河北省滄州市2021-2022學(xué)年高一上學(xué)期期末歷史試題（含答案及解析）

滄州市2021~2022學(xué)年度高一年級(jí)第一學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)歷史試卷考生注意：1.本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。滿分100分，考試時(shí)間75分鐘。2.答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫清楚。3.考生作答時(shí)，請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效，在試題卷、草稿紙上作答無(wú)效。4.本卷命題范圍：人教版《中外歷史綱要》（上）。一、選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。）1.郭沫若在《中國(guó)史稿》一書中指出：“所謂西周的宗法制度，就是用‘大宗’和‘小宗’的層層區(qū)別把奴隸主貴族聯(lián)系起來(lái)。周王自稱為‘天子’，他既是政治上的共主，又是天下的大宗?！边@說(shuō)明西周政治制度的特點(diǎn)是A.家國(guó)一體 B.政教合一 C.君主專制 D.等級(jí)森嚴(yán)2.近年來(lái)，我國(guó)在考古發(fā)掘的過程中，陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了9卷古紙。這9卷古紙的質(zhì)地與“蔡侯紙”高度一致，經(jīng)過碳14鑒定，這些紙要比蔡倫生活的時(shí)代早100多年。這些發(fā)現(xiàn)說(shuō)明了A.漢代紙已成為主要書寫材料 B.西漢時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)了紙C.造紙術(shù)最早出現(xiàn)于秦漢時(shí)期 D.蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)不可信3.有學(xué)者認(rèn)為：北魏孝文帝的改革實(shí)踐，使他成為我國(guó)歷史上一位著名的改革家；但他沒有充分認(rèn)識(shí)和考慮本民族的特點(diǎn)，沒有對(duì)中原封建文化加以區(qū)分，既引起了鮮卑貴族的強(qiáng)烈不滿和對(duì)立，也造成了鮮卑貴族的迅速腐化。由此可知，該學(xué)者A.認(rèn)為北魏滅亡源于孝文帝改革 B.反對(duì)民族交融力主維護(hù)本民族特色C.主張應(yīng)辯證地看待孝文帝改革 D.強(qiáng)調(diào)孝文帝改革促進(jìn)了民族的交融4.作為唐朝最高學(xué)府的國(guó)子監(jiān)，僅唐太宗時(shí)，就接收吐蕃地區(qū)和百濟(jì)、新羅等周邊國(guó)家派遣的入學(xué)子弟八千余人，后來(lái)的崔致遠(yuǎn)、金可記等甚至通過科舉入仕。這一現(xiàn)象反映出唐朝A.文化政策較為開明 B.民族交融程度日趨加深C.對(duì)外交流較為頻繁 D.人才選拔基礎(chǔ)不斷擴(kuò)大5.下面為北宋財(cái)政收入統(tǒng)計(jì)表。出現(xiàn)這一狀況的主要原因是時(shí)間賦稅總額農(nóng)業(yè)稅商業(yè)稅宋太宗至道三年（997年）約3559萬(wàn)貫2321萬(wàn)貫1238萬(wàn)貫宋真宗天禧五年（1021年）約5698萬(wàn)貫2762萬(wàn)貫2936萬(wàn)貫宋神宗熙寧十年（1077年）約7070萬(wàn)貫2162萬(wàn)貫4911萬(wàn)貫A.重農(nóng)抑商政策的異變 B.資本主義萌芽的誕生C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的緩慢 D.工商業(yè)環(huán)境較為寬松6.明初內(nèi)閣本為“特侍左右，備顧問而已”；仁、宣時(shí)，內(nèi)閣始得“密封言事”之特權(quán)，以致出現(xiàn)“外廷千言，不如禁密片語(yǔ)”的情況；英宗時(shí)，各部奏章皆內(nèi)閣閱覽草批后，再交皇帝“朱批”。這一變化反映了明朝A.內(nèi)閣在一定程度上限制了君主權(quán)力 B.中央權(quán)力制衡日趨完善C.內(nèi)閣已經(jīng)成為法定的中央決策機(jī)構(gòu) D.封建君主專制得到強(qiáng)化7.自《三國(guó)演義》問世后，歷史演義的創(chuàng)作受到追捧，可觀道人曾描述道：“嗣是效顰日眾，因而有《夏書》《商書》《列國(guó)》《兩漢》《唐書》《殘?zhí)啤贰赌媳彼巍分T刻，其浩瀚幾與正史分簽并架。”這一現(xiàn)象的出現(xiàn)A.體現(xiàn)了文學(xué)發(fā)展開始出現(xiàn)世俗化趨勢(shì) B.說(shuō)明市民文學(xué)素養(yǎng)不斷提高C.得益于印刷技術(shù)出現(xiàn)了革命性的突破 D.源自于商品經(jīng)濟(jì)的日趨繁榮8.李大釗在評(píng)論中國(guó)近代某一事件時(shí)說(shuō)：“一班抱有民族思想的農(nóng)村青年們，身受外來(lái)經(jīng)濟(jì)的壓迫，目擊……官僚政治的腐敗，自然要號(hào)召那些種田燒山不能自給的農(nóng)夫，破產(chǎn)失業(yè)的手工業(yè)者……起來(lái)，恢復(fù)他們的民族的國(guó)家了?！庇纱丝芍?，該事件是A.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) B.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng) C.辛亥革命 D.秋收起義9.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)在山東爆發(fā)，并迅速發(fā)展到直隸，在進(jìn)入京津地區(qū)以后，引起全國(guó)范圍內(nèi)的強(qiáng)烈反響。在長(zhǎng)城內(nèi)外、黃河中下游、長(zhǎng)江兩岸、兩廣、西北和西南的邊遠(yuǎn)地區(qū)，都有反帝活動(dòng)與義和團(tuán)相呼應(yīng)。這一現(xiàn)象反映了當(dāng)時(shí)A.民主革命思潮的廣泛傳播 B.中西方之間矛盾十分尖銳C.反帝反封建順應(yīng)時(shí)代潮流 D.中國(guó)社會(huì)矛盾已趨于匯流10.下圖是1912和1921年，中國(guó)面粉行業(yè)生產(chǎn)能力變化示意圖。由此可推知，當(dāng)時(shí)中國(guó)民族資本主義A.以發(fā)展輕工業(yè)為主 B.深受國(guó)內(nèi)外環(huán)境變遷的影響C.獲得了初步發(fā)展 D.已經(jīng)擺脫對(duì)外國(guó)資本的依賴11.中國(guó)共產(chǎn)黨各地的早期組織創(chuàng)辦了眾多啟發(fā)覺悟的刊物，如創(chuàng)刊于上海的《勞動(dòng)界》，用短小、通俗的文章和生動(dòng)的事例揭露中外資本家對(duì)工人的壓迫。通過此類刊物，我們可以研究A.馬克思主義的傳播 B.國(guó)民革命的開展C.新文化運(yùn)動(dòng)的興起 D.