2023年度吉林省教師資格之小學綜合素質(zhì)強化訓練試卷B卷附答案

2023年度吉林省教師資格之小學綜合素質(zhì)強化訓練試卷B卷附答案一單選題(共60題)1、肝藏血功能表現(xiàn)在

A.貯藏血液

B.調(diào)節(jié)血流量

C.防止出血

D.固攝血液

E.推動血行

【答案】A2、繼美國的GPS、俄羅斯的GLODASS之后，我國也有了自己的導(dǎo)航衛(wèi)星，這是世界上第三個成熟的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，我國的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)名稱是()

A.天宮

B.北斗

C.嫦娥

D.神舟

【答案】B3、教師在其專業(yè)發(fā)展的（）階段開始對自身的專業(yè)發(fā)展進行反思。

A.“生存關(guān)注”

B.“虛擬關(guān)注”

C.“自我更新關(guān)注”

D.“任務(wù)關(guān)注”

【答案】C4、我國古典文學作品中，思想性和藝術(shù)性結(jié)合最好的是()。

A.《西游記》

B.《三國演義》

C.《水滸傳》

D.《紅樓夢》

【答案】D5、有防止出血功能的臟是

A.肝

B.心

C.脾

D.肺

E.腎

【答案】A6、《中華人民共和國教育法》第五條規(guī)定了我國的教育方針，為保證貫徹依法治教的()的原則提供了法律上的保障。

A.教育機會平等

B.堅持教育的社會主義方向

C.教育法制統(tǒng)一

D.權(quán)利義務(wù)相一致

【答案】B7、課堂上，當教師播放了一段視頻文件后，學生議論紛紛，與教師事先預(yù)想的結(jié)果截然不同，在下列選項中，最適宜采取的措施是()。

A.馬上制止，并批評學生這種破壞課堂秩序的行為

B.任其自然發(fā)展，給學生充足的時間讓他們闡明自己的觀點

C.因為這不是探究課，所以不應(yīng)給學生時間討論，繼續(xù)授課

D.由于視頻文件在教學中有一定的價值，適當給學生一些討論時間

【答案】D8、國家建立統(tǒng)一的義務(wù)教育教師職務(wù)制度，教師職務(wù)分為()職務(wù)、中級職務(wù)和高級職務(wù)。

A.初級

B.一級

C.二級

D.講師

【答案】A9、某公司所有的銷售人員都是男性，所有的文秘都是女性，所有的已婚者都是文秘，公司的總經(jīng)理尚未結(jié)婚。

A.總經(jīng)理是男性

B.已婚者中有男性

C.女員工中可能有未婚者

D.銷售人員中有的已經(jīng)結(jié)婚

【答案】C10、李、段、張、陳四人同時參加一次馬拉松比賽，賽后，他們在一起預(yù)測彼此的名次。李說：“張第一名，我第三名?！倍握f：“我第一名，陳第四名?！睆堈f：“陳第二名，我第三名?！标悰]有表態(tài)。結(jié)果公布后，發(fā)現(xiàn)他們預(yù)測都只說對了一半。

A.陳第一，段第二，張第三，李第四

B.段第一，陳第二，李第三，張第四

C.李第一，張第二，段第三，陳第四

D.張第一，李第二，陳第三，段第四

【答案】B11、具有“所勝、所不勝”關(guān)系的是

A.木和火

B.水和金

C.木和土

D.水和火

E.木和金

【答案】C12、小學語文課程的目標不包括()

A.識字與寫字目標

B.閱讀目標

C.寫作目標

D.語法目標

【答案】D13、血管內(nèi)窺鏡是

A.第一類醫(yī)療器械

B.第二類醫(yī)療器械

C.第三類醫(yī)療器械

D.特殊用途醫(yī)療器械

【答案】C14、夏天午后的課堂上。有學生昏昏欲睡了。下列處理方式，最恰當?shù)囊豁検?)。

A.馬上提醒,讓學生站起來

B.不予理睬,繼續(xù)課堂教學

C.稍作停頓,批評訓斥學生

D.隨機說了句詩：“春風吹得書生醉，莫把課堂當睡堂?！?/p>

【答案】D15、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出，到2020年，普及高中階段教育，毛人學率達到（）。

A.70％

B.80％

C.90％

D.60％

【答案】C16、有人說：“素質(zhì)教育就是全面發(fā)展教育?！币韵履苷_說明素質(zhì)教育與全面發(fā)展的關(guān)系的是（）。

A.素質(zhì)教育是全面發(fā)展的理論依據(jù)

