+西漢與東漢-統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固同步練習- 高三歷史統(tǒng)編版必修中外歷史綱要上一輪復(fù)習+

2025屆高三歷史一輪復(fù)習專項訓(xùn)練---西漢與東漢--統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固一、單選題1．（2024·山東濟寧·一模）漢代數(shù)學(xué)專著《九章算術(shù)》中有《均輸》篇，其中的算題，反映了當時官營運輸業(yè)的組織者和管理者制訂詳密計劃分派運量、調(diào)度運力，出現(xiàn)這些現(xiàn)象的原因是（）A．政府的高度重視 B．經(jīng)濟計劃的制訂C．生活的實際需求 D．交通運輸?shù)陌l(fā)展2．（2024·山東淄博·三模）如圖為“周公輔成王”畫像磚。此類畫像磚在東漢以后才大量出現(xiàn)，周公個人的形象不再是先秦、西漢人心目中“踐祚當國”、大權(quán)獨攬的攝政王，而是一位承受先王托孤之重、率領(lǐng)群臣一心扶保幼主的忠厚長者。促成這一變化的是（

）A．正統(tǒng)思想的確立 B．政治形勢的需要 C．抑制王侯的訴求 D．社會風俗的變遷3．（2024·山西呂梁·三模）漢武帝是我國歷史上著名的“大有為”之君，在位多年，用人不拘一格，“博開藝能之路，悉延百端之學(xué)”。他共任命丞相、御史大夫29人，其中多數(shù)并非儒家。這反映當時（

）A．儒學(xué)主流思想的動搖 B．征辟制度彌補察舉制度的不足C．君主專制制度的加強 D．服務(wù)現(xiàn)實統(tǒng)治需要是治國之本4．（2024·山東日照·三模）《漢書》首創(chuàng)并特別重視《地理志》。首次以“地理”命名，專章論述全國疆域、政區(qū)、戶籍，兼及自然、人文等事。這反映了（

）A．國家疆土意識強化 B．服務(wù)現(xiàn)實色彩濃厚C．史學(xué)功能得以拓展 D．治理體系成熟完備5．（2024·福建漳州·三模）東漢永元四年，宦官鄭眾幫助和帝鏟除竇氏權(quán)貴集團.因功受封，遷大長秋（官名），后又封侯，“于是中官（宦官）始盛焉”。這印證了（

）A．專制制度的特性 B．士族勢力的強大 C．中央集權(quán)的加強 D．選官制度的弊端6．（2024·廣西南寧·二模）賈誼分析秦二世而亡時說：“夫兼并者高詐力，安危者貴順權(quán)，此言取與守不同術(shù)也。秦離戰(zhàn)國而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者無異也。孤獨而有之，故其亡可立而待也?！睗h初以此為鑒并獲得成功的是（

）A．“掃除煩苛，與民休息” B．設(shè)刺史“以六條問事”C．頒布“推恩令” D．“不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道”7．（2024·湖南長沙·二模）據(jù)《史記》記載，有漢一代“諸子傳說，皆充秘府”；“（武帝）博開藝能之路，悉延百端之學(xué)，通一伎之士咸得自效”，重用法家張湯、黃老學(xué)派汲黯以及縱橫家主父偃。這反映出漢代（

）A．學(xué)術(shù)領(lǐng)域的爭斗與動蕩 B．治國理念的并蓄和包容C．官學(xué)延續(xù)了諸子的學(xué)說 D．儒學(xué)獨尊地位遭受沖擊8．（2024·貴州黔東南·三模）漢朝百官朝會，一般聯(lián)席而坐，光武帝特詔御史中丞與司隸校尉、尚書令會同并專席而坐，以示尊寵，故京師號曰“三獨坐”。這（

）A．加劇了統(tǒng)治集團的內(nèi)部矛盾 B．提高了中央行政決策及執(zhí)行效率C．體現(xiàn)了柔道治國的政治理念 D．凸顯了強化中央集權(quán)的治國方略9．（2024·四川涼山·三模）據(jù)統(tǒng)計，兩漢、隋唐、兩宋、元明清9個朝代106位皇帝謚號中帶“孝”字的皇帝共有91位，占比約86%。而謚號中不帶“孝”字的皇帝只有15位，其中還有兩個是沒有謚號的。這體現(xiàn)了（

