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2024年高一春季學(xué)期語(yǔ)文期末教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)試卷廣西省北海市2024年高一春季學(xué)期語(yǔ)文期末教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)試卷

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(2024高一下·北海期末)閱讀下面的文字,完成下面小題。

①日常生活中,我們總能見(jiàn)到大大小小的博弈,博弈可以是多人參與的,也可以是在多團(tuán)隊(duì)之間進(jìn)行的。在博弈中,參與者會(huì)受到特定條件的制約,且都希望能使自身得到利益的最大化。參與者往往會(huì)根據(jù)對(duì)手的策略來(lái)實(shí)施對(duì)應(yīng)的策略??梢?jiàn),博弈是具有斗爭(zhēng)性和競(jìng)爭(zhēng)性的現(xiàn)象,而博弈論研究的就是有關(guān)這類現(xiàn)象的理論和方法。

②在博弈中,參與者需要考慮對(duì)手的實(shí)際行為和預(yù)測(cè)行為,根據(jù)這些行為運(yùn)用數(shù)學(xué)的方法進(jìn)行研究,優(yōu)化自己的策略。博弈行為通常是競(jìng)爭(zhēng)性行為,所以這種行為往往會(huì)表現(xiàn)出對(duì)抗的性質(zhì)。參與這類行為的人一般都具有各自不同的目標(biāo)或利益。在博弈過(guò)程中,人人都會(huì)向著自己的目標(biāo)努力,他們會(huì)充分考慮對(duì)手可能采取的行動(dòng)方案,制訂自己的合理方案,使自身的利益獲得保障。我們?cè)谌粘I钪羞M(jìn)行的游戲,如下棋、打牌等都屬于博弈行為。

③若以時(shí)間順序?yàn)榛鶞?zhǔn),博弈論可以分為兩類:靜態(tài)博弈和動(dòng)態(tài)博弈。前者是指在博弈中,所有的參與者共同選擇或者非同時(shí)做出選擇,但是所有的后參與者對(duì)此并不知情,即后參與者不知道最初的參與者做出了怎樣的決策和實(shí)際行動(dòng)。后者是指在博弈中,所有的參與者采取的具體行動(dòng)有先后之分,而且后來(lái)加入的參與者能夠非常清晰地看到前面的參與者的具體行動(dòng)。

④在中國(guó)古代,博弈論思想就已經(jīng)存在,最具代表性的博弈論研究者是著名軍事家孫武。他的《孫子兵法》既是一本軍事著作,也是一部博弈論專著。人們最初常把博弈論思想用以研究娛樂(lè)性質(zhì)的勝負(fù)問(wèn)題,比如人們?cè)谙孪笃?、打牌中都?huì)用到這類思想。不過(guò),在此階段的博弈論是相對(duì)粗淺的,人們只是根據(jù)經(jīng)驗(yàn)來(lái)把握博弈的局勢(shì),努力使自身利益最大化,還沒(méi)有向著理論的方向發(fā)展。直到20世紀(jì)初,博弈論才正式發(fā)展成為一門學(xué)科。

⑤最早開(kāi)始研究博弈論的是策墨洛、波雷爾和馮·諾伊曼。策墨洛的研究是用數(shù)學(xué)方法研究博弈現(xiàn)象的第一次嘗試,波雷爾為博弈論的發(fā)展起到了巨大的推動(dòng)作用,馮·諾伊曼和奧斯卡·摩根斯坦第一次對(duì)博弈論進(jìn)行了系統(tǒng)化和形式化的研究。

⑥馮·諾伊曼用二人零和博弈證明了他的理論。零和博弈是一種非合作、純競(jìng)爭(zhēng)型的博弈?,F(xiàn)實(shí)中的博弈案例包括兩人下棋、打乒乓球等。在這種博弈中,一人贏就意味著另一人必然輸,一人勝一籌,另一人必輸一籌,兩者的凈獲利相加始終為零。將兩人下棋的博弈抽象化后,就出現(xiàn)了這樣的問(wèn)題:若知道參與者集合、策略集合和盈利集合,如何才能找到其中的平衡?如何讓博弈雙方都感到最合理?最優(yōu)解或最優(yōu)策略是什么?怎樣才算合理?在解決這類問(wèn)題時(shí),人們常會(huì)使用傳統(tǒng)的決定論,并遵循其中的最大最小原則。具體來(lái)說(shuō),就是每一位參與者都會(huì)猜測(cè)為了讓自己最大程度失利,對(duì)手會(huì)實(shí)行什么策略,并據(jù)此制定出最優(yōu)策略。馮·諾依曼利用線性運(yùn)算等數(shù)學(xué)方法成功證明了在二人零和博弈中可以找到一個(gè)最小最大解。

⑦此后,約翰·納什提出納什均衡的概念。他認(rèn)定博弈中存在著均衡點(diǎn),并運(yùn)用不動(dòng)點(diǎn)定理成功證明了該點(diǎn)的存在,這一重要的研究為博弈論的普遍化奠定了基礎(chǔ)。什么是納什均衡呢?它指的是:博弈中的所有人都將面臨的一種特殊情況,即當(dāng)對(duì)手不改變自己的策略時(shí),他當(dāng)前的策略是最優(yōu)選擇,如果參與者改變他當(dāng)前的策略,他的利益就會(huì)受損。只要博弈參與者都保持理性,那么他們?cè)诩{什均衡點(diǎn)上就不會(huì)有改變自身策略的沖動(dòng)。

⑧在兩人博弈中,只要參與者的純策略是有限的,其必然存在至少一個(gè)納什均衡點(diǎn)。要證明納什定理必須運(yùn)用不動(dòng)點(diǎn)理論,這一理論是研究經(jīng)濟(jì)均衡的主要工具。也就是說(shuō),找到了博弈的不動(dòng)點(diǎn)就等于找到了納什均衡點(diǎn)。

⑨作為一種重要的分析工具,納什均衡點(diǎn)能讓博弈研究在特定的結(jié)構(gòu)中找到有意義的結(jié)果。但是,由于納什均衡點(diǎn)的定義中規(guī)定參與者不會(huì)單方面改變策略,忽略了其他參與者改變自身策略的可能性,所以具有非常大的局限性。納什均衡點(diǎn)的應(yīng)用在多種情況下缺乏說(shuō)服力,因此一些博弈研究者將它稱為“天真可愛(ài)的納什均衡點(diǎn)"。

⑩時(shí)至今日,博弈論已經(jīng)發(fā)展成一門相對(duì)成熟和完善的學(xué)科。目前,博弈論在多個(gè)領(lǐng)域獲得了廣泛的應(yīng)用。例如,一些生物學(xué)家會(huì)利用博弈論來(lái)預(yù)測(cè)生物進(jìn)化的某些結(jié)果,或者理解生物進(jìn)化的原因。1973年,美國(guó)《自然》雜志上刊登了一篇論文,其中便提出了一個(gè)有關(guān)博弈論的生物學(xué)概念,即進(jìn)化穩(wěn)定策略。此外,我們還能在演化博弈理論、行為生態(tài)學(xué)等方面見(jiàn)到博弈論的身影。

現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)博弈論已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)分析的主要工具,它極大地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)理論的發(fā)展,特別是對(duì)信息經(jīng)濟(jì)學(xué)、委托代理理論和產(chǎn)業(yè)組織理論做出了重要貢獻(xiàn)。1994年和1996年,以約翰·納什為代表的多位從事博弈論研究和應(yīng)用的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,憑借他們?cè)诮?jīng)濟(jì)領(lǐng)域所做的突出貢獻(xiàn)成功獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。在博弈論未被應(yīng)用在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域之前,傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的思路較為狹隘,而博弈論的引入清晰地呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)主體之間的辯證關(guān)系,使得經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析有了新的思路。

(摘編自約翰·馮·諾依曼《博弈論·導(dǎo)讀》,劉霞譯)

1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.在日常生活中,博弈的參與者為追求自身利益的最大化會(huì)依據(jù)對(duì)手的策略來(lái)實(shí)施對(duì)策,使自身行為具有了對(duì)抗性。

B.著名軍事家孫武是有代表性的博弈論研究者,他的《孫子兵法》是一本軍事著作,亦是一部博弈論專著。

C.隨著學(xué)科發(fā)展的相對(duì)成熟和完善,博弈論在多個(gè)領(lǐng)域獲得了廣泛的應(yīng)用,其中在生物學(xué)學(xué)科領(lǐng)域的表現(xiàn)最為出色。

D.博弈論的引入有助于經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)主體之間的辯證關(guān)系,使傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析思路更為廣闊。

2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()

A.在二人零和博弈中,知道參與者集合、策略集合和盈利集合之后,利用線性運(yùn)算等數(shù)學(xué)方法能夠成功找到其中的平衡。

B.在打牌時(shí),一人贏就意味著另一人必然輸,兩者的凈獲利相加始終為零,這樣的博弈不會(huì)存在雙方利益最優(yōu)化的可能。

C.從博弈論的重要概念“納什均衡”可以推知,博弈參與者保持理性、追求利益最大化是博弈論研究使用的一個(gè)假設(shè)前提。

D.如果現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)博弈論這一分析工具沒(méi)有在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域大規(guī)模應(yīng)用,產(chǎn)業(yè)組織理論、委托代理理論等或許不會(huì)有當(dāng)前的發(fā)展。

3.根據(jù)材料第③段內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()

A.《百合花》中小通訊員和新媳婦在借被過(guò)程中的行為屬于動(dòng)態(tài)博弈。

B.《哦,香雪》中香雪用雞蛋和女大學(xué)生換鉛筆盒的行為屬于動(dòng)態(tài)博弈。

C.《紅樓夢(mèng)》中探春在抄檢大觀園時(shí)怒打王善保家的耳光屬于靜態(tài)博弈。

D.《三國(guó)演義》“空城計(jì)"一回中,諸葛亮與司馬懿心理上的較量屬于動(dòng)態(tài)博弈。

4.請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,給博弈論下一個(gè)簡(jiǎn)要定義。

5.請(qǐng)任意選擇一題作答。

①《紅樓夢(mèng)》中一群人陪同賈母打牌,其中有王熙鳳,結(jié)果是鳳姐輸了錢,賈母贏了錢。但從博弈論的角度看,王熙鳳并非是輸家,為什么?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。

②請(qǐng)你結(jié)合本文博弈論的知識(shí),從賈政和薛寶釵的角度簡(jiǎn)要分析為何寶黛愛(ài)情必然是個(gè)悲劇。

(2024高一下·北海期末)閱讀下面的文字,完成下面小題。

高啟啊高啟

吳金良

高啟啊高啟,你呼朋引伴品茶飲酒看花賞月,過(guò)你的逍遙日子多好。寫什么詩(shī)、作什么文??!

