山東省濰坊市2024-2025學年高三上開學調(diào)研監(jiān)測考試語文試題含答案

山東省濰坊市2024—2025學年高三上開學調(diào)研監(jiān)測考試語文試題注意事項：1.本試卷滿分150分，考試時間150分鐘。2.答題前，考生務必將姓名、班級等個人信息填寫在答題卡指定位置。3.考生作答時，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答。超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。一、現(xiàn)代文閱讀（33分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）閱讀下面文字，完成下面小題。材料一：我們再來看戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭的領導者，如果他們是一些沒有戰(zhàn)爭經(jīng)驗的人，對于一個具體的戰(zhàn)爭的深刻的指導規(guī)律，在開始階段是不了解的。他們在開始階段只是身歷了許多作戰(zhàn)的經(jīng)驗，而且敗仗是打得很多的。然而這些經(jīng)驗，使他們能夠理解貫串整個戰(zhàn)爭的內(nèi)部的東西，即那個具體戰(zhàn)爭的規(guī)律性，懂得了戰(zhàn)略和戰(zhàn)術，因而能夠有把握地去指導戰(zhàn)爭。此時，如果改換一個無經(jīng)驗的人去指導，又會要在吃了一些敗仗之后才能理會戰(zhàn)爭的正確的規(guī)律。常常聽到一些同志在不能勇敢接受工作任務時說出來的一句話：沒有把握。為什么沒有把握呢？因為他對于這項工作的內(nèi)容和環(huán)境沒有規(guī)律性的了解，或者他從來就沒有接觸過這類工作，或者接觸得不多，因而無從談到這類工作的規(guī)律性。及至把工作的情況和環(huán)境給以詳細分析之后，他就覺得比較地有了把握，愿意去做這項工作。如果這個人在這項工作中經(jīng)過了一個時期，他有了這項工作的經(jīng)驗了，而他又是一個肯虛心體察情況的人，不是一個主觀地、片面地、表面地看問題的人，他就能夠自己做出應該怎樣進行工作的結(jié)論，他的工作勇氣也就可以大大地提高了。只有那些主觀地、片面地和表面地看問題的人，跑到一個地方，不問環(huán)境的情況，不看事情的全體（事情的歷史和全部現(xiàn)狀），也不觸到事情的本質(zhì)，就自以為是地發(fā)號施令起來，這樣的人是沒有不跌交子的。由此看來，認識的過程，第一步，是開始接觸外界事情，屬于感覺的階段。第二步，是綜合感覺的材料加以整理和改造，屬于概念、判斷和推理的階段。只有感覺的材料十分豐富和合于實際，才能根據(jù)這樣的材料造出正確的概念和論理來。這里有兩個要點必須著重指明。第一個，在前面已經(jīng)說過的，這里再重復說一說，就是理性認識依賴于感性認識的問題。如果以為理性認識可以不從感性認識得來，他就是一個唯心論者。哲學史上有所謂“唯理論”一派，就是只承認理性的實在性，不承認經(jīng)驗的實在性，以為只有理性靠得住，而感覺的經(jīng)驗是靠不住的，這一派的錯誤在于顛倒了事實。理性的東西所以靠得住，正是由于它來源于感性，否則理性的東西就成了無源之水，無本之木，而只是主觀自生的靠不住的東西了。從認識過程的秩序說來，感覺經(jīng)驗是第一的東西，我們強調(diào)社會實踐在認識過程中的意義，就在于只有社會實踐才能使人的認識開始發(fā)生，開始從客觀外界得到感覺經(jīng)驗。一個閉目塞聽、同客觀外界根本絕緣的人，是無所謂認識的。認識開始于經(jīng)驗——這就是認識論的唯物論。（摘自毛澤東《實踐論》）材料二：《實踐論》是1937年7月毛澤東在抗日軍政大學的講演稿。文章是要從認識論上來探索，彌補中國共產(chǎn)黨進行中國革命的理論準備不足問題?！秾嵺`論》是經(jīng)過了毛澤東長時間理論思考，反復醞釀而形成的。早在1930年5月，在《反對本本主義》中，毛澤東就提出，為什么說馬克思主義是對的，決不是因為馬克思主義的創(chuàng)始人馬克思是什么“先哲”、天生的圣人，而是因為馬克思主義能夠指導我們的實踐斗爭。1936年，毛澤東又在《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》中指出認識戰(zhàn)爭的規(guī)律必須經(jīng)過兩個過程：一是制定戰(zhàn)爭的計劃?！爸笓]員的正確的判斷來源于周到的和必要的偵察，及對于各種偵察材料的聯(lián)貫起來的思索?！倍菆?zhí)行戰(zhàn)爭的計劃。“認識情況的過程，不但存在于軍事計劃建立之前，而且存在于軍事計劃建立之后。當執(zhí)行某一計劃時，從開始執(zhí)行起，到戰(zhàn)局終結(jié)止，這是又一個認識情況的過程，即實行的過程?！标P于戰(zhàn)爭認識發(fā)展的兩個過程，后來演化成《實踐論》中通過實踐這個基礎，從感性認識上升到理性認識的過程和從理性認識回到實踐的過程。毛澤東還有十六字口訣形象地描述了從感性認識上升到理性認識的過程：“去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里。”這些論述都為《實踐論》寫作提供了充足的理論準備?！秾嵺`論》是為反對黨內(nèi)的主觀主義，尤其是教條主義而作，同時毛澤東也旗幟鮮明地反對“經(jīng)驗論”：“如果以為認識可以停頓在低級的感性階段，以為只有感性認識可靠，而理性認識是靠不住的，這便是重復了歷史上的‘經(jīng)驗論’的錯誤。這種理論的錯誤，在于不知道感覺材料固然是客觀外界某些真實性的反映，但它們僅是片面的和表面的東西，這種反映是不完全的，是沒有反映事物本質(zhì)的?！睘榱送耆胤从痴麄€的事物，反映事物的本質(zhì)，反映事物的內(nèi)部規(guī)律性，毛澤東指出，必須經(jīng)過思考，整理改造感覺材料，形成系統(tǒng)的概念和理論?！秾嵺`論》是毛澤東對馬克思主義哲學的一個獨創(chuàng)性貢獻。毛澤東把認識論定位為實踐論，即從認識高度上總結(jié)中國革命的實踐經(jīng)驗。他在《實踐論》中闡明了認識和實踐的辯證關系，揭示了認識發(fā)展的總規(guī)律。毛澤東認為，中國革命有著和西歐資本主義國家以及十月革命前的俄國不同的特點，要充分認識中國國情，掌握中國革命的客觀規(guī)律，必須經(jīng)歷一個從實踐到認識，又由認識到實踐的反復的過程。這就需要馬克思主義認識論的若干基本原理的指導，同時，馬克思主義認識論的基本原理也需要在新的歷史條件下做進一步的充實和發(fā)展?！秾嵺`論》就是這方面的集大成。它在總結(jié)中國革命成功和失敗經(jīng)驗教訓的基礎上，對馬克思主義認識論進行了全面研究和闡述。《實踐論》對馬列主義同中國革命具體實踐相結(jié)合的必要性作了充分的哲學論證，是中國革命實際與馬克思主義基本原理結(jié)合的光輝著作。（摘編自劉毅強《標志思想路線成熟的一個獨創(chuàng)性貢獻》）1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.一些戰(zhàn)爭的領導者，對于一個具體戰(zhàn)爭的指導規(guī)律在開始階段不了解，說明他們沒有任何戰(zhàn)爭經(jīng)驗。B.經(jīng)歷許多戰(zhàn)斗屬于認識過程的第一步，對這些戰(zhàn)斗的材料進行整理和改造屬于認識過程的第二步。C.