）A．孝道是中國古代社會的主流價值 B．統(tǒng)治者對基層教化的重視C．儒家思想正統(tǒng)地位的確立和延續(xù) D．皇帝大多是孝道的踐行者10．（2024·湖南邵陽·三模）漢武帝在中央常備軍中，增設(shè)期門軍，隸屬南軍；增設(shè)八校尉，隸屬北軍；增設(shè)樓船(水軍)等軍種。漢武帝此舉（

）A．表明解決邊患問題軍事條件成熟 B．有利于君主專制中央集權(quán)的加強C．增強了平定“七國之亂”的軍事實力 D．旨在實現(xiàn)對中央軍隊內(nèi)部的權(quán)力制衡11．（2024·山東濟寧·三模）就漢代儒學(xué)來看，西漢以經(jīng)世致用為宗旨，希望開創(chuàng)大同世界；東漢完全以考證訓(xùn)詁為學(xué)問，對一兩個字眼可以有繁瑣的考訂。這一變化（

）A．鞏固了儒學(xué)的正統(tǒng)地位 B．反映出東漢政治統(tǒng)治的腐朽C．豐富了儒學(xué)的思想內(nèi)涵 D．折射出社會發(fā)展活力的衰退12．（2024·山東威?！ざ＃?jù)記載.漢“孝文時，莢錢益多，輕，乃更鑄四銖錢，其文為‘半兩’，令民縱得自鑄錢。故吳，諸侯也，以即山鑄錢，富埒天子……鄧通，大夫也。以鑄錢財過王者。故吳、鄧氏錢布天下”。這（

）A．影響了政府統(tǒng)治基礎(chǔ) B．抑制了通貨膨脹現(xiàn)象C．調(diào)整了休養(yǎng)生息政策 D．減少了國家財政收入13．（2024·云南昆明·三模）兩漢時期，武帝好《公羊》，昭帝傳《孝經(jīng)》《論語》《尚書》，明帝通《春秋》《尚書》。不少皇帝還親自講經(jīng)，參與諸儒的學(xué)術(shù)論辯。“議禮、制度、考文，皆以經(jīng)義為本”，成為武帝以后兩漢政治中較有特色的現(xiàn)象。這表明兩漢（

）A．主流思想影響政治 B．制度設(shè)計源于儒家經(jīng)典C．學(xué)術(shù)論辯氛圍濃厚 D．統(tǒng)治集團重視文化保護14．（2024·四川雅安·三模）元朔五年，漢武帝采納公孫弘的建議，為五經(jīng)博士置弟子員，每年考試，凡能通一經(jīng)以上者可補文學(xué)掌故的官缺，成績得甲等者可為郎官。該措施（

）A．推動了主流思想的傳播 B．提高了官員道德水平C．促進了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展 D．營造了社會尚學(xué)風氣15．（2024·遼寧丹東·一模）據(jù)史載，漢桓帝永興元年（公元153年），冀州刺史朱穆奏劾貪污的守令，打擊橫行州郡的宦官黨羽，被桓帝罰作左校（左校掌左工徒）。太學(xué)生劉陶等數(shù)千人詣闕上書，表示愿意“黥首系趾，代穆校作”，因此，桓帝不得不赦免朱穆。這表明（

）A．官方儒學(xué)提升了儒生地位 B．宦官參政加劇政治黑暗C．太學(xué)清議有利于政治清明 D．協(xié)商議政凈化官場風氣16．（2024·江西宜春·三模）甘肅武威磨咀子62號漢墓出土的夔金銅耳漆杯，杯底刻“乘輿髹畫木黃耳一升十六侖棓。綏和元年（前8年）考工，并造，匏工豐，護臣彭，佐臣伊，嗇夫臣孝主，守右丞臣忠，守令臣豐省”。這反映了漢代（

）A．商品經(jīng)濟日益發(fā)展 B．家庭手工業(yè)作坊發(fā)展為工場C．官營作坊管理嚴格 D．手工業(yè)產(chǎn)品實現(xiàn)標準化生產(chǎn)17．（2024·河北保定·三模）據(jù)《漢書》記載，漢武帝“詔書舊典，刺史班宣，周行郡國，省察治狀，黜陟能否，斷治冤獄”；漢靈帝時，劉焉目睹政治衰缺，以為刺史威輕，乃建言：可選清名重臣以為牧伯，授予軍政權(quán)力，鎮(zhèn)安方夏。漢靈帝時期州牧的設(shè)置（

