第2課中古時(shí)期的歐洲導(dǎo)學(xué)案 統(tǒng)編版（2019）高中歷史必修中外歷史綱要下冊(cè)

高一歷史學(xué)科導(dǎo)學(xué)案編號(hào)：002第第頁(yè)第2課古代世界帝國(guó)的文明與交流編制人：高一歷史備課組【課標(biāo)要求】了解各文明古國(guó)發(fā)展的不同特點(diǎn)，并分析、認(rèn)識(shí)這些特點(diǎn)形成的不同時(shí)空條件；認(rèn)識(shí)古代各大帝國(guó)的區(qū)域性影響和不同文明之間的早期聯(lián)系?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】認(rèn)識(shí)古代各帝國(guó)的區(qū)域性影響和不同文明之間的早期聯(lián)系。【時(shí)空坐標(biāo)】【知識(shí)梳理】一、古代文明的拓展1．背景（1）人類最初文明的狀況：僅限于亞非歐大陸的若干地區(qū)，猶如茫茫大海中的幾座孤島，相互之間聯(lián)系甚少。（2）農(nóng)耕文明具備擴(kuò)展的潛能：農(nóng)耕文明區(qū)比較發(fā)達(dá)的社會(huì)分工、相對(duì)較高的勞動(dòng)生產(chǎn)率、復(fù)雜的社會(huì)組織和管理系統(tǒng)，使其具備了穩(wěn)步擴(kuò)大范圍和影響的潛能。2．表現(xiàn)（1）埃及文明大河文明的典型①主要向敘利亞和巴勒斯坦擴(kuò)展。②埃及新王國(guó)時(shí)期，勢(shì)力曾達(dá)到兩河流域，并與西亞地區(qū)的大國(guó)爭(zhēng)霸。（2）西亞文明從兩河流域南部向周邊地區(qū)擴(kuò)張①古巴比倫王國(guó)首次實(shí)現(xiàn)了兩河流域的統(tǒng)一，把勢(shì)力伸展到地中海東岸。②亞述不僅統(tǒng)一了整個(gè)兩河流域地區(qū)和小亞細(xì)亞的一部分，而且一度征服埃及。（3）希臘文明海洋文明的典型①條件：憑借自己的組織能力、航海技術(shù)和武器。②方式：移民。公元前8世紀(jì)到前6世紀(jì)，古希臘人進(jìn)行了廣泛的大規(guī)模的殖民運(yùn)動(dòng)，這一時(shí)期為“殖民時(shí)代”③范圍：向地中海和黑海周邊地區(qū)殖民。④影響：在東起黑海東岸、西到西班牙的廣大地區(qū)建立了數(shù)量眾多的城邦國(guó)家。3．影響：古代文明各自的擴(kuò)展，使不同文明區(qū)相互連接起來，促進(jìn)了大帝國(guó)的興起。二、古代世界的帝國(guó)世界帝國(guó)波斯帝國(guó)馬其頓亞歷山大帝國(guó)羅馬帝國(guó)崛起時(shí)間公元前6世紀(jì)公元前4世紀(jì)末公元前1世紀(jì)征服擴(kuò)張興起于伊朗高原，征服包括兩河流域、埃及、小亞細(xì)亞和巴爾干半島北部在內(nèi)的廣大地區(qū)在滅亡波斯帝國(guó)的基礎(chǔ)上，建立起地跨歐亞非三洲的帝國(guó)在征服意大利之后，接著向地中海地區(qū)擴(kuò)張，征服從西班牙到兩河流域的整個(gè)地中海周邊地區(qū)統(tǒng)治措施①君主專制，宣揚(yáng)君權(quán)神授。②地方實(shí)行行省制，總督與軍事長(zhǎng)官相互監(jiān)督和制約。③建立從中央到地方的官僚體系和稅收系統(tǒng)、發(fā)行官方貨幣。④由波斯人擔(dān)任最重要的職務(wù)①亞歷山大繼承波斯帝國(guó)基本制度，宣揚(yáng)君權(quán)神授。②地方實(shí)行行省制。③任用馬其頓人和希臘人擔(dān)任主要職務(wù)。④推廣希臘文化①公元前1世紀(jì)末，屋大維建立元首制，形成君主政治，但保留元老院。②在帝國(guó)征服地區(qū)實(shí)行行省制。③注重法律的頒布和推進(jìn)，法律制度更加完善。④4世紀(jì)末，基督教成為羅馬國(guó)教。