《涼州詞》教學設計 (鄂教版六年級上冊)

《涼州詞》教學設計（鄂教版六年級上冊）

課前準備：

1、課件；

2、在黑板上寫好《涼州詞》一詩。

3、印有王之渙詩作的紙張。

課前預熱：

1、同學們，第一次來到你們學校上課就有一種親切感，知道為什么嗎？來，

請你猜一猜。（陳老師在諸暨讀過三年書，這三年改變了我的人生道路，使我走上

了教師這個神圣的崗位。我視諸暨為第二故鄉(xiāng)，所以來到諸暨，看到你們，感到

特別的親切?。?/p>

2、今天咱們學的是古詩，誰先來給我們背幾首助助興？指名。

3、能讓陳老師開個頭嗎？看誰能接下去，好嗎？

▲王昌齡的《出塞》：“秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在,

不教胡馬度陰山?！?/p>

▲王昌齡的《從軍行七首》其四：“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙

百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還?！?/p>

▲王翰《涼州詞》“葡萄美酒夜光杯，欲飲琶琵馬上催。醉臥沙場君莫笑，古

來征戰(zhàn)幾人回！”

你發(fā)現(xiàn)沒有，這些詩都是反映什么的？（戰(zhàn)爭）是啊，唐詩中，有很大一部分

詩歌是反映邊疆地區(qū)自然風光和邊地軍民生活的，這些詩我們稱之為邊塞詩。（出

示課件：邊塞詩）

邊塞，也就是邊疆地區(qū)的要塞。如陽關、玉門關等就是著名的要塞。在古代,

以長城為界，長城以內(nèi)稱中原地區(qū)，長城以外稱塞外或塞北，主要指今天的甘肅、

內(nèi)蒙古一帶。唐朝與周邊外族政權先后發(fā)生過許多戰(zhàn)爭，如與吐蕃，東西突厥，

奚族，契丹的多次戰(zhàn)爭，成了唐代邊塞詩反映的內(nèi)容，許多詩人或從軍邊塞，參

與軍幕，或去邊塞（如幽薊一帶）旅行，詩人常常為戍邊戰(zhàn)士英勇殺敵的愛國精神

所感動，也深深地知道戰(zhàn)士們痛苦而又寂寞的生活卻而又無可奈何！詩人將種種

強烈的情感訴諸筆端，于是就有了許多千古絕唱。

教學預設：

一、導入

今天我們要學習的《涼州詞》，就是這樣一首。出示古詩《涼州詞》，課件自

主朗誦。

（課件中的flash陳老師是網(wǎng)上下載的。其中有兩處錯誤，一是春風不度玉門

關的“渡”，課件中加了三點水，二是王之渙的渙，它寫成了提手旁。無法更改,

陳老師在這里說明一下，表示抱歉。）

1、初讀古詩。

師：這首詩的作者大家都很熟悉，他就是《登鸛雀樓》的作者一一王之渙。王

之渙留下來的詩很少，《全唐詩》僅存6首，但一曲《登鸛雀樓》，一首《涼州詞》，

已足以使王之渙躋身于唐代一流詩人的行列。

2、朗讀。

（1）這首詩有兩個子難認，跟老師讀一遍。

（2）誰愿意為大家朗讀這首詩千古絕唱？（指名二位學生讀、然后齊讀）

二、感悟詩意

過渡語：熟讀古詩，是學習古詩的第一步，而要深深地烙印在自己的心上，

理解就很重要。讓我們先來看前面兩句詩：黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。

（一）黃河遠上白云間

1、讀一讀：

首先我們來看詩的第一句：黃河遠上白云間。

誰來讀一下？（指多個學生讀）

誰能讀得氣勢更大一點。

（師：讀得不夠，我們仿佛覺得黃河像是一條潺潺的小溪。師：讀得不錯，黃

河有上百里了；師：哦，有千里之勢了?。?/p>

師：誰能讀出黃河洶涌咆哮，奔騰萬里的氣勢來！

好！讓我們像這位同學那樣讀！

2、看一看：想看看黃河嗎？

播放黃河課件。

3、想一想：讀了詩，在你眼前，仿佛出現(xiàn)了一幅怎樣的景象？

4、說一說（描寫黃河的詩）：

你知道其他描寫黃河的詩嗎？如：

（1）、南宋愛國詩人陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》：“三萬里河東入海

（在古代，“河”特指黃河，“江”特指長江。）

（2）、王之渙《登鸛雀樓》：“白日依山盡，黃河入海流。”

（3）、劉禹錫《浪淘沙》：“九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯”。

（4）、大詩人李白在《將進酒》一詩中也有描繪：“君不見黃河之水天上來，

奔流到海不復回”。李白的年紀比王之渙要小13歲，我想，他一定是學了王之渙

的這首詩，才有這樣的想象吧。）

5、讀一讀:

師：為了讀出這句詩的氣勢，我們最好能夠站起來讀，愿意的，請站起來!

