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國學(xué)基礎(chǔ)曹勝高第十八章屈原辭賦與士人傳統(tǒng)歷史的發(fā)展就像一條河流,河流的上端是我們的傳統(tǒng),河流的下端是我們的未來。每一個人都自覺或不自覺地生活在文化傳統(tǒng)之中,雖然很多東西我們感覺不到,但實際上,它已經(jīng)融入了我們的精神,這就是文化的基因。屈原在中國文化史、中國文學(xué)史和中華文明史上有著至高無上的地位,不論歷史如何嬗變,不論時代如何變遷,他的詩歌伴隨著他的精神,穿越著時空,年年相繼,代代相傳。在中國人心目中,屈原已不是生活在兩千多年前的那位三閭大夫,而是士大夫精神的代表,是理想人格的化身。目錄屈原其人屈原的作品屈原的精神123一、屈原其人屈原,名平,字靈均,是楚國貴族后裔,約于公元前340年出生。這個時期,曾是春秋五霸之一的楚國已經(jīng)開始走下坡路,國力逐漸衰弱,再沒有問鼎中原、飲馬黃河的氣魄。屈原出生之時,乃是楚威王在位;當(dāng)其步入仕途,是楚懷王在位,他的悲劇也恰恰由此開始。屈原“博聞強(qiáng)志,明于治亂”,對治國之道有清晰的理解;又“嫻于辭令”,熟悉外交往來和待人接物。他入朝可以與楚懷王一起商量國家的發(fā)展大計,制定政令;在外為官可以接待各國使節(jié),應(yīng)對賓客,處理外交事務(wù)。二、屈原的作品據(jù)漢代劉向、劉歆父子和王逸的前后校訂,屈原的作品共有25篇?!峨x騷》1篇,《天問》1篇,《九歌》11篇,《九章》9篇,《遠(yuǎn)游》《卜居》《漁父》各1篇。另外,據(jù)司馬遷《史記·屈原賈生列傳》中的記載,還有《招魂》1篇。三、屈原的精神第一,獨(dú)立思考的精神。第二,完美人
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