寧夏青銅峽市寧朔中學(xué)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期9月月考政治試題

青銅峽市寧朔中學(xué)2024—2025學(xué)年第一學(xué)期高二年級(jí)政治第一次月考試卷一、選擇題（共30題，共60分）1．馬克思主義產(chǎn)生于19世紀(jì)40年代，是資本主義矛盾激化和工人運(yùn)動(dòng)發(fā)展的產(chǎn)物。馬克思主義哲學(xué)的歷史使命是（）A．實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)和全人類的解放 B．以無產(chǎn)階級(jí)為代表的勞動(dòng)群眾找到精神武器C．創(chuàng)造性地揭示人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律 D．在人類認(rèn)識(shí)史上結(jié)出的豐美碩果2．一切事物都處于永不停息的運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展之中。下列對(duì)事物運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的關(guān)系表述正確的是（）①發(fā)展是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系②運(yùn)動(dòng)是宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程，也就是發(fā)展③事物都是運(yùn)動(dòng)、變化著的，但并非任何運(yùn)動(dòng)、變化都是發(fā)展④發(fā)展揭示了萬事萬物的各種運(yùn)動(dòng)、變化所包含的前進(jìn)和上升的趨向性A．①② B．②③ C．③④ D．①④3．哲學(xué)具有無限關(guān)懷和終極追問的特點(diǎn)，總攬一切，綜括一般，仰觀宇宙之無窮，俯究萬物之運(yùn)動(dòng)。這表明（）①哲學(xué)的研究對(duì)象是自然、社會(huì)和人類思維發(fā)展的最一般本質(zhì)和規(guī)律②哲學(xué)從一般規(guī)律中概括和總結(jié)出各種具體規(guī)律③哲學(xué)是一門包羅萬象、囊括萬物的科學(xué)之科學(xué)④哲學(xué)把整個(gè)世界作為自己的研究對(duì)象A．①④ B．①② C．②③ D．③④4．馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的社會(huì)科學(xué)前提是（）①黑格爾的辯證法 ②英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)③費(fèi)爾巴哈的唯物主義 ④英法的空想社會(huì)主義學(xué)說A．①② B．①③ C．②③ D．②④5．為優(yōu)化配置水資源的總體格局，“引漢濟(jì)渭”工程從長江最大支流漢江引水，穿過百里秦嶺隧洞，最終補(bǔ)給黃河最大支流渭河。2023年7月17日，引漢濟(jì)渭工程正式向西安通水，漢江清流穿越秦嶺潤澤關(guān)中地區(qū)的美好愿望成為現(xiàn)實(shí)，長江與黃河實(shí)現(xiàn)“牽手”。這一成就的取得進(jìn)一步佐證了（）①實(shí)踐是主觀見之于客觀的直接現(xiàn)實(shí)性活動(dòng) ②人的意識(shí)活動(dòng)能夠能動(dòng)地改造客觀自然界③人能夠根據(jù)自身需要建立自在事物的聯(lián)系 ④系統(tǒng)優(yōu)化有助于更好地實(shí)現(xiàn)事物的價(jià)值A(chǔ)．①② B．①④ C．②④ D．③④6．劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)是（）A．是否承認(rèn)思維反映存在 B．是否承認(rèn)存在決定思維C．是否承認(rèn)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的 D．是否承認(rèn)人們能認(rèn)識(shí)和改造世界7．“空杯心態(tài)”就是隨時(shí)對(duì)自己擁有的知識(shí)和能力進(jìn)行重整，清空過時(shí)的，為新知識(shí)、新能力的進(jìn)入留出空間，保證自己的知識(shí)與能力總是最新。保持“空杯心態(tài)”，需要人們（）①吐故納新，要有批判精神 ②超越當(dāng)下現(xiàn)有條件的限制③從零開始，完全舍棄過去 ④對(duì)自我的不斷揚(yáng)棄和否定A．①③ B．①④ C．②④ D．②③8．2024年2月27日，第十四屆全國冬季運(yùn)動(dòng)會(huì)在內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市落下帷幕?！笆亩眰鋺?zhàn)期間，四川代表團(tuán)與11個(gè)省市、6家高校和俱樂部進(jìn)行合作，聯(lián)合培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員，他們?yōu)樗拇▕Z得62枚獎(jiǎng)牌。