高啟臨死前,無(wú)數(shù)次冒出這個(gè)念頭。瞥一眼高踞端坐主宰他命運(yùn)的那個(gè)人,他想陳情認(rèn)罪,懇請(qǐng)給他一條活路,保證以后只管斗雞、走狗、放風(fēng)箏,做一個(gè)不問(wèn)世事、不恤民瘼的傻子。反正我家境富足,可以不食君祿,也不用土里刨食,少說(shuō)能活七十歲??墒撬f(shuō)不出,做不到。文人傲骨,不能低頭,死何足惜!

如果時(shí)光倒流,或者給高啟再活一次的機(jī)會(huì),他肯定不讀書。因?yàn)樗浶蕴?,基本過(guò)目成誦。

可惜他讀了書,還位列“明初詩(shī)文三大家”,又是什么“吳中四杰"明初四杰”之一。人怕出名豬怕壯??!文才顯,招禍災(zāi),果然不虛。恃才傲物的高啟,遇上小肚雞腸的朱重八,沒(méi)個(gè)好兒。這個(gè)叫花子出身的皇帝老兒給高啟找了兩份差事:參與撰修《元史》,官拜翰林院編修;再就是教皇子們讀書。

這下毀了,入深宮、蹈宦海,按下了“死亡鍵"。

要命的是他還不那么清白,十六歲就被張士誠(chéng)①聘為幕僚,混了七年才辭官回鄉(xiāng)。在朱皇帝眼里,這屬于“事偽”。歷史污點(diǎn),早給記錄在案了。

才華高逸、學(xué)問(wèn)淵博,都擋不住死神的腳步。

三年修完《元史》,龍顏大悅,要提拔提拔他,正七品連躥帶蹦到正三品,官授戶部右侍郎。而這年高啟才三十四歲,了得!可高啟無(wú)心仕途,謙稱年輕學(xué)淺,當(dāng)不起如此高位,堅(jiān)辭。

朱皇帝尷尬了,龍顏倒是沒(méi)變色,可是肚里長(zhǎng)了牙——你小子不識(shí)抬舉!

不怕賊偷,就怕賊惦記。自卑、敏感、多疑導(dǎo)致小心眼的朱皇帝盯上了高啟。高啟退隱山林,西席授課,東籬賞菊,接茬兒舞文弄墨。架不住被盯上了,寫首小詩(shī),也被懷恨在心:你敢諷刺朕!

高啟雖然出身富戶,但他對(duì)農(nóng)耕生活很是熱愛(ài)。辭官后賦閑在家,他將牧童與牛聯(lián)想在一起作了首詩(shī),名曰《牧牛詞》,前面部分主要描寫牧童與牛相依相伴的情形,最后兩句直抒胸臆:“長(zhǎng)年牧牛百不憂,但恐輸租賣我牛。"高啟用牧童的口吻,揭露了明朝沉重的苛捐雜稅。朱元璋嗜殺成癮,他對(duì)于幫他打天下的功臣都沒(méi)有心慈手軟,怎能對(duì)這些不聽(tīng)話的文人網(wǎng)開(kāi)一面呢?

得,這又記了一筆。

洪武五年,魏觀出任蘇州知府。主政京輔(國(guó)都及其附近地區(qū))重地,足見(jiàn)老朱信任。魏觀履新,兢兢業(yè)業(yè)。明教化、正風(fēng)俗、建學(xué)舍、除苛政,深得百姓擁戴。以至朱皇帝要升他的官,調(diào)他到四川工作,蘇州百姓竟全力挽留。老朱一高興,行,不調(diào)你了,再接再厲吧。

魏觀自然也高興,一高興就忘了“得意不可忘形”的古訓(xùn),為了省錢,決定在當(dāng)年張士誠(chéng)的宮址上改修府治。修好了,還延請(qǐng)高啟作了一篇《郡治上梁文》。高啟一時(shí)技癢,不慮其他,欣然揮就美文。

魏觀老兒也是昏了頭,你在哪兒修知府衙門不行,非要沾邊張士誠(chéng)?這可就觸了朱皇帝的逆鱗,沒(méi)得活了。須知朱重八當(dāng)年造反的時(shí)候,和張士誠(chéng)是死對(duì)頭啊。張士誠(chéng)早已歸天,成了真正的“死"對(duì)頭??晌河^政績(jī)太好,就有了個(gè)活著的死對(duì)頭蘇州指揮使蔡本。這個(gè)“活死對(duì)頭”嫉賢妒能,上書挑撥,說(shuō)魏觀在張逆舊宮遺址上翻建辦公樓,明擺著有不臣之心。

不怕沒(méi)好事,就怕沒(méi)好人。魏觀遭譖,朱皇帝啟動(dòng)了“小心眼模式”,一怒之下要了魏觀的老命——腰斬。

殺了魏觀,余怒未消。查知高啟還為這個(gè)新知府衙門作過(guò)一篇《上梁文》。老朱正沒(méi)好氣呢,聞聽(tīng)這里邊還有高啟的事兒,小心眼兒的漣漪一圈一圈又來(lái)了:讓你小子當(dāng)官你不干,給逆臣魏觀寫馬屁文章倒挺積極!還有啊,你給他張士誠(chéng)還效力七年呢,憑啥給朕干了三年就撂挑子呢?分明看不起老朱??!再一查,《上梁文》中還有“龍盤虎踞”四個(gè)字,這下不但觸了逆鱗,還捋了龍須——?jiǎng)e人是龍是虎,那老朱我算什么?這是要謀反的節(jié)奏??!一時(shí)舊恨新仇奔來(lái)涌去,小心眼兒的漣漪變成滔天巨浪。沒(méi)二話,連坐,也是腰斬!

腰斬可不是玩的,就是攔腰一刀,把大活人斬成兩段。對(duì)待高啟,斬成兩段還不解氣,老朱以九五之尊親自監(jiān)斬,把個(gè)大活人高啟生生斬為八段。

高啟冤啊,寫了篇文章而已,至于這樣嗎!斬下第一刀,高啟氣猶未絕,掙扎著蘸血寫了三個(gè)大字:慘、慘、慘!

是夠慘的!對(duì)待一介書生,有多大的仇??!腰斬又不是割韭菜,后悔都來(lái)不及,殺了人家干嗎呢?

老朱殺魏觀,不過(guò)一時(shí)之怒,后來(lái)還特批厚葬略表悔意??伤麣⒘烁邌ⅲ稽c(diǎn)兒也沒(méi)后悔。也是啊,朱皇帝為了自家的萬(wàn)年基業(yè),殺人無(wú)數(shù),一個(gè)高啟算什么。

可朱重八朱老鬼恐怕沒(méi)想到,明朝垂二百七十六年亡!萬(wàn)年基業(yè)的春秋大夢(mèng)成了笑話,笑醒了高啟的冤魂:活該!這是你慘無(wú)人道的報(bào)應(yīng)!

高啟大才,三十八歲歿。若是天假以年,焉知他不能與李、杜、蘇、辛齊名?

高啟之死,冤哉枉也。后世文人莫不扼腕,因?yàn)楦邌⒋_實(shí)是曠世高才。偉人毛澤東對(duì)高啟其人也贊佩不已,干脆稱他為“明朝最偉大的詩(shī)人"。

明朝最偉大的詩(shī)人被剁成八段。文人生不逢時(shí),命運(yùn)何其慘也!除了高啟自己血書“慘、慘、慘”之外,還用得著張可久那句名言:讀書人一聲長(zhǎng)嘆。

(有刪改)

【注】①元朝末年,天下大亂,張士誠(chéng)據(jù)吳稱王?;茨闲惺⒅吗埥槭貐侵校Y賢下士,聞高啟才名,多次派人邀請(qǐng),延為上賓,招為幕僚。座上都是巨儒碩卿,時(shí)高啟年僅16歲。他厭惡官場(chǎng),23歲那年借故離開(kāi)。

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()

A.小說(shuō)標(biāo)題“高啟啊高啟"意蘊(yùn)豐富,作者百感交集,似有千言萬(wàn)語(yǔ)要對(duì)元末明初的高啟傾訴。

B.小說(shuō)中高啟“官拜翰林院編修”“歷史污點(diǎn),早給記錄在案了"說(shuō)明朱元璋重用高啟是真,對(duì)其心懷芥蒂亦是真。

C.小說(shuō)的作者評(píng)價(jià)高啟是“明初詩(shī)文三大家”“明朝最偉大的詩(shī)人”,表現(xiàn)出他對(duì)高啟的景仰。

D.小說(shuō)中畫橫線的兩處“漣漪一圈一圈又來(lái)了”“漣漪變成滔天巨浪"運(yùn)用比喻體現(xiàn)朱元璋內(nèi)心情感的變化。

7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()

A.小說(shuō)總體上采用順敘,以朱元璋與高啟的矛盾糾葛為線索展開(kāi)敘事:高啟被征入仕、堅(jiān)拒重用、寫“反詩(shī)”、被殺,中間插敘魏觀被殺一事。

B.小說(shuō)最后幾段多處使用對(duì)比:如高啟才之高與死之慘、朱元璋萬(wàn)年基業(yè)夢(mèng)與明王朝有限壽命,抒寫惋惜、憤怒與嘲諷之意。

C.小說(shuō)采用第三人稱全知視角敘事,盡管行文中第一、二、三人稱均使用到,但真正的敘事人始終置身故事之外,仿佛無(wú)所不知,無(wú)所不能。

D.小說(shuō)的語(yǔ)言表達(dá)頗具特色:簡(jiǎn)筆時(shí),獨(dú)詞成句,獨(dú)句成段;用繁筆,汩汩滔滔,勢(shì)難遏止。通俗處一如口語(yǔ),典雅處詞工句麗,雅俗有致。

8.歷史題材的小說(shuō)塑造人物形象,除了細(xì)致入微的人物描寫外,尚須緊扣“歷史"做文章。請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容,簡(jiǎn)要分析作者是如何緊扣歷史塑造出朱元璋這一栩栩如生的藝術(shù)形象的。

9.魯迅先生認(rèn)為:悲劇是“將有價(jià)值的東西毀滅給人看”;作家周國(guó)平說(shuō):“悲劇使人崇高。"假如班級(jí)要舉行“美文推介會(huì)”,請(qǐng)你準(zhǔn)確理解魯迅、周國(guó)平關(guān)于悲劇的論斷,結(jié)合小說(shuō)中高啟的人生遭遇,以“閃光的悲劇"為關(guān)鍵詞,寫一段100字左右的推介文字。

二、古代詩(shī)文閱讀(35分)

(2024高一下·北海期末)閱讀下面的文言文,完成下面小題。

材料一:

欲知國(guó)之隆替,時(shí)之盛衰,察其任臣而已。非常之才,固不常有,齪齪①廉謹(jǐn),足以從政矣。其次,愚魯樸鄙之人,亦不害國(guó)。唯異于人者,可以懼矣。何者?陳侯受郭紹,以興侮楚之怒;伯陽(yáng)任公孫,以成謀社之夢(mèng)。屠黍稱:“國(guó)之興也,天遺之以賢人;國(guó)之衰也,天與之以亂人?!笔且?。然此人將至,必有異物,為此先兆。故知遠(yuǎn)君子,近小人,污澤②所以興刺也。鶢鶋③止于魯郊,下展禽之故也;鵜鶘集于魏沼,不用管寧之應(yīng)也。是以鴝鵒來(lái)而師乙④嘆,鵩鳥(niǎo)至而賈生懼,戴鷦巢而張臻悲。微禽尚能為害,況異于此者!昔殷宗懼而修德,以消雉之變;魏明樂(lè)以酣身,不免鷹揚(yáng)之恨,可以儆戒哉!

