2010屆高三政治復(fù)習(xí)透過俗語看哲理

2021屆高三政治復(fù)習(xí)：透過俗語看哲理1、常言道："滿招損，謙受益。""虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。"這兩句話共同反映了唯物論中的原理〔〕

A、人們對(duì)客觀事物的反映是有差異的B、人的意識(shí)具有能動(dòng)作用

C、事物是變化開展的D、意識(shí)對(duì)事物開展起決定作用2、上述兩句話共同反映了辯證法中的〔〕原理

A、矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

B、矛盾是普遍存在的

C、內(nèi)因是事物變化開展的根據(jù)，外因是事物變化開展的條件

D、事物開展是內(nèi)外因共同作用結(jié)果3、"多行不義必自斃"這句俗語表達(dá)的哲理是〔〕⑴事物是普遍聯(lián)系的⑵一定的原因必然引起一定的結(jié)果⑶量變是質(zhì)變的前提，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果⑷辯證法思想

A、⑴B、⑴⑵C、⑴⑵⑶D、⑴⑵⑶⑷

俗話說："有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭"。據(jù)此答復(fù)

4、這一說法的哲學(xué)寓意是〔〕

A、人在客觀事物面前是無能為力的B、事物的變化開展不以人的意志為轉(zhuǎn)移C、只有解放思想才能真正做到實(shí)事求是D、意識(shí)對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)的反作用

5、在有的情況下："有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭"。這是因?yàn)椤病?/p>

A、意識(shí)的能動(dòng)作用受物質(zhì)決定作用的制約

B、從實(shí)際出發(fā)是我搞好一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)

C、事物都是主觀和客觀的統(tǒng)一

D、規(guī)律是客觀的，不能被利用和改變

6、在常人手里有心栽花花不開，而園藝工程師能做到有心栽花花盛開?？梢姟病?/p>

A、知識(shí)構(gòu)成不同，對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)會(huì)有差異

B、意識(shí)正確反映客觀事物受主客觀條件制約

C、人努力程度如何是成功與否的前提D、人們只有在認(rèn)識(shí)規(guī)律的根底上按規(guī)律辦事，才能到達(dá)預(yù)期目的

7、"日有所思，夜有所夢(mèng)"說明哲理是〔〕

⑴夢(mèng)是客觀事物作用于腦留下的印象，以夢(mèng)的形式剪接組合而成

⑵夢(mèng)境的素材在客觀世界都能找到⑶夢(mèng)是一種意識(shí)活動(dòng)，但歸根到底是人腦對(duì)客觀事物的一種反映⑷人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官，有了人腦就能產(chǎn)生意識(shí)

A、⑴⑵⑷B、⑴⑵⑶C、⑵⑶⑷D、⑴⑶⑷

8、"生地茄子熟地瓜，生地菜子熟地花，，"山腰點(diǎn)桐，山下務(wù)農(nóng)"，"莊稼施肥有技巧，看天看地又看苗。"這些農(nóng)諺告訴我們〔〕

A、認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律，必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性，發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重規(guī)律為根底

B、要用聯(lián)系、開展、矛盾的觀點(diǎn)看問題C、要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，具體問題具體分析

D、要善于成認(rèn)矛盾9、"會(huì)看的看門道，不會(huì)看的看熱鬧。"從哲學(xué)上看，其中的"門道"和"熱鬧"分別是〔〕

A、本質(zhì)和現(xiàn)象B、理性認(rèn)識(shí)和感性認(rèn)識(shí)

C、真象和假象D、真理與謬誤10、"讀萬卷書，行萬里路"，從哲學(xué)角度理解，它強(qiáng)調(diào)的是〔〕

A、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來源B、書本和實(shí)踐都是認(rèn)識(shí)的來源

C、既要學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)，又要獲得直接經(jīng)驗(yàn)

D、書本知識(shí)越多，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)越豐富

11、"名師出高徒"包含的主要哲學(xué)道理是〔〕

A、外因?qū)κ挛锏拈_展起決定作用B、外因必須通過內(nèi)因而起作用

C、內(nèi)因是事物變化開展的根本原因D、外因?qū)κ挛镩_展不僅是不可缺少的,有時(shí)甚至起非常重大的作用

12、"劈柴不照紋，累死劈柴人"。這一諺語包含這樣哲理〔〕

A、按照木頭的紋理劈柴就會(huì)勢(shì)如破竹，迎刃而解

B、做任何事情，如果不尊重客觀規(guī)律，盲目地發(fā)揮主觀能動(dòng)性，必然勞而無功

C、人在規(guī)律面前無能為力

D、客觀規(guī)律會(huì)阻礙主觀能動(dòng)性的發(fā)揮13、"實(shí)踐是知識(shí)的母親，知識(shí)是生活的燈塔"。這一諺語的哲學(xué)寓意是〔〕

