2022屆高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)考點(diǎn)45文學(xué)類(lèi)文本閱讀之賞析語(yǔ)言及藝術(shù)手法解析版學(xué)案

備戰(zhàn)2022年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)考點(diǎn)微專(zhuān)題考點(diǎn)45文學(xué)類(lèi)文本閱讀之賞析語(yǔ)言及藝術(shù)手法【命題趨勢(shì)】賞析語(yǔ)言主要是賞析句子和語(yǔ)段，藝術(shù)手法主要包含修辭和表現(xiàn)手法等，試題重點(diǎn)在選擇題中考核，是考核的重點(diǎn)?！菊骖}再現(xiàn)】一、【2021江西景德鎮(zhèn)高三模擬】閱讀下面文章，完成下面小題。北京漸遠(yuǎn)的叫賣(mài)聲黃開(kāi)發(fā)上午在家看書(shū)，樓下傳來(lái)叫賣(mài)聲：“磨剪子磨刀——”聲音低沉，有些蒼老的感覺(jué)?！澳ァ弊职l(fā)音很輕，“刀”字音有點(diǎn)像“都”，與以往所聽(tīng)到的不同。我走到窗前，見(jiàn)一個(gè)老師傅推著自行車(chē)走過(guò)。他看起來(lái)六十來(lái)歲，光頭，戴眼鏡，上下一身咖啡色的衣裳，連自行車(chē)的擋泥板和支架都是這個(gè)顏色，——后者應(yīng)是生銹的緣故。他不時(shí)抖動(dòng)著一串金閨，發(fā)出嘩啦嘩啦的鐵片碰擊聲?；氐綍?shū)桌前，我順手從身邊的書(shū)架上取下一本書(shū)——布面仿線裝的《一歲貨聲》。此書(shū)高踞書(shū)架已兩年有余，之所以放在近前，是為了取讀的方便，然而一直忙于讀其他的書(shū)，無(wú)暇顧及。時(shí)令交替，應(yīng)時(shí)叫賣(mài)，最能反映出農(nóng)業(yè)文明時(shí)代鮮明的季節(jié)感。下面從《一歲貨聲》中略抄幾則，可見(jiàn)一斑。暮春四月，胡同口的菜攤傳來(lái)：“杏兒來(lái)，熟又爛來(lái)，酸來(lái)還又管換來(lái)呀，爛杏兒巴達(dá)來(lái)，小蔥兒來(lái)，萵苣菜呀，嫩水蘿葡來(lái)，白菜呀，蒿子桿來(lái)，蒜苗來(lái)，豌豆角兒來(lái)，黃瓜來(lái)，勾蔥辣秦椒來(lái)，賣(mài)粉皮兒一大錢(qián)。”聽(tīng)到這聲音，腦子里就會(huì)浮現(xiàn)出杏兒黃、水蘿卜紅、蔬菜綠的畫(huà)面，豐富多彩。“巴達(dá)杏”是一種出自西域的著名品種，小販以此招徠顧客?！皣啞?，花啊晚香啊，晚香的玉來(lái)，一個(gè)大錢(qián)十五朵?！边@是叫賣(mài)晚香玉的。農(nóng)歷五月，初夏的黃昏，悠長(zhǎng)的青灰色胡同，籃筐中盛開(kāi)的白花，陣陣馥郁的芬芳……這動(dòng)人的情景，宛如一幅有聲的風(fēng)俗畫(huà)，一首有味的鄉(xiāng)土詩(shī)。其中的點(diǎn)號(hào)不是省略號(hào)，原編者在序中解釋?zhuān)@是表示長(zhǎng)聲與余韻的。初冬十月，天氣轉(zhuǎn)冷，賣(mài)蒸白薯的來(lái)了：“栗子味的白糖來(lái)，是栗子味的白薯來(lái)……燙手來(lái)，蒸化了，鍋底兒，賽過(guò)糖了，喝了蜜了，蒸透了白薯啊，真熱活呀！”蒸白薯又香又甜又熱乎，聽(tīng)了就使人流哈喇子。時(shí)至臘月，臨近年根，各種吆喝聲、響器聲密集起來(lái)。有跑旱船、耍猴兒的，有賣(mài)供花、關(guān)東糖的，有賣(mài)年畫(huà)、對(duì)聯(lián)的，有熬粥、賣(mài)豆豉豆腐的，有賣(mài)紅頭繩、綾絹花的，有賣(mài)砂鍋、裝燈帶的……各種吆喝聲伴隨著鑼聲、鼓聲、嗩吶聲，在冰冷的空氣里釀出了溫煦、熱鬧、歡慶的年節(jié)氣氛。張恨水在《市聲拾趣》中說(shuō)：“我也走過(guò)不少的南北碼頭，所聽(tīng)到的小販吆喝聲，沒(méi)有任何一地能賽過(guò)北平的。”究其原因，與老北京的消費(fèi)文化特點(diǎn)有關(guān)。老北京是農(nóng)業(yè)文明時(shí)代的古都，商業(yè)發(fā)達(dá)，買(mǎi)賣(mài)興旺。居民相對(duì)富裕，有錢(qián)又有閑，喜歡找樂(lè)子。做小買(mǎi)賣(mài)的耳濡目染，受到影響，另外也會(huì)投人所好。吆喝聲不僅要足夠響亮、悠長(zhǎng)，傳入胡同邊四合院里主顧們的耳朵，還得好聽(tīng)，吸引他們出來(lái)。一代代的叫賣(mài)聲傳下來(lái)，在時(shí)光里打磨，形成了京腔京韻十足的話語(yǔ)系統(tǒng)。晚清至今，一百多年過(guò)去了，世事滄桑，生活方式巨變。叫賣(mài)聲依然存在，但已經(jīng)大變了樣兒。那些與時(shí)令有關(guān)的食品果蔬的吆喝聲，與舊時(shí)日常生活用品有關(guān)的吆喝聲，都成了明日黃花。今天尚存收廢舊用品的和搞修理的叫賣(mài)聲，其內(nèi)容也與過(guò)去迥異。從我居住的小區(qū)來(lái)看，除了雨雪天氣，從上午九十點(diǎn)到下午四五點(diǎn)，叫賣(mài)聲不時(shí)入耳。聲音本身也有了今昔之別。北京本地人早已不做走街串巷的小買(mǎi)賣(mài)了，搞修理、收廢品的基本上是外地人。叫賣(mài)聲南腔北調(diào)，不復(fù)昔日的京腔京韻。過(guò)去用裸嗓子喊，有的配以響器，總是自自然然的；而今，一些人用擴(kuò)音器放錄音。最過(guò)分的是一個(gè)回收廢舊電器的小販，騎著電動(dòng)三輪車(chē)，——經(jīng)常翹著二郎腿，邊走邊在擴(kuò)音器里重復(fù)播放“家電回收”，車(chē)子駛過(guò)，聲音回蕩，使人頓感幾棟樓房在高分貝的噪聲中淪陷……也有吆喝聲是我愿意聽(tīng)的，比如一個(gè)修理門(mén)窗的騎著電動(dòng)三輪車(chē)經(jīng)過(guò)，叫道：“換玻璃，換玻璃，換紗窗紗門(mén)，換紗窗，修家具門(mén)窗的滑輪滑道，安裝遮陽(yáng)片，更換陽(yáng)光板，換紗窗的來(lái)啦！”他有時(shí)重復(fù)“換玻璃”，加重“修家具門(mén)窗的滑輪滑道”一句的語(yǔ)氣，又間或高聲叫道：“換紗窗的來(lái)啦！”嗓音響亮，神氣十足，大有舍我其誰(shuí)之概，讓你感覺(jué)他是出身于修理門(mén)窗的世家，你家需要維修，就得請(qǐng)他。從聲音里想象，這人應(yīng)該是京郊來(lái)的小伙子，身強(qiáng)力壯，留著平頭，面皮棗紅。而實(shí)際上則是五十來(lái)歲的中年人，頭發(fā)稀疏，臉色黃黑，瘦而精干。車(chē)子靠背后面是工具箱，工具箱后面鑲著一塊紅底白字的廣告板，工具箱上面還立著一塊廣告板，同樣是紅底白字。車(chē)上堆滿了各種工具和材料。此人的吆喝聲抑揚(yáng)頓挫，頗具魔力，我有時(shí)靜下來(lái)聆聽(tīng)。很羨慕他有一副好嗓子。我有時(shí)走過(guò)一些老胡同，留意叫賣(mài)聲，但從未聽(tīng)到過(guò)。問(wèn)胡同里的老人，他們都說(shuō)很少見(jiàn)了。像我所居住的老小區(qū)，住戶稠密，老房子多，老人也多，又是開(kāi)放式的，給小商販們提供了更多的機(jī)會(huì)。如今，在侯寶林、郭德綱的相聲中，在老藝人臧鴻的表演中，還能聽(tīng)到一些“老北京的吆喝聲”，只不過(guò)都屬于表演性的，少了真正的老北京吆喝聲的土氣和鮮活氣?，F(xiàn)在所能聽(tīng)到的叫賣(mài)聲中古意猶存的大概只有磨刀剪的了。一年以前，有一個(gè)磨刀剪的五十多歲的師傅，隔十天半個(gè)月的來(lái)小區(qū)一趟。他吆喝道：“磨剪子嘞——磨菜刀——”字正腔圓，洪亮悠長(zhǎng)。他留分頭，戴茶色眼鏡，系著長(zhǎng)圍裙。車(chē)子大梁上搭著黑皮袋，后座的木板上放置磨石等雜物，兩邊掛著工具箱。一次在路上遇到，過(guò)去與他攀談。見(jiàn)我感興趣，他慫恿我回去拿把刀剪過(guò)來(lái)磨，聽(tīng)他好好聊。提了幾次，知道我無(wú)意，便和我聊了起來(lái)。他介紹由五塊鐵片串成的金閨，說(shuō)“金閨”是對(duì)閨閣的美稱(chēng)，因?yàn)閬?lái)磨刀剪的大多是姑娘、媳婦們。過(guò)去叫“喚金閨”，現(xiàn)在簡(jiǎn)化了，就叫“金閨”。我問(wèn)，以前樣板戲《紅燈記》里喊：“磨剪子嘞——戧菜刀——”，您怎么不用“戧”字了？他說(shuō)，現(xiàn)在生活中都不用“戧”字了，也就不吆喝“戧”了。他是天津薊縣人，在通州的村子里租了房子，白天騎車(chē)在城里的一個(gè)個(gè)小區(qū)間穿行。他有兩個(gè)孩子，都已成家立業(yè)，做別的營(yíng)生了。師傅走了，左手推車(chē)，右手腕枕在車(chē)座上，抖動(dòng)金閨，發(fā)出幾串清脆悅耳的聲音。《一歲貨聲》在“工藝”類(lèi)中，記錄有磨剪子的吆喝聲：“磨剪子，磨剪子，戧剃頭刀子?！痹幷咦⒔庹f(shuō)，工匠多推車(chē)，有邊走邊敲鐵片的，也有吹喇叭的。更早的時(shí)候，工匠扛著板凳，上面放置粗細(xì)磨石。除了磨刀剪，還代人清洗銅鏡?，F(xiàn)在小區(qū)叫賣(mài)的小販們的交通工具鳥(niǎo)槍換炮，幾乎都是電動(dòng)三輪車(chē)和電動(dòng)自行車(chē)，只有磨刀剪的交通工具最落后，用老舊自行車(chē)，工具和吆喝聲都去晚清不遠(yuǎn)，尚有昔日的流風(fēng)余韻。