(節(jié)選自李德?!度纬颊摗罚?/p>

材料二:

凡治人者何?曰:“非五谷無(wú)以充腹,非絲麻無(wú)以蓋形,故充腹有粒,蓋形有縷,夫在蕓耨,妻在機(jī)杼,民無(wú)二事,則有儲(chǔ)蓄。夫無(wú)雕文刻鏤之事,女無(wú)繡飾纂組之作。木器液,金器腥,圣人飲于土,食于土,故埏埴以為器,天下無(wú)費(fèi)。"

今也,金木之性不寒而衣繡飾馬牛之性食草飲水而給菽粟是治失其本宜設(shè)之制也。春夏夫出于南畝,秋冬女練于布帛,則民不困。今短褐不蔽形,糟糠不充腹,失其治也。古者土無(wú)肥瘠,人無(wú)勤惰,古人何得而今人何失邪?耕有不終畝,織有日斷機(jī),而奈何寒饑?蓋古治之行,今治之止也。

夫謂治者,使民無(wú)私也。民無(wú)私則天下為一家,而無(wú)私耕私織,共寒其寒,共饑其饑。故如有子十人,不加一飯,有子一人,不損一飯,焉有喧呼耽酒,以敗善類乎?民有輕佻,則欲心興,爭(zhēng)奪之患起矣。橫生于一夫,則民私飯有儲(chǔ)食,私用有儲(chǔ)財(cái)。民一犯禁,而拘以刑治,烏在其為人上也?

(節(jié)選自《尉繚子·治本第十一》)

【注】①齪齪:指謹(jǐn)小慎微貌。②污澤:水鳥(niǎo)名,指鵜鶘。③鶢鶋:海鳥(niǎo)名。④師乙:魯國(guó)人,精于音律。

10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對(duì)一處給1分,涂黑超過(guò)三處不給分。

金木之A性不寒而衣B繡飾C馬牛之性D食草飲水而給菽粟E是治F失其本G宜設(shè)之H制也。

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()

A.固,指本來(lái),與《諫太宗十思疏》中“臣聞求木之長(zhǎng)者,必固其根本”中的“固"詞義不同。

B.受,指任用,與《鄒忌諷齊王納諫》中“能面刺寡人之過(guò)者,受上賞”中的“受"詞義相同。

C.知,指知道,與《庖丁解?!分小俺家陨裼龆灰阅恳?,官知止而神欲行”中的“知"詞義不同。

D.短褐,又稱短褐、短打、豎褐,古代貧苦人穿的豎裁的粗布短衣,省料而方便勞作。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()

A.材料一運(yùn)用引用論證,使得說(shuō)明道理時(shí)更具說(shuō)服力;材料二則運(yùn)用假設(shè)論證和對(duì)比論證,把文章的觀點(diǎn)論述得更加明確。

B.材料二中,作者分析了現(xiàn)在百姓衣不遮體的原因,提出了春、夏、秋、冬男子到田里耕種莊稼、女子在家里染織布帛的主張,論述深刻。

C.材料一作者認(rèn)為,世上特別有才能的人本來(lái)就少,那些謹(jǐn)小慎微、廉潔的人就足夠參與政事;人們應(yīng)從魏明帝修養(yǎng)德行和殷宗縱情享受中吸取教訓(xùn)。

D.材料二中,作者提出了“使民無(wú)私”的一些辦法,如不要把糧食儲(chǔ)藏起來(lái)自己吃,不要把財(cái)物儲(chǔ)藏起來(lái)自己用,對(duì)待犯錯(cuò)的民眾要寬容等。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①國(guó)之興也,天遺之以賢人;國(guó)之衰也,天與之以亂人。

②民無(wú)私則天下為一家,而無(wú)私耕私織,共寒其寒,共饑其饑。

14.兩則材料中,都把國(guó)家治理當(dāng)作中心話題,請(qǐng)分別概括兩則材料的側(cè)重點(diǎn)。

(2024高一下·北海期末)閱讀下面這首宋詞,完成小題。

水調(diào)歌頭·隱括①杜牧之齊山詩(shī)

朱熹

江水浸云影,鴻雁欲南飛。攜壺結(jié)客何處?空翠渺煙霏。塵世難逢一笑,況有紫萸黃菊,堪插滿頭歸。風(fēng)景今朝是,身世昔人非。

酬佳節(jié),須酩酊,莫相違。人生如寄,何事辛苦怨斜暉。無(wú)盡今來(lái)古往,多少春花秋月,那更有危機(jī)。與問(wèn)牛山客②,何必獨(dú)沾衣。

【注】①隱括:依某種文體原有的內(nèi)容辭句改寫成另一種體裁,叫隱括。此詞即隱括杜牧《九日齊山登高》一詩(shī)。②牛山客:語(yǔ)出《晏子春秋·內(nèi)篇諫上》,齊景公游于牛山,感嘆自己不得長(zhǎng)生,為終有一死而悲泣。后喻指哀嘆人生短暫的人。

15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()

A.詞作開(kāi)篇描繪萬(wàn)里長(zhǎng)空,天光云影,詩(shī)人攜酒登高,融入那山色空翠、煙霏縹緲之所在,意境空靈。

B.此詞以故為新,抒發(fā)感慨,貴在深入淺出,意境優(yōu)美高遠(yuǎn),格調(diào)清暢豪爽,深含理趣卻又不墮理障。

C.上闋末句感嘆多少登高傷懷的昔人已成陳?ài)E,而美好的風(fēng)景卻真實(shí)恒常,也蘊(yùn)含對(duì)當(dāng)下人生的思考。

D.下闋“無(wú)盡"三句以無(wú)窮的時(shí)間和無(wú)垠的空間凸顯出人生的有限,表達(dá)了詩(shī)人面對(duì)危機(jī)的憂患意識(shí)。

16.論者贊這首詞與《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中曾皙之志的境界有異曲同工之妙,請(qǐng)結(jié)合全詞談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

17.(2024高一下·北海期末)補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)《阿房宮賦》中,“,_____________”兩句運(yùn)用倒置式的暗喻,以璀璨晶亮的明星來(lái)比喻紛紛打開(kāi)的妝鏡,既貼切又形象。

(2)關(guān)于荊軻刺秦王,歷來(lái)頗多贊語(yǔ),古人也有對(duì)此非議的,如宋朝的蘇洵在《六國(guó)論》中就這樣評(píng)論刺秦事件“___,"。

(3)在談到中國(guó)文人時(shí),同學(xué)們可以引用詩(shī)句“___,_________”來(lái)表達(dá)他們高潔傲岸的情懷。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

(2024高一下·北海期末)閱讀下面的文字,完成下面小題。

簡(jiǎn)直是神奇。不僅在慕尼黑的劇院里觀看演出的時(shí)候,而且在北京,在研究所、部里和賓館里,讓他①的是,人們還要坐悶罐子車。

“給這種車坐,可真缺德!"

“有什么辦法呢?每逢春節(jié),有一億多人要坐火車?!?/p>

黑暗中聽(tīng)到了這樣一些交談。岳之峰的心平靜下來(lái)了。是的,這里曾經(jīng)沒(méi)有鐵路,沒(méi)有公路,連自行車走的路也沒(méi)有。農(nóng)民挑著一千五百個(gè)雞蛋,從早晨天不亮出發(fā),越過(guò)無(wú)數(shù)的丘陵和河谷,黃昏時(shí)候才能趕到X城。我親愛(ài)的美麗而又貧瘠的土地!你也該富饒起來(lái)了吧?過(guò)往的記憶,已經(jīng)像煙一樣、霧一樣淡薄了,但總不會(huì)被忘得②吧?歷史,歷史;現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí);理想,理想;哞—哞—咣—喊咣喊……喀啷喀啷……沿著萊茵河的高速公路,山坡上的葡萄,暗綠色的河流,飛速旋轉(zhuǎn)。

這不就是法蘭克福的孩子們嗎?男孩子和女孩子,黃眼睛和藍(lán)眼睛,追逐著的,跳躍著的,歡呼著的,那歡樂(lè)的生命的聲音,那友愛(ài)的動(dòng)人的吶喊,那紅的、粉的和白的玫瑰,那紫羅蘭和藍(lán)藍(lán)的勿忘我。

不。那不是法蘭克福。那是西北高原的故鄉(xiāng)。一株巨大的白丁香把花開(kāi)在了屋頂?shù)幕疑耐呃闵?,如雪,如玉,如飛濺的浪花。摘下一條碧綠的柳葉,卷成一個(gè)小筒,仰望著藍(lán)天白云,吹一聲尖厲的哨子,驚得兩個(gè)小小的黃鸝飛起,挎上小籃,跟著大姐姐,去采擷灰灰菜,去擲石塊,去追逐野兔,去撿鵪鶉的斑斕的彩蛋。連每一條小狗,每一只小貓,每一頭牛犢和驢駒都在嬉戲,連每一根小草都在跳舞。

18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。

19.文學(xué)作品中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)其實(shí)有著很強(qiáng)的表意功能,請(qǐng)分析文中畫波浪線的句子中“!"和“?”寄寓的主人公的情感。

20.請(qǐng)結(jié)合相關(guān)的句子賞析最后一段的修辭手法。

(2024高一下·北海期末)閱讀下面的文字,完成下面小題。

感冒后運(yùn)動(dòng)真的會(huì)導(dǎo)致心肌梗死嗎?感冒了是否就一點(diǎn)也不能鍛煉了?A。如果只是輕微感冒,是可以適當(dāng)運(yùn)動(dòng)鍛煉的。如果感冒比較重,一定不要?jiǎng)×疫\(yùn)動(dòng),否則會(huì)加重感冒癥狀,使得免疫力進(jìn)一步下降,甚至還可能會(huì)誘發(fā)暴發(fā)性心肌炎、心肌梗死。

小小感冒為啥會(huì)引發(fā)心肌炎?感冒與心肌炎的相關(guān)性,主要在于病毒。部分病毒如艾柯病毒、流感病毒、腺病毒等可同時(shí)引發(fā)心肌炎和感冒兩種疾病。這些病毒對(duì)我們的心肌細(xì)胞“情有獨(dú)鐘”,一旦免疫力下降,就會(huì)組團(tuán)對(duì)心肌組織發(fā)動(dòng)攻擊,B。而病毒性心肌炎治療不及時(shí)可能轉(zhuǎn)變?yōu)橹旅谋┌l(fā)性心肌炎。

