《赤壁賦》課件+2024-2025學年統(tǒng)編版高中語文必修上冊

蘇軾(1037年1月8日-1101年8月24日，65歲)是中國文學史上最明智的文人，其明智不僅表現(xiàn)在他在文學方面所取得的成就，而且表現(xiàn)在他的人格魅力方面，即處變不驚，進退自如，遭遇困難挫折仍能表現(xiàn)出樂觀曠達的人生態(tài)度，這種人生態(tài)度一直為后世文人所敬仰，至今也影響著無數(shù)中國知識分子。

嘉祐二年(1057年)，20歲的蘇軾進士及第；元豐三年(1080年)，43歲，因“烏臺詩案”被貶為黃州團練副使；

1094年(紹圣元年)6月，57歲，再次被貶至惠陽(廣東惠州市)；1097年，60歲的蘇軾又被再貶至更遠的儋dān州。

蘇軾以儒家思想為根本，同時濡染道家、佛家思想，并融會貫通地把三種思想作為自己人生觀形成的哲學基礎。在儒、釋、道這三種思想的整合影響下，蘇軾在仕途中能夠進退自如，在生活中能夠超然物外，在逆境中能夠樂觀曠達。

蘇軾的人生地圖一1037-1069，變法前，初入仕途。為人坦蕩講究風節(jié)，有志于改革朝政且勇于進言。二1069-1085，變法中，忤王安石。調(diào)離中央，先后知杭、密、徐、湖州。“烏臺詩案”、黃州。三1085-1093，元佑更化期，神宗去世，哲宗繼位，高太后垂簾聽政，舊黨入朝任要職。召還遭兩黨攻擊，出知杭、潁、場、定州四1093-1101，高太后去世，哲宗親政，打擊舊黨被懲處，后被貶惠州、儋州。

“烏臺詩案”，是一個有名的文字獄，也是一個冤獄。蘇軾在政治上堅決反對王安石變法，還寫了一些詩文予以揭露和諷刺，引起了王安石為首的新黨派官員的不滿。于是污蔑蘇軾以詩文誹謗朝廷。元豐二年(1079)蘇軾被抓入烏臺，隨后被捕入獄，受盡折磨，后因宋徽宗憐憫，免其死罪，年底結(jié)案出獄，以黃州團練副使的名義被貶謫到黃州。

選自《蘇軾文集》卷一(中華書局1986年版)。宋神宗元豐二年(1079)，蘇軾(43歲)被貶為黃州(今湖北黃岡)團練副使。元豐五年(1082)秋冬，蘇軾(46歲)先后兩次游覽了黃州附近的赤壁，寫下兩篇賦。本文是第一篇，又稱《前赤壁賦》。三詠赤壁《前赤壁賦》《后赤壁賦》《念奴嬌·赤壁懷古》賦是中國古代的一種文體，它講究文采、韻律，兼具詩歌和散文的性質(zhì)。其特點是“鋪pù采摛chī文，體物寫志”，側(cè)重于寫景，借景抒情。賦的發(fā)展經(jīng)歷了幾個階段最早出現(xiàn)于諸子散文中，叫“短賦”；以屈原為代表的“騷體”是詩向賦的過渡，叫“騷賦”；漢代正式確立了賦的體例，稱為“辭賦”；魏晉以后，日益向駢對方向發(fā)展，叫做“駢賦”；唐代又由駢體轉(zhuǎn)入律體叫“律賦”；宋代以散文形式寫賦，稱為“文賦”。著名的賦有：杜牧的《阿房宮賦》、曹植的《洛神賦》、歐陽修的《秋聲賦》、蘇軾的《前赤壁賦》、庾信的《哀江南賦》等。賦的特點：鋪pù采摛chī文，體物寫志㈠語句上以四、六字句為主，句式錯落有致并追求駢偶；㈡語音上要求聲律諧協(xié)；㈢文辭上講究藻飾(修飾)和用典。㈣內(nèi)容上側(cè)重于寫景，借景抒情。所謂對稱句，就是兩兩對舉出現(xiàn)，而字數(shù)不要求完全相等或?qū)ΨQ，不要求完全工整的句子。對稱句，我國古代稱為駢偶句。通讀全文，整體感知：蘇軾與客游赤壁時心情是如何變化的？試從文中找出體現(xiàn)蘇軾夜游赤壁中情感變化的關鍵詞句?？拖捕μK子愀然于是飲酒樂甚情感線索：樂——————悲—————(悟)—————喜時間線索：月初出————————————————東方既白敘事線索：夜游—————聽曲—主問客答—主辯———客喜從賞景之中獲得“樂”，因客之簫聲而“生悲”，通過蘇子之寬慰使客“喜而笑”賦在內(nèi)容上側(cè)重于寫景，借景抒情。1.壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，游于赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙?！踩?rén)戌〕宋神宗元豐五年(1082)既望：過了望日后的第一天，通常指農(nóng)歷每月十六日既：過了

