2024–2025學(xué)年八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)學(xué)與練（統(tǒng)編版）第11課《短文二篇》（學(xué)生版）

第11課短文二篇學(xué)習(xí)目標(biāo)重點(diǎn)難點(diǎn)知識(shí)與能力1．積累重點(diǎn)文言字詞，疏通文意，背誦并默寫這兩篇短文。2．了解兩篇短文的作者及寫作背景。知人論世，便于理解作者豐富微妙的思想感情。過(guò)程與方法1．理解文章的意境和作者的思想感情，培養(yǎng)學(xué)生感知寫景類文章中作者思想感情的能力。2．品味文章畫面的精美、語(yǔ)言的精美及布局的匠心所在，提高學(xué)生初步鑒賞文學(xué)作品的能力。3．從敘事寫景的角度比較兩篇文章的異同，加深理解。情感態(tài)度與價(jià)值觀1．學(xué)習(xí)《答謝中書書》，感受作品中大自然的純凈美好，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)河山的感情。2．學(xué)習(xí)《記承天寺夜游》，感受作者熱愛(ài)生活、追求美好事物的執(zhí)著情懷，學(xué)習(xí)他面對(duì)逆境達(dá)觀處世的從容心態(tài)。教學(xué)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生感受作品優(yōu)美的意境，體會(huì)作品中流露的思想感情。教學(xué)難點(diǎn)《答謝中書書》畫面布局的巧妙；《記承天寺夜游》中“閑人”的含義。一、作者簡(jiǎn)介陶弘景（456—536），南朝齊梁時(shí)思想家。字通明，自號(hào)華陽(yáng)隱居，丹陽(yáng)秣陵（今江蘇南京）人。曾于句曲山華陽(yáng)洞隱居多年。因梁武帝早年與之游，即位后，逢有朝廷吉兇征兆等大事，常前去征詢他的意見(jiàn)，時(shí)人稱他為“山中宰相”。作品有《陶隱居集》《本草經(jīng)集注》等。蘇軾（1037—1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，四川眉山人。北宋著名的文學(xué)家，在詩(shī)、詞、散文、書畫等方面都有杰出的成就，與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍合稱“三蘇”，均在“唐宋八大家”之列。其詩(shī)歌清新豪鍵，善用夸張、比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”；其詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；其散文著述宏富，豪放自如，與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”。作品有《蘇東坡全集》《東坡樂(lè)府》等。二、故事背景《答謝中書書》：南北朝時(shí)，因政局動(dòng)蕩，社會(huì)矛盾尖銳，不少文人往往遁跡山林，從自然美中尋求精神上的解脫。他們?cè)跁胖谐３Ｃ枭嚼L水，以示志趣，并以此作為對(duì)友人的安慰。此文就是陶弘景隱居句曲山時(shí)回復(fù)謝中書的一封信中的一部分。《記承天寺夜游》：蘇軾于元豐二年（1079）八月十日因所作詩(shī)篇中“潛龍”一語(yǔ)遭謗被下御史臺(tái)獄，于是年十二月二十八日始出獄，史稱“烏臺(tái)詩(shī)案”。元豐三年二月到達(dá)黃州貶所，名義上是黃州團(tuán)練副使，卻“不得簽署公事，不得擅離安置所”，實(shí)為看押。文中寫于元豐六年（1083年），此時(shí)，蘇軾被貶謫黃州已有四年，仍然樂(lè)觀、曠達(dá)，不甘愿做“閑人”。三、文體知識(shí)書定義：書，即書信，古人的書信又叫“尺牘”或“信札”，是一種應(yīng)用性文體，多記事陳情。