文中畫線的“這方面”指馬克思主義認識論的基本原理對革命的指導及其在新的歷史條件下的充實和發(fā)展。D.

材料二中談到的“十六字方針”為材料一中的“整理和改造”提供了較為明確的操作方法。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.要能夠更好地指導戰(zhàn)爭，就有必要經(jīng)歷許多戰(zhàn)爭，包括經(jīng)歷許多敗仗，獲得戰(zhàn)斗經(jīng)驗。B.只有在實踐中感知的材料十分豐富并合于實際，才有可能據(jù)此造出正確的概念和論理來。C.從材料一可以看出，對于感性認識的作用，唯心論者和唯物論者的觀點是對立的。D.“士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下”“漁工水師雖知而不能言”都體現(xiàn)了脫離實踐造成的認識偏差。3.下列對材料相關內(nèi)容的分析和評價，不正確的一項是（）A.

材料一“無源之水，無本之木”，運用比喻手法揭示了感性認識是理性認識的基礎，強調(diào)理性認識不從感性認識中來就無法立足。B.

材料一中“閉目塞聽”“根本絕緣”等詞語，凸顯這類人是不會形成理性認識的，突出了理性認識的重要性。C.《實踐論》既有針砭的力度，又有理論的高度，使得文章既有鮮明的現(xiàn)實批判性，又有重要的思想指導性。D.材料二從《實踐論》寫作背景切入，談其理論形成，明其批判對象，言其突出貢獻，思路清晰。4.歸納法是一種從一系列個別或特殊的事實、例子中概括出一般原理或結(jié)論的方法。請簡要說明材料一使用歸納法進行推理的過程，并分析其效果。5.材料一最后一段中說“這里有兩個要點”，但文段只給出了一個要點。請結(jié)合兩則材料，補寫出第二個要點，并說明依據(jù)。【答案】1.A

2.D

3.B4.材料一通過戰(zhàn)爭領導者經(jīng)驗積累、一些同志對待工作任務的態(tài)度等具體的事例，歸納出了認識的兩個過程。這種歸納利于發(fā)現(xiàn)事物規(guī)律，使人容易理解。

