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摘要:“逆向設(shè)計”要求語文教學(xué)以新課標和核心素養(yǎng)為指向設(shè)定預(yù)期的學(xué)習成果和評價依據(jù),從而開展相關(guān)的學(xué)習行為,提升學(xué)生的主體地位?!澳嫦蛟O(shè)計”教學(xué)理念可融入“思辨性閱讀與表達”任務(wù)群,從統(tǒng)編教材的單元出發(fā),探索“明晰預(yù)期的學(xué)習結(jié)果——確定恰當?shù)脑u估證據(jù)——設(shè)計合理的學(xué)習活動”的新型教學(xué)路徑。在此基礎(chǔ)上展開逆向設(shè)計的深入思考。關(guān)鍵詞:逆向設(shè)計;思辨性閱讀與表達;任務(wù)群教學(xué)《義務(wù)教育語文課程標準》明確提出,立足學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展,構(gòu)建語文學(xué)習任務(wù)群。在此背景下,我們需要解決的是如何將語文學(xué)習任務(wù)群轉(zhuǎn)化到實際教學(xué)過程當中,“逆向設(shè)計”恰恰契合新課標對教學(xué)設(shè)計的導(dǎo)向要求。逆向設(shè)計更加注重學(xué)生知識能力的建構(gòu)和遷移,從而培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑、批判、辯證、創(chuàng)新等高階思維能力,推動學(xué)生語文核心素養(yǎng)的形成和發(fā)展。一、語文教學(xué)中“逆向設(shè)計”的內(nèi)涵和意義“逆向設(shè)計”的教學(xué)理念是由20世紀末美國的教育專家GrantWiggins與JayMctighe共同創(chuàng)立的。他們提倡運用逆向思維、倒推思維來設(shè)計課程,基本模式分為三個階段:確定預(yù)期的學(xué)習目標、明確恰當?shù)脑u估證據(jù)、設(shè)計合適的教學(xué)活動。首先,逆向教學(xué)設(shè)計以終為始,對教學(xué)目標、教學(xué)評價和教學(xué)活動進行統(tǒng)整。教師在分析課程標準、教材文本和具體學(xué)情的基礎(chǔ)上,判定學(xué)生所能達成的學(xué)習成果,以此作為教學(xué)設(shè)計的出發(fā)點。其次,逆向教學(xué)設(shè)計以目標為導(dǎo)向注重遷移應(yīng)用。教師在確定教學(xué)目標前必須準確提煉該單元的核心知識及人文價值,使學(xué)生在新的環(huán)境下學(xué)會知能意的遷移。最后,逆向教學(xué)設(shè)計以評價為先,促進教、學(xué)、評有效融合。教師的評價標準和評價內(nèi)容是依據(jù)教學(xué)目標來設(shè)定的,因此,學(xué)生完成的各項評價活動需以目標為導(dǎo)向來組織和安排,這不但能監(jiān)控學(xué)習的過程,還能檢測教與學(xué)的效果,實現(xiàn)以評促學(xué)、以評促教。新課標對“思辨性閱讀與表達”任務(wù)群提出了明確要求:“在第四學(xué)段,要注意引導(dǎo)學(xué)生全面、客觀、冷靜地思考問題,要注意分辨文中的觀點及立場,要準確領(lǐng)悟作者所隱含的情感;要觀察和體會作者如何運用分析、概括、比較、推理等思維方法,在表達觀點時要負責任、重證據(jù)、合乎邏輯?!痹撊蝿?wù)群注重思維發(fā)展、凸顯問題意識。培養(yǎng)學(xué)生的理性思維,激發(fā)學(xué)生的題意識是逆向設(shè)計的價值所在。統(tǒng)編版語文九年級上冊第五單元以“理想信念”為人文主題,指向辯證思維、邏輯思維、創(chuàng)造思維等高階思維能力的培養(yǎng),對提升學(xué)生的理性思辨能力起著至關(guān)重要的作用。逆向設(shè)計的教學(xué)理念和該任務(wù)群教學(xué)完全契合,其以理解為目的的活動規(guī)劃符合任務(wù)群教學(xué)的情境性要求,以終為始的結(jié)果導(dǎo)向符合任務(wù)群教學(xué)的實踐性要求,以學(xué)生為主體的價值導(dǎo)向符合任務(wù)群教學(xué)的核心素養(yǎng)要求。