內(nèi)容：尺牘的文學(xué)功能多種多樣，可以抒情，也可以寫景；可以寫私人化的事件和感情，也可以進(jìn)謁顯貴，勉勵(lì)后學(xué)，形成了別具特色的書牘文傳統(tǒng)。四、詞匯積累1.字音沉鱗(lín)競(jìng)躍能與(yù)其奇者亦未寢(qǐn)藻、荇(xìng)交橫(héng)2.通假字兩岸連山，略無(wú)闕處（“闕”同“缺”，空隙、缺口）3．古今異義四時(shí)俱備（古義：季，季節(jié)。今義：指比較長(zhǎng)的一段時(shí)間；計(jì)時(shí)的單位。）曉霧將歇（古義：消散。今義：休息。）夕日欲頹（古義：墜落。今義：衰敗，萎靡。）念無(wú)與為樂(lè)者（古義：考慮，想到。今義：思念，想念。）但少閑人如吾兩人者耳（古義：只是。今義：表示轉(zhuǎn)折的連詞，但是。）4．一詞多義欲夕日欲頹(副詞，將要)實(shí)是欲界之仙都(名詞，欲望，欲念)念未復(fù)有能與其奇者（動(dòng)詞，參與，這里有“欣賞”“領(lǐng)悟”的意思。）念無(wú)與為樂(lè)者（連詞，和、跟）5．詞類活用夕日欲頹（形容詞用作動(dòng)詞，墜落）五色交輝(名詞用作動(dòng)詞，輝映)相與步于中庭(名詞用作動(dòng)詞，散步)文言句式判斷句：蓋竹柏影也（……也表判斷）倒裝句：相與步于中庭(狀語(yǔ)后置，應(yīng)為“相與于中庭步”)但少閑人如吾兩人者耳(應(yīng)為“但少如吾兩人者閑人”)省略句：解衣欲睡（省略主語(yǔ)“余”）五、古今對(duì)譯《答謝中書書》山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。山川景色的美麗，自古以來(lái)就是文人雅士共同贊嘆的啊。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，兩岸的石壁，色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季長(zhǎng)存。清晨的薄霧將要消散的時(shí)猿鳥亂鳴；夕陽(yáng)欲頹（tuí），沉鱗競(jìng)躍（yuè）。實(shí)是欲界之候，傳來(lái)猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲；太陽(yáng)快要落山了，水中潛游的魚兒爭(zhēng)相跳出水面。這實(shí)在是人間仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與（yù）其奇者。仙境。從謝靈運(yùn)以來(lái)，就再也沒(méi)有能欣賞這奇異景色的人了。《記承天寺夜游》元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然

元豐六年十月十二日夜晚，我解開衣衫，打算睡覺(jué)，這時(shí)月光照進(jìn)門里，（十分美好），我高興地起起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂（suì）至承天寺尋張懷民，懷民未寢（qǐn），相與（yǔ）步于中庭。

來(lái)。到了戶外想到?jīng)]有人與我同樂(lè)，于是到承天寺去找張懷民。張懷民也還沒(méi)有睡覺(jué)，（于是）我們庭下如積水空明，水中藻（zǎo）、荇（xìng）交橫，蓋竹一起在院子里散步。月光照在庭院里好像一片積水清澈透明，水中仿佛有藻、荇交錯(cuò)，大概是竹子和柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)松柏（bǎi）？但少閑人如吾兩人者耳。松柏的影子。哪個(gè)夜晚沒(méi)有明月？哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和松柏？只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。

