關(guān)于精神的三間小屋教案

第關(guān)于精神的三間小屋教案精神的三間小屋教案1教學(xué)目標(biāo)：1.理解“精神的三間小屋”的深刻內(nèi)涵及關(guān)系。

2.引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自身心靈，提升精神境界。

3.體會本文“大中求小，以小見大”的精妙構(gòu)思。

4.品味本文具有獨(dú)特美學(xué)風(fēng)范的語言。

教學(xué)重難點(diǎn)：

1.理解三間小屋的深刻內(nèi)涵。

2.品味文章具有獨(dú)特美學(xué)風(fēng)范的語言。

3.理解第三間小屋中“自身”的內(nèi)涵。

教學(xué)方法：討論，品讀。

教學(xué)過程：

一、配樂導(dǎo)入。

二、整體感知，理清文脈。

1.瀏覽全文，思考：作者在自己的精神世界里修建了哪三間小屋？各有什么特點(diǎn)？

2.討論（難點(diǎn)突破）：第三間小屋中的“自身”有怎樣的內(nèi)涵？

（1）自由朗讀第14—17自然段，概括第三間小屋的特點(diǎn)。

（2）討論：如何理解文中“自己的思維、自己的發(fā)現(xiàn)、自己的話及自己的意見”？

（3）小結(jié)：這里的“自身”不單指人的個(gè)體生命，更是指向這個(gè)個(gè)體生命所具有的特立獨(dú)行的人文精神。它是一種積極的心態(tài)，更是一種心靈的純凈與精神的超越，甚至是一種不為形役，高遠(yuǎn)圣潔的人生境界。所以，我們只有學(xué)會珍視自我，這間小屋才會更加獨(dú)特與安穩(wěn)。

（4）配樂朗誦：學(xué)生朗讀第14——16自然段，老師背誦第17自然段。

3.理清邏輯：

（1）學(xué)生討論：有人認(rèn)為三間小屋之間是并行平列關(guān)系，你同意嗎？

（2）教師小結(jié)：是啊，情感、事業(yè)、自身是密不可分的。愛恨之情，是精神的原動力，“三十功名塵與土，八千里路云和月”的岳飛，“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同以及“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！钡聂斞福欢际窃趷蹏楦序?qū)使下完成宏圖偉業(yè)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的嗎？所以情感是精神的基石，事業(yè)是精神的支撐，自身則是精神的棲息地?！半m九死其猶未悔”的屈原，“不為五斗米折腰”的陶潛，“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的李白，為了真理而獻(xiàn)出生命的布魯諾不都開辟了自己的精神圣地，讓自己的精神小屋金光閃閃而彪炳千古嗎？

4.分析文章結(jié)構(gòu)，體會“大中求小，小中見大”的精妙構(gòu)思。

討論：精神的小屋“三間”足矣，房屋的空間，雖“小”足矣?？勺髡咴谖恼麻_頭卻說“人有一顆大心”、“人的心靈，應(yīng)該比大地、海洋和天空都更為博大”，這里的“小屋”與“大心”矛盾嗎？而文章結(jié)尾又說“把精神小屋建筑得美觀結(jié)實(shí)就能矗立我們的精神大廈”這又該如何理解呢？談一談你的看法。

教師小結(jié)：人類情感豐富多彩，事業(yè)五色斑斕，對自身的認(rèn)識也是逐漸撥云見日的，房屋雖“小”，可盛放的寶物卻是無法用數(shù)字來計(jì)算的，作者是借幾間小屋使大心具體化、形象化，這樣大中求小，襯托呼應(yīng)，既是作者行文的機(jī)智，更是作者謙遜人格的體現(xiàn)。三間小屋組成了作者遼闊的精神世界，如果人人都能像畢淑敏那樣建造好自己的精神小屋，間間累積勢必會矗起一幢民族的精神大廈！