聯(lián)合培養(yǎng)模式，既拓寬了北方冰雪運(yùn)動(dòng)強(qiáng)隊(duì)的人才出路，又帶動(dòng)了南方晚起步隊(duì)伍的發(fā)展。這表明（）①正確把握事物的聯(lián)系能夠促進(jìn)事物的發(fā)展②人為事物的聯(lián)系更有利于滿足人類的需要③認(rèn)識(shí)和改造世界要善于分析和把握各種條件④遵循事物內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性能優(yōu)化整體功能A．①③ B．①④ C．②③ D．②④9．2023年6月，我國首個(gè)海上二氧化碳封存（CCS）示范工程項(xiàng)目正式投用。項(xiàng)目可捕集處理油田伴生的二氧化碳，并回注到海底約800米深處的咸水層中封存，實(shí)現(xiàn)二氧化碳零排放。項(xiàng)目投用后，將累計(jì)封存二氧化碳超150萬噸，相當(dāng)于植樹近1400萬棵。這蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是（）①人們可以根據(jù)事物的屬性創(chuàng)造新的聯(lián)系 ②實(shí)踐多樣性決定了事物聯(lián)系具有多樣性③把握聯(lián)系的多樣性有利于實(shí)現(xiàn)其新價(jià)值 ④運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和唯一特性A．①② B．①③ C．②④ D．③④10．有人稱近代形而上學(xué)唯物主義為“半截子唯物主義”。這是因?yàn)榻味蠈W(xué)唯物主義（）A．沒有實(shí)現(xiàn)唯物論與辯證法的統(tǒng)一B．把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子C．在自然觀上是唯物主義，在歷史觀上是唯心主義D．在思維和存在的關(guān)系上不承認(rèn)思維與存在的同一性11．“西風(fēng)烈，長空雁叫霜晨月。霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽。雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從頭越，蒼山如海，殘陽如血。”毛澤東的（《憶秦娥·婁山關(guān)》）雖只描述了紅軍的一次戰(zhàn)斗，卻是對(duì)紅軍長征這一重大歷史事件的真實(shí)折射。下列對(duì)該詞及創(chuàng)作過程的哲學(xué)分析合理的是（）①意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，該詞的創(chuàng)作源于作者對(duì)婁山關(guān)戰(zhàn)斗的內(nèi)心感悟②意識(shí)的形式是主觀的，詞中蘊(yùn)含著“革命理想高于天”的樂觀自信精神③意識(shí)是對(duì)存在的復(fù)制，此詞真實(shí)折射了紅軍長征這一重大歷史事件④意識(shí)具有能動(dòng)作用，此詞至今仍能激勵(lì)中國人民走好今天的長征路A．①② B．②④ C．①③ D．③④12．王陽明在《傳習(xí)錄》中提到：“蓋天地萬物，與人原是一體。其發(fā)竅之最精處，是人心一點(diǎn)靈明?！绷谠凇短鞂?duì)》中提到：“從蒙昧混沌到天地形成，皆為元?dú)庵饔?，故元?dú)獠攀怯钪嬷驹??！睂?duì)此認(rèn)識(shí)正確的是（）①王陽明把人的客觀精神理解為世界的本原 ②二者分別屬于唯心主義的兩種基本形態(tài)③柳宗元的觀點(diǎn)帶有明顯的樸素和直觀色彩 ④二者對(duì)世界本原問題的認(rèn)識(shí)是根本對(duì)立的A．①② B．①③ C．②④ D．③④13．“彎道超越”指摩托車賽場(chǎng)上同等馬力的車很難在直道線上勝出，而在彎道線路，車手則可以憑借技術(shù)優(yōu)勢(shì)勝出，面對(duì)金融危機(jī)，眾多企業(yè)踐行“彎道超越”理念，化壓力為動(dòng)力，率先進(jìn)行新一輪的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)，搶占先機(jī)，贏得市場(chǎng)。這啟示我們（）①要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，超越規(guī)律的制約 ②要把握事物的質(zhì)變，不失時(shí)機(jī)促進(jìn)飛躍③要?jiǎng)?chuàng)造條件，促進(jìn)矛盾向積極方向轉(zhuǎn)化 ④要搞好局部，局部決定整體A．①② B．②③ C．②④ D．③④14．當(dāng)前紅色旅游產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，但如果在開發(fā)和利用的過程中過多考慮經(jīng)濟(jì)效益，就會(huì)背離紅色資源建設(shè)工作的本質(zhì)要求。這告訴我們（）A．任何事物都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn) B．善于分析事物的不同矛盾C．注重把握矛盾的主要方面 D．主要矛盾決定事物的性質(zhì)15．月壤是冷是熱？導(dǎo)熱性好嗎？我國航天人把溫度計(jì)“貼”在月球表面進(jìn)行了實(shí)地測(cè)量。