《插秧歌》課時(shí)優(yōu)化訓(xùn)練（含答案）統(tǒng)編版高中語文必修上冊(cè)

6.2插秧歌——高一語文人教統(tǒng)編版必修上冊(cè)課時(shí)優(yōu)化訓(xùn)練1.下列各組詞語中，加粗字注音全都正確的一組是()A.芣苢（fúyǐ） 兜鍪（móu） 掇之（duō）B.半霎（shā） 襭之（jié） 捋之（luō）C.朝餐（zhāo） 蒔（shǐ）未匝 袺之（jié）D.胛（xiǎ） 蓑衣（suō） 余音裊裊（niǎo）2.下列加粗詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A.薄言采之 之：代詞，指“芣苢”B.采采芣苢 采采：動(dòng)詞，采摘C.喚渠朝餐歇半霎 渠：他D.秧根未牢蒔未匝 蒔：移植3.下列詩(shī)句斷句有誤的一項(xiàng)是()A.采采/芣苢，薄言/采之B.田夫/拋秧/田婦/接C.雨從/頭上濕/到胛D.低頭/折腰/只/不答4.下面對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是()A.這是一首集體勞動(dòng)的贊歌，反映了婦女們集體采摘芣苢的過程，表達(dá)了勞動(dòng)者喜悅的心情。B.詩(shī)歌采用重章疊句的手法，在不斷重疊中，產(chǎn)生了簡(jiǎn)單明快、往復(fù)回環(huán)的音樂感。C.本詩(shī)綜合運(yùn)用詩(shī)經(jīng)賦、比、興手法，在極短的篇章里營(yíng)造了極動(dòng)人的境界和形象。D.六個(gè)動(dòng)詞——采、有、掇、捋、袺、襭——是不斷變化的，表現(xiàn)了越來越多直到滿載而歸的過程。5.下列詩(shī)句運(yùn)用比喻修辭的一項(xiàng)是()A.采采芣莒，薄言采之B.笠是兜鍪蓑是甲C.雨從頭上濕到胛D.照管鵝兒與雛鴨6.與七言古詩(shī)相比，七律詩(shī)格律嚴(yán)密，要求詩(shī)句字?jǐn)?shù)整齊劃一，由八句組成，每句七個(gè)字，每?jī)删錇橐宦?lián)，共四聯(lián)，中間兩聯(lián)要求對(duì)仗。下面是一位古詩(shī)詞愛好者在黨的十九大召開之后所作的一首七律，請(qǐng)將所給四句詩(shī)填寫在橫線上，使之成為一首完整的七律詩(shī)。下列排序正確的一項(xiàng)是()每逢佳節(jié)更情衷，____________。____________，____________。____________，政出和諧方大同。香茗品來夸未盡，家山習(xí)習(xí)又清風(fēng)。①快意常如秋月滿②心多自信得寬廣③寒霜不減一旗紅④小字云箋記歲豐A.①③④② B.④②①③ C.③②④① D.④①③②7.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)在《芣苢》中，描寫女子用衣襟兜住采摘車前草的句子是：“_____________，___________?！?2)《插秧歌》中極富生活的氣息，用生動(dòng)樸實(shí)的語言勾勒出一位時(shí)時(shí)盡力、事事操心的農(nóng)人形象的詩(shī)句是：“_____________，____________?！?3)《插秧歌》中“_______________，____________”兩句，運(yùn)用比喻手法點(diǎn)明雨中搶插的情形，寫出了農(nóng)事的緊張與農(nóng)家的艱辛。閱讀下面的文字，完成下題。“春雷響，萬物長(zhǎng)?！斌@蟄一到，春催萬物，不論是植物還是動(dòng)物，都有了新的活力，呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象。從驚蟄開始，我國(guó)大部分地區(qū)都已進(jìn)入春耕季節(jié)。一年之計(jì)在春耕，春得一犁雨，秋收萬擔(dān)糧。故而，①_____________，春忙也來了。四時(shí)五谷，皆始于此。春忙如故，農(nóng)事尋常。