔為刑部郎中。大中祥符四年，改任右諫議大夫、廣州知州。廣州城瀕臨大海，每逄海外的船只到岸，常苦于颶風(fēng)的襲擊，邵曄（下令）開鑿護(hù)城河使船只通過，颶風(fēng)再不能損壞船只。不久邵曄因病去世，時(shí)年六十三歲。4．DHL5．C6．C7．（1）積貯（糧食），是國(guó)家的重要命脈。如果糧食多財(cái)力充裕，干什么事情會(huì)做不成？（2）即使遭遇洪水干旱，百姓生活也不會(huì)窮困匱乏，天下仍會(huì)平靜安寧；年成豐收而且好，那么天下就會(huì)十分富庶安樂了。8．文本一，側(cè)重從積貯糧食的角度，來談糧食對(duì)治國(guó)安邦的重要性；文本二，重點(diǎn)從貴粟的角度，談以粟為賞罰對(duì)推動(dòng)務(wù)農(nóng)，安邦的重要性?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：而要想使百姓從事農(nóng)業(yè)，關(guān)鍵在于抬高糧價(jià)；抬高糧價(jià)的辦法，在于讓百姓拿糧食來求賞或免罰?！懊駝?wù)農(nóng)”主謂賓結(jié)構(gòu)，“務(wù)”是謂語(yǔ)，“農(nóng)”是賓語(yǔ)，在“農(nóng)”后D處斷開；“在于貴粟”中“貴”是謂語(yǔ)，“粟”是賓語(yǔ)，在“粟”后H處斷開；“貴粟之道”偏正結(jié)構(gòu)，“貴粟”是修飾語(yǔ)，在中心語(yǔ)“道”后L處斷開。故在DHL處斷句。5．本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義和文言句式的理解能力。A.正確。通“無”，沒有/逃亡的人。句意：而消費(fèi)它卻沒有限度。/追擊逃亡的人。B.正確。賓語(yǔ)前置句，正常的語(yǔ)序?yàn)椤拔磭L聞之”/“莫或止之”。句意：沒有聽說過這事。/沒有人去稍加制止C.錯(cuò)誤。消費(fèi)、耗費(fèi)/沒有。句意：而消費(fèi)的人很多。/天天早起晚睡，這樣的日子沒有盡頭。D.正確?？v橫、方圓/正。句意：假如不幸有縱橫二三千里地方的大旱災(zāi)。/事物正在發(fā)展，尚未達(dá)到止境。故選C.6．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“抬高糧價(jià)是當(dāng)今的迫切任務(wù)”錯(cuò)誤，由原文“欲民務(wù)農(nóng)，在于貴粟；貴粟之道，在于使民以粟為賞罰”可知，當(dāng)今的迫切任務(wù)是使人民務(wù)農(nóng)，而抬高糧價(jià)，是讓百姓愿意務(wù)農(nóng)的方法。故選C。7．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“……者……也”表判斷；“茍”，如果；“何為”，賓語(yǔ)前置，“為何”，干什么。（2）“困乏”，窮困匱乏；“歲”，收成，年成；“孰”通“熟”，豐收。8．本題考查學(xué)生分析并概括文章內(nèi)容的能力。由原文“一夫不耕，或受之饑；一女不織，或受之寒””夫積貯者，天下之大命也，茍粟多而財(cái)有余，何為而不成？以攻則取，以守則固；一戰(zhàn)則勝。懷敵附遠(yuǎn)，何招而不至”等信息可知，文本一，側(cè)重從積貯糧食的角度，來談糧食對(duì)治國(guó)安邦的重要性；由原文“方今之務(wù)，莫若使民務(wù)農(nóng)而已矣。欲民務(wù)農(nóng)，在于貴粟，貴粟之道，在于使民以粟為賞罰”可知，文本二，重點(diǎn)從貴粟的角度，談以粟為賞罰對(duì)推動(dòng)務(wù)農(nóng)，安邦的重要性。