2021年全國教育學(xué)專業(yè)碩士研究生入學(xué)考試全真模擬試題B卷-附答案

第第頁2021年全國教育學(xué)專業(yè)碩士研究生入學(xué)考試全真模擬試題B卷附答案考試須知：1、考試時(shí)間：180分鐘，本卷滿分為300分。2、請首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準(zhǔn)考證號等信息。3、請仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求，在密封線內(nèi)答題，否則不予評分。姓名：______考號：______一、單項(xiàng)選擇題（共45小題，每題2分，共90分）1、行動(dòng)研究要解決的問題的實(shí)現(xiàn)因素通常是（）A.實(shí)踐者對阻礙實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)的阻抗因素的分析B.閱讀教育文獻(xiàn)C.系統(tǒng)的需求分析D.向局外人咨詢2、0世紀(jì)60年代確立法國高等教育發(fā)展的民主自治，多學(xué)科原則規(guī)定大學(xué)是享有教學(xué)、行政和財(cái)政主權(quán)的國家機(jī)構(gòu)的教育法案是（）A.《福爾法案》B.《哈比改革》C.《阿斯蒂埃法案》D.《郎之萬一瓦隆教育改革方案》3、近代中國第一所實(shí)施班級授課制的官辦新式學(xué)堂是（）A.京師同文館B.湖南時(shí)務(wù)學(xué)堂C.福建船政學(xué)堂D.上海廣方言館4、夸美紐斯《大教學(xué)論》理論論證采用的主要方法是（）A.自然類比B.哲學(xué)思辨C.經(jīng)驗(yàn)描述D.科學(xué)實(shí)驗(yàn)5、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020）》指出，在普通高中深入推出課程改革，積極開展研究生學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)和社會實(shí)踐，建立科學(xué)的教育質(zhì)量評價(jià)體系，建立學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)制度。采取這些措施的主要目的是：A.普通高中教育多樣化B.普通高中教育特色化C.全面普及普通高中教育D.全面提高普通高中學(xué)生綜合素質(zhì)6、關(guān)注和探詢“誰控制學(xué)?！?、“誰制定學(xué)校管理的政策”、“誰決定教育的倫理、社會和經(jīng)濟(jì)目標(biāo)”、“誰設(shè)置課程”的教育理論流派是（）A.制度教育學(xué)B.改造主義教育理論C.存在主義教育理論D.批判教育學(xué)7、在美國進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)中，為了充分利用學(xué)校設(shè)施提高辦學(xué)效率，在教案中采用“分團(tuán)學(xué)制”的教育改革實(shí)驗(yàn)是（）A.昆西制度B.葛雷制C.道爾頓制

D.文納特卡制8、在教育文獻(xiàn)檢索中，題錄、書目、索引、提要等屬于文獻(xiàn)等級中的（）A零級文獻(xiàn)

B.一級文獻(xiàn)C.二級文獻(xiàn)

D.三級文獻(xiàn)9、張之洞是中國近代教育發(fā)展中的重要人物，以下有關(guān)他的表達(dá)，正確的是（）A.最早提出了“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的主張B.系統(tǒng)闡述了“體用一致”的文化教育觀C.組織草擬了《京師大學(xué)堂章程》D.主持制定了“癸卯學(xué)制”10、近代中國政府頒布的第一個(gè)法定學(xué)制是（）A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制11、下列選項(xiàng)中符合陳鶴琴“活教育”課程思想的是（）A.直接的知識要優(yōu)于書本知識，故書本知識應(yīng)予以摒棄B.打破學(xué)科組織體系，采取活動(dòng)中心和活動(dòng)單元的形式C.兒童經(jīng)驗(yàn)雖然是重要的，但學(xué)科課程體系也不可破壞D.打破知識的學(xué)科界限，按照兒童的興趣組織課程內(nèi)容12、發(fā)生在教案過程之中，旨在發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問題，幫助教師調(diào)整和改進(jìn)教案的評價(jià)是（）A.初始性評價(jià)B.診斷性評價(jià)C.終結(jié)性評價(jià)D.形成性評價(jià)13、西周學(xué)校以“六藝”為課程，根據(jù)程度分別安排在小學(xué)或大學(xué)學(xué)習(xí)，其中被稱為“小藝”，安排在小學(xué)學(xué)習(xí)的是（）A.詩書B.禮樂C.射御D.書數(shù)14、學(xué)生在理解“力”概念的基礎(chǔ)上，再來學(xué)習(xí)“重力”的概念。這種學(xué)習(xí)屬于（）A.派生類學(xué)習(xí)

B.相關(guān)類學(xué)習(xí)

