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給教師的建議100讀后感模板5篇給教師的建議100讀后感篇11、教師要熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生大家都知道,也都會(huì)。但是長久地愛每一位學(xué)生,愛好學(xué)生,更愛“壞學(xué)生”,天天如此,恐怕不是每個(gè)老師都能做到。怎么辦?蘇霍姆林斯基告訴我們,教師要理解信任每一個(gè)孩子,理解他們的需要、想法,同時(shí)讓孩子理解自己。師生互相理解,互相信任,我相信有了這樣融洽和諧的師生關(guān)系,學(xué)生定愛老師,老師讓熱愛學(xué)生變成事實(shí)。2、教師要相信學(xué)生。首先要讓學(xué)生自己相信自己。相信“天生我材必有用”,相信自己,任何事情都會(huì)戰(zhàn)必勝,攻必克。其次,教師要相信每一個(gè)學(xué)生是一個(gè)完整的獨(dú)特的個(gè)體,適時(shí)的放手,讓孩子大膽的去嘗試、探索、創(chuàng)造,允許學(xué)生出錯(cuò)、失敗,在不斷的鼓勵(lì)、引導(dǎo)中過程中建立孩子的自信心和自尊心,讓他們獲得成就感。3、重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。受應(yīng)試教育的影響,“分?jǐn)?shù)論”“一分定差別”已不是新鮮事,受此影響,很多人忽視了孩子的個(gè)性發(fā)展。他認(rèn)為,學(xué)生是具體的,沒有抽象的學(xué)生。學(xué)生的稟賦、才能、愛好和特長是各不相同的,要讓他們充分發(fā)展,提供良好的條件。他認(rèn)為“教學(xué)和教育的藝術(shù)和技術(shù)就在于解開每個(gè)兒童的力量和可能性?!爆F(xiàn)代社會(huì)需要多樣性人才,三百六十行,行行出狀元。如果每位老師都能理解的如此通透,我相信教育的春天已經(jīng)來臨。4、關(guān)注學(xué)生的素養(yǎng)?!八仞B(yǎng)”一詞是這幾年我們教育中的流行詞,學(xué)科素養(yǎng)、科學(xué)文化素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、創(chuàng)新精神和時(shí)間能力。各種素養(yǎng)中具有統(tǒng)率作用的當(dāng)屬精神生活。培養(yǎng)學(xué)生的精神素養(yǎng),教師首先要有高尚的精神生活。一個(gè)品德高尚的老師就是一本行走的生動(dòng)的道德素養(yǎng)活教材,會(huì)在潛移默化中影響學(xué)生的精神世界,促使學(xué)生和諧全面發(fā)展,將來也能過上幸福文明的生活。為學(xué)生的終生發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。初讀這本《給教師的建議》,我受益匪淺。在教師路上行走的日子里,我將用心細(xì)細(xì)品味,不斷學(xué)習(xí),不斷成長,遇見更美的自己。給教師的建議100讀后感篇2“我認(rèn)為真正的影響就是在偶然的不經(jīng)意間的閱讀過程中自動(dòng)產(chǎn)生的,尤其是我們當(dāng)教師的在聽?wèi)T了各種各樣講臺(tái)上、主席臺(tái)上滔滔不絕的說教之后,在難得的清閑之中,對(duì)不經(jīng)意間的一點(diǎn)心靈的萌動(dòng),會(huì)覺得是那么珍貴?!币苍S正是這段話打動(dòng)了我,讓我迫切地想見識(shí)一下這位“另類校長”的新銳而獨(dú)特的真誠建議。讀著這些看似平淡無奇卻意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的文字,一種強(qiáng)烈的共鳴感染著我,一口氣就讀完了全書,這才發(fā)現(xiàn)我真正地被這位“另類校長”的“另類”思想深深地“影響”了??梢哉f,這本書為我打開了一扇心門,仿佛一位素未謀面的好友與自己促膝談心,沒有板著面孔的故作高深的說教,有的只是時(shí)而會(huì)心的一笑,掩卷沉思,滿口余香,受益匪淺,尤其是以下兩條建議讓我感觸頗深:教師要有靜氣教師要的是靜氣。