B.全面發(fā)展是素質(zhì)教育的具體落實和深化

C.全面發(fā)展與素質(zhì)教育的教育目的不同

D.素質(zhì)教育是全面發(fā)展教育的具體落實和深化

【答案】D17、某初級中學為追求升學率。將年級成績最差的1名學生除名，該中學侵犯了未成年學生的()。

A.人格尊嚴

B.隱私權(quán)

C.受教育權(quán)

D.人身自由權(quán)

【答案】C18、既病防變的原則包括

A.人工免疫

B.早期診治

C.控制疾病的傳變

D.個人衛(wèi)生

E.康復(fù)復(fù)發(fā)

【答案】B19、在教育法規(guī)體系中具有最高的法律效力，僅次于憲法的基本法律是（）

A.《中華人民共和國未成年人保護法》

B.《中華人民共和國教育法》

C.《中華人民共和國教師法》

D.《中華人民共和國義務(wù)教育法》

【答案】B20、小學教師劉某休息時在活動室抽煙，他的行為()

A.不正確，教師不得在學校內(nèi)抽煙

B.不正確，教師只能在辦公室抽煙

C.正確，教師有抽煙的權(quán)利

D.正確，教師休息時可以抽煙

【答案】A21、學校派徐老師參加市里舉辦的優(yōu)秀教師教學設(shè)計大賽．但回校后扣除徐老師500元的基本工資。學校的這項規(guī)定（）。

A.體現(xiàn)了按勞取酬

B.侵犯了教師權(quán)利

C.節(jié)約了辦學成本

D.加強了經(jīng)費管理

【答案】B22、忠誠于人民教育事業(yè)。志存高遠，勤懇敬業(yè)。甘為人梯。樂于奉獻。這體現(xiàn)了教師職業(yè)道德規(guī)范的（）。

A.愛國守法

B.愛崗敬業(yè)

C.教書育人

D.為人師表

【答案】B23、任何組織或者個人不得招用未滿()的未成年人。

A.十五周歲

B.十六周歲

C.十七周歲

D.十八周歲

【答案】B24、李老師在校內(nèi)開了一個超市，學生張某喝了該超市售賣的過期礦泉水，腹瀉不止，在此事件中應(yīng)當承擔責任的是（）。

A.張某和其監(jiān)護人

B.學校和李老師

C.學校

D.李老師

【答案】D25、在Word的編輯狀態(tài)下，當前輸入的文字顯示在（）。

A.鼠標光標處

B.插入點

C.文件尾

D.當前行尾

【答案】B26、()，正在使大批教師成為教學的機械重復(fù)者，復(fù)雜的腦力勞動退化為簡單的體力勞動。

A.課堂教學的模式化

B.堅持教學多方評價

C.教學目的多元化

D.選拔制度的唯一性

【答案】A27、在《中華人民共和國義務(wù)教育法》中，國家鼓勵高等學校畢業(yè)生到農(nóng)村地區(qū)、民族地區(qū)缺乏教師的學校任教，其身份是()。

A.志愿者

B.實習者

C.兼職者

D.見習者

【答案】A28、我國原《義務(wù)教育法》和新修訂的《義務(wù)教育法》開始實施的時間分別是()。

A.1986年9月1日和2006年9月1日

B.1986年7月1日和2006年7月1日

C.1986年7月1日和2006年9月1日

D.1986年9月1日和2006年7月1日

【答案】C29、Word的兩種文本編輯模式是()

A.改寫與刪除

B.插入與刪除

C.插入與改寫

D.復(fù)制與刪除

【答案】C30、“字字看來皆是血，十年辛苦不尋?！笔菍Γǎ┑脑u價。

A.《水滸傳》

B.《竇娥冤》

C.《紅樓夢》

D.《西游記》

【答案】C31、戰(zhàn)國的諸子百家中，對中央集權(quán)制度的建立有重要影響的思想家是()

A.孟軻

B.墨翟

C.茍況

D.韓非子

【答案】D32、盛世興收藏，隨著物質(zhì)生活的改善，人們精神需求更加豐富，神州大地興起了收藏熱，然而摻人了功利色彩，熱得多少有些浮躁，熱得缺少點文化靈魂。最近北京舉辦了幾次“鑒寶”活動，請專家為民間收藏者鑒別藏品，扶“寶”而來者甚眾，真正淘到真品的，寥寥無幾;一些人耗資數(shù)萬、數(shù)十萬，卻看走眼了，得到的卻是贗品。

A.收藏需要具備專業(yè)知識

B.收藏需要加以正確引導(dǎo)

C.收藏市場亟需一批專業(yè)的“鑒寶”人才

D.“鑒寶”活動有利于凈化收藏市場

【答案】B33、馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的內(nèi)涵是指()。

A.德、智、體、美全面發(fā)展

B.個人的智力充分、自由的發(fā)