C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)

D.總括學(xué)習(xí)15、“虛心涵泳”是朱熹的讀書法。此處的“涵泳”是指讀書時(shí)應(yīng)（）A.細(xì)心玩味B.融會貫通C.敬守此意D.收斂此心16、主張用“理解”和“解釋”的立場與方法研究教育問題的教育學(xué)流派是（）A.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)B.文化教育學(xué)C.批判教育學(xué)D.元教育學(xué)17、1928年南京國民政府制定“戊辰學(xué)制”的指導(dǎo)原則，對1922年“新學(xué)制”標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了調(diào)整，特別提出（）A.“多留各地伸縮余地”B.“使教育易于普及”C.“根據(jù)本國國情”D.“謀個(gè)性之發(fā)展”18、拿破侖執(zhí)政時(shí)期所建立的帝國大學(xué)實(shí)質(zhì)上是（）A.帝國的最高教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)

B.由帝國建立的大學(xué)C.帝國高等教育機(jī)構(gòu)的總稱D.由帝國統(tǒng)轄的大學(xué)19、20世紀(jì)70年代英國《詹姆斯報(bào)告》的頒布與實(shí)施，促進(jìn)了（）A.英國中等教育民主化水平的提高B.英國高等教育普及化水平的提高C.英國職業(yè)教育與普通教育的融合D.英國師范教育非定向培養(yǎng)體制的確立20、泰勒原理由兩條密切相關(guān)的基本原理組成，一條是課程編制原理，另一條是（）A.課程實(shí)施原理B.課程設(shè)計(jì)原理C.課程評價(jià)原理D.課程組織原理21、在道德修養(yǎng)方法上，認(rèn)為無須外求，只須明內(nèi)在良知的古代教育家有（）A.孟軻、王守仁B.孟軻、朱熹C.荀況、王守仁D.荀況、朱熹22、20世紀(jì)30年代初期，梁漱溟在山東鄒平、菏澤兩縣設(shè)立鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校，開展鄉(xiāng)村教育試驗(yàn)。這種鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校性質(zhì)上屬于（）A.農(nóng)業(yè)職校B.農(nóng)民夜校C.教育與行政合一機(jī)構(gòu)D.教育與軍事合一機(jī)構(gòu)23、在中國近代教育史上，基本消除受教育權(quán)上的性別差異，規(guī)定小學(xué)可以男女同校的學(xué)制是（）A.寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.子癸丑學(xué)制D.戌學(xué)制24、1912年蔡元培在《對于教育方針之意見》中提出“五育并舉”的教育方針，其中超軼政治的教育為（）A.實(shí)利主義教育、世界觀教育B.實(shí)利主義教育、軍國民教育C.世界觀教育、美感教育D.軍國民教育、美感教育25、某類課程的組織形式如右圖所示：這類課程是（）A.相關(guān)課程B.融合課程C.廣域課程D.核心課程26、《大學(xué)》是儒家學(xué)者論述大學(xué)的一篇文章，它提出大學(xué)的終極目標(biāo)是（）A.“明明德”B.“止于至善”C.“化民成俗”D.“明人倫”27、下列關(guān)于古代東方國家巴比倫、埃及、印度教育特點(diǎn)的表述中，正確的是（）A.教育內(nèi)容以軍事體育為主B.教師社會地位低下C.教育具有鮮明的等級性和階級性D.教育發(fā)展具有較強(qiáng)的連續(xù)性28、兼具敏感、細(xì)心、情感體驗(yàn)深刻等積極品質(zhì)和多疑、孤僻等消極品質(zhì)的氣質(zhì)類型是（）A.膽汁質(zhì)

B.多血質(zhì)

C.粘液質(zhì)

D.抑郁質(zhì)29、某古籍研究所最近發(fā)現(xiàn)了一批古代教育文獻(xiàn)，專家對這些文獻(xiàn)的版式進(jìn)行了鑒別和評價(jià)。按照文獻(xiàn)評價(jià)的分類，這屬于（）A.外部評價(jià)B.內(nèi)部評價(jià)C.事實(shí)評價(jià)D.價(jià)值評價(jià)30、研究表明，人的發(fā)展存在個(gè)體差異，充分尊重和利用這種發(fā)展特點(diǎn)的教育措施特有（）A.個(gè)別輔導(dǎo)，分層教學(xué)，小組合作學(xué)習(xí)B.個(gè)別輔導(dǎo)，分層教學(xué)，班級授課C.分層教學(xué)，班級授課，小組合作學(xué)習(xí)D.班級授課，小組合作學(xué)習(xí)，個(gè)別輔導(dǎo)31、教育研究的定量分析中最常用的反映離散趨勢的差異量數(shù)是：（）A.全距B.中數(shù)和平均數(shù)C.標(biāo)準(zhǔn)差和方差

