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文檔簡(jiǎn)介
孫權(quán)勸學(xué)目標(biāo)壹借助注釋和工具書,理解課文大意,積累文言詞句。貳分析人物對(duì)話,揣摩體會(huì)人物的語(yǔ)言特點(diǎn),把握人物的性格特征。叁明白開卷有益的道理,重視讀書,養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣。作者及作品介紹作者:
司馬光(1019—1086),字君實(shí),陜州夏縣(今屬山西)人,北宋政治家、史學(xué)家。主持編纂了《資治通鑒》。
作品:
《資治通鑒》,我國(guó)第一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。它的內(nèi)容以政治、軍事為主,兼及經(jīng)濟(jì)、文化。宋神宗以其“鑒于往事,有資于治道”,命名為《資治通鑒》。補(bǔ)充編年體
中國(guó)古代史書體裁名稱之一。指以時(shí)間為線索編排有關(guān)歷史事件的體例。編年體是以時(shí)間為經(jīng),以史事為緯,按年、月、日順序記述史事,比較容易反映出同一時(shí)期各個(gè)歷史事件之間的聯(lián)系。以編年體記錄歷史的方式起源于中國(guó),代表作有《春秋》《左傳》《資治通鑒》等。背景資料
公元208年,孫權(quán)、劉備聯(lián)軍在赤壁大破曹操大軍,奠定了三國(guó)鼎立的雛形。公元210年,周瑜去世,去世前寫了一封信給孫權(quán)。一是分析東吳面臨的嚴(yán)峻形勢(shì)——“曹公在北,疆場(chǎng)未靜;劉備寄寓,有似養(yǎng)虎;天下之事,未知終始”;二是推薦接班人魯肅。公元210年,孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)。
孫權(quán)(182—252),字仲謀,吳郡富陽(yáng)(今浙江富陽(yáng))人,三國(guó)時(shí)吳國(guó)的創(chuàng)建者。其最大功績(jī)就是開發(fā)了東南地區(qū),促進(jìn)了東南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展。人物背景
呂蒙(178—219),字子明,汝南富陂(今安徽阜陽(yáng)東南)人,東漢末孫權(quán)部將。少年時(shí)不讀書,以膽氣稱,后接受孫權(quán)勸告,讀了許多兵書、史書,智勇雙全。倍受孫權(quán)、魯肅的信賴。
魯肅(172—217),字子敬,臨淮東城(今安徽定遠(yuǎn))人。三國(guó)時(shí)吳王的得意謀臣,倍受賞識(shí)。他少有大志,輕財(cái)好施,喜歡習(xí)武騎射。他一生的最大功績(jī)是倡導(dǎo)、促成并終身不易地竭力維護(hù)孫劉聯(lián)盟,使三足鼎立之勢(shì)能夠形成。讀準(zhǔn)字音、讀出停頓學(xué)程一
初,權(quán)/謂/呂蒙曰:“卿/今/當(dāng)涂掌事,不可/不學(xué)!”蒙/辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤/豈欲卿/治經(jīng)/為博士邪!但當(dāng)/涉獵見/往事耳。卿言/多務(wù),孰若孤?孤/常讀書,自以為/大有所益?!泵?乃始就學(xué)。從前,當(dāng)初,這是追述往事的習(xí)慣用詞。事務(wù)何如。兩者抉擇,傾向肯定后一種。當(dāng)初孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō),你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管事務(wù),不可不學(xué)習(xí)。呂蒙以軍中事務(wù)繁多來(lái)推托
孫權(quán)說(shuō):“我難道想要你研究儒家經(jīng)典成為專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎?只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史罷了?!?/p>
你說(shuō)事物多,比起我來(lái)怎么樣?我經(jīng)常讀書,自認(rèn)為大有益處。呂蒙于是開始學(xué)習(xí)。及/魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙/論議,大驚曰:“卿/今者才略,非復(fù)/吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更/刮目相待,大兄/何見事/之晚乎!”肅/遂拜蒙母,結(jié)友/而別。副詞。表示程度高或范圍廣,十分。連詞,表承接于是
到了魯肅經(jīng)過(guò)潯陽(yáng)的時(shí)候,魯肅和呂蒙討論評(píng)議,十分驚奇的說(shuō):“(以)你現(xiàn)在的才干和謀略來(lái)看,你不再是原來(lái)那個(gè)吳地的阿蒙了!”