C.人的勞動能力，即人的體力和智力的全面、和諧、充分的發(fā)展，還包括人的道德的發(fā)展

D.個人在體力上的充分發(fā)展

【答案】C34、瘀血的原因有

A.氣滯

B.氣虛

C.外傷

D.寒邪

E.熱邪

【答案】A35、“以身立教”、“為人師表”體現(xiàn)了教師勞動的()特點。

A.示范性

B.復(fù)雜性

C.創(chuàng)造性

D.專業(yè)性

【答案】A36、事實表明對坐飛機感到恐懼是沒有道理的。僅在1986年一年，高速公路事故使得4.6萬人死亡，而從1980年至今，大的國內(nèi)航空公司平均年死亡人數(shù)僅為77人，地方航空公司的事故死亡人數(shù)略多一點。

A.多次乘飛機旅行的經(jīng)驗是否會減輕對坐飛機的恐懼

B.有多少人報告說對乘坐飛機的恐懼如此強烈以致他們無法乘坐飛機

C.自1980年以來通過高速公路旅行的人次和乘坐飛機旅行的人次各是多少

D.自1980年以來，地方航空公司的事故率比大的國內(nèi)航空公司的事故率高出多少

【答案】C37、課堂上，當教師播放了一段視頻文件后，學生議論紛紛，與教師事先預(yù)想的結(jié)果截然不同，在下列選項中，最適宜采取的措施是()。

A.馬上制止，并批評學生這種破壞課堂秩序的行為

B.任其自然發(fā)展，給學生充足的時間讓他們闡明自己的觀點

C.因為這不是探究課，所以不應(yīng)給學生時間討論，繼續(xù)授課

D.由于視頻文件在教學中有一定的價值，適當給學生一些討論時間

【答案】D38、中國現(xiàn)代文學的奠基人是（）。

A.魯迅

B.郭沫若

C.巴金

D.茅盾

【答案】A39、隨著時代的進步，新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系正在形成，但隨著孩子的自我意識發(fā)展，很多孩子對父母的教誨聽不進或當作“耳邊風”，家長感到家庭教育力不從心。為此，教師應(yīng)該()。

A.降低或放棄對家長配合自己工作的期望

B.督促家長，讓家長成為自己的“助教”

C.尊重家長，樹立家長的威信，從而一起做好教育工作

D.在孩子面前嘲笑這些家長

【答案】C40、血液運行所依賴的生理功能有

A.肝藏血

B.脾統(tǒng)血

C.肝主疏泄

D.心主血脈

E.肺朝百脈

【答案】A41、鄭老師的學生學習完《蝸?！窌r，在課堂上提出了很多問題：蝸牛吃什么蝸牛怎樣過冬蝸牛的觸角有什么用蝸牛的天敵是誰鄭老師并沒有直接告訴學生答案，而是建議學生成立研究小組展開研究。關(guān)于鄭老師的做法，下列說法不正確的是（）。

A.看到了學生有自我教育的可能性

B.看到了每個學生都有自身的獨特性

C.看到了學生是具有獨立意義的人

D.看到了學生在學習過程中的主體地位

【答案】B42、下列選項中，不符合《中小學班主任工作條例》特點的是()。

A.班主任有體罰學生的權(quán)利

B.明確了班主任的工作量

C.提高了班主任的經(jīng)濟待遇

D.保證了班主任教育學生的權(quán)利

【答案】A43、趙樹理(1906--1970年)。解放區(qū)文學的代表作家。他的小說多取材于北方的農(nóng)村生活，表現(xiàn)新舊交替時代中農(nóng)民思想意識的變化和新舊思想的斗爭，在結(jié)構(gòu)上吸收了傳統(tǒng)小說、評書的特點，語言通俗生動，幽默有趣，給人以輕松之感。小說代表作有短篇《小二黑結(jié)婚》，中篇()，長篇《李家莊的變遷》。

A.《李有才板話》

B.《駱駝祥子》

C.《斷魂槍》

D.《白楊禮贊》

【答案】A44、一次性使用輸液器是

A.第一類醫(yī)療器械

B.第二類醫(yī)療器械

C.第三類醫(yī)療器械

D.特殊用途醫(yī)療器械

【答案】C45、下面哪位作家不是世界四大短篇小說家（）

A.契訶夫

B.歐·亨利

C.莫泊桑

D.都德

【答案】D46、2000年以前衛(wèi)生部頒發(fā)的批準文號格式是

A.衛(wèi)食健字+4位年代號第××××號

B.國食健字G+4位年代號+4位順序號

C.國食健字J+4位年代號+4為順序號

D.衛(wèi)進食健字+4位年代號第××××號

【答案】D47、劉老師大聲批評遲到的同學，但自己本身也遲到了，于是，有幾位同學在嘰咕：“自己也遲到?！币晃慌瑢W也向旁邊的同學使眼色，臉上露出不服氣的神情。此時，劉老師應(yīng)該()

