2023-2024學(xué)年河南省新高中創(chuàng)新聯(lián)盟TOP二十名校高二下學(xué)期2月調(diào)研考試語文試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE2河南省新高中創(chuàng)新聯(lián)盟TOP二十名校2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期2月調(diào)研考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！案形锱d情”是一種物在情先的感發(fā)方式，先有物，再有情，即作家、藝術(shù)家受外在事物的感發(fā)產(chǎn)生創(chuàng)作沖動，最終完成創(chuàng)作，創(chuàng)作的過程是情感自由自然呈現(xiàn)的過程。這種感發(fā)方式，不同于“托物寓情”的寄托方式?！巴形镌⑶椤笔窍扔星椋缓髮で笸馕锶ゼ耐?，創(chuàng)作的過程是情感的刻意寄寓過程。“感物興情”由于其自由自然的特征，是古今文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作都無法繞開的一種創(chuàng)作方式、一種審美體驗(yàn)范式，自然對當(dāng)下的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作仍有重要的意義。“感物興情”是先感物，后興情。情感的產(chǎn)生是“物”感發(fā)的結(jié)果，然后再以文學(xué)藝術(shù)的形式表達(dá)出來。這就說明“感物興情”是自然、自由的創(chuàng)作過程，是“物”對情感的自然引發(fā)。在這種情形下，文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作完全成為一種自然、自由的行為，最大限度地保持了審美的純粹性。這個(gè)“物”可以是自然景物，也可以是社會的現(xiàn)實(shí)生活，包括現(xiàn)實(shí)生活中的人、事、物。也就是說，任何事物都可以感發(fā)作家、藝術(shù)家的思想情感，引發(fā)作家、藝術(shù)家的創(chuàng)作沖動，從而自然、自由地表達(dá)自己的思想情感。南朝文學(xué)理論家劉勰說：“原夫登高之旨，蓋睹物興情。情以物興，故義必明雅；物以情觀，故詞必巧麗。”這是針對“登高而賦”的辭賦創(chuàng)作行為的。這里的“睹物興情”就是“感物興情”。“情以物興”是說情感由“物”感發(fā)而產(chǎn)生；“物以情觀”是說“物”感發(fā)情感之后作家、藝術(shù)家再以情感的態(tài)度去重新審視“物”，“物”成為具有豐富審美意蘊(yùn)的藝術(shù)意境和意象，從而完成了藝術(shù)意境和意象的創(chuàng)造?！案形锱d情”告訴作家、藝術(shù)家的是，要想創(chuàng)作出優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)作品，必須做到自然、自由地感物。思想情感的表達(dá)過程是一個(gè)藝術(shù)化和審美化的過程，其最高的境界就是自然、自由，亦即思想情感的呈現(xiàn)是自然的，不存在任何刀斧之痕。這其中暗含著對作家、藝術(shù)家個(gè)人的很多要求，如藝術(shù)素養(yǎng)、審美修養(yǎng)、思想境界等。作家、藝術(shù)家只有在具備完善的藝術(shù)素養(yǎng)和審美修養(yǎng)的前提下，始終保持著無功利的心態(tài)，才能“感物興情”，創(chuàng)作出優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)作品。也就是說，“感物興情”并不是無條件的。這對當(dāng)下的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作依然有效。當(dāng)今的作家、藝術(shù)家，第一要?jiǎng)?wù)就是提高自己的藝術(shù)素養(yǎng)和審美修養(yǎng)，提升自己的思想境界，在創(chuàng)作的過程中能自始至終保持一種無功利的心態(tài)。只有這樣，才能“感物興情”，創(chuàng)作出藝術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值很高的文學(xué)藝術(shù)作品，從而實(shí)現(xiàn)藝術(shù)與審美的自然、自由?！案形锱d情”之于文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的自然、自由充分表明，它是一種審美自律。所謂審美自律就是審美的自覺性和主動性，即審美的發(fā)生完全是自覺的、主動的，且出于無功利的目的。正像劉勰所說：“是以詩人感物，聯(lián)類不窮；流連萬象之際，沉吟視聽之區(qū)；寫氣圖貌，既隨物以宛轉(zhuǎn)；屬采附聲，亦與心而徘徊?！薄案形锱d情”可以引發(fā)作家、藝術(shù)家無窮無盡的聯(lián)想，那是神思?！奥?lián)類不窮”說的就是無窮的神思與豐富的想象。在這種情形下，流連萬象，沉吟視聽，看到的和聽到的，都與內(nèi)在的情感融為一體。因此，作家、藝術(shù)家在創(chuàng)作（“寫氣圖貌”“屬采附聲”）的過程中，情感會隨著所感之物的變化而變化，會隨著所感之物起起伏伏。文學(xué)藝術(shù)作品所表現(xiàn)的形象、聲音和色彩“隨物宛轉(zhuǎn)”“與心徘徊”，這正是審美自律。它是以創(chuàng)作的自然、自由為前提的。文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作作為一種審美活動，有主動和被動之別，主動就是“感物興情”；而被動則是“托物寓情”。當(dāng)下的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作，審美自律依然是第一義。它是作品藝術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值的保障。文學(xué)藝術(shù)的藝術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值是通過作家、藝術(shù)家純正的審美心態(tài)實(shí)現(xiàn)的。這種純正的審美心態(tài)作為審美自律的表現(xiàn)，有一系列非常復(fù)雜的心理過程。要實(shí)現(xiàn)文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的審美自律，作家、藝術(shù)家除了保持虛靜的無功利的心態(tài)之外，更重要的是深入現(xiàn)實(shí)，體驗(yàn)生活，在生活中悉心觀察，深入體悟，努力尋求與物心有靈犀的一剎那?！案形锱d情”作為文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的一種方式和審美體驗(yàn)范式，其最突出的特征是真誠。這是“感物興情”背后隱含的最可貴的品質(zhì)。由于作家、藝術(shù)家的創(chuàng)作情感是由“物”自然、自由激發(fā)出來的，不是人為推動的，這就鑄就了其情感的真誠。也就是說，“感物興情”在根本上阻斷了虛假情感生成的可能性路徑，回應(yīng)了中國傳統(tǒng)關(guān)于文章寫作和文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的態(tài)度：“修辭立其誠”，“疾虛妄，求實(shí)誠”。無論自然、自由還是審美的自律，都有真誠作為依托，它們本身就是建立在真誠的基礎(chǔ)之上的。這種思想觀念對文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作具有普遍的意義。即便在當(dāng)下，其理論價(jià)值也是無可置疑的。文學(xué)藝術(shù)作品的藝術(shù)價(jià)值與審美價(jià)值的判定，不管依據(jù)的是自然、自由標(biāo)準(zhǔn)還是審美自律標(biāo)準(zhǔn)，其隱含的最本質(zhì)的東西都是真誠。只有做到真誠，文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作才是自然的、自由的，才能實(shí)現(xiàn)真正的審美自律；離開真誠，文學(xué)藝術(shù)作品的藝術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值就會喪失，創(chuàng)作行為就會變得毫無意義。（摘編自李健《“感物興情”：創(chuàng)作的自然、自律、真誠》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.劉勰認(rèn)為感情因事物而引發(fā)，因而文章的思想內(nèi)容必然明快高雅；帶著感情色彩去審視事物，文章用詞必然奇巧優(yōu)美。B.創(chuàng)作者在創(chuàng)作文學(xué)藝術(shù)作品時(shí)，其思想情感的表達(dá)過程是自然、自由的藝術(shù)化和審美化過程，不存在任何的刀斧之痕。C.審美自律指審美自覺性和主動性，它以創(chuàng)作的自然、自由為前提，是作品具有藝術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值的重要保障。D.“真誠”是文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作中最本質(zhì)的東西，也是最可貴的品質(zhì)，張岱年的《修辭立其誠》中也強(qiáng)調(diào)了“真誠”的重要性。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A.劉勰所說的“原夫登高之旨……”雖然是針對“登高而賦”的辭賦創(chuàng)作，但也完全可以適用于其他文體的創(chuàng)作。B.文章第二段采用總—分—總式論證結(jié)構(gòu)，主體部分主要論述了“感物興情”的具體創(chuàng)作過程，結(jié)構(gòu)清晰明了。C.審美自律是文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的第一義，因此人工智能創(chuàng)作能否取代人類創(chuàng)作，關(guān)鍵在于其是否具有審美自律能力。D.創(chuàng)作者在進(jìn)行文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)，只要做到了真誠，就能實(shí)現(xiàn)審美自律，其作品也就具有了藝術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值。3.下列對“感物興情”的有關(guān)說法，正確的一項(xiàng)是（）A.不同于先有情再尋寄托物的被動的“托物寓情”，“感物興情”是創(chuàng)作者受外物感發(fā)而產(chǎn)生創(chuàng)作沖動的主動審美活動。