高中語(yǔ)文教學(xué)中德育滲透的策略探究_第1頁(yè)
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高中語(yǔ)文教學(xué)中德育滲透的策略探究_第3頁(yè)
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要:新課改要求體現(xiàn)素質(zhì)化教育,并以“課程思政”教學(xué)理念為基石,促進(jìn)學(xué)科德育。高中語(yǔ)文作為一門重要的科目,其教學(xué)內(nèi)容與德育密切相關(guān),同時(shí),語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)也是為了促進(jìn)學(xué)生成為全面發(fā)展和具有道德修養(yǎng)的人才,相比其他學(xué)科,語(yǔ)文的知識(shí)體系更加豐富,在其中滲透德育能夠直接地促進(jìn)學(xué)生形成良好的三觀,為未來(lái)的學(xué)習(xí)與生活奠定基礎(chǔ)。通過(guò)對(duì)課本素材的深度挖掘,以及課外知識(shí)的補(bǔ)充,能夠讓語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)更加富有人文氛圍,學(xué)生也能夠在德育中健康成長(zhǎng)。關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文;德育;教學(xué)方法隨著課程改革的深入,德育一直備受社會(huì)、家長(zhǎng)們的關(guān)注,教育的核心目的也是培養(yǎng)和成就優(yōu)質(zhì)人才,服務(wù)于社會(huì)。在高中學(xué)習(xí)過(guò)程中,德育已經(jīng)逐漸成為主要的教學(xué)目標(biāo),更加要求將其作為課堂學(xué)習(xí)的任務(wù),讓學(xué)生在融入社會(huì)之前做好知識(shí)與道德體系的完善。新課改也要求高中語(yǔ)文學(xué)科要合理制訂教學(xué)設(shè)計(jì),不僅要讓學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文知識(shí)、掌握文化常識(shí),也要提高學(xué)生的道德水準(zhǔn)和綜合素養(yǎng)。因此,高中教育不能僅僅停留在知識(shí)階段,也要積極重視學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展。一、高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育的意義高中學(xué)習(xí)階段是學(xué)生完善基礎(chǔ)知識(shí)體系的關(guān)鍵時(shí)期,也是形成人格和素養(yǎng)的重要時(shí)刻,學(xué)科的學(xué)習(xí),對(duì)學(xué)生個(gè)體、社會(huì)發(fā)展以及國(guó)家未來(lái)都具有重要的意義。新課改要求高中語(yǔ)文學(xué)科發(fā)揮出學(xué)科的特質(zhì),將德育滲透課堂教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生正確的三觀。首先,對(duì)學(xué)生本身而言,其身心發(fā)展已經(jīng)基本完善,但思想道德意識(shí)正處于形成規(guī)范的時(shí)期,在這時(shí)期進(jìn)行德育正是最佳的選擇。其次,在社會(huì)發(fā)展上,語(yǔ)文學(xué)科滲透德育能夠讓學(xué)生成為知識(shí)與技能兼?zhèn)涞娜瞬?,符合社?huì)各行各業(yè)所需的人才標(biāo)準(zhǔn)。最后,在國(guó)家未來(lái)上看,高中生一直是國(guó)家關(guān)注的重點(diǎn)培養(yǎng)對(duì)象,他們既是未來(lái)的核心人才,也是社會(huì)發(fā)展的前進(jìn)源泉,德育能夠讓高中生成為高素質(zhì)人才,符合國(guó)家發(fā)展的價(jià)值觀。二、高中語(yǔ)文教學(xué)中德育滲透的主要優(yōu)勢(shì)(一)語(yǔ)文學(xué)科中蘊(yùn)含了豐富的德育因素語(yǔ)文學(xué)科是我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和積極的學(xué)習(xí)內(nèi)容相組合形成的具有系統(tǒng)性的學(xué)科,具有一定的人文性,它能夠體現(xiàn)我國(guó)文化的豐富與多樣,也能夠?qū)?yōu)秀的精神品質(zhì)和歷史面貌完整地展現(xiàn)。