心梗患者中不乏平時(shí)有運(yùn)動(dòng)習(xí)慣的人。部分年輕人只關(guān)注自己的運(yùn)動(dòng)狀態(tài),卻忽略了心血管情況。①由于工作壓力大、情緒焦慮、作息時(shí)間紊亂、重口味飲食等原因,②很多中青年人血壓過(guò)高,③血管質(zhì)量下降。④這時(shí)再劇烈運(yùn)動(dòng),⑤身體耗氧量、心臟負(fù)荷會(huì)加重,⑥就容易導(dǎo)致供血不足。⑦如果血管內(nèi)“潛伏”著不穩(wěn)定的斑塊,⑧一旦劇烈運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致心血管負(fù)荷超過(guò)“臨界值”,⑨就會(huì)引發(fā)斑塊破裂的產(chǎn)生,⑩從而導(dǎo)致急性心肌梗死。

21.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)12個(gè)字。

22.文中第三段有三處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)狻?/p>

四、寫作(60分)

23.(2024高一下·北海期末)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

“痛苦”這東西,天生應(yīng)該用來(lái)藏在心底?!罹?/p>

痛苦是人生的鹽,沒(méi)有它,我們的人生將變得平淡無(wú)味?!蜖栐?/p>

人們避諱痛苦就像避諱瘟疫,卻忘記了痛苦也是天使,能帶給我們非凡的美麗?!岵?/p>

以上材料對(duì)我們頗具啟示意義,請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息,不少于800字。

答案解析部分

【答案】1.C

2.B

3.D

4.博弈論是充分考慮博弈各方所有可能的行動(dòng)方案,并運(yùn)用數(shù)學(xué)方法找出合理的行動(dòng)方案的一種理論和方法。

5.①在博弈中,參與者都希望自己的利益最大化:賈母在賈府中地位尊貴,王熙鳳討好賈母可以得到賈母的庇護(hù)和支持。②參與者會(huì)制定合理的策略和方案:王熙鳳陪賈母打牌就是其策略的具體應(yīng)用之一,王熙鳳陪賈母打牌不是為了贏錢,而是為了哄賈母高興,打牌具有了一定的社交屬性。

【知識(shí)點(diǎn)】社會(huì)科學(xué)類;對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀;理解概括文本主要內(nèi)容;篩選并整合文本信息

【解析】【點(diǎn)評(píng)】

(1)本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。此類試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。

(2)本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。做這類題往往需要對(duì)原文進(jìn)行“推斷和想象”,所以選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的簡(jiǎn)單重復(fù),而是在原句的基礎(chǔ)上,加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解,以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷,絕不是憑空進(jìn)行的,所以找到原來(lái)的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng);將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí),掌握一些常見(jiàn)的設(shè)錯(cuò)方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率。

(3)本題考查學(xué)生分析、運(yùn)用文中信息的能力。此類試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。

(4)本題考查學(xué)生下定義的能力。這類題首先要找到種差和屬差,然后根據(jù)被定義對(duì)象辨別助詞,突出被定義項(xiàng)的性質(zhì)和特征,最后按照“……是……”的句式整合作答。

(5)本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題,提出自己的見(jiàn)解的能力。這是一道開(kāi)放性的探究題,解答此題,要首先明確自己的看法,然后根據(jù)自己的觀點(diǎn),結(jié)合著文本的具體內(nèi)容,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,闡述自己的理解與看法,只要能言之有理即可。

1.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。

C.“在生物學(xué)學(xué)科領(lǐng)域的表現(xiàn)展為出色"錯(cuò),原文是”,一些生物學(xué)家會(huì)利用博究論來(lái)預(yù)測(cè)生物進(jìn)化的禁些結(jié)果,或者理解生物進(jìn)化的原因。1973年,美國(guó)(自然》雜志上和登了一篇論文,其中便提出了一個(gè)有關(guān)博棄論的生物學(xué)概念,即進(jìn)化穩(wěn)定策略”,文中只是列舉了生物學(xué)領(lǐng)域利用博棄論的成果,沒(méi)有”在生物學(xué)學(xué)科領(lǐng)域的表現(xiàn)最為出色"說(shuō)法,選項(xiàng)無(wú)中生有,

故答案為:C。

2.本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

B.“不會(huì)存在雙方利益最優(yōu)化的可能“錯(cuò),根據(jù)原文“即當(dāng)對(duì)手不改變自己的策略時(shí),他當(dāng)前的策略是最優(yōu)選擇"可知,是存在雙方利益最優(yōu)化的可能的。

故答案為:B。

3.本題考查學(xué)生分析、運(yùn)用文中信息的能力。

D、“動(dòng)態(tài)博弈“錯(cuò),根據(jù)原文·靜態(tài)博弈.…所有的參與者共同選擇或者非同時(shí)做出選擇,但是所有的后參與者對(duì)此并不知情,即后參與者不知道最初的參與者做出了怎樣的決策和實(shí)際行動(dòng)”可知,水生嫂等幾位婦女商量探望丈夫時(shí)的對(duì)話應(yīng)該屬于靜態(tài)博弈。

故答案為:D。

4.本題考查學(xué)生下定義的能力。

根據(jù)“博弈論研究的就是有關(guān)這類現(xiàn)象的理論和方法"可以確定鄰近屬概念,即“博弈論是一種理論和方法”。根據(jù)“在博棄中,參與者需要考慮對(duì)手的實(shí)際行為和預(yù)測(cè)行為,根據(jù)這些行為運(yùn)用數(shù)學(xué)的方法進(jìn)行研究,優(yōu)化自己的策路"可提取出博弈論的特點(diǎn)是:運(yùn)用數(shù)學(xué)的方法進(jìn)行研究,優(yōu)化自己的策略。

根據(jù)·在博弈過(guò)程中,人人都會(huì)向著自己的目標(biāo)努力,他們會(huì)充分考慮對(duì)手可能采取的行動(dòng)方案,制訂自己的合理方案,使自身的利益獲得保障”可提取出博弈論的特點(diǎn)是:他們會(huì)充分考慮對(duì)手可能采取的行動(dòng)方案,制訂自己的合理方案。

最后將被定義者、種差、屬念,用“是"、“叫“等一類連接詞連結(jié)起來(lái),使之符合“被定義者一種差+鄰近屬概念”的公式。要注意這些屬性組成的種差是多項(xiàng)定語(yǔ)的排列規(guī)律。確

定陳述語(yǔ)序,合理排序,

故答案為:博弈論是充分考慮博弈各方所有可能的行動(dòng)方案,并運(yùn)用數(shù)學(xué)方法找出合理的行動(dòng)方案的一種理論和方法。

5.本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題,提出自己的見(jiàn)解的能力。

根據(jù)原文“在兩人博弈中,只要參與者的純策略是有限的,其必然存在至少一個(gè)納什均衡點(diǎn)"作為一種重要的分析工具,納什均衡點(diǎn)能讓博弈研究在特定的結(jié)構(gòu)中找到有意義的結(jié)果。但是,由于納什均衡點(diǎn)的定義中規(guī)定參與者不會(huì)單方面改變策略,忽略了其他參與者改變自身策略的可能性,所以具有非常大的局限性,納什均衡點(diǎn)的應(yīng)用在多種情況下缺乏說(shuō)服力”可知,在兩人博弈中,只要參與者的純策略是有限的,其必然存在至少一個(gè)納什均衡點(diǎn),但是納什均衡點(diǎn)忽路了其他參與者改變自身策略的可能性。據(jù)此我們分析寶黛之間的這場(chǎng)愛(ài)情博棄時(shí),要注意到在寶黛愛(ài)情中,博棄雙方不只是寶玉和絕玉,還涉及到王夫人,要改,寶議等人的參與,這些參與者的策格改變都會(huì)影編型寶愛(ài)情策路的改變,也就是說(shuō)即使寶玉不單方面改變對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)持策略,王夫人、賈政、寶釵等人的參與也會(huì)改變寶熊愛(ài)情的結(jié)局,所以賈寶玉應(yīng)為寶館之間的愛(ài)情悲劇負(fù)主要責(zé)任,在這場(chǎng)愛(ài)情博弈中,如果他能堅(jiān)持下來(lái),寶愛(ài)情就會(huì)有圓滿的結(jié)局的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。

故答案為:①在博弈中,參與者都希望自己的利益最大化:賈母在賈府中地位尊貴,王熙鳳討好賈母可以得到賈母的庇護(hù)和支持。②參與者會(huì)制定合理的策略和方案:王熙鳳陪賈母打牌就是其策略的具體應(yīng)用之一,王熙鳳陪賈母打牌不是為了贏錢,而是為了哄賈母高興,打牌具有了一定的社交屬性。

【答案】6.C

7.A

8.①注重歷史背景的鋪墊,如小說(shuō)中敘寫為爭(zhēng)天下朱元璋視張士誠(chéng)為死對(duì)頭的背景,為他殘殺高啟張本,凸顯其猜忌本性。②注重歷史細(xì)節(jié)的描摹,如作者詳細(xì)地描寫高啟受刑時(shí)掙扎著蘸血寫了三個(gè)“慘"字的細(xì)節(jié),襯托出朱元璋的冷酷無(wú)情。③注重歷史資料的真實(shí),如小說(shuō)中描述的朱元璋“腰斬”高啟、為保朱家天下而誅殺功臣等均為史實(shí),表現(xiàn)出其殘忍自私。

9.吳金良先生的《高啟啊高啟》是一篇值得推薦和欣賞的、閃射著悲劇光芒的微型小說(shuō)精品:①高啟才華高逸、學(xué)問(wèn)淵博、為人傲岸,卻慘遭朱元璋猜忌、殘殺,有價(jià)值的生命被無(wú)情毀滅。②作者通過(guò)高啟的悲劇,激發(fā)讀者對(duì)他的同情和對(duì)朱元璋乃至封建專制的痛恨,產(chǎn)生崇高之美。

【知識(shí)點(diǎn)】對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀;分析文體特征和表現(xiàn)手法;欣賞文本的形象;理解概括文本主要內(nèi)容;篩選并整合文本信息

【解析】【點(diǎn)評(píng)】

(1)本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞的能力。解答本題時(shí),首先要整體把握文章的內(nèi)容,看清文脈,并認(rèn)真品味關(guān)鍵性語(yǔ)言。

(2)本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。答題的關(guān)鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語(yǔ)段及語(yǔ)句;將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解分析,尋找細(xì)微的差別,得出正確結(jié)論。

(3)本題考查學(xué)生鑒賞小說(shuō)中人物形象望造特點(diǎn)的能力。歷史題材的文學(xué)作品,像微型小說(shuō),為了塑造出梯裙如生的人物形象,除了須運(yùn)用一般題材的小說(shuō)塑造的人物形象的手法外,尚須在歷史背錄的鋪墊、歷史細(xì)節(jié)的描摹、史料的真實(shí)可靠等方面下功夫??坍嬋宋镄蜗蟮姆椒ǎㄕ婷鑼懞蛡?cè)面描寫,正面描寫包括:語(yǔ)言、動(dòng)作、肖像、心理、細(xì)節(jié)描寫等。側(cè)面描寫包括環(huán)境的烘托和側(cè)面人物的襯托。圍繞這些手法,結(jié)合文本進(jìn)行分析即可