5.示例：（1）要點：認識的感性階段有待于發(fā)展到理性階段。（或“從感性認識上升到理性認識”）（2）依據(jù)：①材料一指出認識的過程分為兩步，第一步，屬于感覺的階段，強調(diào)第一個要點；第二步，從“綜合感覺的材料加以整理和改造”，則體現(xiàn)出認識的感性階段需要發(fā)展到理性階段。②材料二第三段批判了“經(jīng)驗論”以為只有感性認識可靠，而理性認識是靠不住的觀點，強調(diào)了要改造感性認識，形成理性認識?！窘馕觥俊緦дZ】兩則材料共同探討了毛澤東《實踐論》的核心思想及其理論背景。材料一通過具體實例闡述了感性認識和理性認識的關系，強調(diào)實踐在認識過程中的重要性。材料二則從歷史背景、理論準備和實際應用等方面詳細介紹了《實踐論》的寫作動機和貢獻，突顯其在中國革命中的指導意義。兩則材料相輔相成，全面展示了《實踐論》在馬克思主義哲學中的獨特地位和實踐價值。【1題詳解】本題考查學生篩選并辨析信息的能力。A.“說明他們沒有任何戰(zhàn)爭經(jīng)驗”錯，原文“戰(zhàn)爭的領導者，如果他們是一些沒有戰(zhàn)爭經(jīng)驗的人，對于一個具體的戰(zhàn)爭的深刻的指導規(guī)律，在開始階段是不了解的”，“沒有戰(zhàn)爭經(jīng)驗”就可能在開始階段不了解具體的戰(zhàn)爭的深刻的指導規(guī)律，但“不了解具體的戰(zhàn)爭的深刻的指導規(guī)律”并不一定是因為“沒有任何戰(zhàn)爭經(jīng)驗”，也可能是因為這個人不會透過形象看本質(zhì)，不會總結(jié)戰(zhàn)爭規(guī)律。故選A?！?題詳解】本題考查學生對多個信息進行比較、辨析的能力。D.“都體現(xiàn)了脫離實踐造成的認識差”錯，“漁工水師雖知而不能言”是因為文化知識不夠不能正確表達，不是因為“脫離實踐”。故選D?！?題詳解】本題考查學生分析評價文章內(nèi)容的能力。B.“突出了理性認識的重要性”錯，原文“一個閉目塞聽、同客觀外界根本絕緣的人，是無所謂認識的。認識開始于經(jīng)驗”，強調(diào)的是實踐經(jīng)驗的重要性。故選B?！?題詳解】本題考查學生分析概括主要信息、分析論證方法效果的能力。材料一的例子有第一段“戰(zhàn)爭的領導者，如果他們是一些沒有戰(zhàn)爭經(jīng)驗的人，對于一個具體的戰(zhàn)爭的深刻的指導規(guī)律，在開始階段是不了解的……然而這些經(jīng)驗，使他們能夠理解貫串整個戰(zhàn)爭的內(nèi)部的東西，即那個具體戰(zhàn)爭的規(guī)律性，懂得了戰(zhàn)略和戰(zhàn)術，因而能夠有把握地去指導戰(zhàn)爭”，即戰(zhàn)爭領導者的經(jīng)驗積累；第二段“常常聽到一些同志在不能勇敢接受工作任務時說出來的一句話：沒有把握。為什么沒有把握呢？因為他對于這項工作的內(nèi)容和環(huán)境沒有規(guī)律性的了解……及至把工作的情況和環(huán)境給以詳細分析之后，他就覺得比較地有了把握，愿意去做這項工作……他就能夠自己做出應該怎樣進行工作的結(jié)論，他的工作勇氣也就可以大大地提高了”，即一些同志對待工作任務的態(tài)度；通過這些具體的事例，歸納出了認識的兩個過程：“由此看來，認識的過程，第一步，是開始接觸外界事情，屬于感覺的階段。第二步，是綜合感覺的材料加以整理和改造，屬于概念、判斷和推理的階段”。效果：這種從一系列個別或特殊的事實、例子中概括出一般原理或結(jié)論的方法，利于發(fā)現(xiàn)事物規(guī)律，使人容易理解。5題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容，補充內(nèi)容要點的能力。依據(jù)：①材料一第三段指出認識的過程分為兩步，“第一步，是開始接觸外界事情，屬于感覺的階段”，對應的是第一個要點“理性認識依賴于感性認識的問題”；“第二步，是綜合感覺的材料加以整理和改造，屬于概念、判斷和推理的階段”，從“綜合感覺的材料加以整理和改造”，則體現(xiàn)出認識的感性階段需要發(fā)展到理性階段。②材料二第三段批判了“經(jīng)驗論”，“以為只有感性認識可靠，而理性認識是靠不住的，這便是重復了歷史上的‘經(jīng)驗論’的錯誤”，“為了完全地反映整個的事物，反映事物的本質(zhì)，反映事物的內(nèi)部規(guī)律性，毛澤東指出，必須經(jīng)過思考，整理改造感覺材料，形成系統(tǒng)的概念和理論”，強調(diào)了要改造感性認識，形成理性認識。由此總結(jié)出要點：認識的感性階段有待于發(fā)展到理性階段。（或“從感性認識上升到理性認識”）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。草綠色的夜晚竇娟霞草綠色的柳條、草綠色的蚱蜢、草綠色的蟈蟈、草綠色的胖胖的菜蟲在草綠色的包包菜上啃噬出來的有著細黑色邊沿線條的草綠色的齒痕、草綠色的睡衣、草綠色的被單，以及草綠色的萬物，和它們的草綠色的起始和根須，好像連發(fā)絲都成了草綠色了。