已經(jīng)有一年多沒(méi)有聽(tīng)到那個(gè)薊縣師傅的叫賣(mài)聲了。我所在的小區(qū)即將安裝門(mén)禁，到時(shí)候，連收廢品、修理門(mén)窗等的叫賣(mài)聲也將遠(yuǎn)去……（摘自2019年10月《文匯報(bào)》，有刪節(jié)）賞析文中畫(huà)橫線的語(yǔ)句?！敬鸢浮抠p析劃線句子：運(yùn)用排比、比擬的修辭手法，短句錯(cuò)落、口語(yǔ)化的語(yǔ)言（4種手法技巧，答對(duì)任意2種），通過(guò)寫(xiě)老北京各行各業(yè)此起彼伏的吆喝聲，渲染了時(shí)值臘月這些吆喝聲給老北京帶來(lái)的溫煦、熱鬧、歡慶的氛圍，表達(dá)了作者對(duì)老北京叫賣(mài)聲的喜愛(ài)和懷念之情【分析】本題考查學(xué)生賞析句子能力。“蒸白薯又香又甜又熱乎，聽(tīng)了就使人流哈喇子”口語(yǔ)化；“時(shí)至臘月，臨近年根，各種吆喝聲、響器聲密集起來(lái)。有跑旱船、耍猴兒的，有賣(mài)供花、關(guān)東糖的，有賣(mài)年畫(huà)、對(duì)聯(lián)的，有熬粥、賣(mài)豆豉豆腐的，有賣(mài)紅頭繩、綾絹花的，有賣(mài)砂鍋、裝燈帶的”運(yùn)用排比，長(zhǎng)句短句錯(cuò)落，寫(xiě)出了寫(xiě)老北京各行各業(yè)此起彼伏的吆喝聲，音韻和諧；“各種吆喝聲伴隨著鑼聲、鼓聲、嗩吶聲，在冰冷的空氣里釀出了溫煦、熱鬧、歡慶的年節(jié)氣氛”運(yùn)用比擬手法，將“各種吆喝聲伴隨著鑼聲、鼓聲、嗩吶聲”比作釀酒一樣，渲染出一種“溫煦、熱鬧、歡慶的年節(jié)氣氛”，表達(dá)了作者對(duì)老北京叫賣(mài)聲的喜愛(ài)和懷念之情。二、【2021年陜西渭南高三模擬】閱讀下面的文字，完成各題。你在大霧里得意忘形鐵凝①我在新遷入的這座城市度過(guò)了第一個(gè)冬天。這是一個(gè)多霧的冬天，不知道什么原因，這座城市在冬天常有大霧。城市因?yàn)橛辛遂F，會(huì)即刻不知所措起來(lái)。路燈不知所措起來(lái)，天早該大亮了，燈還大開(kāi)著；車(chē)輛不知所措起來(lái)，它們不再是往日里神氣活現(xiàn)的煞有介事，大車(chē)、小車(chē)不分檔次，都變成了蠕動(dòng)，城市的節(jié)奏便因此而減了速；人也不知所措起來(lái)，早晨上班不知該乘車(chē)還是該走路，此時(shí)的乘車(chē)大約真不比走路快呢。②我在一個(gè)大霧的早晨步行著上了路，我要從這個(gè)城市的一端走到另一端。我選擇了一條僻靜的小巷一步步走著，我慶幸我對(duì)這走的選擇，大霧引我走進(jìn)了一個(gè)自由王國(guó)，一切嘈雜和一切注視都被阻隔在一米之外，一米之內(nèi)才有了“白茫茫大地真干凈”的氣派。這氣派使我的行走不再有長(zhǎng)征一般的艱辛。③為何不作些騰云駕霧的想象呢？假如沒(méi)有在霧中的行走，我便無(wú)法體味人何以能駕馭無(wú)形的霧。一個(gè)“駕”字包含了人類(lèi)那么多的勇氣和主動(dòng)，那么多的浪漫和瀟灑。霧能被你步履輕松地駕馭，這時(shí)你駕馭的又何止是霧？你分明在駕馭著霧里的一個(gè)城市，霧里的一個(gè)世界。為何不作些黑白交替的對(duì)比呢？黑色也能阻隔嘈雜和注視，但黑夜同時(shí)也阻隔了你注視你自己。只有大霧之中你才能夠在看不見(jiàn)一切的同時(shí)，清晰無(wú)比地看見(jiàn)你的本身。④于是這阻隔、這駕馭、這單對(duì)自己的注視就演變出了你的得意忘形。你不得不暫時(shí)忘掉“站有站相，坐有坐相，走有走相”的人間訓(xùn)誡，你不得不暫時(shí)忘掉臉上的怡人表情，你想到的只有走得自在，走得稀奇古怪。⑤我開(kāi)始稀奇古怪地走，先走一個(gè)老太太趕集：腳尖向外一撇，腳跟狠狠著地，臀部撅起來(lái)；再走他一個(gè)老頭趕路：雙膝一彎，兩手一背——老頭走路兩條腿是僵硬和平衡的；走他一個(gè)小姑娘上學(xué)：?jiǎn)斡靡恢荒_著地轉(zhuǎn)著圈兒地走；走他一個(gè)秧歌步：胳膊擺起來(lái)和肩一樣平，進(jìn)三步退一步，嘴里得叨念著“嗆嗆嗆，七嗆七……”；走個(gè)跋山涉水，走個(gè)時(shí)裝表演，走個(gè)青衣花旦，再走一個(gè)肚子疼。推車(chē)的、挑擔(dān)的、背筐的、閑逛的。都走一遍還走什么？何不走個(gè)小瘋子？最后我決定走個(gè)醉鬼。我是武松吧，我是魯智深吧，我是李白和劉伶吧……原來(lái)醉著走才最最飄逸，這富有韌性的飄逸使我終于感動(dòng)了我自己。⑥我在大霧里醉著走，直到突然碰見(jiàn)迎面而來(lái)的一個(gè)姑娘——你，原來(lái)你也正踉蹌著自己。感謝大霧使你和我相互地不加防備，感謝大霧使你和我都措手不及。于是你和我不得不繼續(xù)古怪著自己擦身而過(guò)，你和我都笑了，笑容都濕潤(rùn)都朦朧，剎那間你和我就同時(shí)消失在霧里。⑦當(dāng)大霧終于散盡，城市又露出了她本來(lái)的面容。路燈熄了，車(chē)輛撒起了歡兒，行人又在站牌前排起了隊(duì)。我也該收拾起自己的心思和步態(tài)，像大街上所有的人那樣，“正確”地走著奔向我的目的地。⑧但大霧里的我和大霧里的你卻給我留下了永遠(yuǎn)的懷念，也許我們終生不會(huì)再次相遇，我就更加珍視霧中一個(gè)突然的非常的我，一個(gè)突然的非常的你。我珍視這樣的相遇，或許在于它的毫無(wú)意義。⑨然而意義又是什么？得意忘形就不具意義？人生又能有幾回忘形的得意？⑩你不妨在大霧時(shí)分得意一回吧，當(dāng)你忘形地駕著大霧沖我踉蹌而來(lái)，大霧里的我會(huì)給你最清晰的祝福。請(qǐng)多角度賞析第⑤段的表達(dá)特色。【答案】①?gòu)男揶o的角度分析：運(yùn)用排比、反復(fù)的手法，形象地描寫(xiě)了“我”的各種走姿，表現(xiàn)“我”從開(kāi)始稀奇古怪地走到最后欲瘋欲醉的變化過(guò)程，活靈活現(xiàn)，生動(dòng)傳神。②從句式的角度分析：善用短句，加快語(yǔ)言節(jié)奏，極力表現(xiàn)“我”稀奇古怪的走姿的變化多端，千姿百態(tài)。③從表達(dá)方式的角度分析：描寫(xiě)、敘述相結(jié)合，詼諧幽默，表現(xiàn)了“我”駕霧行走時(shí)輕松雀躍的心情。【分析】本題考查學(xué)生賞析語(yǔ)言、品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。賞析語(yǔ)言可以從修辭、句式、用詞、表達(dá)方式等角度分析鑒賞。本題從修辭角度看，運(yùn)用了排比、反復(fù)等手法，如“我開(kāi)始稀奇古怪地走，先走他一個(gè)老太太趕集……再走他一個(gè)老頭趕路……走他一個(gè)小姑娘上學(xué)……走個(gè)跋山涉水，走個(gè)時(shí)裝表演，走個(gè)青衣花旦，再走一個(gè)肚子疼……何不走個(gè)小瘋子？最后我決定走個(gè)醉鬼”，多個(gè)“走個(gè)……”“再走個(gè)……”運(yùn)用了排比、反復(fù)的手法，形象地描寫(xiě)了“我”的各種走姿，表現(xiàn)“我”從開(kāi)始稀奇古怪地走到最后欲瘋欲醉的變化過(guò)程，活靈活現(xiàn)，生動(dòng)傳神。從句式的角度分析，“走個(gè)跋山涉水，走個(gè)時(shí)裝表演，走個(gè)青衣花旦，再走一個(gè)肚子疼”“推車(chē)的、挑擔(dān)的、背筐的、閑逛的”，這些都是短句，這樣寫(xiě)加快語(yǔ)言節(jié)奏，極力表現(xiàn)“我”稀奇古怪的走姿的變化多端，千姿百態(tài)。從表達(dá)方式的角度分析，開(kāi)頭是敘述“我開(kāi)始稀奇古怪地走”；接著是描寫(xiě)各種走姿“先走一個(gè)老太太趕集：腳尖向外一撇，腳跟狠狠著地，臀部撅起來(lái)；再走他一個(gè)老頭趕路：雙膝一彎，兩手一背——老頭走路兩條腿是僵硬和平衡的；走他一個(gè)小姑娘上學(xué)：?jiǎn)斡靡恢荒_著地轉(zhuǎn)著圈兒地走……”，這樣敘述和描寫(xiě)相結(jié)合，詼諧幽默，表現(xiàn)了“我”駕霧行走時(shí)輕松雀躍的心情。三、【2018年高考全國(guó)II卷】閱讀下面的文字，完成下列小題。有聲電影老舍二姐還沒(méi)看過(guò)有聲電影。可是她已經(jīng)有了一種理論。在沒(méi)看見(jiàn)以前，先來(lái)一套說(shuō)法，不獨(dú)二姐如此；此之謂“知之為知之，不知為知之”也。她以為有聲電影便是電機(jī)嗒嗒之聲特別響亮而已。不然便是當(dāng)電人——二姐管銀幕上的英雄美人叫電人——互相巨吻的時(shí)候，臺(tái)下鼓掌特別發(fā)狂，以成其“有聲”。她確信這個(gè)，所以根本不想去看。但據(jù)說(shuō)有聲電影是有說(shuō)有笑而且有歌，她才想開(kāi)開(kāi)眼。恰巧打牌贏了錢(qián)，于是大請(qǐng)客。二姥姥三舅媽?zhuān)囊?，小禿，小順，四狗子，都在被請(qǐng)之列。大家決定看午后兩點(diǎn)半那一場(chǎng)，所以十二點(diǎn)動(dòng)身也就行了。到了十二點(diǎn)三刻誰(shuí)也沒(méi)動(dòng)身。二姥姥找眼鏡找了一刻來(lái)鐘；確是不容易找，因?yàn)檠坨R在她自己腰里帶著呢。跟著就是三舅媽找鈕子，翻了四只箱子也沒(méi)找到，結(jié)果是換了件衣裳。四狗子洗臉又洗了一刻多鐘，總算順當(dāng)。出發(fā)了。走到巷口，一點(diǎn)名，小禿沒(méi)影了。折回家里，找了半點(diǎn)多鐘，沒(méi)找著。大家決定不看電影了，找小禿更重要。把新衣裳全脫了，分頭去找小禿。正在這個(gè)當(dāng)兒，小禿回來(lái)了；原來(lái)他是跑在前面，而折回來(lái)找她們。好吧，再穿好衣裳走吧，反正巷外有的是洋車(chē)，耽誤不了。二姥姥給車(chē)價(jià)還按著老規(guī)矩，多一個(gè)銅子不給。這幾年了，她不大出門(mén)，所以現(xiàn)在拉車(chē)的三毛兩毛向她要，不是車(chē)價(jià)高了，是欺侮她年老走不動(dòng)。她偏要走一個(gè)給他們瞧瞧。她確是有志向前邁步，不過(guò)腳是向前向后，連她自己也不準(zhǔn)知道。四姨倒是能走，可惜為看電影特意換上高底鞋，似乎非扶著點(diǎn)什么不敢抬腳。她過(guò)去攙著二姥姥，要是跌倒的話，這二位一定是一齊倒下。三點(diǎn)一刻到了電影院。電影已經(jīng)開(kāi)映。這當(dāng)然是電影院不對(duì)；二姐實(shí)在覺(jué)得有罵一頓街的必要，可是沒(méi)罵出來(lái)，她有時(shí)候也很能“文明”一氣。