北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利12.1935年召開的遵義會(huì)議，糾正了黨內(nèi)的“左”傾錯(cuò)誤，取消了博古的中共中央總負(fù)責(zé)人的職務(wù)，但黨一改以往懲辦主義的做法，而是繼續(xù)分配博古等犯了錯(cuò)誤的同志以適當(dāng)?shù)墓ぷ?。黨的這一轉(zhuǎn)變A.是黨政治智慧的體現(xiàn) B.利于革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的鞏固C.源于共產(chǎn)國(guó)際的壓力 D.旨在緩和黨內(nèi)的派系斗爭(zhēng)13.日本侵華期間.勒令淪陷區(qū)各學(xué)校一律采用日偽當(dāng)局統(tǒng)編的教科書，各級(jí)學(xué)校教材由日偽教育部編訂。這些教材刪去了帶有民族意識(shí)的內(nèi)容，并流露出濃重的“復(fù)興禮教、振興東洋道德”的思想，日本的這一舉措旨在A.對(duì)中國(guó)民眾進(jìn)行奴化教育 B.恢復(fù)和弘揚(yáng)儒家的傳統(tǒng)思想C.促進(jìn)中日兩國(guó)間友好交流 D.消除中國(guó)文化中的封建因素14.中共中央發(fā)出《1948年的土地改革工作和整黨工作》文件中規(guī)定：新區(qū)農(nóng)村在解放后的相當(dāng)時(shí)期內(nèi)，不應(yīng)立即實(shí)行分浮財(cái)、分土地的社會(huì)改革政策，而要先實(shí)行減租減息和酌量調(diào)劑種子、口糧的社會(huì)政策和財(cái)政政策。這一文件的頒布A.標(biāo)志著右傾機(jī)會(huì)主義的興起 B.是基于中國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化C.豐富了工農(nóng)武裝割據(jù)的思想 D.有利于保障解放戰(zhàn)爭(zhēng)的順利進(jìn)行15.下圖為1976~2005年河北滄州水澆地小麥的平均產(chǎn)量變化圖。由此可知，這一時(shí)期河北滄州A.糧食產(chǎn)量全國(guó)領(lǐng)先 B.農(nóng)業(yè)科技發(fā)展較為迅速C.農(nóng)耕技術(shù)相對(duì)落后 D.糧食安全得到有效保障16.習(xí)近平在“中國(guó)—東盟建立對(duì)話關(guān)系30周年紀(jì)念峰會(huì)”上說(shuō)：“中國(guó)愿啟動(dòng)‘中國(guó)東盟健康之盾’合作倡議：包括再向東盟國(guó)家提供1.5億劑新冠疫苗無(wú)償援助……幫助東盟加強(qiáng)基層公共衛(wèi)生體系建設(shè)和人才培養(yǎng)?！边@一提議體現(xiàn)出我國(guó)A.外交政策具有意識(shí)形態(tài)色彩 B.外交理念彰顯大國(guó)責(zé)任擔(dān)當(dāng)C.積極推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展 D.外交戰(zhàn)略贏得國(guó)際廣泛贊譽(yù)二、非選擇題（本大題包括4小題，第17題12分，第18題14分，第19題14分，第20題12分，共52分。）17.閱讀材料，完成下列要求。材料一針對(duì)眾多的邊疆民族，唐王朝以各邊疆民族部落的分布范圍作為羈縻府、州行政區(qū)劃的基礎(chǔ)，廣置羈縻府和州、縣，并以邊疆民族的首領(lǐng)為都督、刺史，管理府州的具體事務(wù)。此外，唐王朝還在邊疆廣設(shè)軍鎮(zhèn)，軍鎮(zhèn)兵力多者數(shù)萬(wàn)，少者數(shù)千，并可隨時(shí)調(diào)派邊疆民族軍隊(duì)作為補(bǔ)充。唐王朝對(duì)邊疆民族采取的和親政策次數(shù)之多、持續(xù)時(shí)間之長(zhǎng)也是歷代王朝所無(wú)法比擬的，對(duì)于因戰(zhàn)亂和自然災(zāi)害而內(nèi)徙和入唐求學(xué)的少數(shù)民族同胞，唐王朝也妥善安置，并將眾多漢文經(jīng)典書籍頒賜周邊民族。材料二在中央，元朝以中書省為最高行政機(jī)構(gòu)，在地方則廣設(shè)行省，嶺北、遼陽(yáng)、云南等邊疆行省，既負(fù)責(zé)邊疆行政事務(wù)，也負(fù)責(zé)少數(shù)民族的管理。此外，元朝還建立了“朝令夕至，聲聞畢達(dá)”的驛站制度，將邊疆地區(qū)和中原緊密地聯(lián)系在一起。根據(jù)吐蕃宗教盛行的特點(diǎn)，元朝對(duì)吐蕃采取了政教合一的政策，并設(shè)置宣政院實(shí)現(xiàn)對(duì)吐蕃的直接管理。為了加強(qiáng)對(duì)北疆的管理，元朝在這里部署了大量的軍隊(duì)和移民，在戍守的同時(shí)進(jìn)行屯田?！陨喜牧暇幾择R大正《中國(guó)古代的邊疆政策與邊疆治理》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括唐朝邊疆政策的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析元朝邊疆政策歷史意義。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一中唐以來(lái)，韓愈等人打著“復(fù)古”的旗幟，掀起了恢復(fù)孔孟思想正統(tǒng)地位的古文運(yùn)動(dòng)。而宋代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也客觀上要求儒學(xué)更多地關(guān)注現(xiàn)實(shí)，即強(qiáng)調(diào)“格物致知”。面對(duì)從相對(duì)統(tǒng)一到偏安一隅的現(xiàn)實(shí)，許多有識(shí)之士努力通過對(duì)儒學(xué)經(jīng)典研究，從而作出符合現(xiàn)實(shí)的新解釋。因此，以“理”為宇宙萬(wàn)物本質(zhì)的本體論哲學(xué)觀逐漸形成，這既論證了封建綱常的永恒性、合理性，又孕育了一種與之相抗衡的理性精神。更重要的是，兩宋理學(xué)從宇宙本體論的高度論證了人性，使得傳統(tǒng)儒學(xué)的“富貴不淫、威武不屈”等精神，真正融化到中華民族的血脈之中?！幾酝跤凉?jì)《理學(xué)對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)的變革及其意義》材料二時(shí)代的震蕩迫使明清之際的大儒對(duì)理學(xué)做出多方面的反省。王夫之提出了“六經(jīng)責(zé)我開生面”的主張，力圖復(fù)興經(jīng)學(xué)；顧炎武則批評(píng)理學(xué)“以明心見性之空言，代修己治人之實(shí)學(xué)”。人們愈加傾向于朱熹格物、專研經(jīng)典的趨實(shí)作風(fēng)，而對(duì)于王學(xué)末流沾染禪氏習(xí)氣略感不滿，并從明亡的反思中，意識(shí)到理學(xué)之中摻雜佛老成分的危害。隨著學(xué)風(fēng)的轉(zhuǎn)變，學(xué)者轉(zhuǎn)向以儒家經(jīng)典為研究對(duì)象，出于對(duì)經(jīng)典的維護(hù)，對(duì)先圣的推崇，他們力圖弄清孔孟的原意，恢復(fù)經(jīng)典本義，對(duì)古籍的整理、?？?、注疏、輯佚成為主要治學(xué)方法。——摘編自李漢興《簡(jiǎn)折明清之際的理學(xué)反思》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述兩宋理學(xué)興起的背景及其影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括明清之際理學(xué)反思的表現(xiàn)。