第12課 《論語》十二章(分層作業(yè))-七年級語文上冊同步高效課堂(統(tǒng)編版)(解析版)_第1頁
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第第頁第12課《〈論語〉十二章》分層作業(yè)一、基礎(chǔ)鞏固學(xué)習(xí)《<論語>十二章》后,班級開展“走近孔子,學(xué)會學(xué)習(xí)”專題學(xué)習(xí)活動,請你完成以下任務(wù)。1.下列加點(diǎn)字的讀音無誤的一項(xiàng)是()A.論語(lún)不亦說乎(yuè)不慍(yùn)逝者(shì)B.罔(wáng)篤志(d?)殆(dài)焉(yān)C.簞(dān)好之者(hǎo)曲肱(gōng)惑(huò)D.三?。▁?ng)傳不習(xí)乎(zhuàn)逾(yú)矩(j?)【答案】A【解析】B.罔wǎng。C.好hào。D.傳chuán。2.下列句中有通假字的一項(xiàng)是()A.學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎B.七十而從心所欲,不逾矩C.三人行,必有我?guī)熝蒁.逝者如斯夫,不舍晝夜【答案】A【解析】“說”同“悅”,愉快。3.下列各句的朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是()A.擇其善者/而從之B.學(xué)/而不思/則罔C.有朋/自遠(yuǎn)方來,不亦/樂乎D.溫故/而知新,可以為/師矣【答案】D【解析】句子的節(jié)奏劃分應(yīng)為“溫故/而知新,可以/為師矣”。4.下列句子的朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是()A.知之者/不如好之者B.人/不堪其憂C.思/而不學(xué)則殆D.三軍/可奪帥也【答案】C【解析】正確的劃分應(yīng)為:思而不學(xué)/則殆。5.下列文學(xué)常識表述有誤的一項(xiàng)是?()A.《論語》與《大學(xué)》《中庸》《孟子》并稱“四書”。B.孔子,名丘,字仲尼,魯國陬邑人,戰(zhàn)國末期的思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)說的創(chuàng)始人。C.《論語》是儒家經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編纂而成。D.《論語》以語錄體和對話體為主,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等?!敬鸢浮緽【解析】“戰(zhàn)國末期”應(yīng)改為“春秋末期”。6.根據(jù)提示默寫填空。(1)《〈論語〉十二章》中,表達(dá)對遠(yuǎn)道而來的朋友歡迎的句子是:____________,__________________?(2)與人交往,我們應(yīng)該有君子風(fēng)范,即使不被別人理解,也不要心存怨恨。正如《〈論語〉十二章》中所言:______________,______________?(3)《〈論語〉十二章》中認(rèn)為復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)的重要方法,且對學(xué)習(xí)者有重要意義的句子是:__________________,__________________。(4)缺少思考的學(xué)習(xí)往往盲目,一味思考停止學(xué)習(xí)則常常陷入疑惑,這一意思用《〈論語〉十二章》中的句子表達(dá),即“______________,______________”。(5)《〈論語〉十二章》中,表示應(yīng)虛心向別人學(xué)習(xí)的句子是:__________________,__________________。(6)《〈論語〉十二章》中,告訴我們向他人學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)明辨優(yōu)劣、有所選擇的句子是:__________________,__________________。(7)《〈論語〉十二章》中,曾子強(qiáng)調(diào)經(jīng)常反省自己、提升道德修養(yǎng)的句子是:__________________?__________________?(8)《〈論語〉十二章》中表達(dá)“興趣是最好的老師”這一意思的兩句是:__________________,__________________。(9)《〈論語〉十二章》中感嘆逝去的一切像河水一樣流去,日夜不停的句子是:__________________,__________________。(10)古文中有許多含意深刻、激發(fā)斗志的名句,如《〈論語〉十二章》中就用“__________________,__________________”來激勵志士仁人無論什么時(shí)候都應(yīng)該堅(jiān)定志向。【答案】(1)有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎(2)人不知而不慍不亦君子乎(3)溫故而知新可以為師矣(4)學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆(5)三人行必有我?guī)熝桑?)擇其善者而從之其不善者而改之(7)為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎(8)知之者不如好之者好之者不如樂之者(9)逝者如斯夫不舍晝夜(10)三軍可奪帥也匹夫不可奪志也二、能力提升1.解釋下列各句中加點(diǎn)的詞。(1)人不知而不慍()(2)與朋友交而不信乎()(3)學(xué)而不思則罔()(4)人不堪其憂()(5)好之者不如樂之者()(6)于我如浮云()(7)三軍可奪帥也()(8)博學(xué)而篤志()【答案】(1)生氣,惱怒(2)誠信(3)迷惑,意思是感到迷茫而無所適從(4)能忍受(5)以……為快樂(6)對,對于(7)改變(8)堅(jiān)定2.