既來(lái)之則安之，打了票。一進(jìn)門(mén)，小順便不干了，黑的地方有紅眼鬼，無(wú)論如何不能進(jìn)去。二姥姥一看里面黑洞洞，以為天已經(jīng)黑了，想起來(lái)睡覺(jué)的舒服；她主張帶小順回家。誰(shuí)不知道二姥姥已經(jīng)是土埋了半截的人，不看回有聲電影，將來(lái)見(jiàn)閻王的時(shí)候要是盤(pán)問(wèn)這一層呢？大家開(kāi)了家庭會(huì)議。不行，二姥姥是不能走的。至于小順，買(mǎi)幾塊糖好了，吃糖自然便看不見(jiàn)紅眼鬼了。事情便這樣解決了。四姨攙著二姥姥，三舅媽拉著小順，二姐招呼著小禿和四狗子?？醋倪^(guò)來(lái)招待，可是大家各自為政的找座兒，忽前忽后，忽左忽右，離而復(fù)散，分而復(fù)合，主張不一，而又愿坐在一塊兒。直落得二姐口干舌燥，二姥姥連喘帶嗽，四狗子咆哮如雷，看座的滿頭是汗。觀眾們?nèi)丝措娪?，一齊惡聲地“吃——”，但是壓不下去二姐的指揮口令。二姐在公共場(chǎng)所說(shuō)話特別響亮，要不怎樣是“外場(chǎng)”人呢。直到看座的電筒中的電已使凈，大家才一狠心找到了座。不過(guò)，還不能忘了謙恭呀，況且是在公共場(chǎng)所。二姥姥年高有德，當(dāng)然往里坐?？墒撬囊淌枪媚棠萄?；而二姐是姐姐兼主人；而三舅媽到底是媳婦；而小順子等是孩子；一部倫理從何處說(shuō)起？大家打架似的推讓?zhuān)亚昂笞笥业挠^眾都感化得直叫老天爺。好容易一齊坐下，可是糖還沒(méi)買(mǎi)呢！二姐喊賣(mài)糖的，真喊得有勁，連賣(mài)票的都進(jìn)來(lái)了，以為是賣(mài)糖的殺了人。糖買(mǎi)過(guò)了，二姥姥想起一樁大事——還沒(méi)咳嗽呢。二姥姥一陣咳嗽，惹起二姐的孝心，與四姨三舅媽說(shuō)起二姥姥的后事來(lái)。老人家像二姥姥這樣的，是不怕兒女當(dāng)面講論自己的后事，而且樂(lè)意參加些意見(jiàn)，如“別人都是小事，我就是要個(gè)金九連環(huán)。也別忘了糊一對(duì)童兒！”這一說(shuō)起來(lái)，還有完嗎？說(shuō)也奇怪，越是在戲館電影場(chǎng)里，家事越顯著復(fù)雜。大家剛說(shuō)到熱鬧的地方，忽，電燈亮了，人們?nèi)庾?。二姐喊賣(mài)瓜子的；說(shuō)起家務(wù)要不吃瓜子便不夠派兒?？醋倪^(guò)來(lái)了，“這場(chǎng)完了，晚場(chǎng)八點(diǎn)才開(kāi)呢?！敝缓米甙?。一直到二姥姥睡了覺(jué)，二姐才想起問(wèn)：“有聲電影到底怎么說(shuō)來(lái)著？”三舅媽想了想：“管它呢，反正我沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。”還是四姨細(xì)心，說(shuō)看見(jiàn)一個(gè)洋鬼子吸煙，還從鼻子里冒煙呢。“鼻子冒煙，和真的一樣，你就說(shuō)！”大家都贊嘆不已。（有刪改）小說(shuō)運(yùn)用多種手法以取得語(yǔ)言的幽默效果，請(qǐng)從文中舉出三處手法不同的例子，并簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮竣偃纭爸疄橹恢獮橹?，或“一部倫理從何處說(shuō)起”，借用并改換了經(jīng)典語(yǔ)句，以造成幽默效果；②如出門(mén)時(shí)二姥姥找眼鏡、三舅媽找鈕子，四狗子洗臉，同一行為模式重復(fù)多次，產(chǎn)生喜劇效果；③如“既來(lái)之則安之，打了票”，或“忽前忽后，忽左忽右，離而復(fù)散，分而復(fù)合，主張不一，而又愿坐在一塊兒”，將書(shū)面語(yǔ)與口語(yǔ)混搭，莊諧并出；④如“直落得二姐口干舌燥，二姥姥連喘帶嗽，四狗子咆哮如雷，看座的滿頭是汗”，使用了排比手法描寫(xiě)人物窘態(tài)，帶有打油詩(shī)的詼諧意味；⑤如二姐等人打架似的推讓座位，“把前后左右的觀眾都感化得直喊叫老天爺”，把抱怨說(shuō)成“感化”，反話正說(shuō)，既諷刺又幽默；⑥如二姐喊叫賣(mài)糖的，聲音之大令人“以為是賣(mài)糖的殺了人”，這種夸張令人忍俊不禁。【分析】本題考查分析小說(shuō)的語(yǔ)言特色的能力。根據(jù)題目要求，先引原文，然后分析手法及效果。原文中涉及的手法很多，引用經(jīng)典語(yǔ)句、排比描寫(xiě)人物情態(tài)、夸張、口語(yǔ)化、反語(yǔ)等，都可以讓語(yǔ)言詼諧幽默。在指出原文內(nèi)容之后針對(duì)手法進(jìn)行分析并說(shuō)出幽默的效果即可?！究键c(diǎn)詳解】一、賞析句子、語(yǔ)段：（1）從句式入手。常見(jiàn)的幾種句式的表達(dá)效果為：①疑問(wèn)句，吸引讀者，制造懸念；②設(shè)問(wèn)句，提醒注意，引發(fā)思考；③反問(wèn)句，加強(qiáng)語(yǔ)氣；④感嘆句，抒情強(qiáng)烈。還要注意長(zhǎng)短句的不同效果，長(zhǎng)句，邏輯嚴(yán)密；短句，句式靈活，富有節(jié)奏感，有口語(yǔ)特征等。(2)從修辭角度入手。掌握常見(jiàn)的幾種修辭手法的表達(dá)效果：①比喻、擬人，使事物生動(dòng)、形象、具體；②夸張，烘托氣氛，增強(qiáng)聯(lián)想，給人啟示；③對(duì)偶，句式整齊，表意凝練；④排比句，加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，強(qiáng)調(diào)內(nèi)容，加重感情；⑤反復(fù)，富有音樂(lè)美，突出強(qiáng)調(diào)某一感情。答題模式：運(yùn)用……的修辭手法，寫(xiě)出了……的特點(diǎn)，表達(dá)了作者……的思想感情。(3)從用詞的角度入手。答題模式：“……”一詞(等詞)，寫(xiě)出了……的特點(diǎn)或內(nèi)容，表達(dá)了作者……的思想感情。（4）從表達(dá)方式入手。散文常用的表達(dá)方式及作用：①議論，點(diǎn)明事件的意義或文章的主旨，起到統(tǒng)領(lǐng)全篇，畫(huà)龍點(diǎn)睛的效果。②抒情，可以使文章具有感染力；③描寫(xiě)，可使人、景、物再現(xiàn)得栩栩如生，使文章更加生動(dòng)形象。④記敘，可使讀者對(duì)人物活動(dòng)和事件的發(fā)展、全貌有個(gè)清晰的了解。答題模式：運(yùn)用于……的表達(dá)方式，點(diǎn)明了(寫(xiě)出、抒發(fā)或交代)……二、賞析藝術(shù)手法：文章的藝術(shù)手法實(shí)際是一個(gè)較為寬泛的概念，散文中較常見(jiàn)的從篇章的角度是抑揚(yáng)的運(yùn)用、以小見(jiàn)大的運(yùn)用和對(duì)此的運(yùn)用等，從表達(dá)方式的角度講一般為抒情、議論、描寫(xiě)、敘述等多種方式運(yùn)用，從表現(xiàn)手法上看主要是對(duì)比、襯托等，從文句上看主要是修辭，比如比喻、擬人、夸張、排比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等。答題時(shí)注意首先明確手法，然后結(jié)合文章進(jìn)行分析為什么是這種手法，最后明確效果。【對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練】一、閱讀下面的文字，完成下面小題?？鷦⒄鹪品繓|大哥及他的一家都回來(lái)了，臉上都帶著紅暈和興奮，興奮之中有企盼的滿足。房東家的二女兒說(shuō)：奎生來(lái)了。我驚奇：奎生是誰(shuí)？奎生一來(lái)大家就這么興奮？二女兒不高興地說(shuō)：你連奎生都不知道哇？這時(shí)房東大哥告訴我，奎生是當(dāng)?shù)赜忻慕鸸臉?lè)鼓手。我問(wèn)為什么敲鼓，房東大哥：村里死了人了。于是，一九九二年三月二十九日晚，奎生在山西南部的李堡村為老太太王枝花的喪殯敲起了他的震動(dòng)土塬和鄉(xiāng)親的路行鼓。后來(lái)奎生告訴我，他五歲喪父，六歲隨母嫁于河?xùn)|。上了三年學(xué)就輟學(xué)了，從此割草，放牛，吃剩飯。九歲離家，拜當(dāng)?shù)刂嚾藶閹?。