六、課文層次《答謝中書書》第一層（第1句）總領(lǐng)全文——山川之美，古來(lái)共談”。第二層（第2至6句）具體描繪：仰視——高峰入云俯瞰——清流見(jiàn)底平視——兩岸石壁、青林翠竹曉夕——曉霧將歇、夕日欲頹第三層（第7至8句）感慨收束——欲界之仙都；未復(fù)有能與其奇者《記承天寺夜游》第一層（第1至3句）：敘事，交代賞月散步的時(shí)間、原因。第二層（第4句）：寫景，寫月下庭中景物。第三層（第5至7句）：議論抒情，抒發(fā)面對(duì)月光、竹柏疏影的感觸。七、問(wèn)題歸納《答謝中書書》1.作者分別從哪些角度對(duì)景物進(jìn)行描寫？多種視角相結(jié)合。先仰視“高峰入云”，再俯視“清流見(jiàn)底”，接著平視“兩岸石壁，五色交輝”。2.作者筆下的景色很美，美在哪里？其一：山水相映之美。山的峻峭，水的明麗。水的動(dòng)勢(shì)給山增加了活力，山的倒影給水鋪上了異彩，二者相映成趣。其二：色彩配合之美?！皟砂妒冢迳惠x。青林翠竹，四時(shí)俱備”，藍(lán)天作背景，綠水為襯托，絢麗動(dòng)人，美不勝收。其三：晨昏變化之美。清晨白霧繚繞，似煙似縷，猿啼鳥鳴生機(jī)勃勃；傍晚紅日西沉，山色蒼茫，飛鳥歸林，猿猴息樹，游魚躍水。其四：動(dòng)靜相襯之美。高峰為靜，流水為動(dòng)（形體）。林青竹翠為靜，五色交輝為動(dòng)（光、色）；日出霧歇為靜，猿鳥亂史鳴為動(dòng)；日落山暝為靜，游魚躍水為動(dòng)（聲響）。3．“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，本文作者是如何以景傳情的？本文作者用寥寥數(shù)筆，描繪了一幅清爽宜人的畫卷，其間景物色彩燦爛，生命勃發(fā)，靈動(dòng)飛揚(yáng)。通過(guò)高低、遠(yuǎn)近、動(dòng)靜的變化，視覺(jué)、聽覺(jué)的立體感受，來(lái)傳達(dá)自己與自然融合的生命愉悅，體現(xiàn)了作者酷愛(ài)自然、歸隱林泉的志趣。4．作者以感慨收束全文，說(shuō)說(shuō)本文最后一句表達(dá)了作者怎樣的情懷。“自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者”言簡(jiǎn)而意豐。自從謝靈運(yùn)以來(lái)，沒(méi)有人能夠欣賞它的妙處，而作者卻能夠從中發(fā)現(xiàn)無(wú)盡的樂(lè)趣，字里行間，與謝公比肩之意溢于言表。表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感?！皶造F將歇，猿鳥亂鳴”描繪了怎樣的畫面？“亂”字用的好不好？為什么？文中類似的詞語(yǔ)還有什么？清晨的薄霧將要消散的時(shí)候，起伏的群山和青林翠竹中傳來(lái)猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲。猿鳥亂鳴，渲染了山林中萬(wàn)物清晨醒來(lái)的歡欣熱鬧，為幽靜秀美的山川增添了勃勃生機(jī)?！皝y”把猿鳥的動(dòng)作、聲音和活動(dòng)的狀態(tài)準(zhǔn)確的表現(xiàn)出來(lái)。類似的詞語(yǔ)還有“交”“將”“欲”“競(jìng)”等?！队洺刑焖乱褂巍啡绾卫斫狻霸律霊簟?？“入戶”二字把月色擬人化，寫得自然而生動(dòng)。月光似乎善解人意，主動(dòng)來(lái)與人做伴，安慰這位失意的人。2.“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。”是如何描寫月色的？句中無(wú)一個(gè)“月”字，卻無(wú)處不是寫?zhàn)嵉脑鹿?。作者用“積水空明”四字，比喻庭院中月光的清澈透明。