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一常言道：“物極必反”。一些重大的災(zāi)難往往成為時(shí)局轉(zhuǎn)換的契機(jī)。甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)在某種程度上成為中華民族覺醒和團(tuán)結(jié)奮斗，振興中華的新起點(diǎn)。甲午戰(zhàn)敗，中華民族岌岌可危，正是這種亡國(guó)滅種的厄勢(shì)，引起了社會(huì)思潮的急劇變化?！幾贼敽慵t《淺析甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)》材料二抗戰(zhàn)時(shí)期，共產(chǎn)黨和國(guó)民黨雖然階級(jí)利益不同，但在亡國(guó)的危機(jī)下，求同存異，合作抗日。國(guó)民黨在正面戰(zhàn)場(chǎng)粉碎了日軍速戰(zhàn)速?zèng)Q的計(jì)劃，而共產(chǎn)黨則廣泛發(fā)動(dòng)人民群眾參與抗戰(zhàn)，積極開辟敵后戰(zhàn)場(chǎng)，在中后期逐漸成為中流砥柱。兩者之間相互配合，互相牽制敵人，亡國(guó)滅種的危機(jī)感也促使中華民族每一個(gè)愛國(guó)人士團(tuán)結(jié)一致，共赴國(guó)難，民族覺醒程度空前提高。1942年，美、英、蘇、中等26國(guó)簽署了《聯(lián)合國(guó)家宣言》，國(guó)際反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線正式成立，為抗戰(zhàn)的勝利提供了保障?！幾渣S曉新肖雄《從甲午戰(zhàn)敗到抗戰(zhàn)勝利的啟示》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出甲午戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)的影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，總結(jié)甲午戰(zhàn)敗而抗戰(zhàn)勝利的原因。20.閱讀材料，完成下列要求材料1840～2018年我國(guó)部分工業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量變化表1840年前后1949年1978年2018年原煤少量開采0.32億噸618億噸36.8億噸鋼約2萬(wàn)噸15.8萬(wàn)噸3178萬(wàn)噸11.33億噸原油無(wú)現(xiàn)代開采12萬(wàn)噸10405萬(wàn)噸18911萬(wàn)噸發(fā)電量尚未使用43.08億度2565.5億度7.17萬(wàn)億度——摘編自《從三個(gè)歷史節(jié)點(diǎn)看中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展奇跡》根據(jù)上述材料并結(jié)合中國(guó)近現(xiàn)代史的相關(guān)知識(shí)，從表中提取一個(gè)有關(guān)近現(xiàn)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的信息，自擬一個(gè)論題并進(jìn)行闡述。（要求：表述成文，敘述完整；理論正確，史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密，條理清晰。）

滄州市2021~2022學(xué)年度高一年級(jí)第一學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)歷史試卷考生注意：1.本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。滿分100分，考試時(shí)間75分鐘。2.答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫清楚。3.考生作答時(shí)，請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效，在試題卷、草稿紙上作答無(wú)效。4.本卷命題范圍：人教版《中外歷史綱要》（上）。一、選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。）1.郭沫若在《中國(guó)史稿》一書中指出：“所謂西周的宗法制度，就是用‘大宗’和‘小宗’的層層區(qū)別把奴隸主貴族聯(lián)系起來(lái)。周王自稱為‘天子’，他既是政治上的共主，又是天下的大宗?！边@說(shuō)明西周政治制度的特點(diǎn)是A.家國(guó)一體 B.政教合一 C.君主專制 D.等級(jí)森嚴(yán)【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料信息，西周的宗法制用‘大宗’和‘小宗’的層層區(qū)別把奴隸主貴族聯(lián)系起來(lái)，而周王既是政治上的共主，又是天下的大宗，這種宗法和政治制度結(jié)合的格局，體現(xiàn)了家國(guó)一體的特點(diǎn)，A項(xiàng)正確；材料沒有關(guān)于宗教的信息，無(wú)法體現(xiàn)政教合一，排除B項(xiàng)；西周時(shí)期沒有君主專制制度，排除C項(xiàng)；材料是體現(xiàn)家國(guó)一體的特點(diǎn)，而不是等級(jí)森嚴(yán)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.近年來(lái)，我國(guó)在考古發(fā)掘的過程中，陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了9卷古紙。這9卷古紙的質(zhì)地與“蔡侯紙”高度一致，經(jīng)過碳14鑒定，這些紙要比蔡倫生活的時(shí)代早100多年。這些發(fā)現(xiàn)說(shuō)明了A.漢代紙已成為主要書寫材料 B.西漢時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)了紙C.造紙術(shù)最早出現(xiàn)于秦漢時(shí)期 D.蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)不可信【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料，在今年我國(guó)的考古發(fā)掘與“蔡侯紙”高度一致的9卷古紙，而經(jīng)過碳14鑒定，這些紙要比蔡倫生活的時(shí)代早100多年，這正處于西漢時(shí)期，故這表明了西漢時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)了紙，B項(xiàng)正確；漢代紙不是主要的書寫材料，排除A項(xiàng)；材料無(wú)法說(shuō)明造紙術(shù)是否最早出現(xiàn)于秦漢時(shí)期，排除C項(xiàng)；蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)不可信表述錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.