陶行知教育思想下初中語(yǔ)文愛國(guó)主義教育路徑探究

摘要：語(yǔ)文教學(xué)是德育的重要陣地，愛國(guó)主義教育是德育的重要內(nèi)容。將愛國(guó)主義教育滲透到語(yǔ)文課堂教學(xué)中，從生活化情境的設(shè)置、認(rèn)識(shí)與情感的結(jié)合、當(dāng)代價(jià)值的思考等方面努力探尋一條適切的德育路徑，引領(lǐng)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過程中厚植愛國(guó)主義情懷。關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；陶行知教育思想；愛國(guó)主義教育；教學(xué)路徑2023年10月24日，十四屆全國(guó)人大常委會(huì)第六次會(huì)議表決通過《中華人民共和國(guó)愛國(guó)主義教育法》，該法律自2024年1月1日起施行?！吨腥A人民共和國(guó)愛國(guó)主義教育法》旨在加強(qiáng)愛國(guó)主義教育、傳承和弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，尤其突出學(xué)校對(duì)于青少年兒童的愛國(guó)主義教育。青少年是中華民族偉大復(fù)興的參與者，引導(dǎo)其“扣好人生的第一?？圩印币饬x重大。然而，在日常各學(xué)科教學(xué)中，愛國(guó)主義教育往往趨于抽象化，大多停留在班會(huì)的道德宣講，不能打動(dòng)人心。此外，各學(xué)科愛國(guó)主義教育的參與度較低，效果不佳。我們要充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科課堂教學(xué)的主陣地作用，創(chuàng)新愛國(guó)主義教育的方式方法，讓愛國(guó)主義教育巧妙地融入課堂教學(xué)的各環(huán)節(jié)。陶行知先生作為堅(jiān)定的愛國(guó)主義教育家，強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)以“培養(yǎng)國(guó)家觀念、愛國(guó)實(shí)力和大國(guó)民之氣概”為務(wù)。陶行知的愛國(guó)主義教育實(shí)踐對(duì)新時(shí)代的愛國(guó)主義教育具有重要的借鑒意義。他強(qiáng)調(diào)的“教學(xué)做結(jié)合”為初中語(yǔ)文教學(xué)與立德樹人搭建了融通的橋梁，給教師提供了在學(xué)科知識(shí)傳播中進(jìn)行價(jià)值引領(lǐng)的方式方法，為打造學(xué)生良好個(gè)性和健全人格奠基，有利于在潛移默化中實(shí)現(xiàn)立德樹人的根本任務(wù)。魏巍的《誰(shuí)是最可愛的人》一文在中學(xué)語(yǔ)文課本中消失了近20年，近年又重回課本，文中抗美援朝志愿軍戰(zhàn)士身上彰顯的愛國(guó)主義精神是千百年來中華兒女精神密碼的傳承。深入學(xué)習(xí)《誰(shuí)是最可愛的人》有助于學(xué)生涵養(yǎng)愛國(guó)情懷，描繪精神底色。筆者以《誰(shuí)是最可愛的人》一文課堂教學(xué)為例，結(jié)合陶行知先生的教育思想，探討初中語(yǔ)文課堂愛國(guó)主義教育的實(shí)踐路徑。一、生活化情境的設(shè)置：課堂導(dǎo)入的藝術(shù)陶行知的生活教育是強(qiáng)調(diào)以生活為中心的教育。生活化情境的設(shè)置既符合現(xiàn)實(shí)生活的需要，又有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，引導(dǎo)學(xué)生快速進(jìn)入文本。例如，在《誰(shuí)是最可愛的人》的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，筆者結(jié)合新聞“第九批在韓中國(guó)人民志愿軍烈士遺骸迎回儀式舉行”，帶領(lǐng)學(xué)生在課堂上觀看相關(guān)新聞視頻，在莊嚴(yán)肅穆的氛圍中，迅速將學(xué)生帶入情境。筆者順勢(shì)提出問題：“為什么國(guó)家要如此莊重地一次又一次迎回志愿軍烈士的遺?。俊睅е@樣的問題，筆者介紹了抗美援朝的時(shí)代背景，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本細(xì)節(jié)。生活化情境的設(shè)置不只是在導(dǎo)入階段使用，在教學(xué)過程中也可以使用。例如，當(dāng)學(xué)生從文本語(yǔ)言的角度分析松骨峰激戰(zhàn)的文字之后，筆者再次引導(dǎo)學(xué)生設(shè)想自己是參加本次激戰(zhàn)的一名志愿軍戰(zhàn)士，以第一人稱的角度想象自己看到的場(chǎng)景、聽到的聲音，并以“我看到陣地上……我看到敵人……我看到戰(zhàn)友……我聽到了……”的句式來呈現(xiàn)。此處，筆者為豐富教學(xué)資源，引入三幅具有感染力的、真實(shí)的抗美援朝圖片，搭配情景化的背景音樂，讓學(xué)生仿佛置身于重大歷史關(guān)頭，親身參與松骨峰激戰(zhàn)的歷史時(shí)刻，感受志愿軍保家衛(wèi)國(guó)的堅(jiān)定、視死如歸的大無畏精神，從而喚醒學(xué)生內(nèi)心的愛國(guó)情感。課堂上學(xué)生把自己想象中的畫面描述出來，有的學(xué)生情到深處哽咽起來，使得課堂進(jìn)入了教學(xué)高潮，愛國(guó)主義情感在學(xué)生心中得以深化。