11.《種樹郭橐駝傳》課件高中語文選擇性必修下冊

種樹傳郭橐駝吾問養(yǎng)樹，得養(yǎng)人術(shù)柳宗元字詞梳理

病僂

早織而縷

移徙橐駝早實(shí)以蕃

窺伺

木壽且孳其蒔也若子

長人者勖爾植早繅而緒輟飧饔以勞吏者

雞豚（ｌǚ）（ｌǚ）

（tuó）（xǐ）（fán）（kuīsì）（zī）（shì）（zhǎng）

（xù）（sāo）（sūnyōng）（tún）

字子厚，河?xùn)|人，世稱“柳河?xùn)|”。曾任柳州刺史，后稱“柳柳州”。與韓愈并稱“韓柳”，與劉禹錫并稱“劉柳”。與王維、孟浩然、韋應(yīng)物并稱“王孟韋柳”。參與“永貞革新”，被貶永州、柳州十余年。提倡古文運(yùn)動(dòng)，主張“文道并重”“輔時(shí)及物”。散文論說性強(qiáng)，筆鋒犀利，諷刺辛辣。游記寫景狀物，多所寄托，被推為“游記之祖”。代表作品唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。唐宋八大家之一。柳宗元論說文：《天說》等。

山水游記：《永州八記》等。傳記：《捕蛇者說》、《種樹郭橐駝傳》等。寓言：《黔之驢》等。傳記一種真實(shí)而全面地記載個(gè)人生平事跡的文體。不依附于史書，以單篇流傳（史外傳）。多在歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上創(chuàng)作，不一定實(shí)有其人，即使有原型，加工虛構(gòu)的成分也很多。①史傳：正史所記載的人物傳記。

“二十四史”的“前四史”：西漢司馬遷《史記》東漢班固的《漢書》南朝范曄《后漢書》西晉陳壽的《三國志》。②文學(xué)傳記：

文學(xué)作品的一種體裁，雜記文的一種?！霸ⅰ笔羌耐械囊馑迹眉偻械墓适禄虮扔?、擬人來說明某個(gè)道理，它是人民群眾喜聞樂見的一種文學(xué)形式。它大都以簡短的結(jié)構(gòu)，鮮明的形象，夸張與想象的藝術(shù)手法，闡明某種道理或諷刺某種社會現(xiàn)象，把深?yuàn)W的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來。種樹郭橐駝傳種樹：所記對象的職業(yè)。郭橐駝：記述的對象。橐駝，即駱駝。郭橐駝因駝背而得名。傳：本指人物傳記，但本文實(shí)際上是一篇諷喻性極強(qiáng)的寓言故事。

從內(nèi)容和風(fēng)格看，本文當(dāng)是柳宗元早年在長安任職時(shí)期的作品。郭橐駝種樹的事已不可考，后世學(xué)者多認(rèn)為這是設(shè)事明理之作。

第一段郭橐駝，不知道他

叫什么名字。他

，脊背高高突起，

，就

駱駝

，所以鄉(xiāng)里人

他叫“駝”。橐駝聽說了這件事，說：“很

啊，這樣

我

恰當(dāng)?！?/p>

他舍棄了他原來的名字，也自稱起“橐駝”來。最初患有……的病脊背彎曲彎著腰走路像

一樣（名作動(dòng)，起外號）稱呼（名作動(dòng)）稱呼確實(shí)好于是郭橐駝，不知始何名，

病僂（lǚ），

隆然

伏行，

有類橐駝?wù)撸?/p>

故鄉(xiāng)人號之“駝”。

駝聞之，

曰：“

甚善，

名我固當(dāng)?！?/p>

因舍其名，

亦自謂橐駝云。疏通文意類橐駝，鄉(xiāng)人號之“駝”“甚善”，亦自謂“橐駝”郭橐駝是怎樣的人？郭橐駝是個(gè)什么樣的人，請結(jié)合原文回答。本節(jié)仿史傳體例，介紹人物身世，通過簡潔的敘述，生動(dòng)的描寫，一個(gè)不同一般的“駝?wù)摺毙蜗蟊丬S然紙上了?！奥∪环小保簩懗隽巳宋锏男蜗筇卣?。“甚善，名我固當(dāng)”：殘疾者多忌諱他人言及其殘疾，但郭橐駝坦然接受，認(rèn)為起得很恰當(dāng)，還以此自稱，正視自己的身體缺憾，懂得自我解嘲，可見其性情諧趣、坦蕩明達(dá),不因病僂而自卑，其言行中亦隱約可見“順天致性”之意。第二段他的家鄉(xiāng)叫豐樂鄉(xiāng)，在長安城西邊。郭橐駝