有學(xué)者認(rèn)為：北魏孝文帝的改革實(shí)踐，使他成為我國(guó)歷史上一位著名的改革家；但他沒有充分認(rèn)識(shí)和考慮本民族的特點(diǎn)，沒有對(duì)中原封建文化加以區(qū)分，既引起了鮮卑貴族的強(qiáng)烈不滿和對(duì)立，也造成了鮮卑貴族的迅速腐化。由此可知，該學(xué)者A.認(rèn)為北魏滅亡源于孝文帝改革 B.反對(duì)民族交融力主維護(hù)本民族特色C.主張應(yīng)辯證地看待孝文帝改革 D.強(qiáng)調(diào)孝文帝改革促進(jìn)了民族交融【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料中的信息，該學(xué)者認(rèn)為北魏孝文帝是我國(guó)歷史上一位著名的改革家，但是由于其改革對(duì)本民族和中原文化認(rèn)知的偏差，從而也造成了鮮卑貴族的迅速腐化，這體現(xiàn)了該學(xué)者一分為二，來(lái)辯證看待孝文帝改革的主張，C項(xiàng)正確；材料沒有說(shuō)明北魏滅亡是源于孝文帝的改革，排除A項(xiàng)；材料只是說(shuō)孝文帝對(duì)對(duì)本民族和中原文化認(rèn)知有偏差，不是反對(duì)民族融合，排除B項(xiàng)；材料是強(qiáng)調(diào)對(duì)孝文帝改革要辯證認(rèn)識(shí)，不是強(qiáng)調(diào)孝文帝改革對(duì)民族融合的作用，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.作為唐朝最高學(xué)府的國(guó)子監(jiān)，僅唐太宗時(shí)，就接收吐蕃地區(qū)和百濟(jì)、新羅等周邊國(guó)家派遣的入學(xué)子弟八千余人，后來(lái)的崔致遠(yuǎn)、金可記等甚至通過科舉入仕。這一現(xiàn)象反映出唐朝A.文化政策較為開明 B.民族交融程度日趨加深C.對(duì)外交流較為頻繁 D.人才選拔基礎(chǔ)不斷擴(kuò)大【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“唐太宗時(shí)，就接收吐蕃地區(qū)和百濟(jì)、新羅等周邊國(guó)家派遣的入學(xué)子弟八千余人，后來(lái)的崔致遠(yuǎn)、金可記等甚至通過科舉入仕”可知，唐朝時(shí)期大量外國(guó)人來(lái)到中國(guó)，而且外國(guó)人還可以在唐朝入仕為官，這體現(xiàn)了唐朝包容開放的特點(diǎn)，即文化政策較為開明，A項(xiàng)正確；材料內(nèi)容體系的是中外文化交流，而非民族交融，無(wú)法得出民族交融程度日益加深的結(jié)論，排除B項(xiàng)；“對(duì)外交流較為頻繁”是材料內(nèi)容的表象，而不是所反映的問題，排除C項(xiàng)；材料內(nèi)容主要強(qiáng)調(diào)了唐朝時(shí)期較為開明的文化政策，而不是人才選拔制度，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】5.下面為北宋財(cái)政收入統(tǒng)計(jì)表。出現(xiàn)這一狀況的主要原因是時(shí)間賦稅總額農(nóng)業(yè)稅商業(yè)稅宋太宗至道三年（997年）約3559萬(wàn)貫2321萬(wàn)貫1238萬(wàn)貫宋真宗天禧五年（1021年）約5698萬(wàn)貫2762萬(wàn)貫2936萬(wàn)貫宋神宗熙寧十年（1077年）約7070萬(wàn)貫2162萬(wàn)貫4911萬(wàn)貫A.重農(nóng)抑商政策的異變 B.資本主義萌芽的誕生C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的緩慢 D.工商業(yè)環(huán)境較為寬松【答案】D【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料可知，宋真宗及宋神宗時(shí)期商業(yè)稅明顯增多，甚至超過了農(nóng)業(yè)稅，這反映了商品經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，工商業(yè)環(huán)境較為寬松，D項(xiàng)正確；材料不是重農(nóng)抑商政策的異變，排除A項(xiàng)；資本主義萌芽明中葉以后，排除B項(xiàng)；僅憑農(nóng)業(yè)稅高低，不能反映農(nóng)業(yè)發(fā)展的實(shí)際情況，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】6.明初內(nèi)閣本為“特侍左右，備顧問而已”；仁、宣時(shí)，內(nèi)閣始得“密封言事”之特權(quán)，以致出現(xiàn)“外廷千言，不如禁密片語(yǔ)”的情況；英宗時(shí)，各部奏章皆內(nèi)閣閱覽草批后，再交皇帝“朱批”。這一變化反映了明朝A.內(nèi)閣在一定程度上限制了君主權(quán)力 B.中央權(quán)力制衡日趨完善C.內(nèi)閣已經(jīng)成為法定的中央決策機(jī)構(gòu) D.封建君主專制得到強(qiáng)化【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“備顧問而已”“外廷千言，不如禁密片語(yǔ)”“英宗時(shí)，各部奏章皆內(nèi)閣閱覽草批后，再交皇帝‘朱批’”等信息結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了明朝內(nèi)閣權(quán)力逐漸擴(kuò)大的現(xiàn)象，這本質(zhì)上反映了皇權(quán)加強(qiáng)，即封建君主專制得到強(qiáng)化，D項(xiàng)正確；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了內(nèi)閣權(quán)力的擴(kuò)大，沒有體現(xiàn)對(duì)皇權(quán)的制約作用，排除A項(xiàng)；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了明朝內(nèi)閣權(quán)力逐漸擴(kuò)大，這本質(zhì)上反映了君主專制的加強(qiáng)，沒有體現(xiàn)中央權(quán)力制衡的信息，排除B項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)可知，明朝內(nèi)閣不是法定的中央決策機(jī)構(gòu)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.自《三國(guó)演義》問世后，歷史演義的創(chuàng)作受到追捧，可觀道人曾描述道：“嗣是效顰日眾，因而有《夏書》《商書》《列國(guó)》《兩漢》《唐書》《殘?zhí)啤贰赌媳彼巍分T刻，其浩瀚幾與正史分簽并架?！边@一現(xiàn)象的出現(xiàn)A.體現(xiàn)了文學(xué)發(fā)展開始出現(xiàn)世俗化趨勢(shì) B.說(shuō)明市民文學(xué)素養(yǎng)不斷提高C.得益于印刷技術(shù)出現(xiàn)了革命性的突破 D.