2024年初中語文專題03 綜合性學(xué)習(xí)+口語交際（知識(shí)清單）-2023-2024學(xué)年八年級(jí)語文下學(xué)期期末考點(diǎn)大串講（統(tǒng)編版）

綜合性學(xué)習(xí)+口語交際復(fù)習(xí)知識(shí)清單【內(nèi)容提要】綜合性學(xué)習(xí)：1.《倡導(dǎo)低碳生活》2.《古詩苑漫步》3.《以和為貴》口語交際：1.《應(yīng)對(duì)》2.《即席講話》一、綜合性學(xué)習(xí)《倡導(dǎo)低碳生活》1、低碳與低碳生活。（1）低碳:指較低(更低)的溫室氣體(二氧化碳為主)排放。（2）低碳生活:指在不影響生活質(zhì)量的前提下，盡量減少生活和工作中耗用的能量，從而減低碳的排放量，達(dá)到減少大氣污染，減緩生態(tài)惡化的目的。（3）原因：隨著二氧化碳排放量愈來愈大，溫室效應(yīng)越來越明顯，全球?yàn)?zāi)難性氣候變化屢屢出現(xiàn)，已經(jīng)嚴(yán)重危害到人類的生存環(huán)境和健康安全，人類直接面臨著氣候變暖的威脅。2、溫室效應(yīng)。（1）溫室效應(yīng):大氣能使太陽短波輻射到達(dá)地面，但地表受熱后向外放出的大量長波熱輻射線卻被大氣吸收，這樣就使地表與低層大氣溫作用類似于栽培農(nóng)作物的溫室，故名溫室效應(yīng)。通俗的說就是自工業(yè)革命以來，人類使用煤、石油、天然氣大量排放的尾氣——二氧化碳，進(jìn)入大氣層，大氣中的二氧化碳具有吸熱和隔熱的功能，它在大氣層中形成一層無形的玻璃罩，阻止地球熱量的散失，使地球變成了一個(gè)大暖房。（2）后果：①地球冰川消退，海平面上升；②氣候帶北移，引發(fā)生態(tài)問題；③導(dǎo)致氣候異常，造成災(zāi)害天氣；④加速流行性疾病的傳播和擴(kuò)散。3、踐行低碳生活：（1）低碳踐行原則：減少碳排放，提高碳吸收。（2）低碳踐行做法：①減少碳排放：節(jié)約資源、綠色出行......②提高碳吸收：植樹造林、恢復(fù)退化生態(tài)系統(tǒng)......（3）低碳生活細(xì)節(jié)：在家里：①隨手關(guān)燈；②節(jié)約用水；③不浪費(fèi)食物；④垃圾分類，回收利用；⑤近距離步行或騎自行車，中距離坐公交車；……在學(xué)校：①教室及時(shí)關(guān)燈；②節(jié)約用紙，雙面打??；③洗手關(guān)緊水龍頭；④餐廳用餐珍惜糧食，不浪費(fèi)食物；⑤上學(xué)騎自行車或坐公交車；……4、低碳生活宣傳標(biāo)語。①低碳出行，綠色領(lǐng)跑。②選擇低碳、選擇人生。③低碳手拉手，環(huán)保心連心。④倡導(dǎo)低碳生活，呵護(hù)生態(tài)家園。⑤節(jié)約，節(jié)能，節(jié)節(jié)相關(guān)；環(huán)境，環(huán)保，環(huán)環(huán)相扣。5、低碳生活主題活動(dòng)。（1）開展以“低碳生活，變廢為寶”為主題的小設(shè)計(jì)、不發(fā)明、小制作等比賽活動(dòng)；（2）開展“低碳生活小妙招”征集活動(dòng)；（3）開展低碳生活手抄報(bào)展評(píng)活動(dòng)；（4）開展“環(huán)保低碳，從我做起”的主題實(shí)踐活動(dòng)。7、開場白：低碳生活，是一種良好的生活習(xí)慣，是一種健康的生活方式，是一種理想的生活狀態(tài)。讓我們走進(jìn)“低碳生活”，為美好生活獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，共建我們美好的家園。8、低碳生活倡議書親愛的同學(xué)們：地球只有一個(gè)，美麗和諧的家園需要我們所有人共同努力來維護(hù)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，環(huán)境污染已經(jīng)是全人類的一大難題，節(jié)能環(huán)保是我們可持續(xù)發(fā)展的必然方向，弘揚(yáng)節(jié)約美德，倡導(dǎo)低碳生活，建設(shè)環(huán)保型、節(jié)約型社會(huì)是我們的當(dāng)務(wù)之急。為增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的資源節(jié)約意識(shí)、環(huán)境保護(hù)意識(shí)和能源危機(jī)意識(shí)，以積極的姿態(tài)迎接“五四”愛國運(yùn)動(dòng)紀(jì)念日的到來，更好地繼承“五四”愛國精神，我院學(xué)生宿舍自管委員會(huì)借此契機(jī)向全體同學(xué)發(fā)出倡議：（1）離開寢室、教室牢記隨手關(guān)燈，做到“無人在，無燈開”。（2）手機(jī)充電結(jié)束后及時(shí)拔除充電器，全國一年省電20億度。（3）減少使用電腦：盡管我們生活的時(shí)代已經(jīng)和互聯(lián)網(wǎng)不可分離，但并不代表我們必須時(shí)刻都要使用電腦。電子產(chǎn)品產(chǎn)生的電子垃圾對(duì)環(huán)境的污染是可怕的，減少使用電腦，延長你的電腦的使用壽命吧。（4）使用節(jié)能燈：也是節(jié)能減排的重要之舉。（5）空調(diào)溫度設(shè)置適當(dāng)，夏季不低于26度，冬季不超20度。（6）節(jié)約用水：用完水后及時(shí)關(guān)掉水龍頭，增強(qiáng)節(jié)水意識(shí)。（7）手洗衣物：生活中的衣物，盡量手洗。不要過度依賴洗衣機(jī)。這樣，不僅環(huán)保低碳，而且節(jié)約。（8）注意廢物的回收和利用：廢棄物如果丟棄就是廢渣，就要污染環(huán)境。其實(shí)，廢棄物是放錯(cuò)了地方的資源，如果我們開動(dòng)腦筋，它們都應(yīng)該有回收和利用的價(jià)值。如廢紙、廢塑料、廢電池、廢電器等很多東西都具有回收利用的價(jià)值。同學(xué)們要注意觀察，開動(dòng)腦筋，盡量做到廢物利用。（9）使用購物袋：外出購物時(shí)，自備購物袋，減少使用塑料袋。（10）減少使用一次性筷子和杯子：拒絕環(huán)境污染，保護(hù)森林資源。（11）乘公共交通工具出行：騎自行車出行、乘公共交通工具出。（12）愛護(hù)野生動(dòng)物：野生動(dòng)物同植物一樣對(duì)環(huán)境有多方面的保護(hù)作用，特別是珍稀動(dòng)物，國家都把它們列為保護(hù)動(dòng)物。物種消失最終危及的是我們?nèi)祟惖纳?，這就是生態(tài)平衡的科學(xué)結(jié)論。我們要愛護(hù)鳥，不吃野生動(dòng)物，特別是國家規(guī)定的保護(hù)動(dòng)物。古語曰：不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。為此，讓我們一起從節(jié)約“一滴水、一度電、一張紙”開始做起。節(jié)約能源，就是延長我們的生命;保護(hù)環(huán)境，就是保護(hù)人類自己。當(dāng)代大學(xué)生作為時(shí)代的先鋒，更應(yīng)當(dāng)積極投身到節(jié)能環(huán)保行動(dòng)當(dāng)中。我們期望每一位學(xué)子在我們的倡議下攜起手來，共同創(chuàng)造綠色美好的明天，共同締造資源節(jié)約型、環(huán)境友好型的和諧社會(huì)。讓我們攜起手來，以自己的小行動(dòng)拯救我們的大地球!踐行低碳生活理念，攜手共建綠色家園!二、《古詩苑漫步》1、宣傳標(biāo)語（1）汲取古詩營養(yǎng)，品味古詩芬芳（2）漫步古詩苑含英咀華，欣賞古詩詞怡情養(yǎng)性（3）漫步古詩苑，品味古詩情（4）欣賞古詩情韻，傳承華夏文明2、活動(dòng)形式（1）舉辦有關(guān)古詩的手抄報(bào)（2）舉辦有關(guān)古詩的黑板報(bào)（3）舉行古詩朗誦比賽（4）舉行唱古詩比賽（5）聲情并茂誦古詩已經(jīng)譜曲演唱的古詩：《詩經(jīng)》中的《關(guān)雎》《蒹葭》，李煜的《虞美人》，蘇軾的《水調(diào)歌頭》，岳飛的《滿江紅》，李清照的《一剪梅》（6）別出心裁品古詩