除了春光春色，古代的詩(shī)人們也將目光瞄向田間地頭，捕捉農(nóng)人的身影和農(nóng)事的繁忙?！疤锛?guī)兹臻e，耕種從此起”“人間務(wù)生事，耕種滿田疇”，這些詩(shī)句，既提醒農(nóng)人不要誤了農(nóng)時(shí)，也描繪出了農(nóng)人生活的艱辛與不易。時(shí)代更迭，歲月變遷。在現(xiàn)代化的今天，勞動(dòng)形態(tài)也日益多元。那么，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)對(duì)勞動(dòng)教育是否還有意義？從生命成長(zhǎng)的層面看，不是耕種需要人，②_____________，尤其是中小學(xué)生。如果錯(cuò)過與自然連接的敏感期，中小學(xué)生就會(huì)銳化對(duì)自然萬物的感覺，是一切心理活動(dòng)能力發(fā)展的基礎(chǔ)。所以，中小學(xué)勞動(dòng)教育既要對(duì)接勞動(dòng)新形態(tài)，更要堅(jiān)守好連接生命與自然的農(nóng)事勞作。面對(duì)勞動(dòng)形態(tài)的新變化，③_____________。有的學(xué)校開發(fā)家政課程，要求學(xué)生學(xué)會(huì)做家務(wù)，將自己做的拿手菜帶到學(xué)校與同學(xué)分享；有的學(xué)校將勞動(dòng)教育與鄉(xiāng)村振興創(chuàng)意結(jié)合，組織學(xué)生深入鄉(xiāng)村，體驗(yàn)農(nóng)事……這樣的勞動(dòng)教育方式不僅學(xué)生喜歡，而且效果顯著。準(zhǔn)確地說，勞動(dòng)不是為了勞動(dòng)，而是為了正向的心性教育。8.請(qǐng)?jiān)谏衔臋M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。9.文中畫框部分引用了詩(shī)句，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。10.文中畫橫線的句子有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語，不得改變?cè)狻ｉ喿x下面的文字，完成下題。二十四節(jié)氣是我國(guó)古代勞動(dòng)人民對(duì)氣象、天文、農(nóng)事進(jìn)行觀察和總結(jié)的產(chǎn)物，是中華民族悠久的民俗文化和歷史的______________。盡管______________，先人留下的二十四節(jié)氣仍有其現(xiàn)實(shí)意義。它具有相當(dāng)?shù)目茖W(xué)性，其中的“二分二至”客觀地反映了一年四季的變化，體現(xiàn)了中國(guó)古人超前的科學(xué)認(rèn)知水平。古人正是因?yàn)槟軌蛘_地認(rèn)識(shí)季節(jié)，就能提出農(nóng)業(yè)發(fā)展具有重要意義的節(jié)氣概念。(______________)。其中，驚蟄、清明、小滿和芒種這四個(gè)節(jié)氣都與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)密切相關(guān)，這些表征物候的節(jié)氣反映出我國(guó)早期相對(duì)成熟的農(nóng)耕文明的深厚根基。二十四節(jié)氣集中體現(xiàn)了中國(guó)古代氣候?qū)W的發(fā)展高度。從《詩(shī)經(jīng)》《呂氏春秋》直至漢代《淮南子·天文訓(xùn)》，古人對(duì)氣候的記錄和認(rèn)識(shí)是一個(gè)逐步發(fā)展和提高的過程。漢代所確定的二十四節(jié)氣的具體名稱及內(nèi)涵沿用至今，進(jìn)一步說明了中國(guó)古人對(duì)氣候?qū)W認(rèn)識(shí)的高度和深度，其科學(xué)性______________。除了指導(dǎo)農(nóng)事外，二十四節(jié)氣還影響著民俗活動(dòng)、飲食養(yǎng)生理念等多個(gè)領(lǐng)域。