一九七八年，奎生的師傅因病逝世，十九歲的奎生，從此成了這個(gè)松散藝班的班主。第二年，奎生因率班在一次喜宴上敲喧天的威風(fēng)鑼鼓連續(xù)七個(gè)小時(shí)將幾千名村民震呆，從此名聲大噪?？鷤€(gè)頭不高，像所有名人一樣，沒(méi)開(kāi)始敲鼓點(diǎn)之前，他坐在條凳上不理人，對(duì)熙熙攘攘的圍觀人群充耳不聞，只是偶爾與身旁掌板的同伴低聲說(shuō)一句什么。天黑了下來(lái)，一個(gè)三百瓦高挑的大電燈泡亮了。奎生向身邊掌板的同伴示意一下。掌板的同伴將他的板子舉了起來(lái)，立即，像音樂(lè)廳穿著燕尾服指揮手中的指揮棒高舉起來(lái)一樣，班中所有的藝人都各就各位，抱起自己的笙、笛、鐃、鈸、嗩吶、大鼓，全神貫注地看著同伴手中高舉的板子。終于，高舉的板子落下了。隨著一聲清脆的竹板響起，六七個(gè)人手中的笙、笛、鐃、鈸、嗩吶、大鼓同時(shí)響起。音樂(lè)都是我們所熟悉的音樂(lè)，是伴隨幾代人成長(zhǎng)的，幾代人都從音樂(lè)中得到了滿足。幾千人屏聲靜氣，聽(tīng)得如醉如癡。聽(tīng)了一段，又是一段；走了一山，又是一山?？栽跅l凳上坐著默默不語(yǔ)地抽著自己的香煙。終于，在一支曲子演奏到一半時(shí)，奎生扔掉煙屁股，站起來(lái)，從同伴手中拿過(guò)一桿嗩吶。他一站起，連我們這些微不足道的聽(tīng)眾都一下覺(jué)出，他所有同伴剛才聲音嘹亮、爭(zhēng)奇斗艷、百花齊放的吹奏，都一下子成了伴奏。所有伴奏的聲音，一下子壓低許多，緩慢許多，在等待奎生嗩吶的吹出。由于有了這壓低與緩慢，使奎生嗩吶中發(fā)出的第一聲聲響，就格外嘹亮、徹底、撕裂金帛與撕裂云霄，把我們等待已久的心靈，一下子消解和冰釋。他吹奏的是什么，已顯得并不重要，重要的是他在吹奏。我們切切實(shí)實(shí)看到他在吹，聽(tīng)到他吹出的聲音，看到他吹奏的風(fēng)采，我們就滿足，得到安慰，與他融為一體，甘愿做他音樂(lè)的奴隸，愿意為這一切赴湯蹈火，在所不辭。氣氛對(duì)于我們是多么重要啊，在一種氣氛下我們可能是懦夫，在另一種氣氛下我們就是英勇無(wú)畏的戰(zhàn)士。我們甘愿沉浸在這種音樂(lè)中，去生，去死，去隨這音樂(lè)的吹奏者爬過(guò)一道又一道的高山，一座又一座的土塬，過(guò)一道又一道的冰河，看遍一山又山的漫山遍野的燦爛的花朵。但是，奎生沒(méi)有讓我們興奮過(guò)久，一曲終了，他把嗩吶放到了桌子上。他沒(méi)有在乎我們興奮沉浸的情緒，任我們?cè)谂d奮的泥潭中掙扎，不能自拔。這時(shí)，他的同伴又繼他之后吹起來(lái)，唱起來(lái)，我們才恍然大悟，我們已經(jīng)走到了路的盡頭，應(yīng)該在另一種音樂(lè)的撫慰下往回走了。于是，我們神經(jīng)也都松弛下來(lái)，笑了?？拇底嗉热宦?tīng)過(guò)，同伴的吹奏對(duì)于我們已不在話下。我們一下似乎成了奎生的知心朋友，也可以和他平等相處然后和他一樣俯視他的同伴了。于是，人群中松動(dòng)了，咳嗽聲，議論聲，像蜜蜂一樣“嗡嗡”響起。這時(shí)我們又感謝奎生?？巧?，我們是人，我們還是回到“嗡嗡”的人的議論聲中去吧。這樣“嗡嗡”了一個(gè)鐘點(diǎn)，輕松了一個(gè)鐘點(diǎn)，等我們把松弛的唾沫都咽回肚里，把興奮的汗水晾干甩凈，這時(shí)奎生又出場(chǎng)了。他將一面大鼓掛到了自己脖子上，他的幾個(gè)同伴也都將大鼓掛到了自己脖子上。人們又提起心，屏息靜氣。他將一面大鼓掛到了自己脖子上，奎生將鼓槌舉到了空中，所有同伴都看著他，也將手中的鼓槌如樹(shù)林般舉向空中。隨著奎生鼓點(diǎn)的落下，一下，兩下，三下，眾槌紛落，如雨打芭蕉，越來(lái)越重，越來(lái)越激烈；激烈之后，又還原成整齊，成了整齊雄壯、威風(fēng)八面的威風(fēng)鑼鼓鼓點(diǎn)。十來(lái)面大鼓在一起對(duì)打，打著鼓，敲著鼓邊，聲音清脆悅耳，令人神情振奮，昂揚(yáng)，沉落，感動(dòng)。問(wèn)：這鼓叫什么名稱(chēng)？答：五虎爬山。這時(shí)所有的鼓手，真有如爬山的、山中初長(zhǎng)成的雄虎，突然分開(kāi)，又突然跳到一起對(duì)打；對(duì)打一陣，在旁邊嗩吶、笙、笛的伴奏下，又突然亮相，好不自如瀟灑。這時(shí)的奎生，還原成了兒童模樣，憨厚，天真，滿頭是汗，滿頭是土，滿頭是土與汗流成的汗道道，臉上帶著滿足與得意的傻笑。打鼓之余，鼓槌在他手上轉(zhuǎn)花，令人眼花繚亂。他們抖肩、扭腰、提腳、掀胯，每一個(gè)動(dòng)作，都牽動(dòng)著我們的全身。這種金鼓樂(lè)，這種路行鼓，聲聲鼓槌，都敲到我們心的深暗處。我們可以長(zhǎng)歌當(dāng)哭，我們可以撫掌大笑，我們可以就此喝醉酒……三星偏西了，散場(chǎng)了。散場(chǎng)的腳步聲、議論聲、尋子呼娘聲之后，一切都停止了。這時(shí)的村莊，顯得多么寂靜啊。（有刪改）無(wú)論是奎生的嗩吶聲，還是“五虎爬山鼓”的演奏，都讓人如臨其境，如聞其聲，心旌搖曳，魂馳神往。試分析小說(shuō)在音樂(lè)描寫(xiě)上的藝術(shù)手法?！敬鸢浮竣僖r托。通過(guò)同伴的暖場(chǎng)樂(lè)曲讓觀眾如醉如癡，襯托出奎生演技的高超。②側(cè)面烘托?！案试缸鏊魳?lè)的奴隸”“在興奮的泥潭中掙扎”，通過(guò)寫(xiě)聽(tīng)眾的感受烘托出奎生技藝的高超。③正面描寫(xiě)（細(xì)節(jié)描寫(xiě)）?！斑€原成了兒童模樣……臉上帶著滿足與得意的傻笑……鼓槌在他手上轉(zhuǎn)花”，通過(guò)描寫(xiě)神態(tài)和動(dòng)作，突出奎生表演的形神兼?zhèn)?。④通感?！芭肋^(guò)一道又一道的高山……看遍一山又一山的漫山遍野的燦爛的花朵”，以形象生動(dòng)的視覺(jué)形象來(lái)寫(xiě)聽(tīng)覺(jué)，突出了音樂(lè)給聽(tīng)眾帶來(lái)的奇妙享受?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生理解分析小說(shuō)藝術(shù)手法的能力。（1）襯托。結(jié)合正文主體部分“班中所有的藝人都各就各位，抱起自己的笙、笛、鐃、鈸、嗩吶、大鼓，全神貫注地看著同伴手中高舉的板子”“終于，高舉的板子落下了。隨著一聲清脆的竹板響起，六七個(gè)人手中的笙、笛、鐃、鈸、嗩吶、大鼓同時(shí)響起”“他一站起，連我們這些微不足道的聽(tīng)眾都一下覺(jué)出，他所有同伴剛才聲音嘹亮、爭(zhēng)奇斗艷、百花齊放的吹奏，都一下子成了伴奏。所有伴奏的聲音，一下子壓低許多，緩慢許多，在等待奎生嗩吶的吹出”可見(jiàn)眾星捧月的側(cè)面烘托效果，通過(guò)同伴的暖場(chǎng)樂(lè)曲讓觀眾如醉如癡，襯托出奎生演技的高超。（2）側(cè)面描寫(xiě)?！敖Y(jié)合“把我們等待已久的心靈，一下子消解和冰釋。他吹奏的是什么，已顯得并不重要，重要的是他在吹奏。我們切切實(shí)實(shí)看到他在吹，聽(tīng)到他吹出的聲音，看到他吹奏的風(fēng)采，我們就滿足，得到安慰，與他融為一體，甘愿做他音樂(lè)的奴隸，愿意為這一切赴湯蹈火，在所不辭”，通過(guò)觀眾的感受側(cè)面間接寫(xiě)奎生的藝術(shù)效果，能讓人沉醉其間，不可自拔。（3）正面描寫(xiě)。結(jié)合“使奎生嗩吶中發(fā)出的第一聲聲響，就格外嘹亮、徹底、撕裂金帛與撕裂云霄”，可見(jiàn)正面直接寫(xiě)奎生演奏的技藝高亢嘹亮不同凡響；“隨著奎生鼓點(diǎn)的落下，一下，兩下，三下，眾槌紛落，如雨打芭蕉，越來(lái)越重，越來(lái)越激烈；激烈之后，又還原成整齊，成了整齊雄壯、威風(fēng)八面的威風(fēng)鑼鼓鼓點(diǎn)。十來(lái)面大鼓在一起對(duì)打，打著鼓，敲著鼓邊，聲音清脆悅耳”，正面直接寫(xiě)敲鼓的狀態(tài)和聲音、效果，贊揚(yáng)了奎生水平之高。（4）通感比喻。依據(jù)原文“我們甘愿沉浸在這種音樂(lè)中，去生，去死，去隨這音樂(lè)的吹奏者爬過(guò)一道又一道的高山，一座又一座的土塬，過(guò)一道又一道的冰河，看遍一山又山的漫山遍野的燦爛的花朵”，可知，通感比喻，把聽(tīng)覺(jué)轉(zhuǎn)換為視覺(jué)，生動(dòng)形象具體，表現(xiàn)藝術(shù)效果之奇妙無(wú)比。二、閱讀下面的文字，完成下面小題。霧季羨林①我從來(lái)沒(méi)有喜歡過(guò)霧。②抵達(dá)加德滿都的第二天凌晨，我一起床，推開(kāi)窗子：外面是大霧彌天。昨天下午我們從加德滿都的大街上看到城北面崇山峻嶺，層巒疊嶂，個(gè)個(gè)都戴著一頂頂?shù)陌酌弊?，這些都是萬(wàn)古雪峰，在陽(yáng)光下閃出了耀眼的銀光。這是我生平第一次看到這種景象，我簡(jiǎn)直像小孩子一般地喜悅，現(xiàn)在大霧遮蔽了一切，連那些萬(wàn)古雪峰也隱沒(méi)不見(jiàn)，一點(diǎn)影子也不給留下。旅館后面的那幾棵參天古樹(shù)，在平常時(shí)候，高枝直刺入晴空，現(xiàn)在只留下模糊的黑影，襯著白色的大霧，宛如一張中國(guó)古代的畫(huà)。昨天抵達(dá)旅館下車(chē)時(shí)，我看到一個(gè)尼泊爾婦女背著一筐紅磚，倒在一大堆磚上?，F(xiàn)在我看到一個(gè)男子，手里拿著一堆紅紅的東西，我以為他拿的也是紅磚。