同時(shí),它也具有一定的工具性,能夠在生活中使用和轉(zhuǎn)化,有助于學(xué)生觀察和體驗(yàn)生活??傊?,語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)對(duì)高中生而言,具有重要的教育作用,能夠?yàn)槠淦犯窈蜕硇牡陌l(fā)展提供良好的條件。(二)語(yǔ)文學(xué)科與德育有一定的聯(lián)系在我國(guó)高中語(yǔ)文教材的選取上,大多是以我國(guó)傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化為教學(xué)的主要內(nèi)容,無(wú)論是詩(shī)歌、文言文,還是散文、小說(shuō),都是以一定的積極內(nèi)涵和精神文化作為教育的前提,其中蘊(yùn)涵著一定的德育知識(shí),這與德育的要求不謀而合。此外,語(yǔ)文學(xué)科需要教師以一定的文學(xué)素養(yǎng)進(jìn)行教學(xué),而處理表達(dá)內(nèi)容和課程要求之間的關(guān)系時(shí),能夠讓德育潛移默化地進(jìn)入到學(xué)生的大腦中,促進(jìn)德育的發(fā)展。三、高中語(yǔ)文教學(xué)中的德育問(wèn)題(一)教師自身的言行舉止缺乏規(guī)范在教學(xué)中,教師作為引導(dǎo)者,是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,因此,教師自身的德育修養(yǎng)也決定著學(xué)生在潛移默化中學(xué)到的內(nèi)容,特別是教師的言行舉止。一些教師由于自身的壞習(xí)慣,對(duì)自己沒(méi)有嚴(yán)格的要求,在事情的發(fā)生和處理上沒(méi)有做好完善的工作,就會(huì)對(duì)學(xué)生的思想道德產(chǎn)生一定的影響。比如,教師上課遲到,會(huì)讓學(xué)生也逐漸形成不良的意識(shí),對(duì)德育工作產(chǎn)生不好的影響。(二)對(duì)學(xué)生缺乏嚴(yán)格的德育標(biāo)準(zhǔn)為了促進(jìn)德育在高中語(yǔ)文學(xué)科中的滲透,就需要明確規(guī)范的對(duì)象,對(duì)學(xué)生要有嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn),一旦出現(xiàn)了一些思想或行為上的不規(guī)范,就必須嚴(yán)格處理。但是,多數(shù)教師卻在實(shí)施中并沒(méi)有嚴(yán)格執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn),僅僅注重學(xué)生學(xué)業(yè)完成情況和分?jǐn)?shù)的高低,對(duì)學(xué)生德育發(fā)展和思想問(wèn)題不夠關(guān)注,這不僅讓德育的發(fā)展理念流于形式化,也讓教學(xué)重點(diǎn)有所偏移,對(duì)學(xué)生形成良好的人格和完善的品質(zhì)有不利的影響。(三)教學(xué)組織方法缺乏合理性課堂教學(xué)的科學(xué)合理性是順利教學(xué)的重要保障,也是教師所必備的教學(xué)素養(yǎng)之一。為了促使高中語(yǔ)文學(xué)科的課堂更加高效,讓德育滲透其中,就必須提高教學(xué)能力和組織方法。但是目前多數(shù)教師沒(méi)有意識(shí)到組織的重要性,或者在組織活動(dòng)時(shí)安排不夠恰當(dāng),這會(huì)促使學(xué)生吸收知識(shí)不夠充足的現(xiàn)象產(chǎn)生。教師雖然也想將德育滲透進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)中,但沒(méi)有制訂方法、不懂貫通、缺乏智慧,以至于沒(méi)有做好德育工作,教學(xué)任務(wù)也不能盡善盡美。因此,教師的教學(xué)組織環(huán)節(jié)對(duì)德育與學(xué)科知識(shí)的講授十分重要,這會(huì)影響學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展。(四)學(xué)生的學(xué)習(xí)缺乏積極性和主動(dòng)性在以往的高中語(yǔ)文課堂中,教師通常以自己的習(xí)慣、思想和安排制訂教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo),完成教學(xué)任務(wù),沒(méi)有顧及學(xué)生的具體情況,并要求學(xué)生被動(dòng)式記筆記、聽(tīng)課等。