D.差異系數(shù)32、義務(wù)教育的基本內(nèi)涵是：國家與社會有義務(wù)確保全體適齡兒童接受法定年限的學(xué)校教育、家長有義務(wù)送適齡子女接受法定年限的學(xué)校教育和（）A.學(xué)校有義務(wù)為適齡兒童提供公平的教育B.適齡兒童有義務(wù)接受法定年限的學(xué)校教育C.公共機(jī)構(gòu)有對適齡兒童開放并進(jìn)行教育的義務(wù)D.企事業(yè)單位和個(gè)人不得雇用學(xué)齡兒童33、上題中可可媽媽的記錄方法是描述記錄法中的（）A.日記描述法B.軼事記錄法C.連續(xù)記錄法D.行為核定法34、相對于其它類型的教學(xué)研究，教育行動(dòng)研究重視教師的參與，強(qiáng)調(diào)（）A.與理論的分離B.實(shí)踐問題的解決C.教師的獨(dú)立研究D.研究結(jié)論的遷移35、下列關(guān)于內(nèi)在效度、外在效度的說法錯(cuò)誤的是（）A.內(nèi)在效度越高，其結(jié)果越能確定是由實(shí)驗(yàn)處理所導(dǎo)致B.外在效度越高，其結(jié)果的推論范圍就越大C.內(nèi)在效度是外在效度的必要條件D.內(nèi)在效度高的實(shí)驗(yàn)，外在效度一定高36、20世紀(jì)70年代美國教育改革的主題是（）A.返回基礎(chǔ)B.普及科學(xué)C.天才教育D.大眾教育37、1963年，英國頒布教育改革法案《羅賓斯高等教育報(bào)告》，探討高等教育如何為社會服務(wù)的問題，提出了著名的“羅賓斯原則”，其含義是（）A.為所有類型的高等學(xué)校提供無任何附加條件的國家援助B.為所有能力和成績合格并愿意接受高等教育的人提供高等教育課程C.高等教育分為“自治”部分<大學(xué)）和“公共”部分<大學(xué)以外的學(xué)院）D.建立由個(gè)人高等教育、職前專業(yè)訓(xùn)練、在職進(jìn)修構(gòu)成的“師資培訓(xùn)三段法”38、形成性評價(jià)與終結(jié)性評價(jià)的主要差異在于（）A.評價(jià)目的不同B.評價(jià)方法不同C.評價(jià)內(nèi)容不同D.評價(jià)主體不同39、1927年經(jīng)蔡元培等人提議試行的大學(xué)院和大學(xué)區(qū)制，是借鑒國外教育行政制度的結(jié)果。所借鑒的國家是（）A.法國B.德國C.日本D.美國40、“物理不外于心”，“吾輩用功只求日減，不求日增，減的一分人欲，便是復(fù)得一分天理”。持這種觀點(diǎn)的教育家是（）A.孟軻B.荀況C.朱熹D.王守仁41、把教育隱喻為“園藝”，把學(xué)生比作“祖國的花朵”，稱教師為“園丁”。持這種觀點(diǎn)的人在人的身心發(fā)展影響因素問題上傾向于（）A.遺傳決定論

B.成熟輪C.環(huán)境決定論D.內(nèi)因與外因交互作用論42、漢代實(shí)施察舉制度，貫徹儒家“量才而授官，錄德而定位”的用人思想，其所謂“材”是指（）A.經(jīng)述之才B.吏治之才C.辭章之才D.貨殖之才43、某研究者試圖用實(shí)驗(yàn)法來驗(yàn)試“灌輸會窒息學(xué)生的創(chuàng)造力”這一研究假設(shè)。這種做法違背了教育研究的（）A.客觀性原則B.創(chuàng)新性原則C.理論聯(lián)系實(shí)際原則D.倫理原則44、“大學(xué)者，‘囊括大典，網(wǎng)羅眾家’之學(xué)府也”，這體現(xiàn)了蔡元培主張（）A.教育獨(dú)立B.教授治校C.思想自由D.文理溝通45、古代斯巴達(dá)人為年輕一代所提供的教育主要是（）A.文雅教育B.文體教育C.職業(yè)教育D.軍體教育二、辨析題（共3小題，每題15分，共45分）1、皮亞杰與維果茨基的知識建構(gòu)觀無明顯差異。2、精細(xì)加工策略即記憶術(shù)。3、孔子私學(xué)以《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六種典籍教授弟子，這就是“六藝”教育。三、簡答題（共5小題，每題15分，共75分）1、列舉教育測量的4種類型，并各舉一例說明。2、試列舉教育實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的三種類型，并寫出相應(yīng)的格式。3、簡述教育研究課題論證的基本內(nèi)容。4、簡述梁啟超關(guān)于教育作用和宗旨的觀點(diǎn)。5、簡述德育、智育、體育的相互聯(lián)系。四、分析論述題（共3小題，每題30分，共90分）1、某研究者欲以“外來務(wù)工人員子女家庭教育現(xiàn)狀的調(diào)查研究”為題在某地區(qū)初中開展研究，旨在了解該地區(qū)出眾外來務(wù)工人員子女家庭教育存在的問題，并進(jìn)行成因分析，尋求相應(yīng)的對稱。請回答：(1)該地區(qū)有三所外來務(wù)工人員教育定點(diǎn)初中，共有960名外來務(wù)工人員子女。其中A校256名，B校360名，C校344名?，F(xiàn)擬從中抽取120名學(xué)生作為樣本進(jìn)行問卷調(diào)查。為了使樣本與總體在結(jié)構(gòu)上保持一致，以保證樣本的代表性，應(yīng)采用何種取樣方法?如何抽取樣本(寫出步驟)(2)請按問卷指導(dǎo)語的要求，擬出一份問卷指導(dǎo)語。(3)為了了解外來務(wù)工人員子女家庭教育存在深層次問題，研究者還擬對部分家長進(jìn)行訪談?wù){(diào)查，請按訪談?wù){(diào)查的要求擬出一份訪談提綱(至少包含5個(gè)問題)。2、閱讀以下材料并按要求回答問題：卡洛斯是個(gè)墨西哥裔美國男孩，英語說的不怎么順溜，他用英語講話時(shí)，經(jīng)常會被同學(xué)取笑。