實(shí)驗(yàn)證明，月壤導(dǎo)熱的能力僅是空氣的十分之一，水的百分之一，鐵的萬分之一。這說明在月球表面的真空條件下，月壤的熱導(dǎo)率極低，是非常好的隔熱層。這說明（）①人類思維能夠正確的反映存在，二者具有同一性②科學(xué)實(shí)驗(yàn)是人們獲得對(duì)月壤導(dǎo)熱能力認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)③人類的意識(shí)具有客觀物質(zhì)性和直接現(xiàn)實(shí)性④經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的真理性認(rèn)識(shí)才是對(duì)客觀世界的反映A．①② B．①④ C．②③ D．③④16．中國最古老的哲學(xué)智慧集中在《周易》，《周易》是如何產(chǎn)生的呢？《漢書·藝文志》曰，上古時(shí)代，圣人伏羲臨摹通天黃河所現(xiàn)神獸“龍馬”背上的神奇圖案，并根據(jù)人們?cè)谧匀唤缰薪?jīng)常接觸到的天、地、雷、風(fēng)、水、火、山、澤等八種物質(zhì)作“八卦”，以化成萬物。這表明（）①哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng) ②哲學(xué)指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)和改造世界③哲學(xué)并非從人的頭腦中憑空產(chǎn)生的 ④中國古代哲學(xué)具有超世脫俗的品質(zhì)A．①③ B．①④ C．②③ D．②④17．下列哪些屬于規(guī)律（）①寒來暑往，潮起潮落 ②商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)，實(shí)行等價(jià)交換③物競(jìng)天擇，適者生存 ④蘋果落地A．①② B．③④ C．①③ D．②③18．任何事情都有一個(gè)發(fā)展過程，矛盾同樣如此。阿爾貝·加繆說，一切偉大的行動(dòng)和一切偉大的思想，都擁有一個(gè)微不足道的開始。矛盾如不及時(shí)解決就會(huì)不斷惡化和激化，結(jié)果不是要用更大的力量解決矛盾，就是被矛盾“解決”。由此可見（）①微小的量變也會(huì)引起事物的質(zhì)變 ②事物的變化發(fā)展是從量變開始的③矛盾推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展 ④承認(rèn)矛盾是正確解決矛盾的關(guān)鍵A．①③ B．①④ C．②③ D．②④19．臉與人體的其他生物特征（指紋、虹模等）一樣與生俱來，它的唯一性和不易被復(fù)制的良好特性為身份鑒別提供了必要的前提。人臉識(shí)別技術(shù)正是基于人的臉部特征信息進(jìn)行身份識(shí)別的一種生物識(shí)別技術(shù)，該技術(shù)已廣泛用于政府、銀行、電子商務(wù)、安全防務(wù)、鐵路系統(tǒng)等多個(gè)領(lǐng)域。人臉識(shí)別技術(shù)的廣泛運(yùn)用表明（）①必須運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法來綜合認(rèn)識(shí)事物②人類能夠基于事物固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系③事物的不同特性是由人們的不同需要確定的④把握聯(lián)系的多樣性有利于人們正確認(rèn)識(shí)事物A．①② B．①③ C．②④ D．③④20．“ofo小黃車退押難”“摩拜單車改名”……中國共享單車行業(yè)的最新動(dòng)向似乎為共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展蒙上一層陰影。但專家認(rèn)為，共享經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)并非一時(shí)風(fēng)潮，其前景可期。借助5G、人工智能、自動(dòng)駕駛等新技術(shù)，共享經(jīng)濟(jì)仍具發(fā)展?jié)摿Γ磥碛型麆?chuàng)造出更多共享需求和機(jī)會(huì)。這表明（）①要樹立創(chuàng)新意識(shí)，不斷實(shí)現(xiàn)新事物對(duì)舊事物的全盤否定②新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷由不完善到比較完善的過程③事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的④發(fā)展是一事物對(duì)另一事物的否定A．①② B．①④ C．②③ D．②④21．為了激發(fā)學(xué)生崇尚科學(xué)、熱愛航天、探索未知的熱情與夢(mèng)想，2021年12月9日，“天宮課堂”第一課正式開講。這是時(shí)隔8年之后，中國航天員再次進(jìn)行太空授課，也是中國空間站首次太空授課活動(dòng)。神舟十三號(hào)飛行乘組航天員翟志剛、王亞平、葉光富為廣大青少年帶來了一場(chǎng)精彩的太空科普課?！