三、歸納主旨。

文章以三間小屋為載體，闡述了精神追求的內(nèi)涵及其意義，激勵人們關(guān)注自我心靈，提升精神境界，使人格得到升華。

四、鑒賞語言。

1.深刻的思想要靠靈動的語言傳達(dá)，有人評價(jià)畢淑敏的語言“爐火純青，自成一家，似有一種貴族氣息，表現(xiàn)出獨(dú)特的美學(xué)風(fēng)范”，請同學(xué)們從文章中找出自己喜歡的句子品味鑒賞，感受其獨(dú)特的語言風(fēng)格。

2.教師小結(jié)語言特色：華麗而不失樸實(shí)，深刻而不失平淡，睿智而不失真誠。

3.師生共同配樂朗讀。

五、拓展延伸。

1.拓展討論：如果我們也來建造自己的精神小屋，你們會盛放哪些內(nèi)容呢？

2.拓展美讀：師生朗誦畢淑敏散文《造心》第16、17自然段。

精神的三間小屋教案2【教學(xué)目標(biāo)】

知識與技能

1.掌握文中“寬宥、游弋、輕覷、廣袤、自慚形穢、俯拾即是”等詞語。

2.理解“精神的三間小屋”的深刻內(nèi)涵及關(guān)系。

過程與方法

1.體會本文“大中求小，以小見大”的精妙構(gòu)思。

2.品味本文具有獨(dú)特美學(xué)風(fēng)范的語言。

情感態(tài)度與價(jià)值觀

引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自身心靈，提升精神境界。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

1.通讀全文，結(jié)合自身實(shí)際，理解“精神的三間小屋”的深刻內(nèi)涵和關(guān)系。

2.品味文章具有獨(dú)特美學(xué)風(fēng)范的語言。

3.理解第三間小屋中“自身”的內(nèi)涵。

【教學(xué)工具】

教學(xué)PPT，教學(xué)音頻

【教學(xué)方法】

1.品悟教學(xué)法。

2.積累梳理法。

【教學(xué)課時(shí)】

2課時(shí)

【教學(xué)過程】

第一課時(shí)

一、趣味導(dǎo)入

如果說人的身體活動需要空間，那么，人的精神活動是不是也需要空間呢？精神活動的疆域應(yīng)該怎么來分配呢？這正是《精神的三間小屋》這篇文章要告訴我們的。

本文是一篇富有哲理的議論性散文，它將“說理”融入“情感”之中，以理服人，以情動人。今天我們就來學(xué)習(xí)畢淑敏的《精神的三間小屋》。

二、知識卡片

1.作者檔案

畢淑敏，女，國內(nèi)一級作家，內(nèi)科主治醫(yī)師。祖籍山東文登，1952年生于新疆伊寧，長在北京。17歲赴西藏高原阿里地區(qū)當(dāng)兵，在海拔5000米的高原部隊(duì)服役11年。歷任衛(wèi)生員，軍醫(yī)，1980年轉(zhuǎn)業(yè)回北京，在北師大獲文學(xué)碩士學(xué)位。從事醫(yī)學(xué)工作20年后，開始專業(yè)寫作。1987年發(fā)表處女作《昆侖殤》，共發(fā)表作品200余萬字。

著有長篇小說《紅處方》《血玲瓏》《拯救乳房》；中短篇小說《昆侖殤》《女人之約》《預(yù)約死亡》；散文集《婚姻鞋》《素面朝天》《提醒幸?！贰侗３煮@奇》等；著有《畢淑敏文集》四卷。曾獲莊重文文學(xué)獎、小說月報(bào)百花獎、當(dāng)代文學(xué)獎、北京文學(xué)獎、昆侖文學(xué)獎、解放軍文藝獎、青年文學(xué)獎等各種文學(xué)獎30余次。

2.背景鏈接

本文選自《畢淑敏散文》。本書收錄了畢淑敏多篇關(guān)于心理學(xué)的散文，本書收錄了《生命的借記卡》《讓死亡回歸家庭》《非典附送的風(fēng)鈴》等優(yōu)秀散文作品。

