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絕密★啟封前KS5U2024新高考Ⅱ卷壓軸卷語文一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。①1946年,聯(lián)合國教科文組織第一次提出“國際理解教育理念”,并在其組織法中提到國際理解教育的使命:“既然戰(zhàn)爭是起始于人的思想的,就必須在人們的思想中樹立起保衛(wèi)和平的信念?!甭?lián)合國教科文組織由此一直致力于“人權(quán)、民主、自由、和平”等“共同價值”的傳播,以謀求全球和平發(fā)展。在這個過程中,承認、理解和包容差異,并在此基礎(chǔ)上追求內(nèi)在的和諧統(tǒng)一,成為國際理解教育的核心原則。②但21世紀伴隨著國際局勢的巨大變革,這樣的國際理解教育原則受到前所未有的沖擊與挑戰(zhàn),原因在于:其一,全球化時代多樣化的世界格局以及在此基礎(chǔ)上凸顯出的不同宗教、文化間的沖突,使以傳播共同價值為核心內(nèi)容的國際理解教育模式顯示出局限性,需要重新尋找以承認“多樣性”為前提的共生模式;其二,全球化范圍內(nèi)人員急劇流動,擁有不同文化和價值觀的“異質(zhì)的他者”間相互影響、滲透和沖突,怎樣定位這些“他者”并與之共生,成為國際理解教育的新課題;其三,全球競爭環(huán)境下,各國將提高全球競爭力、應(yīng)對全球化對策等課題納入國際理解教育,不穩(wěn)定的全球政治局勢也促使各國更加注重“合格國民”的培養(yǎng)。③在這樣的背景下,一種新的國際理解教育理念悄然興起,強調(diào)在承認他文化的不可理解性和國家間利益沖突的前提下,探索與“沖突的他者”溝通合作的途徑與方法。我們啟用中國古代的相關(guān)概念“異己”,而用“‘異己’間共生”的理念強調(diào)在全球化時代人與人之間、國家之間聯(lián)系越來越緊密的情形下,培養(yǎng)學(xué)生與價值觀相悖的不同文化背景群體——“異己”共生的能力和態(tài)度。④“異己”在《后漢書》中已有記載,現(xiàn)代漢語中“異己”概念也并不陌生,主要指政治上對立或意見相左的政治派別、勢力、利益集團?!爱惣骸彪m然與“己”對立,卻不可簡單歸入“敵人”,它所具有的辯證性特點恰恰可以說明目前不同文化和價值群體并存的狀況。首先“異己”具有集團性。異己特指對立團體間對彼此的稱謂。如果只是個人恩怨,很少歸類為“異己”,如個人之間互為“異己”,則說明他們代表不同的政治利益和主張。其次,互為“異己”的狀態(tài)指同一集團內(nèi)部小團體之間的對立,價值觀、利益、政治立場雖然對立,卻區(qū)別于“外敵”,“敵人”,是指彼此身處同一環(huán)境、不可回避的狀態(tài)。最后,“異己”互為存在條件。在相互沖突的爭斗過程中,“異己”完全被鏟除意味著對立、沖突勢力的消失,而這種結(jié)果對優(yōu)勢團體來說也是非常危險的,因為沒有敵對勢力的絕對統(tǒng)治不可長久。⑤在全球化的今天,國際理解教育語境中的“異質(zhì)性他者”正呈現(xiàn)出“異己”之特點:首先,人們將與越來越多的“異質(zhì)性他者”共享生活空間與生存資源。人們處處看到獲得國籍成為新國民的外國人、具有永久居留權(quán)的外國人、非法滯留勞工、難民、留學(xué)生、觀光客等“異質(zhì)性他者”,同時自己也可能通過上述身份成為他人眼中的“他者”。其次,“異質(zhì)性他者”間的共存成為常態(tài)的情況下,不可避免地存在沖突。這種沖突源自文化差異和價值對立的時候,產(chǎn)生的隔閡是很難消除和解決的。最后,在“他者的異質(zhì)性”與由此導(dǎo)致的“沖突”無法回避的情況下,合作與共生卻勢在必行。全球的連帶性和人類的相互依賴性凸顯,全球一體化的大背景更要求各國共同擔(dān)負全球的未來。在這樣特殊的時代,尋找與“異質(zhì)性他者”和諧共生的模式成為擺在每個人面前的課題。總之,今天的“異己”不再是鏟除對象,而是共同生活在地球村,必須與之合作共生的對象,這也是國際理解教育語境下的“異己”與中國傳統(tǒng)文化中的“異己”概念最大的區(qū)別。⑥“‘異己’間共生”教育是近年來國際理解教育模式的新探索,目的在于使學(xué)生通過學(xué)習(xí)與文化背景不同、價值觀相悖的人們進行交流和合作的方法,培養(yǎng)全球公民的素養(yǎng)。例如,由中日韓越四個國家的學(xué)者與大學(xué)生合作,分別于2003-2005年、2006-2008年間實施的對話項目,該項目選定四個國家的代表性電影,由參與者提出電影中不可理解的場面,以此討論其中的文化因素;更有中央大學(xué)與北京師范大學(xué)的研究生在2007-2009年所進行的、以“共有”“贈與”為主題長達三年的對話項目等。王榮曾用“錯位溝通理論”分析中日兩國研究生對“不可理解的文化現(xiàn)象”進行對話的過程,認為“學(xué)生在對話過程中經(jīng)歷‘發(fā)現(xiàn)和質(zhì)疑差異——了解原因——反思雙方的異同點——再次反省本文化——選擇對待沖突文化的態(tài)度’的過程,這樣的過程不僅有利于參與者對異質(zhì)文化的理解,更有利于將自身文化放在文化融合背景下進行更深層次的理解。”⑦“‘異己’間共生”不是通過理解異質(zhì)文化和價值觀達到接納和內(nèi)化的目的,而是在承認理解的有限性基礎(chǔ)上探索合作、共生模式,即理解差異的不可調(diào)和性和共生的必然性,以在將來的生活中實踐這樣的能力。