（7）舉行古詩配畫作品展（8）分門別類輯古詩3、設(shè)計(jì)開場白：示例1：同學(xué)們，中國是一個(gè)詩的國度，中華詩詞是民族文化的寶典，是一朵瑰麗的文學(xué)奇葩。今天，就讓我們漫步在這個(gè)色彩繽紛的世界，在鳥語花香中，品味古人的閑情逸致；在詩情畫意中，感受他們的曠達(dá)胸襟吧。示例2：尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們，大家好！古詩詞是華夏文明的象征，是連綿不斷的烽垛。在這里我們能領(lǐng)略“大漠孤煙直，長河落日圓”的壯美；感受“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適。今天就讓我們一起朗誦古詩，跨越時(shí)空一起追尋先賢的足跡，共賞華夏文明的瑰寶吧！擬寫方法：開場白要求簡潔而富有吸引力。（1）稱謂+問候語：如“尊敬的老師,親愛的同學(xué)們,大家好!”等。（2）緊扣主題的一段話：一般情況下,要用上修辭手法(比喻、擬人、排比、引用、對(duì)偶等)，以體現(xiàn)文化內(nèi)涵。（3）拉近與受眾的距離的一句話：要讓觀眾(聽眾)感受到此主題與自己息息相關(guān),從而產(chǎn)生親切感并激發(fā)他們的參與意識(shí)。（4）引出活動(dòng)名稱(活動(dòng)主題)：一般可用上“就讓我們一起走進(jìn)xx主題活動(dòng)中去吧”或“就讓我們積極參加xx主題活動(dòng)吧”等句子。4、設(shè)計(jì)欄目名稱（1）詩歌樂園（2）詩海拾貝（3）詩歌探奇（4）詩海遨游（5）詩人逸事（6）詩歌創(chuàng)作5、活動(dòng)方案（1）邀請老師并選出同學(xué)代表擔(dān)任評(píng)委，并選出主持人、記分員、協(xié)調(diào)員等；（2）以小組為單位參加比賽，每組一個(gè)節(jié)目；（3）從創(chuàng)意、表演、效果等方面進(jìn)行評(píng)判，選出優(yōu)勝者。（4）優(yōu)勝小組推薦代表發(fā)言，談本組的創(chuàng)作思路，以及對(duì)不同藝術(shù)形式表現(xiàn)效果的認(rèn)識(shí)。6、活動(dòng)收獲（1）我分門別類收集了很多古詩，并編輯成冊，給小冊子取名。（2）我參加了誦古詩活動(dòng)，在活動(dòng)中提高了我的朗誦水平，鍛煉了我的膽量。（3）我感受到了古詩的魅力，陶冶了我的情操，我會(huì)更加熱愛古詩詞，熱愛我國的傳統(tǒng)文化。7、詩歌積累（1）古詩中的春夏秋冬春：春眠不覺曉，處處聞啼鳥。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。夏：小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。力盡不知熱，但惜夏日長。秋：停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。采菊東籬下，悠然見南山。月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。冬：孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。遙知不是雪，為有暗香來。忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。（2）古詩中的風(fēng)花雪月風(fēng)：春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?；ǎ捍街仃柸?，還來就菊花。人閑桂花落，夜靜春山空。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。雪：遙知不是雪，為有暗香來。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。月：明月松間照，清泉石上流。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。明月幾時(shí)有？把酒問青天。（3）古語中的湖光山色八月湖水平，涵虛混太清。大漠孤煙直，長河落日圓。白日依山盡，黃河入海流。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。（4）古詩中的名勝古跡昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船黃沙百戰(zhàn)穿會(huì)甲，不破樓蘭終不還。煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。（5）古詩中的離愁別緒我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。（6）古詩中的愛國情懷但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。了卻君王天下事，贏得生前身后名。（7）古詩中的動(dòng)植物柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。時(shí)時(shí)聞鳥語，處處是泉聲。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。江上往來人，但愛鱸魚美。人閑桂花落，夜靜春山空。人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。采菊東籬下，悠然見南山。明月松間照，清泉石上流。（8）古詩中的五顏六色白毛浮綠水，紅掌撥清波。等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。一年好景君須記，最是橙黃桔綠時(shí)。（9）古詩中的傳統(tǒng)佳節(jié)但愿人長久，千里共嬋娟。（中秋）爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。（春節(jié)）清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。（清明）獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。（重陽）節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。（端午）東風(fēng)夜放花千樹，更吹落、星如雨。（元宵）（10）古詩中的人生哲理會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。[哲理]只有站得高，才能看得遠(yuǎn)。橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。[哲理]同一事物，角度不同結(jié)論就不同，所以看事物要從多個(gè)角度去看，不能片面。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。[哲理]事物總是不斷發(fā)展變化的，新事物終將代替舊事物。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。[哲理]新生事物是不可戰(zhàn)勝的。8、常用朗誦符號(hào)。①停連“|”一般停頓