）A．加劇了地方的離心傾向 B．調(diào)整了中央的行政體制C．提高了地方的監(jiān)察效率 D．動搖了郡縣制度的基礎(chǔ)18．（2024·安徽池州·三模）東漢中后期，官場出現(xiàn)諸如：陳蕃初仕郡，舉孝廉，“遭母憂，棄官行喪”；趙典會帝崩，“遂解印綬策付縣，而弛到京師”；延篤舉孝廉為平陽侯相，“以師喪棄官奔赴，五府并辟不就”等現(xiàn)象。這表明當時（

）A．封建官僚政治成熟完善 B．王國勢力遭受沉重打擊C．儒家倫理影響政治行為 D．政治腐敗加劇社會動蕩19．（2024·河北保定·三模）建武十五年（公元39年）六月，光武帝劉秀頒發(fā)“度田令”，檢查耕田與戶口實數(shù)，即對原有戶籍上的戶口、年紀進行核實，對墾田進行實地丈量?！岸忍锪睢笔窃诔姓J土地私有制的前提下根據(jù)豪強地主擁有私有土地多少征收賦稅。此舉意在（

）A．增加政府的賦稅收入 B．保障土地合法買賣C．減輕自耕農(nóng)經(jīng)濟負擔 D．籠絡(luò)豪強地主勢力20．（2024·江西上饒·二模）有學(xué)者指出：“在（漢武帝以后）漢朝，《春秋》仿佛是一部憲法。凡有政治上和法律上的重大問題，都引《春秋》解決。”這反映了西漢中后期（

）A．法律儒家化最終完成 B．儒生的參政意識增強C．政治倫理化趨向明顯 D．儒學(xué)向基層社會傳播21．（2024·四川自貢·三模）漢文帝二年（前178年）發(fā)生日食，文帝下詔：“人主不德，布政不均，則天示之以災(zāi)，以誡不治?！蔽鳚h中期后，歷法家在渾天說指導(dǎo)下進行觀測計算，計算出日月之食的周期，第一次提出月食是被地體所遮蔽，這就使天人感應(yīng)說面臨困境，代之以天道自然論。據(jù)此可知（

）A．漢文帝深受董仲舒天人感應(yīng)影響 B．古代科學(xué)發(fā)展沖擊儒家思想C．天人感應(yīng)說因渾天說興起而破產(chǎn) D．儒學(xué)思想在發(fā)展中不斷完善22．（2024·河南安陽·一模）音樂賦是漢賦的重要組成部分。如馬融在《長笛賦》中寫道：“故聆曲引者，觀法于節(jié)奏，察變于句投，以知禮制之不可逾越焉”“是以尊卑都鄙，賢愚勇懼。”蔡邕在《琴賦》中寫道：“明仁義以厲己，故永御而密親。”由此可見，漢代音樂賦（

）A．體現(xiàn)濃郁的時代特征 B．具有獨特的審美傾向C．淡化了社會政治屬性 D．塑造了新的文化價值23．（2024·廣西桂林·三模）據(jù)不完全統(tǒng)計，從漢安帝永初三年（109年）至漢靈帝熹平元年（172年）中小規(guī)模農(nóng)民暴動多達43次。特別在桓帝時期，幾乎年年都有暴動。當時有民謠唱道：“小民發(fā)如韭，剪復(fù)生；頭如雞，割復(fù)鳴。吏不必可畏，小民從來不可輕?！边@反映出東漢中后期（

）A．地方豪強的膨脹 B．禮樂制度的崩塌 C．社會矛盾的尖銳 D．宦官勢力的腐敗24．（2024·遼寧大連·二模）漢代每年正月舉行盛大朝會，朝賀獻禮后皇帝置酒宴飲，“諸侍坐殿上皆伏抑首，以尊卑次起上壽……御史執(zhí)法,舉不如儀者,輒引去。竟朝置酒,無敢歡嘩失禮者”。此舉旨（

）A．加強對官吏控制 B．豐富君臣政治生活C．強化君主的權(quán)威 D．鞏固上下尊卑關(guān)系25．（2024·北京海淀·二模）東漢后期，成千上萬的學(xué)生聚集于太學(xué)，儒生遍布于社會?！皥?zhí)法不撓、誅舉邪臣”的李膺成為士人交往的核心。士人和正直官員不滿現(xiàn)實，品評人物，抨擊時政，稱為“清議”。當李膺被誣為“黨人”而被罷免歸鄉(xiāng)時，“天下士大夫皆高尚其道，而污穢朝廷”。上述材料反映的政治斗爭出現(xiàn)的原因是（

