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第一單元第3課一、選擇題1.隋唐時(shí),皇帝可指派其他官員參決大政,行宰相之權(quán)。唐代290年間共有369名宰相,數(shù)量之多為歷代所僅見。這意味著()A.三省六部制遭破壞 B.宰相之權(quán)嚴(yán)重削弱C.科舉制下選人之盛 D.集思廣益民主決策【答案】B【解析】古代專制集權(quán)之下,呈現(xiàn)皇權(quán)不斷加強(qiáng),相權(quán)不斷削弱的趨勢。分化事權(quán)是加強(qiáng)皇權(quán)的重要方式,材料體現(xiàn)宰相之權(quán)被分割,“行宰相之權(quán)”,體現(xiàn)了相權(quán)被嚴(yán)重削弱。2.“唐太宗在未登極前,曾做過尚書令,及太宗即位,朝臣無敢再當(dāng)尚書令之職,因此尚書省長官尚書令常虛懸其缺?!边@反映出唐代()A.宰相有職無權(quán) B.皇權(quán)至高無上C.三省六部制不成熟 D.尚書省地位下降【答案】B【解析】從材料信息看,因?yàn)樘铺谠谖吹菢O前曾經(jīng)做過尚書令,因此,唐太宗即位后,“尚書令”一職無人敢當(dāng),導(dǎo)致“常虛懸其缺”,體現(xiàn)了對皇權(quán)的“避諱”,說明皇權(quán)至高無上,選B項(xiàng)。A、C、D三項(xiàng)與材料信息不符。3.“它排除了丞相個(gè)人專斷、相權(quán)過大威脅皇權(quán)而出現(xiàn)的政治危機(jī),而且增強(qiáng)了決策施政的程序性和合理性,提高了行政效率。”材料中的“它”是指()A.秦朝的郡縣制 B.西漢的刺史制度C.唐朝的三省六部制度 D.宋朝的樞密院【答案】C【解析】秦朝的郡縣制是地方行政制度,不能排除丞相個(gè)人專斷,排除A項(xiàng);西漢的刺史負(fù)責(zé)監(jiān)察地方官員,不能監(jiān)督丞相,排除B項(xiàng);宋朝的樞密院雖削弱了相權(quán),但不能提高行政效率,排除D項(xiàng)。4.中國古代某大臣上書皇帝言:“宰相治國用,從古然也。今中書主民,樞密院主兵,三司主財(cái),各不相知……”這位大臣最有可能生活在()A.西周 B.秦朝C.宋朝 D.唐朝【答案】C【解析】由題干中的關(guān)鍵信息“中書”“樞密”“三司”,可知是宋代的政治體制,故選C。5.(·石家莊)某歷史時(shí)期,尚書仆射劉毅說:“今之中正,不精才實(shí),務(wù)依黨利,不均稱尺,務(wù)隨愛憎,隨世興衰,不顧才實(shí),衰則削下,興則扶上,以致上品無寒門,下品無士族?!痹摎v史時(shí)期最可能是()A.夏、商、周時(shí)期 B.春秋戰(zhàn)國時(shí)期C.秦漢時(shí)期 D.魏晉南北朝時(shí)期【答案】D【解析】據(jù)材料中的“中正”“品”等信息可確定相關(guān)制度是九品中正制,這一制度實(shí)行于魏晉南北朝時(shí)期。6.某學(xué)者認(rèn)為我國古代的科舉制度在許多方面“大體接近近代社會價(jià)值取向”。下列符合這一認(rèn)識的是()A.科舉制有利于加強(qiáng)中央集權(quán)B.科舉制有利于打破特權(quán)壟斷C.科舉制有利于擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)D.科舉制可提高官員文化水平【答案】B【解析】題干中的限制條件是“近代社會價(jià)值取向”,“近代社會價(jià)值取向”的主要內(nèi)容是提倡平等,故B項(xiàng)最符合題意。