長期的學(xué)校生活使他逐漸學(xué)會了在教室里保持沉默。在這個(gè)問題上，他甚至跟老師達(dá)成了某種默契。他一言不發(fā)，把自己埋在課堂活動(dòng)喧囂中，再也不會因?yàn)榛卮鸩怀鰡栴}而尷尬。反過來，老師也不會抽他回答問題了，老師下這樣的決心，其動(dòng)機(jī)相當(dāng)單純；她不想看到其他孩子取笑卡洛斯，不想讓他蒙羞，但是，老師忽視卡洛斯的存在，實(shí)際上就把他給“勾銷”了。她的行為是在暗示自己不值得為卡洛斯煩心，也給其它孩子傳遞了這樣一種信息：既然老師都不太叫卡洛斯回答問題，那一定是因?yàn)樗?。久而久之，連卡洛斯本人都覺得自己確實(shí)有點(diǎn)笨?？逅菇K于在拆拼課程(jigsawclassroom)中發(fā)現(xiàn)了自我，找回了自信。他所在的閱讀小組和班上別的小組一樣，正在閱讀約瑟夫﹒普利策的傳記。讀完之后，全班同學(xué)馬上就要迎來一場有關(guān)這位著名報(bào)人一生經(jīng)歷的測驗(yàn)。普利策的傳記太厚了，任何人都不可能在如此短的時(shí)間內(nèi)讀完傳記。所以，各個(gè)閱讀小組都采用了分工策略--每小組員各個(gè)度讀一部分，再將自己了解到的重要信息告訴給小組其他成員?？逅沟娜蝿?wù)是了解普利策的中年生活經(jīng)歷，并將所得信息告知本組成員，他發(fā)現(xiàn)，其他閱讀小組也有同學(xué)承擔(dān)了跟他一樣的閱讀任務(wù)。于是，他們圍坐在一張課桌旁，認(rèn)真地研究普利策先生在中年時(shí)代經(jīng)歷了哪些重大事件。在共同學(xué)習(xí)中，卡洛斯順利掌握了這部分閱讀內(nèi)容，回到了自己原來的閱讀小組。小組同伴報(bào)告完普利策的兒童和青少年時(shí)期的經(jīng)歷后，就輪到卡洛斯發(fā)言，報(bào)告普利策中年時(shí)代的重大生活經(jīng)歷。他結(jié)結(jié)巴巴，猶猶豫豫，緊張得要命，組里其他同學(xué)不幫忙，反而像早已習(xí)慣的那樣奚落他，嘲笑他：“啊，你根本就不不了解。”“你可真是大笨蛋！”你太笨了，都不知道自己在干嘛！“……每當(dāng)聽到這種嘲諷，在一旁觀察的老師和助手就會插嘴，提些建議，例如”好吧，要是你愿意，要是你覺得有趣，那就盡管取笑他好了。但是，這么做沒法讓你了解普利策的中身生活經(jīng)歷。你得記住，有過一小時(shí)考試就開始了！“準(zhǔn)則中提醒讓勸阻成員意識到，羞辱卡洛斯得不到任何好處，相反還可能遭受到更大的損失。幾天之后，經(jīng)歷幾次這樣的情形，孩子們逐漸明白，要想學(xué)到卡洛斯掌握的那部分知識，就只能留心聽懂她所講的東西。孩們逐漸變成了非常友好的采訪員。他們不再取笑卡洛斯，而是相仿設(shè)法讓她把活講出來，問一些更方便他大聲加以解釋的問題?？逅挂沧兊母潘闪耍潘捎指纳屏怂膲驕夏芰??？逅乖絹碓巾樌l(fā)言，讓小組中每個(gè)成員都在接下來的測驗(yàn)中收益。過了幾個(gè)星期，孩子們得出結(jié)論--卡洛斯并不像她們想的那么笨，她們從這位同伴身上看到了一些以前沒有看到的東西，大家喜歡上了卡洛斯?？逅挂哺矚g上學(xué)了，他不再把白人同學(xué)當(dāng)成噩夢，而把他們當(dāng)成了朋友了(1)分析教例中的教學(xué)組織形式。(2)評析教例中的教育效果。(3)結(jié)合教例闡述教學(xué)與德育的關(guān)系。3、閱讀下列材料并按要求回答問題：最近，三（2）班品德與社會課的話題是“維護(hù)公共秩序”。倪老師先讓學(xué)生們說一說去過哪些公共場所、在那里干什么，進(jìn)而指導(dǎo)他們根據(jù)功能的不同概括出七類公共場所，最后從每種類型中挑選出一個(gè)方便調(diào)查的場所。每個(gè)學(xué)習(xí)小組都要從這七種場所的調(diào)查中概括出公共場所的一般生活規(guī)則，作為集體作業(yè)提交，并在班級里交流。小明所在的小組恰好有七位同學(xué)，經(jīng)商量決定每人調(diào)查一種場所。小明就住在劇院附近，還有親戚在劇院上班。他自告奮勇，承擔(dān)劇院調(diào)查的任務(wù)。小剛說他周末恰好會跟爸爸去看球賽，順便可以了解體育館的觀眾守則。另外五位同學(xué)則分別負(fù)責(zé)調(diào)查社區(qū)服務(wù)中心、公交車站、超市、醫(yī)院和圖書館。小明發(fā)現(xiàn)其他小組采取了類似的分工，他把各組去劇院調(diào)查的同學(xué)叫到一起，組隊(duì)進(jìn)行調(diào)查。小明的姑媽接待了調(diào)查小組，她告訴孩子們：觀眾來劇院觀看演出要準(zhǔn)時(shí)入場，不能遲到，也不能早退。萬一遲到早退，必須在演出間歇進(jìn)場退場。觀看演出時(shí)要保持安靜，不能說話，不能隨便鼓掌叫好，不能吃東西，不能拍照，不能接打電話，手機(jī)必須靜音……劇院宣傳與推廣部的負(fù)責(zé)人還邀請同學(xué)們觀看了一出兒童劇，讓他們現(xiàn)場體會看戲規(guī)則的道理何在。出了劇院，小明發(fā)現(xiàn)劇票的背面就寫有《觀眾守則》，但是沒有提到姑媽所說的“坐中間的觀眾盡可能先入座，坐兩旁的觀眾稍后入座”之類的禮儀。一位同學(xué)說，幸虧有小明姑媽的介紹，讓大家了解到書面規(guī)定之外的一些公共生活禮俗。