于是，相繼地說起童年，說起放牛，說起放牛的時候把牛鞭放在草地上，赤裸的小肚緊貼在草綠色的大地上，用稚嫩的筆尖在廢舊的紙的碎片上繪畫出來的草綠色的盆蘭……在那關于草綠色的討論里，所有的物象都清澈見底，所有的人都回到了童年，所有的雨水都恰到好處，所有的陽光都只晾曬被單和鞋子，所有的蘋果都只生長在八月也成熟在八月，所有的，所有的雪花，都會在最后落向大地的時候輪回到舊路，深情地把來時的路再走一遍……其實，那只是一個再平常不過的夜晚，然而，不知道為什么，所有的一切，都成了草綠色的了。黃土高原起伏的曲線，在經(jīng)歷了一天的動蕩以后，終于安靜地跌入了夜晚，那草綠色的青草的味道，讓我似乎又一次嘗到童年時期的破瓦窯里，用四塊壘起的紅磚頭燒烤出來的清甜的草綠色的玉米棒子的味道。黃土高原黃褐色的溫軟泥土，被雨水淋濕了一遍又一遍，陽光以最細膩的部分輕觸著麥田，那時候的麥子，不知道什么叫憂傷。飄蕩在緩慢日子里輕薄的塵煙，在天空緩慢地書寫著水波蕩漾的清明塵世。女人們的笑容和頭發(fā)都是真的。全部的人們，在許多年里，也只生一場病，也只是輕輕地咳嗽，做母親的，只需將一段黃褐色的草根在老鐵鍋里沸煮得翻滾幾個來回，讓生病的孩兒服下，那病便也就好了。那時候的人們不懂得尋找意義和光芒，一切，都自然而然地在他們身上，在萬物的身上。陽光與風，鮮花和草葉，它們自由地生長，它們自由地生長在廊沿上，在土墻角里，在麥垛下，在任何包容而滋養(yǎng)的地方，以一枚祥和內(nèi)守的心自我生長。老子坐在水邊沉思的時候，我想，他的苧麻織就的寬大衣衫的襟袖，一定是帶著青草草綠色的清甜氣息的吧。他的頭頂上，也一定是那一面被萬千年風霜磨洗得清白草綠的高天皓月吧。仁山智水，樸拙入性，他的心和他的教化，只以寬和與厚樸，自由舒展地行走在寬闊的道路上吧，他所行走過的道路圣潔而斑駁，有著草綠色的芬芳、草綠色的昭彰、草綠色的道義。通往函谷關的道路很長，人們得要經(jīng)過多少草綠色的小徑，得要領受多少大自然草綠色的清新和啟悟，才能登臨那扇大門，進入屬于自己的草綠色的心靈圣殿啊。在那個一如大自然般清新豐厚、樸拙廣闊的世界里，沒有困惑，沒有焦灼，沒有爭鋒，一切都是安然祥和的樣子，一切都是昌盛崢嶸的樣子，一切，都是“我”本來的樣子?！暗揽傻?，非常道，名可名，非常名?！痹谀莻€人類的思想和氣質(zhì)還都是草綠色的青春時代，我們都沒有名字，我們都是一家人。貓是貓，狗是狗，菽也只是菽，粟也只是粟……皇天是清澈的透藍色，后土是清甜的草綠色。人，也是人，人有人性，人有人德。白云，碧水，坳口，騾馬，青牛，花影，甚至魚紋，甚至古陶，甚至黃金，甚至古老的文字，以及堅硬的骨頭，都恪守著它的本真和本性，各樂其業(yè)，各司其職。天地萬物只有一個標準，那就是自然之德、自然之儀、自然之心。草綠色的大自然的青春時代和草綠色的人類的青春時代，以及草綠色的人類思想的青春時代，是多么的令我神往啊……我想，我這樣一個平凡得不能再平凡的人，在我疲憊的靈魂的某一個神妙時刻里，一定是和世間萬物里這最青春的部分、最生命的部分深有靈犀，不然，我怎么會如此沉著而精微地感知與熱愛著它們呢？柴堆燃著它的焰火，星星發(fā)出它的光亮，第一只斑鳩的鳴叫聲里涵蘊著月亮的清輝。宇宙的無數(shù)個黎明重疊，重疊再分離，分離卻又相遇。草綠色的麥子和草綠色溪水的波紋，流撫而過。萬事萬物都想跨過冰冷的雪山和莽莽的黑夜，找尋到生命最最青翠的草綠色的路途，回家。它們，都想回家。人生，或者說活著，在某個特定的時域內(nèi)，在這樣一個特定的夜晚里，在這一方幽淡的夜空下，是的，就是今夜，就在此刻，我忽然只想理會這萬事萬物，包括我自己的心緒。（有刪改）6.下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，正確的一項是（）A.文本開頭多次使用“草綠色”一詞，具有強烈的節(jié)奏感和韻律美，增強了語言的音樂性，使整個段落富有情致。B.文本寫到放牛時不避其繁，詳細地描寫了放牛的具體細節(jié)，主要因為只有這些才是討論者們共同的童年印象。C.文本寫童年時情感復雜，既有對“不知道什么叫憂傷”的留戀，又有對“人們不懂得尋找意義和光芒”的惋惜。D.文本結(jié)尾“我忽然只想理會這萬事萬物”中的“忽然”一詞寫出了作者的頓悟，表達出與前文截然不同的情感。7.關于文中寫老子的相關段落，下列說法不正確的一項是（）A.作者用“苧麻織就的寬大衣衫”和頭頂?shù)摹案咛祓┰隆钡葌?cè)面描寫，塑造了老子超脫塵世、親近自然的智者形象。B.“寬和”“厚樸”“圣潔”“斑駁”等形容詞的準確使用，增強了語言的表現(xiàn)力，使得對老子思想境界的描繪更加形象。C.文中畫線句子表明，要想尋找到生命的真諦，需要漫長且鍥而不舍的身體力行，也需要不斷地從大自然中獲得智慧。D.“沒有困惑，沒有焦灼，沒有爭鋒”一句，用否定句式構(gòu)成排比，體現(xiàn)出作者對現(xiàn)代社會充斥著焦慮、紛爭的反思。8.文章在選材方面體現(xiàn)了“形散”的特點，請結(jié)合文本簡要分析。9.“草綠色”一詞在文中意蘊豐富，請結(jié)合文本簡要分析?！敬鸢浮?.A