3.語基積累

（1）生難字

欞（líng）厄（è）襟（jīn）宥（yòu）弋（yì）

覷（qù）麾（huī）袤（mào）贅（zhuì）即（jí）

騁（chěng）霓（ní）銷（xiāo）濡（rú）挾（xié）

錚（zhēng）汐（xī）穢(huì）惡（wù）攢（zǎn）

（2）重點(diǎn)詞語

游弋：在水中游動。

輕覷：輕視，小看。

抽絲剝繭：形容分析事物極為細(xì)致，而且一步一步很有層次。

林林總總：形容雜亂眾多。林林，眾多的樣子?？偪?，眾多而雜亂的樣子。

相得益彰：互相幫助，互相補(bǔ)充，更能顯出各自的好處。彰，顯著。

自慚形穢：原指因自己容貌舉止不如別人而感到慚愧。后泛指自愧不如別人。

形銷骨立：形容身體極其消瘦。銷，消瘦。

間不容發(fā)：兩物中間容不下一根頭發(fā)，形容事物之間距離極小。

可望而不可即：比喻事物高遠(yuǎn)，難以實(shí)現(xiàn)或接近。望，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看。即，靠近，接觸。能遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見而不能接近。

第二課時(shí)

一、初步感知

1.文題探討

題目采用比喻的手法，把人的精神世界比作“三間小屋”，給人以溫馨的感覺，同時(shí)給讀者以無限的遐想。

2.分層解讀

第一部分（第1～6段）：引出話題——如何布置我們的心靈空間，即建設(shè)“精神小屋”。

第二部分（第7～17段）：分析人們的精神世界里應(yīng)該修建“三間小屋”。

第一層（第7～8段）：分析如何修建第一間精神小屋，即盛放著愛和恨的小屋。

第二層（第9～13段）：分析如何修建第二間精神小屋，即盛放著事業(yè)的小屋。

第三層（第14～17段）：分析如何修建第三間精神小屋，即安放我們自身的小屋。

第三部分（第18～19段）：指出把精神的三間小屋建筑得美觀結(jié)實(shí)的條件，并希望在此基礎(chǔ)上把小屋擴(kuò)建成精神大廈。

二、深層領(lǐng)悟

1.第一間精神小屋是什么樣的？作者是怎樣描述的？

第一間，盛著我們的愛與恨。作者首先選用兩組帶有對立情感的排比句，說明這種對比鮮明的.愛和恨會將小屋擠得滿滿的，接著又用了幾個(gè)比喻句形象地寫出人生愛恨交織的經(jīng)歷。接下來用一個(gè)假設(shè)句，告訴人們精神的小屋應(yīng)多裝愛。充分體現(xiàn)了作者如大地、海洋、天空般深廣的胸懷。

2.第二間小屋盛放我們的事業(yè)，作者是怎樣描述的？

作者先列出一組龐大的數(shù)字，給人們一個(gè)對事業(yè)的時(shí)間概念。揭示出一個(gè)道理：不要小看人們所從事的事業(yè)對人產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。并告誡人們適合自己的事業(yè)要自己尋找，只有規(guī)劃好自己的事業(yè)，才能使事業(yè)和人生相得益彰。

3.第三間，安放我們自身，作者是怎樣描述的？

作者首先用一個(gè)反問句引出下文，接著用了兩個(gè)比喻句說明沒有自己的悲哀。告誡人們：做人不能迷失了自我。

4.理解下面一句話的含義：

“這不但因?yàn)橄嘁说氖聵I(yè)，并非像雨后的菌子一樣俯拾即是，而且因?yàn)槲覀儗ψ陨淼恼J(rèn)識，也是抽絲剝繭，需要水落石出的流程。”

采用比喻的手法，把找相宜的事業(yè)比作尋找雨后的菌子，說明相宜的事業(yè)并不容易找到；更進(jìn)一步說明對自身的認(rèn)識有一個(gè)艱難的探索過程。