源自于商品經(jīng)濟(jì)的日趨繁榮【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料信息，在《三國(guó)演義》問世后，歷史演義的創(chuàng)作受到追捧，以至于出現(xiàn)一系列的歷史演義著作，其浩瀚幾與正史分簽并架，這主要是源于明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)的日趨繁榮，這正是商品經(jīng)濟(jì)繁榮在文化上的表現(xiàn)，D項(xiàng)正確；開始表述錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；材料無(wú)法看出市民文學(xué)素養(yǎng)是否提高，排除B項(xiàng)；印刷技術(shù)出現(xiàn)了革命性的突破是在宋朝時(shí)期，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.李大釗在評(píng)論中國(guó)近代某一事件時(shí)說(shuō)：“一班抱有民族思想的農(nóng)村青年們，身受外來(lái)經(jīng)濟(jì)的壓迫，目擊……官僚政治的腐敗，自然要號(hào)召那些種田燒山不能自給的農(nóng)夫，破產(chǎn)失業(yè)的手工業(yè)者……起來(lái)，恢復(fù)他們的民族的國(guó)家了?！庇纱丝芍撌录茿.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) B.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng) C.辛亥革命 D.秋收起義【答案】A【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料“一班抱有民族思想的農(nóng)村青年們”和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，該事件是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，建立太平天國(guó)，沉重打擊了清王朝統(tǒng)治，A項(xiàng)正確；義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的口號(hào)是扶清滅洋，且與材料中信息“目擊……官僚政治的腐敗，自然要號(hào)召那些種田燒山不能自給的農(nóng)夫，破產(chǎn)失業(yè)的手工業(yè)者”不符，排除B項(xiàng)；辛亥革命是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，與材料信息不符，排除C項(xiàng)；中共領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義，與材料中信息“一班抱有民族思想的農(nóng)村青年們”不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】9.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)在山東爆發(fā)，并迅速發(fā)展到直隸，在進(jìn)入京津地區(qū)以后，引起全國(guó)范圍內(nèi)的強(qiáng)烈反響。在長(zhǎng)城內(nèi)外、黃河中下游、長(zhǎng)江兩岸、兩廣、西北和西南的邊遠(yuǎn)地區(qū)，都有反帝活動(dòng)與義和團(tuán)相呼應(yīng)。這一現(xiàn)象反映了當(dāng)時(shí)A.民主革命思潮的廣泛傳播 B.中西方之間矛盾十分尖銳C.反帝反封建順應(yīng)時(shí)代潮流 D.中國(guó)社會(huì)矛盾已趨于匯流【答案】B【解析】【詳解】義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)在全國(guó)范圍內(nèi)都引起強(qiáng)烈反響，說(shuō)明當(dāng)時(shí)中西方之間的矛盾尖銳，義和團(tuán)得到民眾的支持，B項(xiàng)正確；義和團(tuán)宣揚(yáng)的不是民主革命思想，所以支持義和團(tuán)并不能說(shuō)明民主革命思潮的廣泛傳播，排除A項(xiàng)；材料主要體現(xiàn)的是反帝，沒有體現(xiàn)反封建，排除C項(xiàng)；“矛盾趨于匯流”的說(shuō)法無(wú)從體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.下圖是1912和1921年，中國(guó)面粉行業(yè)生產(chǎn)能力變化示意圖。由此可推知，當(dāng)時(shí)中國(guó)民族資本主義A.以發(fā)展輕工業(yè)為主 B.深受國(guó)內(nèi)外環(huán)境變遷的影響C.獲得了初步的發(fā)展 D.已經(jīng)擺脫對(duì)外國(guó)資本的依賴【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料數(shù)據(jù)可知，1912-1921年間，民族資本主義發(fā)展迅速，是由于一戰(zhàn)期間西歐列強(qiáng)暫時(shí)放松了對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略，說(shuō)明我國(guó)民族資本主義的發(fā)展深受國(guó)內(nèi)外環(huán)境變遷的影響，B項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，我國(guó)近代民族資本主義經(jīng)濟(jì)以發(fā)展輕工業(yè)為主，但材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)近代民族資本主義經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)問題，排除A項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)可知，近代民族資本主義經(jīng)濟(jì)初步發(fā)展是在19世紀(jì)末，不符合題干時(shí)間，排除C項(xiàng)；根據(jù)材料數(shù)據(jù)可知，1921年，民族資本主義面粉業(yè)生產(chǎn)能力超過外國(guó)資本主義在華企業(yè)，但外國(guó)資本主義在華企業(yè)仍在，說(shuō)明還未擺脫對(duì)外國(guó)資本的依賴，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。【點(diǎn)睛】11.中國(guó)共產(chǎn)黨各地的早期組織創(chuàng)辦了眾多啟發(fā)覺悟的刊物，如創(chuàng)刊于上海的《勞動(dòng)界》，用短小、通俗的文章和生動(dòng)的事例揭露中外資本家對(duì)工人的壓迫。通過此類刊物，我們可以研究A.馬克思主義的傳播 B.國(guó)民革命的開展C.新文化運(yùn)動(dòng)的興起 D.北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中國(guó)共產(chǎn)黨成立之前，各地早期組織創(chuàng)辦的，以揭露資本家對(duì)工人壓迫為主要內(nèi)容的刊物，可以用來(lái)研究馬克思主義的傳播，A項(xiàng)正確；國(guó)民革命是國(guó)共第一次合作時(shí)期展開的反帝反封建斗爭(zhēng)，與揭露資本家壓迫工人無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；新文化運(yùn)動(dòng)興起時(shí)，反對(duì)的是袁世凱的倒行逆施，即封建專制和迷信，不是資本家的壓迫，排除C項(xiàng)；宣傳無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的《勞動(dòng)界》等刊物和“打倒列強(qiáng)、除軍閥”的革命戰(zhàn)爭(zhēng)即北伐戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

