2024秋高中歷史第八單元19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)第22課文學(xué)的繁榮達(dá)標(biāo)檢測(cè)含解析新人教版必修3_第1頁(yè)
2024秋高中歷史第八單元19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)第22課文學(xué)的繁榮達(dá)標(biāo)檢測(cè)含解析新人教版必修3_第2頁(yè)
2024秋高中歷史第八單元19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)第22課文學(xué)的繁榮達(dá)標(biāo)檢測(cè)含解析新人教版必修3_第3頁(yè)
2024秋高中歷史第八單元19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)第22課文學(xué)的繁榮達(dá)標(biāo)檢測(cè)含解析新人教版必修3_第4頁(yè)
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PAGE1-第22課文學(xué)的旺盛1.“它在許多方面是對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的一種反動(dòng)。作家把想象以及作為理性補(bǔ)充的直覺作為視察理解世界的工具,對(duì)感覺和非理性都極為著迷?!辈牧现小八笔悄姆N文學(xué)流派()A.古典主義 B.浪漫主義C.現(xiàn)實(shí)主義 D.現(xiàn)代主義解析:依據(jù)材料“對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的一種反動(dòng)”,可知這一文學(xué)流派是在啟蒙運(yùn)動(dòng)后才出現(xiàn)的,所以A項(xiàng)不正確,因?yàn)楣诺渲髁x在17世紀(jì)已經(jīng)出現(xiàn);重視“想象”與“直覺”,符合浪漫主義的特點(diǎn),且時(shí)間上也符合,所以B項(xiàng)正確;現(xiàn)實(shí)主義的特點(diǎn)是揭露與批判現(xiàn)實(shí)的黑暗,缺少想象,所以C項(xiàng)不正確;現(xiàn)代主義的特點(diǎn)是反傳統(tǒng)反理性。而不是“非理性”,所以D項(xiàng)不正確。答案:B2.某學(xué)者在論及西方歷史上的某一文藝思潮說(shuō):“他們或?qū)^(guò)去充溢緬懷或?qū)?lái)充溢向往,但唯獨(dú)對(duì)現(xiàn)實(shí)充溢仇視?!贝宋乃囁汲睉?yīng)屬于()A.古典主義 B.浪漫主義C.現(xiàn)實(shí)主義 D.現(xiàn)代主義解析:浪漫主義在創(chuàng)作風(fēng)格反映客觀現(xiàn)實(shí)上側(cè)重從主觀內(nèi)心世界動(dòng)身,抒發(fā)對(duì)志向世界的熱情追求,常用熱忱奔放的語(yǔ)言、奇麗的想象和夸張的手法來(lái)塑造形象,題干材料供應(yīng)的信息符合浪漫主義的創(chuàng)作風(fēng)格,故A、C、D項(xiàng)錯(cuò)誤,B項(xiàng)正確。答案:B3.“至于他那兩只腳,有時(shí)每只腳都穿一只短襪,或者一只腳穿短襪,另一只腳穿長(zhǎng)襪,或一只靴子,或一只鞋,或一只拖鞋,或一只短襪和靴子,或一只短襪和鞋子,或一只短襪和拖鞋,或一只長(zhǎng)襪和靴子?;蛞恢婚L(zhǎng)襪和鞋,或一只長(zhǎng)襪和拖鞋?!鄙鲜稣Z(yǔ)言最有可能出自()A.雪萊 B.巴爾扎克C.貝克特 D.泰戈?duì)柦馕觯阂罁?jù)題干材料,可知上述語(yǔ)言的突出特點(diǎn)就是背離傳統(tǒng),不合常規(guī),這符合現(xiàn)代主義文學(xué)流派的特點(diǎn),四個(gè)選項(xiàng)中只有C項(xiàng)中的貝克特屬于現(xiàn)代主義流派,故選C項(xiàng)。答案:C4.狄更斯的《霧都孤兒》真實(shí)地呈現(xiàn)了英國(guó)社會(huì)的黑暗,揭露了慈善機(jī)構(gòu)虐待兒童的罪惡,抨擊了當(dāng)時(shí)的“新濟(jì)貧法”。下列作家中,與狄更斯屬于同一文學(xué)流派的是()A.維克多·雨果 B.普希金C.列夫·托爾斯泰 D.泰戈?duì)柦馕觯旱腋故怯?guó)19世紀(jì)宏大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,雨果是法國(guó)浪漫主義作家,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;普希金是19世紀(jì)俄國(guó)浪漫主義文學(xué)主要代表人物,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;列夫·托爾斯泰屬于現(xiàn)實(shí)主義作家,故C項(xiàng)正確;泰戈?duì)柌粚儆诂F(xiàn)實(shí)主義作家,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案:C5.20世紀(jì)上半期,蘇聯(lián)文學(xué)高度旺盛,高爾基創(chuàng)作的《母親》,塑造了世界文學(xué)史上第一批自覺為社會(huì)主義斗爭(zhēng)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者的英雄形象。