）A．儒學(xué)成為官方正統(tǒng)思想 B．宦官專權(quán)導(dǎo)致政治黑暗C．綠林起義動搖漢朝統(tǒng)治 D．中正官評定士人的品狀二、材料分析題26．（2025·福建福州·一模）閱讀材料，完成下列要求。材料

《漢書·地理志》為地理總志記載風俗的濫觴，展現(xiàn)了先秦以來絢麗多采的風俗地域差異，可謂“百里不同風，千里不同俗”。西漢后期起，移風易俗的過程次第展開。至東漢后期，地域差異已經(jīng)相當程度地減弱，中原地區(qū)的風俗漸漸趨向一致，南方蠻夷則漸次向華風演變，表現(xiàn)出近似于“六合同風，九州共貫”的面貌?！幾灾苷聱Q《兩漢風俗區(qū)劃的變遷》等根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括兩漢時期風俗變遷的趨勢并分析其原因27．（2025·廣西柳州·一模）閱讀材料，回答問題。材料一

漢初，劉邦建都洛陽。婁敬、張良建言，“關(guān)中左崤函，右隴蜀，沃野千里，南有巴蜀之饒，北有胡苑之利”；洛陽雖然“東有成皋，西有崤黽，倍河，向伊洛”，但“其中小，不過數(shù)百里，田地薄。四面受敵，此非用武之國也”，他們還認為，“都關(guān)中，扼天下之亢而拊其背”，若諸侯有變，則可具百萬之眾，順流而下，平定叛亂；即使不能平定叛亂，還可固守關(guān)中，“山東雖亂，奏之故地可全而有也”。后劉邦采納婁敬、張良之策，從洛陽遷都關(guān)中?！幾运抉R遷《史記》材料二

西漢政府以函谷關(guān)為界，分為關(guān)中地區(qū)和關(guān)東地區(qū)。元鼎三年（前114年），漢武帝推行“廣關(guān)”政策，將函谷關(guān)東移三百里，遷至新函谷關(guān)（如下圖），形成以新函谷關(guān)為界的新“關(guān)中”地域?！幾皂n茂莉《大地中國》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出漢初關(guān)中地位的變遷并分析其原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，簡析漢武帝推行“廣關(guān)”政策的意義。28．（2024·湖南長沙·二模）閱讀材料，完成下列要求。材料一

伴隨著漢朝對匈奴的戰(zhàn)爭，中原水利技術(shù)首先在漢軍的軍事要塞以及隨后的屯田點被引入?！端?jīng)注》記述了敦煌人索勱率領(lǐng)酒泉、敦煌兵士千人到樓蘭屯田，興修水利的事跡：“敦煌索勱，字彥義，有才略……將酒泉、敦煌兵千人，至樓蘭屯田?！瓩M斷注濱河（注：筑壩斷河）。河斷之日，水奮勢激，波陵冒堤?！瓌旯\祀，水猶未減，乃列陣被杖，鼓噪讙叫，且刺且射，大戰(zhàn)三日，水乃回減，灌浸沃衍，胡人稱神。大田三年，積粟百萬，威服外國。”材料二

新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團農(nóng)二師于1964年對米蘭綠洲行進勘查規(guī)劃中發(fā)現(xiàn)了米蘭（西域樓蘭古國）漢代水利工程遺址。自米蘭河故道發(fā)現(xiàn)了古城堡干渠，進而追蹤發(fā)現(xiàn)7條大型支渠，均勻地分布和控制著整個古城地區(qū)。干渠全長8.5公里，渠身一般寬10~20米，渠高3~10米。支渠總長28.4公里，渠身一般口寬3~5米，渠高2~4米。渠槽微成洼曲，小的斗、農(nóng)、毛渠面積，阡陌縱橫，密布于各支渠間的灌溉面積上。估計古城灌區(qū)控制面積達4.5萬畝，其中曾經(jīng)從事于農(nóng)耕的土地約1.7萬畝。——以上材料均摘編自鄭曉云《漢代中原水利的西傳與民族融合》(1)根據(jù)材料一、二、結(jié)合所學(xué)知識，分析漢代中原水利技術(shù)傳入西域的影響。(2)根據(jù)材料一、二、結(jié)合所學(xué)知識，概括《水經(jīng)注》的記載、米蘭漢代水利工程遺址的史料價值。(3)如果想證明漢代向西域傳播的水利技術(shù)來自中原，而非當?shù)氐脑瓌?chuàng)或傳統(tǒng)，可以從哪些方向研究？請簡要寫出研究思路。（要求：研究思路緊扣研究問題進行說明，寫出相應(yīng)的研究措施，表達清晰）29．（2024·陜西寶雞·三模）閱讀材料，回答問題。材料