大家你一言我一語，總結(jié)出維護(hù)劇場秩序必須遵守的行為規(guī)則。小明帶著調(diào)查結(jié)果回到自己的學(xué)習(xí)小組，和調(diào)查其他公共場所的同學(xué)一道交流，總結(jié)公共場所一般都要遵行的行為規(guī)范。大多數(shù)情況下，小組成員都能迅速達(dá)成共識，但在“保持安靜”上發(fā)生了爭論。小剛說：在體育館看球賽時(shí)不一定要保持安靜，反倒可以吶喊鼓掌吹號擊鼓，為球隊(duì)加油助威。小剛的異議令人不快，但是大家不得不承認(rèn)他說的是實(shí)話，所以在小組研究報(bào)告中，除了陳述一般規(guī)則之外，還講到了一些例外。這份研究報(bào)告獲得了全班最高分。倪老師在班上表揚(yáng)這組同學(xué)對公共場所的行為規(guī)則認(rèn)識更全面、更深刻。全組歡呼雀躍，一一跟小剛擊掌相慶。在以往的小組活動(dòng)中大家多少有些嫌棄小剛，因?yàn)樗{(diào)皮搗蛋，老是給小組制造麻煩。這一回，大家對小剛刮目相看。沒有想到小剛不同尋常的發(fā)現(xiàn)，他在討論中堅(jiān)持的不同意見，居然有如此重要的意義。小剛興奮得滿臉通紅，心里樂開了花，他突然意識到今后可以用不同以往的方式贏得同學(xué)的尊重。他的父母聽了他的講述，為他的進(jìn)步感到欣喜，鼓勵(lì)他改正缺點(diǎn)，用良好的表現(xiàn)在班上樹立威信。小剛媽媽悄悄地給倪老師打電話，講述自己的發(fā)現(xiàn)和想法。倪老師放下電話，陷入沉思。她終于明白小剛在學(xué)校里調(diào)皮搗蛋原來是為了博取大家的關(guān)注，一個(gè)幫助小剛的改善計(jì)劃在她腦海中迅速醞釀……(1).分析教例中小組合作學(xué)習(xí)的程序與方法。(2).評論教例所顯示的教育效果。(3).結(jié)合教例論述教育概念的內(nèi)涵和外延。參考答案一、單項(xiàng)選擇題（共45小題，每題2分，共90分）1、A解析：本題考查的是行動(dòng)研究的基本內(nèi)涵。行動(dòng)研究的研究結(jié)果是通過研究者對實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)的阻抗因素的分析實(shí)現(xiàn)的。因此，本題的答案為A。知識模塊：教育研究方法2、A福爾法案中提出了高等教育三原則。強(qiáng)化班專門總結(jié)出的選擇題點(diǎn)。3、A4、A5、D6、D解析：批判教育學(xué)是20世紀(jì)70年代之后興起的一種教育思潮，主要代表人物是鮑爾斯、金蒂斯、阿普爾、吉魯，法國的布厄迪爾等。基本觀點(diǎn)是：第一，當(dāng)代資本主義的學(xué)校教育不是一種民主的建制和解放的力量，而是維護(hù)現(xiàn)實(shí)社會的不公平和不公正的工具，是造成社會差別、社會歧視和社會對立的根源；第二，教育是與社會相對應(yīng)的，有什么樣的社會政治、經(jīng)濟(jì)和文化，就有什么樣的學(xué)校教育機(jī)構(gòu)，社會的政治意識形態(tài)、文化樣態(tài)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)都強(qiáng)烈低制約著學(xué)校的目的、課程、師生關(guān)系、評價(jià)方式等，學(xué)校教育的功能就是再生產(chǎn)出占主導(dǎo)地位的社會政治意識形態(tài)、文化關(guān)系和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)；第三，批判教育學(xué)的目的就是要揭示看似自然事實(shí)背后的利益關(guān)系，幫助教師和學(xué)生對自己所處的教育環(huán)境及形成教育環(huán)境的諸多因素敏感起來，即對他們進(jìn)行“啟蒙”，以達(dá)到意識“解放”目的，從而積極地尋找克服教育及社會不平等和不公正的策略；第四，教育現(xiàn)象不是中立的和客觀的，而是充滿著利益紛爭的，教育理論研究不能采取唯科學(xué)主義的態(tài)度和方法，而要采用實(shí)踐批判的態(tài)度和方法。從題干的角度出發(fā)，選擇D。7、B8、C9、D只有A和D是張之洞所為，但張之洞不是最早提出的，而是吧中體西用思想理論化的人物，也就是說A表述有誤。10、A11、B，解析：陳鶴琴認(rèn)為兒童在學(xué)前和小學(xué)階段還沒形成學(xué)科概念，若按照學(xué)科分類的形式組織課程，將與兒童的生活和認(rèn)識習(xí)慣相背離。因此，活教育課程采取活動(dòng)中心和活動(dòng)單元的形式（五指活動(dòng)）進(jìn)行教學(xué)，故本。B題選。12、D13、D14、A15、A也就是反復(fù)玩味，認(rèn)真咀嚼的意思。16、B，解析：實(shí)驗(yàn)教育學(xué)是19世紀(jì)末20世紀(jì)初興起的用自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn)法研究兒童發(fā)展和教育之間關(guān)系的理論，代表人物是梅伊曼和拉伊；文化教育學(xué)是19世紀(jì)末出現(xiàn)在德國的一種教育學(xué)說，代表人物是狄爾泰、斯普朗格和利特，主張教育要促使社會歷史的客觀文化向個(gè)體的主觀文化轉(zhuǎn)變，并將個(gè)體的主觀世界引導(dǎo)向博大的客觀文化世界，培養(yǎng)完整的人格，用理解和解釋的方法研究教育問題；批判教育學(xué)是20世紀(jì)70年代后興起的一種教學(xué)理論，在當(dāng)前西方教育理論界占主導(dǎo)地位，研究教育中的不公平、不公正問題，帶有較強(qiáng)的批判性，代表人物是鮑爾斯、金蒂斯和阿普爾；元教育學(xué)指對教育學(xué)這個(gè)學(xué)科的再研究。