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文藝復(fù)興經(jīng)典名著選讀-知到答案、智慧樹(shù)答案第一章單元測(cè)試1、問(wèn)題:文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)延續(xù)了:選項(xiàng):A:200多年B:100多年C:少于100年D:300多年答案:【300多年】2、問(wèn)題:如何讀書:選項(xiàng):A:全身心B:心靈C:身體D:大腦答案:【全身心】3、問(wèn)題:但丁是:選項(xiàng):A:詩(shī)人B:道德家C:文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)D:政治家答案:【文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)】4、問(wèn)題:文藝復(fù)興產(chǎn)生于:選項(xiàng):A:佛羅倫薩B:市民力量強(qiáng)大C:中世紀(jì)危機(jī)D:工商業(yè)繁榮答案:【佛羅倫薩】5、問(wèn)題:古典主義的含義是:選項(xiàng):A:希臘羅馬文化B:西塞羅C:經(jīng)典D:荷馬史詩(shī)答案:【希臘羅馬文化】第二章單元測(cè)試1、問(wèn)題:哪場(chǎng)運(yùn)動(dòng)不屬于1300-1800年間爆發(fā)的文化運(yùn)動(dòng):選項(xiàng):A:法國(guó)大革命B:文藝復(fù)興C:啟蒙運(yùn)動(dòng)D:宗教改革答案:【法國(guó)大革命】2、問(wèn)題:什么不是日耳曼人建立的國(guó)家的特點(diǎn):選項(xiàng):A:領(lǐng)土和主權(quán)完整B:賞罰分明C:公權(quán)力私用D:以國(guó)王為中心答案:【領(lǐng)土和主權(quán)完整】3、問(wèn)題:達(dá)·芬奇是選項(xiàng):A:社會(huì)活動(dòng)家B:博學(xué)家C:科學(xué)家D:物理學(xué)家答案:【科學(xué)家】4、問(wèn)題:哪種文化不屬于文藝復(fù)興用來(lái)整合文化的資源:選項(xiàng):A:中華文明B:古典文明C:拜占庭文明D:阿拉伯文明答案:【中華文明】5、問(wèn)題:人文主義者崇尚:選項(xiàng):A:四海旅游B:藝術(shù)人生C:積極的生活態(tài)度D:博學(xué)睿智答案:【積極的生活態(tài)度】6、問(wèn)題:“人是上帝的相像”的觀點(diǎn)來(lái)自于:選項(xiàng):A:達(dá)·芬奇B:薄伽丘C:彼特拉克D:但丁答案:【但丁】第三章單元測(cè)試1、問(wèn)題:什么不是但丁的特征:選項(xiàng):A:有錢人B:冥思苦想者C:語(yǔ)言學(xué)家D:政治家答案:【有錢人】2、問(wèn)題:但丁距離我們:選項(xiàng):A:400多年B:300多年C:500多年D:600多年答案:【600多年】3、問(wèn)題:但丁渴望:選項(xiàng):A:成為文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)先驅(qū)B:出版《神曲》C:成為著名詩(shī)人D:世界大同答案:【世界大同】4、問(wèn)題:《但丁傳》是誰(shuí)寫的?