12.1935年召開的遵義會(huì)議，糾正了黨內(nèi)的“左”傾錯(cuò)誤，取消了博古的中共中央總負(fù)責(zé)人的職務(wù)，但黨一改以往懲辦主義的做法，而是繼續(xù)分配博古等犯了錯(cuò)誤的同志以適當(dāng)?shù)墓ぷ?。黨的這一轉(zhuǎn)變A.是黨政治智慧的體現(xiàn) B.利于革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的鞏固C.源于共產(chǎn)國(guó)際的壓力 D.旨在緩和黨內(nèi)的派系斗爭(zhēng)【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“黨一改以往懲辦主義的做法，而是繼續(xù)分配博古等犯了錯(cuò)誤的同志以適當(dāng)?shù)墓ぷ鳌苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，遵義會(huì)議中中國(guó)共產(chǎn)黨第一次獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思主義原理解決自己的路線、方針和政策問題，因此該會(huì)議上即使取消了博古的中共中央的職務(wù)，但改變以往懲辦主義做法，繼續(xù)分配博古等犯了錯(cuò)誤的同志以適當(dāng)?shù)墓ぷ?，說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，是黨政治智慧的體現(xiàn)，A項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的時(shí)間是1924年-1927年，不符合題干時(shí)間，排除B項(xiàng)；材料所述黨的轉(zhuǎn)變?cè)从谥泄颤h的逐漸成熟，而不是源于共產(chǎn)國(guó)際的壓力，排除C項(xiàng)；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了中共黨以馬克思主義原理解決中國(guó)存在的問題，體現(xiàn)了中共黨的成熟，其目的不是緩和黨內(nèi)的派系斗爭(zhēng)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】13.日本侵華期間.勒令淪陷區(qū)各學(xué)校一律采用日偽當(dāng)局統(tǒng)編的教科書，各級(jí)學(xué)校教材由日偽教育部編訂。這些教材刪去了帶有民族意識(shí)的內(nèi)容，并流露出濃重的“復(fù)興禮教、振興東洋道德”的思想，日本的這一舉措旨在A.對(duì)中國(guó)民眾進(jìn)行奴化教育 B.恢復(fù)和弘揚(yáng)儒家的傳統(tǒng)思想C.促進(jìn)中日兩國(guó)間友好交流 D.消除中國(guó)文化中的封建因素【答案】A【解析】【詳解】日本侵華期間，在淪陷區(qū)強(qiáng)制推行有利于其殖民統(tǒng)治的教科書，刪去書中帶有民族意識(shí)的內(nèi)容，鼓吹“振興東洋道德”等做法，體現(xiàn)了其侵略者的本質(zhì)，即旨在對(duì)中國(guó)民眾進(jìn)行奴化教育，A項(xiàng)正確；日本控制淪陷區(qū)教育的目的，并非為了恢復(fù)和弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)儒家思想，排除B項(xiàng)；促進(jìn)中日兩國(guó)間友好交流與“日本侵華期間”“刪去了帶有民族意識(shí)的內(nèi)容”等不符，排除C項(xiàng)；消除中國(guó)文化中的封建因素并非日本侵略者控制淪陷區(qū)教育的目的，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

14.中共中央發(fā)出的《1948年的土地改革工作和整黨工作》文件中規(guī)定：新區(qū)農(nóng)村在解放后的相當(dāng)時(shí)期內(nèi)，不應(yīng)立即實(shí)行分浮財(cái)、分土地的社會(huì)改革政策，而要先實(shí)行減租減息和酌量調(diào)劑種子、口糧的社會(huì)政策和財(cái)政政策。這一文件的頒布A.標(biāo)志著右傾機(jī)會(huì)主義的興起 B.是基于中國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化C.豐富了工農(nóng)武裝割據(jù)的思想 D.有利于保障解放戰(zhàn)爭(zhēng)的順利進(jìn)行【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料信息，這是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)新區(qū)農(nóng)村的土地政策的規(guī)定，要避免立即實(shí)行分浮財(cái)、分土地的社會(huì)改革政策，而要先實(shí)行減租減息和酌量調(diào)劑種子、口糧的社會(huì)政策和財(cái)政政策，這主要是有利于團(tuán)結(jié)各種力量，以保障解放戰(zhàn)爭(zhēng)的順利進(jìn)行，D項(xiàng)正確；材料中未涉及右傾機(jī)會(huì)主義，排除A項(xiàng)；當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)主要矛盾依然是國(guó)共兩黨的階級(jí)矛盾，沒有變化，排除B項(xiàng)；工農(nóng)武裝割據(jù)思想同材料無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.下圖為1976~2005年河北滄州水澆地小麥的平均產(chǎn)量變化圖。由此可知，這一時(shí)期河北滄州A.糧食產(chǎn)量全國(guó)領(lǐng)先 B.農(nóng)業(yè)科技發(fā)展較迅速C.農(nóng)耕技術(shù)相對(duì)落后 D.糧食安全得到有效保障【答案】B【解析】分析】【詳解】根據(jù)材料可知，1976~2005年河北滄州水澆地小麥的平均產(chǎn)量不斷增加，體現(xiàn)了改革開放后農(nóng)業(yè)科技發(fā)展較為迅速，B項(xiàng)正確；材料沒有涉及河北滄州和其它地區(qū)比較，得不出糧食產(chǎn)量全國(guó)領(lǐng)先，排除A項(xiàng)；材料反映農(nóng)業(yè)科技發(fā)展較為迅速，而不是農(nóng)耕技術(shù)相對(duì)落后，排除C項(xiàng)；材料與糧食安全無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。【點(diǎn)睛】16.