答案選B項(xiàng)。17、C，解析：戊辰學(xué)制的七條原則：1．根據(jù)本國情；2．適應(yīng)民生需要；3．增高教育效率；4．提高學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)；5．謀個(gè)性之發(fā)展；6．使教育易于普及；7．留地方伸縮之可能。18、A19、D20、C，解析：提供什么樣的教育經(jīng)驗(yàn)最有可確定教育目標(biāo))泰勒原理的基本內(nèi)容是：學(xué)校應(yīng)該試圖達(dá)到哪些教育目標(biāo)(，人們?nèi)绾未_定這些目標(biāo)正組織教育經(jīng)驗(yàn))選擇學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn))，怎樣有效組織這些教育經(jīng)驗(yàn)(能達(dá)到這些目標(biāo)(以及評價(jià)編制的課程目標(biāo)是否得以實(shí)現(xiàn)，。泰勒原理主要探討了課程如何編制，(評價(jià)教育計(jì)劃)在得以實(shí)現(xiàn)C項(xiàng)。21、A22、C，解析：梁漱溟在山東鄒平、菏澤兩縣設(shè)立鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校，其組織原則之一是政教養(yǎng)衛(wèi)合一\以教統(tǒng)政，即鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校是教育機(jī)構(gòu)和行政機(jī)構(gòu)的合一，故本題選C。23、C24、C，解析：蔡元培認(rèn)為教育有兩大別：曰隸屬于政治者，曰超軼乎政治者。前者有軍國民教育、實(shí)利主義教育、公民道德教育，分別相當(dāng)于體育、智育和德育；后者有世界觀教育。而美育則是聯(lián)系二者的紐帶。故本題選C。25、C26、B考查的是大學(xué)中的三綱領(lǐng)。27、C考查的是東方文明古國的共同特點(diǎn)。28、D29、A30、A31、C32、B33、B解析：本題考查的是教育觀察研究的記錄方法。教育觀察研究的記錄方法有描述記錄、取樣記錄和行為檢核表。其中描述記錄法包括：日記描述法、軼事記錄法、連續(xù)記錄法。因此，本題的答案為B。知識模塊：教育研究方法34、B35、D解析：本題考查的是內(nèi)在效度、外在效度的關(guān)系。實(shí)驗(yàn)的內(nèi)在效度愈高，其結(jié)果愈能確認(rèn)是由實(shí)驗(yàn)處理所導(dǎo)致；而實(shí)驗(yàn)的外在效度愈高，其結(jié)果的推論范圍就愈大。內(nèi)在效度是外在效度的必要條件，但內(nèi)在效度高的研究結(jié)果不一定具有很高的外在效度，而且內(nèi)、外在效度有時(shí)會互相影響。因此，實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)必須重視這兩種效度。但是，在實(shí)際情形中，要同時(shí)兼顧兩者是很難做到的。一般來說，基礎(chǔ)研究比較重視內(nèi)在效度，而應(yīng)用研究則比較重視外在效度。因此，本題的答案為D。知識模塊：教育研究方法36、A，解析：經(jīng)過二戰(zhàn)后二十多年的發(fā)展，美國教育從數(shù)量上統(tǒng)計(jì)已躍居世界的領(lǐng)先地位。但是，在70年代美國教育又暴露出一些新的弊端，主要是中小學(xué)校學(xué)生缺乏社會適應(yīng)能力，普通教育缺乏基礎(chǔ)訓(xùn)練。針對存在的問題，70年代美國教育改革出現(xiàn)了兩個(gè)概念，即生計(jì)教育和返回基礎(chǔ)，故本題選A。37、B38、A形成性評價(jià)最終是為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。終結(jié)性評價(jià)是為了甄別學(xué)生。39、A40、D王守仁是主觀唯心主義者。41、C解析：教育將教育比喻為“園藝”，教師是“園丁”，學(xué)生是受到教師“修剪”、“塑造”等方式影響下形成的“花朵”，這是典型的外鑠論影響，因此，正確選項(xiàng)為C。42、C43、D44、C45、D二、辨析題（共3小題，每題15分，共45分）1、答案要點(diǎn)：錯(cuò)誤。雖然皮亞杰和維果茨基都認(rèn)為知識是個(gè)體對經(jīng)驗(yàn)的建構(gòu)，但在知識的實(shí)質(zhì)以及知識的建構(gòu)過程方面，兩人仍存在著明顯的理論上的差異。通常將皮亞杰的知識建構(gòu)觀稱為認(rèn)知的或個(gè)體的建構(gòu)主義。認(rèn)知建構(gòu)主義者認(rèn)為，知識以心理結(jié)構(gòu)的形式存在于學(xué)生的頭腦之中，這種知識是通過同化、順化等過程，為個(gè)體所建構(gòu)起來的。