7.A

8.文章以黃土高原上的一個夜晚為觸發(fā)點，回憶了童年的生活，又聯(lián)想到黃土高原人們?nèi)粘Ｉ畹臓顟B(tài)，繼而想到水邊沉思的老子，最后又落筆到這個夜晚。文章選材廣泛自由，不受時空限制，有實寫，有聯(lián)想、想象，充分體現(xiàn)了散文“形散”的特點。9.①大自然的顏色，是自然界本真的色彩；②萬物生長的狀態(tài)，自由自在，祥和內(nèi)守；③生命的本真與本性，樸拙人性，具有自然德儀；④大自然、人類、人類思想的青春時代，充滿生命力量?！窘馕觥俊緦дZ】《草綠色的夜晚》通過對草綠色的反復描繪，喚起了作者對童年、自然和生命本真的深情回憶。文章以草綠色為線索，串聯(lián)起童年記憶、自然景象和哲思感悟，展現(xiàn)了對純真年代和自然和諧的向往。語言清新細膩，富有詩意，情感真摯，表達了對現(xiàn)代社會復雜紛爭的反思和對簡單美好生活的追求。整體結(jié)構(gòu)雖散，但情感貫穿始終，形成了獨特的藝術魅力。【6題詳解】本題考查學生對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞能力。B.“只有這些才是討論者們共同擁有的童年印象”錯誤，原文“在那關于草綠色的討論里，所有的物象都清澈見底，所有的人都回到了童年”，這樣寫是表現(xiàn)對童年美好生活的向往。C.“又有對‘人們不懂得尋找意義和光芒’的惋惜”錯誤，“那時候的人們不懂得尋找意義和光芒，一切，都自然而然地在他們身上，在萬物的身上”，表達的不是惋惜，而是向往。D.“表達出與前文截然不同的情感”錯誤，“在這樣一個特定的夜晚里，在這一方幽淡的夜空下，是的，就是今夜，就在此刻，我忽然只想理會這萬事萬物，包括我自己的心緒”，表達的是對前文情感的升華與感悟。故選A?！?題詳解】本題考查學生對文本相關內(nèi)容的理解和分析能力。A.“側(cè)面描寫”錯誤?！捌r麻織就的寬大衣衫”是直接寫老子的形象，不是側(cè)面描寫。故選A?！?題詳解】本題考查學生鑒賞文章體裁特征的能力。“形散”即取材廣泛。文章題目是“草綠色的夜晚”，以黃土高原上的一個夜晚為觸發(fā)點，第二、三、四段回憶了童年生活，說起放牛，寫了自己對童年生活的感受；第五、六、七段聯(lián)想到黃土高原人們?nèi)粘Ｉ畹臓顟B(tài)，回憶起童年時期的破瓦窯里吃清甜的玉米棒子，高原的泥土、麥子、塵煙，母親給生病的孩子煮水，然后也寫了自己的感受；第八、九、十、十一段，寫想象水邊沉思的老子，寫他的形象，他的沉思，當時的世界是大自然般清新豐厚、樸拙廣闊，當時的思想、標準等；文章最后又落筆到這個夜晚，“在這樣一個特定的夜晚里，在這一方幽淡的夜空下，是的，就是今夜，就在此刻，我忽然只想理會這萬事萬物，包括我自己的心緒”。文章選材廣泛自由，不受時空限制，有實寫，有聯(lián)想、想象，充分體現(xiàn)了散文“形散”的特點?！?題詳解】本題考查學生理解詞語多重意蘊的能力。①淺層含義，根據(jù)文章第一段提到的“草綠色的柳條、草綠色的蚱蜢、草綠色的蟈蟈、草綠色的胖胖的菜蟲”“草綠色的大地”等可知，“草綠色”是大自然的顏色，是自然界本真的色彩；②文章描寫黃土高原人們?nèi)粘Ｉ畹臓顟B(tài)，“黃褐色的溫軟泥土”“飄蕩在緩慢日子里輕薄的塵煙”“女人們的笑容和頭發(fā)”，正如作者所說“一切，都自然而然地在他們身上，在萬物的身上”“它們自由地生長”“以一枚祥和內(nèi)守的心自我生長”，可見“草綠色”是萬物生長的狀態(tài)，自由自在，祥和內(nèi)守；③文章想象老子生活的世界，那是一個“一如大自然般清新豐厚、樸拙廣闊的世界”，一切“都恪守著它的本真和本性”“天地萬物只有一個標準，那就是自然之德、自然之儀、自然之心”，可見“草綠色”指的是生命的本真與本性，樸拙人性，具有自然德儀；④文章倒數(shù)第四段總結(jié)說“草綠色的大自然的青春時代和草綠色的人類的青春時代，以及草綠色的人類思想的青春時代，是多么的令我神往啊”，“草綠色”指大自然、人類、人類思想的青春時代，充滿生命力量。二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：項羽既定河北，率諸侯兵欲西入關。及章邯以秦軍降諸侯，諸侯吏卒乘勝多奴虜使之，輕折辱秦吏卒，秦吏卒多怨。于是項羽乃使楚軍夜擊坑秦卒二十余萬人新安城南，而獨與章邯、長史欣、都尉翳入秦。已而項羽至函谷關，關門閉。聞沛公已定關中，大怒，使黥布等攻破函谷關。居數(shù)日，項羽引兵西，屠咸陽，殺秦降王子嬰，燒秦宮室，火三月不滅。韓生說項羽曰：“關中阻山帶河，四塞之地，地肥饒，可都以霸?！表椨鹨娗貙m室皆已燒殘破，又心思東歸，曰：“富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣繡夜行，誰知之者！”二月，羽自立為西楚霸王，而三分關中，王秦降將，以距塞漢路。楚漢久相持未決，丁壯苦軍旅，項王謂漢王曰：“天下匈匈數(shù)歲者，徒以吾兩人耳。愿與漢王挑戰(zhàn)，決雌雄，毋徒苦天下之民父子為也！”漢王笑謝曰：“吾寧斗智，不能斗力！”項王三令壯士出挑戰(zhàn)，漢有善騎射者樓煩輒射殺之。項王大怒，乃自被甲持戟挑戰(zhàn)。樓煩欲射之，項王嗔目叱之，樓煩目不敢視，手不敢發(fā)，遂走還入壁，不敢復出。十二月，項王至垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之數(shù)重。項王引兵而東，至烏江，乃刎而死。（節(jié)選自《資治通鑒》）材料二：王天下者，其資有三：有以德得之，有以力并之，有以智取之。至于項羽之爭天下也，其所執(zhí)者為何資耶？德非羽之所得言者矣，其于智、力之資又皆兩亡焉。觀其所賴以為資，蓋有類乎力者矣。雖然，彼之所謂力者，內(nèi)恃其身之勇，外恃其眾之勁。至于阻河山，據(jù)形便，俯首東瞰，臨制天下，保王業(yè)之固，所謂真力者，彼固莫或之知也。是以輕指關中天險之勢，燔燒屠戮逞其暴，卒舉而遺之二三降虜，反懷區(qū)區(qū)之故楚而甚榮。此特淺丈夫之量，安足為志天下者道哉！后之數(shù)羽之罪者，皆曰：奪漢王之關中，負信義于天下，此所以亡。嗟夫！使項氏無意于王，而徒奪漢王之關中，則謂其得罪于區(qū)區(qū)之信義可也。如其有意于王而奪之是得計也惟其知奪而不知其有此所以忘耳。（節(jié)選自何去非《何博士備論·楚漢論》）10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。如其有意A于王而奪之B是得C計也D惟其知E奪而不知F其有G此所以亡耳11.下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.苦，認為……苦，意動用法，與《屈原列傳》“同死生，輕去就”的“輕”用法相同。B.徒，空，白白地，與《孔雀東南飛》“妾不堪驅(qū)使，徒留無所施”的“徒”意思相同。C.“卒舉而遺之二三降虜”與《種樹郭橐駝傳》“字而幼孩”的“而”用法相同。D.數(shù)，責備，列舉罪狀，與《鴻門宴》“范增數(shù)目項王”的“數(shù)”意思不同。12.下列對材料有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.項羽攻破函谷關后，洗劫屠戮咸陽城，殺害秦王子嬰，放火焚燒秦國宮室。何去非認為這表現(xiàn)了項羽兇惡殘暴。B.項羽攻占咸陽后心思東歸，把返回故鄉(xiāng)視為莫大的榮耀。何去非據(jù)此認為項羽無意稱王，不值得被有志于天下的人稱道。C.項羽與樓煩交戰(zhàn)，只用眼神和聲音就使樓煩因害怕而不敢應戰(zhàn)。何去非卻認為這只是個人勇力，不足以“保王業(yè)”。D.有人認為項羽自刎烏江政權(quán)滅亡，是因為他奪取了劉邦的關中，背信棄義于天下，何去非對此持有不同的觀點。13.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣繡夜行，誰知之者?。?）茍以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。（《六國論》）14.材料二認為項羽“其于智、力之資又皆兩亡焉”，材料一有哪些事實支持這一觀點？請簡要概括?！敬鸢浮?0.BDG