疤鞂m課堂”的開課說明（）①意識(shí)可以能動(dòng)地認(rèn)識(shí)和改造世界 ②人們的意識(shí)活動(dòng)總是抱有一定的目的③人類能夠認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律為自己造福 ④發(fā)揮主觀能動(dòng)性是尊重客觀規(guī)律的前提A．①② B．①④ C．②③ D．③④22．近年來，福建茶產(chǎn)業(yè)主動(dòng)求變，在生產(chǎn)方式、產(chǎn)品創(chuàng)新等方面與新式茶飲在雙向奔赴中實(shí)現(xiàn)深度互動(dòng)，催生出一批新式茶飲原料供應(yīng)基地與供應(yīng)鏈企業(yè)，為處于產(chǎn)能過剩困局中的傳統(tǒng)茶產(chǎn)業(yè)帶來了全新增長點(diǎn)。這啟示我們要（）①積極創(chuàng)造條件，改變規(guī)律培育新式茶飲②堅(jiān)持辯證否定，推動(dòng)茶產(chǎn)品的更新?lián)Q代③發(fā)揮主觀能動(dòng)性，建立具體聯(lián)系推動(dòng)產(chǎn)品創(chuàng)新④立足創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)造符合消費(fèi)者需求的新事物A．①② B．①④ C．②③ D．③④23．毛澤東在《實(shí)踐論》中指出：“馬克思主義的哲學(xué)辯證唯物論有兩個(gè)最顯著的特點(diǎn)：一個(gè)是它的階級(jí)性，公然申明辯證唯物論是為無產(chǎn)階級(jí)服務(wù)的；再一個(gè)是它的實(shí)踐性，強(qiáng)調(diào)理論對(duì)于實(shí)踐的依賴關(guān)系，理論的基礎(chǔ)是實(shí)踐，又轉(zhuǎn)過來為實(shí)踐服務(wù)?！边@說明馬克思主義哲學(xué)（）①其全部理論都來自于實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一②在概括升華具體科學(xué)的基礎(chǔ)上，正確揭示了世界的一般本質(zhì)和普遍規(guī)律③找到了改變世界的現(xiàn)實(shí)力量，是無產(chǎn)階級(jí)實(shí)現(xiàn)自身解放的強(qiáng)大精神武器④與時(shí)俱進(jìn)是其獨(dú)特的理論品質(zhì)，不斷為世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)提供具體方案A．①③ B．①④ C．②③ D．③④24．人工智能作為當(dāng)今世界最引人注目的技術(shù)之一，已經(jīng)深刻地改變了我們的生活和工作方式。然而，隨著人工智能技術(shù)的迅猛發(fā)展，也引發(fā)了應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn)人類與人工智能和諧共存的哲學(xué)思考，這為人工智能健康發(fā)展提供了思想指導(dǎo)。這表明（）①哲學(xué)為具體科學(xué)的發(fā)展提供基礎(chǔ) ②哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)③哲學(xué)是正確改造世界的精神力量 ④哲學(xué)與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展密切相關(guān)A．①② B．①③ C．②④ D．③④25．世界上既沒有完全相同的兩片樹葉，也沒有完全不同的兩片樹葉。這蘊(yùn)含的哲理是（）A．矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié) B．矛盾的特殊性寓于普遍性之中C．事物的特點(diǎn)由矛盾的普遍性決定 D．特殊性能離開普遍性獨(dú)立存在26．“圖難于其易，為大于其細(xì)。天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)?！毕铝泄耪Z中與該名言所體現(xiàn)的哲理相一致的是（）①宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍②好事盡從難處得，少年無向易中輕③天下之難持者莫如心，天下之易染者莫如欲④大廈之成，非一木之材也；大海之闊，非一流之歸也A．①② B．①④ C．②③ D．③④27．推進(jìn)中國式現(xiàn)代化，必須堅(jiān)持不懈夯實(shí)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)。2024年中央一號(hào)文件提出推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興“路線圖”，要求學(xué)習(xí)運(yùn)用“千村示范、萬村整治”工程經(jīng)驗(yàn)，有力有效推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興。學(xué)習(xí)運(yùn)用“千村示范、萬村整治”工程經(jīng)驗(yàn)需要（）①立足局部，用千村萬村帶動(dòng)鄉(xiāng)村全面振興②分類施策，堅(jiān)持以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移③因地制宜，堅(jiān)持矛盾普遍性和特殊性相結(jié)合④統(tǒng)籌兼顧，堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的有機(jī)統(tǒng)一A．