(4)本題考查學(xué)生根據(jù)關(guān)鍵詞和有關(guān)提示,寫作推薦閱讀文字的能力。解答此類題,首先通讀文章整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上明確題目要求。答題時(shí),首先表明觀點(diǎn),然后結(jié)合原文內(nèi)容分析答題。只要能結(jié)合文章的具體內(nèi)容,闡述自己持有該觀點(diǎn)的理由,且言之成理,能自圓其說(shuō),都視為正確答案。

6.本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞的能力。

C、“小說(shuō)的作者評(píng)價(jià)高啟是明初詩(shī)文三大家"明朝最偉大的詩(shī)人”錯(cuò)。高啟是“明初詩(shī)文三大家"明朝最偉大的詩(shī)人”,這個(gè)說(shuō)法,前者是歷史形成的,后者是偉人毛澤東提出來(lái)的,均不是作者吳金良的觀點(diǎn),他只是在小說(shuō)中作了引用。

故答案為:C。

7.本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。

A、表述存在兩個(gè)錯(cuò)誤:一是“總體上采用順敘”的說(shuō)法錯(cuò)誤,小說(shuō)是從高啟在刑場(chǎng)的心理活動(dòng)寫起的,這并不是朱、高矛盾糾葛的開(kāi)始,而是接近高潮的“半高潮"處,從記敘的順序看,這是典型的倒敘;二是“中間插敘酸觀被殺一事”的表述有誤,記敘魏現(xiàn)被殺一事,采用的是“花開(kāi)兩枝,各表一朵"的寫法,這在記敘質(zhì)序的安排上,叫作平敘。

故答案為:A。

8.本題考查學(xué)生鑒賞小說(shuō)中人物形象望造特點(diǎn)的能力。

歷史題材的文學(xué)作品,像微型小說(shuō),為了塑造出梯裙如生的人物形象,除了須運(yùn)用一般題材的小說(shuō)塑造的人物形象的手法外,尚須在歷史背錄的鋪墊、歷史細(xì)節(jié)的描摹、史料的真實(shí)可靠等方面下功夫。

(1)文中說(shuō)*須知朱重八當(dāng)年造反的時(shí)候,和張土誠(chéng)是死對(duì)頭啊”,而高啟愉偏給張士誠(chéng)當(dāng)過(guò)七年官,而朱皇帝又是極其小心眼的人,"讓你小子當(dāng)官你不干,給逆臣魏觀寫馬屁文章倒挺積極!還有啊,你給他張士誠(chéng)還效力七年呢,憑哈給膚干了三年就措挑子呢分明看不起老朱啊……一時(shí)舊恨新仇奔來(lái)涌去,小心眼兒的漣游變成沼天巨浪。沒(méi)二話連坐,也是艨斬”,小說(shuō)敘寫為爭(zhēng)天下朱元璃視張土誠(chéng)為死對(duì)頭的背景,為他殘關(guān)高啟張本,凸顯其結(jié)總本性,所以,小說(shuō)在塑造出朱元璋這一人物形象時(shí),注重歷史背景的語(yǔ)勢(shì)

(2)文中說(shuō)"斬下第一刀,高啟氣猶未絕,掙扎著隨血寫了三個(gè)大字:慘、慘、慘!"作者詳細(xì)地描寫高啟受刑時(shí)掙扎著隨血寫了三個(gè)“慘"字的細(xì)節(jié),村托出朱元璋的冷酷無(wú)情。

所以,小說(shuō)在塑造出朱元璋這一人物形象時(shí),也注重歷史細(xì)節(jié)的描摹。

(3)文中說(shuō)"朱元璋堵殺成德,他對(duì)于幫他打天下的功臣都沒(méi)有心慈手軟,怎能對(duì)這些不聽(tīng)話的文人網(wǎng)開(kāi)一面呢"沒(méi)二話,連坐,也是腰斬”,小說(shuō)描述朱元璋·腰斬"高啟、為保朱家天下而誅殺功臣等均為史實(shí),表現(xiàn)出其殘忍自私。所以,小說(shuō)在塑造出朱元璋這一人物形象時(shí),還注重歷史資料的真實(shí)。

故答案為:①注重歷史背景的鋪墊,如小說(shuō)中敘寫為爭(zhēng)天下朱元璋視張士誠(chéng)為死對(duì)頭的背景,為他殘殺高啟張本,凸顯其猜忌本性。②注重歷史細(xì)節(jié)的描摹,如作者詳細(xì)地描寫高啟受刑時(shí)掙扎著蘸血寫了三個(gè)“慘”字的細(xì)節(jié),襯托出朱元璋的冷酷無(wú)情。③注重歷史資料的真實(shí),如小說(shuō)中描述的朱元璋“腰斬"高啟、為保朱家天下而誅殺功臣等均為史實(shí),表現(xiàn)出其殘忍自私。

9.本題考查學(xué)生根據(jù)關(guān)鍵詞和有關(guān)提示,寫作推薦閱讀文字的能力。

作答前,要做到三個(gè)“明確”:一要明確小說(shuō)的思想內(nèi)容,通過(guò)高啟的悲劇人生,諷刺朱元璋的器量狹小、生性猜疑、為人殘忍等,批判封建專制統(tǒng)治;二要明確題目中作為引導(dǎo)語(yǔ)的曾迅、周國(guó)平話語(yǔ)的內(nèi)通和對(duì)答題的提示也是跟制作用,魯迅的話說(shuō)明悲劇的實(shí)質(zhì)在于毀滅有價(jià)值的東西,周國(guó)平的話揭示了悲劇的意義--通過(guò)有價(jià)值的東西的毀滅,讓讀者在沉痛、悲快的同時(shí),有所反思,有所振作,進(jìn)而產(chǎn)生體悟其崇高之美;三要明確題目的具休要求--根據(jù)關(guān)鍵詞寫推薦《高啟啊高啟》的文字,且有字?jǐn)?shù)限制。作答時(shí),首先概括說(shuō)明推介《高啟啊高啟》的理由,作為總綱,即吳金良先生的《高啟啊高啟》,是一篇值得推薦和欣賞的、閃射著悲劇光芒的微型小說(shuō)精品,然后扣住小說(shuō)中高啟的遭調(diào),結(jié)合魯迅和周國(guó)平之語(yǔ)的內(nèi)通加以簡(jiǎn)明說(shuō)明,其推薦理由如下:根據(jù)文中“性太好,基本過(guò)目成誦"位列·明初詩(shī)文三大家”,又是什么'吳中四杰"明初四杰之一”參與撰修《元史》,官拜翰林院編修;再就是教皇子們讀書"才華高逸、學(xué)問(wèn)淵博”特才做物的高啟"文人做骨,不能低頭,死何足惜"可知,高啟才華高逸、學(xué)問(wèn)淵博,為人做岸;

卻遭到朱元璋的猜忌,“讓你小子當(dāng)言你不干,給逆臣魏觀寫馬屁文章倒挺積極!還有啊,你給他張士誠(chéng)還效力七年呢,憑哈給朕干了三年就糟挑子呢分明看不起老朱啊!…"老朱把個(gè)大活人高啟生生斬為八段”,高啟慘適朱元瑋猜忌、殘殺,如此看來(lái),高啟才華高逸、學(xué)問(wèn)淵博,為人做岸,卻慘遭朱元辭猜忌、殘殺,這合乎魯迅先生認(rèn)為悲劇是“將有價(jià)值的東西毀滅給人看"的看法。

作者通過(guò)高啟被朱重九殘殺的悲劇,激發(fā)讀者對(duì)高啟的同情和對(duì)小肚雞腸、易猜忌的朱元璋,乃至封建專制的痛恨,體現(xiàn)了作家周國(guó)平所說(shuō)的“悲劇使人崇高。

故答案為:吳金良先生的《高啟啊高啟》是一篇值得推薦和欣賞的、閃射著悲劇光芒的微型小說(shuō)精品:①高啟才華高逸、學(xué)問(wèn)淵博、為人傲岸,卻慘遭朱元璋猜忌、殘殺,有價(jià)值的生命被無(wú)情毀滅。②作者通過(guò)高啟的悲劇,激發(fā)讀者對(duì)他的同情和對(duì)朱元璋乃至封建專制的痛恨,產(chǎn)生崇高之美。

【答案】10.CEG

11.B

12.C

13.①國(guó)家興盛,那是上天把賢人饋贈(zèng)給了朝廷;國(guó)家衰落,那是上天把奸人送與了朝廷。

②如果民眾沒(méi)有私心,天下就像一家人一樣,而不必進(jìn)行私耕私織,共同都把別人的寒冷當(dāng)作自己的寒冷,把別人的饑餓當(dāng)作自己的饑餓。

14.材料一指出國(guó)家興亡取決于對(duì)人才的任用;材料二強(qiáng)調(diào)教育民眾之于國(guó)家治理的重要性。

【知識(shí)點(diǎn)】理解實(shí)詞在文中的含義;翻譯;斷句;概括分析;篩選信息

【解析】【點(diǎn)評(píng)】

(1)本題考查學(xué)生文言斷句能力。解答此類題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ),句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。

(2)本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。理解文言實(shí)詞意思的技巧:從語(yǔ)法搭配的角度辨析詞性;從詞義搭配的角度推測(cè)詞義;從語(yǔ)境暗示的角度推斷詞義;從字形構(gòu)成的角度推測(cè)詞義;從詞類活用(古今異義)等用法的角度判斷詞義;從句子結(jié)構(gòu)對(duì)稱的角度推斷詞義;從字音字形通假的角度推斷詞義。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。

(3)本題考查概括歸納文章內(nèi)容的能力。解答這類題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí),須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。②放回原文,概括信息。特別是在官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析。

(4)本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞";對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略"其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。

(5)本題主要考查文本內(nèi)容理解分析及歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答本題,首先需要在原文中找到關(guān)鍵語(yǔ)句,在理解文意的基礎(chǔ)上,用自己的話概括即可。

【參考譯文】

材料一:

想知道國(guó)家的興亡,政治形勢(shì)的好壞,只要看什么人被任用就知道了。特別有才能的人,本來(lái)就很少,那些謹(jǐn)小慎微、廉潔的人就足夠參與政事了。其次,那些粗魯愚蠢、質(zhì)樸鄙野的人,也不會(huì)妨礙國(guó)家。只有那些與一般人不同的人,才可以讓人懼怕。為什么呢?陳侯任用郭紹,導(dǎo)致侮楚之怒興起;伯陽(yáng)任用公孫,導(dǎo)致謀社之夢(mèng)成功。屠黍說(shuō):“國(guó)家興盛,那是上天把賢人饋贈(zèng)給了朝廷;國(guó)家衰落,那是上天把奸人送與了朝廷。"確實(shí)是這樣?。∪欢?,像這樣的人的出現(xiàn),必定伴隨著異物出現(xiàn),以此作為預(yù)兆。所以我們要知道,疏遠(yuǎn)君子,親近小人,這是那些水鳥(niǎo)所以興起的原因。鶢鶋停留在魯國(guó)國(guó)都的郊外,這是想讓展禽居下的緣故;鵜鶘聚集在魏國(guó)的沼澤,這是不任用管寧的兆頭。因此,鴝鵒到來(lái)而師乙感嘆,鵬鳥(niǎo)到來(lái)而賈生恐懼,戴鷦做巢而張臻悲哀。這些微小的禽鳥(niǎo)尚且能夠造成禍患,何況那些與一般人不同的人呢!從前,殷宗懼怕而修養(yǎng)德行,來(lái)消除雉雛的禍亂;魏明帝縱情聲樂(lè)以享受,沒(méi)有免除鷹揚(yáng)的遺憾,這可以作為人們的告誡,以改正缺點(diǎn)錯(cuò)誤。