11.C12.B

13.（1）功成名就了不回故鄉(xiāng)，就如同身穿綿繡華服在夜間行走，誰會知道這件事?。。?）如果憑著偌大的天下，自降身份追隨六國滅亡的前例，這就又在六國之下了。14.①坑殺投降的二十余萬秦兵；②拒絕韓生定都關中的建議；③楚漢對峙時欲與劉邦直接對決?！窘馕觥俊緦дZ】這篇文言文通過對項羽的歷史事件和行為的描述，揭示了項羽在爭奪天下過程中所犯的戰(zhàn)略錯誤。材料一詳細記述了項羽攻破函谷關、屠咸陽、殺秦降王等具體事件，展現(xiàn)了他的暴虐和短視。材料二則從理論層面分析了項羽失敗的原因，認為他缺乏德、智、力的綜合素質(zhì)，尤其是戰(zhàn)略眼光和政治智慧的欠缺。兩者結(jié)合，全面刻畫了項羽雖勇猛但終因缺乏大局觀而失敗的形象?！?0題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：假如他本來就有意于稱王天下而奪取了關中，這是應該這樣做的；只是他只知道奪取關中卻不知道保有關中，這才是他滅亡的原因啊?！坝幸庥谕酢笔菭钫Z后置句，不斷開；“而”字連接“有意于王”和“奪之”，中間也不斷開，在“奪之”后B處斷開；“是……也”是判斷句，應在“也”字后D處斷開；“此所以亡耳”也是判斷句，應在主語“此”前G處斷開。故選BDG。11題詳解】本題考查學生了解并掌握常見的文言一詞多義、詞類活用的能力。A.正確。都是意動用法，認為……苦/把……看得很輕。句意：士兵們認為行軍作戰(zhàn)十分辛苦。/把生和死等同看待，把棄官和得官等閑視之。B.正確。句意：不要再讓天下的百姓白白地受苦了！/我不能勝任婆母的使喚，白白地留下也沒有什么用處。C.錯誤。連詞，表承接/代詞，你，你們。句意：最后又把關中地區(qū)拿出來送給秦朝投降的幾個俘虜。/養(yǎng)育你們的孩子。D.正確。責備，列舉罪狀/多次、屢次。句意：后世數(shù)落項羽過錯的人。/范增多次給項王使眼色。故選C?！?2題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。B.“何去非據(jù)此認為項羽無意稱王”錯。原文“此特淺丈夫之量，安足為志天下者道哉！”，何去非不是認為項羽無意稱王，而是說項羽見識短淺，不值得有志于天下的人稱道。故選B?！?3題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“富貴”，富有且地位高，可譯為功成名就；“衣”，名詞作動詞，穿；“夜”，名詞作狀語，在夜里。（2）“故事”，舊例；“是”，這；“天下之大”，定語后置，大天下?！?4題詳解】本題考查學生篩選并概括文中信息的能力。①根據(jù)“于是項羽乃使楚軍夜擊坑秦卒二十余萬人新安城南”可知，坑殺投降的二十余萬秦兵；②根據(jù)“韓生說項羽曰：‘關中阻山帶河，四塞之地，地肥饒，可都以霸?！椨鹨娗貙m室皆已燒殘破，又心思東歸，曰：‘富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣繡夜行，誰知之者！’”可知，拒絕韓生定都關中的建議；③根據(jù)“項王謂漢王曰：‘天下匈匈數(shù)歲者，徒以吾兩人耳。愿與漢王挑戰(zhàn)，決雌雄，毋徒苦天下之民父子為也！’”可知，楚漢對峙時欲與劉邦直接對決。參考譯文：材料一：項羽已經(jīng)平定了黃河以北的地區(qū)，就想率領各路諸侯軍向西進入關中。到章邯率秦軍投降了諸侯軍，諸侯軍的官兵便憑借勝勢多把秦軍官兵當作奴隸和俘虜來使喚，隨意侮辱秦軍官兵，秦軍官兵大多因此生出怨恨的情緒。于是項羽就讓楚軍于夜晚在新安城南面襲擊活埋了秦兵二十余萬人，而只和章邯、長史司馬欣、都尉董翳進入秦地。不久，項羽到達函谷關，關門緊閉。項羽聽說劉邦已經(jīng)平定了關中，勃然大怒，派黥布等人攻破了函谷關。隔了幾天，項羽領兵西進，洗劫屠戳咸陽城，殺了已投降的秦王子嬰，放火焚燒秦朝宮室，大火燃燒三個月不熄。韓生勸說項羽道：“關中靠山環(huán)河，是四面都有險要可守的地方，土地肥沃，可以在此建都來稱霸天下。”項羽看到秦王朝的宮室都已焚燒得殘破不堪，又惦記著返回東方的家鄉(xiāng)，便說：“功成名就了不回故鄉(xiāng)，就如同身穿錦繡華服在夜間行走，誰會知道這件事啊！”二月，項羽自立為西楚霸王，接著又把關中分割為三部分，將秦朝的降將封在那里作王，借以抵御阻擋漢王進軍的道路。楚、漢長期相持未決勝負，士兵們認為行軍作戰(zhàn)十分辛苦，項羽對漢王說：“天下沸沸揚揚地鬧騰了好幾年了，只是由于我們兩個人相持不下的緣故?，F(xiàn)在我愿意向你挑戰(zhàn)一決雌雄，不要再讓天下的百姓白白地受苦了！”漢王笑著推辭道：“我寧肯斗智，不肯斗力?！表椨鸨憬舆B三次命令楚軍壯士出陣挑戰(zhàn)，但每次都被漢營中善于騎射的樓煩射殺。項羽勃然大怒，就親自穿上鎧甲手持戰(zhàn)戟上陣挑戰(zhàn)。樓煩又想要射項羽，項羽這時憤怒地瞪大眼睛厲聲喝斥，樓煩雙眼不敢直視項羽的目光，雙手不敢張弓發(fā)箭，隨即逃回營壘，不敢再露面。十二月，項羽到了垓下，兵少糧盡，漢軍和諸侯的軍隊將項羽包圍了好幾重。項羽領兵向東奔走，到達烏江，于是自刎而死。材料二：稱王天下的人，他們憑借的條件有三種：有的依靠德行得到天下，有的倚仗力量兼并天下，有的憑借智謀奪取天下。至于項羽爭奪天下，他所具有的又是什么憑借呢？德行不是項羽能談得上的，他在智謀和力量兩方面的條件又都不具備?？纯此姓痰臈l件，似乎是力量強大。雖然這樣，但是他自己所說的力量，不過是在內(nèi)倚仗他自身的勇猛，在外倚仗部眾的強悍。至于說到倚仗河山，占據(jù)有利的地形，低下頭向東看，監(jiān)臨控制天下，保持霸業(yè)的穩(wěn)固，這才是所說的真正的力量，他本來就一無所知。因此輕視具有重要戰(zhàn)略地位的關中地區(qū)，在那里焚燒阿房宮屠殺秦國百姓來表現(xiàn)他的兇惡殘暴，最后又把關中地區(qū)拿出來送給秦朝投降的幾個俘虜，反而懷念那小小的楚國故土，把返回故鄉(xiāng)視為莫大的榮耀。這只是見識短淺的人的度量，哪里值得有志于天下的人稱道呢！后世數(shù)落項羽過錯的人，說：項羽奪取了漢王的關中，背信棄義于天下，這是他滅亡的原因。唉！假使項羽無意稱王天下，而僅僅是為了奪取漢王的關中，那么說他背棄了區(qū)區(qū)的信義，倒是可以的。假如他本來就有意于稱王天下而奪取了關中，這是應該這樣做的；只是他只知道奪取關中卻不知道保有關中，這才是他滅亡的原因啊。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。聞鍛【注】范純?nèi)嗜f籟蕭然送夕曛，鍛聲相應互成文。高隨晚吹驚愁耳，清入霜空透暮云。始訝僧魚敲曉石，靜如山木響秋斤。五兵若可為農(nóng)器，此韻千家不厭聞。[注]鍛：打鐵，一種鍛造工藝，一般由師徒兩人完成，師傅握小錘敲打并指揮，徒弟握大錘進行鍛打。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.首聯(lián)點明“聞鍛”的時間和環(huán)境，并表現(xiàn)出打鐵人配合默契的特點。B.高亢的打鐵聲隨晚風飄入耳中又直入云霄，引發(fā)了詩人深深的愁緒。C.第四句與“空山凝云頹不流”都運用夸張的手法來表現(xiàn)聲音的清越。D.“敲木魚”“響秋斤”把時急時緩、時輕時重的鍛聲摹寫得惟妙惟肖。16.詩歌的最后兩句有何含意？請簡要分析。【答案】15.B