走向衰亡公元前4世紀(jì)末，被馬其頓滅亡亞歷山大死后，帝國(guó)分裂為三個(gè)希臘化國(guó)家4世紀(jì)末帝國(guó)分裂，476年西羅馬帝國(guó)滅亡三、文明的交流1、總趨勢(shì)：不斷增多，相互影響不斷擴(kuò)大。2、表現(xiàn)領(lǐng)域傳播途徑農(nóng)耕技術(shù)西亞的農(nóng)耕技術(shù)，向東傳到伊朗高原；向西傳入希臘，并進(jìn)一步傳到西歐和北歐；向南傳入埃及和非洲冶鐵技術(shù)冶鐵技術(shù)最初起源于西亞，從那里擴(kuò)散到埃及和希臘等地，人類從此進(jìn)入鐵器時(shí)代神話故事西亞的神話曾傳入希臘，成為希臘神話的重要內(nèi)容雕刻藝術(shù)希臘最初的雕刻藝術(shù)，特別是人像雕刻，在很多方面都模仿埃及字母文字秦漢王朝和羅馬帝國(guó)的交流①民間經(jīng)貿(mào)文化：缺乏官方的直接往來，但通過絲綢之路，雙方有間接交流。②官方遣使：東漢的班超為經(jīng)營(yíng)西域，曾派甘英出使大秦。③羅馬商人嘗試：羅馬在征服地中海東部后，商人嘗試與漢朝建立直接聯(lián)系。④羅馬商人到達(dá)：2世紀(jì)，已經(jīng)有來自羅馬的商人到達(dá)洛陽(yáng)，此后不斷東來。探究古代帝國(guó)的崛起和區(qū)域性影響角度1古希臘的海外殖民史料殖民的原因是多方面的，最常見的是由于人口增加、耕地有限而到海外尋找土地，也有因土地兼并破產(chǎn)失地而到海外另謀生路①；經(jīng)濟(jì)上的另一重要原因是商業(yè)發(fā)展謀求原料和開辟市場(chǎng)。也有在政治斗爭(zhēng)中失敗而被遣送出國(guó)或安插于外者②；在遇到嚴(yán)重災(zāi)荒時(shí)，也有殖民海外以求渡過難關(guān)者?！影詈湍赴?、殖民地區(qū)和希臘本土之間展開頻繁的經(jīng)濟(jì)往來使希臘世界的奴隸制商品經(jīng)濟(jì)獲得較充分的發(fā)展，廣泛密切的貿(mào)易聯(lián)系還進(jìn)一步擴(kuò)大了海外市場(chǎng)……構(gòu)成了一個(gè)海洋與大陸交錯(cuò)、東方與西方聯(lián)結(jié)的前所未有的地中海最大貿(mào)易圈和經(jīng)濟(jì)圈。——摘編自《世界史》讀史①體現(xiàn)了人地矛盾的尖銳②強(qiáng)調(diào)政治斗爭(zhēng)的因素思考根據(jù)史料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括希臘海外殖民運(yùn)動(dòng)的原因和影響。提示原因：商業(yè)發(fā)展；自然災(zāi)害；人地關(guān)系緊張；政治斗爭(zhēng)；追求社會(huì)穩(wěn)定。影響：政治，民主政治的建立；經(jīng)濟(jì)，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；社會(huì)，緩解希臘城邦的內(nèi)在矛盾；文化，吸收東方文明成果。角度2亞歷山大帝國(guó)的擴(kuò)張及影響史料“希臘化”一般指馬其頓亞歷山大征服后的北非、西亞、中亞和希臘世界，包括他去世后建立的三個(gè)王朝①……希臘化促進(jìn)了東西方宗教的融合及世界宗教和中東文明圈的形成②。——黃民興《文明對(duì)話：希臘化時(shí)期西亞北非歷史的個(gè)案》讀史①統(tǒng)治馬其頓本土和希臘的安提柯王朝、統(tǒng)治埃及的托勒密王朝和統(tǒng)治東方帝國(guó)的塞琉古王朝②體現(xiàn)了東西方文化的交融思考依據(jù)史料概括亞歷山大帝國(guó)擴(kuò)張的影響。提示推動(dòng)了“希臘化”，促進(jìn)了東西方的文明交流。角度3羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張及影響史料羅馬帝國(guó)是世界歷史上唯一將地中海世界和古代文明如兩河流域、尼羅河流域和希臘等文明發(fā)源地都統(tǒng)一在一起的帝國(guó)①……羅馬與東方各國(guó)接觸的過程，實(shí)際上也是文明不斷交融的過程②。