B.“感物興情”是自然、自由的創(chuàng)作過程，它盡可能地保持了審美的純粹性，但不是所有事物都能引起創(chuàng)作者的創(chuàng)作沖動。C.“感物興情”的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作方式實(shí)際上等同于詩歌創(chuàng)作中的“借景抒情”，“托物寓情”則等同于詩歌創(chuàng)作中的“托物言志”。D.“感物興情”回應(yīng)了中國傳統(tǒng)有關(guān)文章寫作和文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的態(tài)度，因而它能從根本上阻斷虛假性情感的生成。4.下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)來支撐文章第四段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.氣之動物，物之感人，故搖蕩性情，行諸舞詠。（鐘嶸《詩品》）B.情因所習(xí)而遷移，物觸所遇而興感。（孫綽《三月三日蘭亭詩序》）C.必能狀難寫之景如在目前，含不盡之意見于言外，然后為至矣。（梅堯臣）D.江館清秋，晨起看竹，煙光日影露氣，皆浮動于疏枝密葉之間，胸中勃勃遂有畫意。（鄭燮《畫竹題記二則》）5.請根據(jù)文章內(nèi)容，簡要分析杜甫的《登高》（風(fēng)急天高猿嘯哀）是如何體現(xiàn)“感物興情”的。〖答案〗1.B2.A3.A4.C5.①《登高》描寫杜甫登高所見的蒼涼秋景，這種秋景引發(fā)了杜甫的哀愁，整個(gè)詩歌的創(chuàng)作過程體現(xiàn)了由物而發(fā)、自由自然的創(chuàng)作特征。②杜甫由“風(fēng)、天、猿、沙、鳥”等物聯(lián)想到自身及國家命運(yùn)，所見所聞與內(nèi)心情感融為一體，這一創(chuàng)作過程體現(xiàn)了審美的自覺性、主動性，且這些都是出自無功利的目的。③杜甫創(chuàng)作《登高》時(shí)，寓居夔州，此時(shí)國家動蕩不安，自身患重病且生活困頓，此時(shí)悲涼秋景引發(fā)的情感也正是杜甫內(nèi)心的真實(shí)寫照，體現(xiàn)了文學(xué)創(chuàng)作的真誠?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。B.“其思想情感的表達(dá)過程是自然、自由的藝術(shù)化和審美化過程，不存在任何的刀斧之痕”錯(cuò)，擴(kuò)大范圍。原文是說思想情感表達(dá)的最高境界是自然、自由的，不是所有的思想情感表達(dá)都是自然、自由的。故選B。【2題詳析】本題考查學(xué)生對多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。B.“文章第二段采用總一分一總式論證結(jié)構(gòu)”錯(cuò)，不是總一分一總式結(jié)構(gòu)。此段是先說“‘感物興情’是先感物，后興情”，然后分析“物”與“情”的關(guān)系，“物”的類型，再引用劉勰的話具體分析“物”如何引發(fā)“情”?？梢姴⒎恰翱傄环忠豢偸浇Y(jié)構(gòu)”。C.“因此人工智能創(chuàng)作能否取代人類創(chuàng)作，關(guān)鍵在于其是否具有審美自律能力”錯(cuò)，推論不當(dāng)。人工智能與人類創(chuàng)作有著本質(zhì)的不同，不單是審美自律一個(gè)方面的問題。D.“只要做到了真誠,就能實(shí)現(xiàn)審美自律，其作品也就具有了藝術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值”錯(cuò)，必要條件改為充要條件。原文是說“只要做到了真誠，文學(xué)創(chuàng)作才是自然、自由的，才能實(shí)現(xiàn)真正的審美自律”，不是“只要……就”的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)審美自律還有別的因素。故選A。【3題詳析】本題考查學(xué)生正確理解重要概念的能力。B.“但不是所有事物都能引起創(chuàng)作者的創(chuàng)作沖動”錯(cuò)，曲解文意。原文是說任何事物都可以感發(fā)作家藝術(shù)家的思想情感。C.“‘感物興情’的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作方式實(shí)際上等同于詩歌創(chuàng)作中的‘借景抒情’”錯(cuò)，曲解文意。“感物興情”是由物而引發(fā)情感，“借景抒情”是借助景物抒發(fā)情感，二者有區(qū)別。D.“因而它能從根本上阻斷虛假性情感的生成”錯(cuò)，強(qiáng)加因果?！案形锱d情”能從根本上阻斷虛假性情感的生成，是因?yàn)槠涓邪l(fā)方式是自然、自由的，不是人為的推動。故選A?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料第四段主要圍繞“審美自律”闡述，指出“審美的發(fā)生完全是自覺的、主動的，且出于無功利的目的”。C.說的是“意境”的創(chuàng)造。意思是詩歌創(chuàng)作中,寫景狀物要鮮明、生動、逼真，表情達(dá)意則要含蓄、豐富、深遠(yuǎn)，意在言外，這樣才達(dá)到了創(chuàng)作的至高境界，此不能作為論據(jù)來支撐第四段觀點(diǎn)。故選C。【5題詳析】本題考查學(xué)生分析、運(yùn)用文中信息的能力。①“‘感物興情’是一種物在情先的感發(fā)方式，先有物，再有情，即作家、藝術(shù)家受外在事物的感發(fā)產(chǎn)生創(chuàng)作沖動，最終完成創(chuàng)作，創(chuàng)作的過程是情感自由自然呈現(xiàn)的過程”，《登高》所寫的“物”是杜甫看到的蒼涼秋景，如高天、疾風(fēng)、猿猴的啼叫等等，這些秋景引發(fā)了杜甫的哀愁，既有個(gè)人的暮年之悲，又有憂國憂民之愁，整個(gè)詩歌的創(chuàng)作過程體現(xiàn)了由物而發(fā)、自由自然的創(chuàng)作特征。②“‘感物興情’之于文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的自然、自由充分表明，它是一種審美自律。所謂審美自律就是審美的自覺性和主動性，即審美的發(fā)生完全是自覺的、主動的，且出于無功利的目的”?！兜歉摺分卸鸥吹降馁缰萸锞?，如“風(fēng)、天、猿、沙、鳥”等，由這些物，杜甫聯(lián)想到自身及國家命運(yùn)，所見所聞與內(nèi)心情感融為一體，這一創(chuàng)作過程體現(xiàn)了審美的自覺性、主動性，且這些都是出自無功利的目的。③“‘感物興情’作為文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的一種方式和審美體驗(yàn)范式，其最突出的特征是真誠”。夔州的秋景自然推動了杜甫內(nèi)心的情感，鑄就了其情感的真誠。杜甫創(chuàng)作《登高》時(shí)，寓居夔州，此時(shí)國家動蕩不安，自身患重病且生活困頓，此時(shí)悲涼秋景引發(fā)的情感也正是杜甫內(nèi)心的真實(shí)寫照，體現(xiàn)了文學(xué)創(chuàng)作的真誠。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。憂樂行聶鑫森紅果果真的很后悔。她怎么能再去煩擾顧憂樂老師呢？走出大學(xué)校門，她參加了工作，一轉(zhuǎn)眼就幾個(gè)月了。顧老師年近花甲，瘦高個(gè)，瘦削臉，戴著一副深度眼鏡，在心理學(xué)系專開一門課——社會心理學(xué)。紅果果最喜歡聽顧老師的課，他的課不但講得妙趣橫生，聲音也渾厚、沉著。她上課認(rèn)真，下課了還會去請教有關(guān)問題，成績自然是名列前茅，顧老師很欣賞這個(gè)既刻苦又有悟性的學(xué)生。顧老師曾問紅果果，是否愿意讀他的研究生，讀了碩士再讀博士？紅果果眼睛濕了，說：“愿意。”然后嘆了口氣，又說：“我家在農(nóng)村，爹媽身體不好，還有正讀書的弟弟妹妹。我得趕快去工作，什么工作都行，只要能養(yǎng)活自己和幫助家里。老師，辜負(fù)您的好意了?！鳖櫪蠋熣f：“人世都道讀書好，貧家首思吃飯難。我理解。不過，我建議你優(yōu)先考慮能廣泛接觸社會的工作，再在業(yè)余多讀書，別丟棄了自己的專業(yè)?！奔t果果答道：“謝謝老師教誨。”湘楚市是一座古城，這些年發(fā)展很快。老城區(qū)依傍湘江，從南到北早形成格局，然后陸續(xù)在江上建起幾座大橋，形成一片寬闊的新區(qū)。地方大了，道路多了，與之配套的公交車線路自然與日俱增。公交車公司張榜招聘司機(jī)和售票員，每月工資近三千元。紅果果心想自己可以先去應(yīng)聘售票員，這個(gè)工作讓自己既有時(shí)間去學(xué)習(xí)，也能廣泛接觸社會且待遇還不錯(cuò)，便立即去應(yīng)聘，被錄用后分配到44路的一輛公交車上。當(dāng)她用手機(jī)向顧老師匯報(bào)時(shí)，顧老師說：“好！你可以接觸不同的人群，了解他們不同的心理趨向，增長見識。休息日，到我家來，讓師母給你做好吃的?！?4路，起點(diǎn)在城南，終點(diǎn)在城北，全長十來公里，沿途有十多個(gè)?？空?。共有八臺車跑這條線路，兩班人馬輪換，人歇車不歇。早晨六點(diǎn)至下午二點(diǎn)是一個(gè)班，下午二點(diǎn)至晚上十點(diǎn)是另一個(gè)班。紅果果售票的這臺車，還有一個(gè)和她同時(shí)應(yīng)聘上崗的司機(jī)尹勇，是部隊(duì)退伍的汽車兵，三十多歲，長得粗黑健壯。得閑時(shí)，他喜歡談在部隊(duì)開車的奇聞，高山險(xiǎn)嶺窄路，多少次死里逃生，就沒害怕過！紅果果很佩服他。這條線路有幾個(gè)站上車下車的人比較多：傷科醫(yī)院、腫瘤醫(yī)院、養(yǎng)老中心，還有終點(diǎn)站殯儀館。紅果果發(fā)現(xiàn)這個(gè)城市，居然有這么多的傷殘者、重病者、衰老者、悲痛者！他們或頭上、手臂上、腿上纏著滲出血痕和藥味的白繃帶，或拄著木拐、坐著輪椅，或拎著裝CT片的牛皮紙袋，或戴著化療后的假發(fā)，或手臂上套著黑袖章，或壓低聲音呻吟。陪同他們和攙扶他們的親戚朋友，滿臉皆是酸楚和無奈。一晃三個(gè)月過去了。司機(jī)尹勇的話越來越少了。有一天在終點(diǎn)站的休息室，他突然對紅果果說：“難怪新來的司機(jī)和售票員，都安排跑44路，天天接觸傷、殘、病、死，壓抑得難受。”“你當(dāng)過兵，還怕這個(gè)？”“一時(shí)的驚恐我當(dāng)然可以不懼不慫。但要長期面對驚恐，一日又一日，難！我老婆說我臉相都變了，讓我趕快辭職?！奔t果果認(rèn)真看了看尹勇的臉色：白里透出淡青；再看他坐著的模樣；體形僵直。她想起顧老師曾講過，長期面對驚恐的環(huán)境，心理和情緒的恐懼必須得到合適的釋放和撫慰，使之消泯。但她搖搖頭，說：“你和先前一樣，沒變！”心里卻嘀咕：“你變了。我也一樣。”