解釋下列多義詞?!敬鸢浮?1)替,給擔(dān)任,充當(dāng)(2)表轉(zhuǎn)折,相當(dāng)于“卻”“但是”表順承,相當(dāng)于“就”“才”(3)了解知道,懂得(4)愉快,快樂以……為快樂3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(1)學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?(2)人不知而不慍,不亦君子乎?(3)吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?(4)吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命。(5)六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。(6)溫故而知新,可以為師矣。(7)學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。(8)賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。(9)知之者不如好之者,好之者不如樂之者。(10)飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。(11)不義而富且貴,于我如浮云。(12)三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?13)子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!?14)三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(15)博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣?!敬鸢浮?1)學(xué)習(xí)了知識,然后按時(shí)溫習(xí)它,不也很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來,不也很快樂嗎?(2)人家不了解我,并不因此惱怒,不也是君子嗎?(3)我每天多次地反省自己:替別人辦事是不是盡心盡力呢?跟朋友交往是不是真誠呢?老師傳授的知識是否復(fù)習(xí)過了呢?(4)我十五歲時(shí),有志于做學(xué)問;三十歲時(shí)有所成就,說話辦事都有把握;四十歲,心里不再感到迷惑;五十歲知道天命是什么。(5)六十歲能吸取各種見解而加以容納;七十歲我就可以隨心所欲,但也不會越出規(guī)矩。(6)在溫習(xí)舊知識時(shí),能有新體會、新發(fā)現(xiàn),就可以做老師了。(7)只是讀書卻不認(rèn)真思考,就會迷惑;只空想?yún)s不讀書,就會疑惑。(8)顏回的品質(zhì)多么高尚?。∫恢窨痫垼黄八?,住在簡陋的巷子里,別人都不忍受那種困苦,顏回卻不改變他自有的快樂。(9)懂得某種學(xué)問的人不如喜愛它的人,喜愛它的人不如把研究這種學(xué)問作為快樂的人。(10)吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊當(dāng)枕頭,樂趣也就在其中了。(11)用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F,對于我來講就像是天上的浮云一樣。(12)幾個(gè)人一起走路,其中必定有可以做我老師的人。選取他們的優(yōu)點(diǎn)而學(xué)習(xí),如果也有他們的缺點(diǎn)就加以改正。(13)孔子在河邊感嘆道:“時(shí)光像流水一樣消逝,日夜不停。(14)一國軍隊(duì),可以改變其主帥;一個(gè)人的志向卻是不能改變的。(15)廣泛學(xué)習(xí)且能堅(jiān)定自己的志向,懇切地發(fā)問求教,多思考當(dāng)前的事情,仁德就在其中了。4.閱讀課文,回答問題。(10分)(1)下列對課文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()(2分)A.“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣”的意思是:吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊當(dāng)枕頭,樂趣也就在其中了。B.“擇其善者而從之,其不善者而改之”與“以人為鑒,可以知得失”的意思是相同的。C.“不義而富且貴,于我如浮云”運(yùn)用比喻的修辭手法,形象地論述了當(dāng)追求富貴要以損害“義”為代價(jià)時(shí),富貴就不值一提。D.“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”告誡我們應(yīng)持積極的人生態(tài)度,正確對待得失?!敬鸢浮緿【解析】D項(xiàng),“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”意思是:軍隊(duì)的主帥可以改變,普通人的志向卻不可改變。啟發(fā)我們要堅(jiān)定志向。故選D。(2)曲阜孔廟,是祭祀中國春秋時(shí)期的著名思想家和教育家孔子的本廟,位于孔子故里山東曲阜城內(nèi),假如你到曲阜孔廟參觀,請根據(jù)所學(xué),完成下面的題目。(8分)A.補(bǔ)充完整孔子自述學(xué)習(xí)與成長的簡歷表。(3分)年齡十五三十四十五十六十思想①_______而立②③___________耳順【答案】①志于學(xué)②不惑③知天命B.請寫出一個(gè)出自《論語》的成語,并解釋其意思。(2分)【答案】示例一:溫故知新溫習(xí)舊的知識,能夠得到新的理解和體會。也指回憶過去,認(rèn)識現(xiàn)在。示例二:擇善而從指采納正確的意見或選擇好的方法加以實(shí)行。