2025屆高考語文一輪復(fù)習(xí)教材文言文梳理課件:答司馬諫議書_第1頁
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文檔簡介

答司馬諫議書><單篇梳理10通讀全文,解釋加顏色的詞語。(第1段)某啟:昨日蒙教,竊①(

)以為與君實(shí)游處②(

)相好之日久,而議事每③(

)不合,所操④(

)之術(shù)⑤(

)多異故也。雖欲強(qiáng)聒⑥(

),終必不蒙見察,故略上報(bào),不復(fù)一一自辨。重念⑦(

)蒙君實(shí)視遇⑧(

)厚,于反覆⑨(

)不宜鹵莽,故今具⑩(

)道所以,冀?(

)君實(shí)或見恕也。謙辭,私下、私自同游共處,交往常常持方法,主張嘮叨不休又考慮到看待,對待指書信往返詳細(xì)地希望(第2段)蓋儒者所爭,尤在于名實(shí),名實(shí)已明,而天下之理得①(

)矣。今君實(shí)所以見教者,以為侵官、生事、征利、拒諫,以致天下怨謗②(

)也。某則以謂③(

)受命于人主,議法度而修④(

)之于朝廷,以授之于有司,不為侵官;舉先王之政,以興利除弊,不為生事;為天下理財(cái),不為征利;辟⑤(

)邪說,難⑥(

)壬人⑦(

),不為拒諫。至于怨誹之多,則固⑧(

)前⑨(

)知其如此也。清楚怨恨,指責(zé)以為,認(rèn)為修正批駁排斥善于巧言獻(xiàn)媚、不行正道的人本來預(yù)先(第3段)人習(xí)于茍且非一日,士大夫多以不恤①(

)國事、同俗②(

)自媚于眾為善,上乃③(

)欲變此,而某不量敵之眾寡,欲出力助上以抗之,則眾何為而不洶洶然④(

)?盤庚之遷,胥怨⑤(

)者民也,非特⑥(

)朝廷士大夫而已;盤庚不為怨者故改其度,度義⑦(

)而后動,是⑧(

)而不見可悔故也。如君實(shí)責(zé)我以在位久,未能助上大有為,以膏澤斯民,則某知罪矣;如曰今日當(dāng)一切不事事,守前所為而已,則非某之所敢知⑨(

)。(第4段)無由會晤,不任①(

)區(qū)區(qū)向往②(

)之至!顧念,憂慮附和世俗卻形容聲勢盛大或兇猛相怨,指百姓對上位者的怨恨不僅適宜認(rèn)為正確知道,這里是“領(lǐng)教”的意思不勝仰慕記憶導(dǎo)圖例句本字及意義①故略上報(bào),不復(fù)一一自辨

②于反覆不宜鹵莽

1.通假字同“辯”,分辯同“魯”,粗魯詞語例句解析(古今義)①上報(bào)故略上報(bào)古義:_______今義:刊登在報(bào)紙上;向上級報(bào)告②以致以致天下怨謗也古義:_________今義:連詞,用在下半句話的開頭,表示下文是上述原因所形成的結(jié)果(多指不好的結(jié)果)③區(qū)區(qū)不任區(qū)區(qū)向往之至古義:___________________今義:(數(shù)量)少;(人或事物)不重要2.古今異義詞寫回信因而招致小,用作自稱的謙辭3.多義詞語(1)度義項(xiàng)例句①議法度而修之于朝廷②盤庚不為怨者故改其度③度義而后動④度,然后知長短(《齊桓晉文之事》)⑤試使山東之國與陳涉度長絜大(《過秦論》)⑥皇覽揆余初度兮(《離騷》)制度,法度計(jì)劃考慮丈量衡量,比較情況義項(xiàng)例句⑦一夜飛度鏡湖月(李白《夢游天姥吟留別》)⑧物換星移幾度秋(《滕王閣序》)⑨計(jì)量長短的標(biāo)準(zhǔn)或工具寧信度,無自信也(《鄭人買履》)⑩氣度,常態(tài)卒起不意,盡失其度(《荊軻刺秦王》)?限度,尺度生之有時(shí),而用之亡度,則物力必屈(《論積貯疏》)渡過,越過次,回義項(xiàng)例句①終必不蒙見察②冀君實(shí)或見恕也③是而不見可悔故也④治亂之條貫,靡不畢見(《屈原列傳》)⑤移船相近邀相見(白居易《琵琶行并序》)⑥動乎其言而見乎其文(《上樞密韓太尉書》)⑦見解,見識敢陳愚見(《晉書·王渾傳》)(2)見表被動

