專題十二 文言文閱讀測(cè)試題

專題十二文言文閱讀中考回顧一、(2017天津)(一)閱讀《桃花源記》的節(jié)選文字,回答問題。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?！奔瘸?得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。1.下面各句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.屋舍儼然儼然:整齊的樣子B.阡陌交通 交通:運(yùn)輸事業(yè)C.咸來問訊 咸:都D.欣然規(guī)往 規(guī):計(jì)劃2.下面句子不是省略句的一項(xiàng)是()A.黃發(fā)垂髫,并怡然自樂B.見漁人,乃大驚,問所從來C.及郡下,詣太守,說如此D.此人一一為具言所聞3.下面對(duì)選文的理解分析,不正確的一項(xiàng)是()A.選文通過環(huán)境描寫,為讀者展現(xiàn)了桃花源美麗、和平、安寧的景象。B.作者描寫桃花源人接待漁人的一些細(xì)節(jié),表現(xiàn)了他們的淳樸、熱情。C.“不足為外人道也”反映了桃花源人非常謙虛,不希望漁人再來打擾的心理。D.“桃花源”是作者心目中的理想社會(huì),但在當(dāng)時(shí)的條件下不可能成為現(xiàn)實(shí)。(二)閱讀下面的文言文,回答問題。岳飛治軍紹興六帥,皆果毅忠勇,視古名將。岳公飛獨(dú)后出,而一時(shí)名聲幾冠諸公。身死之日,武昌之屯至十萬九百人,皆一可以當(dāng)百。余嘗訪其士卒,以為勤惰必分,功過有別,故能得人心。異時(shí)①嘗見其提兵征贛之固石洞②,軍行之地,秋毫無擾,至今父老語其名輒感泣焉。(節(jié)選自《獨(dú)醒雜志》)注①異時(shí):從前。②固石洞:地名。1.解釋文中加點(diǎn)詞的含義。(1)故能得人心故:

(2)異時(shí)嘗見其提兵征贛之固石洞 兵:

2.請(qǐng)將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。至今父老語其名輒感泣焉。3.“皆一可以當(dāng)百”體現(xiàn)了岳家軍什么特點(diǎn)?請(qǐng)你根據(jù)文意,概括岳飛是如何治軍的。二、(2017四川南充)閱讀下面兩段文言文,完成第1~3題?！炯住苛凉]畝,好為《梁父吟》。身長(zhǎng)八尺,每自比于管仲、樂毅,時(shí)人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善,謂為信然。時(shí)先主屯新野。徐庶見先主,先主器之,謂先主曰:“諸葛孔明者,臥龍也,將軍豈愿見之乎?”先主曰:“君與俱來?！笔?“此人可就見,不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。”由是先主遂詣亮,凡三往,乃見。因屏人曰:“漢室傾頹,奸臣竊命,主上蒙塵。孤不度德量力,欲信大義于天下,而智術(shù)淺短,遂用猖蹶,至于今日。然志猶未已,君謂計(jì)將安出?”(選自陳壽《三國(guó)志·諸葛亮傳》)【乙】晉平公問于祁黃羊曰:“南陽無令,其誰可而為之?”祁黃羊?qū)υ?“解狐可。”平公曰:“解狐非子之仇邪?”對(duì)曰:“君問可,非問臣之仇也?！逼焦?“善?！彼煊弥?。居有間,平公又問祁黃羊曰:“國(guó)無尉,其誰可而為之?”對(duì)曰:“午可。”平公曰:“午非子之子邪?”對(duì)曰:“君問可,非問臣之子也?！逼焦?“善?！庇炙煊弥?。國(guó)人稱善焉?？鬃勇勚?“善哉,祁黃羊之論也,外舉不避仇,內(nèi)舉不避子。祁黃羊可謂公矣?！?節(jié)選自《呂氏春秋》)1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。(1)惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善,謂為信然信:

(2)將軍宜枉駕顧之顧:

(3)孤不度德量力 度:

(4)而智術(shù)淺短,遂用猖蹶 用:

(5)其誰可而為之 為:

(6)平公曰:“善。”遂用之 遂:

2.翻譯下列句子。(1)身長(zhǎng)八尺,每自比于管仲、樂毅,時(shí)人莫之許也。(2)善哉,祁黃羊之論也,外舉不避仇,內(nèi)舉不避子。3.結(jié)合甲、乙兩段文字,談?wù)剟浜蜁x平公在選賢任能上的異同。三、(2016天津)(一)閱讀《魚我所欲也》一文,回答問題。魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。1.下面各句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.死亦我所惡惡:兇惡B.蹴爾而與之 蹴:用腳踢C.妻妾之奉 奉:侍奉D.是亦不可以已乎 已:停止,放棄2.下面句子中加點(diǎn)的詞,不是通假字的一項(xiàng)是()A.二者不可得兼B.故患有所不辟也C.所識(shí)窮乏者得我與D.鄉(xiāng)為身死而不受3.下面對(duì)選文的分析,不正確的一項(xiàng)是()A.作者認(rèn)為,在“生”和“義”無法兼顧的情況下,應(yīng)該“舍生而取義”。B.作者所倡導(dǎo)的重“義”之心,只有圣賢才具有,普通人是沒有的。C.作者認(rèn)為,乞人不屑“蹴爾而與之”的救命食物,是沒有喪失“本心”的表現(xiàn)。D.文中的對(duì)偶句和排比句,使文章讀起來節(jié)奏感強(qiáng),并且富于文采和氣勢(shì)。(二)閱讀下面的文言文,回答問題。李侍郎①紱②,性聰慧,少時(shí)家貧,無貲③買書,乃借貸于鄰人,每一翻繹,無不成誦。偶入城市,街衢④鋪店名號(hào)皆默識(shí)之。后官翰林,庫中舊藏有《永樂大典》⑤,公皆讀之。同僚取架上所有抽以難公,無不立對(duì),人皆驚駭。(節(jié)選自《嘯亭雜錄》)注①侍郎:古代官名。②紱(fú):李紱,人名。③貲(zī):通“資”,錢財(cái)。④衢(qú):四通八達(dá)的道路,大路。⑤《永樂大典》:明朝永樂年間編纂的一部百科全書式文獻(xiàn)集。1.解釋文中加點(diǎn)詞的含義。(1)少時(shí)家貧少:

(2)無不立對(duì) 對(duì):