高爾基的代表作《母親》是被公認(rèn)的()A.浪漫主義文學(xué)的奠基之作B.批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基之作C.革命現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基之作D.現(xiàn)代主義文學(xué)的奠基之作解析:本題旨在考查學(xué)生的理解實(shí)力。高爾基的代表作《母親》被公認(rèn)為革命現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基之作。答案:C6.閱讀材料,完成下列題目。材料一《巴黎圣母院》是雨果發(fā)表于1831年的一部大型小說(shuō)。它以離奇和對(duì)比手法寫了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事:巴黎圣母院副主教克羅德裝腔作勢(shì)、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉爾達(dá)。面目丑陋、心地和善的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽,歌頌了下層勞動(dòng)人民的和善、友愛。“丑在美的旁邊,畸形靠近著美麗,丑怪藏在崇高背后,美與丑并存,光明與黑暗相關(guān)。”這是雨果在《巴黎圣母院》中表現(xiàn)的思想。材料二《死魂靈》發(fā)表于1842年,是俄國(guó)作家果戈理的代表作。作者通過(guò)描寫“陰謀多端”的投機(jī)家乞乞科夫遍訪各地主莊園的過(guò)程,展示了俄羅斯外省地主肖像畫廊?!端阑觎`》的發(fā)表震撼了整個(gè)俄國(guó),在作者銳利的筆下,將形形色色貪欲愚昧的地主,腐化墮落的官吏以及廣袤農(nóng)奴的凄慘境況等可怕的現(xiàn)實(shí),揭露得淋漓盡致,體現(xiàn)出深刻的思想內(nèi)容、顯明的批判傾向和巨大的藝術(shù)力氣,是俄國(guó)文學(xué),也是世界文學(xué)中諷刺作品的典范。材料三黑色幽默派是20世紀(jì)中后期美國(guó)興起的文學(xué)流派。黑色幽默是一種哭笑不得的幽默,悲劇內(nèi)容和喜劇形式交織的混雜,表現(xiàn)世界的荒誕、社會(huì)對(duì)人的異化、理性原則破滅后的惶惑、自我掙扎的徒勞,是其中心內(nèi)容。面對(duì)這一切,人們發(fā)出玩世不恭的笑聲,用幽默的人生看法拉開與現(xiàn)實(shí)的距離,以維護(hù)飽受摧殘的人的尊嚴(yán),即所謂的“黑色幽默”。(1)依據(jù)材料一,《巴黎圣母院》的創(chuàng)作手法是什么?對(duì)于雨果在其中表現(xiàn)的思想,你怎樣理解?(2)依據(jù)材料二,《死魂靈》表現(xiàn)出的創(chuàng)作手法是什么?試舉與其相類似的兩部俄國(guó)文學(xué)作品。(3)依據(jù)材料三,黑色幽默派體現(xiàn)了什么樣的藝術(shù)特色?結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)試舉類似一例。(4)從上述材料中,你怎樣理解文學(xué)與社會(huì)的關(guān)系?答案:(1)浪漫主義。采納具有猛烈感情色調(diào)的體裁,運(yùn)用夸張,追求猛烈的美丑對(duì)比,充溢異樣的情節(jié),神奇的色調(diào)和奇妙的情調(diào),以表達(dá)作者猛烈的思想感情。(2)批判現(xiàn)實(shí)主義。列夫·托爾斯泰的《斗爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》、普希金的《葉甫蓋尼·奧涅金》。(任答兩點(diǎn)即可)(3)強(qiáng)調(diào)個(gè)人主觀感受,用夸張怪誕的手法警醒世人,淋漓盡致地宣泄苦悶、迷惘、虛無(wú)心情和變態(tài)心理等精神創(chuàng)傷?!兜却甓唷?。(4)社會(huì)現(xiàn)實(shí)是文學(xué)創(chuàng)作的源泉,文學(xué)又反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí)狀況?;A(chǔ)鞏固1.“在他們筆下,充溢了對(duì)城市文明的詛咒,往往對(duì)城市生活的丑惡、庸俗卑下的描述,只是為了襯托大自然的美和崇高,借以寄予對(duì)自由的志向?!庇纱丝芍?,“他們”的作品()A.充溢了浪漫主義情懷 B.照實(shí)地揭露社會(huì)黑暗C.宣揚(yáng)了理性主義精神 D.