參考譯文文本一：管子說：“糧倉(cāng)充足，百姓就懂得禮節(jié)?！卑傩杖背陨俅┒梢灾卫淼煤玫模瑥墓诺浇?，沒有聽說過這事。古代的人說：“一個(gè)男子不耕地，有人就要因此挨餓；一個(gè)女子不織布，有人就要因此受凍?！鄙a(chǎn)東西有時(shí)節(jié)的限制，而消費(fèi)它卻沒有限度，那么社會(huì)財(cái)富一定會(huì)缺乏。古代的人治理國(guó)家，考慮得極為細(xì)致和周密，所以他們的積貯足以依靠?，F(xiàn)在人們棄農(nóng)經(jīng)商（不生產(chǎn)）而吃糧的人很多，這是國(guó)家的大禍患。過度奢侈的風(fēng)氣一天天地滋長(zhǎng)，這也是國(guó)家的大禍害。這兩種大禍害公然盛行，沒有人去稍加制止；生產(chǎn)的人極少，而消費(fèi)的人很多，國(guó)家的財(cái)富怎能不枯竭呢！漢朝從建國(guó)以來，快四十年了，公家和個(gè)人的積貯還少得令人痛心。世上有災(zāi)荒，這是自然界常有的現(xiàn)象。假如不幸有縱橫二三千里地方的大旱災(zāi)，國(guó)家用什么去救濟(jì)災(zāi)區(qū)？如果突然邊境上有緊急情況，成千上萬(wàn)的軍隊(duì)，國(guó)家拿什么去發(fā)放糧餉？假若兵災(zāi)旱災(zāi)交互侵襲，國(guó)家財(cái)富極其缺乏，膽大力壯的人就聚集歹徒橫行搶劫，年老體弱的人就互換子女來吃；政治的力量還沒有完全達(dá)到各地，邊遠(yuǎn)地方敢于同皇上對(duì)抗的人，就一同舉兵起來造反了。積貯（糧食），是國(guó)家的重要命脈。如果糧食多財(cái)力充裕，干什么事情會(huì)做不成？憑借它去進(jìn)攻就能攻取，憑借它去防守就能鞏固，憑借它去作戰(zhàn)就能戰(zhàn)勝。使敵對(duì)的人歸降，使遠(yuǎn)方的人順附，招誰(shuí)而不來呢？文本二：當(dāng)今的迫切任務(wù)，沒有比使人民務(wù)農(nóng)更為重要的了。而要想使百姓從事農(nóng)業(yè)，關(guān)鍵在于抬高糧價(jià)；抬高糧價(jià)的辦法，在于讓百姓拿糧食來求賞或免罰?，F(xiàn)在應(yīng)該號(hào)召天下百姓交糧給政府，納糧的可以封爵，或贖罪；這樣，富人就可以得到爵位，農(nóng)民就可以得到錢財(cái)，糧食就不會(huì)囤積而得到流通。那些能交納糧食得到爵位的，都是富有產(chǎn)業(yè)的人。依順百姓心愿，有三個(gè)好處：一是君主需要的東西充足，二是百姓的賦稅減少，三是鼓勵(lì)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。神農(nóng)氏曾教導(dǎo)說：“有七八丈高的石砌城墻，有百步之寬貯滿沸水的護(hù)城河，上百萬(wàn)全副武裝的兵士，然而沒有糧食，那是守不住的?！边@樣看來，糧食是君王最需要的資財(cái)，是國(guó)家最根本的政務(wù)。封爵位，是皇上專有的權(quán)力，只要一開口，就可以無窮無盡地封給別人；糧食，是百姓種出來的，生長(zhǎng)在土地中而不會(huì)缺乏。能夠封爵與贖罪，是人們十分向往的。假如叫天下百姓都獻(xiàn)納糧食，用于邊塞，以此換取爵位或贖罪，那么不用三年，邊地糧食必定會(huì)多起來。陛下降恩，讓天下人輸送糧食去邊塞，以授給爵位，這是對(duì)百姓的很大恩德。我私下?lián)鷳n邊塞駐軍的糧食不夠吃，所以讓天下的屯糧大批流入邊塞。