就是要靜下心來備每一堂課,靜下心來批每一本作業(yè),靜下心來與每個(gè)孩子對(duì)話,靜下心來研究學(xué)問,靜下心來讀幾本書,靜下心來總結(jié)規(guī)律,靜下心來反思自己的言行和方式,靜下心來細(xì)細(xì)的品位與學(xué)生在一起的分分秒秒,品嘗其中的樂趣,品味其中的意義。我想鄭杰所說的這種靜氣就是在拒絕了匠氣、俗氣和躁氣之后能靜下心來感悟生活,潛心工作。我們往往有這樣的體驗(yàn):只在孤獨(dú)的時(shí)候才會(huì)想通一些東西,只有沉靜下來,才能清晰的思考,才能沉淀自己的感情與思緒。而一切與教育相關(guān)的事情如果沒有一個(gè)沉靜的心態(tài),沒有一種平穩(wěn)的心緒,是無法有較縝密而全面的思考的,當(dāng)然也就不可能把教育工作做好,做精。教育是長期投資的事業(yè),教師的工作需要扎扎實(shí)實(shí)的態(tài)度,任何熱鬧的包裝、宣傳、炒作,都不能代替實(shí)實(shí)在在的一天天的熏陶,一本本的作業(yè),一句句的話語。記得在我剛工作幾年內(nèi),因?yàn)殚L期不充電,確實(shí)懶得捧起書本,習(xí)慣了每天浮躁的生活狀態(tài),也就麻木地混著日子。后來看著別的同事都忙著學(xué)習(xí)進(jìn)修,自己也才幡然醒悟,然后強(qiáng)迫自己靜下心來,重新一頭鉆進(jìn)書本,才體會(huì)到原來徜徉在書本中也別是一番滋味?,F(xiàn)在我一直保持著這樣的學(xué)習(xí)習(xí)慣,無論面對(duì)怎樣的學(xué)習(xí)進(jìn)修都不覺得可怕,而且能夠把學(xué)到的理論努力貫徹到自己的教育教學(xué)實(shí)踐中,不能不說是靜氣帶給我的收獲。靜氣才能平心,心一平,生活會(huì)是另外一種景致,工作也會(huì)是另外一種景致。靜下心來,受益的是學(xué)生,受益的是你身邊的每一個(gè)人,而最終受益的是你自己。不培養(yǎng)乖孩子不培養(yǎng)乖孩子,并不是說我們都要把孩子培養(yǎng)成“壞孩子”、“搗蛋鬼”、“破壞狂”?!肮院⒆印边@三個(gè)字是中國長輩對(duì)兒童的“最高獎(jiǎng)賞”,用于贊美孩子的服從和滿足成人心意的行為。如果我們贊美兒童“乖”,一般都因?yàn)樗?她)聽話,我們一次次贊美,培養(yǎng)了孩子們的乖,他們開始學(xué)會(huì)放棄,學(xué)會(huì)依賴?!肮浴笔且环N文化,滲透在每個(gè)中國人的血脈之中,成為我們的行為方式和思維方式,影響到我們孩子言行和品格的.價(jià)值判斷,這不啻是父母們的專利,同時(shí)也是做老師的“武器”,只要“靜思”一下我們自己的喜怒哀樂,就知道,聽話的孩子是如何增添了我們的“職業(yè)歡樂”,而痛楚則來自于他們的“叛逆”和“搗蛋”。我們從來不會(huì)欣賞他們的“不聽話”,你只要回想一下我們心目中的好孩子,想想他們的名字,再想想他們的行為和品質(zhì),原來他們大多是“聽話”“乖巧”“懂事”的,再想想我們?cè)u(píng)出的“三好生”等,有幾個(gè)男生,有幾個(gè)“特立獨(dú)行”?原來教育中有那么大的偏見,原來我們理應(yīng)公正的教育其實(shí)并不公正。而如果,我們做老師的自己都在傾一生之力學(xué)著做“乖老師”,我們就只有將一個(gè)個(gè)乖孩子樹為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。而必然的報(bào)應(yīng)就是,我們發(fā)現(xiàn)這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代中,調(diào)皮搗蛋的孩子越來越多,而那些當(dāng)初的乖孩子,將來他們也許就是“弱勢(shì)群體”,匯入茫茫的失業(yè)大軍中。這絕非危言聳聽。君不見,多少高分低能的孩子在社會(huì)的競爭中被無情淘汰。君不聞,現(xiàn)代職場上,很多曾經(jīng)的“乖孩子”不會(huì)交往同事,不善融入團(tuán)隊(duì),最后在職如坐針氈!難道十幾年寒窗的苦讀就學(xué)到這種程度?難道天之驕子竟如此之“驕”?太多的例子提醒我們,我們作為教育工作者難道不應(yīng)該深思嗎?