放在動詞前,表偏指一方,這里偏指“我”看見,看出同“現(xiàn)”,顯現(xiàn)、顯露見面,會面表現(xiàn)義項(xiàng)例句①以致天下怨謗也(《答司馬諫議書》)②不愛珍器重寶肥饒之地,以致天下之士(《過秦論》)③然秦以區(qū)區(qū)之地,致萬乘之勢(《過秦論》)④假輿馬者,非利足也,而致千里(《勸學(xué)》)⑤其存君興國而欲反覆之,一篇之中三致志焉(《屈原列傳》)⑥送到不至十日,而兩將之頭可致于戲(同“麾”)下(《淮陰侯列傳》)⑦極、盡衡善機(jī)巧,尤致思于天文陰陽歷算(《后漢書·張衡傳》)(3)致招致招致,招引造成,獲得到達(dá)表達(dá)活用類型例字例句釋義名詞作動詞①未能助上大有為,以膏澤斯民

②如曰今日當(dāng)一切不事事

4.詞類活用施恩惠辦(事)句式例句句式特點(diǎn)或標(biāo)志詞(1)判斷句所操之術(shù)多異故也

(2)被動句終必不蒙見察

(3)狀語后置句議法度而修之于朝廷/以謂受命于人主

標(biāo)志詞為“于”,“于”與后面的名詞構(gòu)成狀語,修飾前面的動詞,正常語序分別為“議法度而于朝廷修之”和“以謂于人主受命”5.特殊句式“也”表判斷“見”表被動句式例句句式特點(diǎn)或標(biāo)志詞(4)賓語前置句則眾何為而不洶洶然

(5)定語后置句至于怨誹之多

疑問代詞作賓語時(shí)需前置,“何為”正常語序?yàn)椤盀楹巍睒?biāo)志詞為“之”,“多”作定語,修飾“怨誹”6.常識梳理(1)有司:因古代設(shè)官分職各有專司,故稱“有司”?!坝兴尽辈⒎侵改硞€部門,而是泛指官吏。(2)盤庚之遷:商朝君主盤庚即位后,認(rèn)為國都設(shè)在商地(今河南商丘),不適宜實(shí)行教化,決定遷都亳,改國號為殷。1.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《答司馬諫議書》中表述不為生事的句子是“___________,______________”。(2021年新高考Ⅰ卷·江蘇)【高考所考】舉先王之政除弊以興利(2)《答司馬諫議書》中,王安石對司馬光給自己因推行變法而冠以“征利”罪名加以反駁的句子是“___________,_________”。(3)《答司馬諫議書》中,王安石對司馬光給自己因推行變法而冠以“拒諫”罪名加以反駁的句子是“________,_______,_________”。(4)王安石舉例說明先王做事也會招致百姓反對,不只是朝廷士大夫反對的句子是“___________,____________,____________________”。辟邪說難壬人不為拒諫盤庚之遷胥怨者民也非特朝廷士大夫而已為天下理財(cái)不為征利【經(jīng)典模擬】(5)在現(xiàn)代漢語中,“以致”一詞一般是用在下半句話的開頭,表示下文是上述原因所形成的結(jié)果(多指不好的結(jié)果)。而古漢語與此不同,如“今君實(shí)所以見教者,____________________________,_________________”(王安石《答司馬諫議書》)中的“以致”是“因而招致”之意;“不愛珍器重寶肥饒之地,______________”(賈誼《過秦論》)中的“以致”是“用來招納”之意;“橐駝非能使木壽且孳也,___________,_____________”(柳宗元《種樹郭橐駝傳》)中的“以”字無實(shí)義,“致”則是“使達(dá)到極致”之意。以為侵官、生事、征利、拒諫以致天下怨謗也以致天下之士【飛花令式默寫】能順木之天以致其性焉爾2.翻譯文中的重點(diǎn)句子。(1)重念蒙君實(shí)視遇厚,于反覆不宜鹵莽,故今具道所以,冀君實(shí)或見恕也。譯文:_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