——楊俊明《古代帝國(guó)與東西方文明的交流傳播》讀史①羅馬帝國(guó)統(tǒng)治范圍不斷擴(kuò)大②羅馬帝國(guó)擴(kuò)張推動(dòng)了文明的不斷交融思考依據(jù)史料分析羅馬帝國(guó)擴(kuò)張的影響。提示推動(dòng)了羅馬帝國(guó)區(qū)域內(nèi)不同文明的交融，也推動(dòng)了東西方文明的交流，推動(dòng)世界歷史的發(fā)展。【課堂練習(xí)】1、（2022·重慶聯(lián)考）古埃及和古巴比倫王國(guó)直接把征服地區(qū)變成本國(guó)統(tǒng)治地，波斯帝國(guó)、亞歷山大帝國(guó)和羅馬帝國(guó)也都把被征服地區(qū)變成行省，而古希臘人卻在海外建立了獨(dú)立于母國(guó)的城邦，并未形成統(tǒng)一的帝國(guó)。產(chǎn)生這兩種不同殖民方式的主要原因是（A）A．文明屬性的差異B．社會(huì)性質(zhì)的不同C．風(fēng)俗習(xí)慣的迥異D．管理水平的高低【答案】A【解析】在題干內(nèi)容中主要述及了兩種不同的殖民方式：武力征服和海外殖民，之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象，其主要原因在于文明屬性的不同：大陸文明一般依靠武力擴(kuò)張，海洋文明一般依靠海外殖民，故選A項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，題干所述國(guó)家都處于奴隸社會(huì)，其社會(huì)性質(zhì)是相同的，排除B項(xiàng)；風(fēng)俗習(xí)慣主要影響國(guó)內(nèi)居民的生活方式，與“殖民方式”無關(guān)，排除C項(xiàng)；統(tǒng)治者的管理水平主要涉及國(guó)內(nèi)，與“對(duì)外擴(kuò)張”無關(guān)，排除D項(xiàng)。2、（2022·福建聯(lián)考）《漢謨拉比法典》石碑上半段有一幅浮雕，太陽(yáng)神沙馬什把象征帝王權(quán)力的標(biāo)志授予漢謨拉比；波斯國(guó)王大流士一世宣稱靠至高神阿胡拉馬茲達(dá)之佑統(tǒng)治王國(guó)。這反映兩個(gè)國(guó)家統(tǒng)治的共同點(diǎn)是（D）A．建立完善官僚體系B．實(shí)行行省制度C．依靠法律進(jìn)行統(tǒng)治D．宣揚(yáng)君權(quán)神授【答案】D【解析】題干中的“太陽(yáng)神沙馬什把象征帝王權(quán)力的標(biāo)志授予漢謨拉比”、“靠至高神阿胡拉馬茲達(dá)之佑統(tǒng)治王國(guó)”都體現(xiàn)了君權(quán)神授，故選D項(xiàng)；題干中的信息體現(xiàn)的是宣揚(yáng)君權(quán)神授，而與建立完善的官僚體系無關(guān)，排除A項(xiàng)；題干中的信息體現(xiàn)的是宣揚(yáng)君權(quán)神授，而與實(shí)行行省制度無關(guān)，排除B項(xiàng)；題干體現(xiàn)的是依靠神權(quán)來維護(hù)統(tǒng)治，而不是依靠法律，排除C項(xiàng)。3、（2022·商丘期末）亞歷山大遠(yuǎn)征期間，在被征服地區(qū)建立了70多個(gè)城市，定都巴比倫城，保留波斯帝國(guó)的行政制度，鼓勵(lì)東西方種族通婚。這些措施旨在（A）A．加強(qiáng)對(duì)被征服地區(qū)的控制B．沿襲北非地區(qū)傳統(tǒng)文明C．促進(jìn)不同區(qū)域間文化交流D．推動(dòng)希臘文化中心東移【答案】A【解析】由材料亞歷山大征服期間“保留波斯帝國(guó)的行政制度，鼓勵(lì)東西方種族通婚”可知，這些措施旨在加強(qiáng)對(duì)被征服地區(qū)的控制，故A項(xiàng)正確；C項(xiàng)是這些措施的產(chǎn)生的影響，該題問的是目的，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；B.D兩項(xiàng)均與材料主旨無關(guān)。