“‖”句群停頓

“-

↓

-”連起來讀(忽略標(biāo)點(diǎn))②重音“.”輕讀

“?！敝刈x

“....”連續(xù)輕讀

“。。。?！边B續(xù)重讀“——”尾音拉長

“—〇—”兩頭低,中間高“〇—〇”兩頭重,中間輕③節(jié)奏(語速)“※”快

“⊙”慢④語調(diào)“一”平調(diào)

“↑”升調(diào)

“↓”降調(diào)

“↗”曲調(diào)“↘”曲調(diào)

“<”漸強(qiáng)

“>”漸弱⑤特殊技巧“~~~~”顫音

“▽”頓音(短促有力,富有彈跳性)

9、別出心裁品古詩（1）《雁門太守行》改寫兵臨城下。兩方鑼鼓喧天，城墻上一面大旗迎風(fēng)而立。一將士站在旗下，身披的盔甲反射出刺眼的光芒，仿佛是一名天將。而城墻之下是黑壓壓的敵軍，他們的旗幟沒來得及掛上，將領(lǐng)騎在一匹黑馬之上，身上的鎧甲泛著黑光。那馬兒抬起前足，竟然連雙蹄都是純黑色。本該是靜的只有風(fēng)聲的秋日里，號(hào)角聲此起彼伏地響起，嘶吼聲、馬蹄聲、刀劍撞擊聲也隨之而來。直到這一刻，那些妄圖報(bào)效國家的男兒們才明白血灑疆場的意義。其中有不少人往后退縮，卻給了強(qiáng)者沖鋒陷陣的機(jī)會(huì)。終于，守城的將軍拔下旗幟，縱身從城墻上躍下。一匹白馬早就為他備好，稍一拉韁繩便勢不可擋地向前奔去。將軍在馬上拔劍，敵方將領(lǐng)的彎刀幾乎是一瞬間也脫離了刀鞘，并且迅速刺向?qū)γ?。彎刀的弧線帶起一陣勁風(fēng)，刀劍碰撞，皺眉。只見黑馬將軍的瞳孔迅速放大，順著脖頸淌下一條血流，頃刻便從馬上墜落。彎刀經(jīng)過激烈的碰撞被甩到了方圓幾里之外，白馬將軍的手腕顫顫巍巍，劍也跌落。那面濺上了血液的大旗被掛回城墻，宣誓著這片土地仍屬大漢。那面大旗上胡人將領(lǐng)的血跡已經(jīng)凝固成紫色，仿佛他的血液本來就是那樣的顏色。（2）《木蘭詩》劇本（節(jié)選）第一幕決定替征時(shí)間：有一天地點(diǎn)：木蘭家人物：木蘭、木蘭娘幕啟一間簡陋的屋子，一臺(tái)織布機(jī)、一張桌子和四張凳子。桌子上放著茶壺與茶杯，桌子旁還有一張大床，靠床有一個(gè)梳妝臺(tái)?？棽紮C(jī)對(duì)著門。木蘭：（邊織布邊憂愁地嘆息）唉！木蘭娘：木蘭，你嘆什么氣呀？木蘭：娘，沒什么。只是昨晚見到軍中的文告，不由得心慌，可汗在大規(guī)模地征兵，文告上有爹爹的名字。爹爹身體又不好，弟弟還小，可怎么辦呢？木蘭娘：是呀！木蘭：我看只有我女扮男裝替爹爹出征了。（興奮地）嗯，就這么定了！明天我就去買駿馬和騎馬必備品。木蘭娘：（愛憐地看著懂事的女兒）唉！幕落（3）鑒賞文字可以就詩歌內(nèi)容、寫作背景、寫作技巧、煉字煉句處進(jìn)行分析，不少于500字?！恫匪阕印S州定慧院寓居作》賞析上闋寫的正是深夜院中所見的景色?！叭痹聮焓柰?，漏斷人初靜?！睜I造了一個(gè)夜深人靜、月掛疏桐的孤寂氛圍，為''幽人''、''孤鴻''的出場作鋪墊。“漏”指古人計(jì)時(shí)用的漏壺：“漏斷”即指深夜。在漏壺水盡，更深人靜的時(shí)候，蘇軾步出庭院，抬頭望月，這是一個(gè)非常孤寂的夜晚。月兒似乎也知趣，從稀疏的桐樹間透出清暉，像是掛在枝椏間。這兩句出筆不凡，渲染出一種孤高出生的境界。接下來的兩句，“時(shí)見幽人獨(dú)往來，縹緲孤鴻影?！敝車悄敲磳庫o幽寂，在萬物入夢的此刻，沒有誰像自己這樣在月光下孤寂地徘徊，就像是一只孤單飛過天穹的凄清的大雁。先是點(diǎn)出一位獨(dú)來獨(dú)往、心事浩茫的“幽人”形象，隨即輕靈飛動(dòng)地由“幽人”而孤鴻，使這兩個(gè)意象產(chǎn)生對(duì)應(yīng)和契合，讓人聯(lián)想到：“幽人”那孤高的心境，正像縹緲若仙的孤鴻之影。這兩句，既是實(shí)寫，又通過人、鳥形象的對(duì)應(yīng)、嫁接，極富象征意味和詩意之美地強(qiáng)化了“幽人”的超凡脫俗。物我同一，互為補(bǔ)充，使孤獨(dú)的形象更具體感人。下闋，更是把鴻與人同寫，“驚起卻回頭，有恨無人省。”這是直寫自己孤寂的心境。人孤獨(dú)的時(shí)候，總會(huì)四顧，回頭的尋覓，找到的是更多的孤獨(dú)，“有恨無人省”，沒有誰能理解自己孤獨(dú)的心。世無知音，孤苦難耐，情何以堪？“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。”