《燭之武退秦師》課件

《左傳》《左傳》簡(jiǎn)介

《左傳①》是我國(guó)第一部詳細(xì)完整的編年體歷史著作，相傳是魯國(guó)的史官左丘明所著。因?yàn)椤蹲髠鳌泛汀豆騻鳌贰豆攘簜鳌范际菫榻庹f(shuō)《春秋》而作，所以它們又被稱(chēng)作“春秋三傳”，《左傳》又名《春秋左氏傳》。①傳－－注釋或解釋經(jīng)書(shū)的文字。史書(shū)體例①通史：不間斷地記敘自古及今的歷史事件，如《史記》。②編年體：以年代為線索編排的有關(guān)歷史事件，如《左傳》。③國(guó)別體：以國(guó)家為單位分別記敘的歷史，如《戰(zhàn)國(guó)策》。④斷代史：記錄某一時(shí)期或某一朝代的歷史，如《漢書(shū)》。⑤紀(jì)事本末體：以事件為主線，將有關(guān)專(zhuān)題材料集中在一起，首創(chuàng)于南宋的袁樞，如袁樞的《通鑒紀(jì)事本末》。⑥紀(jì)傳體：通過(guò)記敘人物活動(dòng)反映歷史事件，如《史記》。無(wú)能為()也矣wéi秦伯說(shuō)(),與鄭人盟yuè微夫()人之力不及此fú

zhuì夜縋()而出失其所與,不知（）zhì使杞()子、逢（）孫戍之qǐpáng夫()晉,何厭之有fúquē若不闕()秦共()其乏困gōng讀準(zhǔn)字音失其所與（）yǔ秦軍氾()南fán

晉侯、秦伯圍鄭，以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也。晉軍（于）函陵，秦軍（于）氾南。晉侯、秦伯：晉文公、秦穆公。駐扎。名詞→動(dòng)詞已經(jīng)已經(jīng)依附于晉的同時(shí)又依附于楚。貳，從屬二主。數(shù)→動(dòng)于：對(duì)無(wú)禮于晉：于晉無(wú)禮。因?yàn)榻榻B背景——晉秦圍鄭,介紹起因，開(kāi)篇為下文的情節(jié)發(fā)展埋下伏筆。秦晉圍鄭形勢(shì)圖晉軍秦軍

時(shí)代背景

秦、晉圍鄭發(fā)生在公元前630年(魯僖公三十年)。在這之前，鄭國(guó)有兩件事得罪了晉國(guó)：一是晉文公當(dāng)年逃亡路過(guò)鄭國(guó)時(shí)，鄭國(guó)沒(méi)有以禮相待；二是在公元前632年(魯僖公二十八年)的晉、楚城濮之戰(zhàn)中，鄭國(guó)曾出兵幫助楚國(guó)，結(jié)果，城濮之戰(zhàn)以楚國(guó)失敗而告終。鄭國(guó)感到形勢(shì)不妙，馬上派子人九出使晉國(guó)，與晉結(jié)好。甚至在公元前632年五月，“晉侯及鄭伯盟于衡雍”。但是，最終也沒(méi)能感化晉國(guó)。晉文公為了爭(zhēng)奪霸權(quán)的需要，還是在兩年后發(fā)動(dòng)了這次戰(zhàn)爭(zhēng)。

時(shí)代背景

晉國(guó)為什么要聯(lián)合秦國(guó)圍攻鄭國(guó)呢？這是因?yàn)椋貒?guó)當(dāng)時(shí)也要爭(zhēng)奪霸權(quán)，也需要向外擴(kuò)張。發(fā)生在公元前632年的城濮之戰(zhàn)，事實(shí)上是兩大軍事集團(tuán)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。一方是晉文公率晉、宋、齊、秦四國(guó)聯(lián)軍，另一方則是以楚國(guó)為主的楚、陳、蔡、鄭四國(guó)聯(lián)軍。兩年后，當(dāng)晉國(guó)發(fā)動(dòng)對(duì)鄭國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，自然要尋找得力的伙伴。秦、晉歷史上關(guān)系一直很好；更重要的是，秦國(guó)也有向外擴(kuò)張的愿望，所以，秦、晉聯(lián)合也就是必然的了。

佚之狐言于鄭伯曰：“國(guó)危矣，若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退?！惫珡闹?。辭曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過(guò)也。然鄭亡，子亦有不利焉！”許之。