7.于是傳統(tǒng)文化便有了倫理政治化和政治倫理化的傾向,家國同構(gòu),父為家君,君為國父,這樣也就有了求忠臣于孝子之門的說法。在這種文化影響下產(chǎn)生的制度是()A.軍功爵制 B.察舉制C.九品中正制 D.科舉制【答案】B【解析】提取材料中的關(guān)鍵詞“求忠臣于孝子之門”。察舉制的選官制度一是孝,二是廉,與材料的標(biāo)準(zhǔn)相吻合。8.兩漢孝廉家世可考知者128人統(tǒng)計(jì)分類表官僚貴族子弟富豪平民貧民69.6%6%15.7%8.7%由上表可見,漢代察舉制()A.削弱了身份制、世襲制 B.兼顧了各階層利益C.體現(xiàn)了公平公正原則 D.沿襲了世卿世祿制【答案】A【解析】表中可見富豪、平民、貧民子弟也有做官的可能,故排除D項(xiàng);各階層子弟做官的幾率差別很大,排除B、C兩項(xiàng)。9.“每歲得第之人……忠賢雋彥韞才毓行者,咸出于是?!辈牧现械摹笆恰敝?)A.世卿世祿制 B.察舉制C.九品中正制 D.科舉制【答案】D【解析】材料出自唐人沈既濟(jì)對科舉制的評論。從“忠賢雋彥韞才毓行者”,可以看出有才華和能力的人被錄用,可以推斷出是科舉制??婆e制張揚(yáng)了“學(xué)而優(yōu)則仕”;科舉成為讀書人最高最迫切的追求,推動(dòng)社會向?qū)W(讀書)風(fēng)氣的形成;科舉成為當(dāng)時(shí)人們走向官場的重要途徑;有助于提高個(gè)人政治影響力?!暗玫凇币辉~也可以判斷是科舉制度。故選D項(xiàng)。而A項(xiàng)是官職世襲,B項(xiàng)主要看孝廉,C項(xiàng)主要是看門第。10.(·德州)《明史》中記載:“科舉必由學(xué)?!瓕W(xué)校有二:曰國學(xué),曰府、州、縣學(xué)。府、州、縣學(xué)諸生入國學(xué)者,乃可得官,不入者不能得也?!庇纱丝梢娒鞒母锟婆e的特點(diǎn)是()A.入國學(xué)的都能當(dāng)官B.與學(xué)校教育相結(jié)合C.分榜取士D.保證科舉取士的區(qū)域公平性【答案】B【解析】據(jù)“科舉必由學(xué)校、不入者不能得也”等信息分析可知B項(xiàng)最符合題意,其它各項(xiàng)與材料不符。11.據(jù)《漢書》記載,漢武帝時(shí),某一官員“周行郡國,省察治狀,黜陟能否,斷治冤獄……”這一官員的身份應(yīng)是()A.丞相 B.郡守C.州牧 D.刺史【答案】D【解析】依據(jù)材料中的信息可知,材料所述官員行使地方監(jiān)察權(quán),且是漢武帝時(shí)所設(shè),故其身份是刺史。12.電視劇《大宋提刑官》講述的是南宋人宋慈判案的傳奇故事。歷史上確有宋慈其人,據(jù)宋慈墓志銘記載,他先后做過“提點(diǎn)廣東、江西、湖南刑獄”。歷史上與宋慈的“提刑官”職能較為類似的有()①刺史②都察院③御史大夫④三司使A.①②③ B.②③④C.①②④ D.①③④【答案】A【解析】“提刑官”的職能是行使監(jiān)察權(quán),三司使是掌管財(cái)政的,排除④。13.楊陽主編的《中國政治制度史綱要》認(rèn)為我國古代中央集權(quán)制度有一套完備的自我調(diào)節(jié)系統(tǒng),在防止皇帝決策失誤方面有“封駁”和“諫議”制度。下列機(jī)構(gòu)設(shè)置屬于“封駁”和“諫議”制度的機(jī)構(gòu)是()①唐朝門下省②宋代的諫院③明朝時(shí)期設(shè)按察使司④明清時(shí)期設(shè)都察院A.①② B.①②④C.