呂蒙說(shuō)。志士分別幾日,就要另外用新的眼光看待他,長(zhǎng)兄知曉這件事怎么這么晚呢?魯肅于是叩拜呂蒙的母親,與呂蒙結(jié)交為朋友然后分別了。梳理文言知識(shí),疏通文意學(xué)程二孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪(“邪yé”同“耶”,語(yǔ)氣詞,可譯為“嗎”)通假字古今異義孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪
但當(dāng)涉獵見往事耳即更刮目相待孤:
古義:古時(shí)王侯的自稱。
今義:?jiǎn)为?dú),孤單。博士:
古義:專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。
今義:學(xué)位的最高一級(jí)。但:
古義:只,只是。
今義:轉(zhuǎn)折連詞,但是。往事:
古義:指歷史。
今義:過(guò)去的事。耳:
古義:語(yǔ)氣詞,相當(dāng)于“而已”“罷了”。
今義:耳朵。更:
古義:另,另外。
今義:更加。一詞多義(動(dòng)詞,掌管、擔(dān)當(dāng))卿今當(dāng)涂掌事但當(dāng)涉獵當(dāng)(助動(dòng)詞,應(yīng)當(dāng))孰若孤若屈伸呼吸若(動(dòng)詞,像、如)(代詞,你)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪險(xiǎn)躁則不能治性治(動(dòng)詞,研究)(動(dòng)詞,修養(yǎng))一詞多義(副詞,表程度,十分)與蒙論議,大驚曰大兄何見事之晚乎大(敬辭,多用于稱呼前)蒙辭以軍中多務(wù)自以為大有所益靜以修身以(介詞,用)(與“為”連用,可譯為“認(rèn)為”)(連詞,表示后者是前者的目的)品味語(yǔ)言,把握人物形象。學(xué)程三
本文中的三位人物,性格鮮明,各具風(fēng)采。接下來(lái)我們通過(guò)對(duì)話來(lái)品析人物,請(qǐng)完成以下學(xué)習(xí)任務(wù)單。語(yǔ)句分析形象孫權(quán)卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)?、贌釔蹖W(xué)習(xí)目光遠(yuǎn)大關(guān)愛下屬③②以強(qiáng)烈的反問(wèn)語(yǔ)氣強(qiáng)調(diào):不是要呂蒙成為“博士”,而是希望身居高位的他通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)提升能力。對(duì)呂蒙不聽勸誡表示出不悅和責(zé)備的意味。但當(dāng)涉獵,見往事耳。言辭懇切地指出學(xué)的方法及目的。“耳”字消除了呂蒙的顧慮,舒緩了對(duì)話中的矛盾。卿言多務(wù),孰若孤?反問(wèn)句,否定呂蒙“軍中多務(wù)”的理由。孤常讀書,自以為大有所益?,F(xiàn)身說(shuō)法,鼓勵(lì)呂蒙求學(xué),可謂語(yǔ)重心長(zhǎng),言辭懇切。雙重否定,語(yǔ)氣堅(jiān)決,不容推辭。既表現(xiàn)孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格,又可見他對(duì)呂蒙的關(guān)心、厚望。孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!循循善誘(善于勸學(xué))語(yǔ)句分析形象魯肅④嘆號(hào)照應(yīng)“大驚”,盡顯魯肅驚奇的神態(tài),這是情不自禁的贊嘆。這句話從側(cè)面說(shuō)明了呂蒙的學(xué)識(shí)有了驚人長(zhǎng)進(jìn)。愛才敬才忠厚坦誠(chéng)呂蒙士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!反問(wèn)句,有對(duì)自己今非昔比的自豪,再次突出進(jìn)步之巨大;語(yǔ)氣略帶揶揄,氣氛融洽。⑤
本文中的三位人物,性格鮮明,各具風(fēng)采。接下來(lái)我們通過(guò)對(duì)話來(lái)品析人物,請(qǐng)完成以下學(xué)習(xí)任務(wù)單。卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!虛心受教勤奮好學(xué)延伸拓展,探究主題學(xué)程四
班級(jí)擬舉辦微型記者招待會(huì),分別采訪孫權(quán)、呂蒙、魯肅,記者由老師扮演。請(qǐng)同學(xué)們選擇自己所欣賞的角色,接受記者的采訪。
記者提問(wèn)1:孫權(quán)先生,您好!您覺得您的下屬呂蒙在學(xué)習(xí)上有如此大的進(jìn)步靠的是什么?您是如何讓他聽從您的勸告的呢?