望：農(nóng)歷每月十五日蘇子：蘇軾自稱泛：漂浮、浮行興：起舉酒屬(zhǔ)客：舉起酒杯，勸客人飲酒。屬，勸請?！裁髟轮姟澈拖挛牡摹榜厚恢隆狈种浮对娊?jīng)·陳風·月出》及其詩句。這首詩的第一章有“舒窈糾(jiǎo)兮”的句子，所以稱為“窈窕yǎotiǎo之章”。1.壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，游于赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。少焉：一會兒〔斗(dǒu)?！扯匪藓团Ｋ?，都是星宿名。斗，也稱“南斗”；牛，也稱“牽牛?！薄舶茁丁持赴酌Ｃ５乃?。橫：籠罩〔縱一葦之所如〕任憑小船漂去?？v，放任。一葦：指小船(比喻船很小，像一片葦葉)。語出《詩經(jīng)·衛(wèi)風·河廣》：“誰謂河廣，一葦杭(航)之?！比?，往。1.壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，游于赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙?！擦枞f頃之茫然〕越過那茫茫的江面。凌，越過。萬頃，指廣闊的江面。茫然，曠遠的樣子。〔馮(píng)虛御風〕凌空駕風而行。馮，同“憑”，乘。虛，太空。御，駕?！策z世獨立，羽化而登仙〕脫離人世，升人仙境。羽化，指飛升成仙。1.壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，游于赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。1.壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，游于赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。譯文：壬戌年的秋天，七月十六日，我和客人在赤壁之下泛舟游覽。清風徐徐吹來，江面上波瀾不興。(我)舉起酒杯，勸客人共飲，朗誦“明月”詩里“窈窕”這一章。一會兒，月亮從東山上升起，在斗宿和牛宿之間徘徊。白茫茫的水氣籠罩著江面，水上浮光遠接天邊。(我們)任憑小船飄去，越過那茫茫的江面。浩浩然仿佛要凌空駕風而行，卻不知道到什么地方才能停止；飄飄然像要脫離人世超然獨立，成為神仙而升入仙境。1.壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，游于赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。夜游赤壁圖時間、地點、人物、事件樂月出前清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。月出后白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然.感受浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。1.壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，游于赤壁之下。//清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。//少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。//第一段的段意層次作者游赤壁的情景，展現(xiàn)詩情畫意的境界：清風明月交織，露珠水色輝映。第一層：第1句。點明時間、地點、人物、事件第二層：第2-3句。第2句寫景，第3句敘事，寫月出之前的情況。第三層：第4-7句。第4、5句寫景，第6、7句敘事，寫月出之后的情況。

2.于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳?，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦?！部巯稀城弥?，指打著節(jié)拍?！补痂馓m槳〕桂木做的棹，木蘭做的槳。〔擊空明兮溯sù流光〕(槳)劃破月光下的清波,(船)在月光浮動的水面上逆流而上?？彰鳎冈鹿庀碌那宀?。溯：sù，逆流而上流光，江面浮動的月光?！裁烀熨庥钁选澄倚睦锵氲煤苓h。渺渺，悠遠的樣子?！餐廊速馓煲环健程魍廊?(美人)卻在天的那一邊。美人，指所思慕的人。

2.于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦?？陀写刀春嵳撸憾ㄕZ后置句式，有位吹洞簫的客人?！部汀持概c蘇軾同游的人?！捕春崱彻軜菲鞯囊环N?！惨懈琛骋勒崭枨穆曊{(diào)和節(jié)拍。倚，循、依。〔和(hè)之〕(用簫)隨著歌聲伴奏?！灿嘁粞U裊，不絕如縷〕尾聲細弱而婉轉(zhuǎn)悠長，如同不斷的細絲。裊裊，形容聲音婉轉(zhuǎn)悠長。縷，細絲。