A.承認錯誤，保證下不為例，然后繼續(xù)批評遲到的同學

B.承認錯誤，自我批評，借此簡單進行紀律教育，然后繼續(xù)上課

C.停止批評學生，繼續(xù)上課，下課處理

D.若無其事，繼續(xù)上課，保證教學進度

【答案】B48、某山區(qū)的教師林老師根據(jù)本地區(qū)植物種類繁多的特點，帶領(lǐng)教師編寫了《某某山區(qū)的植物》的教材，并在全區(qū)進行推廣授課，這突出體現(xiàn)了林老師是（）。

A.學生學習的指導(dǎo)者和促進者

B.課程的建設(shè)者和開發(fā)者

C.課堂教學的組織者

D.課堂教學的管理者

【答案】B49、從20世紀90年代“人類基因工程”計劃啟動之日起，美國、日本和歐洲等展開了一場激烈的基因?qū)＠麪帄Z戰(zhàn)。因為誰擁有專利，就意味著誰就能在國際上獲得()基因產(chǎn)業(yè)的“王牌”，誰就能擁有今后基因開發(fā)的龐大市場。為此，美國等少數(shù)發(fā)達國家大量地將階段性研究成果()申請了專利。

A.壟斷、搶先

B.操縱、獨立

C.控制、自發(fā)

D.專營、及時

【答案】A50、根據(jù)我國《教育法》的規(guī)定，學校自主管理的基本依據(jù)是（）

A.教育法律

B.教育政策

C.政府規(guī)章

D.學校章程

【答案】D51、下列作家作品完全對應(yīng)的一項是()。

A.葉圣陶——《農(nóng)村三部曲》《林家鋪子》，劉心武——《班主任》《喬廠長上任記》

B.巴金——《激流三部曲》《燈》，賈平凹——《許茂和他的女兒們》《芙蓉鎮(zhèn)》

C.茅盾——《蝕》三部曲、《包身工》，諶容——《人到中年》《組織部新來的年青人》

D.老舍——《駱駝祥子》《茶館》，魏巍——《誰是最可愛的人》《東方》

【答案】D52、內(nèi)流河也稱“內(nèi)陸河”,指沒有流入海洋的河流,大多分布在大陸內(nèi)部干燥地區(qū),上游降水或冰雪融水為其主要補給水源,最終消失于沙漠或注入內(nèi)陸湖波。下列中國內(nèi)流河中,最長的是()

A.塔里木河

B.柴達木河

C.尼雅河

D.疏勒河

【答案】A53、目前所知，最硬的礦石是鉆石，其次是剛玉，而一種礦石只能用與本身硬度一樣或更硬的礦石來刻痕。如果以上陳述為真，以下哪項所指的礦石一定是可被剛玉刻痕的礦石?()

A.只是Ⅰ

B.只是Ⅲ

C.只是Ⅰ和Ⅱ

D.只是Ⅰ和Ⅲ

【答案】A54、貫穿2008年修訂的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》的核心和靈魂是()

A.鼓勵和贊美

B.職責和要求

C.權(quán)利和義務(wù)

D.愛與責任

【答案】D55、學?？梢詫處煹模ǎ┬袨檫M行處分或者解聘。

A.組織學生開展校外活動，一學生路上撞車，經(jīng)搶救無效死亡

B.組織交班費

C.強制搜學生的身，想知道是不是偷了東西

D.與同事不和

【答案】C56、小學生周某曠課一天，學校未與其家長聯(lián)系。該校的做法（）。

A.合法，是學生自己違反校規(guī)

B.合法，是家長未盡監(jiān)護職責

C.不合法，學校應(yīng)派學生出去尋找

D.不合法，學校應(yīng)及時與家長聯(lián)系

【答案】D57、下列選項中，哪一項不屬于《中華人民共和國教育法》所確立的我國基本教育制度()

A.學業(yè)證書制度

B.教育考試制度

C.教育督導(dǎo)制度

D.教師培訓制度

【答案】D58、在PowerPoint中，取消幻燈片中的對象的動畫效果可通過執(zhí)行以下哪個命令來實現(xiàn)（）

A.幻燈片放映中的自定義動畫

B.幻燈片放映中的預(yù)設(shè)動畫

C.幻燈片放映中的動作設(shè)置

D.幻燈片放映中的動作按鈕

【答案】A59、一個民族是否具有競爭能力、是否能夠立于不敗之地的關(guān)鍵是()