二、認(rèn)識(shí)與情感的結(jié)合：課堂教學(xué)的實(shí)施愛國(guó)主義不是空洞的豪言壯語(yǔ)，應(yīng)該與學(xué)生的情感體驗(yàn)相結(jié)合，要堅(jiān)持認(rèn)識(shí)與情感相結(jié)合的教育原則。陶行知先生認(rèn)為“教育的方法首重啟發(fā)思想”。執(zhí)教《誰(shuí)是最可愛的人》一文時(shí)，在介紹寫作背景之后，為了讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)文中描寫的松骨峰激戰(zhàn)、馬玉祥救孤、防空洞談話三幅畫面，筆者采用批注示范法與小組討論法相結(jié)合的方式展開教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生采用聯(lián)想式批注、感受式批注、賞析式批注等常見批注方法，同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生從文本的細(xì)節(jié)之處（如數(shù)詞、副詞、形容詞等的使用，如人物的細(xì)節(jié)描寫，如換詞比較等）發(fā)現(xiàn)作者語(yǔ)言的魅力，感受人物的精神品質(zhì)。在一處處細(xì)節(jié)探究中啟發(fā)學(xué)生展開深入思考，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)愛國(guó)主義情感體驗(yàn)的更深處。在這里，批注法如同一座溝通認(rèn)識(shí)和情感的橋梁，發(fā)散學(xué)生的思維，并激發(fā)其愛國(guó)主義情感。陶行知先生說“夫教育之真理無窮，能發(fā)明之則常新?！苯處熥鳛檎n堂教學(xué)的實(shí)施者，理應(yīng)具備創(chuàng)新的教學(xué)能力，發(fā)現(xiàn)文本中的愛國(guó)主義素材，創(chuàng)新課堂教學(xué)方法，然后巧妙地對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和啟發(fā)，讓文本和生活真正發(fā)生聯(lián)系。在學(xué)生充分認(rèn)識(shí)志愿軍戰(zhàn)士的愛國(guó)主義精神后，教師要進(jìn)一步喚醒學(xué)生的愛國(guó)情感。在這里，筆者設(shè)計(jì)了仿寫和朗讀環(huán)節(jié)。讓學(xué)生結(jié)合自己的生活仿寫文章第15小節(jié)的句式“當(dāng)你……的時(shí)候，你是否意識(shí)到你是在幸福之中呢？”仿寫的學(xué)生讀完詞句，其他學(xué)生齊讀文章第15小節(jié)剩余內(nèi)容，“請(qǐng)你意識(shí)到這是一種幸福吧……他們確實(shí)是我們最可愛的人！”此項(xiàng)設(shè)計(jì)意在讓學(xué)生用歷史觀照現(xiàn)實(shí)，在動(dòng)情的朗讀中自覺將志愿軍艱苦的生活條件和視死如歸的大無畏精神與自己的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來，在強(qiáng)烈的對(duì)比中感受如今幸福生活來之不易，這也為愛國(guó)主義教育提供了有效的實(shí)踐路徑。三、當(dāng)代價(jià)值的思考：課堂到生活的觀照陶行知先生認(rèn)為“拿全部生活去做教育的對(duì)象，教育的力量才能偉大”。筆者在學(xué)生理解文本的基礎(chǔ)上拓展開去，回到課堂最開始的問題“為什么國(guó)家要如此莊重地一次又一次迎回志愿軍烈士的遺?。俊被蛘哒f“為什么本文在教材中消失多年后又重回教材？”此時(shí)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合社會(huì)生活思考這篇文章有著怎樣的當(dāng)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。經(jīng)過前面一系列學(xué)習(xí)的鋪墊，此時(shí)學(xué)生不難得出結(jié)論。在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生列舉當(dāng)代生活中體現(xiàn)愛國(guó)主義精神的事例。此時(shí)學(xué)生的思維已經(jīng)打開，深刻理解了愛國(guó)主義精神的當(dāng)代價(jià)值。學(xué)生列舉了疫情下的醫(yī)護(hù)工作者、奮斗在各條戰(zhàn)線上的英雄，還有每一位在平凡的崗位上默默奉獻(xiàn)的人。在本課教學(xué)的最后筆者讓學(xué)生齊讀結(jié)束語(yǔ)（來自紀(jì)錄片《為了和平》的插曲歌詞），引導(dǎo)學(xué)生再次體會(huì)家國(guó)情懷的偉大力量，將愛國(guó)情懷厚植于心，爭(zhēng)當(dāng)民族復(fù)興的時(shí)代建設(shè)者。四、生活中的愛國(guó)行動(dòng)：作業(yè)布置陶行知先生強(qiáng)調(diào)“給學(xué)生種種機(jī)會(huì)，練習(xí)道德的行為”，即在現(xiàn)實(shí)生活中知行合一，將認(rèn)識(shí)與行為深度關(guān)聯(lián)，強(qiáng)化愛國(guó)主義行為的教育。在《誰(shuí)是最可愛的人》一課的作業(yè)布置環(huán)節(jié)，筆者建議學(xué)生尋訪身邊的老軍人或者醫(yī)護(hù)工作者，做好材料搜集，制作英雄卡片，形成采訪報(bào)告，引導(dǎo)學(xué)生將愛國(guó)認(rèn)識(shí)、愛國(guó)情感轉(zhuǎn)化為具體的行動(dòng)，切身