如果邊塞積糧足夠使用五年，就可以讓百姓向內(nèi)地各郡縣輸送糧食了；如果郡縣積糧足夠使用一年以上，可以隨時(shí)下詔書，不收農(nóng)民的土地稅。這樣，陛下的恩德雨露普降于天下萬(wàn)民，百姓就會(huì)更積極地投身農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，即使遭遇洪水干旱，百姓生活也不會(huì)窮困匱乏，天下仍會(huì)平靜安寧；年成豐熟，天下就會(huì)十分富庶安樂了。9．CEG10．B11．A12．（1）秦始皇批準(zhǔn)了他的建議，沒收了《詩(shī)經(jīng)》《尚書》和諸子百家的書籍，來使百姓愚昧無知，使天下人無法用古代之事來批評(píng)當(dāng)前朝廷。（2）假若他所遇到的不是秦始皇和秦二世，李斯的治國(guó)之法將不會(huì)從商鞅之法中出來，這不是因?yàn)樗鋈蕫壑?，也是因?yàn)樗袭?dāng)時(shí)的君主罷了。13．作者寫作的目的在于批評(píng)迎合君主心思、趨附世俗所好的惡劣風(fēng)氣，告誡人們，如果一國(guó)的臣子都善于窺探君王的喜好，用趨附時(shí)勢(shì)來迎合殘暴放縱的君主而加大對(duì)自己的寵幸，最終會(huì)導(dǎo)致國(guó)家的禍亂?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：商鞅教秦孝公焚燒《詩(shī)》《書》，明確法家治國(guó)的理念，設(shè)置藏奸不告之罪及連坐之罪，并且禁止他國(guó)來游說以求仕進(jìn)的人。“燔《詩(shī)》《書》”“明法令”“設(shè)告坐之過”“禁游宦之民”這四部分為并列關(guān)系，都是商鞅教秦孝公的具體做法，故它們之間應(yīng)斷開，故在CEG處斷開。故選CEG。10．本題考查學(xué)生了解并掌握常見的古代文化常識(shí)及對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A．正確。“博士”，秦漢時(shí)掌管書籍文典、通曉史事的官職/今義，是對(duì)攻讀博士學(xué)位的研究生的稱呼，同樣也可用來稱呼已獲得博士學(xué)位的人員。B．“意思相同”錯(cuò)?！跋唷保硎緞?dòng)作的偏指一方/相互。句意：靠誰(shuí)來相救呢/相互見面的日子很少。C．正確。“逆”，預(yù)先、預(yù)料/不順。句意：李斯猜測(cè)試探秦始皇和秦二世的心思/對(duì)惡劣的環(huán)境或無禮的待遇采取順從和忍受的態(tài)度。D．正確。故選B。11．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“李斯修明法制、制定律令、統(tǒng)一文字、平定四方少數(shù)民族”錯(cuò)。“李斯修明法制、制定律令、統(tǒng)一文字、平定四方少數(shù)民族”的是秦始皇，不是李斯。故選A。12．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“可”，認(rèn)可、肯定；“愚”，使動(dòng)用法，使……愚昧；“無以”，沒有……的方法。（2）“設(shè)”，假設(shè)；“遭值”，遇到；“趨時(shí)”，代指“迎合當(dāng)時(shí)的君主”。13．本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。