好，讓我們鼓足氣勢，齊聲朗讀這一句一一黃河遠上白云間

（二）、一片孤城萬仞山

過渡：放眼望去，黃河奔流著，遠遠地好像與白云相接。詩人將目光移到近

處，看到的卻是另一種景象：“一片孤城萬仞山”。（出示圖片）

1、釋“仞”：仞是什么意思？誰來念一下材料中的內(nèi)容。

2、理解：“孤城”指哪座城？（讓學生知道玉門關的大概位置。課件出示中

國地圖1標明涼州、黃河、玉門關』，這些地方在我國荒涼的西北地區(qū)。）

想看看玉門關嗎？出示課件：

玉門關故址位于甘肅省敦煌市城西北80公里的戈壁灘上。相傳“和田玉”經(jīng)

此輸入中原，因而得名。它是古“絲綢之路”北路必經(jīng)的關隘?，F(xiàn)存城垣完整，

呈方形，東西長24米，南北寬26.4米，殘垣高9.7米，全為黃膠土筑成，面積

663平方米，西墻、北墻各開一門，城北坡下有東西大車道，是歷史上中原和西

域諸國來往必經(jīng)之路。）

3、落實之一：孤

再讀讀該句，你有什么感受？

（1）預設：你覺得本句中哪個字讓你感受最深？為什么？

孤單單的一座城。（僅僅只是城孤單單嗎？哪里可以看出戍邊戰(zhàn)士的心情？）

（2）看荒漠圖景，感受玉門關的荒涼與寂寞：

看了圖片，你覺得玉門關處在一個怎樣的地方？玉門關在茫茫戈壁灘上，顯

得那么荒涼、孤寂、冷清一一這就是詩句中所說的一一“孤”。

這樣一座孤城，在萬丈高山的襯托下，就更顯得一一孤單和渺小。

4、落實之二：片

詩人這里為什么不用“座”而用“片”？（孤城的單薄，猶如樹葉一片）

（1）萬仞高山的襯托下，顯得單薄；

（2）在“黃河遠上白云間”的廣闊背景下更顯得單薄和孤單。

5、回讀該兩句。

小結過渡：那奔騰的河水似乎從天際云空直瀉而下，氣勢雄偉，意境開闊。

在蒼茫遼闊的西北高原上，崇山峻嶺之中只有玉門關孤立其中，顯得十分孤獨而

寂寞。（過渡一：如此冷清和寂寞的地方，自然愁緒滿腹，相思滿懷。何以解憂？

唯有羌笛一一）

再讀詩句。

（三）、“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關”

這兩句詩中，哪些字詞你較難理解？

1、解詞。這兩句詩理解較難。首先我們解決一些難理解的詞語。

▲羌笛：笛。古代羌族的一種管樂器。羌是我國古代少數(shù)民族之一，主要分

布在今天的甘肅、青海、四川一帶，以游牧為生。

▲何須：有什么必要。意即沒有必要。度：越過

2、怨楊柳，即埋怨。埋怨楊柳什么？（不發(fā)芽）

3、為什么沒有必要（不要去）埋怨楊柳不發(fā)芽呢？一一“春風不度玉門關”！

春風不到，這里就沒有春天，楊柳自然不會發(fā)芽。（如果學生一時難以回答，兩句

詩連起來讀一遍）

4、為什么戰(zhàn)士們?nèi)绱伺瓮麠盍l(fā)芽，春天的到來呢？（春天早點到來，跟戰(zhàn)