2.請(qǐng)將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。庫中舊藏有《永樂大典》,公皆讀之。3.結(jié)合全文,舉例說說李紱是一個(gè)怎樣的人。四、(2016內(nèi)蒙古呼和浩特)閱讀下面的文言文選段,完成第1~5題。(一)見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?！?二)水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。(三)嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?(四)燕人生于燕,長(zhǎng)于楚,及老而還本國(guó),過晉國(guó),同行者誑之。指城曰:“此燕國(guó)之城。”其人變?nèi)?。指?祭祀的神社)曰:“此若里之社。”乃喟然而嘆。指舍曰:“此先人之廬?！蹦虽溉欢?。指垅(墳?zāi)?曰:“此若先人之冢?！逼淙丝薏蛔越Ｍ姓邌∪淮笮?曰:“予昔紿(欺哄)若,此晉國(guó)耳?！逼淙舜髴M,及至燕,真見燕國(guó)之城社,真見先人之廬冢,悲心更微。1.下列句中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是()A.率妻子邑人來此絕境奇山異水,天下獨(dú)絕B.晉陶淵明獨(dú)愛菊 故人不獨(dú)親其親C.微斯人,吾誰與歸 真見先人之廬冢,悲心更微D.及至燕,真見燕國(guó)之城社 多助之至,天下順之2.從文段中分別找出當(dāng)“詳細(xì)”“應(yīng)當(dāng)”“探求”“忍住”講的詞語,并依次寫下來。3.與“燕人生于燕,長(zhǎng)于楚”句式相同的一項(xiàng)是()A.停數(shù)日,辭去B.菊之愛,陶后鮮有聞C.此先人之廬D.咨臣以當(dāng)世之事4.把文中畫線句翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。(2)不以物喜,不以己悲。(3)指城曰:“此燕國(guó)之城?！逼淙俗?nèi)荨?.你學(xué)過了陶淵明和周敦頤的文章,請(qǐng)簡(jiǎn)要寫出他們品格相同與不同之處。五、(2015天津)(一)閱讀《陳涉世家》的節(jié)選文字,回答問題。吳廣素愛人,士卒多為用者。將尉醉,廣故數(shù)言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺,廣起,奪而殺尉。陳勝佐之,并殺兩尉。召令徒屬曰:“公等遇雨,皆已失期,失期當(dāng)斬。藉弟令毋斬,而戍死者固十六七。且壯士不死即已,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎!”徒屬皆曰:“敬受命?！蹦嗽p稱公子扶蘇﹑項(xiàng)燕,從民欲也。袒右,稱大楚。為壇而盟,祭以尉首。陳勝自立為將軍,吳廣為都尉。攻大澤鄉(xiāng),收而攻蘄。蘄下,乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東。攻铚、酂、苦、柘、譙皆下之。行收兵。比至陳,車六七百乘,騎千余,卒數(shù)萬人。攻陳,陳守令皆不在,獨(dú)守丞與戰(zhàn)譙門中。弗勝,守丞死,乃入據(jù)陳。數(shù)日,號(hào)令召三老、豪杰與皆來會(huì)計(jì)事。三老、豪杰皆曰:“將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳,伐無道,誅暴秦,復(fù)立楚國(guó)之社稷,功宜為王?！标惿婺肆橥?號(hào)為張楚。當(dāng)此時(shí),諸郡縣苦秦吏者,皆刑其長(zhǎng)吏,殺之以應(yīng)陳涉。1.下列各句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.廣故數(shù)言欲亡數(shù):屢次、多次B.尉果笞廣 笞:用鞭、杖或竹板打C.為壇而盟 盟:盟誓D.將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳 被:被子2.下列句子是倒裝句的一項(xiàng)是()A.吳廣素愛人B.祭以尉首C.陳守令皆不在D.殺之以應(yīng)陳涉3.下列對(duì)選文的分析,不正確的一項(xiàng)是()A.陳勝、吳廣起義的直接原因是“并殺兩尉”,這也是他們?yōu)槠鹆x所做的輿論準(zhǔn)備。B.陳勝用“王侯將相寧有種乎”激勵(lì)士卒,堅(jiān)定了士卒反抗暴秦、奮起抗?fàn)幍男拍睢.“比至陳,車六七百乘,騎千余,卒數(shù)萬人”,體現(xiàn)了起義策略的正確性和百姓的人心所向。D.選文中,一支團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的農(nóng)民起義軍迅速組成,證明陳勝是一名卓越的組織者和百姓的領(lǐng)導(dǎo)者。(二)閱讀下面的文言文,回答問題。袁黃①公力行節(jié)儉,與縉紳②相約:每會(huì)葷③素五品,不許宰牲。然縣門左右各有熟食店,具來已久,日殺牲甚眾,公亦不能禁也。已而漸少,期年之后,并無一家賣熟食者。蓋向來買食,皆由訟者邀宴吏胥④。今公隨問隨結(jié),庭無滯獄,買者鮮少,則賣者折閱⑤,故皆徙業(yè)耳。(節(jié)選自《感應(yīng)篇》)注①袁黃:號(hào)了凡,明朝萬歷年間曾做知縣,有《了凡四訓(xùn)》傳世。②縉紳:有官職或做過官的人。③葷:指蔥姜蒜等有辛辣味的菜。④胥(xū):小官吏。⑤折閱:虧損。1.解釋文中加點(diǎn)詞語的含義。(1)期年之后期年:

(2)皆由訟者邀宴吏胥 皆:

2.請(qǐng)將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。日殺牲甚眾,公亦不能禁也。3.結(jié)合選文,舉例說明袁黃是一個(gè)怎樣的人。六、(2015青海)閱讀下面兩段文言文,完成第1~4題?！炯住苛直M水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。(節(jié)選自陶淵明《桃花源記》)【乙】水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。(周敦頤《愛蓮說》)1.選出同“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染”中的“之”用法相同的一項(xiàng)()A.孔子云:何陋之有B.無絲竹之亂耳C.水陸草木之花D.漁人甚異之2.解釋下面句子中加點(diǎn)的詞語。(1)仿佛若有光仿佛:

(2)有良田美池桑竹之屬 屬:

(3)不蔓不枝 蔓:

(4)牡丹之愛,宜乎眾矣 宜:

3.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)初極狹,才通人。(2)菊之愛,陶后鮮有聞。4.依據(jù)《愛蓮說》課文內(nèi)容,給下面的上聯(lián)對(duì)出下聯(lián)。上聯(lián):陶淵明入桃花源探理想之地下聯(lián):

七、(2015內(nèi)蒙古呼和浩特)閱讀下面的文言文選段,完成后面問題。(一)陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時(shí)年七歲,門外戲?？蛦栐?“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去?！庇讶吮闩?“非人哉!與人期行,相委而去?！痹皆?“君與家君期日中。日中不至,則是無信;對(duì)子罵父,則是無禮。”友人慚,下車引之,元方入門不顧。(《世說新語》)(二)山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? (《陋室銘》)(三)元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。 (《記承天寺夜游》)(四)秦王使人謂安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其許寡人!”安陵君曰:“大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受地于先王,愿終守之,弗敢易!”秦王不說。安陵君因使唐雎使于秦。秦王謂唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不聽寡人,何也?且秦滅韓亡魏,而君以五十里之地存者,以君為長(zhǎng)者,故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地,請(qǐng)廣于君,而君逆寡人者,輕寡人與?”唐雎對(duì)曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,雖千里不敢易也,豈直五百里哉?”……秦王色撓,長(zhǎng)跪而謝之曰:“先生坐!何至于此!寡人諭矣:夫韓、魏滅亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也?！?《唐雎不辱使命》)1.與“馬之千里者”中的“之”用法相同的一項(xiàng)是()A.居廟堂之高B.時(shí)人莫之許也C.孔子云:何陋之有D.安陵君受地于先王而守之2.解釋下列句子中加點(diǎn)詞的意思。(1)陳太丘與友期行期:

(2)苔痕上階綠 階:

(3)秦王色撓,長(zhǎng)跪而謝之 謝:

(4)豈直五百里哉 直:

3.請(qǐng)寫出你學(xué)過的初中文言文中與“相委而去”中的“委”意思相同的一個(gè)句子來。4.“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”中,“絲竹”與“案牘”各指什么?5.下列對(duì)選文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析正確的一項(xiàng)是()A.陳太丘與元方的父親是好朋友,他們相約到遙遠(yuǎn)的地方去;結(jié)果陳太丘不守約遲到了,元方的父親就離去。這件事怨陳太丘。B.《記承天寺夜游》是蘇軾寫的一篇小品文,寫于被貶黃州期間。文章創(chuàng)造了一個(gè)清幽寧靜的藝術(shù)境界,表現(xiàn)了作者復(fù)雜微妙的心境。C.“庭下如積水空明,水中藻、荇交橫”,是說院子里滿地都是澄澈的水,仔細(xì)一看,原來真是水,而且水里面藻、荇交錯(cuò),相映成趣。D.《陋室銘》的作者是劉禹錫,《陋室銘》中的最后一句話是說,孔子認(rèn)為劉禹錫的房子一點(diǎn)也不簡(jiǎn)陋,因?yàn)閯⒂礤a道德品質(zhì)高尚。6.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)友人慚,下車引之,元方入門不顧。(2)安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。模擬預(yù)測(cè)(一)課內(nèi)文言文閱讀一、閱讀下面的文字,完成第1~4題。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。1.解釋下列加點(diǎn)的詞。(1)有良田美池桑竹之屬屬:

(2)咸來問訊 咸:

2.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境。3.千余年來,中國(guó)的讀書人一直把桃花源當(dāng)成一個(gè)洞天福地。這是為什么?4.請(qǐng)就選文和下面的鏈接材料,進(jìn)行比較閱讀?！炬溄硬牧稀苦捣?予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?(1)選文所描寫的美好景象可用一個(gè)成語概括,鏈接材料所抒發(fā)的情懷也可概括成一個(gè)成語,請(qǐng)分別將其工整地填寫在下面的米字格內(nèi)。(2)選文與鏈接材料表現(xiàn)了兩種不同的人生追求,試簡(jiǎn)要說明。二、閱讀下面的文字,完成第1~3題。記承天寺夜游① [宋]蘇軾元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。注①本文選自《東坡志林》。此文寫于作者貶官黃州期間。承天寺,在現(xiàn)在湖北黃岡南。1.解釋下列加點(diǎn)詞語。(1)欣然起行欣然:

(2)念無與為樂者 念:

2.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。但少閑人如吾兩人者耳。3.請(qǐng)談一談作者在這篇文章中所表達(dá)的思想感情。三、閱讀下面的文字,完成第1~3題。鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齊國(guó)之美麗者也。忌不自信,而復(fù)問其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客從外來,與坐談,問之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也?！泵魅招旃珌?孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”于是入朝見威王,曰:“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣。”1.下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.朝服衣冠服:衣服B.明日徐公來 明日:第二天C.窺鏡而自視 窺鏡:照鏡子D.吾妻之美我者,私我也 私:偏愛2.下列句子是省略句的一項(xiàng)是()A.城北徐公,齊國(guó)之美麗者也B.君美甚,徐公何能及君也C.徐公不若君之美也D.皆以美于徐公3.下列對(duì)選文的分析,不正確的一項(xiàng)是()A.選文先介紹鄒忌是一個(gè)美男子,為下文寫與徐公比美做鋪墊。B.妻、妾、客的問答從不同角度真誠贊美了鄒忌的美麗。C.鄒忌從妻、妾、客的贊美中悟出真言不易的道理。D.鄒忌把家事、國(guó)事進(jìn)行類比,得出“王之蔽甚矣”的結(jié)論。(二)課外文言文閱讀四、閱讀下面的文字,完成第1~4題。淳于髡①者,齊之贅婿②也。長(zhǎng)不滿七尺,滑稽多辯,數(shù)使諸侯,未嘗屈辱。齊威王之時(shí)喜隱③,好為淫樂長(zhǎng)夜之飲,沉湎不治④,委政卿大夫。百官荒亂,諸侯并侵,國(guó)且危亡,在于旦暮,左右莫敢諫。淳于髡說之以隱曰:“國(guó)中有大鳥,止王之庭,三年不蜚又不鳴,王知此鳥何也?”王曰:“此鳥不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人?！庇谑悄顺T縣令長(zhǎng)七十二人⑤,賞一人,誅一人,奮兵而出。諸侯振驚,皆還齊侵地。(選自《史記·滑稽列傳》,有刪改)注①淳于髡(kūn):人名。②贅婿:泛指微賤之人。③喜隱:喜好說謎語。④沉湎不治:陶醉其中,不管政事。⑤諸縣令長(zhǎng)七十二人:全國(guó)七十二個(gè)縣的長(zhǎng)官。1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)好為淫樂長(zhǎng)夜之飲好:

(2)誅一人 誅:

2.將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)長(zhǎng)不滿七尺,滑稽多辯,數(shù)使諸侯,未嘗屈辱。(2)左右莫敢諫。3.如果用文中一個(gè)四字短語來概括淳于髡的智慧,應(yīng)為。