用“藻、荇交橫”四字，比喻月下美麗的竹柏倒影?！胺e水空明”描寫月光本身，給人以一池春水的靜謐之感?！霸?、荇交橫”是以竹柏倒影來(lái)烘托月光，給人以水草搖曳的動(dòng)態(tài)之美。作者以高度凝練的筆墨，點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。3．“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！边@句話應(yīng)怎么理解？明月經(jīng)常有，美景亦常在，但人物心情不同，欣賞景物的感受也不同。作者當(dāng)時(shí)與張懷民俱貶官黃州，雖任團(tuán)練副使，卻無(wú)實(shí)權(quán)，實(shí)在是一個(gè)閑人。作者與王安石政見(jiàn)不合被貶，心境肯定不會(huì)如意，但是作者卻能從隨處可見(jiàn)的尋常景物中得到美的享受，并描繪得充滿詩(shī)情畫意，表現(xiàn)出作者豁達(dá)寬廣的胸襟。如何理解《記承天寺夜游》中“閑人”的含義？“閑人”，即指清閑的人，這里并非是指閑極無(wú)聊、無(wú)所事事的人，而是包含著復(fù)雜的情味，既有自嘲之郁，又含自慰之得。首先，“閑人”指具有閑情雅致的人。作者與張懷民欣賞月夜景致時(shí)感慨道“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳”，表面上是自嘲地說(shuō)自己和張懷民是清閑的人，閑來(lái)無(wú)事才出來(lái)賞月的，實(shí)際上卻為自己的行為感到自豪——月夜處處都有，但只有為情趣高雅的人所欣賞，才不辜負(fù)這一番月下清雅。其次，“閑人”又包含了作者郁郁不得志的悲涼心境。作者在政治上有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，但是被一貶再貶，流落黃州，在內(nèi)心深處，他又何嘗愿意做一個(gè)“閑人”呢？賞月“閑人”的自得只不過(guò)是被貶“閑人”的自慰罷了。本文抒發(fā)了作者怎樣的情感？從哪些詞句可以體會(huì)出？①“欣然起行”，作者見(jiàn)月光如見(jiàn)久違的知心朋友，睡意頓消，披衣而起，欣然相迎，表現(xiàn)了作者興奮喜悅之情。②“無(wú)與為樂(lè)者”“尋張懷民”，從中可以看出作者當(dāng)時(shí)心情是喜悅的，但也流露出寂寞之感。③“閑人”，指具有閑情雅致的人，也包含了作者郁郁不得志的悲涼心境。表現(xiàn)了作者復(fù)雜的心境：貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑。6．《答謝中書書》與《記承天寺夜游》都寫自然景物，但表達(dá)的思想感情有所不同，加以分析?！洞鹬x中書書》一文作者是個(gè)隱士，寄情于山水之中，文章中流露出的是對(duì)山水的喜愛(ài)欣賞之情與無(wú)人能同賞的些微悵惘?！队洺刑焖乱褂巍穮s是作者貶官之后作的，不免有對(duì)自己宦海浮沉的悲涼、失意、惆悵和憤懣之情，但同時(shí)也有善于自我排遣的豁達(dá)態(tài)度。八、課文主題《答謝中書書》是陶弘景寫給朋友謝中書的一封回信。信中以清峻的筆觸描繪了秀美的山川景色，并通過(guò)借古證今，強(qiáng)調(diào)了“山川之美，古來(lái)共談”的觀點(diǎn)，表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。（傳達(dá)出自己與自然融合的生命愉悅，體現(xiàn)了作者酷愛(ài)自然、歸隱林泉的志趣。）《記承天寺夜游》通過(guò)對(duì)庭院月光的描寫，創(chuàng)造了一個(gè)清幽寧?kù)o的藝術(shù)境界，傳達(dá)了作者復(fù)雜微妙的心境：貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的欣喜、漫步的悠閑都包含在其中，表現(xiàn)作者寄情自然美景易排遣憂郁的豁達(dá)寬廣的胸襟。