但是當(dāng)他走得近了一點(diǎn)時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)那一堆簌簌抖動(dòng)、模模糊糊的東西，原來(lái)是一束束紅色的鮮花，我不禁自己笑了起來(lái)，③正當(dāng)我失神落魄地自己暗笑的時(shí)候，忽然聽(tīng)到不知從哪里傳來(lái)了咕咕的叫聲。濃霧雖然遮蔽了形象，但是卻遮蔽不住聲音，我知道，這是鴿子的聲音。當(dāng)我傾耳細(xì)聽(tīng)時(shí)，又不知從哪里傳來(lái)了陣陣的犬吠聲，這都是我意想不到的情景。我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，我在加德滿都學(xué)會(huì)了喜歡的兩種動(dòng)物——鴿子和狗，竟同時(shí)都在濃霧中出現(xiàn)了。難道濃霧竟成了我在這個(gè)美麗的山城里學(xué)會(huì)欣賞的第三件東西嗎？④世界上，喜歡霧的人似乎是并不多的。英國(guó)倫敦的大霧是頗有一點(diǎn)名氣的，有一些作家寫(xiě)散文、寫(xiě)小說(shuō)來(lái)描繪倫敦的霧，我們讀起來(lái)覺(jué)得韻味無(wú)窮。對(duì)于尼泊爾文學(xué)我所知甚少，我不知道，是否也有尼泊爾作家專(zhuān)門(mén)寫(xiě)加德滿都的霧。但是，不管是在倫敦，還是在加德滿都，明目張膽大聲贊美濃霧的人，恐怕是不會(huì)多的。其中原因我不甚了了，我也沒(méi)有那種閑情致去鉆研探討。我現(xiàn)在在這高山王國(guó)的首都來(lái)對(duì)濃霧大唱贊歌，也頗出自己的意料。過(guò)去我不但沒(méi)有贊美過(guò)霧，而且也沒(méi)有認(rèn)真去觀察過(guò)霧。我眼前是由贊美而達(dá)到觀察，由觀察而加深了贊美。霧能把一切東西：美的、丑的、可愛(ài)的、不可愛(ài)的，都給罩上一層或厚或薄的輕紗，讓清楚的東西模糊起來(lái)，從而帶來(lái)了另外一種美，一種在光天化日之下看不到的美，一種朦朧的美，一種模糊的美。⑤一些時(shí)候以前，當(dāng)我第一次聽(tīng)到模糊數(shù)學(xué)這個(gè)名詞的時(shí)候，我曾說(shuō)過(guò)幾句怪話：數(shù)學(xué)比任何科學(xué)都更要求清晰，要求準(zhǔn)確，怎么還能有什么模糊數(shù)學(xué)呢？后來(lái)我讀了一些介紹文章，逐漸了解了模糊數(shù)學(xué)的內(nèi)容。我一反從前的想法，覺(jué)得模糊數(shù)學(xué)真是一個(gè)了不起的發(fā)現(xiàn)。在人類(lèi)社會(huì)中，在日常生活中，在社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)中，有著大量模糊的東西。無(wú)論如何也無(wú)法否認(rèn)這些東西的模糊性。⑥在大自然中怎樣呢？在大自然中模糊不清的東西更多，連審美觀念也不例外，有很多東西，在很多時(shí)候，朦朧模糊反而更顯得美。月下觀景，霧中看花，不是別有一番情趣在心頭嗎？在這里，觀賞者有更多的自由，自己讓自己的幻想插上翅膀，上天下地，縱橫六合，神馳于無(wú)何有之鄉(xiāng)，情注于自己制造的幻象之中；你想它是什么樣子，它立刻就成了什么樣子，比那些一清見(jiàn)底、絲毫不遺的東西要好得多，而且絕對(duì)一清見(jiàn)底、絲毫不遺的東西，在大自然中是根本不存在的。⑦我的幻想飛騰，忽然想到了這一切，我自詫是神來(lái)之筆，我簡(jiǎn)直陶醉在這些幻象中了，這時(shí)窗外的霧仍然稠密厚重，它似乎了解了我的心情，感激我對(duì)它的贊揚(yáng)，它無(wú)法說(shuō)話，只是呈現(xiàn)出更加美妙更加神秘的面貌，彌沒(méi)于天地之間。（《中華散文珍藏本從書(shū)?季羨林卷》）文章第②、③段著重對(duì)霧進(jìn)行了描寫(xiě)，請(qǐng)從描寫(xiě)對(duì)象、手法和效果等方面進(jìn)行賞析。【答案】①作者通過(guò)對(duì)萬(wàn)古雪峰、參天古樹(shù)、鮮花、鴿子和狗進(jìn)行的描寫(xiě)，襯托出霧的模糊性和遮蔽性。②主要運(yùn)用了側(cè)面襯托的手法。③描寫(xiě)使文章的內(nèi)容更加豐富，行文生動(dòng)活潑，增強(qiáng)文章的情趣性和可讀性；也引發(fā)了作者對(duì)霧的朦朧美、模糊美的贊美?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生賞析語(yǔ)段表現(xiàn)手法的能力。從描寫(xiě)對(duì)象上看，由“昨天下午我們從加德滿都的大街上看到城北面崇山峻嶺，層巒疊嶂，個(gè)個(gè)都戴著一頂頂?shù)陌酌弊樱@些都是萬(wàn)古雪峰”“現(xiàn)在大霧遮蔽了一切，連那些萬(wàn)古雪峰也隱沒(méi)不見(jiàn)，一點(diǎn)影子也不給留下。旅館后面的那幾棵參天古樹(shù)，……現(xiàn)在只留下模糊的黑影，襯著白色的大霧，宛如一張中國(guó)古代的畫(huà)?！F(xiàn)在我看到一個(gè)男子，手里拿著一堆紅紅的東西，我以為他拿的也是紅磚。但是當(dāng)他走得近了一點(diǎn)時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)那一堆簌簌抖動(dòng)、模模糊糊的東西，原來(lái)是一束束紅色的鮮花”“忽然聽(tīng)到不知從哪里傳來(lái)了咕咕的叫聲。濃霧雖然遮蔽了形象，但是卻遮蔽不住聲音，我知道，這是鴿子的聲音。當(dāng)我傾耳細(xì)聽(tīng)時(shí)，又不知從哪里傳來(lái)了陣陣的犬吠聲”分析可知，作者通過(guò)對(duì)萬(wàn)古雪峰、參天古樹(shù)、鮮花、鴿子和狗進(jìn)行的描寫(xiě)，襯托出霧的模糊性和遮蔽性。作者沒(méi)有直接寫(xiě)“霧的模糊性和遮蔽性”，而是運(yùn)用側(cè)面描寫(xiě)，通過(guò)對(duì)霧中的萬(wàn)古雪峰、參天古樹(shù)、鮮花、鴿子和狗進(jìn)行的描寫(xiě)，襯托霧的特點(diǎn)；且描寫(xiě)的內(nèi)容豐富多樣，比直接寫(xiě)“霧”更能讓人感受霧的模糊性和遮蔽性，如寫(xiě)“萬(wàn)古雪峰”時(shí)，運(yùn)用比喻，說(shuō)“個(gè)個(gè)都戴著一頂頂?shù)陌酌弊印?；?xiě)“參天古樹(shù)”時(shí)，比作“一張中國(guó)古代的畫(huà)”，豐富了文章的內(nèi)容，使行文生動(dòng)活潑，不僅增強(qiáng)文章的情趣性和可讀性，同時(shí)也引發(fā)了作者對(duì)霧的朦朧美、模糊美的贊美。三、閱讀下面的文章，完成下面小題?；哪灰狗朴垄偬烀擅闪恋臅r(shí)候，他已在大漠的荒灘里跋涉了整整一夜。②他蠕動(dòng)著苦澀僵硬的舌頭，舔了舔嘴唇上的干血泡，面對(duì)遠(yuǎn)方一望無(wú)際的沙梁，不由回望一眼身后伴隨著的追敵——晨霧里閃著兩點(diǎn)綠光的饑餓的野狼，心里又掠過(guò)一陣恐懼和絕望。③他是昨天下晌為了拍攝到沙漠上的綠洲，離開(kāi)了駝鈴隊(duì)，深入到荒灘深處的。當(dāng)黃昏降臨的時(shí)候，沙梁上傳來(lái)一聲凄涼血性的狼嚎聲，他回首尋望，驀然間發(fā)現(xiàn)了暮色里浮動(dòng)著的兩點(diǎn)閃亮的寒光，倏地，疲憊夾帶饑餓一同向他襲來(lái)……④整整一夜，他別無(wú)選擇，慌惶地在大漠里奮力向前走。途中，他為補(bǔ)充體力，備帶的干糧吃完了，水壺里的水喝干了，肩上壓著沉沉的攝影機(jī)和行囊背包。但他不忍心將拍到的海市蜃樓般的別致風(fēng)景一擲了之，那可是他藝術(shù)生命的價(jià)值所在。然而，野狼顯然是盯上他了，將他視成大漠里唯一的補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)的佳肴，他只好拼力地在沙漠里走著。他心里明白，在荒灘里，缺水是最大的災(zāi)難，野狼同他較量的是毅力和意志，自己若是稍有松懈，在沙梁上倒下，野狼就會(huì)沖上前，揮舞雙爪，將他撕成碎條，充饑解渴，而他拍攝的荒漠上的別致風(fēng)景將化為烏有。⑤他回望野狼時(shí)，明顯發(fā)現(xiàn)野狼渾身抽搐，脊梁的骨節(jié)更加突起，干癟的肚皮貼在沙土上，喘氣聲越來(lái)越粗重，他們之間的距離越拉越長(zhǎng)……漸漸地，野狼舉步維艱，停下來(lái)了。他心里不由掠過(guò)一陣狂喜，野狼終于攆不上自己了。稍刻，又見(jiàn)到野狼嚎叫一聲，轉(zhuǎn)頭調(diào)向，灰溜溜地往回逃竄。他不由挺直身軀，英雄般地傲立在沙梁上，似乎嘲笑野狼意志的崩潰瓦解。⑥當(dāng)野狼的背影逃遁遠(yuǎn)去，他又一下子癱倒在沙梁上。他該往哪里走？何方才能尋到駝鈴隊(duì)？哪里才有水源？嚴(yán)重的缺水，他已鼻孔出血，七竅冒煙，四肢乏力。忽而，他轉(zhuǎn)念回想，猝然想到，野狼的轉(zhuǎn)向莫非預(yù)告著前方是一條通向大漠腹地的死亡之路？于是，他意識(shí)到只有重新振作，尾隨野狼，或許才有可能離開(kāi)大漠，找到駝鈴隊(duì)，使別致風(fēng)景煥發(fā)藝術(shù)之光。⑦他復(fù)而挺起疲憊的身軀，沿著野狼逃遁的方向趕去。為了避免同野狼的孤注一擲，他既不能尾隨太近，那樣會(huì)驚擾它；當(dāng)然又不能太遠(yuǎn)，如果稍有松懈，就會(huì)迷失跋涉的方向。⑧芨芨草是大漠里跋涉者的救命圣草，沙梁坎下，野狼過(guò)處，芨芨草已被啃盡；他隨蹤而來(lái)，只好刨出草莖，細(xì)嚼取濕。