4.怎樣全面評(píng)價(jià)齊威王這個(gè)人?五、閱讀下面的文字,完成第1~2題。小人無朋 [宋]歐陽修大凡君子與君子,以同道為朋;小人與小人,以同利為朋,此自然之理也。然臣謂小人無朋,惟君子則有之。其故何哉?小人所好者祿利也,所貪者財(cái)貨也。當(dāng)其同利之時(shí),暫相黨引①以為朋者,偽也;及其見利而爭(zhēng)先,或利盡而交疏②,則反相賊害,雖其兄弟親戚,不能相保③。故臣謂小人無朋,其暫為朋者,偽也。君子則不然。所守者道義,所行者忠信,所惜者名節(jié)。以之修身,則同道而相益;以之事國(guó),則同心而共濟(jì);終始如一,此君子之朋也。(選自《朋黨論》)注①黨引:結(jié)成私黨,互相拉攏。②交疏:交情疏遠(yuǎn)。③保:關(guān)心愛護(hù)。1.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。所守者道義,所行者忠信,所惜者名節(jié)。2.結(jié)合文意,用自己的話說說“小人無朋”的原因,至少說兩點(diǎn)。六、閱讀下面的文字,回答問題。韓信 [漢]司馬遷韓信者,淮陰人也。始為布衣時(shí),貧無行①,常從人寄食飲,人多厭之者。信釣于城下,諸母漂②,有一母見信饑,飯信,竟漂數(shù)十日。信喜,謂漂母曰:“吾必有以重報(bào)母。”母怒曰:“大丈夫不能自食,吾哀王孫③而進(jìn)食,豈望報(bào)乎!”淮陰屠中少年有侮信者,曰:“若雖長(zhǎng)大,好帶刀劍,中情④怯耳?！北娙琚葜?“信能死⑥,刺我;不能死,出我袴⑦下?！庇谑切攀胍曋?俛⑧出袴下,蒲伏⑨。一市人皆笑信,以為怯。(選自《史記·淮陰侯列傳》,有刪改)注①無行:品行不好。②漂:在水里沖洗絲棉之類。③王孫:公子,少年。對(duì)年輕人的敬稱。④中情:內(nèi)心。⑤眾辱:當(dāng)眾侮辱。⑥能死:不怕死。⑦袴:通“胯”,兩腿間。⑧俛:同“俯”。⑨蒲伏:同“匍匐”,跪在地上爬行。1.解釋下列加點(diǎn)的詞。(1)人多厭之者厭:

(2)吾哀王孫 哀:

(3)淮陰屠中少年有侮信者 侮:

2.翻譯文中畫線的句子。一市人皆笑信,以為怯。3.選文敘述了韓信年輕時(shí)的兩件事,請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語言加以概述。4.當(dāng)韓信對(duì)漂母說“吾必有以重報(bào)母”時(shí),漂母為什么會(huì)“怒”?請(qǐng)你用原文回答。5.聯(lián)系上文及下面的材料,任意選擇一個(gè)角度,談?wù)勀銓?duì)韓信其人其事的看法。材料一韓信起初在漢王劉邦手下做小官,犯法被判處斬刑,同伙十三人都被殺了。輪到韓信時(shí),他對(duì)監(jiān)斬官說:“漢王不想統(tǒng)一天下嗎?為什么要斬壯士!”監(jiān)斬官把這個(gè)語出驚人的年輕人帶回自己的府第。一番交談后,監(jiān)斬官對(duì)他由好奇變成了驚訝,隨即又變成了欽佩,最后把他推薦給了漢王。材料二韓信衣錦還鄉(xiāng)后,賜給那位漂母黃金千斤,并任用屠中少年做了中尉。他說:“我忍受了一時(shí)的侮辱而成就了今天的功業(yè)?！?三)課內(nèi)外比較閱讀七、閱讀下面的文字,完成第1~4題?！炯住坑嘤讜r(shí)即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。(選自宋濂《送東陽馬生序》)【乙】劉羽沖偶得古兵書,伏讀經(jīng)年①,自謂可將兵十萬。會(huì)有土寇②,自練鄉(xiāng)兵與之角③,全隊(duì)潰覆,幾為所擒。又得古水利書,伏讀經(jīng)年,自謂可使千里成沃壤。州官使試于一村,溝洫④甫⑤成,水大至,人幾為魚。由是抑郁不自得,恒獨(dú)步庭階,曰:“古人豈欺我哉!”如是日千百遍,惟此六字。不久,發(fā)病死。(選自紀(jì)昀《閱微草堂筆記》,有刪改)注①經(jīng)年:很長(zhǎng)的時(shí)間。②土寇:土匪。③角:戰(zhàn)斗。④洫(xù):溝渠。⑤甫:剛。1.甲文記敘了作者小時(shí)候借書和的學(xué)習(xí)經(jīng)歷;乙文中劉羽沖最終抑郁而死的原因是打仗失敗和。

2.解釋下列各句中加點(diǎn)的詞。(1)余幼時(shí)即嗜學(xué)嗜:

(2)走送之 走:

(3)自謂可將兵十萬 將:

(4)會(huì)有土寇 會(huì):