這樣的形式不符合高中生的發(fā)展特點(diǎn),也忽視了他們自主探究的能力,從而導(dǎo)致學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)熱情,課堂缺乏生機(jī)與活力。而教師一味地講授也只會(huì)身心疲憊,既完成不了教學(xué)目標(biāo),也達(dá)不到德育的目的,導(dǎo)致課堂效率低下。四、高中語(yǔ)文教學(xué)滲透德育的有效策略(一)創(chuàng)設(shè)合理的情境,促進(jìn)學(xué)生代入情感學(xué)習(xí)在高中語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)中,為了讓德育更好地滲透課堂教學(xué),教師可以利用情境化教學(xué)體驗(yàn),促使學(xué)生發(fā)揮情感能力,以體會(huì)德育中的情感要素。在教學(xué)過(guò)程中,教師可以借用多媒體設(shè)備,將德育內(nèi)容以視頻、音頻的方式展現(xiàn),創(chuàng)設(shè)一定的情境化教學(xué)場(chǎng)景,來(lái)表達(dá)語(yǔ)文課文中人物或事物的情感,只有促使學(xué)生代入真情實(shí)感中,德育才能發(fā)揮出更加明顯的作用。為了讓創(chuàng)設(shè)的情境更加真實(shí),教師自身需要擁有豐富的情感體驗(yàn),不斷從課文中提取到情感因素,并與德育相融合。例如,在學(xué)習(xí)《老人與海(節(jié)選)》時(shí),這篇課文表達(dá)了老漁夫硬漢般的形象,具有豐富的教育意義和強(qiáng)烈的情感沖突。教師可以在課堂中利用音視頻輔助教學(xué),有感情地朗讀這篇文章中老人與大魚(yú)抗?fàn)幍钠?,讓學(xué)生投入情感的場(chǎng)景中,并通過(guò)這樣情境化的教學(xué)體驗(yàn),讓學(xué)生感受到老人堅(jiān)硬、自信和勇于直面未來(lái)的精神品質(zhì),特別是將課文中深刻的哲學(xué)含義帶給學(xué)生,可以達(dá)到德育的目的。學(xué)生通過(guò)認(rèn)識(shí)到老人圣地亞哥在海上的一系列斗爭(zhēng)經(jīng)歷,能夠產(chǎn)生由衷的情感代入,并積極閱讀原著故事,感受這場(chǎng)驚心動(dòng)魄的斗爭(zhēng)故事。(二)利用課文素材的故事性,啟發(fā)學(xué)生品德思維在高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,有不少文章都極具故事性和戲劇性,能夠吸引學(xué)生的閱讀興趣,教師可以利用這些具有故事性質(zhì)的文章進(jìn)行精神品質(zhì)的升華,讓學(xué)生受益于其中的積極思想,以達(dá)到德育的目的。高中教材課文的選取十分講究,富含的學(xué)習(xí)內(nèi)容也都符合高中生的身心發(fā)展,教師則需要在其中提煉出優(yōu)秀的品質(zhì)精神作為課堂講學(xué)的重點(diǎn)部分即可,一些文章多為優(yōu)質(zhì)書籍的節(jié)選部分,也需要教師對(duì)原著內(nèi)容有一定的掌握程度。例如,在學(xué)習(xí)沈從文的《邊城》一文中,這是以湘西風(fēng)土人情為基調(diào)的故事,富含一定的人文色彩,這樣的背景讓故事中的主角呈現(xiàn)出了真實(shí)與美好的形象。學(xué)生在通讀文章后,對(duì)其中的關(guān)鍵人物的形象、性格有了一定的了解,但是文章中翠翠的愛(ài)情路線走得十分坎坷,教師在講授中可以用一種故事性的方式來(lái)闡述作者想要表達(dá)的人文情懷,以體現(xiàn)這場(chǎng)苦難深重又不失人性的故事。在這種詩(shī)意的文章中,學(xué)生能夠?qū)W習(xí)到一種單純美的品質(zhì),通過(guò)反復(fù)品味和細(xì)細(xì)研讀,能夠?qū)?xì)節(jié)、形象等有一定的滲透,以形成正確的三觀。(三)閱讀古典文學(xué),繼承傳統(tǒng)美德在高中的課文教材中穿插著很多優(yōu)秀的古典文學(xué)作品,這些傳統(tǒng)文化不僅文字優(yōu)美、充滿詩(shī)意,且富含大量的美德品質(zhì),為民族發(fā)展、人格素質(zhì)提升起到了重要的作用。特別是在科技發(fā)達(dá)的今天,這些古典文學(xué)依然發(fā)揮著他們的教育作用,依舊是人們思考和進(jìn)步的動(dòng)力源泉。