16.（1）如果把兵器都鍛造成農(nóng)用器具，千家萬戶聽到這個聲音時都不會厭煩（都會聽不夠）。（2）寄寓了詩人期望沒有戰(zhàn)亂、國家太平的美好心愿和關注民生、希望百姓安居樂業(yè)的思想感情?！窘馕觥俊緦дZ】范純?nèi)实摹堵勫憽吠ㄟ^描寫傍晚時分打鐵的聲音，展現(xiàn)了鍛造工藝的節(jié)奏感和韻律美。詩人以“僧魚敲曉石”和“山木響秋斤”作比，生動形象地描繪了鍛聲的清脆與和諧。最后兩句表達了詩人對和平生活的向往，希望戰(zhàn)爭工具能轉(zhuǎn)化為農(nóng)具，造福千家萬戶。全詩意境深遠，情感真摯?！?5題詳解】本題考查學生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。B.“引發(fā)了詩人深深的愁緒”錯?！案唠S晚吹驚愁耳”是說鍛打的聲音高亢，隨著晚風吹來，讓我這滿懷愁緒的耳朵為之一驚。表明“愁”是早已有之的，不是鍛打的聲音引發(fā)的。故選B。【16題詳解】本題考查學生鑒賞詩句的能力。（1）“五兵若可為農(nóng)器，此韻千家不厭聞”，意思是如果把兵器都鍛造成農(nóng)用器具，千家萬戶聽到這個聲音時都不會厭煩（都會聽不夠）。（2）設想把武器鍛造成農(nóng)具，說百姓都喜歡聽這鍛打的聲音，表明詩人希望沒有戰(zhàn)爭，百姓勤于耕作，生活安定。范純?nèi)适潜彼稳?，生活?027年6月-1101年。詩句表達了詩人期望沒有戰(zhàn)亂、國家太平的美好心愿和關注民生、希望百姓安居樂業(yè)的思想感情。（三）名句名篇默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）家史采訪活動中，爺爺回憶幼年境況時，用《陳情表》中的“______，______”來形容外面沒有可以依靠的親戚、家里也無人照看門戶的情形。（2）宋代張孝祥以“玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉”描寫舟泛水上，境界非凡，與蘇軾《赤壁賦》中“______，______”兩句所寫的意境相似。（3）馬在古代戰(zhàn)爭中扮演了重要的角色，古詩詞常以馬寫戰(zhàn)爭，如“______，______”。【答案】

①.外無期功強近之親

②.內(nèi)無應門五尺之僮

③.縱一葦之所如

④.凌萬頃之茫然

⑤.馬作的盧飛快

⑥.弓如霹靂弦驚（金戈鐵馬，氣吞萬里如虎/樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關）【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字詞有：“期功”“僮”“凌”“霹靂”“洲”。三、語言文字運用（本題共5小題，20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。在浩瀚的大洋江湖中，有一個常年棲息于海底、以善用“毒暗器”而令人

A

的門派——芋螺派。這個門派的成員晝伏夜出，善于偽裝，遇到敵人，便射出帶芋螺毒素的“魚叉”，中鏢對手頓時全身麻痹，束手就擒。芋螺派中高手云集，地紋芋螺所用暗器與眾不同，它對付的是疾游如飛的魚類，釋放出暗器后在較遠距離讓對手全身癱軟，然后再將之一擊斃命，真是“十步殺一魚，千里不留行”的狠角色。令人意外的是，這一獨門暗器竟是人們

B

的藥物——胰島素。這種暗器引起了科學家的濃厚興趣：這是怎樣的動物胰島素？【甲：______？】為了驗證這種胰島素的威力，科學家從地紋芋螺分泌的毒液中提取出胰島素，將其注射入健康的斑馬魚體內(nèi)，再分析血糖水平，結(jié)果發(fā)現(xiàn)斑馬魚的血糖迅速下降。當他們將這種胰島素釋放到斑馬魚的周圍水環(huán)境中，剛才還活蹦亂跳的斑馬魚很快就變得