5.分析文章結(jié)構(gòu)，體會“大中求小，小中見大”的精妙構(gòu)思。

人類情感豐富多彩，事業(yè)五色斑斕，對自身的認(rèn)識也是逐漸撥云見日的，房屋雖“小”，可盛放的寶物卻是無法用數(shù)字來計(jì)算的，作者是借幾間小屋使大心具體化、形象化，這樣大中求小，襯托呼應(yīng)，既是作者行文的機(jī)智，更是作者謙遜人格的體現(xiàn)。

三間小屋組成了作者遼闊的精神世界，如果人人都能像畢淑敏那樣建造好自己的精神小屋，間間累積勢必會矗起一幢民族的精神大廈！

【結(jié)束語】

這是一篇議論、描寫、抒情于一體的說理性散文。

文章以三間小屋為載體，闡述了精神追求的內(nèi)涵及其意義，激勵人們關(guān)注自我心靈，提升精神境界，使人格得到升華，表現(xiàn)了關(guān)注個(gè)性、關(guān)注自我、關(guān)注人的精神生活的思想。

【板書設(shè)計(jì)】

精神的三間小屋畢淑敏

愛和恨打掃讓心中充滿愛（健康的小屋）

事業(yè)自我尋找選擇自己適合和愛好的事業(yè)（努力向上的小屋）

自身思考擁有獨(dú)立的思想（莊嚴(yán)、真誠的小屋）

精神的三間小屋教案3

一、導(dǎo)入新課

1、看標(biāo)題：中心詞是小屋，“精神的”修飾限制“小屋”。小屋都是住人的，怎么能住精神？精神的小屋是什么樣子的？今天學(xué)習(xí)畢淑敏的《精神的三間小屋》來尋求答案。

2、走近作者：

畢淑敏：當(dāng)代著名女作家，祖籍山東，1952年生于新疆伊寧，長在北京。作家王蒙稱她為“文學(xué)的白衣天使”。她的成長經(jīng)歷分為兩個(gè)階段：醫(yī)生時(shí)代：（17歲）1969年入伍，在西藏阿里當(dāng)兵11年。歷任衛(wèi)生員、軍醫(yī)，（28歲）1980年轉(zhuǎn)業(yè)回北京進(jìn)工廠任主任醫(yī)生。作家時(shí)代：（35歲）1987年開始發(fā)表作品；

（37歲）1989年加入中國作協(xié)；1991年畢業(yè)于北師大研究生院中文系，心理學(xué)博士方向結(jié)業(yè)，現(xiàn)在是注冊心理咨詢師，國家一級作家，中國海洋大學(xué)客座教授。主要作品有中、短篇小說集《女人之約》、《昆侖殤》、《預(yù)約死亡》，散文集《素面朝天》《提醒幸?！贰侗３煮@奇》，長篇小說《紅處方》等。

3、了解文體：

本文是議論文單元的最后一課，但這是一篇議論性散文。議論性散文就是既有形散神聚的散文特點(diǎn)，又有一定議論說理特色的散文形式。它擁有一個(gè)或多個(gè)中心，以議論、記敘、抒情方式，來表達(dá)作者的某個(gè)觀點(diǎn)的文章。它的特點(diǎn)是理中含情，情中有理，意蘊(yùn)深廣。給人以哲理的啟示和情感的熏陶。

二、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、朗讀課文，理清文章思路，理解精神的三間小屋內(nèi)涵。