答謝中書書eq\a\vs4\al(意,境,美)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(山水相映之美——高峰入云清流見(jiàn)底,色彩配合之美——兩岸石壁青林翠竹,晨昏變化之美——曉霧將歇夕日欲頹,\b\lc\(\a\vs4\al\co1(動(dòng)靜相,襯之美))\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(流水五色交輝猿鳥亂鳴游魚競(jìng)躍（動(dòng)）,,高峰青林翠竹日出霧歇日落山暝（靜）))))記承天寺夜游eq\b\lc\{\rc\}(\a\vs4\al\co1(敘事庭中散步,繪景庭中月色,抒情心中惋惜))閑一、朗讀并背誦課文。比較兩篇短文在句式、節(jié)奏等方面的不同之處，說(shuō)說(shuō)它們分別帶給你什么樣的美感。這兩篇短文在行文風(fēng)格上有很大不同。陶弘景是南北朝時(shí)期人，作品帶有駢文的特點(diǎn)，多用四字句構(gòu)成對(duì)偶，句式整齊，節(jié)奏感較強(qiáng)；間用散句，參差錯(cuò)落，于整齊中有變化。多用尋常詞匯，淺顯易懂，但為了形式的整齊，選詞用字顏多斟酌。讀此文，帶給我們一種清麗高雅的感覺(jué)。蘇軾的《記承天寺夜游》，自然成文，涉筆成趣，不事雕飾，于天然中見(jiàn)真章。文章所用散句，四言至十言均有，間用整齊句式，節(jié)奏舒緩，不求統(tǒng)一。讀此文，帶給我們一種散淡自然的感覺(jué)。二、《答謝中書書》所寫的景物有什么特征?文章結(jié)尾說(shuō)：“自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者?！毕胍幌耄渲杏惺裁囱酝庵?①《答謝中書書》中所寫景物的特征：景物非常秀美，山高水凈，絢爛多彩，充滿無(wú)窮生機(jī)。②結(jié)尾句，含有三層言外之意：其一，康樂(lè)是“能與其奇者”，表現(xiàn)出作者對(duì)謝靈運(yùn)的欽慕；其二，自謝靈運(yùn)之后，不再有人能“與其奇”，惋惜于世人對(duì)秀美山水的無(wú)動(dòng)于衷；其三，“我”是繼謝靈運(yùn)之后又一“與其奇者”，為自己的審美情趣而自許，期與謝公比肩之意溢于言表。三、細(xì)讀《記承天寺夜游》，體會(huì)作者的心境。結(jié)合寫作背景和你對(duì)蘇軾生平、思想的認(rèn)識(shí)，談?wù)剬?duì)“閑人”的理解。《記承天寺夜游》中，“我”的心境是微妙而復(fù)雜的，貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑，都包含其中?！伴e人”既指二人的政治處境，即作為貶謫之人，無(wú)職無(wú)權(quán)，清閑無(wú)比，內(nèi)心悲涼無(wú)可訴說(shuō)；又指夜游時(shí)的心境，即空靈自在，悠游自如，故能欣賞到一派空明的景象。既含有自嘲、自慰之意——不能修齊治平，只好夤(yín)夜閑游賞月；又頗有自許的意味——此等美景，如果不是我們兩個(gè)富有雅趣之人欣賞，豈不浪費(fèi)?這又表現(xiàn)出一種達(dá)觀的生活態(tài)度。蘇軾的思想兼受儒、道、佛三家的影響，所以往往能在逆境中自解自適，將人生的挫折化為審美的機(jī)緣。四、解釋下列加點(diǎn)詞的含義，并體會(huì)其妙處。1.山川之美，古來(lái)共談兩岸石壁，五色交輝青林翠竹，四時(shí)俱備①共：共同。交：交相。俱：都。①“共”與“未復(fù)”前后呼應(yīng)，形成對(duì)比。既彰顯古人的雅量深致，也感嘆今人的粗陋無(wú)文，隱含自矜自得之意，猶言自己不僅能方駕康樂(lè)，亦可追比古人。②巖壁五色斑斕，著一“交”字則有目眩神迷之意。