紅果果認(rèn)為工作都會有這樣那樣的困難，必須堅(jiān)守下去，但也忍不住把尹勇和她的感受告訴了顧老師，得到的答復(fù)是：“你別著急，這是個(gè)好課題！”到了星期天，輪到紅果果休息，顧老師打電話叫她去吃午飯，顧師母特意做了幾道可口的菜，還熱了一小壺黃酒。師母說：“果果，你瘦了，工作累嗎？”“師母，賣車票，不累。”“我也是教心理學(xué)的，你的臉色告訴我，情緒中積存著許多不安的因子呵。”顧老師忙說：“來，喝口溫好的黃酒，然后你多吃菜，古人說‘酒能增豪氣’！”“謝謝老師和師母！”“果果，接你電話后，我去貴公司找來一份市區(qū)線路圖，好好地研究了一番?！薄白尷蠋煵傩牧??！薄坝袟l77路公交線，從老城區(qū)始發(fā)，過湘江一橋去江對岸的新城區(qū)，沿途?？奎c(diǎn)有市婦幼保健院、天臺幼兒園、白鶴小學(xué)、體育館等八個(gè)站。你去坐過嗎？”“沒有?！奔t果果低聲回答。“我和你師母去坐過好幾次。司機(jī)和售票員稱‘77’為‘喜喜’。你們的‘44’，我也去坐過，是你不當(dāng)班時(shí)?！薄霸趺唇小蚕病?，老師？”“這幾個(gè)站上下的人也多；腆著大肚子的孕婦，期待新生命的誕生，滿臉喜氣洋洋；抱著新生兒的年輕人或是老輩子，聽著清亮的啼哭聲，笑得特別開心；幼兒園的孩子、小學(xué)生娃娃和家長牽著手，不停地說著有趣的話；還有運(yùn)動員，滿身透出力量和朝氣，讓人覺得這個(gè)世界充滿希望！我們兩個(gè)老人，忽然覺得心情很陽光，不知老之將至。”“怪不得老師說這是個(gè)好課題?！薄斑@個(gè)課題是你——紅果果首先發(fā)現(xiàn)的，我不能據(jù)為己有。飯后，我們陪你去坐77路公交車，來回多坐幾次，實(shí)地感受一下。讓你在44路車上積壓的悲涼，得到舒散和蛻變，重獲快樂。也許你可以寫出一篇論文?！薄昂茫　奔t果果笑了，笑得流下了眼淚?！卉嚬竞鋈辉诖髸闲迹号?4路車的員工，三個(gè)月為一個(gè)周期，與跑77路車的員工互換。此后，依前例，再互換下去?？偨?jīng)理還特意表揚(yáng)了紅果果，說她身為一個(gè)大學(xué)畢業(yè)生，卻樂意當(dāng)售票員，品德高尚，還能著眼全局，關(guān)愛同事；通過調(diào)研，向公司提出了切實(shí)可行的措施，解決了一直困擾我們的難題。她還將寫一篇關(guān)于社會心理學(xué)的論文，讓我們翹首以待！尹勇對坐在身邊的紅果果小聲說：“謝謝你。要不我只能辭職去另謀生計(jì)了。”“是顧憂樂老師啟悟了我。他深知我的憂樂、老百姓的憂樂。”“對呀。對！”（有刪改）6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.紅果果聽從顧老師的建議——從事公交車售票員一職，從業(yè)期間她的心理發(fā)生很大變化，但一直堅(jiān)守著。B.湘楚市44路公交線上有傷科醫(yī)院、腫瘤醫(yī)院、養(yǎng)老中心等站點(diǎn)，這使得紅果果幫助了不少老弱病殘之人。C.紅果果受顧老師和師母的啟發(fā)，發(fā)現(xiàn)了44路與77路公交線蘊(yùn)含著社會心理學(xué)課題并想到為此撰寫論文。D.小說結(jié)尾通過“公交車公司忽然在大會上宣布”和總經(jīng)理的話，側(cè)面表現(xiàn)了紅果果在崗位上的用心付出。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說開頭從紅果果很后悔寫起，設(shè)置懸念，然后再敘寫紅果果參加工作之前的事情，布局十分巧妙。B.小說詳細(xì)描述了湘楚市的發(fā)展，體現(xiàn)出鮮明的地域特色，引出下文公交車招聘司機(jī)與售票員的情節(jié)。C.小說標(biāo)題頗有意味，既指44路和77路兩條公交線路帶來的“憂”與“樂”，也指關(guān)心百姓憂樂的情懷。D.文中44路公交車上的情景與77路公交車上的情景形成鮮明對比，展現(xiàn)了湘楚市令人“憂樂”的兩面。8.小說中公交車司機(jī)尹勇有哪些作用？請簡要分析。9.有人評價(jià)聶鑫森的小小說善于贊揚(yáng)人性中的善，請結(jié)合本文簡要分析?！即鸢浮?.D7.B8.①襯托主要人物。當(dāng)過兵的尹勇難以長期忍受44路公交車上壓抑的氛圍和令人驚恐的場景，動了辭職的念頭，而紅果果卻要“堅(jiān)守下去”，突顯了紅果果的堅(jiān)強(qiáng)。②推動情節(jié)的發(fā)展。尹勇的話引起了紅果果的共鳴，引發(fā)了紅果果求助老師等情節(jié)。9.①顧老師指點(diǎn)紅果果擇業(yè)并啟發(fā)她找到論文課題，幫助其發(fā)展，體現(xiàn)了顧老師的善良，關(guān)愛學(xué)生。②紅果果面對尹勇的話，故意說尹勇沒變，實(shí)則是安慰尹勇，體現(xiàn)了紅果果關(guān)愛同事。③紅果果為擔(dān)起家庭的重?fù)?dān)，毅然選擇畢業(yè)就業(yè)，體現(xiàn)了紅果果懂事、富有責(zé)任心，關(guān)愛家人。④尹勇與紅果果每天面對44路公交車上的慘象，感覺很壓抑，體現(xiàn)了二人具有悲憫情懷。〖解析〗【6題詳析】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞的能力。A.“紅果果聽從顧老師的建議——從事公交車售票員一職”錯(cuò)，顧老師沒有建議紅果果從事公交車售票員，只是讓她優(yōu)先考慮能廣泛接觸社會的工作。B.“這使得紅果果幫助了不少老弱病殘之人”錯(cuò)，文中沒有提及紅果果幫助老弱病殘之人。C.“發(fā)現(xiàn)了44路與77路公交線蘊(yùn)含著社會心理學(xué)課題并想到為此撰寫論文”錯(cuò)，是顧老師〖提示〗紅果果寫一篇論文，不是紅果果想到的。故選D。【7題詳析】本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。B.“小說詳細(xì)描述了湘楚市的發(fā)展"錯(cuò),文中對湘楚市的發(fā)展只是簡略概括，沒有進(jìn)行詳細(xì)描述。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象的作用的能力。（1）作為次要人物的尹勇，其作用主要是襯托主要人物。44路公交車線路上傷科醫(yī)院、腫瘤醫(yī)院、養(yǎng)老中心、終點(diǎn)站殯儀館等站點(diǎn)，上下車有很多傷殘者、重病者、衰老者、悲痛者，“他們或頭上、手臂上、腿上纏著滲出血痕和藥味的白繃帶，或拄著木拐、坐著輪椅，或拎著裝CT片的牛皮紙袋，或戴著化療后的假發(fā)，或手臂上套著黑袖章，或壓低聲音呻吟。陪同他們和攙扶他們的親戚朋友，滿臉皆是酸楚和無奈”，雖然尹勇當(dāng)過兵，在這條線上，也每天感到壓抑，所以僅僅當(dāng)了三個(gè)月公交車司機(jī)，他就打起了退堂鼓，用他自己的話說，“一時(shí)的驚恐我當(dāng)然可以不懼不慫，但要長期面對驚恐，一日又一日，難！我老婆說我臉相都變了，讓我趕快辭職”，這就是說，他難以長期忍受44路公交車上壓抑的氛圍和令人驚恐的場景，動了辭職的念頭。但是從文中“紅果果認(rèn)為工作都會有這樣那樣的困難，必須堅(jiān)守下去”可知，面對與司機(jī)同樣的境地，有著同樣感受的紅果果卻要“堅(jiān)守下去”。所以，小說用尹勇打算辭職突顯了紅果果的堅(jiān)強(qiáng)。（2）次要人物的尹勇推動情節(jié)的發(fā)展文中說“紅果果認(rèn)真看了看尹勇的臉色：白里透出淡青；再看他坐著的模樣；體形僵直。她想起顧老師曾講過，長期面對驚恐的環(huán)境，心理和情緒的恐懼必須得到合適的釋放和撫慰，使之消泯。但她……心里卻嘀咕：‘你變了。我也一樣?！彼滩蛔“岩潞妥约旱母惺芨嬖V了顧老師。然后顧老師告訴紅果果這是一個(gè)好課題，后面紅果果提議后，公交車公司把跑44路車的員工與跑77路車的員工每三個(gè)月互換，解決了困擾公司的難題?？傊闹幸碌脑捯鹆思t果果的共鳴和關(guān)注，引發(fā)了紅果果求助老師、以及公司解決難題的等情節(jié)?！?題詳析】本題考查學(xué)生評價(jià)作者表現(xiàn)出的價(jià)值判斷和審美取向的能力。文中顧老師讓剛剛畢業(yè)的紅果果多接觸社會，后來在紅果果跟他說了44路公交車的壓抑問題后，顧老師又〖提示〗她“你別著急，這是個(gè)好課題！”，還陪著紅果果去坐77路公交車，“這個(gè)課題是你——紅果果首先發(fā)現(xiàn)的，我不能據(jù)為己有。飯后，我們陪你去坐77路公交車，來回多坐幾次，實(shí)地感受一下。讓你在44路車上積壓的悲涼，得到舒散和蛻變，重獲快樂。也許你可以寫出一篇論文”，顧老師指點(diǎn)紅果果擇業(yè)，并啟發(fā)她找到論文課題，幫助紅果果發(fā)展，表現(xiàn)了顧老師的善良，關(guān)愛學(xué)生。當(dāng)尹勇提到要辭職時(shí)，雖然紅果果看出尹勇臉色變了，體形僵直，但她搖搖頭，說：“你和先前一樣，沒變！”紅果果面對尹勇的話，故意說尹勇沒變，實(shí)則是安慰尹勇，體現(xiàn)了紅果果關(guān)愛同事。文中也介紹了紅果果沒有繼續(xù)深造的原因，是她家在農(nóng)村，爹媽身體不好，還有正讀書的弟弟妹妹。紅果果想趕快工作養(yǎng)活自己和幫助家里，紅果果為擔(dān)起家庭的重?fù)?dān)，毅然選擇畢業(yè)就業(yè)，體現(xiàn)了紅果果懂事、富有責(zé)任心，關(guān)愛家人。司機(jī)尹勇與售票員紅果果同在一輛公交車，每天都面對44路公交車上的慘象——“紅果果發(fā)現(xiàn)這個(gè)城市，居然有這么多的傷殘者、重病者、衰老者、悲痛者！他們或頭上、手臂上、腿上纏著滲出血痕和藥味的白繃帶，或拄著木拐、坐著輪椅，或拎著裝CT片的牛皮紙袋，或戴著化療后的假發(fā)，或手臂上套著黑袖章，或壓低聲音呻吟。陪同他們和攙扶他們的親戚朋友，滿臉皆是酸楚和無奈?！奔t果果“心里卻嘀咕：‘你變了。我也一樣。’”司機(jī)尹勇與售票員紅果果每天面對44路公交車上的慘象，兩人都感覺很壓抑，體現(xiàn)了二人具有悲憫情懷。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：唐寅，字伯虎，又字子畏。童髻入學(xué)，才氣奔放，與所善張靈縱酒放懷。諸生或笑之，慨然曰：“閉戶經(jīng)年，取解元如反掌耳。”弘治戊午，舉鄉(xiāng)試第一。主考洗馬梁儲還朝，攜其文示詹事程敏政，相與嘆贊，梁儲遂招寅往還門下。儲奉使，寅乞敏政文以餞。己未會試，敏政為考官，同舍生徐經(jīng)，以幣交敏政家人，為給事華昶所參，語連寅，俱下獄，掠問無狀，竟坐乞文事，論發(fā)浙藩為吏。不就，放浪遠(yuǎn)游祝融、匡廬、天臺、武夷，觀海于東南，浮洞庭、彭蠡，歸筑室桃花塢，與客日飲其中。嘗緣故去其妻，自傷放廢，無所建立，譬諸梧枝旅霜，茍延何為？復(fù)感激曰：“丈夫雖不成名，要當(dāng)慷慨，何乃效楚囚。”（節(jié)選自《明史擬稿》）材料二：唐寅父德廣，賈業(yè)而士行，將用子畏起家，致舉業(yè)，歸教子畏，子畏不得違父旨。德廣常語人，此兒必成名，殆難成家乎？父沒，子畏猶落落。一日，余謂之曰：“子欲成先志，當(dāng)且事時(shí)業(yè)；若必從己愿，便可褫幞，燒科策。今徒籍名泮廬，目不接其冊子，則取舍奈何？”子畏曰：“諾。