顧炎武在《日知錄》中說：“古人作史，有不待論斷而于敘事之中，即見其旨意，惟太史公能之”。如《李斯列傳》開篇，李斯對比廁中與倉中之鼠后大發(fā)感慨：“人之賢不肖，譬如鼠矣，在所自處耳”，刻畫出他熱衷富貴、狡詐自私、阿順茍合的卑劣人格。對于李斯的非凡政治才干和顯赫政績——二十年間完成了幾代先王未竟事業(yè)，又主謀了一系列大刀闊斧的改革，如焚書坑儒、統(tǒng)一文字和度量衡、外攘四夷等——司馬遷予以充分肯定，這是不同于時賢的驚世駭俗之新論，獨樹一幟。“人皆以斯極忠而被王刑殺”，司馬遷則考察相關(guān)事實以得出真相：始皇死后，趙高矯詔并勸誘李斯，李斯起初斥責其不忠有貳。但當趙高道出：“君聽臣之計，即長有封侯，世世稱孤??今釋此而不從，禍及子孫”時，李斯就茍合以求自安，并假惺惺地太息垂淚。司馬遷點評道：“不然，斯之功且與周召列矣”?！幾蕴飫潘伞墩撍抉R遷對法家人物的評價》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括司馬遷進行人物評價的特點。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析司馬遷認為李斯的功績無法與周公、召公相提并論的原因。30．（2024·陜西安康·三模）[歷史——選修1：歷史上重大改革回眸]材料

漢武帝以意識形態(tài)“大一統(tǒng)”為主導(dǎo)，推進了國家治理的大轉(zhuǎn)型。一是在思想上擯棄“黃老刑名”，推行尊崇儒術(shù)政策，實現(xiàn)了意識形態(tài)領(lǐng)域的“大一統(tǒng)”，從而奠定了兩千多年封建社會“儒學(xué)”的統(tǒng)治地位。二是在經(jīng)濟上，推行“限民名田”“鹽鐵官營”，強化貨幣管理，打擊豪強兼并，增加中央財政積累。三是在政治上加強中央集權(quán)統(tǒng)治，完善內(nèi)朝、外朝決策機制，削弱丞相權(quán)力，在地方上推行削藩，通過實施“推恩制”，削弱以至剝奪諸侯國的權(quán)力，打擊分裂勢力。四是在軍事上，推行“積極進攻”政策，發(fā)動對匈奴的大規(guī)模戰(zhàn)爭實現(xiàn)北方安定，多次出兵平定南越國、滇國等少數(shù)民族政權(quán)內(nèi)亂，奠定了漢帝國的基本格局。五是在外交上實施“鑿空西域”戰(zhàn)略，開創(chuàng)了陸上“絲綢之路”。所有這些，創(chuàng)造了西漢歷史上第二個發(fā)展巔峰?！幾詶顭ㄍぁ对捳f西漢治國理念》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出漢武帝社會治理改革的特點。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析漢武帝進行社會治理改革的背景。31．（2024·河北唐山·二模）閱讀材料，完成下列要求。材料