通過“‘異己’間共生”教育模式要培養(yǎng)的是全球化時代能夠主導(dǎo)世界潮流、負責(zé)全球之未來、與身邊的諸多“異己”合作共贏之人。當然,由于不少相關(guān)實踐尚處于摸索階段,有必要進一步積累經(jīng)驗和個案,但其教育的價值和意義是顯而易見的。(摘編自姜英敏《從“和而不同”到“‘異己’間共生”——全球化時代國際理解教育模式的新探索》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(3分)A.承認、理解和包容差異,并在此基礎(chǔ)上追求內(nèi)在的和諧統(tǒng)一,是國際理解教育的核心原則;追求世界和平是國際理解教育的終極目的。B.“異己”在古代業(yè)已出現(xiàn),現(xiàn)代漢語中“異己”的概念也并不陌生,指利益上對立或意見相左的派別、勢力與各種集團。C.人們與“異質(zhì)性他者”共享生活空間與生存資源,不可避免地存在沖突,產(chǎn)生隔閡已是常態(tài),這沖突是很難消除和解決的。D.“‘異己’間共生”既利于對異質(zhì)文化的理解,更利于在文化融合背景下更深地理解自身文化,以達到接納和內(nèi)化的目的。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列推斷不正確的一項是(3分)A.聯(lián)合國教科文組織于1974年頒布《關(guān)于教育促進國際理解、合作與和平及教育與人權(quán)和基本自由相聯(lián)系的建議》,有利于“共同價值”傳播。B.“9·11”事件令世界震驚,正如日本學(xué)者永田佳之所說,國際理解教育開始由“可理解”為前提轉(zhuǎn)向“無法理解”為前提。C.在校內(nèi)舉辦“**文化節(jié)”,介紹國外的食物、服飾與節(jié)日,就可使學(xué)生通過學(xué)習(xí)獲得與文化背景不同、價值觀相悖的人們進行交流的能力。D.早稻田大學(xué)與北京師范大學(xué)的本科生圍繞“私有”和“共有”關(guān)系進行價值觀差異的討論,體現(xiàn)了國際理解教育模式的新探索。3.下列對本文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是(3分)A.第②段從不同層面論證“追求內(nèi)在的和諧統(tǒng)一”的國際理解教育原則受到?jīng)_擊與挑戰(zhàn)。B.第⑥段的論證方法很有代表性,舉例論證典型、確鑿,引用論證提升了內(nèi)容的理論高度。C.第⑦段廓清模糊認識,進一步突出正確觀點;也指出目前的實踐狀況與未來發(fā)展前景。D.本文論證結(jié)構(gòu)十分清晰嚴謹,采用了“為什么、是什么、怎么辦”的并列式論證結(jié)構(gòu)。4.請圍繞“異己”概括第④段和第⑤段的主要內(nèi)容。(4分)5.請結(jié)合材料,從不同方面介紹下“‘異己’間共生”國際理解教育模式。(諸如其產(chǎn)生背景、實踐前提、目的意義、現(xiàn)狀前景等)(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。老楊頭的大老黑魏永貴大老黑在春天的一個夜晚莫名其妙地不見了,或者說飛走了。老楊家的孩子們都覺得這是一個不祥之兆。大老黑是一只八哥,一身羽毛油黑發(fā)亮,嗓音清亮,通人性,擅與人對話。對老楊頭來說,那可是他的寶?。⊙巯?,孩子們都不知道如何跟躺在床上的老楊頭交代。多年前老楊頭老伴走的時候,孩子們把母親送上了山,突然覺得老楊頭矮了許多,飯量小了,話也不多說了。孩子們提議輪番接他去家里住,老楊頭對墻上的遺像說:“我得守著你們的媽?!贝蠹抑缓媚S了。過了很久,孩子們發(fā)現(xiàn)老楊頭開始偶爾下樓跟鄰居們聊天了。再后來突然有一天大女兒發(fā)現(xiàn),鄰居們開始著手給老楊頭介紹老伴了。大女兒一個電話把兄弟姊妹召集回來了。大家委婉的說笑明確表達了一個中心意思:老楊頭找老伴是萬萬不可的。大女兒轉(zhuǎn)天買了一對綠色金剛鸚鵡,配了一個金色籠子。鸚鵡嘰嘰喳喳熱鬧不已,老楊頭的臉上卻什么表情也沒有。精明的二女兒第三天就把鸚鵡送了人。二女兒說:“大姐你什么腦子!你不是故意刺激爹嗎?你咋不干脆買一對小鴛鴦再配一曲《天仙配》循環(huán)播放呢?”二女兒很快去花鳥市場買了一只八哥。賣鳥的老板說:“這個品種的八哥,稍微調(diào)教調(diào)教就能說會唱?!崩习遄屌赃叺囊恢话烁绗F(xiàn)場演示。可是,一周下來,買回的八哥不光不開口,幾乎還不吃不喝。一邊枯坐的老楊頭說:“你把人家單個兒弄來了,人家沒準還惦記著老婆孩子呢!”二女兒一聽,趕緊又去市場買了一只。兩只八哥在一起,依舊沒有啥動靜。老楊頭又說:“它倆本來就不是一家的,你硬把它倆湊在一起,它們能開心嗎!”沒多久,第二只八哥在一個夜晚沒了——死了。二女兒問:“咋就沒了呢?”老楊頭望著安了柵欄的窗戶外,說:“你問我,我問誰去?沒了好,一個不用被關(guān)著了,一個落了個清凈?!卑烁绲降走€是只剩原先那一只了。老楊頭對二女兒擺擺手:“你不用瞎操心了?!崩蠗铑^開始自己伺候八哥了。他給它起了一個名字:大老黑。老楊頭說:“你好大老黑,咱倆都單身了,咱誰都別嫌棄誰了?!崩蠗铑^說:“你好大老黑,咱都不找老伴了,不給別人惹麻煩了。”老楊頭說:“你好大老黑,咱先把飯吃了,咱往后的日子還得過下去?!崩蠗铑^說:“你好大老黑,咱下去遛遛彎,曬曬太陽,憋在屋子里就成傻子了?!崩蠗铑^吃飯前要先喂大老黑,喝茶前要給大老黑喂水,洗澡前也要先給大老黑刷一刷。