2、品析文章生動富有哲理的語言。

三、檢查預(yù)習(xí)作業(yè)：

1、識記下列詞語：

寬宥游弋

輕覷麾下

廣袤贅余

窗欞坍塌

要訣困厄

鳩占鵲巢

自慚形穢

2、理解下面的詞語：

自慚形穢：“慚”，慚愧；“形穢”，容貌丑。原指因自己容貌舉止不如別人而感到羞愧。后泛指因不如別人而感到慚愧。

間不容發(fā)：（jiān）中間容不下一根頭發(fā)。比喻與災(zāi)禍相距極近或情勢危急到極點(diǎn)。

形銷骨立：形容身體非常消瘦。

俯拾即是：只要低下頭來撿取，到處都是。形容多而易得。

鳩占鵲巢：斑鳩占據(jù)喜鵲的巢。比喻強(qiáng)者欺凌弱者，獲得現(xiàn)成的東西。

李代桃僵：李樹代替桃樹僵死。比喻兄弟相愛相助，患難與共。后用以指互相頂替或代人受過。

四、整體感知：

朗讀課文，回答問題：

1、精神的三間小屋，分別是什么？

一是盛著我們的愛和恨。

二盛放我們的事業(yè)。

三安放我們自身。

2、概括1--6段主要內(nèi)容，這部分與后文寫精神的三間小屋有關(guān)聯(lián)嗎？

文章開始從名言寫起，引出本文要論述的話題------如何布置我們的心靈空間，為下文寫三間小屋做下鋪墊。

3、概括文章最后兩段內(nèi)容。

建設(shè)精神的三間小屋的意義（我們應(yīng)建立精神棲息地，健康、莊嚴(yán)、努力、真誠地活著。），希望把精神小屋，擴(kuò)建成精神大廈

教師小結(jié)：這篇說理性散文,從名言開始寫起，引出本文要論述的話題------如何布置我們的心靈空間，通過對精神的三間小屋的描述,提出應(yīng)建立充滿愛,熱愛事業(yè),關(guān)注自我的精神世界的觀點(diǎn),呼吁我們要關(guān)注精神生活?；乜礃?biāo)題《精神的三間小屋》，用小屋來比喻心靈空間，點(diǎn)明了文章的論題和主要內(nèi)容，通俗易懂；同時(shí)又設(shè)置了懸念，吸引讀者閱讀興趣

五、再讀課文，賞析三間精神小屋：

教師：作家畢淑敏，像是一名心靈規(guī)劃師，循循善誘，啟發(fā)我們該如何裝修，我們的三居室

1、作者是怎樣描述第一間精神小屋的？

首先選用兩組帶有對立情感的排比句，說明這種對比鮮明的愛和恨，會將小屋擠得滿滿的；

其次又運(yùn)用了一個(gè)比喻句，形象地寫出人生愛憎交織的經(jīng)歷；

最后用兩個(gè)假設(shè)句形成對比，告訴人們：精神的小屋，應(yīng)多裝愛。

教師小結(jié)：考點(diǎn)：理清文章結(jié)構(gòu)層次，注意順序的表述。

2、學(xué)以致用：作者是怎樣描述第二、三間小屋的？請選其中一個(gè)進(jìn)行描述。

第二間小屋：作者首先列出一組龐大的數(shù)字，給人們一個(gè)對于事業(yè)的時(shí)間概念，告訴我們：不要小看人們所從事的事業(yè)對人產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響；最后告誡人們，適合自己的事業(yè)，要自己尋找。只有規(guī)劃好自己的職業(yè)生涯，才能使事業(yè)和人生相得益彰

第三間小屋：作者首先用一個(gè)反問句引出下文；接著用了兩個(gè)比喻句說明沒有自己的悲哀；最后告誡人們，做人不能迷失了自我。

六、賞析語言

讀畢淑敏的作品，讓人激動，令人深思。她的文字如潺潺小溪，滋潤著我們的心田；她的文字如滾滾的江河，讓人心潮澎湃。文中作者運(yùn)用多種修辭，為我們構(gòu)建了精神的三間小屋，把一個(gè)個(gè)抽象的精神小屋，寫的具體鮮明。

（一）請從修辭的角度，賞析第一間小屋：

例句：1、“對父母的尊愛，對伴侶的情愛，對子女的疼愛，對朋友的關(guān)愛……對丑惡的仇恨，對污濁的厭煩…..這些復(fù)雜對立的情感,林林總總,會將這間小屋擠得滿滿的，間不容發(fā)。”