選項(xiàng):A:薩魯塔蒂B:但丁C:彼特拉克D:薄伽丘答案:【薄伽丘】5、問(wèn)題:但丁曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)的公職為選項(xiàng):A:佛羅倫薩第一秘書廳長(zhǎng)官B:佛羅倫薩執(zhí)政官C:佛羅倫薩文化部門負(fù)責(zé)人D:詩(shī)人協(xié)會(huì)會(huì)員答案:【佛羅倫薩執(zhí)政官】第四章單元測(cè)試1、問(wèn)題:彼特拉克:選項(xiàng):A:拉丁語(yǔ)不夠好B:學(xué)過(guò)多年倫理學(xué)C:發(fā)動(dòng)、領(lǐng)導(dǎo)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)D:非常敬重但丁答案:【發(fā)動(dòng)、領(lǐng)導(dǎo)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)】2、問(wèn)題:誰(shuí)獲得過(guò)桂冠詩(shī)人的稱號(hào)?選項(xiàng):A:但丁B:薄伽丘C:彼特拉克D:薩魯塔蒂答案:【彼特拉克】3、問(wèn)題:彼特拉克認(rèn)為美德主要是指:選項(xiàng):A:讓人民吃飽飯B:用文化來(lái)拯救危機(jī)C:創(chuàng)造出藝術(shù)或文學(xué)的精品D:品格高尚答案:【讓人民吃飽飯】4、問(wèn)題:彼特拉克活到:選項(xiàng):A:50多歲B:60多歲C:40多歲D:近70歲答案:【近70歲】5、問(wèn)題:哪本著作不是彼特拉克所寫:選項(xiàng):A:《歌集》B:《隱逸的生活》C:《論世界帝國(guó)》D:《秘密》答案:【《論世界帝國(guó)》】6、問(wèn)題:彼特拉克獲得桂冠詩(shī)人的代表性作品是:選項(xiàng):A:《幸運(yùn)與背運(yùn)的救治》B:《秘密》C:《阿非利加》D:《歌集》答案:【《阿非利加》】7、問(wèn)題:彼特拉克希望薄伽丘:選項(xiàng):A:寫《但丁傳》B:翻譯《荷馬史詩(shī)》C:寫《十日談》D:請(qǐng)人教希臘語(yǔ)答案:【請(qǐng)人教希臘語(yǔ)】第五章單元測(cè)試1、問(wèn)題:薄伽丘比彼特拉克小選項(xiàng):A:9歲B:5歲C:2歲D:7歲答案:【9歲】2、問(wèn)題:哪種情結(jié)不屬于薄伽丘?選項(xiàng):A:詩(shī)人情結(jié)B:道德情結(jié)C:古典學(xué)情結(jié)D:女性情結(jié)答案:【詩(shī)人情結(jié)】3、問(wèn)題:薄伽丘寫《但丁傳》的目的:選項(xiàng):A:認(rèn)為但丁是個(gè)天才詩(shī)人B:出于對(duì)但丁的崇拜C:通過(guò)但丁發(fā)動(dòng)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)D:為佛羅倫薩驅(qū)逐但丁鳴不平答案:【為佛羅倫薩驅(qū)逐但丁鳴不平】4、問(wèn)題:薄伽丘的《愛(ài)情十三問(wèn)》寫于選項(xiàng):A:25歲B:27歲C:29歲D:22歲答案:【27歲】5、問(wèn)題:薄伽丘崇敬彼特拉克,但不贊同彼特拉克:選項(xiàng):A:修道院隱居B:研究古典文獻(xiàn)C:對(duì)但丁的評(píng)價(jià)D:與成千上萬(wàn)人通信答案:【對(duì)但丁的評(píng)價(jià)】第六章單元測(cè)試1、問(wèn)題:文藝復(fù)興的詩(shī)的重要性在于:選項(xiàng):A:歌頌婦女B:傳播了愛(ài)心和美德,反對(duì)悲觀主義C:但丁、彼特拉克等人都是詩(shī)人D:開(kāi)啟了一個(gè)時(shí)代答案:【傳播了愛(ài)心和美德,反對(duì)悲觀主義】2、問(wèn)題:文藝復(fù)興的詩(shī)連接了:選項(xiàng):A:感性與理性B:象牙塔和百姓C:藝術(shù)家和詩(shī)人D:古典文化與文藝復(fù)興文化答案:【古典文化與文藝復(fù)興文化】3、問(wèn)題:什么樣的作品引人重視:選項(xiàng):A:具有哲理B:具有深度C:富有人性D:崇尚美德答案:【具有哲理;具有深度;富有人性】4