A、實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)反作用于實(shí)踐B、實(shí)踐是主觀見之于客觀的活動(dòng)

C、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的根底，決定認(rèn)識(shí)D、認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有巨大的反作用14、俗語說："花在樹那么生，離樹那么死；鳥在林那么樂，離群那么悲"。這段話的哲學(xué)寓意是〔〕

A、普遍性寓于特殊性之中B、局部的性質(zhì)和意義表達(dá)離不開整體

C、既要通觀全局，又要照顧局部D、事物的存在和開展不以人的意志為轉(zhuǎn)移

15、"心動(dòng)不如行動(dòng)"，主要表達(dá)了〔〕

A、認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)是實(shí)踐B、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的

C、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一源泉D、認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用

16、"不經(jīng)一事，不長一智"，這俗語蘊(yùn)含的哲理是〔〕

A、感性認(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)的來源B、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源

C、現(xiàn)象是本質(zhì)的表現(xiàn)D、意識(shí)是物質(zhì)的反映

17、"聽其言，觀其行，知其心"。這句俗語反映認(rèn)識(shí)論的道理是〔〕

A、認(rèn)識(shí)了現(xiàn)象就等于認(rèn)識(shí)了本質(zhì)B、任何現(xiàn)象都能反映本質(zhì)

C、透過現(xiàn)象能夠認(rèn)識(shí)本質(zhì)D、現(xiàn)象和本質(zhì)總是一致的18、"天災(zāi)不由人，抗災(zāi)不由天"這一說法〔〕

A、是主觀唯心主義觀點(diǎn)，它夸大了人的主觀能動(dòng)作用

B、是客觀唯心主義觀點(diǎn)，它認(rèn)為有一個(gè)主宰萬物的天

C、是辯證唯物主義觀點(diǎn)，它堅(jiān)持規(guī)律客觀性和主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一

D、是形而上學(xué)觀點(diǎn)，它割裂了人和自然的關(guān)系

19、"知人難，知己更難"。從哲學(xué)上看，是因?yàn)椤病?/p>

A、人們的認(rèn)識(shí)具有局限性，不可能正確認(rèn)識(shí)自己

B、矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

C、"知己"屬主觀唯心主義

D、對(duì)自己一分為二需要毅力和勇氣

20、"耐得寂寞，才能不寂寞；耐不得寂寞，偏偏寂寞。"這一段話主要表達(dá)了〔〕

A、矛盾雙方在一定條件下相互依存B、矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

C、矛盾雙方相互排斥，相互斗爭(zhēng)D、矛盾著的事物在不同階段有不同的特點(diǎn)21、"萬變不離其宗"，這句話的哲學(xué)寓意是〔〕

A、現(xiàn)象總是表現(xiàn)本質(zhì)的，不表現(xiàn)為本質(zhì)的現(xiàn)象是不存在的

B、要以不變應(yīng)萬變，以不動(dòng)制萬動(dòng)

C、現(xiàn)象存在于本質(zhì)之中，靜止才是物質(zhì)的根本屬性

D、運(yùn)動(dòng)離不開靜止，靜止才是物質(zhì)的根本屬性

22、對(duì)于神靈，有人認(rèn)為"信那么有，不信那么無"。這種觀點(diǎn)〔〕

A、是正確的，它否認(rèn)了神靈的存在

B、是錯(cuò)誤的，它肯定了神靈的存在

C、是正確的，它看到了觀念是可以改變的

D、是錯(cuò)誤的，因?yàn)樯耢`的有無是個(gè)無法確定的問題

23、中國的民間諺語說："瑞雪兆豐年"。這一說法〔〕

A、屬于人們主觀臆造的聯(lián)系

B、反映了農(nóng)作物與氣候，環(huán)境聯(lián)系密切C、說明農(nóng)作物收成好壞是"天"主宰的

D、否認(rèn)聯(lián)系的客觀性，是一種無根據(jù)的猜想

24、俗語說："世上無難事，只怕有心人。"這句話蘊(yùn)含的哲理是〔〕A、充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，能創(chuàng)造條件，化難為易，走向成功

B、世界上本來沒有什么難事，就怕有人有心制造麻煩與困難

C、只要有決心和干勁，什么難事都可以化為易事而獲得成功

D、世界上事情本身無所謂難與易，是有些人的心里有難易

25、"假設(shè)言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？假設(shè)言聲在指頭上，何不與君指上聽？"這一首古詩表達(dá)了()

(1)聯(lián)系的觀點(diǎn)(2)矛盾的觀點(diǎn)(