②④ B．①④ C．②③ D．①③28．區(qū)別于零和博弈，非零和博弈是一種合作下的博弈，博弈雙方不存在“你之得即我之失”這樣一種簡(jiǎn)單的關(guān)系，而是存在“雙贏”的可能，進(jìn)而達(dá)成合作。非零和思維啟示我們要（）①推動(dòng)矛盾斗爭(zhēng)性向同一性轉(zhuǎn)化，促進(jìn)事物的發(fā)展②在統(tǒng)一中把握對(duì)立，推動(dòng)事物朝有利的方向轉(zhuǎn)化③在對(duì)立中把握統(tǒng)一，促使矛盾雙方改變性質(zhì)地位④堅(jiān)持用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題A．①③ B．②④ C．①④ D．②③29．在2024年春季學(xué)期中央黨校（國家行政學(xué)院）中青年干部培訓(xùn)班開班之際，習(xí)近平總書記作出重要指示，強(qiáng)調(diào)廣大青年“要自覺做黨的創(chuàng)新理論的篤信篤行者”“不斷筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵，切實(shí)提升馬克思主義理論水平和運(yùn)用能力”。這要求廣大青年（）①注重思想建黨，掌握馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法②立足理論創(chuàng)新，推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化③增強(qiáng)歷史主動(dòng)，依靠斗爭(zhēng)打開事業(yè)發(fā)展新天地④理論聯(lián)系實(shí)際，做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一A．①② B．①④ C．②③ D．③④30．當(dāng)前，中美兩國應(yīng)該共同努力、相向而行，秉持不沖突不對(duì)抗、相互尊重、合作共贏的精神，聚焦合作，管控分歧，推動(dòng)中美關(guān)系健康穩(wěn)定發(fā)展。其中蘊(yùn)涵的哲理（）①矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，推動(dòng)事物的變化和發(fā)展②矛盾的斗爭(zhēng)性和同一性在一定條件下可相互轉(zhuǎn)化③既要在對(duì)立中把握統(tǒng)一，又要在同一中把握對(duì)立④矛盾的斗爭(zhēng)性是相對(duì)的，矛盾的同一性是絕對(duì)的A．①④ B．②③ C．①③ D．②④二、材料題（共4題，共40分）31．閱讀材料，完成下列要求。長江經(jīng)濟(jì)帶作為橫跨中國東中西三大區(qū)域，覆蓋11個(gè)省市的重點(diǎn)地帶，它的發(fā)展是關(guān)系國家發(fā)展全局的重大戰(zhàn)略。習(xí)近平指出，從長遠(yuǎn)來看，推動(dòng)長江經(jīng)濟(jì)帶高質(zhì)量發(fā)展，根本上依賴于長江流域高質(zhì)量的生態(tài)環(huán)境。要加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境分區(qū)管控，嚴(yán)格執(zhí)行準(zhǔn)入清單；要繼續(xù)加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境綜合治理，持續(xù)強(qiáng)化重點(diǎn)領(lǐng)域污染治理；要堅(jiān)定推進(jìn)長江“十年禁漁”，把生態(tài)財(cái)富轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)財(cái)富??長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展戰(zhàn)略實(shí)施近8年來，生態(tài)環(huán)境保護(hù)和修復(fù)取得重大成就，發(fā)展態(tài)勢(shì)日趨向好，達(dá)到了階段性預(yù)期效果。目前，長江流域生態(tài)環(huán)境保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展正處于轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時(shí)期，取得的成效還不穩(wěn)固，客觀上還存在不少困難和問題，要繼續(xù)努力加以解決，為實(shí)現(xiàn)更高的目標(biāo)奮斗。為推進(jìn)長江經(jīng)濟(jì)帶高質(zhì)量發(fā)展，改善長江流域生態(tài)環(huán)境還需繼續(xù)努力。結(jié)合材料，運(yùn)用“事物發(fā)展的形式或狀態(tài)”的知識(shí)加以說明。（12分）32．閱讀材料，回答問題。共建“一帶一路”倡議提出5年多來，為世界各國發(fā)展提供了新機(jī)遇，也為中國開放發(fā)展開辟了新天地。共建“一帶一路”合作早期收獲促進(jìn)了沿線地區(qū)的互聯(lián)互通，增進(jìn)了各國人民相互高一政治了解和友誼，推動(dòng)了世界經(jīng)濟(jì)增長和繁榮，對(duì)全球消除貧困、緩解發(fā)展不平衡意義重大。