記者提問(wèn)2:魯肅先生,久仰大名。您覺得您的好朋友呂蒙能有如此大的變化,除了自身的努力、善于聽取別人的建議,還有別的因素嗎?
記者提問(wèn)3:呂蒙先生,我最想采訪的人就是您。作為一名成功人士,您有什么建議或忠告要說(shuō)給在座的同學(xué)們聽聽嗎?
班級(jí)擬舉辦微型記者招待會(huì),分別采訪孫權(quán)、呂蒙、魯肅,記者由老師扮演。請(qǐng)同學(xué)們選擇自己所欣賞的角色,接受記者的采訪。
記者提問(wèn)1:孫權(quán)先生,您好!您覺得您的下屬呂蒙在學(xué)習(xí)上有如此大的進(jìn)步靠的是什么?您是如何讓他聽從您的勸告的呢?
呂蒙在學(xué)習(xí)上有如此大的進(jìn)步,一方面靠的是他自己的努力和勤奮,一方面也有我現(xiàn)身說(shuō)法的影響。
方法:指出必要性(不可不學(xué))→堵住退路(孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪)→降低要求(但當(dāng)涉獵,見往事耳)→現(xiàn)身說(shuō)法(孤常讀書,自以為大有所益)
班級(jí)擬舉辦微型記者招待會(huì),分別采訪孫權(quán)、呂蒙、魯肅,記者由老師扮演。請(qǐng)同學(xué)們選擇自己所欣賞的角色,接受記者的采訪。
記者提問(wèn)2:魯肅先生,久仰大名。您覺得您的好朋友呂蒙能有如此大的變化,除了自身的努力、善于聽取別人的建議,還有別的因素嗎?
我覺得是孫權(quán)勸得好,他言傳身教,情懇意切,善于勸人。其次是孫權(quán)教得好,他教給了呂蒙一種好的讀書方法——涉獵法,并現(xiàn)身說(shuō)法,讓呂蒙能放下包袱去讀書。
班級(jí)擬舉辦微型記者招待會(huì),分別采訪孫權(quán)、呂蒙、魯肅,記者由老師扮演。請(qǐng)同學(xué)們選擇自己所欣賞的角色,接受記者的采訪。
記者提問(wèn)3:呂蒙先生,我最想采訪的人就是您。作為一名成功人士,您有什么建議或忠告要說(shuō)給在座的同學(xué)們聽聽嗎?①開卷有益:讀書可以增長(zhǎng)人的學(xué)識(shí),有益于人的完善和發(fā)展;
②要虛心聽取別人的正確意見;③學(xué)習(xí)沒有早晚之分,只要認(rèn)真且努力,終有所成;④不能因繁忙就放棄學(xué)習(xí),零碎的時(shí)間也可利用。
課堂練習(xí)【對(duì)比閱讀】【甲】《孫權(quán)勸學(xué)》【乙】金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識(shí)書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書四句,并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。余聞之也久。明道中,從先人還家,于舅家見之,十二三矣。令作詩(shī),不能稱前時(shí)之聞。又七年,還自揚(yáng)州,復(fù)到舅家問(wèn)焉。曰:“泯然眾人矣”。王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人,則其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其賢也,不受之人,且為眾人;今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為
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