體現(xiàn)了對(duì)完備的追求解析:材料所示,“他們”用“對(duì)城市文明的詛咒”襯托“大自然的美和崇高”,把對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿寄予于志向化的事務(wù),這體現(xiàn)了浪漫主義情懷,故選A項(xiàng);照實(shí)揭露社會(huì)丑惡的是現(xiàn)實(shí)主義流派,解除B項(xiàng);浪漫主義注意表達(dá)個(gè)人內(nèi)心的情感和志向,解除C項(xiàng);D項(xiàng)“對(duì)完備的追求”與材料不符,解除。答案:A2.“然而大革命起先后的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí),又像一座巍然矗立的冰山,無(wú)情地壓碎各種幻想,讓它們化為無(wú)形的泡沫和可憐的眼淚??駸岬幕孟肱c嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)、華蜜的追求與無(wú)望的苦痛、自由的歡樂與孤獨(dú)的感傷……形形色色、五彩繽紛的情感,形成一股自我崇拜、自我憐愛、自我表現(xiàn)的浪潮。”下列文學(xué)作品誕生于這一“浪潮”的是()解析:《紅與黑》是批判現(xiàn)實(shí)主義的代表作品,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;《巴黎圣母院》是浪漫主義的杰出代表,故B項(xiàng)正確;《人間喜劇》是批判現(xiàn)實(shí)主義代表作品,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;《斗爭(zhēng)與和平》是批判現(xiàn)實(shí)主義的代表作品,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案:B3.“他們認(rèn)為感情比理性更牢靠,主見自由創(chuàng)建和效法自然。他們一般過(guò)著波希米亞式的生活,留著長(zhǎng)發(fā),不修邊幅把人性的充分發(fā)展和發(fā)揮作為生活的最高目標(biāo)。”這一流派是()A.新古典主義 B.浪漫主義C.現(xiàn)實(shí)主義 D.現(xiàn)代主義解析:新古典主義強(qiáng)調(diào)理性,不符合題干,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;題干中“他們認(rèn)為感情比理性更牢靠,主見自由創(chuàng)建和效法自然”,合乎浪漫主義,故B項(xiàng)正確;現(xiàn)實(shí)主義刻畫典型現(xiàn)實(shí),不合乎題意,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;現(xiàn)代主義反傳統(tǒng)、反理性,與“感情比理性更牢靠”相悖,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案:B4.現(xiàn)實(shí)主義作家狄更斯(1812—1870)的作品長(zhǎng)期受到英國(guó)工業(yè)文明探討者的重視。這主要是因?yàn)槠渥髌?)A.弘揚(yáng)了個(gè)人奮斗的時(shí)代精神B.真實(shí)描繪了英國(guó)工業(yè)革命的全貌C.描述了封建貴族的吝嗇D.反映了19世紀(jì)英國(guó)的社會(huì)狀況解析:依據(jù)所學(xué),現(xiàn)實(shí)主義主要反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;“描繪了英國(guó)工業(yè)革命的全貌”有夸大成分,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;依據(jù)材料“受到英國(guó)工業(yè)文明探討者的重視”,表明該作品主要反映了工業(yè)革命時(shí)期的一些社會(huì)現(xiàn)象,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;依據(jù)材料“現(xiàn)實(shí)主義……狄更斯(1812—1870)……長(zhǎng)期受到英國(guó)工業(yè)文明探討者的重視”,狄更斯的作品反映了19世紀(jì)英國(guó)工業(yè)革命時(shí)的社會(huì)狀況,故D項(xiàng)正確。答案:D5.在某一派文學(xué)家看來(lái),在資本主義工商業(yè)社會(huì)里,人被異化,生活變得荒誕,世界成為那種毫無(wú)意義的“荒原”。這些文學(xué)家()A.偏重于發(fā)揮豐富的想象力B.真實(shí)揭露社會(huì)黑暗C.注意塑造特性顯明的人物D.強(qiáng)調(diào)集中表現(xiàn)自我解析:據(jù)材料信息“人被異化,生活變得荒誕”可知,材料所述文學(xué)家屬于現(xiàn)代主義流派,該流派強(qiáng)調(diào)集中表現(xiàn)自我,故選D項(xiàng)。答案:D6.19世紀(jì)上半葉,一種文藝思潮盛行于歐洲各國(guó)。