其實(shí)很多教師閑談的時(shí)候都有這樣的感慨:某某品學(xué)兼優(yōu)的“乖孩子”雖然考上了某某重點(diǎn)高校,但是最終卻沒能真正在事業(yè)上出人頭地,結(jié)果只是“泯然眾人矣”;而某某調(diào)皮的不是很循規(guī)蹈矩的卻很有個(gè)性的孩子,雖沒能考上讓老師驕傲的學(xué)校,但是在工作后的短短幾年時(shí)間內(nèi)卻脫穎而出,事業(yè)有成。這不能不讓我們想想我們的教育究竟該培養(yǎng)什么樣的孩子這個(gè)問題。全書值得深思的地方當(dāng)然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于這兩點(diǎn),透過這兩個(gè)方面我們已經(jīng)可以真切地感受到這些“另類”的觀點(diǎn)確實(shí)豐富了“另類校長”的“另類形象”,讓我們仿佛觸摸到了鄭杰那顆真誠的“赤子之心”。鄭杰說:本書無害,不妨一讀。而我要鄭重地告訴你:此書不僅是一本無害的書,而且一定是一本對(duì)每個(gè)教育工作者都大有裨益的書。給教師的建議100讀后感篇3?給教師的建議》這本書是20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典之作,由前蘇聯(lián)著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基所著。蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家,他有很多鮮明的教育觀點(diǎn)。他提倡教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展,“和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個(gè)人內(nèi)心的財(cái)富。共產(chǎn)主義教育的明智,就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己?!碧K霍姆林斯基寫了很多關(guān)于教育的書:《要相信孩子》、《我把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》、《關(guān)于人的思考》、《給教師的一百條建議》、《讓少年一代健康成長》、《怎樣培養(yǎng)真正的人》等等。其中的《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。譯者根據(jù)我國的情況和需要,選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充,全書仍有一百條,統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中有生動(dòng)的事例,也有精辟的理論,通過蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,讓教師明白了一個(gè)道理,學(xué)生應(yīng)該怎樣教。著作涉及到教學(xué)的各個(gè)方面,有怎樣教育后進(jìn)生的建議,有給未來教師的建議,有關(guān)于智力的開發(fā),有對(duì)寫教育日記的指導(dǎo),有怎樣開展集體備課,有的談到作業(yè)的檢查等,寫的相當(dāng)詳細(xì)。這本書共設(shè)計(jì)到100條建議,很多建議都讓我受益頗深。這本《給教師的建議》讓我懂得了一個(gè)教師所應(yīng)明白的道理:教育需要智慧,需要藝術(shù),需要經(jīng)驗(yàn),需要技巧。這本《給教師的建議》書中沒有生硬的說教,沒有空泛的大道理。在書中的字里行間,在每字每句里,都滲透著蘇霍姆林斯基對(duì)學(xué)生的熱愛。他在給教師的建議中都結(jié)合了自己多年教學(xué)當(dāng)中的教育事例。他對(duì)教育的闡述形象精準(zhǔn),加以精辟的理論分析,一針見血地點(diǎn)明了教育的真諦。通讀全書,感悟很多,但總的來說,我認(rèn)為蘇霍姆林斯基是真正為學(xué)生著想的大教育家,他的教育是為人的個(gè)性全面和諧發(fā)展服務(wù)的。從他的文字中,我們隨時(shí)感到他的美育和智育非常和諧地統(tǒng)一起來。蘇霍姆林斯基非常重視德育。