明年當(dāng)大比，吾試捐一年力為之，若勿售，一擲之耳?！奔磻艚^交往，亦不覓時(shí)輩講習(xí)，取前所治毛氏詩，與所謂四書者，翻討擬議，祗求合時(shí)義。戊午，試應(yīng)天府，錄為第一人。己未，往會試，時(shí)傍郡有富子，亦已舉于鄉(xiāng)，師慕子畏，載與俱北。既入試，二場后，有仇富子者，抨于朝，言與主司有私，并連子畏。詔馳敕禮闈，令此主司不得閱卷，亟捕富子及子畏付詔獄，逮主司出，同訊于廷，富子既承，子畏不復(fù)辯，與同罰，黜掾于浙藩，歸而不往。或勸少貶，異時(shí)亦不失一命。子畏大笑，竟不行。放浪形跡，翩翩遠(yuǎn)游。扁舟獨(dú)邁祝融、匡廬、天臺、武夷，觀海于東南，浮洞庭、彭蠡。歸，將復(fù)踏四方得疾久少愈稍治舊緒。（節(jié)選自祝允明《唐子畏墓志并銘》）10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的〖答案〗標(biāo)號涂黑。將復(fù)踏A四B方C得疾D久E少F愈G稍治H舊緒。11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.解元，科舉考試中鄉(xiāng)試第一名。會元是會試第一名，狀元是殿試第一名。B.“儲奉使”與“方欲發(fā)使送武等”（《蘇武傳》）兩句中的“使”意思不同。C.“致舉業(yè)”與“以致天下之士”（《過秦論》）兩句中的“致”意思相同。D.“殆難成家乎”與成語“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”兩句中的“殆”意思不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.唐寅從小就有才氣而且很自信，他在鄉(xiāng)試中取得第一名的好成績，其文章深受主考官梁儲的贊賞，之后又被梁儲招為門生。B.唐寅因妻子去世而放浪傷懷，以經(jīng)霜的梧桐自喻，覺得自己的人生沒有了意義，之后便獨(dú)自四處游玩，又到了東南一帶觀海。C.唐寅的父親雖然從事商業(yè)，但具有士大夫的操行，他想讓唐寅走科舉仕途以興盛家業(yè)，但他直到死都沒能完成這一心愿。D.唐寅聽了祝允明的話后，閉門讀書，謝絕與人交往，他不找賢人請教討論，只是反復(fù)研討琢磨之前學(xué)過的毛氏詩和四書。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）復(fù)感激曰：“丈夫雖不成名，要當(dāng)慷慨，何乃效楚囚?！保?）明年當(dāng)大比，吾試捐一年力為之，若勿售，一擲之耳。14.請根據(jù)材料內(nèi)容簡要概括唐寅被貶的前因后果?！即鸢浮?0.CDG11.C12.B13.（1）（唐寅）又感奮激發(fā)地說：“大丈夫即使不成就功名，也應(yīng)當(dāng)志氣昂揚(yáng)，怎能效仿楚囚呢?！保?）明年就是鄉(xiāng)試之年，我試著舍棄一年的時(shí)間來做這事，如果沒有中舉，我就全部扔掉它們。14.①因受同舍生徐經(jīng)賄賂程敏政的家人之事的牽連而入獄；②因其曾求程敏政的文章而被判定有罪，貶謫浙藩；③貶謫后，沒有就任，隨后放浪形骸，四處游玩?！冀馕觥健?0題詳析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：后又想漂泊四方，但是卻生了病，很久才稍微有好轉(zhuǎn)，這使他稍稍回復(fù)到原來的狀態(tài)中?！疤に姆健笔莿淤e結(jié)構(gòu)，后面C斷開；“得疾”省略主語唐寅，意思完整，后面D處斷開；“久”“稍”是“愈”的狀語，中間不斷開，此句也是省略主語唐寅，后面G處斷開。故選CDG?！?1題詳析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識及文言一詞多義的能力。A.正確。B.正確。前者是“出使”,后者是“使者”。句意：梁儲奉命出使。/正要派遣使者送蘇武等人。C.錯(cuò)誤。前者是“求取”，后者是“招致，招引”。句意：求取科舉。/來招致天下的士人。D.正確。前者是“大概”，后者是“危險(xiǎn)”。句意：大概真的難以成就家業(yè)嗎？/如果對敵我雙方的情況都能了解透徹，打起仗來百戰(zhàn)就不會有危險(xiǎn)。故選C?！?2題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“之后便獨(dú)自四處游玩，又到了東南一帶觀?！卞e(cuò)，文中提及唐寅四處游玩，到東南觀海，是因其受會試舞弊案的影響被貶，沒有就任之后的做法，不是其妻子去世后的做法，文中只是說唐寅妻子去世后，他很頹廢，沒有過多的介紹。故選B?！?3題詳析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“感激”，感奮激發(fā)；“慷慨”，志氣昂揚(yáng)；“何乃”，怎么竟然。（2）“捐”，舍棄；“售”，考中；“一”，全部?！?4題詳析】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。①由材料一“己未會試，敏政為考官，同舍生徐經(jīng)，以幣交敏政家人，為給事華昶所參，語連寅，俱下獄”，材料二“既入試，二場后，有仇富子者，抨于朝，言與主司有私，并連子畏”可知，因受同舍生徐經(jīng)賄賂程敏政的家人之事的牽連而入獄；②由材料一“竟坐乞文事，論發(fā)浙藩為吏”，材料二“子畏不復(fù)辯，與同罰，黜掾于浙藩”可知，因其曾求程敏政的文章而被判定有罪，貶謫浙藩；③由材料一“不就，放浪遠(yuǎn)游祝融、匡廬、天臺、武夷，觀海于東南，浮洞庭、彭蠡，歸筑室桃花塢，與客日飲其中”，材料二“歸而不往”“放浪形跡，翩翩遠(yuǎn)游扁舟獨(dú)邁祝融、匡廬、天臺、武夷，觀海于東南，浮洞庭、彭蠡”可知，貶謫后，沒有就任，隨后放浪形骸，四處游玩。參考譯文：材料一：唐寅，字伯虎，又字子畏。幼年入學(xué)，才氣奔放，與交好的朋友張靈縱情飲酒暢抒胸懷。有的讀書人譏笑他們，唐寅慷慨激昂地說：“只要閉門讀書一年，考取解元易如反掌?！焙胫挝煳缒辏埔既×肃l(xiāng)試第一名。主考洗馬梁儲回到朝廷，把唐寅的文章帶給詹事程敏政看。兩人一起感嘆稱贊，于是梁儲招納唐寅為門生。梁儲奉命出使，唐寅求程敏政的詩文為他餞行。己未會試，程敏政作為主考官，同鄉(xiāng)的考生徐經(jīng)，用錢賄賂程敏政的家人，被給事華昶彈劾，牽連到唐寅，他們一起被送入監(jiān)牢，拷問沒有找到證據(jù)，最后因求詩文一事，判處唐寅發(fā)配到浙藩為役吏。唐寅沒有上任，放浪形骸，遠(yuǎn)游祝融、匡廬、天臺、武夷等地，到東南觀大海，又乘船游洞庭、彭蠡，歸來后在桃花塢建了一座房子，與朋友每天在其中暢飲。曾經(jīng)因?yàn)槠拮尤ナ溃埔爬藗麘?，不再想在功名上有所建樹，以梧桐樹打了一層?yán)霜為喻，常自問茍延殘喘還有什么作為呢？(唐寅)又感奮激發(fā)地說：“大丈夫即使不成就功名，也應(yīng)當(dāng)志氣昂揚(yáng)，怎能效仿楚囚呢。”材料二：唐寅的父親唐德廣，從事商業(yè)卻有士大夫的操行，想依靠唐子畏興盛家業(yè)，求取科舉，回家教導(dǎo)唐子畏，唐子畏無法違逆父親的意思。唐德廣常常對人說，這孩子一定能成就美名，大概真的難以成就家業(yè)嗎？一直到他父親去世，唐子畏仍是落魄無成。一天，我對他說：“你要想成就你父親的遺愿，應(yīng)當(dāng)姑且從事當(dāng)前的事業(yè)(指科舉)；如果一定要順從自己的心愿，就可脫去官帽，燒掉那些科舉書籍?，F(xiàn)在白白地留名于學(xué)宮，眼睛不看那些書冊，你究竟打算怎么辦呢？”唐子畏說：“好。明年就是鄉(xiāng)試之年，我試著舍棄一年的時(shí)間來做這事，如果沒有中舉，我就全部扔掉它們?！庇谑撬途o閉家門，謝絕與人交往，也不尋找當(dāng)時(shí)賢人來請教討論，只是找來先前學(xué)習(xí)過的毛詩和所說的“四書”，反復(fù)研討琢磨，只求合乎時(shí)文之意。戊午年，他前往參加鄉(xiāng)試，被錄取為第一名。己未年，前往參加會試，當(dāng)時(shí)鄰郡有一個(gè)富家子，也已經(jīng)通過鄉(xiāng)試，他仰慕唐子畏，同車一起參加會試。參加會試，二場之后，有人與富家子有仇，到朝廷控告，揭發(fā)他與主考官有勾結(jié)，并牽連到唐子畏?；实巯略t，很快傳到禮部主持的考場，命令被揭發(fā)的主考官不得閱卷，緊急捉拿富家子和唐子畏并把他們關(guān)在詔獄，等到主司被捕，一同被朝廷審訊，富家子已經(jīng)認(rèn)罪，唐子畏也不再辯駁，與他一同受罰，被貶到浙藩，唐子畏沒有赴職而是回了家。有人勸他只是稍微貶謫，將來還會有任命的機(jī)會。唐子畏大笑，最后也沒有赴任。放任自我，到遠(yuǎn)方游玩。駕一葉扁舟，獨(dú)自登游祝融、匡廬、天臺、武夷諸山，到東南一帶觀海，泛游洞庭、彭蠡。中間回歸故里，后又想漂泊四方，但是卻生了病，很久才稍微有好轉(zhuǎn)，這使他稍稍回復(fù)到原來的狀態(tài)中。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。寄澧州張舍人①笛杜牧發(fā)勻肉好②生春嶺，截玉鉆星③寄使君。檀的染時(shí)痕半月④，落梅⑤飄處響穿云。樓中威鳳⑥傾冠聽，沙上驚鴻掠水分。遙想紫泥⑦封詔罷，夜深應(yīng)隔禁墻聞?！紓渥ⅰ舰購埳崛耍簭埓巫?，開成中，為起居舍人。②肉好：指竹竿飽滿。③截玉鉆星：指將竹管制成笛子。④檀的：這里比喻刷笛漆。痕半月：這里指鉆痕刷漆時(shí)側(cè)看如半月形。⑤落梅：指《落梅曲》，古笛名曲。⑥威鳳：這里指女眷。語出劉向《列仙傳·簫史》，簫史弄玉，“吹似鳳聲，鳳凰來止其屋”。⑦紫泥：指皇帝的詔書，封以紫泥，上加蓋玉璽。這里指替皇帝草擬詔書。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)上句寫制作笛子的用料講究，下句運(yùn)用比喻的手法，生動形象地描繪了制笛過程。B.頷聯(lián)上句進(jìn)一步說明笛子制作精良，下句寫用制作好的笛子吹奏的名曲，聲音高亢響亮。C.尾聯(lián)描寫了詩人想象友人“紫泥封詔”后吹笛的情景，表現(xiàn)了詩人對友人的生活的向往。D.本詩構(gòu)思巧妙，幾處承接環(huán)環(huán)相扣，蘊(yùn)含著詩人對友人濃濃的情誼，具有很強(qiáng)的感染力。16.本詩頸聯(lián)與李賀《李憑箜篌引》中的“夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞”同是寫樂音，請比較兩者在寫法上的異同?！即鸢浮?5.C16.同：都運(yùn)用典故引發(fā)讀者的聯(lián)想、想象，從側(cè)面描寫表現(xiàn)樂音的動聽、美好。異：本詩頸聯(lián)寫女眷斜著帽子傾聽笛音，鴻雁被笛音驚起分飛的情景，表現(xiàn)了笛音的美妙與洪亮；而李詩的“夢入”兩句運(yùn)用反襯、擬人的手法，用“老”“瘦”突出羸弱乏力的“魚”“蛟”伴隨著音樂騰躍起舞，形象地寫出了箜音的神奇魅力。〖解析〗【15題詳析】本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。C.