2.于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳?，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。〔舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠(lí)婦〕意思是，簫聲使深谷中的蛟龍聽了起舞，使獨坐孤舟的寡婦聽了落淚。幽壑，深谷。嫠婦，寡婦。舞、泣：使動用法，使……起舞，使……落淚2.于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳?，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。譯文：在這時，我們喝著酒，感覺快樂極了，邊敲著船邊唱起歌來。歌詞說：“桂木做的棹啊木蘭做的槳，(槳)劃破月光下的清波啊，(船)在月光浮動的水面上逆流而上。我心里想得很遠啊，眺望著美人啊，(美人)卻在天的那一方。”有位吹洞簫的客人，依照歌曲的聲調(diào)和節(jié)拍(用簫)隨著歌聲伴奏。那簫聲嗚嗚咽咽，像哀怨，又像思慕，像哭泣，又像傾訴；尾聲細弱而婉轉(zhuǎn)悠長，如同不斷的細絲。簫聲使深谷中蛟龍聽了起舞，使獨坐孤舟的寡婦聽了落淚。

2.于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳?，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。思考：第2段作者的感情是如何變化的？第2段先寫歌聲再寫洞簫聲，由樂轉(zhuǎn)悲。思考：作者是怎樣描寫洞蕭聲之悲的？其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。作者借助夸張、想象，運用精細的刻畫和生動的比喻，化抽象為具體，把洞簫那種悲咽低徊的哀音表現(xiàn)得十分形象、真切。比喻想象、夸張

3.蘇子愀qiǎo然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌。山川相繆liáo，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳zhú艫lú千里，旌jīng旗蔽空，釃shī酒臨江，橫槊shuò賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵qiáo于江渚zhǔ之上，侶魚蝦而友麋mí鹿，駕一葉之扁舟，舉匏páo樽以相屬zhǔ。寄蜉fú蝣yóu于天地，渺滄海之一粟sù。哀吾生之須臾yú，羨長江之無窮。挾xié飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風。”〔愀(qiǎo)然〕容色改變的樣子。正：整理〔危坐〕端坐?！埠螢槠淙灰病?曲調(diào))為什么這樣(悲涼)呢?〔夏口〕古鎮(zhèn)名，在今湖北武昌的西面?！参洳辰窈倍踔?。西、東：名詞作狀語，向西、向東

3.蘇子愀qiǎo然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌。山川相繆liáo，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳zhú艫lú千里，旌jīng旗蔽空，釃shī酒臨江，橫槊shuò賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵qiáo于江渚zhǔ之上，侶魚蝦而友麋mí鹿，駕一葉之扁舟，舉匏páo樽以相屬zhǔ。寄蜉fú蝣yóu于天地，渺滄海之一粟sù。哀吾生之須臾yú，羨長江之無窮。挾xié飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風?！薄采酱ㄏ嗫?liáo)，郁乎蒼蒼〕山水環(huán)繞，一片蒼翠。繆，同“繚”，盤繞、圍繞?！泊恕尺@地方?！怖А呈芾?。指曹操敗于赤壁。于：被此非孟德之困于周郎者乎：被動句式，這不是曹操被周瑜圍困的地方嗎？〔周郎〕周瑜。

3.蘇子愀qiǎo然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌。山川相繆liáo，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳zhú艫lú千里，旌jīng旗蔽空，釃shī酒臨江，橫槊shuò賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵qiáo于江渚zhǔ之上，侶魚蝦而友麋mí鹿，駕一葉之扁舟，舉匏páo樽以相屬zhǔ。寄蜉fú蝣yóu于天地，渺滄海之一粟sù。哀吾生之須臾yú，羨長江之無窮。挾xié飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風?！薄卜健钞??！财魄G州〕建安十三年(208)，曹操南擊荊州，當時荊州刺史劉表已死，劉表的兒子劉琮(cóng)投降曹操。荊州，在今湖北、湖南一帶。破：占領〔下江陵〕劉琮投降曹操以后，曹操又在當陽的長坂擊敗劉備，進兵江陵。下，攻占。江陵，當時為荊州重鎮(zhèn)，今屬湖北。