①③④ D.①②③④【答案】A【解析】解答本題注意題干中的限制條件屬于“封駁”和“諫議”制度的機(jī)構(gòu),“封駁”和“諫議”有利于諫正皇帝的過失,而按察使司和都察院是皇帝為監(jiān)察官吏而設(shè)的,排除③④。二、非選擇題14.閱讀下列材料,回答問題。材料一元光元年,漢武帝“初令郡國舉孝廉各一人”。漢舉賢良,自董仲舒以來,皆對策三道……當(dāng)時(shí)未有黜落法,對策者皆被選,但有高下爾。此后,郡國每歲薦舉孝廉,由朝廷加以考核,任命為官,成為定制?!惒娇恕恫炫e制度變遷史稿》材料二曹魏黃初元年,魏文帝采納吏部尚書陳群的建議,“乃立‘九品官人之法’,州郡皆置中正,以定其選,擇州郡之賢有識鑒者為之,區(qū)別人物,第其高下”?!锻ǖ洹肪硪凰摹哆x舉二》材料三隨著門閥世族的衰落,九品中正制在開皇年間被隋文帝廢除,改為主要通過察舉選拔官員。唐人楊綰云:“近煬帝始置進(jìn)士之科,當(dāng)時(shí)優(yōu)試策而已。”須知科舉考試,必由應(yīng)試人于一定時(shí)期,投牒自進(jìn),按科應(yīng)試,共同競爭,試后有黜落,中試者舉用之……秀才、明經(jīng)等科是由察舉轉(zhuǎn)化而來的,進(jìn)士科為新設(shè)科目?!囁糜怼吨袊婆e制度起源考》(1)根據(jù)以上材料,概括我國古代選官主要標(biāo)準(zhǔn)的演變特點(diǎn)。(2)據(jù)材料一和材料三,歸納在察舉制和科舉制下考試所起的作用有何不同。(3)根據(jù)材料二和材料三,結(jié)合所學(xué)知識,說明隋朝創(chuàng)立科舉制的社會原因。(4)綜合以上材料,概括科舉制的特點(diǎn)?!敬鸢浮?1)先以德行為標(biāo)準(zhǔn),再以門第為標(biāo)準(zhǔn),再到以考試成績?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)。(2)察舉制下,考試不決定取舍,只決定高下??婆e制下,主要以考試成績決定取舍。(3)門閥世族的衰落,庶族地主的勢力增強(qiáng)。打破門閥世族在政治上的壟斷,擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)。為官僚隊(duì)伍選拔高素質(zhì)的人才。(4)自由報(bào)考,分科考試,按成績?nèi)∩帷?5.閱讀材料,回答問題。材料一西漢……隨著官僚制度的逐漸完善,監(jiān)察權(quán)開始集中到監(jiān)察體系上來,形成了足以制約行政體系的強(qiáng)大力量?!獜堷Q《中國政治制度史導(dǎo)論》材料二獬豸是古代傳說中的神獸,它懂人言知人性,能辨是非曲直,能認(rèn)識善惡忠奸。唐代御史戴獬豸冠,清代規(guī)定監(jiān)察官員的官服繡獬豸圖案。(1)據(jù)材料一、二,概括監(jiān)察制度的功能。材料三諫議制度是監(jiān)察制度的一部分,“諫”字的獨(dú)特含義是對皇帝的絕對權(quán)威提出異議。唐代的門下省具有諫議和封駁職能……明清時(shí)期監(jiān)察制度達(dá)到頂峰,但專設(shè)的諫議機(jī)構(gòu)卻沒有了。——張鳴《中國政治制度史導(dǎo)論》(2)據(jù)材料三,結(jié)合所學(xué)指出諫議制度的作用是什么。為什么“明清時(shí)期監(jiān)察制度達(dá)到頂峰,但專設(shè)的諫議機(jī)構(gòu)卻沒有了”?材料四中國歷代都有
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