材料二:

治理民眾用什么辦法呢?回答說(shuō):“沒(méi)有五谷人們就沒(méi)有飯吃,沒(méi)有絲麻人們就沒(méi)有衣穿,所以吃飯有了糧食,穿衣有了絲麻,男子從事耕種,女子從事紡織,人們專事耕織不受其他事務(wù)的影響,國(guó)家就有儲(chǔ)備了。提倡男子不要從事奢侈品的雕刻,女子不要從事裝飾品的刺繡。木制的食器容易滲水,金屬的食器帶有腥味,圣人的飲食用具都是來(lái)源于土,因而制作陶土用具,這就可杜絕天下的浪費(fèi)了?!?/p>

如今,金木本來(lái)是不知道寒冷的卻要給它披上錦繡,牛馬本來(lái)是吃草飲水的卻要喂它糧食,這種做法完全違反了它們的本性,應(yīng)該建立合理的制度才是。春、夏、秋、冬男子到田里耕種莊稼,春、夏、秋、冬女子在家里染織布帛,這樣人民就不會(huì)貧困了。現(xiàn)在百姓穿的是粗布短衫,而且還遮不住身體,吃的是粗劣食品,而且還填不飽肚子,這是沒(méi)有把國(guó)家治理好的表現(xiàn)。古時(shí)候,土地的肥沃貧瘠同今天沒(méi)有兩樣,人民的勤勞懶惰同今天也沒(méi)有兩樣,為什么古人豐衣足食,而今人缺吃少穿呀?主要是種田的人不能經(jīng)常耕作,織布的人不能經(jīng)常紡織,這怎能免于饑寒呢?總的來(lái)說(shuō),這是由于古代行之有效的耕織制度,到今天已經(jīng)把它廢止了。

所謂良好的政治,在于教育民眾不要自私。如果民眾沒(méi)有私心,天下就像一家人一樣,而不必進(jìn)行私耕私織,共同都把別人的寒冷當(dāng)作自己的寒冷,把別人的饑餓當(dāng)作自己的饑餓。因此,有十個(gè)孩子的人,也不加重他的生活負(fù)擔(dān);只有一個(gè)孩子的人,也不減輕他的社會(huì)責(zé)任,這樣人們哪里還會(huì)喧喧嚷嚷嗜酒作樂(lè),以致敗壞良好的風(fēng)尚呢?如果民眾不安分,私欲就會(huì)產(chǎn)生,爭(zhēng)權(quán)奪利的禍患就隨之而起了。如果有一個(gè)人違背了這種無(wú)私的準(zhǔn)則,別人也跟著他把糧食儲(chǔ)藏起來(lái)自己吃,把財(cái)物儲(chǔ)藏起來(lái)自己用,(發(fā)展下去就會(huì)犯禁了,)而民眾一旦犯錯(cuò),就逮捕治罪,這怎能配得上為萬(wàn)民之首呢?

10.原文標(biāo)點(diǎn)為:金木之性不寒而衣繡飾,馬牛之性食草飲水而給菽粟,是治失其本,宜設(shè)之制也。

故答案為:CEG。

11.B項(xiàng)“詞義相同"理解錯(cuò)誤?!澳苊娲坦讶酥^(guò)者,受上賞”的“受”,得到。與文中加點(diǎn)字“受”詞義不同。

故答案為:B。

12.C“魏明帝修養(yǎng)德行和殷宗縱情享受"錯(cuò)誤,應(yīng)將“魏明帝”和“殷宗"互換順序。

故答案為:C。

13.(1)遺:饋贈(zèng);亂:奸詐;以:狀語(yǔ)后置,可譯為“把”。

(2)無(wú)私:沒(méi)有私心;第一個(gè)“寒"饑”,譯為:把……當(dāng)作寒冷,把……當(dāng)作饑餓。

故答案為:①國(guó)家興盛,那是上天把賢人饋贈(zèng)給了朝廷;國(guó)家衰落,那是上天把奸人送與了朝廷。

②如果民眾沒(méi)有私心,天下就像一家人一樣,而不必進(jìn)行私耕私織,共同都把別人的寒冷當(dāng)作自己的寒冷,把別人的饑餓當(dāng)作自己的饑餓。

14.解答本題,首先需要在原文中找到關(guān)鍵語(yǔ)句,在理解文意的基礎(chǔ)上,用自己的話概括即可。

故答案為:材料一指出國(guó)家興亡取決于對(duì)人才的任用;材料二強(qiáng)調(diào)教育民眾之于國(guó)家治理的重要性。

【答案】15.D

16.①贊美自然、融入自然的審美情趣:上闋描繪詩(shī)人攜酒登高,寄情自然,悠然陶然之心態(tài)躍然紙上。②曠達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度:下闋抒寫有限人生應(yīng)惜取,大好辰光莫辜負(fù),“何事"何必”等句言外洋溢著參透人生與宇宙融合統(tǒng)一之理的樂(lè)觀精神。③《論語(yǔ)》侍坐章“莫春者"之句描繪的人人自由自在、自得其樂(lè)的社會(huì)生活與生命境界,確與朱詞異曲同工。

【知識(shí)點(diǎn)】思想內(nèi)容、觀點(diǎn)態(tài)度、感情類題目;古代詩(shī)歌鑒賞綜合練習(xí)

【解析】【點(diǎn)評(píng)】

(1)本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和賞析的能力。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)確認(rèn),得出答案。

(2)本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。解答此題要抓意象,挖內(nèi)涵,意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來(lái)的色調(diào)是情感的反映。然后還要品詩(shī)句,悟感情,作者在詩(shī)詞中常常會(huì)有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語(yǔ)上,要善于把握這樣的詞語(yǔ),借此領(lǐng)悟感情。

15.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和賞析的能力。

D.“憂患意識(shí)"錯(cuò),“那更有危機(jī)”意為哪有什么危機(jī)呢。

故答案為:D。

16.本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。

①上片:萬(wàn)里長(zhǎng)空鴻雁初飛,正信五陽(yáng),攜酒登高的人,溶入了那山色空翠、煙罪縹形的一片氤氙之中,意境極為空靈;滿山菜英、菊花黃,插個(gè)滿頭粲然,盡興而歸,詞人贊美自然融入自然的審美情趣,寄情自然,悠然陶然之心態(tài)躍然紙上,②下片:“酬佳節(jié),須酪酊了,莫相違”,好似詞人當(dāng)面勸酒,要同行賓客趁著這良辰美景磁酊大醉一次,無(wú)須推辭,浪費(fèi)美好光陰;“人生如寄,何事辛苦怨斜暉"一句,詞人把人生在世比作寄生,既然它如白駒過(guò)隙候忽而過(guò),何苦對(duì)著落日余暉自傷自憐;“與問(wèn)牛山客,何必獨(dú)沾衣"化用典故,朱嘉反問(wèn)“何必獨(dú)沾衣"人世無(wú)常,變幻難定,無(wú)人幸免所以無(wú)須太執(zhí)著,借用典故,表現(xiàn)了作者的樂(lè)觀,洋溢著參透人生與宇宙融合統(tǒng)一之理的精神。③結(jié)合"莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞寫,詠而歸”可知,描繪的人人自然自在、自得其樂(lè)的社會(huì)生活與生命境界,描繪了一幅美妙樣和,幸福愜意的圖畫,展現(xiàn)了人們向往的理想社會(huì),確與朱詞異曲同工。

故答案為:①贊美自然、融入自然的審美情趣:上闋描繪詩(shī)人攜酒登高,寄情自然,悠然陶然之心態(tài)躍然紙上。②曠達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度:下闋抒寫有限人生應(yīng)惜取,大好辰光莫辜負(fù),“何事"何必”等句言外洋溢著參透人生與宇宙融合統(tǒng)一之理的樂(lè)觀精神。③《論語(yǔ)》侍坐章“莫春者"之句描繪的人人自由自在、自得其樂(lè)的社會(huì)生活與生命境界,確與朱詞異曲同工。

17.【答案】(1)明星熒熒;開(kāi)妝鏡也

(2)至丹以荊卿為計(jì);始速禍焉

(3)安能摧眉折腰事權(quán)貴;使我不得開(kāi)心顏(孤光自照肝肺皆冰雪/洛陽(yáng)親友如相問(wèn)一片冰心在玉壺/寧可枝頭抱香死何曾吹落北風(fēng)中)

【知識(shí)點(diǎn)】理解性默寫;開(kāi)放性默寫

【解析】【分析】

本題考查學(xué)生默寫常見(jiàn)的名句名篇的能力。

注意易錯(cuò)字:熒、妝、卿的書寫。

故答案為:(1)明星熒熒開(kāi)妝鏡也

(2)至丹以荊卿為計(jì)始速禍焉

(3)安能摧眉折腰事權(quán)貴使我不得開(kāi)心顏(孤光自照肝肺皆冰雪/洛陽(yáng)親友如相問(wèn)一片冰心在玉壺/寧可枝頭抱香死何曾吹落北風(fēng)中)

【點(diǎn)評(píng)】

本題考查學(xué)生默寫常見(jiàn)的名句名篇的能力。考查分直接性默寫和理解性默寫和開(kāi)放性默寫三種類型。解答此類題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,寫錯(cuò)字、漏字、添字均不能得分。

【答案】18.①意想不到②一干二凈

19.“!”寄寓了主人公對(duì)故鄉(xiāng)的無(wú)限熱愛(ài)和眷戀之情。“?"寄寓了主人公對(duì)故土富饒的急迫和期待之情。

20.①“一株巨大的白丁香把花開(kāi)在了屋頂?shù)幕疑耐呃闵?,如雪,如玉,如飛濺的浪花”這一句子,運(yùn)用了比喻、排比等手法,寫出了白丁香的皎潔和燦爛。②“挎上小籃,跟著大姐姐,去采擷灰灰菜,去擲石塊,去追逐野兔,去撿鵪鶉的斑斕的彩蛋"運(yùn)用排比的修辭手法,寫出了人物來(lái)到大自然的興奮心情以及歡快的節(jié)奏。③“連每一條小狗,每一只小貓,每一頭牛犢和驢駒都在嬉戲,連每一根小草都在跳舞”這一句子,運(yùn)用了排比、夸張、擬人、襯托手法,寫出了歡快的情景。