老楊頭還拿出以前老伴留下的梳子給大老黑劃拉劃拉,老楊頭說:“大老黑你好,你看你的頭發(fā)多么黑多么密多么亮?!蹦翘炖蠗铑^剛刷完鳥籠子坐著喝茶,突然聽到一聲:“你好!”老楊頭一愣,以為產(chǎn)生了幻覺或者誰在臥室里,接著又聽到一聲:“你好!”這一聲字正腔圓,還帶著他的幾分南方口音。這一次,老楊頭明確聽到——準確說是看到——聲音來自大老黑。老楊頭急忙上前:“大老黑你好。”大老黑隨即回應(yīng):“你好你好!”老楊頭哈哈笑了,手舞足蹈。很快,大老黑會說的短句越來越多了,比如“拜拜”“恭喜發(fā)財”“回來回來”……一般四字的口語偏多。后來有一天,它還模仿老楊頭的笑聲,嘎嘎嘎的,猛一聽就是老楊頭自己在笑。孩子們偶爾回來的時候,大老黑就成了焦點,好不熱鬧。那天是老伴的忌日,送走回來聚的孩子們,老楊頭給自己倒了一杯酒。老楊頭很久沒有喝酒了。他舉起酒杯瞅著墻上老伴的照片,正要說話,大老黑卻先說了:“別喝酒?!崩蠗铑^愣住了,舉酒杯的手停在了半空。老楊頭緩過神來,急忙問:“大老黑,你說什么?”大老黑又一次清晰地回應(yīng):“別喝酒?!崩蠗铑^徹底蒙了。不是因為大老黑說了他從來沒教過的這幾個字,而是因為,大老黑說話的腔調(diào)、語氣,幾乎跟老伴生前一模一樣。自此之后,大老黑似乎無師自通了。老楊頭出門的時候,大老黑會說:“帶鑰匙?!崩蠗铑^吃飯的時候,大老黑會說:“別噎著?!崩蠗铑^睡覺的時候,大老黑會說:“喝藥藥?!薄际抢习榈恼Z調(diào),都是老伴生前愛說的那些話,幾乎都是三字一句。而且,這樣的話,大老黑只給單獨在場的老楊頭說。老楊頭好多次淚眼婆娑。時光不居。這個春天,兒女們頻頻聚在老楊頭的家里,老楊頭病入膏肓了。兒女們在客廳背著老楊頭商量墓地的事,大家意見不統(tǒng)一,聲音有些大。突然,一個聲音在他們身邊炸響:“吵死了!”大家都愣了:這不是老娘生前的腔調(diào)嗎?大家都把目光投向大老黑。大老黑又說話了:“快走吧!”還是那個曾經(jīng)熟悉的聲音。兒女幾個在疑惑且有幾分恐慌中匆忙下樓走了。第二天他們再來的時候,大老黑不見了,籠子空空的。老楊頭躺在床上,兩眼看著天花板?!按罄虾谠趺淳蜎]了呢?奇了怪了。籠子好好的,窗戶也是關(guān)閉的。”眼下,大家不知道該不該告訴老楊頭。不祥之兆?。∽詈?,二女兒拿了主意:不告訴他。二女兒說:“爹已經(jīng)這樣了,哪還有心思管這個邪乎的八哥?”兩天后,老楊頭走了。后來的一天,物業(yè)的老李碰到老楊頭的大兒子,猶豫了一下,說:“你爹走之前的一個晚上,干了一件事?!贝髢鹤雍芫璧貑枺骸澳闶裁匆馑??”老李就把老楊頭大兒子拽到物業(yè)監(jiān)控室,讓他看一個回放的畫面:深夜里,老楊頭費力地推開窗戶,愣了許久,然后把手中的一個黑東西往外一拋。那個被拋的東西沒有落下去,而是在窗前懸停了一會兒,最后在夜幕里消失了。老楊頭大兒子看清楚了:那是大老黑。(有刪改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)A.老楊頭因為妻子的離去而感到十分失落。但隨著年月的流逝,老楊頭漸漸開始重拾生活的信心。B.天生聰明的八哥來到老楊頭家一周后仍然不開口說話,是因為老楊頭在家并沒有調(diào)教它的興致。C.老楊頭對大老黑的態(tài)度發(fā)生了轉(zhuǎn)變。起初覺得彼此處境相似而心生悲憫,后來則把它視為老伴。D.大老黑說話,將在老楊頭的家中商量墓地的兒女們趕走,是希望給老楊頭最后階段獨處的寧靜。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)A.文章以倒敘起筆,將飛走的大老黑作為故事的開頭,既吸引了讀者的閱讀興趣,又為下文的情節(jié)發(fā)展埋下伏筆。B.文章寫老楊頭與大老黑的對話時,多次用到相似的句式,使得文章敘述節(jié)奏張弛有度,彰顯了小說語言的魅力。C.文章中不僅靈活運用動作、心理描寫,還使用了豐富的語言描寫來展現(xiàn)主次人物間的對話,使得畫面更加形象生動。D.文章最后借物業(yè)的老李這個次要人物來揭示事情的真相,讓讀者更容易接受,增添了文本的真實性和可讀性。8.老楊頭是個什么樣的人?請結(jié)合文本簡要分析。(4分)9.有人認為,老楊頭的兒女們并非真正關(guān)心他,只是在尋求自我安慰。請結(jié)合文本,為這一看法提供相關(guān)依據(jù)。(6分)二、古詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:(晉武帝泰始)五年春二月,帝有滅吳之志,以尚書左仆射羊祜都督荊州諸軍事,鎮(zhèn)襄陽。祜綏懷遠近甚得江漢之心與吳人開布大信降者欲去皆聽之減戍邏之卒以墾田八百余頃。其始至也,軍無百日之糧,及其季年,乃有十年之積。祜在軍,常輕裘緩帶,身不被甲,鈴閣之下,侍衛(wèi)不過十數(shù)人。初,廣漢太守弘農(nóng)王濬為羊祜參軍,祜深知之。祜兄子暨白:“濬為人志大奢侈,不可專任,宜有以裁之。”祜曰:“濬有大才,將以濟其所欲,必可用也。”更轉(zhuǎn)為車騎從事中郎。濬在益州,明立威信,蠻夷多歸附之。俄遷大司農(nóng),時帝與羊祜陰謀伐吳,祜以為伐吳宜藉上流之勢,密表留濬,復(fù)為益州刺史,使治水軍。咸寧二年冬十月,以羊祜為征南大將軍。祜上疏請伐吳,帝深納之。而朝議方以秦、涼為憂,祜復(fù)表曰:“吳平則胡自定,但當速濟大功耳?!弊h者多有不同,祜嘆曰:“天下不如意事十常居七八。天與不取,豈非更事者恨于后時哉!”唯度支尚書杜預(yù)、中書令張華與帝意合,贊成其計。三年冬十二月,吳夏口督孫慎入江夏、汝南,略千余家而去。