“表現(xiàn)了詩人對友人的生活的向往”錯(cuò)，詩中看不出詩人對友人的生活的向往，應(yīng)該是對友人的關(guān)切。故選C?！?6題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌表達(dá)技巧的能力。同：本詩頸聯(lián)上句用弄玉吹簫（樓中威鳳）的典故語出劉向《列仙傳·簫史》：“簫史者，秦穆公時(shí)人也。善吹簫，能致孔雀白鶴於庭，穆公有女，字弄玉好之，公遂以女妻焉，日教弄玉作鳳鳴。居數(shù)年，吹似鳳聲，鳳凰來止其屋，公為作鳳臺，夫婦止其上，不下數(shù)年，一旦皆隨鳳凰飛去?！币鉃闃莾?nèi)有女眷（可能是自己夫人）傾斜著帽子在側(cè)耳傾聽，沙灘上驚起的鴻雁拂過水面分飛而去。女眷側(cè)冠傾聽表明笛聲優(yōu)美，鴻雁分水而去也是被優(yōu)美的笛聲所驚，側(cè)面寫出笛聲之動聽?！独顟{箜篌引》中的“夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞”，老魚跳波：魚隨著樂聲跳躍。源自《列子·湯問》：“瓠巴鼓琴而鳥舞魚躍。”這是用典。此聯(lián)寫那美妙絕倫的樂聲傳入神山，教令神嫗也為之感動不已；樂聲感物至深，致使“老魚跳波瘦蛟舞”。側(cè)面烘托出音樂的巨大魅力?？梢妰删湓姸歼\(yùn)用典故引發(fā)讀者的聯(lián)想、想象，從側(cè)面描寫表現(xiàn)樂音的動聽、美好。異：本詩頸聯(lián)是正襯，女眷傾斜著帽子在側(cè)耳傾聽，鴻雁被笛音驚起分飛，表現(xiàn)了笛音的美妙與洪亮；而李詩的“夢入”兩句運(yùn)用反襯、擬人的手法，詩人用“老”和“瘦”這兩個(gè)似平干枯的字眼修飾魚龍，卻有著完全相反的藝術(shù)效果，使音樂形象更加豐滿。老魚和瘦蛟本來羸弱乏力，行動艱難，竟然伴隨著音樂的旋律騰躍起舞，這種出奇不意的形象描寫，使那無形美妙的箜篌聲浮雕般地呈現(xiàn)在讀者的眼前了。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）賈誼《過秦論》中，“______，______”兩句，形象地描寫了秦始皇派遣得力的將領(lǐng)、士兵守衛(wèi)要塞，盤問過往行人的情景。（2）陸游《書憤》中，“______，______”兩句通過對諸葛亮的緬懷表達(dá)了詩人報(bào)國無門的激憤。（3）“空”字常出現(xiàn)在古詩詞中，詩人常用以形容環(huán)境空曠寧靜，如“空山新雨后，天氣晚來秋”，也常用以表達(dá)一種悲涼傷感情緒，如“______，______”?！即鸢浮剑?）良將勁弩守要害之處信臣精卒陳利兵而誰何（2）出師一表真名世千載誰堪伯仲間（3）塞上長城空自許鏡中衰鬢已先斑（少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首）三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。北大荒的茄子對我來說，①。說來有些奇怪，去北大荒之前，我在北京吃過無數(shù)次用茄子做的菜，但從來不覺得茄子有什么特殊的味道。用茄子做的菜不僅十分費(fèi)油，還有股子土腥味兒。但我卻覺得北大荒的茄子好吃，它與我在北京吃的茄子的味道完全不同。夏天，我在地頭干活，臨近晌午，肚子便餓得咕咕叫，此時(shí)就想看到送飯的人挑著兩只桶，如云彩一樣從天邊一點(diǎn)點(diǎn)走近。而很多時(shí)候，桶里裝的都是熬茄子。那茄子連湯帶水，一點(diǎn)兒油星兒都見不著，但是，它們卻是那么好吃！沒有土腥味，只有一股子清香。有時(shí)候，做飯的人連茄蒂都帶進(jìn)鍋里，茄蒂嚼不動，但茄蒂的味道卻如茄子一樣的清新。湯是清的，一點(diǎn)兒都不渾濁，不像北京燒的茄子，連湯都一起變黑了。湯里全是茄子清爽的味道，②。非常奇怪，這種清爽青澀的感覺，時(shí)常讓我想起初春時(shí)節(jié)麥苗返青后的田野，氤氳彌漫，朦朦朧朧。18.請?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。答：①___________②____________19.文中兩處畫橫線部分都有“如……一樣”，請說說二者表意上的不同。20.下列句子中的“讓”和文中加點(diǎn)的“讓”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.泰山不讓土壤，河海不擇細(xì)流。 B.讓我看，這事八成是黃了。C.不好意思，這件事讓你為難了。 D.李想熱情地把客人讓進(jìn)屋里來。〖答案〗18.①有種特殊的味道②還略帶點(diǎn)兒青澀19.①第一處“如……一樣”是比喻，將送飯的人比作云彩，生動形象地寫出了“我”對送飯的人到來的期待與欣喜。②第二處“如……一樣”是比較，將茄蒂的味道與茄子的味道比較，二者都給人清香的感覺，表現(xiàn)了“我”對北大荒茄子的喜愛。20.C〖解析〗【18題詳析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。①由后文在北京吃茄子，“但從來不覺得茄子有什么特殊的味道”可知，此處是說在北大荒吃茄子與之相反，可填：有種特殊的味道；②前面一直在說茄子的味道“清新”“清爽”，后面提到“這種清爽青澀的感覺”，可見此處應(yīng)說茄子還帶點(diǎn)兒青澀，可填：還略帶點(diǎn)兒青澀?！?9題詳析】本題考查學(xué)生理解不同語境中詞語含義能力。①第一處“此時(shí)就想看到送飯的人挑著兩只桶，如云彩一樣從天邊一點(diǎn)點(diǎn)走近”是比喻句，把送飯人比作云彩，云彩是很飄逸美好的，此處運(yùn)用這個(gè)比喻寫出饑餓的“我”看到送飯人走來的美好期待和欣喜。因此“如……一樣”是比喻。②第二處“但茄蒂的味道卻如茄子一樣的清新”，這個(gè)句子不是比喻，而是比較，說“茄蒂的味道卻如茄子一樣的清新”，比較對象是“茄蒂的味道”和“茄子的味道”，結(jié)論是二者“一樣清新”，表現(xiàn)了“我”對北大荒茄子的喜愛。這里的“如……一樣”是比較?！?0題詳析】本題考查學(xué)生理解不同語境中詞語含義的能力。文中與C項(xiàng)都表示致使。A.表示拒絕。B.跟“看、說”連用，表示主觀看法，相當(dāng)于“依”或“照”。D.表示請人接受招待。故選C。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。第25屆中國國際高新技術(shù)成果交易會于11月15日在深圳開幕。經(jīng)過25年的發(fā)展，高交會已成為世界各國企業(yè)分享中國機(jī)遇的重要平臺。不斷拓寬的國際“朋友圈”，也將使高交會在促進(jìn)國際科技交流合作、推動世界各國實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)方面發(fā)揮更大的作用。①作為高交會的舉辦地，深圳已經(jīng)成長為中國創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)和高端智造。②伊朗展館代表團(tuán)團(tuán)長馬吉德·納賈菲亞尼已是第六次參加高交會。③他曾經(jīng)通過參展找到中國的合作伙伴并成功簽約。④號稱日本制造業(yè)第一的愛知縣，今年首次組團(tuán)第一次參加高交會。⑤愛知縣經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)局負(fù)責(zé)人林直孝表示，⑥深圳的創(chuàng)業(yè)環(huán)境優(yōu)越，聞名全球，⑦這離不開政府的支持。⑧最重要的一點(diǎn)是，深圳的創(chuàng)業(yè)環(huán)境是“允許失敗的”，⑨這給了創(chuàng)業(yè)者死灰復(fù)燃的勇氣。21.下列句子中的引號，與文中加點(diǎn)處引號的用法，相同的一項(xiàng)是（）A.四年前的“一·二八”戰(zhàn)爭之后，東洋廠對于這類需求突然增加了。B.她不是“茍活到現(xiàn)在的我”的學(xué)生，是為了中國而死的中國的青年。C.魏杰同志把我叫去了，要我當(dāng)“交通”，下山和地方黨組織取得聯(lián)系。D.蓬頭、赤腳，一邊扣著紐扣，幾個(gè)睡眼惺忪的“懶蟲”從樓上沖下來了。22.文中第二段有三處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變原意?！即鸢浮?1.B22.（1）第①句在“高端智造”后加“的前沿陣地”。（2）第④句，去掉“首次”或“第一次”。（3）第⑨句將“死灰復(fù)燃”改為“從頭再來”。〖解析〗【21題詳析】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確理解并運(yùn)用常見的標(biāo)點(diǎn)符號的能力。原文中的引號與B項(xiàng)都表示強(qiáng)調(diào)。A.表示特定稱謂。C.表示特殊含義。D.表示反語。故選B?！?2題詳析】本題考查學(xué)生辨析并修改語病的能力。①成分殘缺，“成長為”缺賓語中心語，應(yīng)在“高端智造”后加“的前沿陣地”；④成分贅余，“今年首次組團(tuán)第一次參加高交會”中，“首次”和“第一次”都表示以前從未來過，如今第一次來的意思，故應(yīng)去掉“首次”或“第一次”。⑨搭配不當(dāng)，“死灰復(fù)燃”比喻已經(jīng)消失了的惡勢力又重新活動起來，含貶義，而說話者在這里顯然是對深圳與創(chuàng)業(yè)者持肯定態(tài)度，用于此處感情色彩不當(dāng)，可改為“從頭再來”。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。我們每個(gè)人都可能是弱者，而社會的安全感與幸福感，也來源于讓每個(gè)自強(qiáng)的人，能有示弱的機(jī)會?！赌戏街苣窂?qiáng)者，懂得示弱；弱者，往往更容易逞強(qiáng)。有時(shí)候，笑著低頭，不是軟弱，一時(shí)認(rèn)“慫”，也絕不是認(rèn)輸。敢于示弱，是站在一定的人生高度，與自己和解之后，才能收獲的一種勇氣?！睹裆芸芬陨喜牧蠈ξ覀冾H具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。〖解析〗本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道引語式材料作文題。兩則材料都與“示弱”有關(guān)。材料一立足社會層面，提出“示弱”的重要性。因?yàn)樵诔錆M集體無意識的社會面前，每個(gè)人都可能是弱者，所以，社會的發(fā)展若想給大家?guī)戆踩泻托腋８校鸵脩z憫、同情柔弱的個(gè)體，給予他們足夠的尊重、寬容。這樣的要求如何實(shí)現(xiàn)，弱者示弱自不待言，那么，在一定機(jī)制調(diào)配下，如果我們真正地做到了“讓每個(gè)自強(qiáng)的人,能有示弱的機(jī)會”，那這個(gè)社會才算是真正的進(jìn)步，個(gè)體的權(quán)益才能真正受到保護(hù)。材料二分為兩層，從個(gè)體角度闡釋強(qiáng)弱關(guān)系，及強(qiáng)者和弱者的不同處世態(tài)度。