由原文“斯逆探始皇、二世之心，非是不足以中侈君張吾之寵”“設(shè)所遭值非始皇、二世，斯之術(shù)將不出于此，非為仁也，亦以趨時(shí)而已”“吾謂人臣善探其君之隱，一以委曲變化從世好者，其為人尤可畏哉”可知，作者寫作的目的在于批評(píng)迎合君主心思、趨附世俗所好的惡劣風(fēng)氣，告誡人們，如果一國(guó)的臣子都善于窺探君王的喜好，用趨附時(shí)勢(shì)來迎合殘暴放縱的君主而加大對(duì)自己的寵幸，最終會(huì)導(dǎo)致國(guó)家的禍亂。參考譯文：材料一：李斯是楚國(guó)上蔡人。始皇三十四年，秦始皇在咸陽(yáng)宮設(shè)宴招待群臣，博士仆射周青臣等人稱頌秦始皇的威武盛德。齊人淳于越進(jìn)諫說：“現(xiàn)在陛下您雖統(tǒng)一天下，但子弟卻還是平民百姓，若一旦出現(xiàn)了田常、六卿奪權(quán)篡位的禍患，在朝中您又沒有強(qiáng)有力的輔佐之臣，靠誰(shuí)來相救呢?事情不效遠(yuǎn)古而能長(zhǎng)久的，我沒有聽說過?，F(xiàn)在周青臣等人又當(dāng)面阿諛奉承以加重您的錯(cuò)誤，不是忠臣?！笔蓟拾堰@種議論給丞相李斯處理。李斯認(rèn)為他的說法是荒謬的，廢黜了他的言辭，就上書給皇帝說：“……我請(qǐng)求下令，凡藏有《詩(shī)經(jīng)》《尚書》和諸子百家言論文章的，一律清除?！鼻厥蓟逝鷾?zhǔn)了他的建議，沒收了《詩(shī)經(jīng)》《尚書》和諸子百家的書籍，來使百姓愚昧無知，使天下人無法用古代之事來批評(píng)當(dāng)前朝廷。修明法制，制定律令，都是從秦始皇開始的；統(tǒng)一文字，在全國(guó)各地修建離宮別館；第二年，秦始皇又四處巡視，平定了四方少數(shù)民族。這些措施，李斯都出了不少力。材料二：蘇軾認(rèn)為李斯用荀子的學(xué)說擾亂天下，這是不正確的。秦?cái)_亂天下的方法，不需要等到李斯，李斯也不曾用他的學(xué)說侍奉秦國(guó)。在秦國(guó)的中期，秦孝公即位，得到商鞅而任用他。商鞅教秦孝公焚燒《詩(shī)》《書》，明確法家治國(guó)的理念，設(shè)置藏奸不告之罪及連坐之罪，并且禁止他國(guó)來游說以求仕進(jìn)的人。憑借著秦國(guó)便利的地形，采用他的治國(guó)方法，富強(qiáng)了幾代，兼并了諸侯，一直到秦始皇。始皇的時(shí)候，完全采用商鞅已有的法令罷了。雖然李斯加以助長(zhǎng)，說它便宜有利，更加促成了秦朝的混亂，然而假使李斯不說已有法令的便利，秦始皇本來就會(huì)自己去做而不厭倦。為什么呢?秦朝滿足于刻薄寡恩并覺得嚴(yán)酷的刑法帶來便利已經(jīng)很久了，這之后世代便習(xí)以為常并把這嚴(yán)酷刑法當(dāng)作好方法。李斯猜測(cè)試探秦始皇和秦二世的心思，不這樣不足以投合那殘暴放縱的君主而擴(kuò)大自己獲得的恩寵。因此他完全舍棄了自己的老師荀子的學(xué)說，而實(shí)施了商鞅的學(xué)說；掃除去掉夏、商、周三個(gè)朝代的先王的仁政，而所有一切都取自恣意妄為來實(shí)施統(tǒng)治，焚燒《詩(shī)》《書》，坑殺有學(xué)問的人，毀滅三代的仁政之治而崇尚督察之法來責(zé)罰眾人，李斯不是實(shí)行他的學(xué)說啊，不過是迎合當(dāng)時(shí)的君主罷了。假若他所遇到的不是秦始皇和秦二世，李斯的治國(guó)之法將不會(huì)從商鞅之法中出來，這不是因?yàn)樗鋈蕫壑?，也是因?yàn)樗袭?dāng)時(shí)的君主罷了。我認(rèn)為做臣子的善于探察國(guó)君的心思，一味采取委曲順從變化的手段來求得世俗喜好的人，這些人的為人尤其可怕?。。