3.蘇子愀qiǎo然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌。山川相繆liáo，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳zhú艫lú千里，旌jīng旗蔽空，釃shī酒臨江，橫槊shuò賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵qiáo于江渚zhǔ之上，侶魚蝦而友麋mí鹿，駕一葉之扁舟，舉匏páo樽以相屬zhǔ。寄蜉fú蝣yóu于天地，渺滄海之一粟sù。哀吾生之須臾yú，羨長江之無窮。挾xié飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風?！睎|：名詞作動詞，東下〔舳艫(zhúlú)〕船頭和船尾的并稱，泛指首尾相接的船只?！册?shī)酒臨江，橫架(shuò)賦詩〕面對大江斟酒，橫執(zhí)長矛吟詩(曹操所吟的詩就是《短歌行》)。釃酒，斟酒。槊，長矛。固：本來而今安在哉：賓語前置句式，可如今在哪里呢？

3.蘇子愀qiǎo然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌。山川相繆liáo，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳zhú艫lú千里，旌jīng旗蔽空，釃shī酒臨江，橫槊shuò賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵qiáo于江渚zhǔ之上，侶魚蝦而友麋mí鹿，駕一葉之扁舟，舉匏páo樽以相屬zhǔ。寄蜉fú蝣yóu于天地，渺滄海之一粟sù。哀吾生之須臾yú，羨長江之無窮。挾xié飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風?！薄矟O樵于江渚之上〕狀語后置句式，在江邊捕魚砍柴。漁樵，捕魚砍柴。侶、友：名詞意動用法，以…為伴侶、以…為朋友一葉之扁piān舟：一只小船〔匏(páo)樽〕用葫蘆做成的酒器。匏，葫蘆的一種。〔蜉蝣(fúyóu)〕一種小飛蟲，夏秋之交生在水邊,生存期很短，古人說它朝生暮死。這里用來比喻人生短促。

3.蘇子愀qiǎo然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌。山川相繆liáo，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳zhú艫lú千里，旌jīng旗蔽空，釃shī酒臨江，橫槊shuò賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵qiáo于江渚zhǔ之上，侶魚蝦而友麋mí鹿，駕一葉之扁舟，舉匏páo樽以相屬zhǔ。寄蜉fú蝣yóu于天地，渺滄海之一粟sù。哀吾生之須臾yú，羨長江之無窮。挾xié飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風?！薄惨凰凇骋涣Ｃ?。須臾：片刻挾xié：偕同〔驟〕一下子，很輕易地?！策z響〕余音，指簫聲。悲風：悲涼的秋風3.蘇子愀qiǎo然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌。山川相繆liáo，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳zhú艫lú千里，旌jīng旗蔽空，釃shī酒臨江，橫槊shuò賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵qiáo于江渚zhǔ之上，侶魚蝦而友麋mí鹿，駕一葉之扁舟，舉匏páo樽以相屬zhǔ。寄蜉fú蝣yóu于天地，渺滄海之一粟sù。哀吾生之須臾yú，羨長江之無窮。挾xié飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風?！弊g文：我不禁容色改變，整衣端坐問客人說：“(曲調(diào))為什么這樣(悲涼)呢？”客人說：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，這不是曹操的詩句嗎？向西可望見夏口，向東可望見武昌。山水環(huán)繞，一片蒼翠，這不是曹操被周瑜圍困的地方嗎？當曹操奪取荊州，攻占江陵，順長江東下的時候，首尾相接的船只相接千里，旌旗遮蔽天空，面對大江斟酒，橫執(zhí)長矛吟詩，本是一位蓋世英雄，可如今在哪里呢？何況我和你在江邊捕魚砍柴，與魚蝦結(jié)伴，以麋鹿為友，駕著一條葦葉般的小船，舉起酒器相互勸飲。像蜉蝣一樣，將短暫的生命寄托在天地之間，渺小得就像大海里的一粒米。哀嘆我們的生命短暫，羨慕長江的流水無窮無盡。想與神仙一起遨游太空，同明月一起永世長存。我知道這些想法不可能一下子多得，只好把自己的無奈通過蕭聲寄托在這悲涼的秋風中。