寫孤鴻遭遇不幸，心懷幽恨，驚恐不已，在寒枝間飛來飛去，揀盡寒枝不肯棲息，只好落宿于寂寞荒冷的沙洲，度過這樣寒冷的夜晚。這里，詞人以象征手法，匠心獨(dú)運(yùn)地通過鴻的孤獨(dú)縹緲，驚起回頭、懷抱幽恨和選求宿處，表達(dá)了作者貶謫黃州時(shí)期的孤寂處境和高潔自許、不愿隨波逐流的心境。作者與孤鴻惺惺相惜，以擬人化的手法表現(xiàn)孤鴻的心理活動(dòng)，把自己的主觀感情加以對(duì)象化，顯示了高超的藝術(shù)技巧。這首詞的境界高妙，前人謂“似非吃煙火食人語”。這種高曠灑脫、絕去塵俗的境界，得益于高妙的藝術(shù)技巧。作者“以性靈詠物語”，取神題外，意中設(shè)境，托物寓人；對(duì)孤鴻和月夜環(huán)境背景的描寫中，選景敘事均簡約凝練，空靈飛動(dòng)，含蓄蘊(yùn)藉，生動(dòng)傳神，具有高度的典型性。10、拍攝鑒賞視頻選擇自己喜歡的一首詩，在下列要求中，任選至少一個(gè)進(jìn)行視頻拍攝。配樂朗誦（2）吟誦古詩（3）演唱古詩（4）賞析講解（5）MV+旁白（6）配樂舞蹈（7）劇本表演（8）詩詞動(dòng)畫（1）配樂朗誦拍攝建議：選擇一首古詩詞以及適合的配樂，朗誦時(shí)要全程脫稿，聲音、情感要有變化，注意語速、重音、停連、情感。最好加上肢體語言。（2）吟誦古詩拍攝建議：吟誦不同于朗誦，大家可以百度“吟誦”的基本技巧；搜一些相關(guān)視頻，比如葉嘉瑩教授的相關(guān)古詩詞吟誦，學(xué)會(huì)之后再拍。（3）演唱古詩拍攝建議：網(wǎng)上搜集一些當(dāng)代歌手演唱古詩詞的歌曲、唱段，選擇一首反復(fù)聽，學(xué)會(huì)之后，給自己錄一個(gè)唱詩的視頻。如有條件，也可請人樂器伴奏，自己歌唱。比如：鄧麗君的專輯“淡淡幽情”（包括12首宋詞）；徐小鳳演唱的《別亦難》；郁可唯演唱的《知否知否》；王菲演唱的《清平調(diào)》。另外，岳飛的《滿江紅》、李白的《采蓮曲》、《靜夜思》；李叔同的《送別》等作品都被人演唱過。（4）賞析講解拍攝建議：最好設(shè)置講解背景或者以微課的形式拍攝，講解時(shí)要字正腔圓，事先要寫好講解底稿。（5）MV+旁白拍攝建議：要求會(huì)剪輯視頻，可以參考B站的“都靚Amber”中的相關(guān)解說。（6）配樂舞蹈拍攝建議：找一首古詩詞，可以自己配樂，也可以用已配好的音樂為背景，根據(jù)音樂和詩詞的意境編一段舞蹈。（7）劇本表演拍攝建議：可以把一些較長的詩歌比如《石壕吏》、《木蘭詩》、《賣炭翁》、《孔雀東南飛》改編成劇本，拍攝成短片或制作成電腦動(dòng)畫。（8）詩詞動(dòng)畫拍攝建議：先寫成文稿，然后借助動(dòng)畫軟件完成拍攝。11、分門別類輯古詩（1）確定專題，選擇古詩。以小組為單位，分工搜集古詩，將這些古詩按照一定的順序排列匯總，圍繞專題進(jìn)行篩選。比如古詩詞里的風(fēng)花雪月、湖光山色、名勝古跡、離愁別緒等。將相關(guān)古詩輯錄起來，并按一定的順序排序。（2）注釋評(píng)點(diǎn)。給每首詩做注釋，并合作完成相關(guān)的賞析和點(diǎn)評(píng)。（3）編輯成集。給詩集取一個(gè)新穎別致的名字，然后設(shè)計(jì)版式、插圖、封面等，形成一本完整的詩集樣式。（4）交流分享。分享自己在活動(dòng)過程中的心得與感悟，并學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，取長補(bǔ)短。三、《以和為貴》1.“和”的含義:（1）“和”最初表示音樂合奏，合奏第一原則就是“和”音。樂器一齊吹奏，聲音悅耳動(dòng)聽，顯得很調(diào)和、和諧，所以“和”字的本義是指樂聲調(diào)和、和諧。（2）在各種經(jīng)典中，經(jīng)過引申和擴(kuò)展，和的含義有：和睦、和諧、平衡、協(xié)和等。2.“和”與“同”的區(qū)別:（1）“和”就是保持和諧融洽，但有獨(dú)立見解；“同”就是人云亦云，盲目附和，沒有獨(dú)立見解。（2）“和”起于“義”；“同”產(chǎn)生于“利”。（3）“和而不同”就是能包容尊重一切不同的觀點(diǎn)的博大胸懷，在討論時(shí)能各抒己見，私下里能相互尊重與理解；“同而不和”就是在討論時(shí)隨波逐流，而暗地里卻不服氣，有時(shí)還會(huì)拆人家的臺(tái)。