臣竊惟事勢，可為痛哭者一、可為流涕者二……夫樹國固，必相疑之勢也，下數(shù)被其殃，上數(shù)爽其憂，甚非所以安上而全下也?！粍t天下之大計可知已?！煜轮伟玻舯娊ㄖT侯而少其力。力少則易使以義，國小則亡邪心。令海內(nèi)之勢如身之使臂，臂之使指，莫不制從。……親者或亡分地以安天下，疏者或制大權(quán)以逼天子，……可痛哭者，此病是也。天下之勢方倒縣。凡天子者，天下之首，何也？上也。蠻夷者，天下之足，何也？下也。今匈奴嫚姆侵掠，至不敬也，為天下患，至亡已也，而漢歲金絮采繒以奉之。夷狄征令，是主上之操也；天子共貢，是臣下之禮也。足反居上，首顧居下，倒縣如此，英之能解，猶為國有人乎？……德可遠施，威可遠加，而直數(shù)百里外威令不信，可為流涕者此也。——摘自賈誼《治安策》(1)根據(jù)材料，概括賈誼“痛哭”“流涕”的原由。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，列舉漢武帝解決賈誼“痛哭”“流涕”的措施。參考答案：1．C【詳解】本題是單類型單項選擇題，據(jù)題干設(shè)問詞可知是原因題，據(jù)材料時間信息得出準確時空是：漢代（中國）。據(jù)材料信息可知，《九章算術(shù)》中《均輸》篇中的算題反映了“官營運輸業(yè)的組織者和管理者制訂詳密計劃分派運量、調(diào)度運力”，結(jié)合所學(xué)知識可知，數(shù)學(xué)專著中出現(xiàn)運量、運力的計算，是官營運輸業(yè)等生活的實際需求需要詳密計劃分派運量、調(diào)度運力的結(jié)果，C項正確；材料涉及《九章算術(shù)》的內(nèi)容中涉及解決官營運輸業(yè)實際需要的內(nèi)容，但沒有涉及政府對數(shù)學(xué)的態(tài)度，不符合史實，排除A項；材料體現(xiàn)了《九章算術(shù)》中官營手工業(yè)管理中應(yīng)用了數(shù)學(xué)知識，但這屬于手工業(yè)管理，沒有制訂經(jīng)濟計劃，排除B項；材料知只涉及生活需要對數(shù)學(xué)發(fā)展的影響，沒有涉及交通發(fā)展對數(shù)學(xué)的影響，排除D項。故選C項。2．B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：東漢（中國）。根據(jù)材料“此類畫像磚在東漢以后才大量出現(xiàn)，周公個人的形象不再是先秦、西漢人心目中‘踐祚當國’、大權(quán)獨攬的攝政王，而是一位承受先王托孤之重、率領(lǐng)群臣一心扶保幼主的忠厚長者”結(jié)合所學(xué)知識可知，在不同的政治形勢下，人們對于歷史人物的解讀和塑造會有所不同，在東漢時期，出于外戚專政的政治形勢的需要，執(zhí)政者更傾向于塑造一個忠誠、穩(wěn)重、有責任感的周公形象，以此來滿足自身政治需求，B項正確；正統(tǒng)思想的確立在西漢武帝時期，與材料時間不符，排除A項；材料主旨“政治形勢的需要”，而“抑制王侯的訴求”與材料主旨不符，且據(jù)所學(xué)知識可知，漢武帝采取推恩令等一系列措施后，已經(jīng)嚴重削弱了王侯勢力，排除C項；雖然社會風俗的變遷會影響人們對歷史人物的看法，但它并不能直接解釋周公形象的這種特定變化，排除D項。故選B項。3．D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：漢武帝時期（中國）。雖然漢武帝確立了儒學(xué)獨尊的地位，但是他在位50多年，任命的丞相、御史大夫29人中，多數(shù)并非儒家，這是為了其統(tǒng)治的需要，反映當時現(xiàn)實的政治需要才是治國之根本，D項正確；儒學(xué)主流思想的動搖不符合史實，排除A項；征辟制和察舉制在漢武帝時期都主要是積極方面，征辟制度彌補察舉制度的不足與史實不符，排除B項，君主專制制度的加強與題意主旨不符，排除C項。故選D項。4．D【詳解】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準確時空是：漢朝時期的中國。根據(jù)材料“《漢書》首創(chuàng)并特別重視《地理志》。首次以‘地理’命名，專章論述全國疆域、政區(qū)、戶籍，兼及自然、人文等事”和所學(xué)可知，《漢書·地理志》記述了漢代的一些經(jīng)濟、人文地理情況，對全國作了區(qū)域劃分和分區(qū)概述，還載有南海各國的簡況和通航的路線。它是中國最早以疆域政區(qū)為主體的地理著作，開創(chuàng)了疆域地理志和沿革地理的體例，說明當時治理體系成熟完備，其創(chuàng)作背景是在全國大一統(tǒng)形式下完成的，說明的是當時國家治理體系的成熟，D項正確；材料強調(diào)的是國家治理層次，非疆土意識，排除A項；《漢書·地理志》是中國最早以疆域政區(qū)為主體的地理著作，開創(chuàng)了疆域地理志和沿革地理的體例，與服務(wù)現(xiàn)實的說法無關(guān)，排除B項；材料未涉及史學(xué)功能的拓展，排除C項。故選D項。5．