正如習(xí)主席所指出的：世界好，中國才能好；中國好，世界才更好，一個(gè)更加開放的中國，將同世界形成更加良性的互動(dòng)，帶來更加進(jìn)步和繁榮的中國和世界。面向未來，我們“要秉持共商共建共享原則，倡導(dǎo)多邊主義”，“要堅(jiān)持開放、綠色、廉潔理念”，“要努力實(shí)現(xiàn)高標(biāo)準(zhǔn)、惠民生、可持續(xù)目標(biāo)”，要推動(dòng)共建“一帶一路”沿著高質(zhì)量發(fā)展方向不斷前進(jìn)。結(jié)合材料，運(yùn)用整體與部分的知識(shí)，對(duì)“世界好，中國才能好；中國好，世界才更好”加以分析。（8分）33．閱讀材料，完成下列要求。中華民族能夠?qū)崿F(xiàn)從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史性飛躍，根本原因在于黨的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)與運(yùn)用，從不斷認(rèn)識(shí)和把握歷史規(guī)律中形成了科學(xué)的理論，找到了前進(jìn)的正確方向和正確道路，是我黨長期以來能領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革不斷取得勝利的一個(gè)重要原因。1921年，中國共產(chǎn)黨誕生了。此后，我黨帶領(lǐng)中國人民秉承堅(jiān)定信仰，歷經(jīng)28年艱苦奮斗，建立了中華人民共和國，這是中華民族“站起來”的歷史過程。1949年后，我黨帶領(lǐng)中國人民完成社會(huì)主義革命，確立社會(huì)主義基本制度，為中國發(fā)展富強(qiáng)、中國人民生活富裕奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)了中華民族由不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍。1978年，改革開放實(shí)行，在一系列治國理政新理念、新思想、新戰(zhàn)略的指導(dǎo)下，黨領(lǐng)導(dǎo)人民砥礪前行，碩果累累。中國前所未有地接近中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)、前所未有地走近世界舞臺(tái)中心。中國實(shí)現(xiàn)了“強(qiáng)起來”的偉大飛躍。結(jié)合材料，運(yùn)用主觀能動(dòng)性與客觀規(guī)律性的知識(shí)，說明中國共產(chǎn)黨為什么能夠帶領(lǐng)中國人民實(shí)現(xiàn)“三個(gè)偉大飛躍”。（8分）34．閱讀材料，完成下列要求。黨的二十大報(bào)告莊嚴(yán)宣告：“從現(xiàn)在起，中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興?！敝袊浆F(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色。中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。長久以來，西方資本主義國家控制了現(xiàn)代化話語權(quán)，將現(xiàn)代化等同于西方化，甚至認(rèn)為現(xiàn)代化只能在西方文化土壤中發(fā)生。中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨人的偉大創(chuàng)舉，它破除了“現(xiàn)代化就是西方化”的歷史迷思，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族以極大的啟示和鼓舞。實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是世界各國人民的共同追求，每個(gè)國家自主探索符合本國國情的現(xiàn)代化道路的努力，都應(yīng)該受到尊重。二十大報(bào)告說“中國式現(xiàn)代化為人類實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新的選擇”，是一種對(duì)人類多樣性的主張，是不同文明、不同國家交流互鑒的態(tài)度。如果國際社會(huì)愿意了解借鑒中國的經(jīng)驗(yàn)和做法，我們會(huì)敞開心扉，客觀介紹，同時(shí)我們也誠心誠意地了解、研究、借鑒別國的經(jīng)驗(yàn)。有評(píng)論指出，“中國式現(xiàn)代化是嶄新的現(xiàn)代化，中國式現(xiàn)代化是具有世界意義的現(xiàn)代化。”結(jié)合材料，運(yùn)用矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系原理對(duì)此加以說明。（12分）

青銅峽市寧朔中學(xué)2024—2025學(xué)年第一學(xué)期高二年級(jí)政治第一次月考答案1．A2．C3．A4．D5．B6．B7．B8．A9．B10．C11．B12．D13．B14．C15．A16．A17．D18．C19．C20．C21．C22．C23．A24．C25．A26．B27．C28．B29．B30