又考慮到君實(shí)對我的重視厚遇,在書信往來上不應(yīng)該粗疏草率,所以現(xiàn)在詳細(xì)地說出我的理由,希望您或許能夠?qū)捤∥野伞?得分點(diǎn):視遇、反覆、具、冀、見恕)(2)某則以謂受命于人主,議法度而修之于朝廷,以授之于有司,不為侵官;舉先王之政,以興利除弊,不為生事;為天下理財(cái),不為征利;辟邪說,難壬人,不為拒諫。譯文:_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

我卻以為,從君主那里接受命令,在朝廷上商議修正法令制度,把它交給負(fù)有專責(zé)的官吏(去執(zhí)行),不是侵犯其他官員的權(quán)力;施行前代圣王的政治,以求興利除弊,不是滋生事端;為國家管理財(cái)政,不是搜刮錢財(cái);批駁不正確的言論,排斥巧辯的佞人,不是拒絕別人的批評。(得分點(diǎn):修、舉、辟、難、壬人)(3)人習(xí)于茍且非一日,士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善。譯文:________________________________________________________________________________________________________________________

人們習(xí)慣于得過且過不是一天了,士大夫大多把不顧念國家事務(wù)、附和世俗、向眾人獻(xiàn)媚討好作為美德。(得分點(diǎn):茍且、恤、同俗)3.閱讀下面的文言文,完成文后題目。神宗在潁邸,(韓)維為記室,每講說見稱,輒曰:“此非維之說,維之友王安石之說也?!奔盀樘邮?,又薦自代。帝由是想見其人,甫即位,命知江寧府。數(shù)月,召為翰林學(xué)士兼侍講。熙寧元年四月,始造朝。入對,帝問為治所先,對曰:“擇術(shù)為先?!钡墼唬骸疤铺诤稳??”曰:“陛下當(dāng)法堯、舜,何以太宗為哉?堯、舜之道,至簡而不煩,至要而不迂,至易而不難。但末世學(xué)者不能通知,以為高不可及爾?!钡墼唬骸扒淇芍^責(zé)難于君,朕自視眇躬恐無以副卿此意可悉意輔朕庶同濟(jì)此道。”二年二月,拜參知政事。(節(jié)選自《宋史·王安石傳》)(1)文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請將下面相應(yīng)位置的答案標(biāo)號上畫“√”。朕自視A眇躬B恐無以副C卿此意D可悉E意輔F朕G庶同濟(jì)H此道?!翱帧敝俺星笆÷粤酥髡Z“朕”,其前應(yīng)斷開;“可悉意輔朕”省略的主語是“你”,指王安石,其前應(yīng)斷開;“庶同濟(jì)此道”省略的主語是“你和我”,我們君臣二人,其前應(yīng)斷開?!獭獭?2)下列對文中加顏色的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.“又薦自代”與“何必勞神苦思,代下司職”(《諫太宗十思疏》)兩句

中的“代”字含義相同。B.“陛下當(dāng)法堯、舜”與“議法度而修之于朝廷”(《答司馬諫議書》)兩

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