3.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。(1)以是人多以書假余,余因得遍觀群書。(2)恒獨(dú)步庭階,曰:“古人豈欺我哉!”4.結(jié)合文章內(nèi)容,具體說說乙文中的劉羽沖是一個(gè)怎樣的人。八、閱讀下面的文字,完成第1~4題?！炯住孔钥盛傥髂闲胁荒馨俨?得石渠。民橋其上。有泉幽幽然,其鳴乍大乍細(xì)。渠之廣,或咫尺,或倍尺,其長(zhǎng)可十許步。其流抵大石,伏出其下。逾石而往有石泓,昌蒲被之,青鮮環(huán)周。又折西行,旁陷巖石下,北墮小潭。潭幅員減百尺,清深多倏魚。又北曲行紆余,睨若無窮,然卒入于渴。其側(cè)皆詭石怪木、奇卉美箭②,可列坐而庥③焉。風(fēng)搖其巔,韻動(dòng)崖谷。視之既靜,其聽始遠(yuǎn)。(選自柳宗元《石渠記》)【乙】從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。(選自柳宗元《小石潭記》)注①渴(hè):地名,指袁家渴(一條小溪的名字)。②箭:小竹。③庥(xiū):同“休”。1.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。(1)民橋其上橋:

(2)逾石而往有石泓 逾:

(3)北墮小潭 墮:

(4)卷石底以出 卷:

2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞語的意義和用法相同的一組是 ()A.QUOTEB.QUOTEC.QUOTE D.QUOTE3.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。(1)其長(zhǎng)可十許步。(2)風(fēng)搖其巔,韻動(dòng)崖谷。4.甲、乙兩段文字所描寫的水各有什么特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。##專題十二文言文閱讀知能優(yōu)化訓(xùn)練中考回顧一、(一)1.BB項(xiàng),“交通”,交錯(cuò)相通。2.AB項(xiàng)中“見”字前面,“問”字后面,C項(xiàng)中“及”字前面,D項(xiàng)中“為”字后面,都省略了人稱詞。3.CC項(xiàng),“非常謙虛”“漁人”說法有誤?！安蛔銥橥馊说酪病北憩F(xiàn)了桃花源人不愿與外界交往,害怕外面的人打擾他們平靜的生活的心理。(二)1.(1)所以,因此(2)軍隊(duì)2.到現(xiàn)在,(當(dāng)?shù)氐?老人們談到他的名字總是會(huì)感慨流淚。3.體現(xiàn)了岳家軍戰(zhàn)斗力強(qiáng)的特點(diǎn)。岳飛治軍一是賞罰分明,二是軍紀(jì)嚴(yán)明。二、1.(1)確實(shí)(2)拜訪(3)推測(cè),估計(jì)(4)因此(5)擔(dān)任,做(6)于是,就2.(1)(他)身高八尺,常常把自己和管仲、樂毅相比,當(dāng)時(shí)人們都不承認(rèn)這件事。(2)祁黃羊的話,真好啊!(他)薦舉外人,不(感情用事)排除自己的仇人,薦舉自家的人,不(怕嫌疑)避開自己的兒子。3.同:都信任、重用人才。異:劉備更渴求得到人才,更禮賢下士;晉平公更知人善任。三、(一)1.A“惡”,討厭,不喜歡。2.AB項(xiàng),“辟”通“避”;C項(xiàng),“與”通“歟”;D項(xiàng),“鄉(xiāng)”通“向”。3.B“只有圣賢才具有,普通人是沒有的”分析有誤。(二)1.(1)年幼(2)回答2.書庫中原來的藏書有《永樂大典》,他都讀過了。3.李紱是一個(gè)天性聰慧、勤奮好學(xué)的人?！盁o不成誦”“皆默識(shí)之”“無不立對(duì)”,體現(xiàn)了他的聰慧;“無貲買書,乃借貸于鄰人”“庫中舊藏有《永樂大典》,公皆讀之”,體現(xiàn)了他的勤奮好學(xué)。四、1.BB項(xiàng),“獨(dú)”都是“只”的意思。2.具宜求禁3.DD項(xiàng)與例句都是介詞結(jié)構(gòu)后置。4.(1)(村人)問(漁人),現(xiàn)在是什么朝代,(村人)竟然不知道有漢代,更不必說魏晉兩朝了。(2)古代品德高尚的人不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。(3)同行的人指著晉國(guó)的都邑說:“這是燕國(guó)的都邑。”那人聽后,變了神色。5.相同點(diǎn):自身品格高潔。不同點(diǎn):陶淵明厭惡官場(chǎng),辭官歸隱,有出世思想。周敦頤在污濁的世間保持清白的操守和正直的品德。五、(一)1.D“被”通“披”,披著、穿著。2.BB項(xiàng),屬于介詞結(jié)構(gòu)后置,翻譯時(shí)改變語序?yàn)椤耙晕臼准馈?譯為“用(兩)尉的頭祭天”。3.AA項(xiàng),直接原因是“會(huì)天大雨,道不通,度已失期”。(二)1.(1)滿一年(2)都,全2.參考答案每天宰殺很多家畜,袁公也不能禁止。解析“日”,名詞作狀語,譯為“每天”;“甚”表程度,譯為“很、十分”;“眾”,可譯為“多”。3.參考答案由“與縉紳相約:每會(huì)葷素五品,不許宰牲”和“隨問隨結(jié),庭無滯獄”,可以看出袁黃是一個(gè)力行節(jié)儉、勤于政事的人。解析題目要求“結(jié)合選文”,一定要點(diǎn)到文章中相關(guān)的內(nèi)容,不管是引用原文,還是用自己的話表述,一定要出現(xiàn)相關(guān)事件。另外,本題考查人物性格分析,可以從人物參與的事件以及文章中直接描寫人物的詞語著手。六、1.BA項(xiàng),賓語前置的標(biāo)志;B項(xiàng),和例句相同,均為用在主謂之間,取消句子的獨(dú)立性;C項(xiàng),助詞,的;D項(xiàng),代詞,它。2.(1)好像(2)類(3)生枝蔓(4)應(yīng)當(dāng)3.參考答案(1)一開始(山洞)非常狹窄,僅容一人通過。(2)對(duì)于菊花的喜愛,陶淵明后就很少聽說了。解析第(1)句“初極狹”省略了主語(山洞),翻譯時(shí)應(yīng)補(bǔ)上。第(2)句“菊之愛”為倒裝句,翻譯時(shí)應(yīng)注意。4.答案示例周敦頤入蓮花池究高潔之操解析依據(jù)上下聯(lián)的特征,結(jié)合《愛蓮說》的內(nèi)容主題擬寫。七、1.A“之”在“馬之千里者”和A項(xiàng)中均是“定語后置的標(biāo)志”。B項(xiàng),代詞,代“自比管仲樂毅”;C項(xiàng),賓語前置的標(biāo)志;D項(xiàng),代詞,代指“安陵”這塊地。2.(1)約定(2)臺(tái)階(3)道歉(4)只,僅僅3.參考答案委而去之,是地利不如人和也。解析詞義聯(lián)想題,應(yīng)從學(xué)過的文言文中搜尋含有“委”且意思為“拋棄”“舍棄”的句子。4.參考答案絲竹:奏樂的聲音。案牘:公事文書。解析“絲竹”“案牘”均采用了借代的修辭,應(yīng)聯(lián)系句子指出其借指的事物來。5.BA項(xiàng),“期行”是約定日期出行,不是“相約到遙遠(yuǎn)的地方去”;C項(xiàng),“積水空明”是把月色比作“積水”;D項(xiàng),“孔子認(rèn)為劉禹錫的房子一點(diǎn)也不簡(jiǎn)陋”說法有誤,“何陋之有”是引用孔子的話來強(qiáng)調(diào)文章主旨。6.參考答案(1)友人感到慚愧,下車?yán)?元方頭也不回地走進(jìn)了自家的大門。(2)安陵國(guó)憑借五十里的土地幸存下來,只是因?yàn)橛邢壬?。解?1)“之”代指元方,“顧”是“回頭看”的意思。(2)“徒”是“只,僅僅”的意思。模擬預(yù)測(cè)一、1.(1)類(2)全,都2.他們說祖先為了