因此,語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中重視這一教學(xué)內(nèi)容,并深挖其優(yōu)秀的品質(zhì)特點(diǎn),將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化繼續(xù)傳承給學(xué)生,在實(shí)踐過(guò)程中,教師可以讓學(xué)生通過(guò)朗讀古典文章來(lái)感受古典文學(xué)的詞句美,進(jìn)而通過(guò)自己的理解提高自身的思想素質(zhì),促進(jìn)形成民族自豪感。例如,在學(xué)習(xí)《陳情表》一文時(shí),這篇文章極有閱讀價(jià)值,以樸實(shí)的文字表達(dá)著忠孝不能兩全,讓晉文帝為之動(dòng)容。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí),能夠從文章中感受這種真情實(shí)意,理解古人孝字為先的優(yōu)良品質(zhì),并在生活中感恩父母、理解家庭。(四)借助課外實(shí)踐活動(dòng),引發(fā)學(xué)生的情感共鳴語(yǔ)文教學(xué)課堂時(shí)間有限,教師應(yīng)合理控制教學(xué)時(shí)間,并合理設(shè)計(jì)教學(xué)方式,采用有效的方式開(kāi)展德育,教學(xué)內(nèi)容作為課堂授課的目標(biāo),需要以學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和進(jìn)展制訂教學(xué)活動(dòng)。在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的道德思想,不僅能夠發(fā)揮出更好的作用,還能夠改善教學(xué)的枯燥性,激發(fā)學(xué)生的興趣,促使學(xué)生在參與中將道德意識(shí)滲透于自己的情感中。而教師需要做的就是在德育中,提高自身的道德水平,使教學(xué)設(shè)計(jì)更加有效,讓學(xué)生在活動(dòng)中積極地進(jìn)行思考,為學(xué)生的發(fā)展帶來(lái)幫助。例如,教師可以利用信息技術(shù)給學(xué)生播放德育的內(nèi)容,包括愛(ài)國(guó)題材電影等,讓學(xué)生投入學(xué)習(xí)活動(dòng)中,并且之后讓學(xué)生進(jìn)行討論。這樣的方式能夠激發(fā)學(xué)生的情感,使學(xué)生深入理解其中的內(nèi)容,提高思想道德素質(zhì)。同時(shí),在這樣的方式下,學(xué)生能夠邊觀看邊思考,加強(qiáng)了德育的效果,全面發(fā)揮出了德育的作用,提高了語(yǔ)文教學(xué)的水平。以學(xué)習(xí)《雷雨》為例,教師可以讓學(xué)生就這一戲劇題材的課文進(jìn)行對(duì)話式角色扮演,或者播放其中重要情節(jié)的視頻片段,讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中感受戲劇中的沖突,從而理解人物的形象與表達(dá)內(nèi)涵。(五)以教師的自身修養(yǎng)滲透德育語(yǔ)文教師除了需要具備基本的專業(yè)知識(shí)能力以外,還需要有一定的職業(yè)操守和道德素養(yǎng)。在教學(xué)中,不意味著能提高學(xué)生成績(jī)的就是好老師,而是要看學(xué)生的發(fā)展。教師的作用對(duì)學(xué)生而言,就是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí),以及獲得思想上的啟發(fā),促進(jìn)他們樹(shù)立正確的三觀。從語(yǔ)文學(xué)科的人文性來(lái)看,其具有一定的德育價(jià)值,其中課文里豐富的情感、意志以及品質(zhì)都能夠促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng),使其走向未來(lái)的廣闊空間?,F(xiàn)代社會(huì)越來(lái)越注重知識(shí)與能力并重,不僅在專業(yè)上有能力,也要在思想上有內(nèi)涵,教師需要將自己的人生閱歷和豐富的經(jīng)驗(yàn)傳遞給學(xué)生,幫助他們適應(yīng)時(shí)代、適應(yīng)社會(huì)。在授課過(guò)程中,教師要注重學(xué)科知識(shí)與德育的融合,讓學(xué)生貼近生活,增加自信心,并深挖教材中的精神品質(zhì),塑造學(xué)生完整的人格;要讓學(xué)生面對(duì)困難,學(xué)會(huì)像老人圣地亞哥那樣具有勇氣,要讓學(xué)生孝順父母,理解李密那樣拒做高官,回鄉(xiāng)奉長(zhǎng)的優(yōu)秀品質(zhì)。這樣的德育文化在高中課本中數(shù)不勝數(shù),教師要

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