2.于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。3.蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌。山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風?！彼伎迹嚎鸵蚝味?客因何而悲？感觸對象悲因詩句歌聲洞簫曹操人生政治失意幽怨不絕懷古傷今渺小短暫桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。此非曹孟德之詩乎？此非孟德之困于周郎者乎？寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。〔逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也〕流去的(水)像這樣(不斷地流去永不復返)，而并沒有流去；(月亮)像那樣時圓時缺，卻終究沒有增減的變化。未嘗往，意思是江水雖然在不斷地奔流，但前者去后者來，始終滔滔不絕，如同沒有流去。盈，滿。虛，缺。卒，終究。消長，消減和增長。4.蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長zhǎng也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月,耳得之而為聲，目遇之而成色，

取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏zàng也，而吾與子之所共適?！薄采w將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬〕如果從那變化的一面看，那么天地間萬事萬物(時刻在變動)，連一眨眼的工夫都不停止。將，這里表示假設。蓋：句首副詞，表示假設語氣。自：從

曾：簡直、甚至一瞬：一眨眼〔物與我皆無盡〕意思是，萬物同我們一樣都是永恒的。而又何羨乎：賓語前置句式，即“羨何”，我們又羨慕什么呢！4.蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長zhǎng也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月,耳得之而為聲，目遇之而成色，

取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏zàng也，而吾與子之所共適?！鼻曳颍喊l(fā)語詞，表示另起一個話頭茍：如果

雖：即使〔是造物者之無盡藏(zàng)也，而吾與子之所共適〕這是自然界無窮無盡的寶藏，我和你可以共同享受。造物者，原指“天”，就是現(xiàn)在所說的“自然”。無盡藏，出自佛家語的“無盡藏?！?像海之能包羅萬物)。適，這里有“享有”的意思。4.蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長zhǎng也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月,耳得之而為聲，目遇之而成色，

取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏zàng也，而吾與子之所共適?！?.蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長zhǎng也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月,耳得之而為聲，目遇之而成色，

取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏zàng也，而吾與子之所共適?！弊g文：我說：“客人你也知道那江水和月亮嗎？流去的(水)像這樣(不斷地流去永不復返)，而并沒有流去；(月亮)像那樣時圓時缺，卻終究沒有消減和增長的變化。如果從那變化的一面看，那么天地間萬事萬物(時刻在變動)，連一眨眼的工夫都不停止；如果從不變的方面來看，那么萬物同我們一樣都是永恒的，我們又羨慕什么呢！況且天地之間，萬物都有各自的主宰，假如不是我們所擁有的東西，即使一絲一毫也不敢取用。只有江上的秋風，和山間的明月，耳朵聽到的成為聲音，眼睛看到的成為美景；取用它們沒有人禁止，享用它們無窮無盡。這是大自然無窮無盡的寶藏，我和你可以共同享受。

4.蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月,耳得之而為聲，目遇之而成色，

取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！敝魅绾吾尡克氯俗儾蛔兪耪呷缢刮磭L往也盈虛者如彼卒莫消長生老病死窮通榮辱精神相承代代無窮

4.蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月,耳得之而為聲，目遇之而成色，

取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！碧K子反駁客人的觀點，闡發(fā)了自己的人生感悟：以江水、明月作比，先從“變”與“不變”的角度，說明世上萬物和人生都既有變的一面，又有不變的一面，不必羨慕長江的無窮和明月的永不增減，不必糾結(jié)人生的短暫，闡發(fā)變化與永恒的辯證關系。再從“取”與“不取”的角度，闡述大自然是個無窮寶庫，可以作為人們的精神寄托。不取碌碌官位蝸角虛名、蠅頭微利，而取無窮的自然萬物為己享用，從中得到樂趣。蘇軾的回答傳達著輕物質(zhì)而重精神，執(zhí)著于理想抱負并保持好平靜超然的心態(tài)和樂觀曠達的情懷。〔更〕再?！搽群恕巢穗群凸贰！怖羌臣础袄墙濉保鑱y?！蚕嗯c枕藉(jiè)〕互相枕著墊著。相與：互相乎：相當于“于”之：主謂之間，不譯〔既白〕天明。白，明亮。