它提倡遵循自然規(guī)律，__________________出古人樸實(shí)的生態(tài)觀，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)人們?cè)鰪?qiáng)生態(tài)意識(shí)仍具有啟示作用。11.下列填入文中橫線上的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.積淀 時(shí)過境遷 不言而喻 折射B.沉淀 事過境遷 不可言喻 折射C.沉淀 事過境遷 不言而喻 映射D.積淀 時(shí)過境遷 不可言喻 映射12.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.古人正是因?yàn)槟軌蛘_地認(rèn)識(shí)季節(jié)，就能提出對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展具有重要意義的節(jié)氣概念。B.古人正是因?yàn)槟軌蛘_地認(rèn)識(shí)季節(jié)，才能提出具有農(nóng)業(yè)發(fā)展重要意義的節(jié)氣概念。C.古人正是因?yàn)槟軌蛘_地認(rèn)識(shí)季節(jié)，才能提出對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展具有重要意義的節(jié)氣概念。D.古人正是因?yàn)槟軌蛘_地認(rèn)識(shí)季節(jié)，就能提出農(nóng)業(yè)發(fā)展具有重要意義的節(jié)氣概念。13.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.古人在兩千年前就已經(jīng)凝練出對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)易有指導(dǎo)作用的二十四節(jié)氣，并通過對(duì)天象的研究，明白了地球繞太陽公轉(zhuǎn)的原理B.通過對(duì)天象的研究，古人在兩千年前就已經(jīng)凝練出對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有指導(dǎo)作用的二十四節(jié)氣，并明白了地球繞太陽公轉(zhuǎn)的原理C.古人在兩千年前就已經(jīng)明白了地球繞太陽公轉(zhuǎn)的原理，通過對(duì)天象的研究，并凝練出對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有指導(dǎo)作用的二十四節(jié)氣D.通過對(duì)天象的研究，古人在兩千年前就已經(jīng)明白了地球繞太陽公轉(zhuǎn)的原理，并凝練出對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有指導(dǎo)作用的二十四節(jié)氣閱讀下面這首詩(shī)，完成下題。插秧歌契此①手捏青苗種福田②，低頭便見水中天。六根清凈方成稻③，后退原來是向前。【注】①五代時(shí)期的僧人，俗稱“布袋和尚”。②青苗：指稻秧。福田：謂積德行善可得福報(bào)，如播種田地可得收獲。③六根：指眼、耳、鼻、舌、身、意。插秧時(shí)洗凈秧根有利于秧苗成長(zhǎng)。14.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是()A.首二句敘事：手捏青青秧苗將其種進(jìn)田里，一低頭就能看見水中倒映的天空。B.三、四句議論：秧苗需根須清凈才能長(zhǎng)成稻谷，插秧時(shí)感覺是后退，其實(shí)是前進(jìn)。C.詩(shī)歌在用詞上樸素易懂；在修辭上采用通感，“稻”通“道”，耐人尋味。D.與本詩(shī)相比，楊萬里的《插秧歌》重在表現(xiàn)插秧的繁忙艱苦，更具生活氣息。15.請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)劇傲鍍舴匠傻?，后退原來是向前”給你怎樣的人生啟示。