習(xí)近平在“中國(guó)—東盟建立對(duì)話關(guān)系30周年紀(jì)念峰會(huì)”上說(shuō)：“中國(guó)愿啟動(dòng)‘中國(guó)東盟健康之盾’合作倡議：包括再向東盟國(guó)家提供1.5億劑新冠疫苗無(wú)償援助……幫助東盟加強(qiáng)基層公共衛(wèi)生體系建設(shè)和人才培養(yǎng)。”這一提議體現(xiàn)出我國(guó)A.外交政策具有意識(shí)形態(tài)色彩 B.外交理念彰顯大國(guó)責(zé)任擔(dān)當(dāng)C.積極推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展 D.外交戰(zhàn)略贏得國(guó)際廣泛贊譽(yù)【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“中國(guó)愿啟動(dòng)‘中國(guó)東盟健康之盾’合作倡議：包括再向東盟國(guó)家提供1.5億劑新冠疫苗無(wú)償援助……幫助東盟加強(qiáng)基層公共衛(wèi)生體系建設(shè)和人才培養(yǎng)”等信息，再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，新時(shí)期我國(guó)從各方面援助東盟，構(gòu)建了更為緊密的中國(guó)－東盟命運(yùn)共同體，維護(hù)了地區(qū)的穩(wěn)定和安全，彰顯了中國(guó)作為負(fù)責(zé)任大國(guó)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，B項(xiàng)正確；材料沒有關(guān)于意識(shí)形態(tài)色彩的信息，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是我國(guó)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，不是全球化發(fā)展，排除C項(xiàng)；材料未體現(xiàn)我國(guó)外交戰(zhàn)略贏得國(guó)際廣泛贊譽(yù)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題（本大題包括4小題，第17題12分，第18題14分，第19題14分，第20題12分，共52分。）17.閱讀材料，完成下列要求。材料一針對(duì)眾多的邊疆民族，唐王朝以各邊疆民族部落的分布范圍作為羈縻府、州行政區(qū)劃的基礎(chǔ)，廣置羈縻府和州、縣，并以邊疆民族的首領(lǐng)為都督、刺史，管理府州的具體事務(wù)。此外，唐王朝還在邊疆廣設(shè)軍鎮(zhèn)，軍鎮(zhèn)兵力多者數(shù)萬(wàn)，少者數(shù)千，并可隨時(shí)調(diào)派邊疆民族軍隊(duì)作為補(bǔ)充。唐王朝對(duì)邊疆民族采取的和親政策次數(shù)之多、持續(xù)時(shí)間之長(zhǎng)也是歷代王朝所無(wú)法比擬的，對(duì)于因戰(zhàn)亂和自然災(zāi)害而內(nèi)徙和入唐求學(xué)的少數(shù)民族同胞，唐王朝也妥善安置，并將眾多漢文經(jīng)典書籍頒賜周邊民族。材料二在中央，元朝以中書省為最高行政機(jī)構(gòu)，在地方則廣設(shè)行省，嶺北、遼陽(yáng)、云南等邊疆行省，既負(fù)責(zé)邊疆行政事務(wù)，也負(fù)責(zé)少數(shù)民族的管理。此外，元朝還建立了“朝令夕至，聲聞畢達(dá)”的驛站制度，將邊疆地區(qū)和中原緊密地聯(lián)系在一起。根據(jù)吐蕃宗教盛行的特點(diǎn)，元朝對(duì)吐蕃采取了政教合一的政策，并設(shè)置宣政院實(shí)現(xiàn)對(duì)吐蕃的直接管理。為了加強(qiáng)對(duì)北疆的管理，元朝在這里部署了大量的軍隊(duì)和移民，在戍守的同時(shí)進(jìn)行屯田?！陨喜牧暇幾择R大正《中國(guó)古代的邊疆政策與邊疆治理》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括唐朝邊疆政策的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析元朝邊疆政策的歷史意義?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：因俗而治，因地制宜；邊疆防御體系相對(duì)完善；以懷柔、招撫為主；文化政策相對(duì)開明。（2）歷史意義：行省制度開創(chuàng)了我國(guó)省制的開端；實(shí)現(xiàn)了對(duì)西藏的直接管轄，為我國(guó)版圖的奠定作出巨大貢獻(xiàn)；實(shí)現(xiàn)了對(duì)歷代王朝羈縻區(qū)域的有效行政管理，有利于國(guó)家疆域的穩(wěn)定；在邊疆實(shí)行發(fā)軍戍邊和和移民實(shí)邊政策，促進(jìn)了民族間的交融和中華民族的進(jìn)一步形成。【解析】【詳解】（1）根據(jù)材料“廣置羈縻府和州、縣，并以邊疆民族的首領(lǐng)為都督、刺史，管理府州的具體事務(wù)。此外，唐王朝還在邊疆廣設(shè)軍鎮(zhèn)”信息，可得出因俗而治，因地制宜；根據(jù)材料“唐王朝對(duì)邊疆民族采取的和親政策次數(shù)之多、持續(xù)時(shí)間之長(zhǎng)也是歷代王朝所無(wú)法比擬的”，可以得出以懷柔、招撫為主；再結(jié)合整體材料信息，唐朝在邊疆地區(qū)設(shè)置機(jī)構(gòu)，建立軍鎮(zhèn)，和親等措施，可知邊疆防御體系相對(duì)完善；唐朝將眾多漢文經(jīng)典書籍頒賜周邊民族，也體現(xiàn)了文化政策相對(duì)開明。（2）根據(jù)材料“在地方則廣設(shè)行省，嶺北、遼陽(yáng)、云南等邊疆行省，既負(fù)責(zé)邊疆行政事務(wù)，也負(fù)責(zé)少數(shù)民族的管理”“政教合一的政策，并設(shè)置宣政院實(shí)現(xiàn)對(duì)吐蕃的直接管理”“元朝在這里部署了大量的軍隊(duì)和移民，在戍守的同時(shí)進(jìn)行屯田”等信息，再結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可以從元朝開創(chuàng)了我國(guó)省制的開端、對(duì)西藏的直接管轄奠定了我國(guó)版圖、對(duì)歷代王朝羈縻區(qū)域的有效行政管理穩(wěn)定了國(guó)家疆域、通過戍邊和和移民實(shí)邊政策，促進(jìn)了民族間的交融和中華民族的進(jìn)一步形成等角度回答。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一中唐以來(lái)，韓愈等人打著“復(fù)古”的旗幟，掀起了恢復(fù)孔孟思想正統(tǒng)地位的古文運(yùn)動(dòng)。而宋代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也客觀上要求儒學(xué)更多地關(guān)注現(xiàn)實(shí)，即強(qiáng)調(diào)“格物致知”。面對(duì)從相對(duì)統(tǒng)一到偏安一隅的現(xiàn)實(shí)，許多有識(shí)之士努力通過對(duì)儒學(xué)經(jīng)典研究，從而作出符合現(xiàn)實(shí)的新解釋。因此，以“理”為宇宙萬(wàn)物本質(zhì)的本體論哲學(xué)觀逐漸形成，這既論證了封建綱常的永恒性、合理性，又孕育了一種與之相抗衡的理性精神。