種樹

，凡是長安城里

，都爭著

他。人們觀察橐駝種的樹，或者

，沒有不成活的；而且

，

早而且多。其他種植的人

，也

能

他。（V）以……為業(yè)迎接

雇用種樹用來觀賞游覽的富豪和種樹賣果的人家移植的樹長得高大茂盛（名作動(dòng)）結(jié)果實(shí)即使暗中觀察

效仿沒有誰比得上其鄉(xiāng)曰豐樂鄉(xiāng)，

在長安西。

駝業(yè)種樹，

凡長安豪富人為觀游及賣果者，皆爭迎取

養(yǎng)。

視駝所種樹，

或移徙，

無不活；

且碩茂，

早實(shí)以蕃。

他植者雖窺伺

效慕，

莫能如也。疏通文意（定語后置）思考：

本段用了什么描寫方法表現(xiàn)其種樹本領(lǐng)高超全面？

內(nèi)容

描寫方法

他植者雖窺伺效慕，莫能如也凡長安豪家富人為觀游及賣果者，皆爭迎取養(yǎng)視駝所種樹，或遷徙，無不活；且碩茂，早實(shí)以蕃正面描寫側(cè)面描寫對比反襯所種樹，或移徙，無不活。且碩茂，早實(shí)以蕃。他植者雖窺伺效慕，莫能如也。凡長安富人為觀游及賣果者，皆爭迎取養(yǎng)。橐駝種樹“絕”在哪里？第三段有人問他原因，他回答說：“我不能使樹木

且

，

不過是能夠順應(yīng)樹木的

，

來

本性充分發(fā)展（使它依照本性生長）

。凡是

，樹木的

要舒展，它的

要

，土要

，根周圍的

要

。長壽→活得長久天性/自然生長規(guī)律繁殖→孳長茂盛使它達(dá)到而已種樹的方法樹根培土平均用原來培育樹苗的土搗土緊實(shí)有問之，

對曰；“橐駝非能使木壽且孳也，

能順木之天，

以致其性焉爾。

凡植木之性，

其本欲舒，

其培欲平，

其土欲故，

其筑欲密。疏通文意

既然已，

勿動(dòng)勿慮，

去不復(fù)顧。

其蒔也若子，

其置也若棄，

則其天者全而其性得矣。

故吾不害其長而已，

非有能碩茂之也；

不抑耗其實(shí)而已，

非有能早而蕃之也。

，不要再動(dòng)它，憂慮它，

后就不再管它。

要

，栽好后

像就丟棄一樣，那么樹木的天性就

，它的本性就

。所以我不

它的生長罷了，

并不是有能力

；只是不抑制損耗

罷了，也并非有能力

。已經(jīng)這樣做之后像對待孩子那樣離開栽種放下不管（形作動(dòng)）得以保全得到充分發(fā)展妨礙（使動(dòng)用法）使它長得高大茂盛它的果實(shí)（使動(dòng)用法）使它結(jié)果早且結(jié)果多疏通文意郭橐駝養(yǎng)樹之術(shù)

莫能如→技術(shù)專利

成活率高、樹茂、

結(jié)果早且多→技術(shù)高超順木之天，以致其性原則做法結(jié)果本舒、培平、土故、筑密勿動(dòng)勿慮，去不復(fù)顧→其蒔也若子→其置也若棄→其天者全而其性得不害其長，不抑耗其實(shí)①了解事物發(fā)展的規(guī)律。②把握好做與不做的度。③做好前期準(zhǔn)備，后天自然發(fā)展。種植管理

別的種樹人卻不是

。樹根

，

；培土的時(shí)候，

。

有能

的人，

就

,憂慮它們太

；

去看，

又去摸，已經(jīng)

了又回來望望。

，

樹皮來察驗(yàn)它是活著還是枯死了，搖動(dòng)

來看土的松緊，這樣樹木的天性

。這樣如果不是多了就是不夠

（名作動(dòng)）拳曲土換成新的不這樣做如果養(yǎng)護(hù)它們太過于寵愛頻繁在早上在晚上離開更嚴(yán)重的（名作動(dòng)）用指甲摳樹根一天天地背離（名作狀）他植者則不然，