賞析：這句運(yùn)用了排比的修辭手法，用兩組帶有對立情感的排比句，具體交代第一間精神小屋內(nèi)存放的情感。表明我們應(yīng)該擁有一個(gè)情感豐富的精神世界。

2、你的一生，經(jīng)歷過的所有悲歡離合、喜怒哀樂，仿佛以木石制作的古老樂器，鋪陳在精神小屋的幾案上，一任歲月飄逝，在某一個(gè)金戈鐵馬之夜，他們會無師自通，與天地呼應(yīng)，錚錚作響。賞析：這句話運(yùn)用了比喻、擬人的修辭手法，將人的一生比作“古老樂器”，生動形象地說明愛和恨都會在小屋中留下歷史的印記，給人以深刻的印象。

3、假若愛比恨多，小屋就光明溫暖，像一座金色池塘，有紅色的鯉魚游弋，那是你的大福氣。

賞析：這句話運(yùn)用比喻的修辭手法，把有愛的小屋比作“金色池塘”，生動形象地寫出了愛比恨多的精神小屋的美好。

（二）學(xué)以致用：賞析文章語言，請大家仿照示例，再讀課文圈點(diǎn)勾畫，做批注。

示例：1、不要輕覷了事業(yè)對精神的濡養(yǎng)或反之的腐蝕作用，它以深遠(yuǎn)的力度和廣度，挾持著我們的精神，以成為它麾下持久的人質(zhì)。這句話運(yùn)用了擬人的修辭手法，“挾持”“人質(zhì)”說明事業(yè)對人的精神濡養(yǎng)腐蝕具有很大的作用

2、我們的事業(yè)是我們的田野。我們背負(fù)著它，播種著，耕耘著，收獲著，欣喜地走向生命的遠(yuǎn)方。

這句話運(yùn)用了排比的修辭手法。明確了我們對事業(yè)應(yīng)有的態(tài)度。

3、我們把自己的頭腦變成他人思想汽車馳騁的高速公路，卻不給自己的思維留下一條細(xì)細(xì)的羊腸小道；

這句話運(yùn)用了比喻的修辭手法，寫別人的思想代替了我們的思維使自己成為缺乏思想懶于思考的人。

4、如果真是那樣，我們的精神小屋，不必等待地震和潮汐，在微風(fēng)中就悄無聲息地坍塌了。它紙糊的墻壁化為灰燼，白雪的頂棚變作泥濘，露水的地面成了沼澤，江米紙的窗欞破裂，露出慘淡而真實(shí)的世界。

這句話運(yùn)用了比喻、排比的修辭手法，從多角度形象地指出，失去獨(dú)立思考。我們的人生將會面臨的嚴(yán)重后果

5、你的精神孤獨(dú)的在風(fēng)雨中飄零。

這句話運(yùn)用了擬人的修辭手法，形象地寫出了如果失去獨(dú)立思考，我們的精神就會無處安身。

七、小結(jié)：本節(jié)課你有哪些收獲？交流一下。

在生活中，人們總是會把自己的房子裝修成自己喜歡的模樣，然而除了讓自己的身體住得舒服之外。大家可能很少想過要為自己的精神設(shè)計(jì)三間舒適的小屋呢。作家畢淑敏這名心靈導(dǎo)師建議我們多多關(guān)注精神世界。在我們的一生中。會遇見形形色色的人，遭遇各種各樣的困境，會面臨許多非議，也會承受許多壓力。但我們始終不要忘了關(guān)照自己，多聆聽自己的心聲，多問候自己的心靈。在此基礎(chǔ)上。再美化裝飾，再豐富儲物，再擴(kuò)大規(guī)模，這樣我們的精神世界，才會更加遼闊