③竹樹青翠欲滴，用一“俱”字則現(xiàn)終年常綠之色。2.高峰入云，清流見(jiàn)底曉霧將歇，猿鳥亂鳴夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍①入：聳入。見(jiàn)：看見(jiàn)。將：將要。亂：紛亂。欲：將要。競(jìng)：爭(zhēng)相，爭(zhēng)著。“入”“見(jiàn)”二字極力描寫山之高、水之凈，用筆洗練，境界清新。②“將”“欲”二字，賦予景物以動(dòng)態(tài)，而動(dòng)中自然有靜。③“亂”“競(jìng)”極寫動(dòng)態(tài)，打破清晨傍晚的寧?kù)o，使景物極具生命力。五、從兩篇短文中任選其一，發(fā)揮想象，將其改寫成一篇白話散文。提示：在原文的基礎(chǔ)上發(fā)揮想象?！洞鹬x中書書》可擴(kuò)充為一篇完整的書信體散文，包括問(wèn)候語(yǔ)，發(fā)出與朋友共賞美景的邀請(qǐng)等；《記承天寺夜游》可增補(bǔ)對(duì)人物動(dòng)作、心理、語(yǔ)言等的描寫。示例一：答謝中書書自古以來(lái)，山川的美景，都被文人雅士們贊嘆不已。巍峨的高山聳入云端，細(xì)長(zhǎng)的小溪清澈見(jiàn)底。河流兩岸的石壁，色彩斑斕，交相輝映。青蔥的密林和翠綠的竹子，四季長(zhǎng)存。清晨，大霧彌漫，周圍萬(wàn)籟俱靜，一片茫茫，什么也看不見(jiàn)，沒(méi)有一點(diǎn)兒生機(jī)。不久，晨霧漸漸地散了，大自然露出了她美麗的姿容。這時(shí)，耳邊就會(huì)響起猿的啼叫聲和鳥兒們此起彼伏的鳴叫聲，十分和諧動(dòng)聽。太陽(yáng)快要落山了，它那殷紅的霞光，把飄蕩在天幕上的云朵染上了各種各樣的顏色，就好像一幅絢爛的油畫。而每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，潛游在水中的魚兒爭(zhēng)相跳出水面，在空中劃過(guò)一條條美麗的弧線，之后又悄悄地落到水里，漾起一層又一層的漣漪。這實(shí)在是人間仙境?。∽灾x靈運(yùn)以來(lái)，就再也沒(méi)有人能欣賞這樣的美景了。示例二：記承天寺夜游夜，很安靜。我坐在床邊，像往常一樣脫掉衣衫，準(zhǔn)備睡覺(jué)。這時(shí)，我突然發(fā)現(xiàn)，月光從門縫滲入了房間，把地面鍍成了銀白色。我的睡意頓時(shí)消散了，心底竟涌起一陣愉快。我飛快地披上衣衫，站起身，推開門，一輪皎潔的月亮懸在空中，纖塵不染。我不禁跨出房門來(lái)欣賞一番。多么美的月亮??！要是有位朋友與我共賞，該有多么快樂(lè)！這么希望著，我便想起了懷民兄。懷民就住在附近的承天寺里，我快步向那里走去。懷民正好也尚未入睡，見(jiàn)我來(lái)了，他也是欣喜異常。于是，我倆一同在寺中庭院一邊散步聊天，一邊欣賞月色。清冷的月亮散發(fā)著明亮而柔和的光。此時(shí)的庭院格外清靜，地面如一汪清水，澄澈透明。我不禁產(chǎn)生了一種錯(cuò)覺(jué)：我是站在地上，還是立于水中?我低下頭，那清水中似乎還亭亭地生長(zhǎng)著水藻和荇菜，它們交錯(cuò)分布著，充滿了情趣。一時(shí)間，我覺(jué)得自己仿佛步入了夢(mèng)境，但一切卻是那么真實(shí)清晰。我抬頭向四周看看，才明白，原來(lái)這些不過(guò)是竹枝與柏樹在月下的投影。沐浴在月光里的一切，仿佛被清洗過(guò)，變得格外干凈。再看看月亮，還是那樣高懸于空，遙遠(yuǎn)而寧?kù)o，令人深深沉醉。想來(lái)，這樣美麗的景色也許并不罕見(jiàn)。夜夜有月色，處處有竹柏，只是像我二人這樣有雅興的人怕是不多吧！月色如詩(shī)，我和懷民似乎融化在這如詩(shī)的月色中了。題組A基礎(chǔ)過(guò)關(guān)練一、選擇題（2021秋·海南?？谄谥校?.