它更多地關(guān)注人的激情和特性,以求實(shí)現(xiàn)人性的真正解放和自由,是對(duì)理性主義的一種反思和修正。下列屬于該文藝思潮的作品是()A.《哈姆雷特》 B.《西風(fēng)頌》C.《人間喜劇》 D.《斗爭(zhēng)與和平》解析:《哈姆雷特》是文藝復(fù)興時(shí)期的作品,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料的思潮為浪漫主義思潮,《西風(fēng)頌》是浪漫主義的代表作,故B項(xiàng)正確;《人間喜劇》是批判現(xiàn)實(shí)主義流派,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;《斗爭(zhēng)與和平》是現(xiàn)實(shí)主義流派,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案:B7.19世紀(jì)英美文壇出現(xiàn)了一個(gè)蓬勃發(fā)展的春天,誕生了一批描寫女性的文學(xué)作品,如《苔絲》《紅字》《名利場(chǎng)》《簡(jiǎn)·愛》等,在這些作品中體現(xiàn)出女性要經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、接受良好的教化以及同男性建立同等的婚姻關(guān)系等思想。出現(xiàn)這種狀況的主要緣由是()A.工業(yè)革命的發(fā)展 B.自由主義思想的興起C.啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起 D.女權(quán)主義意識(shí)的興起解析:依據(jù)題目中的關(guān)鍵詞“19世紀(jì)”“女性要經(jīng)濟(jì)獨(dú)立”“接受良好的教化以及同男性建立同等的婚姻關(guān)系等思想”得出工業(yè)革命促進(jìn)生產(chǎn)力的大發(fā)展,促進(jìn)了人們思想的轉(zhuǎn)變,促進(jìn)了自由主義思想、推動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng)(自由、同等思想)的發(fā)展,故主要緣由從經(jīng)濟(jì)角度,故A項(xiàng)正確;依據(jù)前面的分析,故B、C項(xiàng)錯(cuò)誤;依據(jù)題意,強(qiáng)調(diào)的是男女同等,并非女權(quán)主義,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案:A8.張芳在《歷史變革與西方歌劇的發(fā)展》中說(shuō):“在這樣猛烈變動(dòng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)下,18世紀(jì)末19世紀(jì)中期席卷英、法、德等國(guó)的……思潮,猛烈地反叛一切理性的束縛,強(qiáng)調(diào)主觀性,抒發(fā)個(gè)人情感,推崇特性?!毕旅婺軌蝮w現(xiàn)該思潮的作品是()A.《安娜·卡列尼娜》 B.《格爾尼卡》C.《等待戈多》 D.《解放了的普羅米修斯》解析:《安娜·卡列尼娜》是俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的經(jīng)典代表,與材料“強(qiáng)調(diào)主觀性,抒發(fā)個(gè)人情感,推崇特性”不符,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;《格爾尼卡》是西班牙畫家畢加索一部現(xiàn)代主義美術(shù)作品,現(xiàn)代主義受世界大戰(zhàn)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)沖擊興起,與材料“18世紀(jì)末19世紀(jì)中期”不符,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;《等待戈多》屬于20世紀(jì)五六十年頭興起的荒誕派戲劇,與材料“18世紀(jì)末19世紀(jì)中期”不符,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;《解放了的普羅米修斯》是英國(guó)浪漫主義詩(shī)人雪萊的詩(shī)劇,結(jié)合所學(xué),浪漫主義興起于18世紀(jì)后半葉至19世紀(jì)中葉,反對(duì)理性,注意主觀性和人的內(nèi)心情感世界,與材料“18世紀(jì)末19世紀(jì)中期”“猛烈地反叛一切理性的束縛”“強(qiáng)調(diào)主觀性,抒發(fā)個(gè)人情感,推崇特性”相符,故D項(xiàng)正確。答案:D實(shí)力提升9.西方近代某種文學(xué)流派,其最基本的特點(diǎn)是以充溢激情的夸張方式來(lái)表現(xiàn)志向與愿望。經(jīng)常以猛烈的對(duì)比色調(diào)來(lái)強(qiáng)化和凸顯主觀傾向,所創(chuàng)建的藝術(shù)形象經(jīng)常會(huì)變更甚至是變形的意象、人物或環(huán)境。