詔遣侍臣詰羊祜不追討之意,并欲移荊州。四年夏六月,羊祜以病求入朝,既至,帝命乘輦?cè)氲?,不拜而坐。祜面陳伐吳之計,帝善之。以祜病,不宜?shù)入,更遣張華就問籌策。帝欲使祜臥護諸將,祜曰:“取吳不必臣行,但既平之后,當勞圣慮耳。功名之際,臣不敢居,若事了,當有所付授,愿審擇其人也。”十一月,羊祜疾篤,舉杜預(yù)自代。(節(jié)選自《通鑒紀事本末·晉滅吳》)材料二:凡戰(zhàn),所謂勢者,乘勢也。因敵有破滅之勢,則我從而迫之,其軍必潰。法曰:“因勢破之?!睍x武帝密有滅吳之計,而朝議多違,惟羊祜、杜預(yù)、張華與帝意合。祜病,舉預(yù)自代。及祜卒,拜預(yù)鎮(zhèn)南大將軍,預(yù)乃啟請伐吳之期,帝報待明年方欲大舉。預(yù)上表曰:“凡事當以利害相較,今此舉十有八九之利,而其害一二,止于無功耳。朝臣言破敗之形,亦不可得,直是計不出己,功不在身,各恥其前言之失,故違之耳。自秋以來,討賊之形頗露。若今中止,孫皓怖而生計,則明年之計或無所及矣?!睍r帝與張華圍棋,而預(yù)表適至。華推枰①斂手曰:“陛下圣明神武,國富兵強。吳王淫虐,誅殺賢能,當今討之,可不勞而定?!钡勰嗽S之。預(yù)多張旗幟,起火巴山,出于要害之地,以奪賊心。時諸將會議,或曰:“今大暑,水潦方降,疾疫將起,宜伺來冬,更為大舉?!鳖A(yù)曰:“今兵威已振,譬如破竹,數(shù)節(jié)之后,皆迎刃而解,無復(fù)著手處也?!彼熘甘谌簬?,徑造秣陵,所過城邑,莫不束手,遂平孫皓。(節(jié)選自《百戰(zhàn)奇略》)【注】①枰:棋盤。10.材料一畫波浪線的部分有三處不需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑祜綏懷A遠近B甚得江漢之心C與吳人開布大信D降者欲去E皆聽之F減戍邏之卒G以墾田H八百余頃。11.下列對文中加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.更事,文中指經(jīng)歷此事,與成語“少不更事”中的“更事”意思相同。B.表,一種古代公文文體。表主要為表達臣子對君主陳說政治的請求和愿望,類似于《出師表》中的“表”的功用。C.斂手,指拱手、兩手抱拳,表態(tài)度恭敬,也可用于指縮手,表不敢妄動。D.奪,文中指粉碎,瓦解,與《齊桓晉文之事》中“勿奪其時”中的“奪”意思相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()A.有人以秦、涼地區(qū)的胡人可能成為隱患為由反對伐吳,羊祜認為只要快速行動成就滅吳大功,胡人就自己消停了,但只是贏得一小部分人的贊同。B.晉武帝雖然認可羊祜的伐吳之計,但是吳國的夏口督孫慎進犯江夏、汝南兩郡劫掠一千多家離去后,他也追究羊枯的不追討之過。C.對于伐吳一事,羊祜認為其有利方面占到十分之八九,而不利方面只有十分之一二,其結(jié)局最差不過沒有成功而已。D.杜預(yù)在指揮作戰(zhàn)時注意出擊敵人要害之地,瓦解敵人的斗志,而且堅持利用有利態(tài)勢,一鼓作氣擊破敵人,平定了吳國。13.把材料中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)以祜病,不宜數(shù)入,更遣張華就問籌策。(2)遂指授群帥,徑造秣陵,所過城邑,莫不束手,遂平孫皓。14.材料二中說“凡戰(zhàn),所謂勢者,乘勢也”,請問材料一中羊祜鎮(zhèn)襄陽時為晉武帝滅吳之勢做了哪些方面的準備?請簡要概括。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。李太白雜言(節(jié)選)徐積人生何用自縲紲,當須犖犖不可羈。乃知公是真英物,萬疊秋山清聳骨。當時杜甫亦能詩,恰如老驥追霜鶻。戴烏紗,著宮錦,不是高歌即酣飲。飲時獨對月明中,醉來還抱清風(fēng)寢。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()A.“雜言”即雜言詩,古體詩的一種。本詩除了七言,還有兩句三言,整飭中有變化,適于描畫李白傲岸不羈的個性。B.開頭兩句中先用“何用”來反問,再用“當須”擲地有聲地強調(diào)了不可自陷于人世的束縛,當從磊落豪逸中自求振拔的價值追求。C.本詩贊美李白那清峻的詩人骨骼,仿佛聳峙著的萬疊秋山,塑造出李白傲岸、俊逸、有氣骨的英杰形象。D.本詩從衣著、日常行為、環(huán)境等方面?zhèn)让姹憩F(xiàn)出李白豪邁俊逸之氣,如戴烏紗帽,披宮錦袍,高歌酣飲,明月清風(fēng)相伴。16.對于本詩(節(jié)選)第五六句,有人說這是李杜優(yōu)劣之論,也有人說李杜詩風(fēng)不同,不是故作李杜優(yōu)劣之論。你對此怎么看?請結(jié)合本詩或你所學(xué)李杜詩篇簡要分析。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)習(xí)總書記指出“只要認準是正確的事情,就一以貫之、堅持不懈干下去”;用王安石《答司馬諫議書》中的“_________________,____________”兩句恰好可以表達這種義無反顧的執(zhí)著精神。(2)曹操在《短歌行》中借用《詩經(jīng)》中的句子“________________,_________________”來表達對人才的渴盼。(3)有關(guān)單位提出的國花候選方案之一是“一國四花”,即牡丹、荷花、菊花、梅花,請你從中選擇一種花,從古代詩歌中選出最能表現(xiàn)其風(fēng)采的兩句詩,以表達對此方案的支持。