下列加點(diǎn)字注音錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.沉鱗競(jìng)躍（yuè）B.未復(fù)有能與其奇者（yǔ）C.遂至承天寺尋張懷民（suì）D.懷民亦未寢（qǐn）（2022·秋北京市首都師范大學(xué)附屬中學(xué)期中）2.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是（）A．百叫無(wú)絕 絡(luò)繹不絕? 精妙絕倫 懸崖絕壁B．月色入戶 夜不閉戶? 安家落戶? 家喻戶曉C．沉鱗競(jìng)躍負(fù)勢(shì)競(jìng)上? 爭(zhēng)長(zhǎng)競(jìng)短 千帆競(jìng)發(fā)D．步于中庭 邯鄲學(xué)步 昂首闊步 步履蹣跚（2022秋·四川成都期中）3.下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.自康樂(lè)以來(lái)/自非亭午夜分B.未復(fù)有能與其奇者/其一犬坐于前C.相與步于中庭/嘗射于家圃D.念無(wú)與為樂(lè)者/未復(fù)有能與其奇者4.下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是()A.實(shí)是/欲界之仙都B.未復(fù)/有能與其奇者C.念/無(wú)與為樂(lè)者D.相與步/于中庭5.下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是()A.《答謝中書書》的作者陶弘景，字通明，自號(hào)華陽(yáng)隱居，南宋思想家，著有《陶隱居集》。B.“答謝中書書”中的第二個(gè)“書”意為書信，古人的書信又叫“尺牘”或“信札”，“書”是一種應(yīng)用性文體，多記事陳情。C.《記承天寺夜游》的作者蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋著名文學(xué)家，與父蘇洵、弟蘇轍并稱“三蘇”，均在“唐宋八大家”之列。D.《記承天寺夜游》寫于作者被貶黃州期間，當(dāng)時(shí)作者擔(dān)任團(tuán)練副使一職，有職無(wú)權(quán)。6.默寫。（1）你和好友假日同游五岳之首泰山，看到泰山巍峨雄壯，也不乏幽深秀麗，古代文人多有贊頌，不禁感慨萬(wàn)千，于是引用陶弘景的《答謝中書書》中的句子“，”抒發(fā)感受。（2）蘇軾《記承天寺夜游》中，以高度凝練的筆墨點(diǎn)染出空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界的句子是：，，。（3）《記承天寺夜游》中點(diǎn)明主旨的句子是：？？。二、課內(nèi)比較閱讀（2022秋·河北省唐山市路北區(qū)期中）閱讀下面的文字，回答后面的問(wèn)題。答謝中書書??山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。記承天寺夜游??元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。7.解釋下面句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。①四時(shí)俱備②未復(fù)有能與其奇者③月色入戶④相與步于中庭8.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①曉霧將歇，猿鳥亂鳴。②庭下如積水空明，水中藻、荇交橫。9.下面各項(xiàng)中對(duì)《答謝中書書》分析有誤的一項(xiàng)是（）A.本文通過(guò)描寫山水相映之美、色彩配合之美、晨昏變化之美和動(dòng)靜相襯之美勾畫出了一幅令人心曠神怡的山水畫卷。B.全文分三部分。“山川之美，古來(lái)共談”總領(lǐng)全文，中間部分則具體敘寫山川之美，最后以“未復(fù)有能與其奇者”的感慨結(jié)束。