3.古人論述“和而不同”的思路:（1）古人論述“和而不同”這一思想時(shí)，主要運(yùn)用對(duì)比論證的方法。（2）先闡述什么是“和”，什么是“同”，然后在對(duì)比中，使“和”與“同”的區(qū)別得以清晰體現(xiàn)。（3）接著以君子與小人不同的言行來進(jìn)一步闡述“和”與“同”的區(qū)別，從而使讀者充分理解“和而不同”這一思想的內(nèi)涵。4.“和而不同”在當(dāng)下的意義:“和而不同”能包容尊重一切不同的觀點(diǎn)，是一種博大的胸懷，在討論時(shí)能各抒己見，私下里能相互尊重與理解。君子可以與他周圍的人保持和諧融洽的關(guān)系，但他對(duì)待任何事情都必須經(jīng)過自己大腦的獨(dú)立思考，從來不愿人云亦云，盲目附和。獨(dú)立的思考、博大的胸懷、對(duì)他人的尊重和理解，這些優(yōu)秀的品質(zhì)，在今天仍然是我們生活、學(xué)習(xí)中必須具備的品質(zhì)。5.積累經(jīng)典故事:（1）“將相和”的故事；戰(zhàn)國時(shí)趙國人藺相如奉命出使秦國，不辱使命，完璧歸趙，所以被封了上大夫；又陪同趙王赴秦王設(shè)下的澠池會(huì)，使趙王免受秦王侮辱。趙王為表彰藺相如的功勞，封藺相如為上卿。老將廉頗認(rèn)為自己戰(zhàn)無不勝，攻無不克，藺相如只不過是一介文弱書生，只有口舌之功卻比他官大，對(duì)此心中很是不服，因而屢次對(duì)人說：“以后讓我見了他，必定會(huì)羞辱他。”藺相如知道此事后以國家大事為重，請病假不上朝，盡量不與他相見。后廉頗得知藺相如此舉完全是以國家大事為重，向藺相如負(fù)荊請罪。后兩人和好，一起盡心盡力地輔佐趙王治理國家。（2）“六尺巷”的故事；清代康熙年間，大學(xué)士張英在桐城的府第與吳姓相鄰。吳姓蓋房欲占張家隙地，雙方發(fā)生糾紛，告到縣衙。因兩家都是高官望族，縣官欲偏袒相府，但又難以定奪，連稱憑相爺作主。相府家人遂馳書京都，張英閱罷，立即批詩寄回，詩曰：“一張書來只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！奔胰说迷?，旋即拆讓三尺，吳姓深為感動(dòng)，也連讓出三尺。于是，便形成了一條六尺寬的巷道。（3）羅威飼犢；漢代有個(gè)人叫羅威，鄰居家的牛多次吃了他家的莊稼，他和鄰居交涉，鄰居不予理睬。羅威并沒有火冒三丈，而是想，問題的焦點(diǎn)在牛，就從牛身上去尋找解決矛盾的途徑吧。于是，每天天不亮他就起床去打青草，然后悄悄地堆放在鄰居家的牛圈前。牛一聞到鮮嫩的青草，就大嚼起來，吃飽了就睡覺，再也不去吃莊稼了。鄰居每天起來，總看到牛圈前有一堆青草，頗感納悶，經(jīng)觀察，知是羅威所為，頓覺愧疚，從此對(duì)牛嚴(yán)加看管。“羅威飼犢”的故事也就傳為美談。（4）鄭和下西洋；600多年前，鄭和受命出使西洋，足跡遍及30多個(gè)國家和地區(qū)。明朝初期的中國，是綜合國力位居世界前列的強(qiáng)國。但是，與地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)期歐洲國家的殖民政策不同，鄭和船隊(duì)始終奉行“共享太平之福”的宗旨，尊重當(dāng)?shù)亓?xí)慣，平等開展多邊貿(mào)易，把中國在建筑、繪畫、雕刻、服飾領(lǐng)域的精湛技術(shù)帶入亞非國家，促進(jìn)了中外文化的雙向交流和共同進(jìn)步。作為“和平使者”，鄭和下西洋的“和平之旅”永載史冊。（5）國共兩次合作，內(nèi)除軍閥，共御外敵；（6）新中國“和平共處五項(xiàng)原則”的外交。6.積累名言警句:和為貴，諧為美！——諺語家和萬事興?！V語和則兩利，斗則兩傷。——諺語禮之用，和為貴。——《論語》君子和而不同，小人同而不和?！鬃痈髅榔涿溃廊酥?，美美與共，天下大同?！对鰪V賢文》幸福永遠(yuǎn)存在于人類不安的追求中，而不存在于和諧與穩(wěn)定之中?！斞赣H善產(chǎn)生幸福，文明帶來和諧?！猍法]雨果友誼是一種和諧的平等。－－[古希臘]畢達(dá)哥拉斯7.宣傳標(biāo)語有容乃大，心境寬；以和為貴，萬事順。尊老愛幼，家庭和睦；親仁善鄰，社會(huì)和諧。和為貴，善為本，誠為先。和以處眾，平以養(yǎng)心，獨(dú)以思已。各美其美，方有個(gè)性；美人之美，自能和諧。