根拳而土易，

其培之也，若不過焉則不及。

茍有能反是者，則又愛之太恩，

憂之太勤，

旦視而暮撫，

已去而復(fù)顧，

甚者，

爪其膚以驗(yàn)其生枯，

搖其本以觀其疏密，

而木之性日以離矣。疏通文意雖然說是喜愛它，

是害它；雖說是擔(dān)心它，

這實(shí)際上是仇視它。

（他們種植的樹）

。

我又

？”這實(shí)際上所以

不如我

（不若我，否定句中代詞

作賓語，賓語要前置）哪里有什么特別的能耐呢雖曰愛之，其/實(shí)害之；

雖曰憂之，

其實(shí)仇之。

故

不我若也。吾又何能為哉！”疏通文意問的人說：“把你種樹的

，移用到

，可以嗎？”橐駝?wù)f：“我只知道種樹罷了，做官治民，不是我的職業(yè)。

我住在鄉(xiāng)里，看見

喜歡

發(fā)布政令，好像是很憐愛(百姓)的樣子，

百姓最終

。

那些小吏跑來大喊：方法但是做官治民治理百姓的人（官吏）頻繁但是受到禍害（名作動(dòng)）從早到晚因此

問者曰：“以子之道，

移之官理，

可乎？”

駝曰：“我知種樹而已，

官理，

非吾業(yè)也。

然吾居鄉(xiāng)，

見長人者好煩其令，

若甚憐焉，

而卒以禍。

旦暮吏來而呼曰：疏通文意‘長官命令：催促

耕地，

你們種植，督促你們收獲，早早地

，早早地織你們的

，

你們的孩子，

你們的雞和

！’一會兒打鼓招聚大家，一會兒敲木梆召喚大家。我們

吃

來

那些小吏，尚且不得空暇，又

，

我們的生活

呢？

我們

又

。你們你們的勉勵(lì)養(yǎng)育喂養(yǎng)好豬中斷晚飯和早飯小民慰勞怎能使我們的人口增加（使動(dòng)用法，使繁盛）煮繭抽出

蠶絲線使……安定

（使動(dòng)用法）困苦

疲倦所以

‘官命促爾耕，

勖

爾植，

督爾獲，

早繅而緒，

早織而縷，

字而幼孩，

遂而雞豚。’

鳴鼓而聚之，

擊木而召之。

吾小人輟飧饔以勞吏者，

且不得暇，

又何以

蕃吾生而安吾性耶？

故病且怠。疏通文意像

（治民反而擾民），那么它與我種樹的行當(dāng)大概也有

吧？”問的人說：“不也是很

嗎！我問種樹的方法，得到了

的方法?！蔽?/p>

這件事，

它

官吏們的鑒戒。這樣相似之處好治民記載把

作為

若是，

則與吾業(yè)者其亦有類乎？”

問者曰：“嘻，不亦善夫！吾問養(yǎng)樹，

得養(yǎng)人術(shù)?！?/p>

傳其事以為官戒。注意：“輩、屬、徒、類、儕、等、曹”有時(shí)附在人稱代詞后邊表示一（同）類人。文言文人稱代詞第一人稱代詞第二人稱代詞第三人稱代詞吾、余、我、予。臣、愚、不肖、小人等是謙稱；孤、寡人、朕等古代帝王諸侯自稱。汝、爾、若、乃、而。子、足下、君、公、先生等是尊稱“您”。彼、之、其、渠、厥。疏通文意外貌奇：病僂，隆然伏行稱謂奇：橐駝性格奇：技能奇：

觀賞賣果、爭迎取養(yǎng)

→技術(shù)全面

成活率高、樹茂、

結(jié)果早且多→技術(shù)高超

莫能如→技術(shù)專利奇豁達(dá)隨和性情諧趣側(cè)面烘托：正面描寫：側(cè)面反襯：郭橐駝其人他植者養(yǎng)樹之術(shù)

莫能如→技術(shù)專利順人之意，以離其性根源做法結(jié)果根拳、土易、培不當(dāng)?shù)┮暷繐?，已去?fù)顧→愛之太恩憂之太勤木之性日以離爪其膚，搖

其本→不我若→不了解樹的天性→其實(shí)害之、仇之種植管理勤慮害樹郭橐駝養(yǎng)民之術(shù)做法結(jié)果促爾耕,勖爾植,督爾獲,早繅而緒,早織而縷,字而幼孩,遂而雞豚鳴鼓而聚之擊木而召之官言官行何以蕃吾生而安吾性耶？→病且怠總體表現(xiàn)