維果茨基的知識建構(gòu)觀則稱為社會建構(gòu)主義。社會建構(gòu)主義者認(rèn)為，知識在得以內(nèi)化之前，以各種社會文化工具的形式存在于社會之中，而知識的內(nèi)化則是個(gè)體與社會環(huán)境互動(dòng)的結(jié)果。2、【解析】錯(cuò)誤1.精細(xì)加工策略指：主要指對學(xué)習(xí)材料進(jìn)行深入細(xì)致的分析加工，理解其內(nèi)在的深層意義，促進(jìn)記憶的學(xué)習(xí)策略，即通過把新學(xué)的信息和已有的知識聯(lián)系起來，以此來增加新信息的意義，也就是說我們運(yùn)用已有的圖式和已有的知識使信息合理化。2.記憶術(shù)指記憶的具體方法和策略，是精細(xì)加工策略的一種。所以，精細(xì)加工策略包含記憶術(shù)，但是不局限于記憶術(shù)，還體現(xiàn)在練習(xí)生活，利用知識背景和做筆記等。3、答題要點(diǎn)：錯(cuò)誤。（1）孔子主要是以西周的六藝作為主要教學(xué)內(nèi)容，吸收了有用學(xué)科，又根據(jù)現(xiàn)實(shí)需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)新學(xué)科，雖襲用“六藝”名稱，但對所教授的學(xué)科都做了調(diào)整，充實(shí)了內(nèi)容。（2）六藝是西周各級各類學(xué)校教育的基本學(xué)科，六藝具體指禮、樂、射、御、書、數(shù)。（3）《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》是孔子在創(chuàng)辦私學(xué)教學(xué)過程中，對西周的文化典籍整理之后形成的六種教材。三、簡答題（共5小題，每題15分，共75分）1、答案要點(diǎn)：這是根據(jù)測量內(nèi)容的數(shù)學(xué)特征劃分的。（1）定名測量：也叫類別測量、定類測量，是最簡單的測量水平。它是對事物的性質(zhì)或類別的鑒別。在定類測量中使用的類別必須具有互斥性和窮盡性。定名測量既無絕對零點(diǎn)又無相等單位。其實(shí)就是分類。（2）定序測量：也叫等級測量或順序測量，它是對測量對象的等級或順序的鑒別。（3）定距測量：也稱區(qū)間測量、等距測量，它是對測量對象之間的數(shù)量差別或間隔距離的測量。（4）比率測量：也稱等比測量。它是對測量對象之間的比例或比率關(guān)系的測量。2、參考答案：(一)單組前后測設(shè)計(jì)的格式及優(yōu)缺點(diǎn)1.基本模式:O1XO22.特征：(1)只有一個(gè)被試組且不是隨機(jī)選擇，無控制組；(2)僅一次實(shí)驗(yàn)處理：(3)有前測和后測，用前后測的差大干零來作為實(shí)驗(yàn)處理效應(yīng)。3.優(yōu)點(diǎn):(1)因?yàn)橛星皽y，可以在處理前提供有關(guān)選擇被試的某些信息；(2)通過前后測，可以提供每一被試在實(shí)驗(yàn)處理前后兩次觀測條件下行為變化的直接數(shù)據(jù)，能明顯地驗(yàn)明實(shí)驗(yàn)處理的效果;(3)被試兼作控制組，便于估計(jì)被試個(gè)體態(tài)度對實(shí)驗(yàn)結(jié)果的影響。4.局限:(1)由于沒有控制組做比較，不能控制歷史、成熟及統(tǒng)計(jì)回歸.(2)前測可能影響后測，產(chǎn)生實(shí)驗(yàn)誤差。一般有兩種情況：一是前后測相距時(shí)間如果很短，被試可能由于前測產(chǎn)生的練習(xí)效應(yīng)，對后測內(nèi)容敏感以及疲勞效應(yīng)等而影響實(shí)驗(yàn)的結(jié)果；二是如果前后測相距時(shí)間過長，那么會出現(xiàn)保持與遺忘的個(gè)別差異問題，致使不易分辨出是由自變量引起的反應(yīng)變量，還是受無關(guān)變量干擾的結(jié)果。(二)非隨機(jī)分派控制組前后剎設(shè)計(jì)的格式及優(yōu)缺點(diǎn)非隨機(jī)分派控制組前后測設(shè)計(jì)，也稱不等控制組設(shè)計(jì)。1.基本模式：O1XO2……O3xO42.特征：第一，有兩個(gè)組(實(shí)驗(yàn)組與控制組)，一般在原有環(huán)境下自然教學(xué)班、年級或?qū)W校中進(jìn)行，不是隨機(jī)取樣分組，因此控制組與實(shí)驗(yàn)組不等，但實(shí)驗(yàn)處理可隨機(jī)指派。由于不能以隨機(jī)等組或配對方法去分配被試，只能試圖去尋找與實(shí)驗(yàn)組相匹配的控制組，盡可能使組問平衡，兩個(gè)組等價(jià)。第二，都有前后測。3.優(yōu)點(diǎn).由于有控制組，有前后測比較，因此可以控制成熟、歷史、測驗(yàn)、工具、統(tǒng)計(jì)回歸等因素影響，能在一定程度上控制被試的選擇偏差，從而提高了研究的內(nèi)部效度。4.局限(1)不是隨機(jī)取樣分組，選擇與成熟交互作用可能會降低實(shí)驗(yàn)的內(nèi)在效度，(2)前后測的交互作用。實(shí)驗(yàn)結(jié)果不能直接推論到無前測的情境中，對實(shí)驗(yàn)結(jié)果的解釋要慎重。要盡可能從同一總體中抽取樣本，以避免被試差異所帶來的實(shí)驗(yàn)誤差。