示例三:三十而立三十歲便能夠自立于社會。指人開始走向成熟。(2分,寫出一個(gè)即可,其他正確亦可)C.請?jiān)诹粞圆旧狭粞?,表達(dá)你對孔子的崇敬,不少于60字。(3分)【答案】示例:先師功德垂青史,儒學(xué)精華照五洲。文圣吾祖,恩澤海宇,千古巨人,萬事先師。氣備四時(shí),與天地日月鬼神合其德;教垂萬世,繼堯舜禹湯文武作之師。(3分)三、素養(yǎng)拓展[吉林一模]閱讀下面的文言文,回答問題。(17分)【甲】《論語》十二章子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學(xué)而》)曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!保ā稙檎罚┳釉唬骸皽毓识?,可以為師矣?!保ā稙檎罚┳釉唬骸皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!保ā稙檎罚┳釉唬骸百t哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”(《雍也》)子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!保ā队阂病罚┳釉唬骸帮埵枋?,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!保ā妒龆罚┳釉唬骸叭诵?,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!保ā妒龆罚┳釉诖ㄉ显唬骸笆耪呷缢狗?,不舍晝夜?!保ā蹲雍薄罚┳釉唬骸叭娍蓨Z帥也,匹夫不可奪志也。”(《子罕》)子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣?!保ā蹲訌垺罚疽摇孔釉唬骸笆恐居诘蓝鴲u惡衣惡食者未足與議也?!保ㄋ抉R光《訓(xùn)儉示康》)子曰:“富與貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無終食之間違仁,造次①必于是,顛沛②必于是。”(《論語·里仁》)【注】①造次:急遽,倉促。②顛沛:流離困頓。1.解釋下列加點(diǎn)詞語在文中的意思。(2分)(1)學(xué)而時(shí)習(xí)之()(2)三十而立()【答案】(1)按時(shí)(2)立身,指能有所成就2.下面給句子斷句正確的一項(xiàng)是()(2分)A.士志于道而恥/惡衣惡食者未足/與議也B.士志于道/而恥惡衣惡食者/未足與議也C.士志于道而恥/惡衣惡食者/未足與議也D.士志于道/而恥惡衣惡食者未足/與議也【答案】B【解析】本題考查文言斷句。句意:讀書人立志于追求真理,但又以穿破衣、吃粗糙的飯食為恥,這種人就不值得和他談?wù)撜胬砹??!笆恐居诘馈迸c“而恥惡衣惡食者”為轉(zhuǎn)折關(guān)系,中間停頓;“未足與議也”句意完整。因此斷句為:士志于道/而恥惡衣惡食者/未足與議也。故選B。3.把【乙】文中的畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(2分)君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是?!敬鸢浮烤記]有一頓飯的時(shí)間背離仁德的,在最緊迫的時(shí)刻也必須按照仁德辦事,在顛沛流離的時(shí)候,也按仁德去辦事。(2分,關(guān)鍵詞:終食之間、違、造次、于是、顛沛)4.“人不知而不慍”是“君子”風(fēng)范,那么,你認(rèn)為作為君子還應(yīng)該有哪些風(fēng)范?(3分)【答案】君子應(yīng)該經(jīng)常反省自我、安貧樂道、意志堅(jiān)定。(3分,表述合理即可)【解析】本題考查主旨理解。結(jié)合【甲】文、【乙】文內(nèi)容進(jìn)行概括即可。5.“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”一章,闡述了學(xué)習(xí)的三種態(tài)度,其中哪種學(xué)習(xí)態(tài)度最重要?用自己的語言來回答。(2分)【答案】最重要的學(xué)習(xí)態(tài)度是以學(xué)習(xí)為快樂。(2分)【解析】本題考查內(nèi)容理解。據(jù)“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”可知,孔子認(rèn)為:最重要的學(xué)習(xí)態(tài)度是以學(xué)習(xí)為快樂。6.通過【甲】文中的相關(guān)語錄和【乙】文可以看出孔子怎樣的富貴觀?“富貴”與“仁義”之間有什么關(guān)系?請簡要分析。(6分)【答案】①孔子的富貴觀實(shí)際上就是義利觀??鬃硬⒉环磳θ藗冏非蟾毁F,他承認(rèn)富貴是人的合理欲望,“富與貴,是人之所欲也”。但他反對用不正當(dāng)?shù)姆椒ㄈカ@取?!安灰云涞赖弥?,不處也。”富貴的取得要合乎道義,遵循道義,“不義而富且貴,于我如浮云”。(3分)②仁義高于富貴。“君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是?!睂ξ镔|(zhì)利益的追求不是君子的最高追求,“道”的實(shí)行比謀取富貴更重要;無論何時(shí)何地,君子都要把奉行仁義的道德放在追逐富貴之上。(3分)【解析】本題考查內(nèi)容理解。第一問,結(jié)合【甲】“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云”和【乙】“富與貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道得之,不去也”等內(nèi)容可知,孔子認(rèn)為追求富貴是每個(gè)人的合理欲望,但孔子反對用不正當(dāng)?shù)姆绞阶非蟾毁F。第二問,結(jié)合“君子

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