A.創(chuàng)新能力

B.學習能力

C.拼搏精神

D.團結(jié)精神

【答案】A60、教師職業(yè)的最大特點在于職業(yè)角色的()

A.多樣化

B.專業(yè)化

C.單一化

D.崇高化

【答案】A二大題(共10題)1、材料一:古代詩人說︰汝果欲學詩，功夫在詩外材料二︰有一位現(xiàn)代出版界人士說︰真正的大文章家、以政治家、思想家為多，而專攻文章，以文為業(yè)的反而少。綜上所述，材料所引發(fā)的思考和感悟，寫一篇論說文，角度自選，立意自定，題目自擬，不少于800字。

【答案】材料的意思是說，一個作家，所寫作品的好壞高下，是其經(jīng)歷，其閱歷，其見解，其識悟所決定的。當然，他所說的“詩外功夫”，也不僅僅是這些，其才智，其學養(yǎng)，其操守，其精神等等形而上的東西，同樣也是詩人要想寫出好詩的“功夫”。但陸游強調(diào)作家對于客觀世界的認知能力，主張從作家身體力行的實踐，從格物致知的探索，從血肉交融的感應(yīng)，從砥礪磨淬的歷練，獲得詩外的真功夫。立意：鍛煉積累能力的重要性。注意深入現(xiàn)實，體驗生活，收集素材，重視實踐。(1)生活積累;①引導(dǎo)學生學會觀察生活;②引導(dǎo)學生會說;③引導(dǎo)學生會寫;(2)語言積累;小學生正處于人生中背誦、記憶的黃金時期，根據(jù)他們的年齡特點，朗讀和背誦的訓練是幫助他們積累語言的有效途徑。①注重語言發(fā)展的黃金期;②加強朗讀和記憶訓練。通過生活中多方面積累，為小學學好語言打下了基礎(chǔ);通過大量的閱讀、背誦、摘記，學生積累豐富的語言材料，活躍寫作思維，提高語言表達能力。生活積累與語言積累是相輔相成的，二者通過結(jié)合，有助于提高作文教學。2、材料：馮老師針對學生個體差異性在班內(nèi)開設(shè)了“讀書小報”“手繪小報”“群星璀璨”“數(shù)學樂園”“精彩作文賞析”“我愛發(fā)明”等專欄，展示學生作品，激勵學生，同時，她為每一名學生建立了成長檔案，記錄他們的成長過程，而且作為評優(yōu)的參考，深受家長的認同。小華的爸爸是維邊軍人，常年不在家。馮老師將小華的成長檔案整理后寄給他，收到馮老師寄來的成長檔案后，小華爸爸很激動。他給馮老師回信道：“因為您的傾情教育、精心培養(yǎng)，小華進步很大，看到孩子成長的點點滴滴，愧疚之余，更多的是對您的感激！您的付出難以回報，現(xiàn)寄上邊疆的一點土特產(chǎn)聊表心意！”馮老師讀著小華爸爸的來信很是高興，隨后也收到了小華爸爸寄來的土特產(chǎn)，她以小華爸爸的名義將寄來的土特產(chǎn)悄悄的寄給了小華的奶奶。問題：請結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評析馮老師的教育行為。