、問(wèn)題:所謂的悟性主要是指:選項(xiàng):A:一種天人合一的情懷B:一種創(chuàng)作靈感C:對(duì)事物和真理的理解D:物我兩忘的境界答案:【對(duì)事物和真理的理解】5、問(wèn)題:詩(shī)歌與小說(shuō)的區(qū)別在于:選項(xiàng):A:它是用韻文寫的B:詩(shī)歌沒(méi)有故事情節(jié)C:詩(shī)高度抽象,表現(xiàn)一般性D:具有跳躍性答案:【詩(shī)高度抽象,表現(xiàn)一般性】第七章單元測(cè)試1、問(wèn)題:市民人文主義概念的提出者是:選項(xiàng):A:薩魯塔蒂B:布魯尼C:漢斯·巴倫D:薄伽丘答案:【漢斯·巴倫】2、問(wèn)題:市民人文主義要求人們:選項(xiàng):A:愛(ài)國(guó)情懷B:文化為強(qiáng)化市民城邦服務(wù)C:公民自治D:公民對(duì)話答案:【愛(ài)國(guó)情懷;文化為強(qiáng)化市民城邦服務(wù);公民對(duì)話】3、問(wèn)題:市民人文主義的核心是選項(xiàng):A:創(chuàng)作文化精品B:提升民眾品德C:政府管理公益D:加強(qiáng)民眾的政治參與答案:【政府管理公益】4、問(wèn)題:誰(shuí)是著名的市民人文主義者:選項(xiàng):A:薩魯塔蒂B:達(dá)·芬奇C:薄伽丘D:布魯尼答案:【薩魯塔蒂;布魯尼】5、問(wèn)題:市民人文主義與早期人文主義的關(guān)系是:選項(xiàng):A:替補(bǔ)的B:斷裂的C:連續(xù)的D:互補(bǔ)銜接的答案:【連續(xù)的】第八章單元測(cè)試1、問(wèn)題:薩魯塔蒂是:選項(xiàng):A:佛羅倫薩第一秘書廳長(zhǎng)官B:著名人文主義者C:詩(shī)人D:演說(shuō)家答案:【佛羅倫薩第一秘書廳長(zhǎng)官;著名人文主義者】2、問(wèn)題:《佛羅倫薩頌》的作者是:選項(xiàng):A:布魯尼B:薄伽丘C:薩魯塔蒂D:漢斯·巴倫答案:【布魯尼】3、問(wèn)題:哪個(gè)內(nèi)容不包括在《佛羅倫薩頌》中:選項(xiàng):A:佛羅倫薩人的美德B:佛羅倫薩的風(fēng)土人情C:佛羅倫薩的歷史傳統(tǒng)D:君主應(yīng)如何統(tǒng)治答案:【君主應(yīng)如何統(tǒng)治】4、問(wèn)題:《佛羅倫薩頌》旨在促進(jìn):選項(xiàng):A:游客對(duì)佛羅倫薩城的理解B:為藝術(shù)而藝術(shù)C:愛(ài)國(guó)主義D:發(fā)揚(yáng)古典學(xué)問(wèn)的光榮答案:【游客對(duì)佛羅倫薩城的理解;愛(ài)國(guó)主義】5、問(wèn)題:薩魯塔蒂認(rèn)為最重要的是:選項(xiàng):A:過(guò)隱士生活B:研究古典學(xué)問(wèn)C:寫出著名作品D:呼吁公民為真理、正義和城邦服務(wù)答案:【呼吁公民為真理、正義和城邦服務(wù)】第九章單元測(cè)試1、問(wèn)題:文藝復(fù)興鼎盛時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格表現(xiàn)在:選項(xiàng):A:畫人像B:塑造高于現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)形象C:唯美主義D:浪漫主義和理性主義的完美結(jié)合答案:【浪漫主義和理性主義的完美結(jié)合】2、問(wèn)題:達(dá)·芬奇是一位著名的:選項(xiàng):A:解剖學(xué)家B:畫家C:僧侶D:醫(yī)生答案:【解剖學(xué)家;畫家】3、問(wèn)題:文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫具有特點(diǎn):選項(xiàng):A:表現(xiàn)情感B:色彩鮮明