士們又有什么關系呢？）

一是久處荒涼，盼望充滿生機的春天；二是楊柳發(fā)芽了，春天來了，新的一

年開始了，回家的希望又增加了。

5、過渡：回家真的有希望嗎？出示征戍資料：

據(jù)《資治通鑒?唐紀》載，玄宗時，改府兵為募兵，兵士戍邊時間從一年延至

三年、六年，終于成為久戍之役，“天寶以后，山東成卒還者十無二、三”。

師：這段話的大致意思懂嗎？“還者十無二、三”是什么意思？

可見，戰(zhàn)士們不僅僅只是埋怨楊柳不發(fā)芽，他們還埋怨什么呢？

①埋怨朝廷。讀出這種埋怨的情感來一一

②譴責和憎恨。

③埋怨朝廷有用嗎？沒用。所以戰(zhàn)士們只能無可奈何地埋怨楊柳，讀一一（所

以戰(zhàn)士們埋怨楊柳是怎樣一種情感？無可奈何?。?/p>

因此，“春風”的另一種意思即是朝廷的恩惠和關心。

6、感受征戌之苦。

師：他們盼望著春天早日到來，盼望著朝廷早點讓他們回家，可是，“春風

不度玉門關”，朝廷似乎忘記了戍邊戰(zhàn)士的存在，根本不顧他們的死活。

在唐代邊塞詩中，有許多描寫戰(zhàn)爭的，陳老師摘錄了一小部分，咱們來看看:

出示課件：誦讀有關描寫戰(zhàn)爭的詩句。配上相關的解釋?？梢暂p聲地跟教師

老師一起讀。（配哀傷的樂曲）

年年戰(zhàn)骨埋荒外，空見蒲桃入漢家。

——唐?李顧《古從軍行》

憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。

一一晚唐?曹松《已亥歲二首》

黃塵足今古，白骨亂蓬蒿。

——王昌齡《塞下曲》

不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。

——唐?李益《夜上受降城聞笛》

今為羌笛出塞聲，使我三軍淚如雨。

---唐?李頑《古意》

如此殘酷的戰(zhàn)爭，如此荒涼的境地，如此寂寞的生活，戰(zhàn)士們怎能不盼望著

春天早日到來，盼望回家的日子早日到來！

7、感悟“楊柳”的另一種含義。

如果詩歌僅止于此，就沒有多大特色。這首詩之所以成為千古絕唱，還有它

的特別之處，那就是一語雙關。楊柳，在這里又指《折楊柳》曲子。

師：羌笛何須怨楊柳，其實，楊柳在這里又有另外一層意思。你想知道嗎？

戰(zhàn)士吹奏的是古代《折楊柳》曲子。課件出示：折柳送別的習俗。并出示跟楊柳有

關的一些詩句。

古人有臨別折柳相贈的風俗。原來古人有個習慣，即是常用諧音來寓意。

“柳”與“留”同音，因此，借楊柳表示挽留的意思（古人所謂的楊和柳其實是一

種植物）自漢代以來，人們送別親朋好友，愛折柳相贈，到唐代已極為流行?！罢?/p>

柳”便成為贈別或送別的代稱。

在古詩中，有許多詩句都提到了折柳風俗。（播放《陽關三疊》）

昔我往矣，楊柳依依。一一《詩經(jīng)》

長安陌上無窮樹，惟有垂楊管別離。一一唐?劉禹錫《楊柳枝詞》

水邊楊柳曲塵絲，立馬煩君折一枝。一一唐楊巨源《和練秀才楊柳》

此夜曲中聞折柳，何人不起故園情一一李白《春夜洛城聞笛》

渭城朝雨漁輕塵，客舍青青柳色新。一一唐王維《送元二使安西》

今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月。一一宋柳永《雨霖鈴》

師：在這荒涼的玉門關外，在這寂寞的寒冬夜里，回憶起與親人朋友的話別,

無限愁思猶如大海波濤，洶涌而來。俗話說，抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁!

如今，只有把滿腔的愁緒和相思，寄托在凄切的羌笛上，吹奏起令人傷感的《折楊

柳》曲子。一一讀（教師指后兩句詩）

8、整體讀古詩。

師：茫茫的戈壁，孤獨的邊塞，凄切的羌笛，無窮的痛苦。面對這樣的生存

環(huán)境，詩人發(fā)出了震憾人心的呼喊一一讀一一“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞

山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關”?。?/p>

（四）：兩地親情笛聲傳

羌笛發(fā)出的凄切之音，常讓征夫愴然淚下。

1、征人思親人（配悲傷的樂曲）：

親人們能聽到他的訴說