野狼困乏了，停下來(lái)回頭對(duì)峙地盯著他；他也?？肯律?，機(jī)警地準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)野狼的反撲。有多少回，狼跑他奔，狼歇他停。有幾陣子，狼的雙腿搖擺踉蹌，迷迷茫茫地邁步，他就像虛脫一般神情恍惚，暈暈蒙蒙地跟著……⑨狼攆人整整一夜，人追狼足足一天，又是日頭西斜的時(shí)分，終于，沙梁坎下出現(xiàn)了一片罕見(jiàn)的沙洲——那是內(nèi)陸河被沙漠侵襲僅存的一汪清水。⑩野狼仿佛忘卻了疲憊，奮著雙蹄奔過(guò)去。他喜出望外，狠狠地咬了一下血唇，忽而，一陣熟悉的駝鈴聲響過(guò)，昨天同行的地質(zhì)勘探隊(duì)出現(xiàn)在前方。他頓感淚水漾出眼眶，蒙眬中，他看見(jiàn)兩名地質(zhì)隊(duì)員正端槍向著吸水的野狼瞄準(zhǔn)，他聲嘶力竭地喊:“別打它，沒(méi)有它，我走不出荒漠，是它救了我的命……”聲落槍響，野狼猝然倒在甘泉一般的水邊，枯瘦的四肢也懶得一動(dòng)。他一個(gè)踉蹌，向前一個(gè)滾翻，昏了過(guò)去。請(qǐng)賞析第⑤段畫(huà)線的句子?！敬鸢浮浚?）通過(guò)動(dòng)作、外貌描寫(xiě)，寫(xiě)出了狼的饑餓、疲倦之態(tài)；（2）生動(dòng)地表現(xiàn)了狼因饑餓、疲倦在追逐“我”一段時(shí)間之后，停下了步伐?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。解答賞析畫(huà)線句子時(shí)，首先答出畫(huà)線句子運(yùn)用的手法，然后結(jié)合句子的內(nèi)容，回答畫(huà)線句子的藝術(shù)效果?！皽喩沓榇ぁ薄按瓪饴曉絹?lái)越粗重”“舉步維艱，停下來(lái)”這是對(duì)野狼的動(dòng)作描寫(xiě)，生動(dòng)表現(xiàn)了野狼的疲倦之態(tài)；“脊梁的骨節(jié)更加突起，干癟的肚皮貼在沙土上”這是對(duì)野狼的外貌描寫(xiě)，生動(dòng)形象的寫(xiě)出了野狼的饑餓之態(tài)?！灸M提升】一、閱讀下面的文字，完成1-3題。四世同堂（節(jié)選）老舍北平陷落了，瑞宣像個(gè)熱鍋上的螞蟻，出來(lái)進(jìn)去，不知道要做什么好。他失去了平日的沉靜，也不想去掩飾。出了屋門(mén)，他仰頭看看天，天是那么晴朗美麗，他知道自己還是在北平的青天底下。一低頭，仿佛是被強(qiáng)烈的陽(yáng)光閃的，眼前黑了一小會(huì)兒——天還是那么晴藍(lán)，而北平已不是中國(guó)人的了！他趕緊走回屋里去。到屋里，他從平日積蓄下來(lái)的知識(shí)中，去推斷中日的戰(zhàn)事與世界的關(guān)系。忽然聽(tīng)到太太或小順兒的聲音，他嚇了一跳似的，從世界大勢(shì)的陰云中跳回來(lái)；他知道中日的戰(zhàn)爭(zhēng)必定會(huì)使世界的地理與歷史改觀，可是擺在他面前的卻是這一家老少的安全與吃穿。祖父已經(jīng)七十多歲，不能再去出力掙錢(qián)。父親掙錢(qián)有限，而且也是五十好幾的人。母親有病，禁不起驚慌。二爺?shù)氖杖雽蛩麄兎驄D倆花的，而老三還正在讀書(shū)的時(shí)候。天下太平，他們都可以不愁吃穿，過(guò)一份無(wú)災(zāi)無(wú)難的日子。今天，北平亡了，該怎么辦？平日，他已是當(dāng)家的；今天，他的責(zé)任與困難更要增加許多倍！在一方面，他是個(gè)公民，而且是個(gè)有些知識(shí)與能力的公民，理當(dāng)去給國(guó)家做點(diǎn)什么，在這國(guó)家有了極大危難的時(shí)候。在另一方面，一家老的老，小的小，平日就依仗著他，現(xiàn)在便更需要他。他能甩手一走嗎？不能！不能！可是，不走便須在敵人腳底下作亡國(guó)奴，他不能受！不能受！出來(lái)進(jìn)去，出來(lái)進(jìn)去，他想不出好主意。他的知識(shí)告訴他那最高的責(zé)任，他的體諒又逼著他去顧慮那最迫切的問(wèn)題。他想起文天祥、史可法，和許多許多的民族英雄，同時(shí)也想起杜甫在流離中的詩(shī)歌。老二還在屋中收聽(tīng)廣播——日本人的廣播。老三在院中把腳跳起多高：“老二，你要不把它關(guān)上，我就用石頭砸碎了它！”小順兒嚇愣了，忙跑到祖母屋里去。祖母微弱的聲音叫著：“老三！老三！”瑞宣一聲沒(méi)出地把老三拉到自己的屋中來(lái)。哥兒倆對(duì)愣了好大半天，都想說(shuō)話，而不知從何處說(shuō)起。老三先打破了沉寂，叫了聲：“大哥！”瑞宣沒(méi)有答應(yīng)出來(lái)，好像有個(gè)棗核堵住了他的嗓子。老三把想起來(lái)的話又忘了。屋里，院中，到處，都沒(méi)有聲響。天是那么晴，陽(yáng)光是那么亮，可是整個(gè)的大城——九門(mén)緊閉——像睛光下的古墓！忽然的，遠(yuǎn)處有些聲音，像從山上往下轱轆石頭?！袄先?，聽(tīng)！”瑞宣以為是重轟炸機(jī)的聲音。“敵人的坦克車(chē)，在街上示威！”老三的嘴角上有點(diǎn)為阻攔嘴唇顫動(dòng)的慘笑。老大又聽(tīng)了聽(tīng)?！皩?duì)！坦克車(chē)！輛數(shù)很多！哼！”他咬住了嘴唇。坦克車(chē)的聲音更大了，空中與地上都在顫抖。最?lèi)?ài)和平的中國(guó)的最?lèi)?ài)和平的北平，帶著它的由歷代的智慧與心血而建成的湖山、宮殿、壇社、寺字、宅園、樓閣與九條彩龍的影壁，帶著它的合抱的古柏、倒垂的翠柳、白玉石的橋梁與四季的花草，帶著它的最輕脆的語(yǔ)言、溫美的禮貌、誠(chéng)實(shí)的交易、徐緩的腳步與唱給宮廷聽(tīng)的歌劇……突然的都讓給了敵人！“大哥！”老三叫了聲。街上的坦克，像幾座鐵礦崩炸了似的發(fā)狂地響著，瑞宣的耳與心仿佛全聾了?！按蟾?！”“啊？”瑞宣的頭偏起一些，用耳朵來(lái)找老三的聲音，“嘔！說(shuō)吧！”“我得走！大哥！不能在這里做亡國(guó)奴！”“啊？”瑞宣的心還跟著坦克的聲音往前走。“我得走！”瑞全重復(fù)了一句。“走？上哪兒？”……坦克的聲音稍微小了一點(diǎn)“上哪兒都好，就是不能在太陽(yáng)旗下活著！”“對(duì)！”瑞宣點(diǎn)了點(diǎn)頭，“不過(guò)，也別太忙吧？誰(shuí)知道事情準(zhǔn)變成什么樣子呢。萬(wàn)一過(guò)幾天‘和平’解決了，豈不是多此一舉？你還差一年才能畢業(yè)！”“你想，日本人能叼住北平，再撒了嘴？”“除非把華北的利益全給了他！”“沒(méi)了華北，還有北平？”瑞宣愣了一會(huì)兒，才說(shuō)：“我是說(shuō)，咱們?cè)试S他用經(jīng)濟(jì)侵略，他也許收兵。武力侵略沒(méi)有經(jīng)濟(jì)侵略那么合算?！碧箍塑?chē)的聲音已變成像遠(yuǎn)處的輕雷。瑞宣聽(tīng)了聽(tīng)，接著說(shuō)：“我不攔你走，只是請(qǐng)你再稍等一等！”“要等到走不了的時(shí)候，可怎么辦？”瑞宣嘆了口氣?！昂?！你……我永遠(yuǎn)走不了！”“大哥，咱們一同走！”瑞宣的淺而慘的笑又顯露在抑郁的臉上：“我怎么走？難道叫這一家老小都……”“太可惜了！你看，大哥，數(shù)一數(shù)，咱們國(guó)內(nèi)像你這樣受過(guò)高等教育，又有些本事的人，可有多少？”“我沒(méi)辦法！”老大又嘆了口氣，“只好你去盡忠，我來(lái)盡孝了！”這時(shí)候，李四爺已立起來(lái)，輕輕地和白巡長(zhǎng)談話。白巡長(zhǎng)已有四十多歲，臉上剃得光光的，看起來(lái)還很精神。他很會(huì)說(shuō)話，遇到住戶們打架拌嘴，他能一面挖苦，一面恫嚇，而把大事化小，小事化無(wú)。因此，小羊圈一帶的人們都怕他的利口，而敬重他的好心。今天，白巡長(zhǎng)可不十分精神。他深知道自己的責(zé)任是怎樣的重大——沒(méi)有巡警就沒(méi)有治安可言。雖然他只是小羊圈這一帶的巡長(zhǎng)，可是他總覺(jué)得整個(gè)的北平也多少是他的。他愛(ài)北平，更自己覺(jué)得能做北平城內(nèi)的警官?？墒?，今天北平被日本人占據(jù)了；從此他就得給日本人維持治安了！論理說(shuō)，北平既歸了外國(guó)人，就根本沒(méi)有什么治安可講。但是，他還穿著那身制服，還是巡長(zhǎng)！他不大明白自己是干什么的！“你看怎樣呀？巡長(zhǎng)！”李四爺問(wèn)，“他們能不能亂殺人呢？”“我簡(jiǎn)直不敢說(shuō)什么，四大爺！”白巡長(zhǎng)的語(yǔ)聲很低，“我仿佛是教人家給扣在大缸里啦，看不見(jiàn)天地！”“咱們的那么多的兵呢？都哪兒去啦？”“都打仗來(lái)著！打不過(guò)人家呀！這年月，打仗不能專(zhuān)憑膽子大，身子棒啦！人家的槍炮厲害，有飛機(jī)坦克！咱們……”“那么，北平城是丟鐵了？”“大隊(duì)坦克車(chē)剛過(guò)去，你難道沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)？”“鐵啦？”“鐵啦！”“怎么辦呢？”李四爺把聲音放得極低，“告訴你，巡長(zhǎng)，我恨日本鬼子！”巡長(zhǎng)向四處打量了一眼：“誰(shuí)不恨他們！得了，說(shuō)點(diǎn)正經(jīng)的，四大爺，你待會(huì)兒到祁家、錢(qián)家去告訴一聲，教他們把書(shū)什么的燒一燒。