導(dǎo)致這一流派出現(xiàn)的因素是()A.啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響 B.對(duì)理性王國(guó)的悲觀C.工業(yè)革命的完成 D.經(jīng)濟(jì)大危機(jī)的爆發(fā)解析:?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)影響之下的文學(xué)是以提倡理性主義為主要特點(diǎn),與材料“以充溢激情的夸張方式來(lái)表現(xiàn)志向與愿望”不符,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;由于人們對(duì)理性王國(guó)的悲觀,因此轉(zhuǎn)而形成了浪漫主義的文學(xué)藝術(shù)風(fēng)格,與材料“以充溢激情的夸張方式來(lái)表現(xiàn)志向與愿望”相符,故B項(xiàng)正確;工業(yè)革命的完成是批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)出現(xiàn)的緣由,與材料“以充溢激情的夸張方式來(lái)表現(xiàn)志向與愿望”不符,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;經(jīng)濟(jì)大危機(jī)的爆發(fā)是現(xiàn)代主義文學(xué)興起的緣由,與材料“以充溢激情的夸張方式來(lái)表現(xiàn)志向與愿望”不符,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案:B10.小說(shuō)《竹林中》是以在公堂上審訊相關(guān)證人和犯人為主要背景來(lái)綻開,通過(guò)七個(gè)人物的敘述來(lái)建構(gòu)兇殺案的真相。這七個(gè)人對(duì)同一“事務(wù)”的講解并描述莫衷一是,既相互印證又彼此沖突。在敘事的迷霧中,金澤之武弘是怎么死的卻被懸擱。若想從蛛絲馬跡中找出真正的兇手,最終發(fā)覺那是不行能的。下列與此作品創(chuàng)作風(fēng)格一樣的是()解析:題干材料體現(xiàn)因果關(guān)系不明,敘事晦澀,符合現(xiàn)代主義文學(xué)特征,《巴黎圣母院》是浪漫主義文學(xué),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;《老人與海》是現(xiàn)代主義文學(xué),故B項(xiàng)正確;《人間喜劇》是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;《母親》是蘇聯(lián)的社會(huì)主義文學(xué),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案:B11.閱讀材料,完成下列題目。材料一讓預(yù)言的喇叭通過(guò)我的嘴唇,把昏睡的大地喚醒吧!西風(fēng)?。〖偃缍煲呀?jīng)來(lái)臨,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?——《西風(fēng)頌》材料二老頭兒最終在八十二歲高齡,患了癱瘓,而且病情很快惡化……臨終的日子最終到了,當(dāng)神父來(lái)給他做臨終圣事的時(shí)候,他那雙明顯已經(jīng)死去幾個(gè)小時(shí)的眼睛,一見銀制的十字架、燭臺(tái)和圣水壺,突然復(fù)活,聚精會(huì)神地盯住這些圣器。當(dāng)教士把鍍金的受難十字架送到他的唇邊,讓他吻上面的基督時(shí),他做了一個(gè)嚇人的動(dòng)作,想把它抓過(guò)來(lái),而這最終的努力耗盡了他的生命。——《歐也妮·葛朗臺(tái)》材料三現(xiàn)代主義是資本主義壟斷時(shí)代的產(chǎn)物,一方面,商品化社會(huì)高度發(fā)展,人們感受到畸形發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明的壓迫。另一方面,兩次世界大戰(zhàn),經(jīng)濟(jì)恐慌,“冷戰(zhàn)”及核恐怖,給人們?cè)斐蓢?yán)峻的精神創(chuàng)傷……悲觀主義思潮席卷歐洲,非理性主義思潮有廣袤市場(chǎng)。——王懷興《世界文化簡(jiǎn)史》(1)依據(jù)材料一和材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),指出《西風(fēng)頌》《歐也妮·葛朗臺(tái)》所代表的文學(xué)流派及其各自的特點(diǎn)。(2)依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),分析現(xiàn)代主義文學(xué)出現(xiàn)的時(shí)代背景。(3)有人說(shuō):“文藝作品是反映現(xiàn)實(shí)生活的

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