5.客喜而笑，洗盞zhǎn更gēng酌zhuó。肴yáo核既盡，杯盤狼藉jí。相與枕藉jiè乎舟中，不知東方之既白。

5.客喜而笑，洗盞zhǎn更gēng酌zhuó。肴yáo核既盡，杯盤狼藉jí。相與枕藉jiè乎舟中，不知東方之既白。譯文：客人高興地笑起來，(于是)洗凈酒杯再斟酒。菜肴和果品都已吃光，酒杯盤碟凌亂地擺著。大家互相枕著墊著睡在船上，不知不覺東方已經(jīng)露出白色。本段主要寫客人聽了蘇子的話，身心釋然，主客開懷暢飲，興盡酣睡。感情色彩為“喜”，照應了開頭超然欲仙的快樂。學習提示：《赤壁賦》通過鋪陳、排比形成整飭(整齊，有條理)之美，要反復誦讀，逐步領會。文章寫景充滿詩情畫意，并采用“主客問答”的說理方式，逐層闡述作者的觀點，思想認識逐步深化。閱讀時要注意梳理文中情感起伏變化的脈絡，抓住文章寫景、抒情、說理完美融合的特點，體會作者復雜矛盾的內(nèi)心世界和曠達樂觀的人生態(tài)度。本文寫景、抒情、說理統(tǒng)一，形象性與哲理性統(tǒng)一。文章第1段寫景。以“清風徐來，水波不興”“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間”的美景引發(fā)感情抒發(fā)，因景生情、情景交融。第3段客的議論，便以“托遺響于悲風”扣住風，作者虛無消極的人生觀借助于具體的現(xiàn)實的自然物象表達了出來。第4段蘇子反駁，起首就用“客亦知夫水與月乎”一句來個針鋒相對，以水和月作比，深入淺出地說明了事物具有變與不變、取與不取兩重性的道理，表現(xiàn)熱愛曠達之情。全篇文章，議論使景物具有精妙的哲理內(nèi)蘊，寫景使哲理呈現(xiàn)生動可感的形象，而抒情又成了文章的內(nèi)在脈絡，三者融為一體，相得益彰，相映成趣。學習提示：閱讀時要注意梳理文中情感起伏變化的脈絡，抓住文章寫景、抒情、說理完美融合的特點，體會作者復雜矛盾的內(nèi)心世界和曠達樂觀的人生態(tài)度。赤壁賦第1段側(cè)重寫景夜月泛舟2-3段側(cè)重抒情4-5段側(cè)重說理飲酒歌之吹簫和之吊古代英雄嘆人生短促自變者而觀：天地不能一瞬羨長江無窮自不變者而觀：物與我皆無盡客喜而笑，洗盞更酌蘇子曠達客人感慨樂悲樂文章主旨

通過泛游赤壁的所見所聞，以及主客之間的相互辯駁，反映了作者由故作曠達到陷于苦悶，又由苦悶到解脫的思想過程，表現(xiàn)了作者在“烏臺詩案”遭到巨大的挫折后，雖身處逆境卻仍然熱愛生活的積極樂觀的人生態(tài)度。

全文通過主客問答所表現(xiàn)的喜樂與悲傷，是作者內(nèi)心矛盾和復雜情感的真實反映。作者抒發(fā)哀怨之情時，流露出人生無常的消極情緒，在作者對“變”與“不變”的辯證思考中，化為灑脫、豪邁的氣度，展現(xiàn)出作者積極進取、達觀超然的人生態(tài)度。

同學們，蘇軾一生宦海沉浮，曾在自題詩中說“問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”?？梢哉f一次比一次貶得遠。但他從未蓬頭垢面，哀哀切切，留給世人的總是豪邁灑脫，樂觀曠達的身影。人生在世，總有失意困頓之痛，求而不得之苦，我們要去哪里才能尋求心靈的解脫呢?我想，蘇軾為我們指明了一條路，那就是自然山川。從蘇軾面對人生挫折的態(tài)度中，你獲得了什么啟示?啟示1:面對逆境，要把眼光放長遠一些，胸懷放寬廣一些。啟示2:

對同一事物，不同的人可能有不同的看法要學會辯證地看待事物。學習提示：《赤壁賦》通過鋪陳、排比形成整飭(整齊，有條理)之美，要反復誦讀，逐步領會。文章寫景充滿詩情畫意，并采用“主客問答”的說理方式，逐層闡述作者的觀點，思想認識逐步深化。閱讀時要注意梳理文中情感起伏變化的脈絡，抓住文章寫景、抒情、說理完美融合的特點，體會作者復雜矛盾的內(nèi)心世界和曠達樂觀的人生態(tài)度。鋪陳：鋪敘，(文章)詳細地敘述。例：壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，游于赤壁之下。時間，具體到“七月既望”；地址，詳細到“赤壁之下”?！肚俺啾谫x》的鋪陳，則