答案以及解析1.答案：A解析：B項(xiàng)，“半霎”的“霎”應(yīng)讀“shà”；C項(xiàng)，“蒔”應(yīng)讀“shì”；D項(xiàng)，“胛”應(yīng)讀“ji?！薄?.答案：B解析：B項(xiàng)，“采采”，茂盛的樣子。3.答案：C解析：正確斷句為：雨從/頭上/濕到/胛。4.答案：C解析：本詩(shī)只運(yùn)用了賦的手法，沒有比興手法。答案：C。5.答案：B解析：只有“笠是兜鍪蓑是甲”運(yùn)用了比喻修辭。6.答案：D解析：首先找韻腳，根據(jù)律詩(shī)偶句押韻首句可入韻的原則，至少找到四句，最多五句，從“衷”“同”“風(fēng)”可知，這首律詩(shī)押onɡ或enɡ韻，這就確定第一、三處應(yīng)填寫“小字云箋記歲豐”“寒霜不減一旗紅”；其次，找對(duì)仗句，律詩(shī)中間兩聯(lián)必須對(duì)仗，題干已經(jīng)給出頸聯(lián)的下一句，根據(jù)對(duì)仗中詞性相同、詞義相近的原則找出上一句，“政出和諧方大同”應(yīng)與剩下兩句中的“心多自信得寬廣”對(duì)仗，名詞“政”對(duì)名詞“心”，動(dòng)詞“出”對(duì)應(yīng)“多”（活用為動(dòng)詞），形容詞“和諧”對(duì)“自信”，“大同”對(duì)“寬廣”，“方”對(duì)“得”，那么剩下的“快意常如秋月滿”自然放在第二處，再依據(jù)對(duì)仗的原則，“快意”對(duì)“寒霜”，“常如”對(duì)“不減”，“秋月”對(duì)“一旗”，“滿”對(duì)“紅”，那么“寒霜不減一旗紅”放在第三處，剩下的“小字云箋記歲豐”自然放在第一處；也可運(yùn)用排除法，首聯(lián)和頷聯(lián)的第二句可能是③或④，排除A、B兩項(xiàng)。根據(jù)頷聯(lián)必須對(duì)仗這一原則推斷，①③應(yīng)該放在頷聯(lián)位置上，故排除C項(xiàng)。最后再結(jié)合詩(shī)意進(jìn)行檢查。7.答案：(1)采采芣苢；薄言襭之(2)秧根未牢蒔未匝；照管鵝兒與雛鴨(3)笠是兜鍪蓑是甲；雨從頭上濕到胛解析：本題考查默寫常見的名篇名句的能力。8.答案：①驚蟄來了；②而是人需要耕種；③中小學(xué)勞動(dòng)教育還要改進(jìn)方式解析：第①處，結(jié)合“驚蟄一到”萬物生長(zhǎng)、“從驚蟄開始”就要春耕，以及“故而”和后文“春忙也來了”可知，橫線處應(yīng)填“驚蟄來了”之類的內(nèi)容。第②處，由橫線前的“不是耕種需要人”，可推知前后之間是“不是……而是……”的并列關(guān)系，而且是對(duì)照并列關(guān)系，據(jù)此可確定此處應(yīng)填“而是人需要耕種”。第③處，根據(jù)后文可知，所填內(nèi)容針對(duì)的是“中小學(xué)勞動(dòng)教育”，前文說“勞動(dòng)形態(tài)的新變化”，而后文講的是勞動(dòng)教育方式，故此處可填“中小學(xué)勞動(dòng)教育還要改進(jìn)方式”之類的內(nèi)容。9.答案：①內(nèi)容上，引用詩(shī)句，體現(xiàn)了古代詩(shī)人是如何在詩(shī)句中表現(xiàn)農(nóng)人農(nóng)事的。②結(jié)構(gòu)上，既承接（銜接）前文內(nèi)容“詩(shī)人們……捕捉農(nóng)人的身影和農(nóng)事的繁忙”，又引出后文“提醒農(nóng)人不要誤了農(nóng)時(shí)”以及“描繪出了農(nóng)人生活的艱辛與不易”。③引用詩(shī)句使文章更具美感，更有文采（文化氣息）。解析：內(nèi)容上，詩(shī)句寫農(nóng)民沒過幾天悠閑的日子，春耕就開始了；人們?yōu)榱松?jì)，走進(jìn)田間地頭耕種，處處可見他們忙碌的身影。引用詩(shī)句，體現(xiàn)了古代詩(shī)人是如何在詩(shī)句中表現(xiàn)農(nóng)人農(nóng)事的。