ü?jié)選自姚鼐《李斯論》）14．D15．①陸詩(shī)中“橫槊賦詩(shī)”在這里借指陸游在軍中作詩(shī)事，他經(jīng)常懷念的，正是“鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”的戎馬生涯，而現(xiàn)在這些已成往事，但金戈鐵馬，魂繞古梁州，抒發(fā)了詩(shī)人一腔報(bào)國(guó)熱血，卻投閑置散，報(bào)國(guó)無門的愁緒。②蘇軾則是由眼前的江水想到曹操當(dāng)初沿江而下，志得意滿，在船頭對(duì)江飲酒，橫槊賦詩(shī)，可謂“一世之雄”，可如今也已然長(zhǎng)逝，化為陳跡，何況自己。羨慕長(zhǎng)江的長(zhǎng)流不息，感嘆生命的短暫，抒發(fā)了人生短促無常的悲觀情懷?！窘馕觥?4．本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。D.沒有“對(duì)已逝美好生活的留戀”?！耙稽c(diǎn)烽傳散關(guān)信，兩行雁帶杜陵秋”，一點(diǎn)烽火，報(bào)傳著大散關(guān)口的敵情戰(zhàn)況，兩行雁陣，帶來了長(zhǎng)安杜陵的秋意濃厚?？芍?，頷聯(lián)并無作者對(duì)過往美好生活的留戀。故選D。15．本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。陸詩(shī)尾聯(lián)“橫槊賦詩(shī)非復(fù)昔，夢(mèng)魂猶繞古梁州”既承前意，又總結(jié)全詩(shī)。“橫槊賦詩(shī)’意指行軍途中，在馬上橫戈吟詩(shī)，而現(xiàn)在這些已成往事?！皦?mèng)魂猶繞”寫詩(shī)人雖然離開南鄭已有五年之久，但“金戈鐵馬，魂繞古梁州”，正是報(bào)國(guó)心志的抒發(fā)?！胺菑?fù)昔”表達(dá)戎馬生涯的懷念與對(duì)這些已成往事的感慨。詩(shī)人遠(yuǎn)望烽火，仰視陣雁，想到歲月空逝，興復(fù)無期，而自己卻報(bào)國(guó)無門，悲愁難耐。這一聯(lián)抒發(fā)了詩(shī)人壯志難酬之悲憤。蘇軾的《前赤壁賦》中的“橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也”，詩(shī)人面對(duì)大江斟酒，橫執(zhí)長(zhǎng)矛吟詩(shī)，曹操本來是當(dāng)世的一位英雄人物，然而現(xiàn)在又在哪里呢？曹操這類英雄人物，也只是顯赫一時(shí)，何況是自己，因而如今只能感嘆自己生命的短暫，羨慕江水的長(zhǎng)流不息，希望與神仙相交，與明月同在，這是蘇軾感嘆生命的短暫，抒發(fā)了人生短促無常的悲觀情懷。16．C17．①直抒胸臆，“萬(wàn)事一身傷老矣”一句寫出詞人心憂萬(wàn)事卻孑然一身、垂垂老矣的境況，表達(dá)了詞人報(bào)國(guó)無門的感慨；②借景抒情，“戎葵凝策”用擬人手法，表達(dá)了對(duì)自己落魄處境的自嘲；③用典抒情，“湘中”用屈原典故，詞人用酒憑吊屈原，表達(dá)自己的愛國(guó)情懷?！窘馕觥?6．本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。C.“高歌”的是詞人自己，不是客人；“無人知此意”是沒有人理解自己，而不是“客人不知亡國(guó)恨”。故選C。17．本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。詞的下