4、（2022·十堰期末）恩格斯指出，羅馬法是“商品生產(chǎn)者社會(huì)的第一個(gè)世界性法律，它對(duì)簡(jiǎn)單商品所有者的一切本質(zhì)的法律關(guān)系（如買主和賣主、債權(quán)人和債務(wù)人、契約、債務(wù)等）”均做出了“無比明確的規(guī)定”。據(jù)此可以推知（C）A．古羅馬建成法治國(guó)家B．羅馬法適用于古代各國(guó)C．古羅馬商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)D．羅馬法主要解決貿(mào)易糾紛【答案】C【解析】據(jù)材料“‘它對(duì)簡(jiǎn)單商品所有者的一切本質(zhì)的法律關(guān)系”均做出了‘無比明確的規(guī)定’”可知，羅馬法對(duì)商品所有者的關(guān)系規(guī)定明確，說明古羅馬經(jīng)常發(fā)生此類糾紛，客觀上說明了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，故選C項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，古羅馬是奴隸制國(guó)家，而非法治國(guó)家，排除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，羅馬法是根據(jù)羅馬國(guó)情而制定的，不可能適用于古代各國(guó)，排除B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，羅馬法體系完善，涉及社會(huì)生活的方方面面，而非主要解決貿(mào)易糾紛，排除D項(xiàng)。5、（2022·滄州期末）腓尼基商人和工匠從美索不達(dá)米亞人和埃及人那里學(xué)來了書寫符號(hào)。在此基礎(chǔ)上，他們又發(fā)明了一種更加簡(jiǎn)單的書寫系統(tǒng)。這些字母文字成為以后希臘和拉丁字母的基礎(chǔ)。這表明（D）A．商業(yè)發(fā)展是文字產(chǎn)生的前提B．腓尼基字母是現(xiàn)存最早的文字C．古代埃及最早進(jìn)入文明時(shí)代D．文化交流推動(dòng)人類文明發(fā)展【答案】D【解析】“腓尼基商人和工匠從美索不達(dá)米亞人和埃及人那里學(xué)來了書寫符號(hào)”體現(xiàn)了文化交流，“在此基礎(chǔ)上，他們又發(fā)明了一種更加簡(jiǎn)單的書寫系統(tǒng)”體現(xiàn)了文化的發(fā)展，這推動(dòng)了后來希臘和拉丁字母的出現(xiàn)，所以上述內(nèi)容表明文化交流推動(dòng)人類文明發(fā)展，故選D項(xiàng)；題干體現(xiàn)的是文化交流對(duì)文字發(fā)展的作用，未體現(xiàn)商業(yè)發(fā)展與文字產(chǎn)生的關(guān)系，排除A項(xiàng)；兩河流域的楔形文字是目前現(xiàn)存最古老的文字，而腓尼基字母是字母文字的起源，排除B項(xiàng)；古代兩河流域、尼羅河流域最早進(jìn)入文明時(shí)代，而不只是古代埃及，排除C項(xiàng)。6、（2022·汕頭期末）有法國(guó)歷史學(xué)家寫道：“這是近東歷史上第一次，從愛琴海到印度河，從中亞到波斯灣和紅海，所有疆域都被統(tǒng)一在同一個(gè)國(guó)家政體內(nèi)”“它是一個(gè)名副其實(shí)的帝國(guó)政體，并存續(xù)長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)半世紀(jì)之久”。該帝國(guó)的統(tǒng)治（A）A．促進(jìn)了各區(qū)域文化的交流B．推動(dòng)了希臘文化的廣泛傳播C．有利于民主法治思想傳播