你選出的兩句詩是:“________________,________________?!比?、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共2小題,7分)閱讀下面的文字,完成下面小題。身入古巷,耳畔不時傳來絲竹之聲、評彈之曲,古巷中悠長的吳儂軟語,與柔波沖刷岸邊的沙沙聲A珠聯(lián)璧合。青石板路旁的庭院內(nèi),香松盆景與竹子B相映成趣,院內(nèi)的幽靜與門外商業(yè)街的熱鬧形成鮮明對比。歷史文化街區(qū)是有形的,文化的浸潤和熏陶卻是無形的。漫步平江路,隨處可見蘇繡、宋錦、緙絲、蘇幫菜、制扇技藝等非遺項目,有時還能碰到相關(guān)傳承人耐心講解工藝技法。當人們C饒有興趣地選一把蘇扇、試幾針蘇繡時,文化遺產(chǎn)也就“活起來”、生動起來了。在這種文化交流中,無論是守護老城的本地人,還是游覽老城的外來客,都自然而然成為傳統(tǒng)文化的傳承者、傳播者。也讓傳統(tǒng)文化的種子超越有形的城,播撒得更遠。D處心積慮讓更多人身在其中、心在其上,就能喚醒更多文化傳承傳播的自覺。18.文段中ABCD四處成語有兩個使用不當,寫出錯誤成語序號并加以修改。(1)____________處成語改為:____________(2)____________處成語改為:____________19.有人認為,文中畫波浪線句子“無論是”和“還是”的內(nèi)容可以對調(diào),寫成“無論是游覽老城的外來客,還是守護老城的本地人”。你認為可以嗎?請簡要分析。(二)語言文字運用Ⅱ(本題共3小題,13分)閱讀下面的文字,完成下面小題。在傳統(tǒng)的眼光里,杏與梅雖花形相近,①。梅花喜寒,且開在料峭早春,于是被認為品高氣傲,畫師也總是讓它掩映在豪門大宅的后花園里;杏花追暖,花期遲遲,且有一種與生俱來的質(zhì)樸和野性,農(nóng)夫村人就把它栽種在私田的壕埂上或自家的院墻外。在我的記憶里,春天來了,河冰消融,燕子歸來,但都算不上熱鬧,②,才是真正的鑼鼓喧天。節(jié)氣與花期,一直就如此這般,兀自成契。其實,在四季分明而匆忙的北方鄉(xiāng)村,杏花既是一種花,③,有地理的標識感、也有人文的隱喻性。①我出生在遼南鄉(xiāng)村,②這里的民居差不多全是清一色的黃泥土坯房,③被譽為“金色布達拉宮”。④仲春時節(jié),影影綽綽的杏花與河面的晨靄、屋頂?shù)拇稛煴慊斐闪藞F。⑤若有若無的柔軟,苦中帶甜的堅硬,⑥在心里的某個地方凝成一片化不開的離殤。⑦誰不說我家鄉(xiāng)好,⑧環(huán)境的優(yōu)劣也是鄉(xiāng)村的寶貴財富??!20.下列各項引號用法與文中“金色布達拉宮”引號用法相同的一項是()A.這樣的“聰明人”還是少一點好。B.我們的“大蜻蜓”已經(jīng)穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)仫w上了天空。C.詹天佑設(shè)計了一種“人”字形線路。D.海倫學(xué)會了用手指“說話”。21.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過10個字。22.文中第三段有兩處表述不當,請指出其序號并做修改,使語言表達準確流暢,邏輯嚴密,不得改變原意。四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。當今時代,信息媒介發(fā)展越來越趨于個人化,每個人都可以發(fā)布和接收信息。有些人隨心所欲,有些人講規(guī)則有邊界,有些人沖動盲從,有些人理性平和……既然“人人手持麥克風(fēng)”,那么如何唱出時代的“好聲音”?作為新時代的青年,對此你有怎樣的心得或思考。請寫一篇文章。要求:自定立意,自擬題目,明確文體;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。KS5U2024新高考Ⅱ卷壓軸卷語文參考答案和解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)1.A【解析】(A項正確,見于原文第①段。B項見于原文第④段“‘異己’在《后漢書》中已有記載,現(xiàn)代漢語中‘異己’概念也并不陌生,主要指政治上對立或意見相左的政治派別、勢力、利益集團”。C項見于原文第⑤段“這種沖突源自文化差異和價值對立的時候,產(chǎn)生的隔閡是很難消除和解決的”。D項見于原文第⑦段“‘異己’間共生”不是通過理解異質(zhì)文化和價值觀達到接納和內(nèi)化的目的,而是在承認理解的有限性基礎(chǔ)上探索合作、共生模式”。)(3分)2.C【解析】(C項不符合原文,了解國外文化,完成固定知識的學(xué)習(xí),還不足以“使學(xué)生獲得與文化背景不同、價值觀相悖的人們進行交流的能力”。A項符合原文,因為聯(lián)合國教科文組織提出并一直致力于“人權(quán)、民主、自由、和平”等“共同價值”的傳播,以謀求全球和平發(fā)展。B項符合原文,文中第②段“21世紀伴隨著國際局勢的巨大變革,這樣的國際理解教育原則受到前所未有的沖擊與挑戰(zhàn)?!奔啊叭蚧瘯r代多樣化的世界格局以及在此基礎(chǔ)上凸顯出的不同宗教、文化間的沖突,使以傳播共同價值為核心內(nèi)容的國際理解教育模式顯示出局限性,需要重新尋找以承認“多樣性”為前提的共生模式”可以推斷出。