更重要的是，兩宋理學(xué)從宇宙本體論的高度論證了人性，使得傳統(tǒng)儒學(xué)的“富貴不淫、威武不屈”等精神，真正融化到中華民族的血脈之中?！幾酝跤凉?jì)《理學(xué)對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)的變革及其意義》材料二時(shí)代的震蕩迫使明清之際的大儒對(duì)理學(xué)做出多方面的反省。王夫之提出了“六經(jīng)責(zé)我開生面”的主張，力圖復(fù)興經(jīng)學(xué)；顧炎武則批評(píng)理學(xué)“以明心見性之空言，代修己治人之實(shí)學(xué)”。人們愈加傾向于朱熹格物、專研經(jīng)典的趨實(shí)作風(fēng)，而對(duì)于王學(xué)末流沾染禪氏習(xí)氣略感不滿，并從明亡的反思中，意識(shí)到理學(xué)之中摻雜佛老成分的危害。隨著學(xué)風(fēng)的轉(zhuǎn)變，學(xué)者轉(zhuǎn)向以儒家經(jīng)典為研究對(duì)象，出于對(duì)經(jīng)典的維護(hù)，對(duì)先圣的推崇，他們力圖弄清孔孟的原意，恢復(fù)經(jīng)典本義，對(duì)古籍的整理、?？?、注疏、輯佚成為主要治學(xué)方法?！幾岳顫h興《簡(jiǎn)折明清之際的理學(xué)反思》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述兩宋理學(xué)興起的背景及其影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括明清之際理學(xué)反思的表現(xiàn)?！敬鸢浮浚?）背景：儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起；兩宋商品經(jīng)濟(jì)繁榮；兩宋“積貧”“積弱”危機(jī)日盛；兩宋推行“崇文抑武”的政策。影響：豐富了儒家思想，使其更加哲學(xué)化、思辨化；在一定程度上禁錮了人們的思想；利于維護(hù)封建社會(huì)的穩(wěn)定，成為維護(hù)封建統(tǒng)治秩序的工具；利于中華民族重氣節(jié)、重道德、重社會(huì)責(zé)任和歷史使命的民族精神的形成。（2）表現(xiàn)：主張振興儒家經(jīng)典；學(xué)風(fēng)更偏向于務(wù)實(shí)；批判理學(xué)蘊(yùn)含的佛道思想；注重對(duì)儒家經(jīng)典的研究；考據(jù)學(xué)逐漸興起?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）背景一問，根據(jù)材料“掀起了恢復(fù)孔孟思想正統(tǒng)地位的古文運(yùn)動(dòng)”，可以得出儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起；根據(jù)材料“宋代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也客觀上要求儒學(xué)更多地關(guān)注現(xiàn)實(shí)”，可以得出兩宋商品經(jīng)濟(jì)繁榮；再結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可以答出兩宋“積貧”“積弱”危機(jī)日盛；兩宋推行“崇文抑武”的政策。影響一問，根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，可以從對(duì)儒學(xué)哲學(xué)化、思辨化的豐富、對(duì)人們思想的禁錮、對(duì)封建社會(huì)的穩(wěn)定和維護(hù)封建秩序、對(duì)中華民族的氣節(jié)和社會(huì)責(zé)任及歷史使命的民族精神等角度回答。（2）根據(jù)材料“王夫之提出了‘六經(jīng)責(zé)我開生面’的主張，力圖復(fù)興經(jīng)學(xué)”，可以概括主張振興儒家經(jīng)典；根據(jù)材料“人們愈加傾向于朱熹格物、專研經(jīng)典的趨實(shí)作風(fēng)”，可以概括出學(xué)風(fēng)更偏向于務(wù)實(shí)；根據(jù)材料“而對(duì)于王學(xué)末流沾染禪氏習(xí)氣略感不滿，并從明亡的反思中，意識(shí)到理學(xué)之中摻雜佛老成分的危害”，可以概括出批判理學(xué)蘊(yùn)含的佛道思想；根據(jù)材料“學(xué)者轉(zhuǎn)向以儒家經(jīng)典為研究對(duì)象”，可以概括出注重對(duì)儒家經(jīng)典的研究；根據(jù)材料“恢復(fù)經(jīng)典本義，對(duì)古籍的整理、?？?、注疏、輯佚成為主要治學(xué)方法”，可以概括出考據(jù)學(xué)逐漸興起。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一常言道：“物極必反”。一些重大的災(zāi)難往往成為時(shí)局轉(zhuǎn)換的契機(jī)。甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)在某種程度上成為中華民族覺醒和團(tuán)結(jié)奮斗，振興中華的新起點(diǎn)。甲午戰(zhàn)敗，中華民族岌岌可危，正是這種亡國(guó)滅種的厄勢(shì)，引起了社會(huì)思潮的急劇變化?！幾贼敽慵t《淺析甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)》材料二抗戰(zhàn)時(shí)期，共產(chǎn)黨和國(guó)民黨雖然階級(jí)利益不同，但在亡國(guó)的危機(jī)下，求同存異，合作抗日。國(guó)民黨在正面戰(zhàn)場(chǎng)粉碎了日軍速戰(zhàn)速?zèng)Q的計(jì)劃，而共產(chǎn)黨則廣泛發(fā)動(dòng)人民群眾參與抗戰(zhàn)，積極開辟敵后戰(zhàn)場(chǎng)，在中后期逐漸成為中流砥柱。兩者之間相互配合，互相牽制敵人，亡國(guó)滅種的危機(jī)感也促使中華民族每一個(gè)愛國(guó)人士團(tuán)結(jié)一致，共赴國(guó)難，民族覺醒程度空前提高。1942年，美、英、蘇、中等26國(guó)簽署了《聯(lián)合國(guó)家宣言》，國(guó)際反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線正式成立，為抗戰(zhàn)的勝利提供了保障?！幾渣S曉新肖雄《從甲午戰(zhàn)敗到抗戰(zhàn)勝利的啟示》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出甲午戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)的影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，總結(jié)甲午戰(zhàn)敗而抗戰(zhàn)勝利的原因。【答案】（1）積極影響：推動(dòng)了維新變法等愛國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)的興起；使國(guó)人對(duì)西方的學(xué)習(xí)由“器物”轉(zhuǎn)向“制度”，進(jìn)一步解放了思想；沖擊了自然經(jīng)濟(jì)，推動(dòng)了民族資本主義的發(fā)展。消極影響：使列強(qiáng)掀起了瓜分中國(guó)的狂潮，民族危機(jī)日益嚴(yán)重