日本人恨念書(shū)的人！家里要是存著三民主義或是洋文書(shū)，就更了不得！我想這條胡同里也就是他們兩家有書(shū)，你去一趟吧！我不好去——”巡長(zhǎng)看了看自己的制服。李四爺點(diǎn)頭答應(yīng)。白巡長(zhǎng)無(wú)精打采地向葫蘆腰里走去。（取材于老舍同名長(zhǎng)篇小說(shuō)第四章）1．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．瑞宣得知北平陷落后，想起文天祥、史可法等民族英雄和杜甫在流離中的詩(shī)歌，這與他的所受的教育有著密切的關(guān)系。B．老二在屋中收聽(tīng)日本人的廣播，老三在院中揚(yáng)言要“用石頭砸碎了它”，可見(jiàn)二人雖是親兄弟，卻有著截然不同的觀念。C．“上哪兒都好，就是不能在太陽(yáng)旗下活著！”老三這句話說(shuō)出了自己和大哥瑞宣共同的心聲，因而贏得了大哥的全力支持。D．小說(shuō)運(yùn)用了心理描寫(xiě)、肖像描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)等多種手法塑造瑞宣的形象，突出表現(xiàn)了他的矛盾和苦惱。2．賞析文中畫(huà)橫線語(yǔ)句的藝術(shù)手法和表達(dá)效果。3．賞析文中畫(huà)波浪線的句子。【答案】1．D2．①用排比和擬人的手法列舉了北平城有代表性的自然與人文景觀，概括了北平人為人處世的方式與生活特點(diǎn)。②強(qiáng)調(diào)北平城歷史悠久，底蘊(yùn)深厚，北平人淳樸溫和，美好文明。③表達(dá)了瑞宣對(duì)北平的無(wú)比熱愛(ài)和對(duì)侵略者的無(wú)比痛恨，也傳達(dá)出作者對(duì)北平、對(duì)中國(guó)的無(wú)限深情。3．①比喻，將剛剛遠(yuǎn)去的坦克車(chē)的聲音比作遠(yuǎn)處的輕雷，化陌生為熟悉，形象生動(dòng)。②喻體“輕雷”寫(xiě)出了坦克車(chē)聲音給予人的震撼，引出下文老三的決定。【分析】1．本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D.“肖像描寫(xiě)”錯(cuò)誤。從文中來(lái)看，如“北平亡了，該怎么辦”用了心理描寫(xiě)，瑞宣和老三的對(duì)話等用了語(yǔ)言描寫(xiě)，又如“瑞宣的淺而慘的笑又顯露在抑郁的臉上”用了神態(tài)描寫(xiě)，但是沒(méi)有對(duì)瑞宣的肖像描寫(xiě)。故選D。2．本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含義，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力?！皫е摹瓗е摹瓗е摹边B用三個(gè)“帶著它的”句式，采用了排比手法，列舉了“湖山、宮殿、壇社、寺宇、宅園”等北平城有代表性的自然與人文景觀，又通過(guò)“最清脆的語(yǔ)言、溫美的禮貌、誠(chéng)實(shí)的交易、徐緩的腳步”概括了北平人為人處世的方式與生活特點(diǎn)。而北平能“帶著它的”賦予了他人的情感動(dòng)作，采用了擬人的手法。從“由歷代的智慧與心血而建成的”到“溫美的禮貌，誠(chéng)實(shí)的交易”，再到“與唱給宮廷聽(tīng)的歌劇”，強(qiáng)調(diào)了北平城歷史悠久，底蘊(yùn)深厚，北平人淳樸溫和，美好文明。畫(huà)線句反復(fù)強(qiáng)調(diào)“最?lèi)?ài)和平”，表達(dá)了瑞宣對(duì)北平的無(wú)比熱愛(ài)；句尾又用略帶諷刺的語(yǔ)調(diào)寫(xiě)道“突然的都讓給了敵人”，與“最?lèi)?ài)和平”形成對(duì)比諷刺，聯(lián)系上下文“敵人的坦克車(chē)，在街上示威”“街上的坦克，像幾座鐵礦崩炸了似的發(fā)狂地響著”，由此表現(xiàn)瑞宣對(duì)侵略者的無(wú)比痛恨，也傳達(dá)出作者對(duì)北平、對(duì)中國(guó)的無(wú)限深情。3．本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。賞析文中的句子，應(yīng)先指出句子的藝術(shù)手法，再分析表達(dá)內(nèi)容，最后指出表達(dá)效果。這一句運(yùn)用了比喻手法，將剛剛遠(yuǎn)去的坦克車(chē)的聲音比作遠(yuǎn)處的輕雷；效果上，比喻手法的運(yùn)用則化陌生為熟悉，形象生動(dòng)；情感方面則寫(xiě)出了坦克車(chē)聲音對(duì)于人的沖擊力，引出下文老三的決定。二、閱讀下面的文字，完成4-6題。端午的陽(yáng)光熊紅久①公元前278年的五月初五，被流放至汨羅江畔的屈原，得知秦國(guó)軍隊(duì)已攻破楚國(guó)郢都，頓時(shí)感到支撐生命的最后一點(diǎn)亮光熄滅了。②當(dāng)他把“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的詩(shī)句吟誦給江邊漁父的時(shí)候，他就已經(jīng)決定，要將自己的清澈與江水的澄明合二為一了。我知道，這是屈子為保留個(gè)體純凈最無(wú)奈的選擇，也是迄今為止，文化祭壇上最高尚的選擇。③最終，三閭大夫坐在了汨羅江邊，坐在了五月初五的陽(yáng)光里，把最后的生路溺死水中。④懷中石的沉重，恰如其心，所以原是抱著自己冰涼的心，走進(jìn)激流的。而那些“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的詩(shī)句，留在了岸上，留給了端午，一條江因?yàn)槌闪艘粋€(gè)詩(shī)人心靈最后的歸屬地，而永遠(yuǎn)被世人銘記。一個(gè)普通的節(jié)日，因?yàn)槭樟袅藗ゴ笤?shī)人的高尚魂魄，而內(nèi)涵充盈。⑤三閭大夫把自己的傲骨托付給了這個(gè)日子，在結(jié)束自己肉體生命的同時(shí)，也放射出了精神的光芒，被江水灌洗的靈魂，猶如江面的粼粼波光，刺痛了后人。我知道，一個(gè)背負(fù)著深重苦難，行走了兩千多年的節(jié)日，其實(shí)是在為自己的存在尋找一個(gè)答案。⑥所以，端午節(jié)帶給我們的，應(yīng)該是溯流而上的文化追源，恰如詩(shī)人余光中所說(shuō)：“藍(lán)墨水的上游，是汨羅江?！雹咭晕覀儸F(xiàn)在的視角來(lái)看，用一個(gè)詩(shī)人的隕落，喚醒了一種文化的崛起，屈大夫生未能拯救楚國(guó)，卻用死成就了《離騷》。忽然覺(jué)得，端午節(jié)其實(shí)更像是包裹粽子的葦葉了，它把所有的內(nèi)容和精髓，密密細(xì)細(xì)地包藏起來(lái)，讓我們極具耐心地一層層打開(kāi)，最后領(lǐng)略到事物的真相。⑧我對(duì)端午節(jié)的最初認(rèn)知，完全來(lái)自于粽子。那時(shí)候的小學(xué)課本，還沒(méi)有涉及到“楚辭”或者《離騷》的片言只語(yǔ)，文化不高的母親也無(wú)法給我們講述端午節(jié)的由來(lái)，好在粽子并不因?yàn)槲覀兊臒o(wú)知而改變所蘊(yùn)含的味道。我總會(huì)把端午節(jié)和甜香黏軟的糯米聯(lián)系起來(lái)，這使得整個(gè)貧乏的生活，還能透射出星星點(diǎn)點(diǎn)的光亮，就像枯枝間的芭蕾，滲漏出些許隱秘的春意。⑨現(xiàn)在看來(lái)，那些夾雜在一年日歷中為數(shù)不多的能激發(fā)我們飲食向往的節(jié)日，早已成為精神上抵擋艱難生活的盾牌，從這個(gè)意義上說(shuō)，我們應(yīng)該為擁有這些值得回味的生活而向三閭大夫叩謝，對(duì)童年而言，這是一個(gè)多么充滿人情關(guān)懷的節(jié)日?。、夂髞?lái)知道了屈原和楚懷王，知道了《國(guó)殤》和汨羅江，知道了每年這天，人們蜂擁江岸，插艾蒿、吃粽子、競(jìng)龍舟，把悲情的懷念渲染成了歡悅的行為，熱熱鬧，轟轟烈烈。?歷史會(huì)在很多場(chǎng)合拐出一道彎來(lái)，就像屈原投江時(shí)所選擇的河泊潭一樣——它是汨羅江注入洞庭湖口前的彎曲處。這種彎道，對(duì)河流而言，只是改變了水的流向；對(duì)三閭大夫而言，卻是以生命為筆，填充了歷史的章節(jié)，引領(lǐng)了情感的走向。許多典故都停泊在河流的彎道，這些遠(yuǎn)航至此的細(xì)節(jié)，因?yàn)槌休d了有溫度的夙愿，使得堅(jiān)硬的歷史柔軟了許多。所以，更多的時(shí)候，是生命的結(jié)局讓歷史的敘述更具悲情。明白了這一點(diǎn)，再品嘗粽子時(shí)，心情會(huì)沉重許多。?事情往往是這樣，在分享一種傳統(tǒng)時(shí)，我們更多的時(shí)候只在關(guān)注它所帶來(lái)的結(jié)果，而對(duì)于其中蘊(yùn)含的真諦，卻很少探究。因?yàn)闀r(shí)空的距離讓來(lái)源變得愈加縹緲和混沌。好在歷史給了我們最好的解決方式，它讓時(shí)間淡化了一個(gè)國(guó)家的破碎的同時(shí)，強(qiáng)化了一種品質(zhì)的高貴。它讓我們穿越兩千三百年的距離，聆聽(tīng)到了一條河流古老的潮汐聲，這時(shí)候的端午，或許更像是一縷陽(yáng)光，從汨羅江的源頭流淌過(guò)來(lái)，映照著江邊每一位過(guò)客的內(nèi)心。?我知道，有些品格是無(wú)法超越的，它更像一面古鏡，端放在我們必經(jīng)的路口，讓人們從歷史影像中，找到現(xiàn)實(shí)的映像。