8.活動(dòng)設(shè)計(jì)探和之義、尋和之用、講和之事、研和之法、集和之句、溯和之源四、《口語交際：應(yīng)對(duì)》1．概念:（1）廣義的應(yīng)對(duì)包括在聊天、問答、討論等中的回應(yīng)，即只要不是單向的自我表達(dá)，都可以看作應(yīng)對(duì)。（2）狹義的應(yīng)對(duì)則指面對(duì)別人的調(diào)侃、質(zhì)疑、詰問、挑釁時(shí)隨機(jī)應(yīng)變的話語能力，也就是如何在對(duì)話中靈活巧妙地維護(hù)尊嚴(yán)、消除矛盾、化解尷尬或活躍氣氛等口頭表達(dá)。2．應(yīng)對(duì)原則①判定情勢（看態(tài)度，看對(duì)象，看場合）②冷靜平和（不慌張，不生氣，一生氣就輸了）③善于傾聽（聽對(duì)方的語氣語調(diào)，特別要聽懂對(duì)方的言外之意）④快速思維（隨機(jī)應(yīng)變，迅速判斷）⑤廣泛閱讀（豐富詞匯，增強(qiáng)語言表現(xiàn)力；多看應(yīng)對(duì)案例，積累應(yīng)對(duì)經(jīng)驗(yàn)）3．應(yīng)對(duì)態(tài)度。應(yīng)判斷對(duì)方的態(tài)度，是善意的玩笑、提問，還是惡意的諷刺、刁難。對(duì)方的態(tài)度不同，應(yīng)對(duì)的方式也應(yīng)不同。問題方一般性的詢問善意的玩笑惡意的刁難應(yīng)對(duì)方客觀的回答善意的幽默、自嘲有力的回應(yīng)效果禮貌回應(yīng)化解尷尬阻擋惡意4．應(yīng)對(duì)技巧常用的應(yīng)對(duì)技巧有：自嘲、歸謬、巧換概念、針鋒相對(duì)、轉(zhuǎn)換話題。(1)巧換概括。一個(gè)年輕的畫家拜訪德國有名的畫家阿道夫?門采爾，向他訴苦說：“我真不明白，為什么我畫一幅畫只用一會(huì)兒功夫，可賣出去要整整一年？”“請倒過來試試吧！”門采兒認(rèn)真地說，“要是你花一年的功夫畫它，那么只用一天的功夫你準(zhǔn)能賣出去?！?2)歸謬。一個(gè)年輕的科學(xué)工作者希望加入愛迪生實(shí)驗(yàn)室。他誠懇地對(duì)愛迪生說：“我有一個(gè)偉大的理想，要發(fā)明一種萬能溶解劑——它能溶解一切物質(zhì)?！薄叭f能的溶解劑嗎？”愛迪生吃了一驚，“那么，你打算把它放到什么容器里？”(3針鋒相對(duì)。①丹麥童話作家安徒生很檢樸，常常戴著一頂破舊的帽子在街上行走。有個(gè)路人嘲笑他：“你腦袋上面那個(gè)破玩藝是什么？能算是帽子嗎？”安徒生回敬道：“你帽子下面那個(gè)玩藝是什么？能算是腦袋嗎？”②一次，歌德與一位尖刻的批評(píng)家狹路相逢，兩人面對(duì)面站著。那位批評(píng)家十分傲慢地說：“對(duì)一個(gè)傻子，我絕不讓路！”歌德馬上站到一邊，微笑著說：“我恰好相反?！保?）巧換概念。一位外國友人曾經(jīng)問周總理：“你們中國一共有多少錢？”周總理想了想，回答說：“我們中國一共有18元8角8分錢?！碑?dāng)時(shí)人民幣的面值有10元、5元、2元、1元、5角、2角、1角、5分、2分、1分，合起來是18元8角8分。著名國畫大師張大千向京劇名旦梅蘭芳敬酒時(shí)說：“梅先生，你是君子，我是小人，我先敬你一杯。”梅蘭芳不解其意，忙含笑問：“此作何解？”大千先生笑著說：“你是君子——?jiǎng)涌?，我是小人——?jiǎng)邮帧！痹趫龅馁e客為張大千精彩的幽默報(bào)以掌聲和笑聲。（5）轉(zhuǎn)換話題某高校一位姓嚴(yán)的古漢語教師，學(xué)識(shí)淵博，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，教學(xué)時(shí)嚴(yán)格訓(xùn)練，嚴(yán)格要求。一日，當(dāng)他走進(jìn)課堂，見黑板上赫然寫著“嚴(yán)可畏”三字。該老師不慍不怒，只見他停下來，對(duì)學(xué)生朗聲說道：“真正可畏的是你們！”學(xué)生們一時(shí)不知所措。嚴(yán)老師接著說：“不是嗎？后生可畏嘛！為了讓你們這此后生真的可畏，超過我們這些老朽，我這嚴(yán)老師怎可名不副實(shí)呀！”