這些都為學(xué)生構(gòu)思寫作和表達提供了有力的思維支架,引領(lǐng)學(xué)生逐層進階,逐步提升思維能力。二、“思辨性閱讀與表達”任務(wù)群逆向設(shè)計的實施路徑以統(tǒng)編版語文九年級上冊第五單元為例,落實“思辨性閱讀與表達”任務(wù)群教學(xué)要求有三個方面:一是“學(xué)”,梳理觀點、事實與材料及其關(guān)系;二是“問”,保持好奇心和求知欲,養(yǎng)成勤學(xué)好問的習慣;三是“理”,負責任、有中心、有條理、重證據(jù)地表達,培養(yǎng)理性思維和理性精神。設(shè)計可分為以下三個階段:(一)明確預(yù)期的學(xué)習結(jié)果統(tǒng)編版語文九年級上冊第五單元是第二單元議論性文本的延續(xù),是在明確觀點的基礎(chǔ)上,探究論證的過程?;谌蝿?wù)群教學(xué)和具體學(xué)情,筆者確定了如下內(nèi)容:1.單元學(xué)習目標(1)語言建構(gòu)與應(yīng)用:品味尖銳、諷刺和戰(zhàn)斗性的語言;研究語言的運用技巧,理解語言的精確性;學(xué)習有邏輯、負責任地闡述自己的觀點。(2)思維發(fā)展與提升:通過閱讀、比較、推理、質(zhì)疑和討論等途徑,整理觀點、事實與素材及其聯(lián)系;分辨態(tài)度和立場,區(qū)分善惡,辯證地思考問題,培育理性思維。(3)審美鑒賞與創(chuàng)造:學(xué)會多角度探究問題,從不同立場審視作者的觀點。(4)文化傳承與理解:感受不同時代背景下的社會歷史風貌和作者思辨的智慧,增進對文化和人生的理解,培養(yǎng)理性精神;培養(yǎng)實事求是、崇尚真正的態(tài)度和敢于質(zhì)疑的創(chuàng)新精神。2.預(yù)期的遷移(1)學(xué)生將調(diào)動閱讀積累對其他的論說類文本進行思辨性解讀。(2)學(xué)生將會獨立思考,在日后的學(xué)習生活中運用比較、分析、概括、推斷等方式,客觀、全面、理性地表達觀點、思想、情感。(3)學(xué)生將提升推理、質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)的能力,增強思考的邏輯性,并保持理性精神。3.預(yù)期的理解(1)理解文本中如何呈現(xiàn)理性思維及理性精神。(2)同一論證方法在不同文本中的呈現(xiàn)方式及其作用。(3)在不同時代背景下,如何辨析觀點與立場,辨別是非丑惡,做到實事求是,理性表達。4.需要思考的基本問題(1)理性地思考對方的錯誤觀點是什么?作者堅持觀點的依據(jù)是什么?(2)作者的主要觀點與選取材料之間的邏輯關(guān)聯(lián)是什么?理性的思維方法還有哪些?(3)懷疑的精神具備什么樣的含義?它對做學(xué)問有什么重要的意義?(4)創(chuàng)造性思維有哪些必要的品質(zhì)?5.需要掌握的知識和技能(1)學(xué)會甄別觀點并選取恰當?shù)牟牧现С肿约旱挠^點。(2)領(lǐng)會懷疑精神的實質(zhì),學(xué)會質(zhì)疑。(3)通過比較、分析、推斷,獨立思考問題。(4)通過研討和辯論提升思辨能力,有理有據(jù)地表達觀點。(二)確定合適的評估證據(jù)評價優(yōu)先是逆向教學(xué)設(shè)計的核心理念。單元學(xué)習目標確定之后,就應(yīng)該思考合適的評估證據(jù),即單元的學(xué)習目標和預(yù)期的理解所需要的證據(jù)類型。第五單元的關(guān)鍵點在于“思辨性閱讀與表達”這一學(xué)習任務(wù)群的思辨性、思辨性閱讀、思辨性表達,結(jié)合單元主題“理想信念”和預(yù)期的學(xué)習結(jié)果,筆者確定了以下評估證據(jù):1.表現(xiàn)性任務(wù)想一想:在分析作者觀點的基礎(chǔ)上,觸發(fā)自身思考,并帶著這種思考重讀文本。議一議:討論觀點與材料之間的聯(lián)系,厘清結(jié)構(gòu)與層次,梳理作者的論證思路。說一說:通過比較、分析、概括、推理,明確自己的觀點,梳理并表達自己的觀點。辯一辯:找出對方邏輯的漏洞,條理清晰地、有理有據(jù)地進行辯論。2.