聽(tīng)從假如。派遣于鄭伯言一定推辭尚且助詞，主謂之間，取獨(dú)，不譯。不能干什么了。為：做（什么）已，同“矣”古代對(duì)男子的尊稱(chēng)。而：表順承是，代詞，這。過(guò)，過(guò)錯(cuò)。也，判斷句的標(biāo)志。然而答應(yīng)夜縋zhuì而出，見(jiàn)秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。名作狀，在晚上用繩子拴著人從上往下送表修飾已經(jīng)如果使……滅亡用辦事的官員示弱越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰鄰之厚，君之薄也。意動(dòng)，以……為邊邑怎么增加形作名，邊遠(yuǎn)的地方形→動(dòng)變雄厚形→動(dòng)變薄弱亡鄭有害無(wú)利且君嘗為wèi晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。給予動(dòng)作名，恩賜朝、夕：名作狀，在早上/在晚上渡河修筑防御工事東方道路上的主人缺少的東西以史為例，挑撥秦晉若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。把……作為外交使者供給存鄭有利無(wú)害夫晉，何厭之有？”既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之。同饜，滿(mǎn)足向東。名→狀使…成為邊界延伸，擴(kuò)張侵損，削減從哪里使…..獲利考慮句首語(yǔ)氣詞，表示希望，祈請(qǐng)推測(cè)未來(lái)，勸秦謹(jǐn)慎秦伯說(shuō)yuè，與鄭人盟。使杞qǐ子、逢páng孫、楊孫戍shù之，乃還。通“悅”，高興名作動(dòng)結(jié)盟守衛(wèi)取悅秦伯，退秦成功于是子犯請(qǐng)擊之。公曰：“不可。微夫fú人之力不及此。因人之力而敝bì之，不仁；失其所與，不知zhì；以亂易整，不武。吾其還也?！币嗳ブ?。假如沒(méi)有那個(gè)人依靠損害自己的結(jié)交同盟明智用取代戰(zhàn)時(shí)應(yīng)遵守的道義準(zhǔn)則狐偃的字。之：指秦軍表示祈使鄭國(guó)各用一個(gè)四字短語(yǔ)概括每段內(nèi)容秦晉圍鄭臨危受命智退秦師晉軍退兵文章結(jié)構(gòu)分析文中的人物形象?！叭羰?fàn)T之武見(jiàn)秦軍，師必退?！闭f(shuō)明佚之狐對(duì)燭之武的外交才能有足夠的了解，對(duì)鄭、秦、晉三國(guó)的形式有充分的洞察力和預(yù)見(jiàn)性。佚之狐——慧眼識(shí)英雄的伯樂(lè)佚之狐

吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過(guò)也，然鄭亡，子亦有不利焉。鄭伯鄭伯——善于聽(tīng)取意見(jiàn)，敢于自我檢討。積極聽(tīng)取佚之狐的建議，讓燭之武去秦國(guó)，且在燭之武流露出對(duì)之前待遇的不滿(mǎn)之時(shí)，主動(dòng)積極承認(rèn)自己的過(guò)錯(cuò)，并耐心勸解燭之武為國(guó)分憂(yōu)。鄭伯分析文中的人物形象。

雖然“臣之壯也，猶不如人”滿(mǎn)腹的委屈和牢騷，但在國(guó)難當(dāng)頭，深明大義，以捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的使命感只身赴敵營(yíng)。燭之武以國(guó)家利益為重，深明大義——志士?jī)绍娊粦?zhàn)，生死未卜；出使秦師，成敗難料。知難而上——勇士不卑不亢，機(jī)智善辯——辯士一己之力說(shuō)退秦師。分析文中的人物形象。