第一層，是說強(qiáng)弱的關(guān)系，強(qiáng)者懂得示弱，弱者卻盲目逞強(qiáng)，充滿辯證光芒。第二句立足“示弱”的內(nèi)涵對第一句進(jìn)行解釋，強(qiáng)者之所以能夠示弱，因?yàn)閺?qiáng)者懂得，一時(shí)示弱，適當(dāng)示弱，是為了最終的強(qiáng)，保持強(qiáng)者本色。示弱不是軟弱，不是認(rèn)慫，它是很高的人生境界，是與自己的和解，它意味著寬容，以一種坦然、謙虛的態(tài)度看世事，進(jìn)而獲得抵達(dá)更高人生追求的勇氣與力量?？傊@兩則材料緊緊圍繞“示弱”展開，前后材料之間構(gòu)成了一種呼應(yīng)關(guān)系，同時(shí)，每則材料中，雖然都以“示弱”為闡述話題，但在闡述中，又隱含著“強(qiáng)者”的身影，所以，究其根源，本次作文考查了學(xué)生對“強(qiáng)與弱”“逞強(qiáng)”與“示弱”的思辨能力。在寫作論證時(shí)，若能上升到辯證的高度論述來議論“示弱”，才能挖掘出“示弱”的真正內(nèi)涵，當(dāng)然議論難度也會增加。具體寫作時(shí)，考生可以簡單引述材料，提出觀點(diǎn)：弱德立身穩(wěn)根基，強(qiáng)弱平衡處世事。接著結(jié)合材料和現(xiàn)實(shí)例子分析“示弱”的內(nèi)涵，然后談?wù)劇笆救酢钡膬r(jià)值和重要性，結(jié)合弱者和強(qiáng)者的不同處世之道，辯證討論“示弱”和“逞強(qiáng)”的關(guān)系。最后強(qiáng)調(diào)，不僅是弱者，強(qiáng)者也要懂得適時(shí)“示弱”，因?yàn)閺埑谥g，力量才能自現(xiàn)?？忌谡撟C的過程中，不能僅僅局限于個(gè)體的發(fā)展，可以擴(kuò)寬思維，由個(gè)體聯(lián)想到企業(yè)、社會、國家的發(fā)展，讓文章更有層次感和深度。河南省新高中創(chuàng)新聯(lián)盟TOP二十名校2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期2月調(diào)研考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！案形锱d情”是一種物在情先的感發(fā)方式，先有物，再有情，即作家、藝術(shù)家受外在事物的感發(fā)產(chǎn)生創(chuàng)作沖動，最終完成創(chuàng)作，創(chuàng)作的過程是情感自由自然呈現(xiàn)的過程。這種感發(fā)方式，不同于“托物寓情”的寄托方式?！巴形镌⑶椤笔窍扔星?，然后尋求外物去寄托，創(chuàng)作的過程是情感的刻意寄寓過程。“感物興情”由于其自由自然的特征，是古今文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作都無法繞開的一種創(chuàng)作方式、一種審美體驗(yàn)范式，自然對當(dāng)下的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作仍有重要的意義?！案形锱d情”是先感物，后興情。情感的產(chǎn)生是“物”感發(fā)的結(jié)果，然后再以文學(xué)藝術(shù)的形式表達(dá)出來。這就說明“感物興情”是自然、自由的創(chuàng)作過程，是“物”對情感的自然引發(fā)。在這種情形下，文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作完全成為一種自然、自由的行為，最大限度地保持了審美的純粹性。這個(gè)“物”可以是自然景物，也可以是社會的現(xiàn)實(shí)生活，包括現(xiàn)實(shí)生活中的人、事、物。也就是說，任何事物都可以感發(fā)作家、藝術(shù)家的思想情感，引發(fā)作家、藝術(shù)家的創(chuàng)作沖動，從而自然、自由地表達(dá)自己的思想情感。南朝文學(xué)理論家劉勰說：“原夫登高之旨，蓋睹物興情。情以物興，故義必明雅；物以情觀，故詞必巧麗。”這是針對“登高而賦”的辭賦創(chuàng)作行為的。這里的“睹物興情”就是“感物興情”?！扒橐晕锱d”是說情感由“物”感發(fā)而產(chǎn)生；“物以情觀”是說“物”感發(fā)情感之后作家、藝術(shù)家再以情感的態(tài)度去重新審視“物”，“物”成為具有豐富審美意蘊(yùn)的藝術(shù)意境和意象，從而完成了藝術(shù)意境和意象的創(chuàng)造?！案形锱d情”告訴作家、藝術(shù)家的是，要想創(chuàng)作出優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)作品，必須做到自然、自由地感物。思想情感的表達(dá)過程是一個(gè)藝術(shù)化和審美化的過程，其最高的境界就是自然、自由，亦即思想情感的呈現(xiàn)是自然的，不存在任何刀斧之痕。這其中暗含著對作家、藝術(shù)家個(gè)人的很多要求，如藝術(shù)素養(yǎng)、審美修養(yǎng)、思想境界等。作家、藝術(shù)家只有在具備完善的藝術(shù)素養(yǎng)和審美修養(yǎng)的前提下，始終保持著無功利的心態(tài)，才能“感物興情”，創(chuàng)作出優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)作品。也就是說，“感物興情”并不是無條件的。這對當(dāng)下的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作依然有效。當(dāng)今的作家、藝術(shù)家，第一要?jiǎng)?wù)就是提高自己的藝術(shù)素養(yǎng)和審美修養(yǎng)，提升自己的思想境界，在創(chuàng)作的過程中能自始至終保持一種無功利的心態(tài)。只有這樣，才能“感物興情”，創(chuàng)作出藝術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值很高的文學(xué)藝術(shù)作品，從而實(shí)現(xiàn)藝術(shù)與審美的自然、自由?！案形锱d情”之于文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的自然、自由充分表明，它是一種審美自律。所謂審美自律就是審美的自覺性和主動性，即審美的發(fā)生完全是自覺的、主動的，且出于無功利的目的。正像劉勰所說：“是以詩人感物，聯(lián)類不窮；流連萬象之際，沉吟視聽之區(qū)；寫氣圖貌，既隨物以宛轉(zhuǎn)；屬采附聲，亦與心而徘徊?！薄案形锱d情”可以引發(fā)作家、藝術(shù)家無窮無盡的聯(lián)想，那是神思。“聯(lián)類不窮”說的就是無窮的神思與豐富的想象。在這種情形下，流連萬象，沉吟視聽，看到的和聽到的，都與內(nèi)在的情感融為一體。因此，作家、藝術(shù)家在創(chuàng)作（“寫氣圖貌”“屬采附聲”）的過程中，情感會隨著所感之物的變化而變化，會隨著所感之物起起伏伏。文學(xué)藝術(shù)作品所表現(xiàn)的形象、聲音和色彩“隨物宛轉(zhuǎn)”“與心徘徊”，這正是審美自律。它是以創(chuàng)作的自然、自由為前提的。文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作作為一種審美活動，有主動和被動之別，主動就是“感物興情”；而被動則是“托物寓情”。當(dāng)下的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作，審美自律依然是第一義。它是作品藝術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值的保障。文學(xué)藝術(shù)的藝術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值是通過作家、藝術(shù)家純正的審美心態(tài)實(shí)現(xiàn)的。這種純正的審美心態(tài)作為審美自律的表現(xiàn)，有一系列非常復(fù)雜的心理過程。要實(shí)現(xiàn)文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的審美自律，作家、藝術(shù)家除了保持虛靜的無功利的心態(tài)之外，更重要的是深入現(xiàn)實(shí)，體驗(yàn)生活，在生活中悉心觀察，深入體悟，努力尋求與物心有靈犀的一剎那?！案形锱d情”作為文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的一種方式和審美體驗(yàn)范式，其最突出的特征是真誠。這是“感物興情”背后隱含的最可貴的品質(zhì)。由于作家、藝術(shù)家的創(chuàng)作情感是由“物”自然、自由激發(fā)出來的，不是人為推動的，這就鑄就了其情感的真誠。也就是說，“感物興情”在根本上阻斷了虛假情感生成的可能性路徑，回應(yīng)了中國傳統(tǒng)關(guān)于文章寫作和文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的態(tài)度：“修辭立其誠”，“疾虛妄，求實(shí)誠”。無論自然、自由還是審美的自律，都有真誠作為依托，它們本身就是建立在真誠的基礎(chǔ)之上的。這種思想觀念對文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作具有普遍的意義。即便在當(dāng)下，其理論價(jià)值也是無可置疑的。文學(xué)藝術(shù)作品的藝術(shù)價(jià)值與審美價(jià)值的判定，不管依據(jù)的是自然、自由標(biāo)準(zhǔn)還是審美自律標(biāo)準(zhǔn)，其隱含的最本質(zhì)的東西都是真誠。只有做到真誠，文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作才是自然的、自由的，才能實(shí)現(xiàn)真正的審美自律；離開真誠，文學(xué)藝術(shù)作品的藝術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值就會喪失，創(chuàng)作行為就會變得毫無意義。（摘編自李健《“感物興情”：創(chuàng)作的自然、自律、真誠》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.劉勰認(rèn)為感情因事物而引發(fā)，因而文章的思想內(nèi)容必然明快高雅；帶著感情色彩去審視事物，文章用詞必然奇巧優(yōu)美。B.創(chuàng)作者在創(chuàng)作文學(xué)藝術(shù)作品時(shí)，其思想情感的表達(dá)過程是自然、自由的藝術(shù)化和審美化過程，不存在任何的刀斧之痕。C.審美自律指審美自覺性和主動性，它以創(chuàng)作的自然、自由為前提，是作品具有藝術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值的重要保障。D.