結(jié)構(gòu)上承上啟下，既承接（銜接）前文“詩(shī)人們……捕捉農(nóng)人的身影和農(nóng)事的繁忙”，又引出后文“提醒農(nóng)人不要誤了農(nóng)時(shí)”“描繪出了農(nóng)人生活的艱辛與不易”。此外，充滿古典氣息的詩(shī)句內(nèi)容凝練，語言簡(jiǎn)潔生動(dòng)，讀來抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口，使文章更具美感，更有文采（文化氣息）。10.答案：如果錯(cuò)過與自然連接的敏感期，中小學(xué)生就會(huì)鈍化對(duì)自然萬物的感覺，這些感覺是一切心理活動(dòng)能力發(fā)展的基礎(chǔ)。解析：文中畫橫線句有兩處語?。阂皇遣缓线壿?，“錯(cuò)過”對(duì)應(yīng)的應(yīng)該是“鈍化”，故可將“銳化”改為“鈍化”；二是“心理活動(dòng)能力發(fā)展的基礎(chǔ)”的主語應(yīng)該是“感覺”，而不是“中小學(xué)生”，故可在“是”前加“這些感覺”。11.答案：A解析：本題考查正確使用詞語的能力。①積淀：積累沉淀，也指所積累沉淀下來的事物(多指文化、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等)。沉淀：溶液中難溶解的固體物質(zhì)從溶液中析出；從溶液中析出的難溶解的固體物質(zhì)；凝聚，積累。語境強(qiáng)調(diào)“二十四節(jié)氣”是民俗文化和歷史積累的結(jié)果，對(duì)象是“二十四節(jié)氣”，應(yīng)選“積淀”。②時(shí)過境遷：隨著時(shí)間的推移，境況發(fā)生變化。事過境遷：事情已經(jīng)過去，客觀環(huán)境也改變了。語境用以形容時(shí)間過去了很久，應(yīng)選“時(shí)過境遷”。③不言而喻：不用說就可以明白。不可言喻：不能夠用言語來說明。語境強(qiáng)調(diào)二十四節(jié)氣的科學(xué)性不用說，大家都能明白，應(yīng)選“不言而喻”。④折射：光線、無線電波、聲波等從一種介質(zhì)進(jìn)入另一種介質(zhì)時(shí)傳播方向發(fā)生偏折，也指在同種介質(zhì)中，由于介質(zhì)本身不均勻而使光線、無線電波、聲波等的傳播方向發(fā)生改變，比喻把事物的表象或?qū)嵸|(zhì)間接反映出來。映射：照射。語境是說二十四節(jié)氣表現(xiàn)了古人樸實(shí)的生態(tài)觀，應(yīng)選“折射”。12.答案：C解析：本題考查辨析并修改病句的能力。畫線句有兩處語?。旱谝惶帲罢且?yàn)槟軌颉?，就能……”搭配不?dāng)，應(yīng)將“就能”改為“才能”，排除A項(xiàng)和D項(xiàng)；第二處，成分殘缺，“農(nóng)業(yè)發(fā)展”前應(yīng)加介詞“對(duì)”，排除B項(xiàng)。13.答案：D解析：本題考查語言表達(dá)連貫的能力?！疤煜笱芯俊笔恰懊靼琢说厍蚶@太陽公轉(zhuǎn)的原理”和“凝練出對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有指導(dǎo)作用的二十四節(jié)氣”的共同前提，應(yīng)放在句首，排除A項(xiàng)和C項(xiàng)?！安⒛毘鰧?duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有指導(dǎo)作用的二十四節(jié)氣”與后文“其中，驚蟄、清明、小滿和芒種這四個(gè)節(jié)氣都與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)密切相關(guān)”聯(lián)系更緊密，應(yīng)放在句末，排除B項(xiàng)。14.答案：C解析：C.“通感”錯(cuò)。“六根清凈”是指眼、耳、鼻、舌、身、意，采用比喻，“稻”通“道”，為諧音雙關(guān)。15.答案：①“六根清凈方成稻”啟示人們：“眼、耳、鼻、舌、身、意”等方面的人生欲望減少了才會(huì)在“道”的方面有所作為，人生修行才能有所成就。②“后退原來是向前”啟