【知識(shí)點(diǎn)】標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用;修辭手法的分析、運(yùn)用;成語(yǔ)的使用

【解析】【點(diǎn)評(píng)】

(1)本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。其測(cè)試重點(diǎn)是:一感彩的誤用,二望文生義,三適用對(duì)象弄錯(cuò),四具有雙重含義的成語(yǔ),五語(yǔ)境或邏輯錯(cuò)誤。復(fù)習(xí)過(guò)程中要注意多積累,注意從整體上把握成語(yǔ)的含義,區(qū)分形似神異的成語(yǔ),注意成語(yǔ)的感彩,注意有雙重含義的成語(yǔ)。

(2)本題考查正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。解答本題,一要積累、熟記常見(jiàn)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的意義和用法,二要結(jié)合語(yǔ)句進(jìn)行判斷。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是輔助文字記錄語(yǔ)言的一套符號(hào),它的作用有表示停頓,表示語(yǔ)氣,表示詞語(yǔ)的性質(zhì)和作用。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)分兩大類:點(diǎn)號(hào)和標(biāo)號(hào)。標(biāo)號(hào)包括破折號(hào)、括號(hào)、省略號(hào)、書名號(hào)、引號(hào)、連接號(hào)、間隔號(hào)、著重號(hào)、專名號(hào)等,主要標(biāo)明詞語(yǔ)或句子的性質(zhì)和作用。點(diǎn)號(hào)包括頓號(hào)、逗號(hào)、分號(hào)、句號(hào)、問(wèn)號(hào)、嘆號(hào)及冒號(hào)等,主要表示語(yǔ)言中種種停頓。

(3)本題考查學(xué)生分析修辭手法和表達(dá)效果的能力。較為常見(jiàn)的有比喻、夸張、擬人、排比、借代等。解答本題,需仔細(xì)閱讀文本,找到運(yùn)用的修辭手法,再分析其表達(dá)效果。

18.本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。

其測(cè)試重點(diǎn)是:一感彩的誤用,二望文生義,三適用對(duì)象弄錯(cuò),四具有雙重含義的成語(yǔ),五語(yǔ)境或邏輯錯(cuò)誤。①意想不到:沒(méi)有料到。形容意外。②一干二凈:指的是十分干凈,也表示無(wú)一剩余。

故答案為:①意想不到②一干二凈

19.本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。

“我親愛(ài)的美麗而又貧瘠的土地!你也該富饒起來(lái)了吧"這是兩個(gè)抒情性的句子,表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)土地的熱愛(ài)與期待。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用主要是為了加強(qiáng)語(yǔ)氣、強(qiáng)化感情。如用"!"寄離了主人公對(duì)故鄉(xiāng)的無(wú)服熱愛(ài)和眷戀之情,不管是美麗還是貧瘠,都讓主人公深切地愛(ài)戀;用””,看似疑問(wèn),實(shí)則表達(dá)應(yīng)該如此,寄離了主人公對(duì)故土富饒的急迫和期待之情.

故答案為:“!"寄寓了主人公對(duì)故鄉(xiāng)的無(wú)限熱愛(ài)和眷戀之情?!埃俊奔脑⒘酥魅斯珜?duì)故土富饒的急迫和期待之情。

20.本題考查學(xué)生分析修辭手法和表達(dá)效果的能力。

如“挎上小藍(lán),眼著大姐姐,去采損灰灰菜,去抑石塊,去追逐野免,去撿鵓的斑煙的彩蛋"運(yùn)用排比的手法,寫出了人物來(lái)到大自然的興奮心情以及采野菜時(shí)歡快的節(jié)奏。如“一株巨大的白丁香把花開(kāi)在了屋頂?shù)幕疑耐呃闵希缪?,如玉,如飛濺的浪花“這一句子,運(yùn)用了比喻“如雪,如玉,如飛漲的浪花”寫出丁香花的繁盛和雪白,同時(shí)也是用排比手法,寫出了白丁香的皎潔和燦爛,體現(xiàn)作者的贊美之情,

如“連每一條小狗,每一只小貓,每一頭牛鐵和驢駒都在嬉戲,連每一根小草都在跳舞"這一句子,運(yùn)用了排比、夸張、擬人等修辭手法,寫出草原上動(dòng)物植物歡快自由的場(chǎng)景。

同時(shí)也是襯托手法,以物襯人,寫出了人們的歡快的心情。

故答案為:①“一株巨大的白丁香把花開(kāi)在了屋頂?shù)幕疑耐呃闵?,如雪,如玉,如飛濺的浪花"這一句子,運(yùn)用了比喻、排比等手法,寫出了白丁香的皎潔和燦爛。②“挎上小籃,跟著大姐姐,去采擷灰灰菜,去擲石塊,去追逐野兔,去撿鵪鶉的斑斕的彩蛋”運(yùn)用排比的修辭手法,寫出了人物來(lái)到大自然的興奮心情以及歡快的節(jié)奏。③“連每一條小狗,每一只小貓,每一頭牛犢和驢駒都在嬉戲,連每一根小草都在跳舞"這一句子,運(yùn)用了排比、夸張、擬人、襯托手法,寫出了歡快的情景。

【答案】21.A這需要具體情況具體分析B造成病毒性心肌炎

22.第①句,可改為:由于工作壓力大、情緒焦慮、作息時(shí)間紊亂、重口味飲食等;第⑤句可改為:身體耗氧量會(huì)增大、心臟負(fù)荷會(huì)加重;第⑨句改為:就會(huì)引發(fā)斑塊破裂。

【知識(shí)點(diǎn)】搭配不當(dāng);成分殘缺或贅余;結(jié)構(gòu)混亂;語(yǔ)句補(bǔ)寫

【解析】【點(diǎn)評(píng)】

(1)本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。此類試題一般根據(jù)上下文的語(yǔ)境,填上與前文或后文相照應(yīng)的語(yǔ)句即可。語(yǔ)句補(bǔ)寫題(也叫語(yǔ)段填句題)是新課標(biāo)卷最具特色、出現(xiàn)頻率很高的一種語(yǔ)言表達(dá)題型。所謂“語(yǔ)句補(bǔ)寫題”,就是指給出一個(gè)語(yǔ)段,空出兩至三個(gè)句子進(jìn)行補(bǔ)寫,補(bǔ)寫后的句子與語(yǔ)段內(nèi)容貼切,語(yǔ)意連貫,邏輯嚴(yán)密,語(yǔ)句通順。

(2)本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。解決此類題要結(jié)合常見(jiàn)病句類型來(lái)分析語(yǔ)句。常見(jiàn)的病句類型有語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。如果遇到難以辨別錯(cuò)誤類型的句子,可以按病句類型一一衡量,也可以通過(guò)劃分句子結(jié)構(gòu)來(lái)辨明錯(cuò)誤類型,同時(shí)結(jié)合語(yǔ)感以及一些常見(jiàn)語(yǔ)病的特征進(jìn)行判斷。

21.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。

第一空,根據(jù)后句“如果只是輕微感冒,是可以適當(dāng)運(yùn)動(dòng)鍛煉的,如果感冒比較重,一定不要?jiǎng)×疫\(yùn)動(dòng).……“等信息,可知此處是說(shuō)感冒后是否運(yùn)動(dòng),這得視情況而定,故補(bǔ)寫內(nèi)

容是“這需要具體情況具體分析"。第二空,根據(jù)前句“這些病毒對(duì)我們的心肌細(xì)胞“情有獨(dú)鐘”,一旦免疫力下降,就會(huì)組團(tuán)對(duì)心肌組織發(fā)動(dòng)攻擊”,和:而病毒性心肌資治療不及時(shí)可能轉(zhuǎn)變?yōu)橹旅膬绨l(fā)性心肌炎”可知,此處是說(shuō)病毒會(huì)造成心肌炎,故補(bǔ)寫內(nèi)容是“造成病擊性心肌炎"。

故答案為:A這需要具體情況具體分析B造成病毒性心肌炎

22.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

第①句,“由于.等原因”錯(cuò),句式雜標(biāo),可刪除“原因":

第⑤句,“身體耗氧量、心臟負(fù)荷會(huì)加重“錯(cuò),搭配不當(dāng),可改為“身體耗氧量會(huì)增大、心臟負(fù)荷會(huì)加重”;

第⑨句,“就會(huì)引發(fā)斑塊破裂的產(chǎn)生"錯(cuò),成分贅余,刪除“的產(chǎn)生"。

故答案為:第①句,可改為:由于工作壓力大、情緒焦慮、作息時(shí)間紊亂、重口味飲食等;第⑤句可改為:身體耗氧量會(huì)增大、心臟負(fù)荷會(huì)加重;第⑨句改為:就會(huì)引發(fā)斑塊破裂。

23.【答案】略

【知識(shí)點(diǎn)】材料作文

【解析】【分析】

本題考查學(xué)生寫作的能力。

這是一道名言類作文題。

【題干分析】

物質(zhì)的核心是痛苦。寫作時(shí),要對(duì)三個(gè)材料進(jìn)行深入分析。李雋、巴爾扎克、尼采分別談了自己對(duì)痛苦的看法。李娟認(rèn)為痛苦應(yīng)該藏在內(nèi)心深處,是人不得不承受的情感體驗(yàn)。巴爾扎克和尼采認(rèn)為,痛苦在生活中扮演著雙重角色:它既是調(diào)味品,也是成長(zhǎng)的催化劑。所以要正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待痛苦,要看到痛苦的兩面性,既有消極的一面,也有積極的一面。面對(duì)生活中的痛苦,你首先無(wú)法逃避痛苦;其次,要思考痛苦的價(jià)值,合理接受和利用痛苦,并從中汲取力量。

【立意提取】

①痛苦讓人堅(jiān)定和成熟。

②痛苦是把雙刃劍。

③痛苦助推“我”成長(zhǎng)。

【點(diǎn)評(píng)】

本題考查學(xué)生寫作的能力。首先要讀懂材料,全面把握,要抓住重點(diǎn),理清關(guān)系。然后立意要準(zhǔn)確,力求新穎,立志好壞影響到作文的創(chuàng)新程度。使用素材要恰當(dāng)巧妙,我們要在恰當(dāng)?shù)牡胤街苯踊蜷g接引用一下題干材料,可以照應(yīng)話題,否則容易造成與材料疏遠(yuǎn)的感覺(jué)。

1/1廣西省北海市2024年高一春季學(xué)期語(yǔ)文期末教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)試卷

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(2024高一下·北海期末)閱讀下面的文字,完成下面小題。

①日常生活中,我們總能見(jiàn)到大大小小的博弈,博弈可以是多人參與的,也可以是在多團(tuán)隊(duì)之間進(jìn)行的。在博弈中,參與者會(huì)受到特定條件的制約,且都希望能使自身得到利益的最大化。參與者往往會(huì)根據(jù)對(duì)手的策略來(lái)實(shí)施對(duì)應(yīng)的策略。可見(jiàn),博弈是具有斗爭(zhēng)性和競(jìng)爭(zhēng)性的現(xiàn)象,而博弈論研究的就是有關(guān)這類現(xiàn)象的理論和方法。