（掌聲與笑聲）著名的女主持人楊瀾為某市的一次大型文藝晚會(huì)擔(dān)任主持人，不小心在下臺(tái)階時(shí)摔了下來，她對(duì)臺(tái)下的觀眾說:“真是馬有失蹄，人有失足呀。我剛才的獅子滾繡球的節(jié)目滾得還不熟練吧？看來這次演出的臺(tái)階不是那么好下哩！但臺(tái)上的節(jié)目會(huì)很精彩的，不信，你們瞧他們!”5、應(yīng)對(duì)軼事（1）晏子使楚晏子到了，楚王賞賜晏子喝酒。當(dāng)酒喝得正高興的時(shí)候，兩個(gè)官吏綁著一個(gè)人從楚王面前走過。楚王說：“綁著的人是干什么的？”官吏回答說：“是齊國人，犯了偷竊罪?！背躅┲套诱f：“齊國人都善于偷竊嗎？”晏子離開座位，回答說：“我聽說這樣的事，橘子長在淮河以南結(jié)出的果實(shí)就是橘，長在淮河以北就是酸枳，（橘和枳）它們只是葉子的形狀相似，果實(shí)味道卻完全不同。這是什么原因呢？是水土不同?，F(xiàn)在百姓生活在齊國不偷盜，來到楚國就偷盜，難道楚國的水土?xí)谷嗣裆票I嗎？”楚王笑著說：“圣人不是能同他開玩笑的，我反而是自討沒趣了?！保?）紀(jì)曉嵐的軼事有一天乾隆想作弄一下紀(jì)曉嵐，問“何畏忠孝”？紀(jì)曉嵐隨口答：“君要臣死，臣不得不死，父要子亡，子不得不亡，謂之忠孝?！鼻〗又f：“那我現(xiàn)在要你就去死?！奔o(jì)曉嵐一聽知道自己上了乾隆的當(dāng)，就趕緊跑出去“尋死”。過了很久，紀(jì)曉嵐?jié)M頭大汗跑了回來。乾隆問“你為什么不去死？”紀(jì)曉嵐回答：“我跑到江邊剛想跳江自盡，這時(shí)屈原過來了，他說我如果就這樣死了是對(duì)不起皇上，屈原當(dāng)時(shí)路江自盡是因?yàn)楫?dāng)時(shí)皇上是一位昏君，而當(dāng)今的乾隆是一位開明的圣君，我這么一死會(huì)給皇上帶不罵名的，所以我就回來了！”（3）相傳某布政使請按察使喝酒。席間，布政使因自己兒子太多而表示憂慮。布政司的一個(gè)隨從就在旁邊說：“子好不須多。”按察使只有一個(gè)兒子，正為兒子太少而發(fā)愁。聽了這話就說：“我兒子多，你又怎么說呢?”那位隨從回答說：“子好不愁多?！闭f得二人皆大歡喜，大加贊賞，一起舉杯痛飲。（4）魏文帝(曹丕)聽說鐘毓、鐘會(huì)人漂亮，才學(xué)也出眾，下令召見他們。召見時(shí)，鐘毓十分緊張，臉上出汗，文帝問他：“你的臉上為什么出汗呢?”鐘毓不失機(jī)智，應(yīng)道：“天子威嚴(yán)，心中緊張，所以汗如水出。”而鐘會(huì)鎮(zhèn)定自若，臉上一點(diǎn)汗也沒有。文帝問他：“你為什么沒有流汗呢?”鐘會(huì)的回答更巧妙，說：“天子威嚴(yán)，心中緊張，汗流不出來?！保?）慈禧太后特別喜歡聽京劇，也就常賞賜那些唱念坐打俱佳的藝人一點(diǎn)東西。有一次，慈禧太后看完著名演員楊小樓的戲后，把他召到眼前，指著滿桌子的糕點(diǎn)說：“這些都賜給你，帶回去吧！”走南闖北、善于察言觀色的楊小樓看到今天慈禧太后老佛爺?shù)男那檫€不錯(cuò)，于是心里面想，早就聽說太后老佛爺寫的“福”字不錯(cuò)，何不趁機(jī)討要一幅字呢？楊小樓心里面是這么想的，于是乎他一邊叩頭謝恩，一邊壯著膽子說：“叩謝老佛爺，這些貴重之物，奴才不敢領(lǐng)，請……另外恩賜點(diǎn)……”“要什么？”看來，今天慈禧太后老佛爺?shù)男那檫€真是不錯(cuò)，居然沒有發(fā)怒。這個(gè)時(shí)候的楊小樓又叩頭說：“老佛爺洪福齊天，不知可否賜個(gè)‘福’字給奴才?！贝褥罄戏馉斅犃耍粫r(shí)高興，便讓太監(jiān)捧來筆墨紙硯,舉筆一揮，就寫了一個(gè)“?！弊?。站在一旁的小王爺，看了看太后老佛爺寫的字，悄悄地說：“福字是‘示’字旁，不是‘衣’字旁！”楊小樓一看，心想這字寫錯(cuò)了，若拿回去必遭人議論，豈非是欺君之罪？不拿回去也不好，慈禧太后一怒就要自己的命。要也不是，不要也不是，他急得直冒冷汗。氣氛一下子緊張起來，慈禧太后也覺得挺不好意思，既不想讓楊小樓拿走錯(cuò)字，又不好意思再要過來。旁邊的李連英腦子一動(dòng)，笑呵呵地說：“老佛爺之福，比世上任何人都要多出一'點(diǎn)'呀！"楊小樓一聽，腦筋轉(zhuǎn)過彎來，連忙叩首道：“老佛爺福多，這萬人之上之福，奴才怎么敢領(lǐng)呢！"慈禧太后正為下不了臺(tái)而發(fā)愁，聽這么一說，急忙順?biāo)浦?