八、作業(yè)布置

1、積累抄寫你最喜歡的語句段落。

2、結(jié)合自己的閱讀感悟，試以“我的精神小屋”為話題，運(yùn)用修辭，寫一篇300字左右的文章。

九、板書設(shè)計(jì)：

精神的三間小屋

畢淑敏

引出話題：對名言的感悟思考

盛放愛恨

分析話題：盛放事業(yè)

關(guān)注精神生活

安放自身

總結(jié)升華：精神小屋—精神大廈

教學(xué)反思：

教學(xué)本文重視學(xué)法指導(dǎo)，重文本理解，理性分析，從多個(gè)方面，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。聯(lián)系生活，學(xué)以致用。通過重點(diǎn)語句的分析，使學(xué)生增強(qiáng)了對作者思想觀點(diǎn)的理解。在授課過程中。注重啟發(fā)學(xué)生關(guān)注自身心靈，提升精神境界。由于學(xué)生對生活的領(lǐng)悟程度尚有欠缺，對文章的哲理美的體會尚不充分。

精神的三間小屋教案4教學(xué)目標(biāo)

1、理解“精神的三間小屋”的深刻內(nèi)涵及關(guān)系。

2、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自身心靈，提升精神境界。

3、品味文章具有的獨(dú)特美學(xué)風(fēng)范的語言。

教學(xué)重難點(diǎn)

1、理解三間小屋的深刻內(nèi)涵。

2、品味文章具有的獨(dú)特美學(xué)風(fēng)范的語言。

教學(xué)時(shí)間

1課時(shí)

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

如果說人的身體活動需要空間，那么，人的精神活動是不是也需要空間呢？精神活動的疆域應(yīng)該怎么來分配呢？這正是《精神的三間小屋》這篇文章要該告訴我們的。本文是一篇富有哲理的議論性散文，它將“說理”融入“情感”之中，以理服人，以情動人。今天我們就來學(xué)習(xí)畢淑敏的《精神的三間小屋》。

二、初讀課文，理清思路

(一)請學(xué)生朗讀課文，教師糾正字音，梳理字義。

1、自慚形穢(huì)：形穢：形態(tài)丑陋，引伸為缺點(diǎn)。因?yàn)樽约翰蝗鐒e人而感到慚愧。

2、襟（jīn）懷：胸襟；胸懷；心胸。

3、廣袤（mào）：土地的面積。東西的寬度為廣,南北的長度為袤。

4、馳騁（chěng）：①騎馬奔跑；奔馳。②自由地或隨意地到處走動；漫游。

5、坍（tān）塌:崩塌。

6、形銷骨立：形容身體非常消瘦。

（二）分析文章結(jié)構(gòu)，理清作者行文思路。

第一部分（1～6）：引出話題——如何布置我們的心靈空間，即建設(shè)“精神小屋”。

第二部分（7～17）：分析人們的精神世界里應(yīng)該建立“三間小屋”。

第一層（7～8）：分析如何建立第一間精神小屋，即盛放著愛和恨的小屋。

第二層（9～13）：分析如何建立第二間精神小屋，即盛放著事業(yè)的小屋。

第三層（14～17）：分析如何建立第三間精神小屋，即安放我們自身的小屋。

第三部分（18～19）：指出把精神的三間小屋建筑得美觀結(jié)實(shí)的條件，并希望在此基礎(chǔ)上把小屋擴(kuò)建成精神大廈。

三、再讀課文，理解內(nèi)容

1.作者認(rèn)為在人們的精神世界里應(yīng)該建立哪些“精神小屋”？

明確：第一間，盛著我們的愛和恨。

第二間，盛放我們的事業(yè)。

第三間，安放我們自身。

2.作者認(rèn)為應(yīng)該修建三間精神小屋的原因是什么？

明確：為了給精神建立棲息地，使人生健康、美麗、莊嚴(yán)、偉大、真誠、完滿、永恒。

3.第一間小屋中有愛也有恨,作者希望我們?nèi)绾翁幚硭鼈兊年P(guān)系