A【詳解】本題是單類型單項選擇題。依據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是推斷題。依據(jù)材料時間信息可知準確時空是：東漢（中國）。依據(jù)材料概況可知：材料涉及的是宦官因幫助皇帝奪權(quán)而獲得受封，說明宦官權(quán)力的大小和來源均來自君主，君主決定著宦官權(quán)力的興盛，體現(xiàn)的是專制制度下，官吏權(quán)力的變動，A項正確；材料未涉及士族問題，排除B項；材料未涉及中央和地方的關(guān)系，排除C項；材料未涉及選官制度的問題，排除D項。故選A項。6．A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是秦漢時期（中國）。據(jù)材料“安定者貴順權(quán)，此言取與守不同術(shù)也”、“其道不易，其政不改，是其所以取之守之者無異也”并結(jié)合所學(xué)可知，賈誼認為不能用打天下的方法來治天下，漢初吸取這一教訓(xùn)，尊奉黃老無為思想，采取與民休息政策獲得成功，A項正確；分封同姓王嚴重威脅中央集權(quán)，B項不符合題意，排除B項；“行推恩令，加強集權(quán)”，即頒行“推恩令”；“不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道”，即“尊崇儒術(shù)”，均不是漢初的政策，是漢武帝時期的政策，不符合題意，排除CD項。故選A項。7．B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：漢代（中國）。從材料和所學(xué)知識分析，漢武帝重用儒家，“獨尊儒術(shù)”，但不是“獨存儒術(shù)”。儒學(xué)雖壟斷官方教育，但并未對其他學(xué)說滅絕或鎮(zhèn)壓，皇帝甚至會重用一些具有法家、黃老道家和陰陽家思想色彩的人物，漢代學(xué)術(shù)領(lǐng)域在這一治國理念的影響下，對諸子各家各派的思想內(nèi)容都有繼承和研究，B項正確；材料體現(xiàn)的思想方面，不是學(xué)術(shù)，排除A項；C的說法不正確，比如墨家的學(xué)說就沒有延續(xù)，排除C項；漢代確立了儒學(xué)獨尊地位，D表述錯誤，排除D項。故選B項。8．D【詳解】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：漢朝（中國）。根據(jù)材料信息御史中丞與司隸校尉屬于監(jiān)察官員，“光武帝特詔御史中丞與司隸校尉、尚書令會同并專席而坐，以示尊寵”體現(xiàn)政府對監(jiān)察官員的重視，“三獨坐”是要保證監(jiān)察官員的權(quán)威性，從而加強皇權(quán)，強化中央集權(quán)，D項正確；材料沒有體現(xiàn)統(tǒng)治集團內(nèi)部矛盾，排除A項；材料通過“三獨坐”強化皇權(quán)和中央權(quán)力，無法得出涉及行政效率的提高，排除B項；材料是對于強化中央權(quán)力的措施，沒有體現(xiàn)柔道治國思想，排除C項。故選D項。9．C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題題干的設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空：古代（中國）。據(jù)材料可知，據(jù)統(tǒng)計古代9個王朝皇帝謚號中有“孝”字的占大多數(shù)。結(jié)合所學(xué)可知，從漢朝開始儒家思想被確立為正統(tǒng)地位，儒家所倡導(dǎo)的倫理道德觀念影響到皇帝的謚號，C項正確；儒家思想是古代社會的主流思想，排除A項；材料涉及皇帝謚號，未涉及基層教化，排除B項；D項是對材料的描述，不是本質(zhì)，排除D項。故選C項。10．B【詳解】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、目的題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：西漢武帝（中國）。根據(jù)材料“漢武帝在中央常備軍中，增設(shè)期門軍，隸屬南軍；增設(shè)八校尉，隸屬北軍；增設(shè)樓船(水軍)等軍種”結(jié)合所學(xué)知識可知，漢武帝增設(shè)軍種的目的之一，即通過加強對軍隊的控制來加強中央集權(quán)，B項正確；雖然增強軍事力量有助于解決邊患問題，但增設(shè)軍種不能直接表明解決邊患問題軍事條件成熟，排除A項；這個選項提到的“七國之亂”發(fā)生在漢景帝時期，而漢武帝的軍事改革是在這之后進行的，因此這個選項與題目中的歷史背景不符，排除C項；雖然漢武帝的改革可能會在一定程度上實現(xiàn)軍隊內(nèi)部權(quán)力的平衡，但其根本目的是加強中央集權(quán)，排除D項。故選B項。11．D【詳解】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：漢代（中國）。