D項符合原文,“‘異己’間共生”教育是近年來國際理解教育模式的新探索,目的在于使學(xué)生通過學(xué)習(xí)與文化背景不同、價值觀相悖的人們進行交流和合作的方法,培養(yǎng)全球公民的素養(yǎng)。)(3分)3.D【解析】(本文采用了“為什么、是什么、怎么辦”的遞進論證結(jié)構(gòu)。)(3分)4.第④段,主要闡述了中國傳統(tǒng)文化中“異己”的概念及辯證性特點。第⑤段,國際理解教育視野下,“異己”概念的重解。(或:通過分析當今國際理解教育語境中“異質(zhì)性他者”所呈現(xiàn)出的“異己”的特點,點出二者區(qū)別,說明今天的“異己”是合作共生的對象。)(4分,每點2分,意思對即可。若有其他答案,言之成理可酌情給分。)5.①產(chǎn)生背景:產(chǎn)生于以“追求內(nèi)在的和諧統(tǒng)一”為核心的國際理解教育原則受到?jīng)_擊與挑戰(zhàn)的背景下。②實踐前提:在承認他文化的不可理解性和國家間利益沖突的前提下,探索與“沖突的他者”溝通合作的途徑與方法。③培養(yǎng)目標:“‘異己’間共生”目的在于使學(xué)生通過學(xué)習(xí)與文化背景不同、價值觀相悖的人們進行交流和合作的方法,培養(yǎng)全球公民的素養(yǎng)。④最終意義:在承認理解的有限性基礎(chǔ)上探索合作、共生模式,即理解差異的不可調(diào)和性和共生的必然性,以在將來的生活中實踐這樣的能力。⑤現(xiàn)狀與前景:不少相關(guān)實踐尚處于摸索階段,有必要進一步積累經(jīng)驗和個案,但其教育的價值和意義是顯而易見的。(6分,每點2分,方面1分,分析1分,答出任意三點即可。若有其他答案,言之成理可酌情給分。)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)6.B【解析】原因不全面(3分)7.C【解析】文章的語言描寫主要是老楊頭與大老黑之間的對話,人與動物之間的對話使畫面形象生動。(3分)8.【解析】①念舊、重感情。拒絕了孩子們的提議,堅持獨自生活,以此來守護對妻子的記憶和愛;后文中精心伺候大老黑,去世前放走大老黑體現(xiàn)老楊頭內(nèi)心的重感情。②內(nèi)心孤獨,渴望陪伴。妻子去世后起初不愿和外界溝通,后來與他人交流,到接納大老黑,表明老楊頭孤獨又渴望陪伴;③具有積極生活的態(tài)度:雖然老伴去世,但還是從傷痛中走出,與人交流,與大老黑相伴,且告訴自己“咱往后的日子還得過下去”可以看出他積極的生活態(tài)度。(共4分,每點2分,概括1分,分析1分。答出任意兩點即可。學(xué)生答案言之成理可酌情給分。)9.【解析】①反對老楊頭尋找新伴侶,兒女們更關(guān)心維護家庭的傳統(tǒng)形象,而不注重老楊頭的感情需求和孤獨;②給老楊頭買鸚鵡;大老黑失蹤時,并不告訴老楊頭等等,表明他們忽視老楊頭的內(nèi)心情感與真實想法;③兒女平時不?;貋?,偶爾回來只是逗鳥,不關(guān)心老楊頭的生活;④臨終時只是爭吵墓地的問題,不關(guān)心老楊頭的身體狀況。(共6分,每點2分,答出任意三點即可。學(xué)生答案言之成理可酌情給分。注題目要求,“為這一看法提供相關(guān)依據(jù)”,系明確要求,非開放式試題。)【答案】10.AEH11.D12.C13.(1)因為羊祜有病,不便于多次上朝,晉武帝就又派張華去羊祜那里詢問伐吳的策略。
(2)杜預(yù)于是指揮眾將,徑直到達秣陵,經(jīng)過的城鎮(zhèn),沒有人不投降,于是平定了孫皓。14.①對荊州遠近百姓都加以安撫;③積存糧食能夠吃十年;③重用王濬?!窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:羊祜對荊州遠近百姓都加以安撫,深得長江和漢水流域百姓的歡心,對待吳國軍民開誠布公講求信義,投降的人想返回吳國都聽任他們離開,減少成守、巡邏軍隊,并讓他們開墾八百多頃田地?!敖棏堰h近”動賓結(jié)構(gòu),中間A處不能斷開;“降者欲去皆聽之”是主謂結(jié)構(gòu),中間E處不能斷開;“八百余頃”是“田”的后置定語,二者中間H處不能斷開。故選AEH?!?1題詳解】本題考查學(xué)生對古代文化常識的掌握,理解文言一詞多義現(xiàn)象的能力。A.正確。句意:這難道不讓經(jīng)歷此事的人在事后感到遺憾嗎!/年紀輕經(jīng)歷事情不多。B.正確。C.正確。D.錯誤。粉碎,瓦解;耽誤。句意:從心理上瓦解敵人的斗志。/不耽誤農(nóng)作物的耕種時節(jié)。故選D?!?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“羊祜”錯,根據(jù)原文“預(yù)上表曰:‘凡事當以利害相較,今此舉十有八九之利,而其害一二,止于無功耳……’”可知說這話的是杜預(yù)。故選C?!?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“以”,因為;“數(shù)”,多次;“就問”,去羊祜那里詢問。(2)“徑”,徑直;“造”,到達;“莫不束手”,沒有人不投降?!?4題詳解】本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點的能力。①由原文“祜綏懷遠近,甚得江漢之心,與吳人開布大信,降者欲去皆聽之”可知,對荊州遠近百姓都加以安撫;③由原文“減戍邏之卒,以墾田八百余頃。其始至也,軍無百日之糧,及其季年,乃有十年之積?!笨芍e存的糧食能夠吃十年;③由原文“廣漢太守弘農(nóng)王濬為羊祜參軍,祜深知之……祜以為伐吳宜藉上流之勢,密表留濬,復(fù)為益州刺史,使治水軍”可知,重用王濬。