②在博弈中,參與者需要考慮對(duì)手的實(shí)際行為和預(yù)測(cè)行為,根據(jù)這些行為運(yùn)用數(shù)學(xué)的方法進(jìn)行研究,優(yōu)化自己的策略。博弈行為通常是競(jìng)爭(zhēng)性行為,所以這種行為往往會(huì)表現(xiàn)出對(duì)抗的性質(zhì)。參與這類行為的人一般都具有各自不同的目標(biāo)或利益。在博弈過(guò)程中,人人都會(huì)向著自己的目標(biāo)努力,他們會(huì)充分考慮對(duì)手可能采取的行動(dòng)方案,制訂自己的合理方案,使自身的利益獲得保障。我們?cè)谌粘I钪羞M(jìn)行的游戲,如下棋、打牌等都屬于博弈行為。

③若以時(shí)間順序?yàn)榛鶞?zhǔn),博弈論可以分為兩類:靜態(tài)博弈和動(dòng)態(tài)博弈。前者是指在博弈中,所有的參與者共同選擇或者非同時(shí)做出選擇,但是所有的后參與者對(duì)此并不知情,即后參與者不知道最初的參與者做出了怎樣的決策和實(shí)際行動(dòng)。后者是指在博弈中,所有的參與者采取的具體行動(dòng)有先后之分,而且后來(lái)加入的參與者能夠非常清晰地看到前面的參與者的具體行動(dòng)。

④在中國(guó)古代,博弈論思想就已經(jīng)存在,最具代表性的博弈論研究者是著名軍事家孫武。他的《孫子兵法》既是一本軍事著作,也是一部博弈論專著。人們最初常把博弈論思想用以研究娛樂(lè)性質(zhì)的勝負(fù)問(wèn)題,比如人們?cè)谙孪笃濉⒋蚺浦卸紩?huì)用到這類思想。不過(guò),在此階段的博弈論是相對(duì)粗淺的,人們只是根據(jù)經(jīng)驗(yàn)來(lái)把握博弈的局勢(shì),努力使自身利益最大化,還沒(méi)有向著理論的方向發(fā)展。直到20世紀(jì)初,博弈論才正式發(fā)展成為一門學(xué)科。

⑤最早開(kāi)始研究博弈論的是策墨洛、波雷爾和馮·諾伊曼。策墨洛的研究是用數(shù)學(xué)方法研究博弈現(xiàn)象的第一次嘗試,波雷爾為博弈論的發(fā)展起到了巨大的推動(dòng)作用,馮·諾伊曼和奧斯卡·摩根斯坦第一次對(duì)博弈論進(jìn)行了系統(tǒng)化和形式化的研究。

⑥馮·諾伊曼用二人零和博弈證明了他的理論。零和博弈是一種非合作、純競(jìng)爭(zhēng)型的博弈。現(xiàn)實(shí)中的博弈案例包括兩人下棋、打乒乓球等。在這種博弈中,一人贏就意味著另一人必然輸,一人勝一籌,另一人必輸一籌,兩者的凈獲利相加始終為零。將兩人下棋的博弈抽象化后,就出現(xiàn)了這樣的問(wèn)題:若知道參與者集合、策略集合和盈利集合,如何才能找到其中的平衡?如何讓博弈雙方都感到最合理?最優(yōu)解或最優(yōu)策略是什么?怎樣才算合理?在解決這類問(wèn)題時(shí),人們常會(huì)使用傳統(tǒng)的決定論,并遵循其中的最大最小原則。具體來(lái)說(shuō),就是每一位參與者都會(huì)猜測(cè)為了讓自己最大程度失利,對(duì)手會(huì)實(shí)行什么策略,并據(jù)此制定出最優(yōu)策略。馮·諾依曼利用線性運(yùn)算等數(shù)學(xué)方法成功證明了在二人零和博弈中可以找到一個(gè)最小最大解。

⑦此后,約翰·納什提出納什均衡的概念。他認(rèn)定博弈中存在著均衡點(diǎn),并運(yùn)用不動(dòng)點(diǎn)定理成功證明了該點(diǎn)的存在,這一重要的研究為博弈論的普遍化奠定了基礎(chǔ)。什么是納什均衡呢?它指的是:博弈中的所有人都將面臨的一種特殊情況,即當(dāng)對(duì)手不改變自己的策略時(shí),他當(dāng)前的策略是最優(yōu)選擇,如果參與者改變他當(dāng)前的策略,他的利益就會(huì)受損。只要博弈參與者都保持理性,那么他們?cè)诩{什均衡點(diǎn)上就不會(huì)有改變自身策略的沖動(dòng)。

⑧在兩人博弈中,只要參與者的純策略是有限的,其必然存在至少一個(gè)納什均衡點(diǎn)。要證明納什定理必須運(yùn)用不動(dòng)點(diǎn)理論,這一理論是研究經(jīng)濟(jì)均衡的主要工具。也就是說(shuō),找到了博弈的不動(dòng)點(diǎn)就等于找到了納什均衡點(diǎn)。

⑨作為一種重要的分析工具,納什均衡點(diǎn)能讓博弈研究在特定的結(jié)構(gòu)中找到有意義的結(jié)果。但是,由于納什均衡點(diǎn)的定義中規(guī)定參與者不會(huì)單方面改變策略,忽略了其他參與者改變自身策略的可能性,所以具有非常大的局限性。納什均衡點(diǎn)的應(yīng)用在多種情況下缺乏說(shuō)服力,因此一些博弈研究者將它稱為“天真可愛(ài)的納什均衡點(diǎn)"。

⑩時(shí)至今日,博弈論已經(jīng)發(fā)展成一門相對(duì)成熟和完善的學(xué)科。目前,博弈論在多個(gè)領(lǐng)域獲得了廣泛的應(yīng)用。例如,一些生物學(xué)家會(huì)利用博弈論來(lái)預(yù)測(cè)生物進(jìn)化的某些結(jié)果,或者理解生物進(jìn)化的原因。1973年,美國(guó)《自然》雜志上刊登了一篇論文,其中便提出了一個(gè)有關(guān)博弈論的生物學(xué)概念,即進(jìn)化穩(wěn)定策略。此外,我們還能在演化博弈理論、行為生態(tài)學(xué)等方面見(jiàn)到博弈論的身影。

現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)博弈論已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)分析的主要工具,它極大地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)理論的發(fā)展,特別是對(duì)信息經(jīng)濟(jì)學(xué)、委托代理理論和產(chǎn)業(yè)組織理論做出了重要貢獻(xiàn)。1994年和1996年,以約翰·納什為代表的多位從事博弈論研究和應(yīng)用的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,憑借他們?cè)诮?jīng)濟(jì)領(lǐng)域所做的突出貢獻(xiàn)成功獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。在博弈論未被應(yīng)用在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域之前,傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的思路較為狹隘,而博弈論的引入清晰地呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)主體之間的辯證關(guān)系,使得經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析有了新的思路。

(摘編自約翰·馮·諾依曼《博弈論·導(dǎo)讀》,劉霞譯)

1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.在日常生活中,博弈的參與者為追求自身利益的最大化會(huì)依據(jù)對(duì)手的策略來(lái)實(shí)施對(duì)策,使自身行為具有了對(duì)抗性。

B.著名軍事家孫武是有代表性的博弈論研究者,他的《孫子兵法》是一本軍事著作,亦是一部博弈論專著。

C.隨著學(xué)科發(fā)展的相對(duì)成熟和完善,博弈論在多個(gè)領(lǐng)域獲得了廣泛的應(yīng)用,其中在生物學(xué)學(xué)科領(lǐng)域的表現(xiàn)最為出色。

D.博弈論的引入有助于經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)主體之間的辯證關(guān)系,使傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析思路更為廣闊。

2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()

A.在二人零和博弈中,知道參與者集合、策略集合和盈利集合之后,利用線性運(yùn)算等數(shù)學(xué)方法能夠成功找到其中的平衡。

B.在打牌時(shí),一人贏就意味著另一人必然輸,兩者的凈獲利相加始終為零,這樣的博弈不會(huì)存在雙方利益最優(yōu)化的可能。

C.從博弈論的重要概念“納什均衡”可以推知,博弈參與者保持理性、追求利益最大化是博弈論研究使用的一個(gè)假設(shè)前提。

D.如果現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)博弈論這一分析工具沒(méi)有在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域大規(guī)模應(yīng)用,產(chǎn)業(yè)組織理論、委托代理理論等或許不會(huì)有當(dāng)前的發(fā)展。

3.根據(jù)材料第③段內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()

A.《百合花》中小通訊員和新媳婦在借被過(guò)程中的行為屬于動(dòng)態(tài)博弈。

B.《哦,香雪》中香雪用雞蛋和女大學(xué)生換鉛筆盒的行為屬于動(dòng)態(tài)博弈。

C.《紅樓夢(mèng)》中探春在抄檢大觀園時(shí)怒打王善保家的耳光屬于靜態(tài)博弈。

D.《三國(guó)演義》“空城計(jì)"一回中,諸葛亮與司馬懿心理上的較量屬于動(dòng)態(tài)博弈。

4.請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,給博弈論下一個(gè)簡(jiǎn)要定義。

5.請(qǐng)任意選擇一題作答。

①《紅樓夢(mèng)》中一群人陪同賈母打牌,其中有王熙鳳,結(jié)果是鳳姐輸了錢,賈母贏了錢。但從博弈論的角度看,王熙鳳并非是輸家,為什么?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。

②請(qǐng)你結(jié)合本文博弈論的知識(shí),從賈政和薛寶釵的角度簡(jiǎn)要分析為何寶黛愛(ài)情必然是個(gè)悲劇。

【答案】1.C

2.B

3.D

4.博弈論是充分考慮博弈各方所有可能的行動(dòng)方案,并運(yùn)用數(shù)學(xué)方法找出合理的行動(dòng)方案的一種理論和方法。

5.①在博弈中,參與者都希望自己的利益最大化:賈母在賈府中地位尊貴,王熙鳳討好賈母可以得到賈母的庇護(hù)和支持。②參與者會(huì)制定合理的策略和方案:王熙鳳陪賈母打牌就是其策略的具體應(yīng)用之一,王熙鳳陪賈母打牌不是為了贏錢,而是為了哄賈母高興,打牌具有了一定的社交屬性。

【知識(shí)點(diǎn)】社會(huì)科學(xué)類;對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀;理解概括文本主要內(nèi)容;篩選并整合文本信息

【解析】【點(diǎn)評(píng)】

(1)本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。此類試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。

(2)本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。做這類題往往需要對(duì)原文進(jìn)行“推斷和想象”,所以選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的簡(jiǎn)單重復(fù),而是在原句的基礎(chǔ)上,加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解,以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷,絕不是憑空進(jìn)行的,所以找到原來(lái)的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng);將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí),掌握一些常見(jiàn)的設(shè)錯(cuò)方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率。

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