C:風(fēng)景優(yōu)美D:強(qiáng)調(diào)裝飾藝術(shù)答案:【表現(xiàn)情感;色彩鮮明】4、問(wèn)題:文藝復(fù)興繪畫主要采用:選項(xiàng):A:暖色調(diào)B:表現(xiàn)人的力量C:形象描述D:冷色調(diào)答案:【暖色調(diào);表現(xiàn)人的力量;形象描述】5、問(wèn)題:最能表現(xiàn)文藝復(fù)興藝術(shù)唯美主義的畫家是:選項(xiàng):A:達(dá)·芬奇B:拉斐爾C:提香D:米開(kāi)朗琪羅答案:【拉斐爾】第十章單元測(cè)試1、問(wèn)題:芭蕾舞的發(fā)明人是:選項(xiàng):A:佛羅倫薩的市民狂歡B:著名的舞蹈藝術(shù)家鄧肯C:佛羅倫薩一個(gè)餐館的服務(wù)員D:法國(guó)國(guó)王路易十四答案:【佛羅倫薩一個(gè)餐館的服務(wù)員】2、問(wèn)題:芭蕾舞表現(xiàn)出了:選項(xiàng):A:舞蹈美B:人性美C:自然美D:天性美答案:【人性美;自然美;天性美】3、問(wèn)題:《睡美人》的首場(chǎng)演出是在:選項(xiàng):A:1880年B:2010年C:1900年D:1890年答案:【1880年】4、問(wèn)題:《仙女》告訴我們:選項(xiàng):A:因背叛愛(ài)情而產(chǎn)生的悲劇B:對(duì)背叛愛(ài)情的懲罰C:愛(ài)的力量D:因愛(ài)情而產(chǎn)生的悲劇答案:【因背叛愛(ài)情而產(chǎn)生的悲劇;對(duì)背叛愛(ài)情的懲罰;愛(ài)的力量】5、問(wèn)題:現(xiàn)代芭蕾產(chǎn)生于:選項(xiàng):A:其主要代表作有《仙女》B:其主要代表作有《春之祭》C:多災(zāi)多難的時(shí)代D:其主要代表作有《紅舞鞋》答案:【其主要代表作有《春之祭》;多災(zāi)多難的時(shí)代;其主要代表作有《紅舞鞋》】第十一章單元測(cè)試1、問(wèn)題:什么不是馬基雅維里所擅長(zhǎng)?選項(xiàng):A:軍事B:歷史C:抒情詩(shī)寫作D:政治答案:【抒情詩(shī)寫作】2、問(wèn)題:馬基雅維里政治學(xué)與但丁、彼特拉克、布魯尼等人政治學(xué)的關(guān)系是:選項(xiàng):A:完全不同B:繼承發(fā)展關(guān)系C:但丁等人是倫理學(xué),馬基雅維里是政治學(xué)D:繼承關(guān)系答案:【繼承發(fā)展關(guān)系】3、問(wèn)題:馬基雅維里的《君主論》是:選項(xiàng):A:真正意義上的現(xiàn)代政治學(xué)B:人民與權(quán)貴結(jié)盟關(guān)系瓦解后的政治學(xué)C:君主制時(shí)代的政治學(xué)D:政治學(xué)名著答案:【人民與權(quán)貴結(jié)盟關(guān)系瓦解后的政治學(xué);君主制時(shí)代的政治學(xué);政治學(xué)名著】4、問(wèn)題:《君主論》依據(jù)什么說(shuō)話?選項(xiàng):A:現(xiàn)實(shí)政治發(fā)展?fàn)顩rB:古典著名學(xué)者的語(yǔ)錄C:歷史證據(jù)D:美德說(shuō)辭答案:【現(xiàn)實(shí)政治發(fā)展?fàn)顩r;歷史證據(jù)】5、問(wèn)題:《君主論》的立場(chǎng)是站在:選項(xiàng):A:維護(hù)人民的利益B:維護(hù)國(guó)家的利益C:維護(hù)佛羅倫薩城邦的利益D:維護(hù)君主的利益答案:【維護(hù)人民的利益】第十二章單元測(cè)試1、問(wèn)題:在看待君主的問(wèn)題上,馬基雅維里的態(tài)度與誰(shuí)比較接近:選項(xiàng):A:布魯尼B:伊拉斯謨C:托馬斯·莫爾D:但丁答案:【托馬斯·莫爾】2、問(wèn)題:馬基雅維里拒絕接受:選項(xiàng