【答案】材料中馮老師的教育行為體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學生、教書育人、為人師表的教師職業(yè)道德規(guī)范。（1）《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范（2008年修訂）》中“愛崗敬業(yè)”要求教師：忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻。對工作高度負責，認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，認真輔導(dǎo)學生。不得敷衍塞責。材料中馮老師開設(shè)各種專欄來展示學生作品、激勵學生，建立學生成長檔案等，都體現(xiàn)了她勤懇敬業(yè)、對工作高度負責，體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德。（2）《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范（2008年修訂）》中“關(guān)愛學生”要求教師：關(guān)心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關(guān)心學生健康，維護學生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。材料中馮老師為學生建立成長檔案，記錄學生的成長過程，并且將小華的成長檔案整理后寄給常年不在家的小華爸爸，體現(xiàn)了關(guān)愛學生的職業(yè)道德。（3）《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范（2008年修訂）》中“教書育人”要求教師：遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學生良好品行，激發(fā)學生創(chuàng)新精神，促進學生全面發(fā)展。不以分數(shù)作為評價學生的唯一標準。材料中馮老師針對學生的個體差異在班內(nèi)開設(shè)“讀書小報”“手繪小報”等各種專欄，展示學生作品，激勵學生，并且將學生的成長檔案作為評優(yōu)的參考，體現(xiàn)了馮老師誨人不倦、因材施教、不以分數(shù)作為評價學生的唯一標準，體現(xiàn)了教書育人的職業(yè)道德。（4）《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范（2008年修訂）》中“為人師表”要求教師：堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。材料中馮老師將小華爸爸寄來的土特產(chǎn)寄給了小華的奶奶，體現(xiàn)了馮老師作風正派、廉潔奉公、不利用職務(wù)之便謀取私利，體現(xiàn)了為人師表的職業(yè)道德。3、逼真和如畫是藝術(shù)批評的兩個標準?？吹揭环?，一個雕塑品，贊美它好，說逼真。用現(xiàn)代話來說，就是畫得活像，雕塑得像真的一樣，這是說“逼真”好。我們游覽風景，贊美風景好，說風景如畫，就是“如畫”好。究竟作品像真的事物好呢，還是真的事物像作品好呢?再說“逼真”又有什么好?“如畫”又有什么好呢?用到文學批評上來，作品描寫一個人，寫得活像，是好的。作品描寫風景，詩中有畫也是好的。就作品說，究竟“逼真”好呢，還是“如畫”好呢?還是兩者都好呢?弄清這些問題，對掌握這兩個批評標準是有幫助的。先說逼真，《水經(jīng)注?沔水》：“有白馬山，山石似馬，望之逼真?！鄙绞裾娴陌遵R又有什么好呢?朱自清《論逼真與如畫》里說：“這就牽連到這個‘真’字的意義了。這個‘真’固然指實物，可是一方面也是《老子》《莊子》里說的那個‘真’，就是自然，另一方面又包含謝赫的六法的第一項‘氣韻生動’的意思，惟其‘氣韻生動’，才能自然，才是活的不是死的。死的山石像活的白馬，有生氣，有生意，所以好?！普妗扔谒渍Z說的‘活脫’或‘活像’，不但像是真的，并且活像是真的?！?《朱自清文集》三)逼真的好處是有生氣，有生意，是活的，所以光求外形相似是不夠的。蘇軾《書鄢陵王主簿所畫折枝》：“論畫以形似，見與兒童鄰。……邊鸞雀寫生，趙昌花傳神?！本褪枪馇笸庑蜗嘞?，只是兒童的見識;好的畫，要把東西寫活，要傳神，這才是逼真的要求。再說如畫，風景如畫，或作品中所寫的景物如畫又有什么好呢?畫是藝術(shù)品，藝術(shù)品是從生活中來的，但它又和生活不一樣，它比普通的實際生活更高，更強烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更帶普遍性。那末說風景如畫，就是說這里的風景像藝術(shù)作品中所反映出來的，比起普通的風景來具有典型性，那自然是好的。如蘇軾的《念奴嬌》：“亂石崩云，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰?！边@里寫的景物極雄偉壯觀，能表現(xiàn)出長江的壯闊景象，并反映作者的闊大胸襟，具有典型性，所以說如畫是好的。文學作品是語言的藝術(shù)，因此就文學作品來說，寫得逼真，同真的一樣，把人和物寫活，寫得有生氣，或?qū)懙萌绠嫞瑢懙眯蜗螅挟嬕?，而這形象要具有典型性，這都不容易。能做到這樣，都成為好作品。問題：(1)就藝術(shù)批評的“逼真”和“如畫”這兩個標準，文章強調(diào)的側(cè)重點各是什么?請簡要概括。(4分)(2)下面是魯迅《祝?！分邢榱稚┑拿鑼懀何迥昵暗幕ò椎念^發(fā)，即今已經(jīng)全白，會不像四十上下的人;臉上瘦削丕堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的;只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物。她一手提著竹籃。內(nèi)中一個破碗，空的;一手技著一支比她更長的竹竿，下端開了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個乞丐了。請用文章論及的“逼真”和“如畫”這兩個藝術(shù)批評標準，簡要分析。