（選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）4．下列對(duì)本文思想內(nèi)容的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．當(dāng)我把插艾蒿、吃粽子等活動(dòng)理解為一種悲情的懷念的時(shí)候，說(shuō)明我對(duì)端午節(jié)的認(rèn)知又進(jìn)了一層。B．五月初五，屈原為救楚國(guó)而自沉汨羅江，端午節(jié)因?yàn)槭樟袅藗ゴ笤?shī)人的高尚靈魂而變得內(nèi)涵充盈。C．許多能夠引領(lǐng)情感走向的典故可以證明，有些人用個(gè)體生命的彎道，使堅(jiān)硬的歷史變得柔軟。D．文章善用修辭，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，如“滲漏出些許隱秘的春意”“歷史會(huì)在很多場(chǎng)合拐出一道彎”等。5．閱讀畫(huà)線句子，結(jié)合文本，理解“一縷陽(yáng)光”的含義。6．賞析第⑥段并分析其在文中的作用?！敬鸢浮?．B5．①它是公元前278年的五月端午的陽(yáng)光，是照著屈原投江的眼光，是歷史的見(jiàn)證。②它是屈原的精神之光，品德之光。③它是端午節(jié)的文化之光。屈原的愛(ài)國(guó)、正直，屈原的純潔、高貴，就像陽(yáng)光一樣映照進(jìn)后人的內(nèi)心。6．賞析：①引用余光中的話，強(qiáng)調(diào)屈原的精神品質(zhì)在中華文化中的巨大影響，增強(qiáng)了說(shuō)服力。②運(yùn)用了借代手法，用“藍(lán)墨水的上游”代指“中華文化”，“汨羅江”代指屈原，寫(xiě)出了屈原在中國(guó)文化中的開(kāi)創(chuàng)性作用。作用：①緊承上文，強(qiáng)化屈原高尚的魂魄具有深遠(yuǎn)的意義，它充盈了端午節(jié)的內(nèi)涵，浸潤(rùn)著中華文化。②點(diǎn)明文章主旨，與下文中“以生命為筆，填充了歷史的章節(jié)，引領(lǐng)了情感的走向”的表達(dá)相呼應(yīng)，將屈原的精神品質(zhì)予以升華?！痉治觥?．本題考查學(xué)生理解原文內(nèi)容的能力。B.“屈原為救楚國(guó)而自沉汨羅江”錯(cuò)誤，屈原自沉汨羅江不是為了“拯救楚國(guó)”，而是出于愛(ài)國(guó)理想的破滅。故選B。5．本題考查學(xué)生理解重要詞語(yǔ)含義的能力?！斑@時(shí)候的端午，或許更像是一縷陽(yáng)光，從汨羅江的源頭流淌過(guò)來(lái)”可知，作者把端午節(jié)比作從汨羅江的源頭——屈原投水之時(shí)的陽(yáng)光，是說(shuō)端午節(jié)如同陽(yáng)光一樣見(jiàn)證了當(dāng)年那個(gè)悲壯的時(shí)刻；根據(jù)前文“歷史給了我們最好的解決方式，它讓時(shí)間淡化了一個(gè)國(guó)家的破碎的同時(shí)，強(qiáng)化了一種品質(zhì)的高貴”可進(jìn)一步分析，“陽(yáng)光”在此處有象征意義，作者認(rèn)為為了紀(jì)念屈原的端午，象征著屈原高貴的品質(zhì)，紀(jì)念著他高尚而偉大的靈魂；再分析“映照著江邊每一位過(guò)客的內(nèi)心”一句，可知，端午節(jié)所承載的文化內(nèi)涵，包括屈原的品質(zhì)，就如同陽(yáng)光一樣映照著現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代的人，讓我們?cè)谇曛笕耘f能夠感受到前人的人格魅力和古代的文化內(nèi)涵。6．本題考查學(xué)生品味語(yǔ)句表達(dá)藝術(shù)和分析段落作用的能力。第六段引用了余光中的話，說(shuō)“藍(lán)墨水的上游，是汨羅江”，其實(shí)是用“藍(lán)墨水”代指文化，用“汨羅江”代指“文化源頭”，運(yùn)用借代手法。而汨羅江是屈原自殺的地方，用它來(lái)代指文化源頭，可見(jiàn)屈原在中華文化中的重要地位，他就是源頭，就是開(kāi)創(chuàng)者。作者引用余光中的話，能讓這個(gè)結(jié)論更具有說(shuō)服力。從結(jié)構(gòu)上看，第六段處于文章中間部分，顯然有承上啟下的作用，“端午節(jié)帶給我們的，應(yīng)該是溯流而上的文化追源”承接上文描寫(xiě)屈原留下的高尚節(jié)操，也指出屈原的精神品質(zhì)是中華文化的源頭，具有極其重要的意義；“藍(lán)墨水的上游，是汨羅江”又與下文寫(xiě)屈原的精神如“對(duì)三閭大夫而言，卻是以生命為筆，填充了歷史的章節(jié)，引領(lǐng)了情感的走向”相呼應(yīng)，點(diǎn)出文章主旨，表達(dá)對(duì)端午節(jié)文化內(nèi)涵及屈原精神品質(zhì)的崇敬與深思，從而升華了屈原的精神品質(zhì)。三、閱讀下面的文字，完成4-6題。牛天賜傳（節(jié)選）老舍天賜在四月才找到了先生。這位先生姓趙，大學(xué)畢業(yè)，好念書(shū)，會(huì)作詩(shī)，沒(méi)事作，挺窮。趙先生在學(xué)校里教過(guò)幾次書(shū)都失敗了，他管不住學(xué)生。他的腦袋不知怎長(zhǎng)的，整個(gè)像頭洋蔥，頭頂上立著幾根毛兒，他可是很會(huì)教天賜。他和天賜說(shuō)開(kāi)了：你愛(ài)念什么就念什么，不明白的問(wèn)；不問(wèn)也沒(méi)關(guān)系。天賜很樂(lè)意這么辦。每天有一課叫做“思想”，師生相對(duì)無(wú)語(yǔ)，各自想著心事。想完了就討論，想不出就拉倒。天賜想改造十六里鋪，先修一條馬路，趙先生給補(bǔ)上：馬路兩邊得有樹(shù)和流水。天賜很佩服趙老師，問(wèn)他一切的問(wèn)題，老師都有的說(shuō)。天賜念小說(shuō)，老師敢情能背《紅樓夢(mèng)》！爸要來(lái)查看，天賜就練字，老師教他寫(xiě)魏碑。爸走了，師生就研究林黛玉的性格與習(xí)慣。老師會(huì)說(shuō)：“你閉上眼想想看！”一閉上眼，天賜很會(huì)想象，他看見(jiàn)了黛玉！他很想找“蜜蜂”（天賜的訂婚對(duì)象）去；蜜蜂可是不會(huì)黛玉那樣呢！大概世界上沒(méi)有第二個(gè)黛玉了，除非再想出一個(gè)來(lái)。他想，他拿筆瞎寫(xiě)，有一天寫(xiě)了篇“蜜蜂”，趙老師很夸獎(jiǎng)，叫他再去看她，回來(lái)再寫(xiě)。他找了她去?！懊鄯洹币验L(zhǎng)成個(gè)大姑娘，臉?biāo)坪蹰L(zhǎng)了些，也不光著腳，黑眼珠還是那么黑，可是黑得不能明白了。她走路非常的輕巧，大腳片不擦地似的。天賜不敢多看她，她不是先前那樣自然了，她會(huì)笑出點(diǎn)什么意思來(lái)。天賜回來(lái)了，皺著稀眉毛想：假如“蜜蜂”的嘴再小一點(diǎn)，鼻子再長(zhǎng)出一分，然后配上那倆黑眼珠？那一定更好看?！懊鄯洹钡霉庵_，在河岸上，綠陰涼底下，不出聲的輕走！好了，他就這么寫(xiě)了一篇。趙老師說(shuō)：“這就對(duì)了，這就是文學(xué)，你明白了沒(méi)有？可是你沒(méi)寫(xiě)出個(gè)主點(diǎn)來(lái)，‘蜜蜂’哪兒最好？當(dāng)然是那對(duì)眼，黑的，怎個(gè)黑法？”他等著天賜自己想?！昂诘孟瘛　崩蠋煋u頭。“黑得像——夜里！”老師拍了桌子：“河岸上，綠陰涼下，眼黑得像夜里！天賜你行了，你比我高！你猜我想象什么？像兩顆黑珠子。珠子是死的呀，夜會(huì)動(dòng)會(huì)流，流到不知道多遠(yuǎn)，是不是？”天賜明白了，他也學(xué)著作詩(shī)，沒(méi)人管他，他自己會(huì)用功。他什么都細(xì)心的看，而后去想。他管四虎子太太叫“月牙太太”，因?yàn)樗淖焱?；虎爺差點(diǎn)惱了他?；斦f(shuō)天下的歪嘴要算他的太太第一，天賜說(shuō)月牙也只有一個(gè)，于是他們照舊是好朋友。爸很懷疑趙老師到底教了些什么亂七八糟。他和老師談，老師夸獎(jiǎng)天賜有天才。爸不懂。老師拿出天賜的文章來(lái)，爸才相信天賜的書(shū)沒(méi)白念，有一篇文章用了六張紅格子紙！爸沒(méi)看說(shuō)的是什么，數(shù)了數(shù)字?jǐn)?shù)，夠一千五百字！“一千多字！這簡(jiǎn)直是作論了！”趙老師笑了：“有三年的工夫，他什么也會(huì)作了！”爸信服了趙老師，也替兒子驕傲。逢人必說(shuō)天賜會(huì)作論。天賜也很高興，遇上爸叫他作點(diǎn)事的時(shí)候，他會(huì)說(shuō)：“別，別亂了我的心思，正在這兒作論！”跟趙先生一年多，天賜在文字上有了很大的進(jìn)步，寫(xiě)得也怪秀氣。爸的鋪?zhàn)拥拇郝?lián)都由他寫(xiě)，伙計(jì)們向他伸大拇指，他怪害羞的挺得意。爸承認(rèn)趙先生是好老師；可是在另一方面，他發(fā)現(xiàn)了：書(shū)房中的書(shū)籍增多了，但是短了別的東西。桌上的磁瓶，銅墨盒什么的都不見(jiàn)了，天賜使著個(gè)小粗碟子當(dāng)硯臺(tái)。爸追問(wèn)四虎子，虎爺不知道。問(wèn)天賜，天賜笑了。老師沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)或別的東西，便拿起點(diǎn)東西去賣(mài)