“真誠”是文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作中最本質(zhì)的東西，也是最可貴的品質(zhì)，張岱年的《修辭立其誠》中也強(qiáng)調(diào)了“真誠”的重要性。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A.劉勰所說的“原夫登高之旨……”雖然是針對“登高而賦”的辭賦創(chuàng)作，但也完全可以適用于其他文體的創(chuàng)作。B.文章第二段采用總—分—總式論證結(jié)構(gòu)，主體部分主要論述了“感物興情”的具體創(chuàng)作過程，結(jié)構(gòu)清晰明了。C.審美自律是文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的第一義，因此人工智能創(chuàng)作能否取代人類創(chuàng)作，關(guān)鍵在于其是否具有審美自律能力。D.創(chuàng)作者在進(jìn)行文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)，只要做到了真誠，就能實(shí)現(xiàn)審美自律，其作品也就具有了藝術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值。3.下列對“感物興情”的有關(guān)說法，正確的一項(xiàng)是（）A.不同于先有情再尋寄托物的被動的“托物寓情”，“感物興情”是創(chuàng)作者受外物感發(fā)而產(chǎn)生創(chuàng)作沖動的主動審美活動。B.“感物興情”是自然、自由的創(chuàng)作過程，它盡可能地保持了審美的純粹性，但不是所有事物都能引起創(chuàng)作者的創(chuàng)作沖動。C.“感物興情”的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作方式實(shí)際上等同于詩歌創(chuàng)作中的“借景抒情”，“托物寓情”則等同于詩歌創(chuàng)作中的“托物言志”。D.“感物興情”回應(yīng)了中國傳統(tǒng)有關(guān)文章寫作和文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的態(tài)度，因而它能從根本上阻斷虛假性情感的生成。4.下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)來支撐文章第四段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.氣之動物，物之感人，故搖蕩性情，行諸舞詠。（鐘嶸《詩品》）B.情因所習(xí)而遷移，物觸所遇而興感。（孫綽《三月三日蘭亭詩序》）C.必能狀難寫之景如在目前，含不盡之意見于言外，然后為至矣。（梅堯臣）D.江館清秋，晨起看竹，煙光日影露氣，皆浮動于疏枝密葉之間，胸中勃勃遂有畫意。（鄭燮《畫竹題記二則》）5.請根據(jù)文章內(nèi)容，簡要分析杜甫的《登高》（風(fēng)急天高猿嘯哀）是如何體現(xiàn)“感物興情”的?！即鸢浮?.B2.A3.A4.C5.①《登高》描寫杜甫登高所見的蒼涼秋景，這種秋景引發(fā)了杜甫的哀愁，整個(gè)詩歌的創(chuàng)作過程體現(xiàn)了由物而發(fā)、自由自然的創(chuàng)作特征。②杜甫由“風(fēng)、天、猿、沙、鳥”等物聯(lián)想到自身及國家命運(yùn)，所見所聞與內(nèi)心情感融為一體，這一創(chuàng)作過程體現(xiàn)了審美的自覺性、主動性，且這些都是出自無功利的目的。③杜甫創(chuàng)作《登高》時(shí)，寓居夔州，此時(shí)國家動蕩不安，自身患重病且生活困頓，此時(shí)悲涼秋景引發(fā)的情感也正是杜甫內(nèi)心的真實(shí)寫照，體現(xiàn)了文學(xué)創(chuàng)作的真誠?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。B.“其思想情感的表達(dá)過程是自然、自由的藝術(shù)化和審美化過程，不存在任何的刀斧之痕”錯(cuò)，擴(kuò)大范圍。原文是說思想情感表達(dá)的最高境界是自然、自由的，不是所有的思想情感表達(dá)都是自然、自由的。故選B。【2題詳析】本題考查學(xué)生對多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。B.“文章第二段采用總一分一總式論證結(jié)構(gòu)”錯(cuò)，不是總一分一總式結(jié)構(gòu)。此段是先說“‘感物興情’是先感物，后興情”，然后分析“物”與“情”的關(guān)系，“物”的類型，再引用劉勰的話具體分析“物”如何引發(fā)“情”?？梢姴⒎恰翱傄环忠豢偸浇Y(jié)構(gòu)”。C.“因此人工智能創(chuàng)作能否取代人類創(chuàng)作，關(guān)鍵在于其是否具有審美自律能力”錯(cuò)，推論不當(dāng)。人工智能與人類創(chuàng)作有著本質(zhì)的不同，不單是審美自律一個(gè)方面的問題。D.“只要做到了真誠,就能實(shí)現(xiàn)審美自律，其作品也就具有了藝術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值”錯(cuò)，必要條件改為充要條件。原文是說“只要做到了真誠，文學(xué)創(chuàng)作才是自然、自由的，才能實(shí)現(xiàn)真正的審美自律”，不是“只要……就”的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)審美自律還有別的因素。故選A?！?題詳析】本題考查學(xué)生正確理解重要概念的能力。B.“但不是所有事物都能引起創(chuàng)作者的創(chuàng)作沖動”錯(cuò)，曲解文意。原文是說任何事物都可以感發(fā)作家藝術(shù)家的思想情感。C.“‘感物興情’的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作方式實(shí)際上等同于詩歌創(chuàng)作中的‘借景抒情’”錯(cuò)，曲解文意?！案形锱d情”是由物而引發(fā)情感，“借景抒情”是借助景物抒發(fā)情感，二者有區(qū)別。D.“因而它能從根本上阻斷虛假性情感的生成”錯(cuò)，強(qiáng)加因果?！案形锱d情”能從根本上阻斷虛假性情感的生成，是因?yàn)槠涓邪l(fā)方式是自然、自由的，不是人為的推動。故選A?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料第四段主要圍繞“審美自律”闡述，指出“審美的發(fā)生完全是自覺的、主動的，且出于無功利的目的”。C.說的是“意境”的創(chuàng)造。意思是詩歌創(chuàng)作中,寫景狀物要鮮明、生動、逼真，表情達(dá)意則要含蓄、豐富、深遠(yuǎn)，意在言外，這樣才達(dá)到了創(chuàng)作的至高境界，此不能作為論據(jù)來支撐第四段觀點(diǎn)。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析、運(yùn)用文中信息的能力。①“‘感物興情’是一種物在情先的感發(fā)方式，先有物，再有情，即作家、藝術(shù)家受外在事物的感發(fā)產(chǎn)生創(chuàng)作沖動，最終完成創(chuàng)作，創(chuàng)作的過程是情感自由自然呈現(xiàn)的過程”，《登高》所寫的“物”是杜甫看到的蒼涼秋景，如高天、疾風(fēng)、猿猴的啼叫等等，這些秋景引發(fā)了杜甫的哀愁，既有個(gè)人的暮年之悲，又有憂國憂民之愁，整個(gè)詩歌的創(chuàng)作過程體現(xiàn)了由物而發(fā)、自由自然的創(chuàng)作特征。②“‘感物興情’之于文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的自然、自由充分表明，它是一種審美自律。所謂審美自律就是審美的自覺性和主動性，即審美的發(fā)生完全是自覺的、主動的，且出于無功利的目的”。《登高》中杜甫看到的夔州秋景，如“風(fēng)、天、猿、沙、鳥”等，由這些物，杜甫聯(lián)想到自身及國家命運(yùn)，所見所聞與內(nèi)心情感融為一體，這一創(chuàng)作過程體現(xiàn)了審美的自覺性、主動性，且這些都是出自無功利的目的。③“‘感物興情’作為文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的一種方式和審美體驗(yàn)范式，其最突出的特征是真誠”。夔州的秋景自然推動了杜甫內(nèi)心的情感，鑄就了其情感的真誠。杜甫創(chuàng)作《登高》時(shí)，寓居夔州，此時(shí)國家動蕩不安，自身患重病且生活困頓，此時(shí)悲涼秋景引發(fā)的情感也正是杜甫內(nèi)心的真實(shí)寫照，體現(xiàn)了文學(xué)創(chuàng)作的真誠。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。憂樂行聶鑫森紅果果真的很后悔。她怎么能再去煩擾顧憂樂老師呢？走出大學(xué)校門，她參加了工作，一轉(zhuǎn)眼就幾個(gè)月了。顧老師年近花甲，瘦高個(gè)，瘦削臉，戴著一副深度眼鏡，在心理學(xué)系專開一門課——社會心理學(xué)。紅果果最喜歡聽顧老師的課，他的課不但講得妙趣橫生，聲音也渾厚、沉著。她上課認(rèn)真，下課了還會去請教有關(guān)問題，成績自然是名列前茅，顧老師很欣賞這個(gè)既刻苦又有悟性的學(xué)生。顧老師曾問紅果果，是否愿意讀他的研究生，讀了碩士再讀博士？紅果果眼睛濕了，說：“愿意?！比缓髧@了口氣，又說：“我家在農(nóng)村，爹媽身體不好，還有正讀書的弟弟妹妹。我得趕快去工作，什么工作都行，只要能養(yǎng)活自己和幫助家里。老師，辜負(fù)您的好意了。”顧老師說：“人世都道讀書好，貧家首思吃飯難。我理解。不過，我建議你優(yōu)先考慮能廣泛接觸社會的工作，再在業(yè)余多讀書，別丟棄了自己的專業(yè)?！奔t果果答道：“謝謝老師教誨?！毕娉惺且蛔懦牵@些年發(fā)展很快。老城區(qū)依傍湘江，從南到北早形成格局，然后陸續(xù)在江上建起幾座大橋，形成一片寬闊的新區(qū)。地方大了，道路多了，與之配套的公交車線路自然與日俱增。公交車公司張榜招聘司機(jī)和售票員，每月工資近三千元。紅果果心想自己可以先去應(yīng)聘售票員，這個(gè)工作讓自己既有時(shí)間去學(xué)習(xí)，也能廣泛接觸社會且待遇還不錯(cuò)，便立即去應(yīng)聘，被錄用后分配到44路的一輛公交車上。當(dāng)她用手機(jī)向顧老師匯報(bào)時(shí)，顧老師說：“好！你可以接觸不同的人群，了解他們不同的心理趨向，增長見識。休息日，到我家來，讓師母給你做好吃的。”44路，起點(diǎn)在城南，終點(diǎn)在城北，全長十來公里，沿途有十多個(gè)停靠站。共有八臺車跑這條線路，兩班人馬輪換，人歇車不歇。