【答案】(1)“逼真”類似于我們俗語中所說的“像極了”“像極真的”，不僅像真的，而且像極真的。且“逼真”一次的好處在于栩栩如生，十分靈動;所以僅追求外形上的逼真是不夠的，還需要傳神?！叭绠嫛保寒嬍撬囆g(shù)的一種表達形式，“藝術(shù)來源于生活，卻又高于生活”，創(chuàng)作藝術(shù)作品需要豐富的想象力和創(chuàng)作靈感，但任何藝術(shù)都來源于生活。即使是非常豐富的主觀想象，也來源于對生活的體驗和感悟。對生活的洞察力越強，對生活的體會越深刻，創(chuàng)作的藝術(shù)作品越成功。它比普通的實際生活更高，因此就更帶普遍性。(2)上段文字是五年之后魯迅再見到祥林嫂的肖像描寫。從逼真的定義看，“全白”“瘦削不堪”“黃中帶黑”“下端開了裂”這些外貌和細節(jié)描寫十分生動的將祥林嫂的外貌和衣著還原出來?！澳究趟频摹薄把壑殚g或一輪”等帶有比喻、報考的描寫不僅讓讀者感受到祥林嫂呆滯的模樣，更體現(xiàn)出她的靈魂已經(jīng)木訥，做到了生動形象的“逼真”的程度。從如畫的定義而言，整段文字像一幅肖像素描一樣，使祥林嫂的形象躍然紙上，十分具有畫面感。4、（2022上半年真題）就中國古人對詩、禮、樂的理解看，我們很難分清它到底是屬于美學還是倫理學的問題。比如，詩或《詩經(jīng)》作為文學形式，它的基本價值在于審美和情感表達，是美學的，但自孔子時代始，其道德、政治喻義被歷代經(jīng)學家進行了無限發(fā)揮，《詩經(jīng)》因此幾乎成為社會風教和政教讀本。與此一致，禮主要涉及道德倫理問題，但由其昭示的人的行為的雅化和群體活動的儀式化，則是審美的:樂是中國社會早期對詩、樂、舞等藝術(shù)形式的統(tǒng)稱，其審美和藝術(shù)特性自不待言，但它預(yù)示的心性、社會乃至天地人神的整體和諧，卻指向倫理性的至善理想。也就是說，雖然按照現(xiàn)代學科劃分，美與善或者美學與道德之間存在分界，但在中國傳統(tǒng)文化的價值論述中，兩者卻是混融的，其一體性要遠遠大于分離性。但是，在中國文化傳統(tǒng)中，美與善或美與德之間仍然存在差異。比如在《論語·八佾》中，孔子評價上古樂舞《武》“盡美矣，未盡善也"，《韶》則“盡美矣，又盡善也"。這一方面說明美與善不可相互取代，即美的未必就是善的，另一方面則說明善必然是從美出發(fā)的善，美對于道德之善而言具有奠基性和先發(fā)性。正是因此，自孔子以降，中國儒家向來主張以審美教育涵養(yǎng)道德教育，即以美儲善。像在《論語·泰伯》中，孔子將人的成長分為三個階段，即“興于詩，立于禮，成于樂”。其中，一個人在幼年時代之所以要讀詩，根本原因在于詩描繪的是人間的美好事物，詩的吟誦和學習能夠興發(fā)人性中美好的側(cè)面，而這種人性的美好就是善。此后對于禮樂的修習，則同樣是將道德行為與心性和諧置于美的浸潤和環(huán)繞之中。據(jù)此，所謂以美儲善，就是通過美對善的滲透和包容，使美成為道德的容器和存在的境域。中國傳統(tǒng)儒家強調(diào)美對善的生成和涵養(yǎng)作用，同時也強調(diào)善向美的二次生成。人們相信，人的內(nèi)在道德品質(zhì)與外在形貌具有一體關(guān)系，良善的本性總會以美的形象向外顯現(xiàn)。孟子曾講，觀察一個人，最好的辦法就是看他的眼睛，因為眼睛作為心靈的窗口，既不能掩飾其內(nèi)在的人性之忍，也不能抑制他的道德之善。一個有德的人，只要“仁義禮智根于心”，就會“見于面，盎于背，施于四體”，使人的形貌成為道德的表象形式?；谶@種看法，孟子認為涵養(yǎng)內(nèi)在的“浩然之氣”是培有君子之德的要務(wù)，被這種道德化的浩然之氣充盈的狀態(tài)就是美的狀態(tài)，由此顯現(xiàn)的形象的光輝就是崇高。據(jù)此可以看到，對于中國傳統(tǒng)儒家來講，美不僅在源發(fā)意義上成為人性向善生成的內(nèi)部動因，而且也是道德外化的形式。在中國古代，美一方面涵養(yǎng)道德，另一方面引領(lǐng)道德;它在個體層面涉及“以美立人”問題，在國家層面涉及“以美立國”問題。一種美德共濟、美善相樂的雅化國風正是借此得以形成。在美與德的關(guān)系上,中國傳統(tǒng)思想者之所以以美和藝術(shù)作為國家道德建設(shè)的重要手段，原因無非在于美深化了道德的人性基礎(chǔ)。如《禮記.樂記》講:“德者，性之端也:樂者，德之華也:金石絲竹，樂之器也。詩，言其志也:歌，詠其聲也:舞，動其容也。三者本于心,然后樂器從之。是故情深而文明，氣盛而化神，和順積中而英華發(fā)外，唯樂不可以為偽。也就是說，人生在世，天然地追求快樂，詩、歌、樂、舞是快樂的表現(xiàn)形式，由此引發(fā)的道德必然是有深邃人性根基的道德。在中國歷史上,儒家思想者之所以持之以恒地對其人民進行詩教和樂教，根本原因在于看到了美和藝術(shù)對人性之善的發(fā)蒙、滋養(yǎng)和化育作用。這是一種以“情深”為基礎(chǔ)的“文明”，是由“和順積中”而自然達成的“英華外發(fā)”。這種由美向德的自然生成，可以有效避免諸多道德教育弊端的出現(xiàn)。比如，美的內(nèi)在充盈可以防止道德教育的空洞化和教條化，人對美的順向接受可以緩解道德對人性的壓力，美與德的貫通則可以解決因道德植入而使人性撕裂或異化的風險。從中國歷史看，由儒家確立的社會道德原則和倫理秩序之所以具有縱貫數(shù)千年的生命力，關(guān)鍵在于它借助美和藝術(shù)深化了道德的人性基礎(chǔ)，活化了社會倫理秩序，軟化了諸多人倫規(guī)則的機械和僵硬，使其更合乎人性和人情。或者說，種審美化和藝術(shù)化的道德，必然是人性化、人情化的道德，也必然是人更樂于認同并能夠恒久持守的道德。認清這一點，有助于更深刻地體認美育之于中國當代學校乃至國民教育的重要性，同時也有助于為國家道德建設(shè)開啟出一條更趨行穩(wěn)致遠的道路。（摘編自劉成紀《中國古典美學中的“美”與“德”》）問題:（I）在傳統(tǒng)儒家看來，“美”與“德”的一體性體現(xiàn)在哪?根據(jù)文章簡要概括。（2）以美有德的方式有何特點和效果?概括文章。