其他證據(jù)課堂助學(xué)單、討論、匯報、前后評估。3.自我評價和反饋學(xué)生從“語言”“問題”“表達”三個維度對討論進行自評和他評。學(xué)生從“論點”“材料”“論證”三個維度對稿件進行自評和他評。學(xué)生從“觀點”“邏輯”“思維”三個維度對辯論進行自評和他評。(三)設(shè)計合理的學(xué)習活動思辨性閱讀部分圍繞“問題鏈”將核心任務(wù)拆解為多個子任務(wù),從準確理解核心觀點到其與材料的邏輯關(guān)系,依據(jù)文本情境進行闡釋分析。問題鏈幫助學(xué)生一步步打開思路,還原歷史的語境、情境,從而把握各方言行背后流露的人生態(tài)度、理想信念、價值取向。教師在學(xué)習任務(wù)里補充了相關(guān)的學(xué)習素材,依據(jù)主題拓展學(xué)習資源,進行多文本之間的比較閱讀,在概括、推理、對比、分析等思維與語言活動過程中強化思辨意識和能力。同時,引導(dǎo)學(xué)生在真實的情境中以思辨為軸心,多文比較,推斷觀點與材料之間的聯(lián)系,在實證中對作者的主要觀點、態(tài)度、主張、行為做出理性判斷、評價,得出自己的結(jié)論。辯題結(jié)合單元當中古今哲人、思想家、教育家提出的觀點即論證的思路,自選角度,展開辯論。這樣的設(shè)計是在理解性、鑒賞性、比較聯(lián)系思辨性閱讀的基礎(chǔ)上,借鑒單元文本觀點或表達形式,把真實問題與情境設(shè)計相結(jié)合,開展思辨性表達的語用實踐。設(shè)計的落點是思辨性表達,設(shè)計的重點是立足語境理解、辨析、質(zhì)疑,發(fā)現(xiàn)經(jīng)典文本的當下意義。見表1所示:三、任務(wù)群教學(xué)中“逆向設(shè)計”的思考(一)以核心素養(yǎng)為旨,提高整合能力任務(wù)群指向下的逆向設(shè)計,依據(jù)新課標和學(xué)科核心素養(yǎng),全面分析單元要求、單元任務(wù)、單元文本,將其與單元各個要素進行整合思考。因此,逆向設(shè)計是在整合單元要素的基礎(chǔ)上確定教學(xué)目標,依據(jù)學(xué)生的學(xué)習結(jié)果制定的學(xué)習目標,在實際學(xué)情的基礎(chǔ)上,將核心素養(yǎng)轉(zhuǎn)化成學(xué)習目標。同時,學(xué)習任務(wù)活動是在真實的情境下進行的,具體的、漸進的、可行的學(xué)習活動,深化學(xué)生的真實體驗和實踐。教師在單元材料上的篩選和整合,給學(xué)生提供自主學(xué)習和思考的空間和機會,促進學(xué)生思維的發(fā)展和提升,推動學(xué)生核心素養(yǎng)的形成和發(fā)展。(二)以核心素養(yǎng)為基,培養(yǎng)遷移能力逆向設(shè)計以學(xué)生的發(fā)展為根本目的,能夠真正實現(xiàn)學(xué)生的主體性。通過評估證據(jù)來證明學(xué)生的學(xué)習結(jié)果,而學(xué)習活動恰恰是學(xué)生達成學(xué)習結(jié)果的途徑和手段。可以有效促進學(xué)生自主學(xué)習和思考,在單元任務(wù)要求下提升思維能力,將掌握的比較、分析、概括、推理等思維方法遷移到現(xiàn)實生活中,提升思維品質(zhì)和思維水平。同時在單元主題的隱射下進行思考:“我要成為怎樣的人?我的理想信念是什么?”將理性思維和理性精神真正遷移到日常的學(xué)習生活中,使學(xué)生成為敢于懷疑、勇于探索的人。(三)以核心素養(yǎng)為綱,優(yōu)化教學(xué)評價“評價優(yōu)先”是逆向設(shè)計的突出特點。它完美契合了新課標下教、學(xué)、評一致的多元評價體系,使教學(xué)目標更有針對性和合理性。這種置先的評價至關(guān)重要,它是為了學(xué)習而評估,而非學(xué)習之后的評價,因此教師會轉(zhuǎn)變教學(xué)思維,多從學(xué)生的視角思考并提出問題,拓展學(xué)生的思維,激勵學(xué)生自主學(xué)習。正所謂“該教的是思考的方法,并非思考的結(jié)果”,思辨情境下的學(xué)習體
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