C.文中的“自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者”這句話的用意在于表明自謝靈運(yùn)以來(lái)，沒(méi)有人能夠欣賞山水的妙處，而作者能夠從中發(fā)現(xiàn)無(wú)盡的樂(lè)趣。D.本文描繪了“山川之美”，表達(dá)了作者熱愛(ài)自然，沉醉山水的思想感情，并含蓄委婉地表達(dá)了自己仕途不得意之憾。10.甲乙兩文都寫了自然景物，甲文描寫了“之美”，乙文描寫了“之美”。但兩文表達(dá)的思想情感不同，甲文表達(dá)了作者的思想感情；乙文表達(dá)了作者的思想感情。題組B能力提升練（2022秋·福建省長(zhǎng)汀縣第四中學(xué)適應(yīng)性練習(xí)一）（一）讀下面的文言文，完成問(wèn)題?！炯住可酱ㄖ?，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。【乙】故鄣縣東三十五里有青山絕壁千尺孤峰入漢①；綠嶂百重，清川萬(wàn)轉(zhuǎn)。歸飛之鳥，千翼競(jìng)來(lái)；企②水之猿，百臂相接。秋露為霜，春羅③被徑。風(fēng)雨如晦，雞鳴不已。信足蕩累④頤物⑤，悟衷散賞⑥。注：①〔漢〕銀河。②〔企〕盼望得到。③〔羅〕一種爬蔓植物。④〔蕩累〕消除煩惱。⑤〔頤物〕怡情養(yǎng)性。⑥〔散賞〕自由欣賞。11.解釋下列加點(diǎn)字在文中的意思。①四時(shí)俱備②曉霧將歇③清川萬(wàn)轉(zhuǎn)④春羅被徑12.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．故/鄣縣東三十五里/有青山絕壁千尺/孤峰入漢B．故鄣縣東/三十五里/有青山絕壁千尺/孤峰入漢C．故鄣縣東三十五里/有青山絕壁/千尺孤峰/入漢D．故鄣縣東三十五里/有青山/絕壁千尺/孤峰入漢13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。②風(fēng)雨如晦，雞鳴不已。14.【甲】【乙】?jī)晌拿鑼懽匀痪拔镉惺裁垂餐帲績(jī)晌耐ㄟ^(guò)描寫景物表達(dá)的思想感情是否相同？試加以分析。（2022秋·江蘇省鹽城市東臺(tái)市第五教育聯(lián)盟第一次月考）（二）閱讀下面的文言語(yǔ)段，完成題目?！炯住吭S六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（蘇軾《記承天寺夜游》）【乙】黃岡之地多竹，大者如椽①。竹工破之，用代陶瓦，比屋皆然，以其價(jià)廉而工省也。因作小樓二間，與月波樓通。遠(yuǎn)吞山光，不可具狀。夏宜急雨，有瀑布聲；冬宜密雪，有碎玉聲。宜鼓琴，琴調(diào)和暢；宜詠詩(shī)，詩(shī)韻清絕；宜圍棋，子聲丁?、谌唬唤灾駱侵?。公退之暇，被鶴氅③,戴華陽(yáng)巾，手執(zhí)《周易》一卷，焚香默坐，消遣世慮。江山之外，第見(jiàn)風(fēng)帆沙鳥、煙云竹樹而已。待其酒力醒茶煙歇送夕陽(yáng)迎素月亦謫居之勝概也。（選自《黃岡竹樓記》）注：①椽：（chuán）放在檁上架著屋頂?shù)哪緱l②丁丁(zhēng)：形容棋子敲擊棋盤時(shí)發(fā)出的清脆悠遠(yuǎn)之聲③氅：（chǎng）用鳥類的羽毛縫制成的外衣15.解釋下面加點(diǎn)詞的意思。(1)念無(wú)與為樂(lè)者（）(2)但少閑人如吾兩人者耳（）(3)以其價(jià)廉而工?。ǎ?4)宜鼓琴（）16.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。（2）遠(yuǎn)吞山光，不可具狀。17.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．待其酒力/醒茶煙歇/送夕陽(yáng)迎