【答案】5、某校一名學生期中物理考試成績12分，在老師讓學生進行自評時，該生給自己打了99分，于是老師在卷面上批示：“你去照照鏡子!”問題：指出該教師存在的錯誤，并進行原因分析和點評。

【答案】(1)顯然，這位教師犯了語言過失。他認為，該生不知羞恥，這對自己也是一種輕慢與冒犯。這種“師道尊嚴”的心態(tài)，使這位教師很快沖過職業(yè)“底線”。教師訓斥學生，其他教師以至家長往往認為教師是“為孩子好”，對此表示理解與寬容，使得失去監(jiān)督、獲得同情的這位教師，即使沖出了“底線”也心安理得。(2)此教師的行為一方面嚴重違背了教師職業(yè)道德。學生畢竟是有人格尊嚴的個體，教師應(yīng)當尊重學生的人格。惡言惡語的諷刺和挖苦只能對其造成更大的傷害，并且有違教師為人師表的道德要求。另一方面此老師的評價沒有符合新課程倡導(dǎo)的新學生評價理念。該學生自己給自己打分過高，可能是自己盲目的自信，也可能是一種對成績無助的表現(xiàn)。教師應(yīng)當查找原因，努力想法幫助其改善物理學習成績，培養(yǎng)其客觀的自信。評價的目的是為了進一步幫助學生發(fā)展，而不是打壓學生學習的積極性和對學習的興趣。6、（2022上半年真題）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2019年8月9日，華為發(fā)布了其自研的鴻蒙操作系統(tǒng)，“鴻蒙”來源于上古傳說，是盤古開天地之前的混沌元氣。其實，這之前華為發(fā)布的多款產(chǎn)品的命名也同樣來自中國傳統(tǒng)文化，如手機處理器領(lǐng)域的“麒麟”、手機基帶領(lǐng)域的“巴龍”等等。當然，不光華為，近年來，多個領(lǐng)域都出現(xiàn)了類似的命名，比如航天領(lǐng)域的“天宮”“嫦娥”“墨子”“悟空”，汽車領(lǐng)域比亞迪的“唐”“宋”“元”系列車型的車標.....要求:選好角度，確定立意:明確文體，自擬標題;不少于800字

【答案】7、在小學數(shù)學課堂上，對某一數(shù)學問題，明明和帥帥分別用不同的計算方法得出了相同的答案。數(shù)學老師張老師并沒有直接說誰的計算方法好，誰的計算方法不好，而是把他們兩個都請上講臺，讓他們將自己的思路、解題方法展示給大家。同學們認為他們的解法都很好。張老師立即引導(dǎo)學生，告訴學生在思考問題的時候要打開自己的思路、發(fā)散思維，一道題可以