):A:共和制度B:君主制度C:家內(nèi)原則混同于國(guó)家原則D:實(shí)行世襲制的共和制度答案:【家內(nèi)原則混同于國(guó)家原則;實(shí)行世襲制的共和制度】3、問(wèn)題:在以下因素中,馬基雅維里最看重的是哪兩項(xiàng):選項(xiàng):A:政府與民眾的關(guān)系B:國(guó)家的實(shí)力C:君主制還是共和制D:道德的宣傳答案:【政府與民眾的關(guān)系;國(guó)家的實(shí)力】4、問(wèn)題:馬基雅維里:選項(xiàng):A:要求建立佛羅倫薩自己的軍隊(duì)B:要求君主過(guò)吝嗇的生活C:擁戴共和制度不、反對(duì)君主制度D:為了目的不擇手段答案:【要求建立佛羅倫薩自己的軍隊(duì)】5、問(wèn)題:以下什么著作不是馬基雅維里寫的:選項(xiàng):A:《佛羅倫薩史》B:《愚人頌》C:《論李維的歷史》D:《君主論》答案:【《愚人頌》】第十三章單元測(cè)試1、問(wèn)題:伊拉斯謨是:選項(xiàng):A:反對(duì)君主者B:基督教人文主義者C:文藝復(fù)興的王子D:北方人文主義者答案:【基督教人文主義者;文藝復(fù)興的王子;北方人文主義者】2、問(wèn)題:伊拉斯謨強(qiáng)調(diào):選項(xiàng):A:培養(yǎng)基督教君主B:教育的重要性C:要限制君主的殘暴D:宗教美德答案:【培養(yǎng)基督教君主;教育的重要性;要限制君主的殘暴;宗教美德】3、問(wèn)題:伊拉斯謨的《論基督教君主的教育》是一本:選項(xiàng):A:宗教學(xué)著作B:文學(xué)著作C:政治學(xué)著作D:歷史學(xué)著作答案:【政治學(xué)著作】4、問(wèn)題:伊拉斯謨與托馬斯·莫爾:選項(xiàng):A:對(duì)君主的態(tài)度幾乎一樣B:都認(rèn)為教育是最有用的手段C:宗教觀點(diǎn)是一樣的D:好朋友答案:【都認(rèn)為教育是最有用的手段;好朋友】5、問(wèn)題:伊拉斯謨培養(yǎng)基督教君主的做法在當(dāng)時(shí)是:選項(xiàng):A:不合時(shí)宜B:擁戴君主制的表現(xiàn)C:政治烏托邦D:很有實(shí)效答案:【不合時(shí)宜】第十四章單元測(cè)試1、問(wèn)題:在自由意志問(wèn)題上,伊拉斯謨與馬丁·路德是:選項(xiàng):A:都主張與羅馬教會(huì)決裂B:看法一致C:完全不同D:比較接近答案:【完全不同】2、問(wèn)題:伊拉斯謨對(duì)基督教君主的要求包括:選項(xiàng):A:杜絕阿諛?lè)畛蠦:仁愛(ài)對(duì)待民眾C:維護(hù)和平D:維護(hù)良好的生態(tài)環(huán)境答案:【杜絕阿諛?lè)畛?仁愛(ài)對(duì)待民眾;維護(hù)和平】3、問(wèn)題:與伊拉斯謨政治學(xué)比較接近的是:選項(xiàng):A:托馬斯·莫爾的政治學(xué)B:馬丁·路德的宗教改革思想C:但丁的政治倫理學(xué)D:布魯尼的市民人文主義答案:【但丁的政治倫理學(xué)】4、問(wèn)題:在政治合法性問(wèn)題上,伊拉斯謨主張:選項(xiàng):A:靠美德獲得合法性B:人民授權(quán)C:靠實(shí)力獲得合法性D:君權(quán)神授答案:【人民授權(quán)】5、問(wèn)題:在《基督教君主的教育》中,伊拉斯謨采用的是:選項(xiàng):A:歷史的證據(jù)B:著名人文主義者的言論C:《圣經(jīng)》語(yǔ)錄D:政治學(xué)證據(jù)答案:【著名人文主義者的言論;《圣經(jīng)》語(yǔ)錄】第十五章單元測(cè)試1、問(wèn)題:托馬斯·莫爾是:選項(xiàng):A:維護(hù)社會(huì)法制者B:法律學(xué)家C:英國(guó)著名人文主義者D:基督教人文主義者答案:【維護(hù)社會(huì)法制者