參考譯文:材料一:(晉武帝泰始)五年春季二月,晉武帝(司馬炎)有滅吳的志向,任命尚書左仆射羊祜為都督荊州諸軍事,鎮(zhèn)守襄陽。羊祜對荊州遠近百姓都加以安撫,深得長江和漢水流域百姓的歡心,對待吳國軍民開誠布公講求信義,投降的人想返回吳國都聽任他們離開,減少戍守、巡邏軍隊,并讓他們開墾八百多頃田地。他剛到荊州的時候,軍隊糧食不夠吃一百天,到了后期,積存的糧食能夠吃十年。羊祜在軍中,經(jīng)常穿著輕便皮袍,衣帶寬松,不披鎧甲,在他辦公的地方,侍衛(wèi)也不過十多人。當初,廣漢太守弘農(nóng)人王濬擔(dān)任羊祜的參軍,羊祜十分了解他。羊祜哥哥家的兒子羊暨說:“王濬這個人志氣大,喜好奢侈,不能一心信用,應(yīng)該對他有辦法加以控制?!毖蜢镎f:“王濬很有才能,如果滿足他的要求,一定可以任用?!蓖鯙F又轉(zhuǎn)任為車騎從事中郎。王濬在益州,明確樹立威望和信用,當?shù)厣贁?shù)民族都來歸附他。不久升任大司農(nóng),當時晉武帝與羊祜秘密商議征伐吳國,羊祜認為攻打吳國應(yīng)當借助長江上游益州的地勢,秘密上表請求留王濬再任益州刺史,命令他訓(xùn)練水軍。晉武帝咸寧二年冬季十月,任命羊祜為征南大將軍。羊祜上疏請求討伐吳國,晉武帝很贊同羊祜的意見。但當時朝廷大臣正在擔(dān)憂秦州、涼州地區(qū)的胡人,羊祜又上表說:“吳國平定后,胡人就自然安定了,只是現(xiàn)在應(yīng)當迅速完成平定吳國的偉大功業(yè)。”朝中有很多人不同意羊祜的意見,羊祜嘆息說:“世上不如意的事情十分中常占七八分。上天賜給的東西如果不去拿取,這難道不讓經(jīng)歷此事的人在事后感到遺憾嗎!”只有度支尚書杜預(yù)和中書令張華與晉武帝的意見相合,贊同羊祜的計劃。晉武帝咸寧三年冬季十二月,吳國夏口督孫慎進犯江夏、汝南兩郡,劫掠一千家后離去。晉武帝下詔派遣侍衛(wèi)大臣責(zé)問羊祜為何不出兵追擊,并想將他調(diào)離荊州。晉武帝咸寧四年夏季六月,羊祜因病請求入朝,到了洛陽,晉武帝讓他乘輦車上朝,不用參拜就賜座。羊祜當面向晉武帝陳述伐吳的計謀,武帝很贊賞。因為羊祜有病,不便于多次上朝,晉武帝就又派張華去羊祜那里詢問伐吳的策略。晉武帝想使羊祜臥病統(tǒng)率眾將伐吳,羊祜說:“奪取吳國不用我親自出征,但在平定吳國之后,陛下應(yīng)該慎重考慮。我不敢貪圖功名,如果滅吳大事完成,委派大臣去治理時,希望您慎重選擇合適人選?!笔辉?,羊祜病危,推薦杜預(yù)代替他。材料二:大凡作戰(zhàn)中所說的“勢”,就是利用擊敵的有利態(tài)勢的問題。趁敵人出現(xiàn)的敗滅趨勢,我軍不失時機地發(fā)動攻擊,那么,敵人必定會潰敗。兵法說:“要利用有利態(tài)勢擊破敵人?!睍x武帝司馬炎秘密制定一個滅亡吳國的戰(zhàn)略計劃,但交給朝臣討論時,多數(shù)人的主張與帝意相違,只有羊祜、杜預(yù)和張華的看法與武帝意圖相合。羊祜病重時,曾向武帝舉薦杜預(yù)代替自己職務(wù)。等到羊祜一死,晉武帝便任命杜預(yù)為鎮(zhèn)南大將軍,杜預(yù)就向晉武帝請示大舉伐吳的日期,武帝回復(fù)說等到明年再考慮大舉攻吳之事。杜預(yù)再次上表說:“凡事應(yīng)當分析比較它的利害得失,現(xiàn)在攻吳之舉,其有利方面占到十分之八九,而不利方面只有十分之一二,其結(jié)局最差不過沒有成功而已。朝臣們說吳國敗亡的形勢還沒有到來,只是因為滅吳之決策不是出于他們的謀劃,勝利后的功績也不能歸于他們,且各自又都羞于承認自己原來意見的錯誤,所以至今仍然固執(zhí)己見而反對伐吳。自從入秋以來,討賊的形跡已經(jīng)頗有暴露。如果現(xiàn)在中止,孫皓因害怕而產(chǎn)生新的對策,那么明年攻打東吳的計策可能不能奏效?!碑敃r晉武帝與中書令張華正在下圍棋,恰逢杜預(yù)的奏表送到。張華立即推開棋盤拱手向武帝說:“陛下英明偉大,戰(zhàn)無不勝,國家富饒,兵力強大。吳王孫皓荒淫暴虐,濫殺賢能之人,現(xiàn)在立即出兵討伐他,可以不費多大代價就可以平定吳國?!睍x武帝就批準了杜預(yù)的建議。杜預(yù)多插旗幟,在巴山之上點火,出擊其要害之地,從心理上瓦解敵人的斗志。在晉軍眾將舉行會議時,有人提出說:“如今正值酷暑,雨季已經(jīng)開始,疫病將要流行,應(yīng)當?shù)鹊蕉镜絹碇畷r,再大舉進攻吧?!倍蓬A(yù)說:“現(xiàn)在,我軍已經(jīng)聲威大振,對敵進攻如同刀劈長竹一樣,數(shù)節(jié)劈開之后,其余的就會迎刃而解,再也用不著費力了?!倍蓬A(yù)于是指揮眾將,徑直到達秣陵,經(jīng)過的城鎮(zhèn),沒有人不投降,于是平定了孫皓?!敬鸢浮?5.D16.示例一:我認為這是李杜優(yōu)劣之論(或“我贊同前者”)。本詩的確把李白和當時也以能詩著名的杜甫相比,說杜甫如志在千里的老驥,李白如橫空高飛的霜鶻,以老驥追霜鶻,顯然是難以追及的。開頭兩句也是在暗示一些人雖有絕代的才華,但缺乏詩仙那種不受塵網(wǎng)牽縈的逸氣。他們自陷于人間世的縲紲,而不知從磊落豪逸中自求振拔。示例二:我認為不是故作李杜優(yōu)劣之論(或“我贊同后者”)。本詩的確把李白和當時也以能詩著名的杜甫相比,說杜甫如志在千里的老驥,其實是說他具有憂國憂民的現(xiàn)實主義風(fēng)格,如《登高》“艱難苦恨繁霜鬢”的“艱難”兼有國家多難與自己生活多艱之意;說李白如橫空高飛的霜鶻,其實是贊美其清新俊逸的浪漫主義風(fēng)格,這兩種風(fēng)格并無高下之分?!窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩歌的形象、語言和表達技巧的能力。D.“側(cè)面”錯,“衣著、日常行為”是正面描寫,“環(huán)境”是側(cè)面描寫,應(yīng)是正側(cè)結(jié)合。故選D?!?6題詳解】本題考查學(xué)生分析評價思想內(nèi)容和詩歌風(fēng)格的能力?!爱敃r杜甫亦能詩,恰如老驥追霜鶻”意思是當時杜甫也很能寫詩,以詩出名,比起李白來,杜甫如“老驥”而李白如“霜鶻”。如果認為這是李杜優(yōu)劣之論(或“我贊同前者”):“當時杜甫亦能詩”說明李白和杜甫都是當時著名的詩人;“恰如老驥追霜鶻”表明杜甫如志在千里的老驥,李白如橫空高飛的霜鶻;老驥難以追上善飛的霜鶻,可見李白詩才遠勝杜甫。如果認為不是故作李杜優(yōu)劣之論(或“我贊同后者”):杜甫如“老驥”,老驥較為沉穩(wěn),恰如杜甫詩歌風(fēng)格,表現(xiàn)出憂國憂民的現(xiàn)實主義風(fēng)格。李白如“霜鶻”,霜鶻”是善飛的鷹隼一類的鳥,飛得很高,而且靈動,如李白詩歌的風(fēng)格,表現(xiàn)出清新俊逸的浪漫主義風(fēng)格。這里比較了李白和杜甫詩歌的風(fēng)格,一個沉穩(wěn),一個靈動,風(fēng)格迥異,難分高下?!敬鸢浮竣?度義而后動②.是而不見可悔故也③.青青子衿④.悠悠我心⑤.唯有牡丹真國色⑥.花開時節(jié)動京城(荷花:水面清圓,一一風(fēng)荷舉/接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅/有三秋桂子,十里荷花)(菊花:寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中/采菊東籬下,悠然見南山)(梅花:雪岸叢梅發(fā),春泥百草生/墻角數(shù)枝梅,凌寒獨自開/疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏)【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字詞:度、衿、唯?!敬鸢浮?8.①.A②.相得益彰③.D④.想方設(shè)法/千方百計19.不可以。分句間有邏輯關(guān)系,應(yīng)該按照由近到遠的順序造句。【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生正確運用成語的能力。A處“珠聯(lián)璧合”,比喻杰出的人才或美好的事物結(jié)合在一起,句中用于形容聲音相互襯托,不合語境。改為“相得益彰”,兩者互相配合或映襯,雙方的長處和作用更能顯示出來。B處“相映成趣”,相互襯托著,使得顯得很有趣味和有意思。語境指香松盆景與竹子互相映襯,顯得更有趣,使用正確。C處“饒有興趣”指很有興趣地看著一樣物體或事物。語境指人們對非遺項目的手工藝品很有興趣,使用正確。D處“處心積慮”,長期謀劃要干某件事(多含貶義),情感色彩用錯。改為“想法設(shè)法”或“千方百計”,均指想盡辦法,中性詞?!?9題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原句中“本地人”“外來客”之間具有主次、輕重、遠近、內(nèi)外之別,不可顛倒順序,對于“文化交流”“傳統(tǒng)文化的傳承者、傳播者”而言,應(yīng)該先由“守護老城的本地人”來承擔(dān),進而擴展到“游覽老城的外來客”,所以不可對調(diào)。【答案】20.B21.①卻風(fēng)情各異②只有杏花如雪③也是一種意象22.②這里的民居是清一色的黃泥土坯房;⑧優(yōu)美的環(huán)境也是鄉(xiāng)村的寶貴財富啊!【解析】【20題詳解】本題考查學(xué)生正確使用標點符號的能力。B.引號說明它不是真的大蜻蜓,而是形狀像蜻蜓的風(fēng)箏,而“金色布達拉宮”的引號也是說明這些房子不是真正的金色布達拉宮,而是人們對其獨特的稱法。這兩個引號都表示特定稱謂。A.引號表示否定和諷刺,“聰明人”加上引號,其實是反話正說,修辭手法稱之為反語,“聰明人”,即“愚笨者”。C.引號表示著重強調(diào),引起人們注意。D.引號表示特殊含義,“說話”,并不是說手指真的會說話了,而是指海倫學(xué)會了摸讀盲文和用盲文與他人交流。故選B。21題詳解】本題考查學(xué)生語言表達之情境補寫的能力。第①處橫線:根據(jù)其前“雖花形相近”可知,該處應(yīng)為轉(zhuǎn)折句,與“形相近”相對,往往說品格、情態(tài)的差別,根據(jù)其后句子,可以“風(fēng)情”“神情”概括之。故答案可為“卻風(fēng)情各異”等。第②處橫線:從其后的“才是真正的鑼鼓喧天”可知,此處該是“真正的鑼鼓喧天(熱鬧)”的條件,后面還有“節(jié)氣與花期,一直就如此這般,兀自成契”,可見這個條件與杏花盛開有關(guān),因此答案可為“只有杏花如雪”。第③處橫線:根據(jù)其前的“既是……”可知,此處句子應(yīng)為“也是……”,根據(jù)其后的“地理的標識感"和“人文的隱喻性”可以概括為“意象”,故此處答案可為“也是一種意象”?!?2題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫線句有兩處錯誤:一是第②句,“差不多”與“全”矛盾,“全”與“
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