他說:“羞恥心是對(duì)于卑劣的,丑惡的東西的強(qiáng)有力的抗毒劑;形象地說,它是能浮載榮譽(yù)感,良心和自尊感的大船的深水。如果一個(gè)年輕的公民,沒有早在他的童年時(shí)代就體驗(yàn)到對(duì)卑劣行為的蔑視和為別人的痛苦分擔(dān)憂愁,那就難以設(shè)想他會(huì)有成為一個(gè)好人的志向?!闭沁@樣,他耐心地培養(yǎng)孩子的道德情感,始終堅(jiān)持把德育居于首位。這種教育理念在我們今天看來,是非??扇〉?。在培養(yǎng)智力方面,蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)了思考的重要性。他說:“真正的學(xué)校應(yīng)當(dāng)是一個(gè)積極思考的王國。學(xué)校的首要任務(wù),就是教會(huì)學(xué)生善于思考和善于說話?!彼ㄗh我們逐步培養(yǎng)創(chuàng)造性腦力勞動(dòng)的習(xí)慣,告誡我們“不要讓能力和知識(shí)關(guān)系失調(diào)”。他在書中寫道:“學(xué)習(xí)、上課、完成作業(yè)、經(jīng)常得到分?jǐn)?shù)——這一切絕不應(yīng)當(dāng)成為用來衡量、評(píng)價(jià)一個(gè)人的惟一的、概括一切的尺度……如果在教師看來,他只是一種頭腦里被填塞知識(shí)的生物,他就不會(huì)成為全面發(fā)展的人。如果一個(gè)人不能宣告自己的存在,不能在人類心靈的某一領(lǐng)域成為主宰者……那么,所謂的人就是不可思議的?!边@段話對(duì)素質(zhì)教育而言,不就是素質(zhì)教育對(duì)我們提出的要求嗎?“要思考,不要死記!”這是蘇霍姆林斯基對(duì)學(xué)生的要求,也是對(duì)教師的要求和忠告。教師在課堂上不僅要想到自己學(xué)科的教學(xué),更要關(guān)注我們的學(xué)生,要關(guān)注學(xué)生的身心健康。課堂上指導(dǎo)學(xué)生的腦力勞動(dòng),進(jìn)行有效的教學(xué),這也是新課程的基本要求。讀書是知識(shí)的源泉,它會(huì)使你消融困擾,滋養(yǎng)心靈,它會(huì)給你力量,給你智慧,所以做為教師的我們更應(yīng)該多讀書,讓我們每天不斷地讀書!給教師的建議100讀后感篇4蘇霍姆林斯基說:“學(xué)習(xí)別人的教育經(jīng)驗(yàn)是一件很復(fù)雜的事,是一種創(chuàng)造。……要知道,學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械地搬用到自己的工作中,而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí),應(yīng)當(dāng)取得某種信念?!币簿褪钦f,我們?cè)趯W(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候,不是簡單地照搬挪用,而是在多觀察多思考的基礎(chǔ)上,根據(jù)自己的實(shí)際情況和自己學(xué)生情況,采用“拿來主義”,在吸收別人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,滲透自己對(duì)教育教學(xué)的理解。一、在聽課中積累教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),提升自己作為一名教師,工齡的長短并不一定決定經(jīng)驗(yàn)的豐富與否,只有不斷地進(jìn)修提高的教師才是真正的教師。而課堂----是我們每一位教師教學(xué)和教育過程的主要陣地,所以聽課是我們每一位教師不斷成長、豐富經(jīng)驗(yàn)的重要學(xué)習(xí)方式。每位教師都有自己的長處,也有自己的不足,每堂課都有他的成功之處和不足,我們聽課的目的就是要多發(fā)現(xiàn)長處,加以總結(jié)提煉形成自己的風(fēng)格,或提高自己的課堂教學(xué)技巧,或推廣交流,促進(jìn)專業(yè)成長。蘇霍姆林斯基說“課----它不僅是以知識(shí)的內(nèi)容來教育學(xué)生,同樣的知識(shí)內(nèi)容,在一個(gè)教師手里能起到教育作用,而在另一個(gè)教師手里卻起不到作用。”