;法律學(xué)家;英國(guó)著名人文主義者】2、問(wèn)題:托馬斯·莫爾是從什么角度批判君主制的:選項(xiàng):A:道德的角度B:制度的角度C:民眾利益的角度D:法律的角度答案:【制度的角度;民眾利益的角度;法律的角度】3、問(wèn)題:托馬斯·莫爾是一位:選項(xiàng):A:法律學(xué)家B:宗教改革家C:自由思想家D:人民國(guó)家論者答案:【法律學(xué)家;人民國(guó)家論者】4、問(wèn)題:托馬斯·莫爾主張:選項(xiàng):A:杜絕剝削B:廢除私有制C:勞動(dòng)分工D:從國(guó)民中遴選教士答案:【廢除私有制;勞動(dòng)分工;從國(guó)民中遴選教士】5、問(wèn)題:英國(guó)人文主義者為選項(xiàng):A:托馬斯·莫爾B:牛頓C:喬叟D:莎士比亞答案:【托馬斯·莫爾;喬叟;莎士比亞】第十六章單元測(cè)試1、問(wèn)題:烏托邦這個(gè)國(guó)家的人口有多少?選項(xiàng):A:50多萬(wàn)B:100多萬(wàn)C:300多萬(wàn)D:200多萬(wàn)答案:【300多萬(wàn)】2、問(wèn)題:《烏托邦》的核心內(nèi)容是:選項(xiàng):A:反對(duì)君主制度B:反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)C:反對(duì)剝削制度D:建立一個(gè)人民國(guó)家答案:【建立一個(gè)人民國(guó)家】3、問(wèn)題:托馬斯·莫爾的經(jīng)濟(jì)思想包括:選項(xiàng):A:廢除私有財(cái)產(chǎn)B:限制人們持有貨幣、土地和其他財(cái)產(chǎn)C:政府對(duì)經(jīng)濟(jì)實(shí)行宏觀管理D:政府官員品德完美答案:【廢除私有財(cái)產(chǎn);限制人們持有貨幣、土地和其他財(cái)產(chǎn);政府對(duì)經(jīng)濟(jì)實(shí)行宏觀管理】4、問(wèn)題:在烏托邦的家庭里,最有權(quán)威的人是:選項(xiàng):A:年紀(jì)最大者B:丈夫C:妻子D:品德完美者答案:【年紀(jì)最大者】5、問(wèn)題:烏托邦人很好學(xué),專門從事學(xué)術(shù)研究的人員多達(dá):選項(xiàng):A:100人B:300人C:200人D:500人以上答案:【500人以上】6、問(wèn)題:烏托邦有54座城市組成,每個(gè)城市興辦的醫(yī)院數(shù)為:選項(xiàng):A:4所B:2所C:1所D:3所答案:【4所】第十七章單元測(cè)試1、問(wèn)題:鮑斯曼先生是:選項(xiàng):A:文化學(xué)者B:文藝復(fù)興史研究專家C:美國(guó)歷史學(xué)會(huì)主席D:美國(guó)歷史學(xué)家答案:【文化學(xué)者;文藝復(fù)興史研究專家;美國(guó)歷史學(xué)會(huì)主席;美國(guó)歷史學(xué)家】2、問(wèn)題:《文藝復(fù)興的衰落》注重:選項(xiàng):A:認(rèn)為文藝復(fù)興是近代化、全球化的開(kāi)端B:歷史實(shí)證方法C:對(duì)立統(tǒng)一方法D:自由和秩序的對(duì)立統(tǒng)一答案:【歷史實(shí)證方法;對(duì)立統(tǒng)一方法;自由和秩序的對(duì)立統(tǒng)一】3、問(wèn)題:《文藝復(fù)興的衰落》認(rèn)為:選項(xiàng):A:文藝復(fù)興研究變了味B:對(duì)黑暗的研究與對(duì)光明的研究一樣重要C:文藝復(fù)興研究在萎縮D:文藝復(fù)興的研究處于鼎盛時(shí)期答案:【文藝復(fù)興研究變了味;對(duì)黑暗的

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