C

了。這讓科學家們更為著迷：胰島素家族作為治療糖尿病藥物中的“圣杯”，竟然也是海底獵手的獨門暗器。這在意料之外，卻又在情理之中。一百年前，科學家從牛胰臟中提取出了具有降糖效果的胰島素，然而，他們早期提取出的胰島素雜質(zhì)較多且療效不穩(wěn)定，有流膿感染等毒副作用。①他們在利用兔子進行動物實驗時發(fā)現(xiàn)，②胰島素使用劑量過大，③會引發(fā)危險的低血糖效應出現(xiàn)，④使之休克甚至癱軟。⑤這種現(xiàn)象被稱為“胰島素休克”。⑥因此，在臨床上對糖尿病人進行胰島素注射治療時，⑦為防止這種情況不再出現(xiàn)，⑧護士要準備一杯高糖橘汁。后來，科學家逐漸摸索出胰島素提純的工藝技術，【乙：______?！窟@為糖尿病治療帶來了革命性變化。科學家發(fā)現(xiàn)，從地紋芋螺中提取的胰島素與人類的胰島素蛋白序列有很多相似之處，這種胰島素能夠彌補目前的一些治療缺陷。而芋螺派所用的“毒暗器”種類繁多，有望成為促進藥物研發(fā)的重要資源，這讓科學家產(chǎn)生了更多的憧憬。18.請在文中A、B、C處填入恰當?shù)某烧Z。19.請在文中方括號內(nèi)補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過16個字。20.文中畫波浪線的部分有三處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。21.文段“毒暗器”“狠角色”兩個詞語富有表現(xiàn)力，請任選其一簡要分析其表達效果。22.下列句子中的“對付”與文中加點的“對付”，意義和用法相同的一項是（）A.有時我們需要放下對精致的追求，用簡單的食材對付一餐也是一種滿足。B.人體的免疫系統(tǒng)非常復雜，在長期的進化過程中形成了許多對付外敵的辦法。C.他們夫妻倆最近有些不對付，需要找個時間好好談談，化解誤會。D.對待生活的態(tài)度決定了生活的質(zhì)量，凡事對付著過，并不能帶來幸福感?！敬鸢浮?8.A聞風喪膽

B耳熟能詳

C萎靡不振

19.甲：它的毒殺威力有多大乙：提取出純度高且療效穩(wěn)定的胰島素（生產(chǎn)出現(xiàn)在使用的島素）

20.序號③修改為：會引發(fā)危險的低血糖效應；序號④修改為：使之癱軟甚至休克；序號⑦修改為：為防止這種情況再次出現(xiàn)21.示例一：①“毒暗器”運用比喻，將芋螺釋放的毒素比作江湖高手使用的暗器，形象地寫出毒素的威力；②表達活潑生動，幽默詼諧，吸引讀者的閱讀興趣。示例二：①“狠角色”運用擬人，將地紋芋螺比擬為做事狠辣的人，生動地寫出其捕獵能力強，殺傷力巨大；②表達活潑生動，幽默詼諧，吸引讀者的閱讀興趣。22.B【解析】【18題詳解】本題考查學生正確使用成語的能力。A處語境說芋螺派善用“毒暗器”，表明它們很厲害，讓人十分害怕?？商睢奥勶L喪膽”。聞風喪膽：意思是聽到風聲，就嚇得喪失了勇氣；形容對某種力量非?？謶?。B處螺派善用的“毒暗器”是胰島素，這個東西我們都很熟悉，可填“耳熟能詳”。耳熟能詳：指聽得多了，能夠很清楚、很詳細地復述出來。C處與“活蹦亂跳”相反，是說斑馬魚不精神，可填“萎靡不振”。萎靡不振：衰頹消沉，精神不振作?！?9題詳解】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。甲：根據(jù)“為了驗證這種胰島素的威力”可推知此處是問：它的毒殺威力有多大；乙：前句說“摸索出胰島素提純的工藝技術”，后句說“這為糖尿病治療帶來了革命性變化”，要填的句子就應是憑借這種技術提取出了純度高又安全的胰島素，可填：提取出純度高且療效穩(wěn)定的胰島素（生產(chǎn)出現(xiàn)在使用的島素）。【20題詳解】本題考查學生辨析并修改病句的能力。序號③，“引發(fā)……出現(xiàn)”句式雜糅，成分贅余，可刪掉“出現(xiàn)”，修改為：會引發(fā)危險的低血糖效應；序號④，“休克甚至癱軟”語序不當，修改為：使之癱軟甚至休克；序號⑦，“防止……不再出現(xiàn)”否定失當，不合邏輯，可刪掉“不”，修改為：為防止這種情況再次出現(xiàn)?！?1題詳解】本題考查學生賞析詞語表達效果的能力。示例一：①說芋螺釋放的毒素是“毒暗器”，這個詞語運用比喻，本體是芋螺釋放的毒素，喻體是江湖高手使用的暗器；“暗器”本就讓人防不勝防，再上帶“毒”，傷害性更大，這個比喻形象地寫出毒素的威力；②效果：比喻的效果一般是形象生動，在科普文中使用比喻使表達活潑生動，幽默詼諧，避免枯燥，能夠吸引讀者的閱讀興趣。示例二：①“狠角色”一般用來說人，指做事果斷狠毒的一類人，這里用來說“地紋芋螺”，運用了擬人手法，將地紋芋螺比擬為做事狠辣的人，再結(jié)合語境“釋放出暗器后在較遠距離讓對手全身癱軟，然后再將之一擊斃命”“十步殺一魚，千里不留行”，這個詞語生動地寫出其捕獵能力強，殺傷力巨大；②效果：擬人的效果也是生動形象，在科普文中使用擬人使表達活潑生動，幽默詼諧，避免枯燥，能夠吸引讀者的閱讀興趣。【22題詳解】本題考查學生理解不同語境中詞語含義的能力。文中加點的“對付”意思是“應付”。A.意思是“將就”；B.意思是“應付”；C.意思是“感情相投和”；D.意思是“將就”。故選B。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。生活中，人們往往認為需求是發(fā)明之母。你怎么看？請寫一篇文章，談談你的認識和思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學生寫作的能力。審題：這是一道引語式材料作文題。寫作材料由兩句話組成?！吧钪?，人們往往認為需求是發(fā)明之母”這句話，聚焦于當前熱點話題“發(fā)明”“創(chuàng)新”的動力問題，“往往”是說人們一般認為：需求產(chǎn)生動力，動力帶來發(fā)明。但這不是一個全稱判斷，有例外情況發(fā)生；“你怎么看？”以問句形式，指向文章寫作方向，并且比較具體明確，要么同意這句話體現(xiàn)的觀點，要么不同意，起碼是以一方為主，不要出現(xiàn)