早晨六點(diǎn)至下午二點(diǎn)是一個(gè)班，下午二點(diǎn)至晚上十點(diǎn)是另一個(gè)班。紅果果售票的這臺車，還有一個(gè)和她同時(shí)應(yīng)聘上崗的司機(jī)尹勇，是部隊(duì)退伍的汽車兵，三十多歲，長得粗黑健壯。得閑時(shí)，他喜歡談在部隊(duì)開車的奇聞，高山險(xiǎn)嶺窄路，多少次死里逃生，就沒害怕過！紅果果很佩服他。這條線路有幾個(gè)站上車下車的人比較多：傷科醫(yī)院、腫瘤醫(yī)院、養(yǎng)老中心，還有終點(diǎn)站殯儀館。紅果果發(fā)現(xiàn)這個(gè)城市，居然有這么多的傷殘者、重病者、衰老者、悲痛者！他們或頭上、手臂上、腿上纏著滲出血痕和藥味的白繃帶，或拄著木拐、坐著輪椅，或拎著裝CT片的牛皮紙袋，或戴著化療后的假發(fā)，或手臂上套著黑袖章，或壓低聲音呻吟。陪同他們和攙扶他們的親戚朋友，滿臉皆是酸楚和無奈。一晃三個(gè)月過去了。司機(jī)尹勇的話越來越少了。有一天在終點(diǎn)站的休息室，他突然對紅果果說：“難怪新來的司機(jī)和售票員，都安排跑44路，天天接觸傷、殘、病、死，壓抑得難受?！薄澳惝?dāng)過兵，還怕這個(gè)？”“一時(shí)的驚恐我當(dāng)然可以不懼不慫。但要長期面對驚恐，一日又一日，難！我老婆說我臉相都變了，讓我趕快辭職?！奔t果果認(rèn)真看了看尹勇的臉色：白里透出淡青；再看他坐著的模樣；體形僵直。她想起顧老師曾講過，長期面對驚恐的環(huán)境，心理和情緒的恐懼必須得到合適的釋放和撫慰，使之消泯。但她搖搖頭，說：“你和先前一樣，沒變！”心里卻嘀咕：“你變了。我也一樣?！奔t果果認(rèn)為工作都會有這樣那樣的困難，必須堅(jiān)守下去，但也忍不住把尹勇和她的感受告訴了顧老師，得到的答復(fù)是：“你別著急，這是個(gè)好課題！”到了星期天，輪到紅果果休息，顧老師打電話叫她去吃午飯，顧師母特意做了幾道可口的菜，還熱了一小壺黃酒。師母說：“果果，你瘦了，工作累嗎？”“師母，賣車票，不累。”“我也是教心理學(xué)的，你的臉色告訴我，情緒中積存著許多不安的因子呵?！鳖櫪蠋熋φf：“來，喝口溫好的黃酒，然后你多吃菜，古人說‘酒能增豪氣’！”“謝謝老師和師母！”“果果，接你電話后，我去貴公司找來一份市區(qū)線路圖，好好地研究了一番?！薄白尷蠋煵傩牧?。”“有條77路公交線，從老城區(qū)始發(fā)，過湘江一橋去江對岸的新城區(qū)，沿途?？奎c(diǎn)有市婦幼保健院、天臺幼兒園、白鶴小學(xué)、體育館等八個(gè)站。你去坐過嗎？”“沒有。”紅果果低聲回答。“我和你師母去坐過好幾次。司機(jī)和售票員稱‘77’為‘喜喜’。你們的‘44’，我也去坐過，是你不當(dāng)班時(shí)?！薄霸趺唇小蚕病?，老師？”“這幾個(gè)站上下的人也多；腆著大肚子的孕婦，期待新生命的誕生，滿臉喜氣洋洋；抱著新生兒的年輕人或是老輩子，聽著清亮的啼哭聲，笑得特別開心；幼兒園的孩子、小學(xué)生娃娃和家長牽著手，不停地說著有趣的話；還有運(yùn)動員，滿身透出力量和朝氣，讓人覺得這個(gè)世界充滿希望！我們兩個(gè)老人，忽然覺得心情很陽光，不知老之將至?！薄肮植坏美蠋熣f這是個(gè)好課題?！薄斑@個(gè)課題是你——紅果果首先發(fā)現(xiàn)的，我不能據(jù)為己有。飯后，我們陪你去坐77路公交車，來回多坐幾次，實(shí)地感受一下。讓你在44路車上積壓的悲涼，得到舒散和蛻變，重獲快樂。也許你可以寫出一篇論文?！薄昂茫　奔t果果笑了，笑得流下了眼淚?！卉嚬竞鋈辉诖髸闲迹号?4路車的員工，三個(gè)月為一個(gè)周期，與跑77路車的員工互換。此后，依前例，再互換下去。總經(jīng)理還特意表揚(yáng)了紅果果，說她身為一個(gè)大學(xué)畢業(yè)生，卻樂意當(dāng)售票員，品德高尚，還能著眼全局，關(guān)愛同事；通過調(diào)研，向公司提出了切實(shí)可行的措施，解決了一直困擾我們的難題。她還將寫一篇關(guān)于社會心理學(xué)的論文，讓我們翹首以待！尹勇對坐在身邊的紅果果小聲說：“謝謝你。要不我只能辭職去另謀生計(jì)了?！薄笆穷檻n樂老師啟悟了我。他深知我的憂樂、老百姓的憂樂?！薄皩ρ健?！”（有刪改）6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.紅果果聽從顧老師的建議——從事公交車售票員一職，從業(yè)期間她的心理發(fā)生很大變化，但一直堅(jiān)守著。B.湘楚市44路公交線上有傷科醫(yī)院、腫瘤醫(yī)院、養(yǎng)老中心等站點(diǎn)，這使得紅果果幫助了不少老弱病殘之人。C.紅果果受顧老師和師母的啟發(fā)，發(fā)現(xiàn)了44路與77路公交線蘊(yùn)含著社會心理學(xué)課題并想到為此撰寫論文。D.小說結(jié)尾通過“公交車公司忽然在大會上宣布”和總經(jīng)理的話，側(cè)面表現(xiàn)了紅果果在崗位上的用心付出。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說開頭從紅果果很后悔寫起，設(shè)置懸念，然后再敘寫紅果果參加工作之前的事情，布局十分巧妙。B.小說詳細(xì)描述了湘楚市的發(fā)展，體現(xiàn)出鮮明的地域特色，引出下文公交車招聘司機(jī)與售票員的情節(jié)。C.小說標(biāo)題頗有意味，既指44路和77路兩條公交線路帶來的“憂”與“樂”，也指關(guān)心百姓憂樂的情懷。D.文中44路公交車上的情景與77路公交車上的情景形成鮮明對比，展現(xiàn)了湘楚市令人“憂樂”的兩面。8.小說中公交車司機(jī)尹勇有哪些作用？請簡要分析。9.有人評價(jià)聶鑫森的小小說善于贊揚(yáng)人性中的善，請結(jié)合本文簡要分析。〖答案〗6.D7.B8.①襯托主要人物。當(dāng)過兵的尹勇難以長期忍受44路公交車上壓抑的氛圍和令人驚恐的場景，動了辭職的念頭，而紅果果卻要“堅(jiān)守下去”，突顯了紅果果的堅(jiān)強(qiáng)。②推動情節(jié)的發(fā)展。尹勇的話引起了紅果果的共鳴，引發(fā)了紅果果求助老師等情節(jié)。9.①顧老師指點(diǎn)紅果果擇業(yè)并啟發(fā)她找到論文課題，幫助其發(fā)展，體現(xiàn)了顧老師的善良，關(guān)愛學(xué)生。②紅果果面對尹勇的話，故意說尹勇沒變，實(shí)則是安慰尹勇，體現(xiàn)了紅果果關(guān)愛同事。③紅果果為擔(dān)起家庭的重?fù)?dān)，毅然選擇畢業(yè)就業(yè)，體現(xiàn)了紅果果懂事、富有責(zé)任心，關(guān)愛家人。④尹勇與紅果果每天面對44路公交車上的慘象，感覺很壓抑，體現(xiàn)了二人具有悲憫情懷?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞的能力。A.“紅果果聽從顧老師的建議——從事公交車售票員一職”錯(cuò)，顧老師沒有建議紅果果從事公交車售票員，只是讓她優(yōu)先考慮能廣泛接觸社會的工作。B.“這使得紅果果幫助了不少老弱病殘之人”錯(cuò)，文中沒有提及紅果果幫助老弱病殘之人。C.“發(fā)現(xiàn)了44路與77路公交線蘊(yùn)含著社會心理學(xué)課題并想到為此撰寫論文”錯(cuò)，是顧老師〖提示〗紅果果寫一篇論文，不是紅果果想到的。故選D?！?題詳析】本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。B.“小說詳細(xì)描述了湘楚市的發(fā)展"錯(cuò),文中對湘楚市的發(fā)展只是簡略概括，沒有進(jìn)行詳細(xì)描述。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象的作用的能力。（1）作為次要人物的尹勇，其作用主要是襯托主要人物。44路公交車線路上傷科醫(yī)院、腫瘤醫(yī)院、養(yǎng)老中心、終點(diǎn)站殯儀館等站點(diǎn)，上下車有很多傷殘者、重病者、衰老者、悲痛者，“他們或頭上、手臂上、腿上纏著滲出血痕和藥味的白繃帶，或拄著木拐、坐著輪椅，或拎著裝CT片的牛皮紙袋，或戴著化療后的假發(fā)，或手臂上套著黑袖章，或壓低聲音呻吟。陪同他們和攙扶他們的親戚朋友，滿臉皆是酸楚和無奈”，雖然尹勇當(dāng)過兵，在這條線上，也每天感到壓抑，所以僅僅當(dāng)了三個(gè)月公交車司機(jī)，他就打起了退堂鼓，用他自己的話說，“一時(shí)的驚恐我當(dāng)然可以不懼不慫，但要長期面對驚恐，一日又一日，難！我老婆說我臉相都變了，讓我趕快辭職”，這就是說，他難以長期忍受44路公交車上壓抑的氛圍和令人驚恐的場景，動了辭職的念頭。但是從文中“紅果果認(rèn)為工作都會有這樣那樣的困難，必須堅(jiān)守下去”可知，面對與司機(jī)同樣的境地，有著同樣感受的紅果果卻要“堅(jiān)守下去”。所以，小說用尹勇打算辭職突顯了紅果果的堅(jiān)強(qiáng)。（2）次要人物的尹勇推動情節(jié)的發(fā)展文中說“紅果果認(rèn)真看了看尹勇的臉色：白里透出淡青；再看他坐著的模樣；體形僵直。她想起顧老師曾講過，長期面對驚恐的環(huán)境，心理和情緒的恐懼必須得到合適的釋放和撫慰，使之消泯。但她……心里卻嘀咕：‘你變了。我也一樣?！彼滩蛔“岩潞妥约旱母惺芨嬖V了顧老師。然后顧老師告訴紅果果這是一個(gè)好課題，后面紅果果提議后，公交車公司把跑44路車的員工與跑77路車的員工每三個(gè)月互換，解決了困擾公司的難題?？傊?，文中尹勇的話引起了紅果果的共鳴和關(guān)注，引發(fā)了紅果果求助老師、以及公司解決難題的等情節(jié)?！?題詳析】本題考查學(xué)生評價(jià)作者表現(xiàn)出的價(jià)值判斷和審美取向的能力。文中顧老師讓剛剛畢業(yè)的紅果果多接觸社會，后來在紅果果跟他說了44路公交車的壓抑問題后，顧老師又〖提示〗她“你別著急，這是個(gè)好課題！”，還陪著紅果果去坐77路公交車，“這個(gè)課題是你——紅果果首先發(fā)現(xiàn)的，我不能據(jù)為己有。飯后，我們陪你去坐77路公交車，來回多坐幾次，實(shí)地感受一下。讓你在44路車上積壓的悲涼，得到舒散和蛻變，重獲快樂。也許你可以寫出一篇論文”，顧老師指點(diǎn)紅果果擇業(yè)，并啟發(fā)她找到論文課題，幫助紅果果發(fā)展，表現(xiàn)了顧老師的善良，關(guān)愛學(xué)生。當(dāng)尹勇提到要辭職時(shí)，雖然紅果果看出尹勇臉色變了，體形僵直，但她搖搖頭，說：“你和先前一樣，沒變！”紅果果面對尹勇的話，故意說尹勇沒變，實(shí)則是安慰尹勇，體現(xiàn)了紅果果關(guān)愛同事。文中也介紹了紅果果沒有繼續(xù)深造的原因，是她家在農(nóng)村，爹媽身體不好，還有正讀書的弟弟妹妹。紅果果想趕快工作養(yǎng)活自己和幫助家里，紅果果為擔(dān)起家庭的重?fù)?dān)，毅然選擇畢業(yè)就業(yè)，體現(xiàn)了紅果果懂事、富有責(zé)任心，關(guān)愛家人。司機(jī)尹勇與售票員紅果果同在一輛公交車，每天都面對44路公交車上的慘象——“紅果果發(fā)現(xiàn)這個(gè)城市，居然有這么多的傷殘者、重病者、衰老者