，笑著說："好吧，隔天再賜你吧。"就這樣，李連英為二人解脫了窘境。（6）周恩來總理軼事一位美國記者在采訪周總理的過程中，無意中看到總理桌子上有一支美國產(chǎn)的派克鋼筆。那記者便以帶有幾分譏諷的口吻問道：“請問總理閣下，你們堂堂的中國人，為什么還要用我們美國產(chǎn)的鋼筆呢?”周總理聽后，風(fēng)趣地說：“談起這支鋼筆，說來話長，這是一位朝鮮朋友的抗美戰(zhàn)利品，作為禮物贈(zèng)送給我的。我無功受祿，就拒收。朝鮮朋友說，留下做個(gè)紀(jì)念吧。我覺得有意義，就留下了這支貴國的鋼筆?！泵绹浾咭宦?，頓時(shí)啞口無言。什么叫自搬石頭砸自己的腳？這就是一個(gè)典型事例。這位記者的本意是想挖苦嘲諷周總理：你們中國人怎么連好一點(diǎn)的鋼筆都不能生產(chǎn)，還要從我們美國進(jìn)口。結(jié)果周總理說這是朝鮮戰(zhàn)場的戰(zhàn)利品，反而使這位記者丟盡顏面。（7）馬克·吐溫軼事馬克·吐溫有一次因?yàn)榭床粦T國會(huì)議員在國會(huì)通過某個(gè)法案，因此在報(bào)紙上刊登了一個(gè)廣告，上面寫著:“國會(huì)議員有一半是混蛋?！眻?bào)紙一賣出，許多抗議電話隨之而來，這些國會(huì)議員可不認(rèn)為自己是混蛋，紛紛要求馬克吐溫更正。馬克吐溫于是又刊登了一個(gè)更正:“我錯(cuò)了，國會(huì)議員，有一半不是混蛋。”法國名人波蓋取笑美國人歷史太短，說:“美國人沒事的時(shí)候，往往喜歡懷念祖宗，可是一想到祖父一代，就不能不打住了?！瘪R克·吐溫回敬說:“法國人沒事的時(shí)候，總是想弄清他們的父親是誰，可是很難弄清楚?！保?）蕭伯納軼事蕭伯納是英國現(xiàn)代杰出的現(xiàn)實(shí)主義戲劇作家，是世界著名的擅長幽默與諷刺的語言大師。蕭伯納在一次晚會(huì)上坐在一旁想著心事。一個(gè)富翁對(duì)他的沉思很好奇，走過去對(duì)蕭伯納說：“蕭伯納先生，我出一塊錢想打聽您在想什么，行嗎?”蕭伯納抬頭看了一眼富翁，稍加思索后說：“我現(xiàn)在想的東西不值一塊錢。”富翁更加好奇了：“那么，您現(xiàn)在究竟在想什么呢?”蕭伯納笑了笑說道：“我想的東西就是您呀！”一天，瘦削的蕭伯納碰到一位大腹便便的商人，商人譏諷道：“看見你，人們會(huì)以為英國發(fā)生了饑荒！”蕭伯納回?fù)舻溃骸翱匆娔?，人們就?huì)明白饑荒的原因?！蔽?、《口語交際：即席講話》1.“即席講話”的特點(diǎn)（1）臨場性 既不能事先擬演講稿，也不能進(jìn)行試講，它必須靠臨時(shí)準(zhǔn)備、臨場發(fā)揮，因此臨場性就成了即席講話最主要的特點(diǎn)。（2）針對(duì)性 由于即席講話一般都是在有限的時(shí)間內(nèi)對(duì)現(xiàn)實(shí)話題迅速做出反應(yīng)，這就使話題的內(nèi)容被限制在特定的范圍內(nèi)，顯示出鮮明的針對(duì)性，所以即席講話選取的角度宜小，內(nèi)容宜集中，要力求說在點(diǎn)子上。（3）簡潔性 以簡明扼要顯出其力度，以親切生動(dòng)的表述給聽者留下深刻的印象。優(yōu)秀的即席講話常常以簡練、含蓄而抒情的語言取勝。2.“即席講話”的技巧（1）切入：①就地取材，巧妙切入②以歌詞、名言、事例或自報(bào)家門式切入（2）篇幅：不宜長篇大論，要觀點(diǎn)明確，針對(duì)性強(qiáng)（3）語言：特色鮮明或機(jī)智敏捷，或幽默詼諧，或精煉雋永，或簡潔明快，或優(yōu)美動(dòng)人，或情真意切。（4）結(jié)束語：充滿激情式，名言警句式，詩詞佳句式……（5）注意儀態(tài)儀表：正視——目視正前方，可集中看一點(diǎn)，也可不聚焦某一點(diǎn)某一人，而是把聽眾作為一個(gè)整體來看。環(huán)視——面帶微笑，以誠摯的目光正視前方，以正視方向?yàn)槠瘘c(diǎn)，眼睛隨頭部擺向左方45度，然后轉(zhuǎn)向右方45度。（6）糾正不良習(xí)慣：兩腳并攏，昂首挺胸，很有精神，卻顯呆板，不能給人自然美；兩腳叉開，不能給人謙虛的感覺；呈“稍息”姿態(tài)，一只腳還不停地抖動(dòng)，給人不嚴(yán)肅，不穩(wěn)重的印象；擺弄衣角、紐扣，低頭不面向觀眾，給人膽怯之感；聳肩或不停地晃動(dòng)身體，扭腰，將手插在口袋里，給人懶散的感覺；摸鼻