(三)隨機(jī)分派控制組后測設(shè)計(jì)的格式及優(yōu)缺點(diǎn)隨機(jī)分派控制組后測設(shè)計(jì)，也稱實(shí)驗(yàn)組、控制組后測設(shè)計(jì)。1.基本模式：RXO1RO22.特點(diǎn)：隨機(jī)化選擇被試和分組，僅實(shí)驗(yàn)組接受實(shí)驗(yàn)處理，兩組均只有后測，沒有前測。3.優(yōu)點(diǎn)：能消除前測和后測、前測與自變量的交互影響，內(nèi)在效度較高，既具有前一設(shè)計(jì)的優(yōu)點(diǎn)，又避免了練習(xí)效應(yīng)的影響，節(jié)省了人力和物力。4.局限不能對被試的缺失加以控制。(四)隨機(jī)分派控制組前后測設(shè)計(jì)的格式及優(yōu)缺點(diǎn)也稱實(shí)驗(yàn)組、控制組前后測設(shè)計(jì)，這是一種最基本、最典型的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)。1.基本模式：RO1XO2RO3O42.特點(diǎn)隨機(jī)分組；僅實(shí)驗(yàn)組接受實(shí)驗(yàn)處理，兩組均進(jìn)行前后測。3.優(yōu)點(diǎn)：(1)由于利用隨機(jī)分派方法分出兩個(gè)等組，就可以控制選擇、被試缺失等因素對實(shí)驗(yàn)結(jié)果的干擾；(2)都有前后測，便于作對照比較。4.局限：可能產(chǎn)生前測與實(shí)驗(yàn)處理的交互作用效果而影響外在效度。3、答題要點(diǎn)：課題論證是研究者本人對所選定的問題進(jìn)行分析、預(yù)測和評價(jià)，是對課題進(jìn)一步具體化、明確化和系統(tǒng)化的過程。課題論證的基本內(nèi)容主要有以下幾點(diǎn)：（1）課題價(jià)值論證。（2）相關(guān)研究文獻(xiàn)綜述（3課題研究基本思路論證（4）課題研究步驟、方法及手段論證。（5）課題研究可行性論證。4、答題要點(diǎn)：（1）梁啟超認(rèn)為國勢強(qiáng)弱隨人民的教育程度而轉(zhuǎn)移。明確地將“開民智”與“興民權(quán)”聯(lián)系起來，認(rèn)為“今之欲伸民權(quán)，必以廣民智為第一義”（2）他提出教育應(yīng)當(dāng)確立宗旨，應(yīng)建立在對民族文化的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)有所分析選擇，并廣泛吸收世界各國文明的優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上；應(yīng)包括德育、智育、體育，培養(yǎng)具有新道德、新思想、新精神、新的特性和品質(zhì)的“新民”5、答案：德育，是教育者按照社會的要求，對受教育者施加影響以形成所期望的的政治立場、世界觀和道德品質(zhì)的教育，它體現(xiàn)了整個(gè)教育的社會主義性質(zhì)，對受教育者的全面發(fā)展起著定向的作用。智育，是傳授科學(xué)文化知識，形成科學(xué)的世界觀，培養(yǎng)基本的技能技巧和發(fā)展智力的教育，它在個(gè)性全面發(fā)展中起著重要作用。體育，是全面發(fā)展體力，增強(qiáng)體質(zhì)，傳授和學(xué)習(xí)健身知識和體育運(yùn)動(dòng)技能的教育。體力和體質(zhì)的發(fā)展是個(gè)性全面發(fā)展的生理基礎(chǔ)。德育、智育和體育是全面發(fā)展教育的其中三個(gè)部分，三者之間是相互聯(lián)系、相互影響、辯證統(tǒng)一的。首先，三者不可分割，其次，不能相互代替。在處理三者之間的關(guān)系時(shí)，要避免兩種傾向：一是只注重之間的聯(lián)系性和相互促進(jìn)性而忽視其各自的獨(dú)特性；二是只注重他們的區(qū)別和不可代替性而忽視其相互促進(jìn)的作用，甚至把他們割裂開來、對立起來?？傊?，三者之間是相互聯(lián)系，互為目的和手段的。在實(shí)踐中，共同組成統(tǒng)一的教育過程。德育對其他各方面起著保證方向和保持動(dòng)力的作用。智育為其他各育實(shí)施提供認(rèn)識基礎(chǔ)。體育是實(shí)施各育的物質(zhì)保證，處理好它們的關(guān)系，使其相輔相成，發(fā)揮教育的整體功能。四、分析論述題（共3小題，每題30分，共90分）1、答案：(1)抽樣方法：整群分層隨機(jī)抽樣。抽樣步驟：①確定每個(gè)學(xué)校的人數(shù)在三所學(xué)校總?cè)藬?shù)中的比例；②根據(jù)每個(gè)學(xué)校所占比例確定每個(gè)學(xué)校的樣本數(shù)量；③從每所學(xué)校中整群抽取所需要的樣本數(shù)量。將總體按照不同學(xué)校分為三類，A校、B校、C校，根據(jù)已經(jīng)確定的樣本大小120，按照三類學(xué)校在總體中所占的比例抽取相應(yīng)比例的樣本，具體如下：A校抽取的樣本數(shù)為：120*(256/960)=32,B校抽取的樣本數(shù)為=120*(360/960)=45,C校抽取的樣本數(shù)為=120*(344/960)=43（2）問卷指導(dǎo)語親愛的同學(xué)：您好！首先非常感謝您閱讀和填寫這份問卷。這是一份匿名問卷，僅用來進(jìn)行科學(xué)研究。我們的研究的目的是