燭之武問(wèn)題探究品味鄭伯勸說(shuō)燭之武的語(yǔ)言藝術(shù)。②其次，“恭維”。一個(gè)“求”字，鄭伯身為國(guó)君，卻能放下身份，難能可貴；同時(shí)，較自然地向燭之武傳達(dá)：“國(guó)難當(dāng)頭，拯救國(guó)家的重任非你莫屬?！逼渲t卑、恭維之態(tài)，可見(jiàn)一斑。①首先，“自責(zé)”。“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過(guò)也”，用判斷句誠(chéng)懇地表明了態(tài)度，檢討過(guò)失，借此感染燭之武。從稱(chēng)謂看，用“吾”“寡人(謙稱(chēng))”稱(chēng)呼自己，放下身段；用“子(古代對(duì)男子的尊稱(chēng))”稱(chēng)呼燭之武，表達(dá)了敬重之意。③最后，“提醒”?！叭秽嵧?，子亦有不利焉。”巧用轉(zhuǎn)折關(guān)系復(fù)句，提醒燭之武，“鄭亡對(duì)你也有危害”。一個(gè)“然”字，自然轉(zhuǎn)換話(huà)題，急切委婉，綿里藏針，向燭之武傳達(dá)出個(gè)人利益與國(guó)家息息相關(guān)、唇亡齒寒的道理。游說(shuō)藝術(shù)：第一步，“示弱”，以退為進(jìn)。“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。”燭之武使用副詞“既”、句末語(yǔ)氣助詞“矣”，來(lái)透露出鄭國(guó)必定滅亡的無(wú)奈心態(tài)，表明鄭國(guó)不敢“以卵擊石”，以便讓秦伯放下警惕之心。第二步，“請(qǐng)托”，博得好感。燭之武用敬稱(chēng)“執(zhí)事”和假設(shè)關(guān)系復(fù)句“若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事”，來(lái)表達(dá)對(duì)秦伯的尊重、希望與請(qǐng)托之情，吊起了秦伯的“胃口”，拉近了與秦伯的情感距離，以便讓秦伯有興趣聽(tīng)他說(shuō)下去。品味燭之武的游說(shuō)藝術(shù)第三步，“換位思考”，替對(duì)方著想。①“亡鄭利晉”。燭之武首先從鄭國(guó)地理位置僻遠(yuǎn)、秦國(guó)管理困難的角度，闡述了“亡鄭”無(wú)益于秦國(guó)的道理：“越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。”接著，又從“焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也”的角度，闡述了“亡鄭”厚人薄己，利晉害秦的道理。②“舍鄭利秦”?！叭羯徉嵰詾闁|道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。”燭之武采用假設(shè)闡述了“舍鄭”“存鄭”對(duì)秦國(guó)的益處，并引導(dǎo)秦伯放棄與晉國(guó)一起攻打鄭國(guó)的想法。游說(shuō)藝術(shù)：品味燭之武的游說(shuō)藝術(shù)第四步，“離間”，成功勸退。①?gòu)臅x背信棄義的歷史角度——“且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉”，燭之武客觀地追溯歷史，勸說(shuō)秦伯要“以史為鑒”。②從晉貪得無(wú)厭的必然角度——“夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之”，燭之武展望未來(lái)，勸說(shuō)秦伯要“防患未然”。③從闕秦利晉的“企圖”角度——“闕秦以利晉，唯君圖之”，燭之武采用層層剝筍的策略，揭示出晉國(guó)的野心，提醒秦伯要“幡然醒悟”，不要“惹火燒身”。品味燭之武的游說(shuō)藝術(shù)游說(shuō)藝術(shù)：一人之辯，重于九鼎之寶；三寸之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)雄兵。

——《戰(zhàn)國(guó)策?東周》你最欣賞的是哪一個(gè)人物,理由是什么?文本研讀分析文中的人物形象。秦穆公佚之狐鄭伯燭之武晉文公思考：晉文公最后是否真的是因?yàn)椤岸Y”而退兵呢？

初，鄭公子蘭出奔晉，從于晉侯。伐鄭，請(qǐng)無(wú)與圍鄭。許之，使待命于東。鄭石甲父、侯宣多逆以為大子，以求成于晉，晉人許之。翻譯：當(dāng)初，鄭國(guó)的公子蘭逃亡到晉國(guó)，跟隨晉文公攻打鄭國(guó)，請(qǐng)求不要參加對(duì)鄭都的包圍。晉文公答應(yīng)了，讓他在東部邊境等候命令。鄭國(guó)的石甲父、侯宣多把他接回來(lái)做太子，向晉國(guó)講和，晉國(guó)允許了。晉國(guó)因?yàn)猷崌?guó)立了自己所支持的子蘭為太子利禮只是表象“天下熙熙,皆為利來(lái)；天下攘攘,皆為利往”——司馬遷

秦晉因利而退兵，因此燭之武退秦師，只是暫時(shí)挽救了鄭國(guó)，真正的危機(jī)并未解除。作為一個(gè)小國(guó)，被秦軍事控制，又被晉安排了政權(quán)代理人，鄭國(guó)的結(jié)局是可以想象的，最終無(wú)法逃脫滅亡的命運(yùn)，淪為秦國(guó)擴(kuò)張、晉國(guó)稱(chēng)霸的