這也在提醒我們,我們?cè)诼犝n過程中學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),要進(jìn)行反復(fù)的琢磨。在分析總結(jié)時(shí)要注意比較、研究,取長補(bǔ)短,準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)各種教學(xué)方法的長處和短處,并結(jié)合自己教學(xué)實(shí)際,吸收他人有益經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)自己的教學(xué)。二、在反思中積累經(jīng)驗(yàn),提升自己蘇霍姆林斯基在書中建議每一位教師都來寫教師日記。他說:“教師日記并不是什么對(duì)它提出某些格式要求的官方文獻(xiàn),而是一種個(gè)人的隨筆記錄,在日常工作中就可以記。”看到這里讓我想到了許多年前學(xué)校要求我們手寫個(gè)人自修筆記,倡議老師們寫寫自己的隨筆,一直到現(xiàn)在的電子博客,我們學(xué)校的'教師大多都在堅(jiān)持寫隨筆,這和蘇霍姆林斯基在書中說的教師日記可以說異曲同工。著名教育家葉瀾說過:“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫三年教學(xué)反思可能成為名師?!逼溆靡庠诮逃覀円匾暦此肌W鳛榻處?,如果缺乏對(duì)日常課堂教學(xué)中出現(xiàn)的問題,進(jìn)行反思和不斷積累的意識(shí),很難掌握駕馭課堂教學(xué)的能力。只有通過反思,教師才會(huì)不斷地剖析自己在課堂教學(xué)中的優(yōu)缺點(diǎn),細(xì)致地、冷靜地加以推理總結(jié),將已有的經(jīng)驗(yàn)得以積累,成為下一步教學(xué)的能力,日積月累,這種駕馭課堂教學(xué)的能力將日益形成。所以我們只有通過教學(xué)反思,教師的有效經(jīng)驗(yàn)才能上升到一定的理論高度,才會(huì)對(duì)后續(xù)的教學(xué)行為產(chǎn)生積極的影響。蘇霍姆林斯基“今天把種子播種到修整得極好的土壤里去,卻遠(yuǎn)不是明天就會(huì)長出幼芽的。”我們的學(xué)生是種子,他們不會(huì)一躇而就,立即變成參天大樹,它需要我們不斷地“澆水、施肥、修整”。這是一個(gè)長期的過程,在這個(gè)過程中,我們要想讓學(xué)生成為心中理想的“大樹”,我們自己也要不斷學(xué)習(xí),積累經(jīng)驗(yàn),為學(xué)生的成長“澆水、施肥”。給教師的建議100讀后感篇5此書是一部世界教育名著,原著首版印刷高達(dá)10萬套,先后被譯成十幾種文字。它是蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)教育的實(shí)際問題,切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量,專門為中小學(xué)教師而寫。作者以“建議”的形式,懇切地與讀者談心。整本書讀來毫無刻板、說教之感。全書皆為經(jīng)驗(yàn)之談,各條建議有理有據(jù)。教材的首次見面蘇霍姆林斯基認(rèn)為,學(xué)生學(xué)習(xí)落后和成績不佳的根源之一,是對(duì)教材的首次學(xué)習(xí)學(xué)得不夠好;學(xué)生在學(xué)習(xí)公式的頭一節(jié)課上對(duì)它理解得深與淺,關(guān)系到非常多的問題;學(xué)生的意識(shí)中模糊不清和含糊膚淺的觀念越少,他感到的落后壓力就越小。那么如何知道孩子們的知識(shí)掌握情況呢?有經(jīng)驗(yàn)的老師就是查看學(xué)生是怎樣獨(dú)立完成作業(yè)的,不可讓學(xué)生在首次學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)定律時(shí)不正確地做題、不正確地解題等。新教材如何把握理解新教材是課堂教學(xué)的一個(gè)階段,此條建議作為第14條建議的拓展與補(bǔ)充
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