根據(jù)材料可知，西漢儒學(xué)以經(jīng)世致用為宗旨，講究實用，而到了東漢卻完全以考證訓(xùn)詁為學(xué)問，流于繁瑣的文獻考證而脫離思想和生活，折射出社會發(fā)展活力的衰退，D項正確；流于繁瑣的文獻考證不會鞏固儒學(xué)正統(tǒng)地位，排除A項；材料主旨反映的儒學(xué)發(fā)展變化，無法體現(xiàn)政治腐朽，排除B項；流于對過去文獻考證，不會豐富儒學(xué)內(nèi)涵，排除C項。故選D項。12．A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：漢朝（中國）。根據(jù)材料“令民縱得自鑄錢。故吳，諸侯也，以即山鑄錢，富埒天子”，可知，文帝時期，允許民眾私鑄貨幣，一方面有利于緩解西漢初年的通貨膨脹，穩(wěn)定物價，適應(yīng)了漢初的休養(yǎng)生息政策，促進了工商業(yè)的發(fā)展，增加了政府的財政收入，推動了“文景之治”的出現(xiàn)，另一方面助長了王國勢力的迅速膨脹，不利于中央集權(quán)和國家穩(wěn)定，影響了政府統(tǒng)治基礎(chǔ)，A項正確；這一時期的貨幣政策一定程度上抑制了通貨膨脹現(xiàn)象，排除B項；這一時期的貨幣政策適應(yīng)了漢初的休養(yǎng)生息政策，不是調(diào)整，排除C項；這一時期的貨幣政策一定程度上增加政府收入，排除D項。故選A項。13．A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：漢朝時期的中國。根據(jù)材料和所學(xué)可知，漢朝“議禮、制度、考文，皆以經(jīng)義為本”，這表明儒家經(jīng)典成為制定各種禮儀、制度、文化的依據(jù)。同時，皇帝親自講經(jīng)、參與學(xué)術(shù)論辯，也顯示了作為主流思想的儒家思想在政治生活中的重要地位，A項正確；盡管儒家經(jīng)典在政治生活中有重要地位，但材料并未表明漢朝制度設(shè)計源于儒家經(jīng)典，排除B項；材料中提到皇帝參與學(xué)術(shù)論辯，但并未詳細描述學(xué)術(shù)論辯的頻繁程度或氛圍，排除C項；材料中并未提及統(tǒng)治集團對文化保護的態(tài)度或行動，排除D項。故選A項。14．A【詳解】本題是單類型單項選擇題。依據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是推斷題。依據(jù)材料時間信息可知準確時空是：漢（中國）。依據(jù)材料概況可知：學(xué)習儒家思想經(jīng)過考核之后有機會成為政府官員，這有利于儒家思想的傳播，A項正確；材料只涉及部分官員的選拔途徑，與官員的道德水平的提高無直接關(guān)系，排除B項；材料涉及的是官員的選拔途徑，與文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展無直接關(guān)系，排除C項；材料只是官員選拔的方式之一，不能得出營造了社會尚學(xué)風氣，排除D項。故選A項。15．C【詳解】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。時空是：東漢中國。東漢后期，宦官專政，壟斷仕途。仕進無門的太學(xué)生與在朝士大夫結(jié)合起來反對宦官專權(quán)，對朝廷公卿以及各項政策提出褒貶，形成一股輿論力量，被稱為“清議”。據(jù)材料可知，太學(xué)生通過清議使得皇帝赦免了打擊宦官黨羽和豪強的正直官員，有利于政治清明，C項正確；材料主旨是清議的作用，而非突出太學(xué)生地位高，排除A項；材料僅提及打擊宦官黨羽，僅憑此不能斷定宦官參與政治的情況，排除B項；漢代實行君主專制，清議是通過時政評論影響政治，不同于當代的協(xié)商議政，排除D項。故選C項。16．C【詳解】本題是單類型單項選擇題。依據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是本質(zhì)題。依據(jù)材料時間信息可知準確時空是：漢（中國）。依據(jù)材料概括可知：題干信息“匏工豐，護臣彭，佐臣伊，青夫臣孝主，守右承臣忠，守令臣豐省"可知漢代手工業(yè)生產(chǎn)分工明確，對產(chǎn)品質(zhì)量要求高，這說明當時官營手工業(yè)作坊管理嚴格，C項正確；題干信息并沒有說明手工業(yè)產(chǎn)品面向市場，參與流通，即無法看出商品經(jīng)濟的發(fā)展，排除A項；從題干信息可知主要是官府參與管理，描述的主要是官營手工業(yè)，排除B項；題干信息主要論述制造過程的監(jiān)管，無法看出生產(chǎn)過程的標準化生產(chǎn)，排除D項。故選C項。17．A【詳解】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是影響題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準確時空是：漢朝時期的中國。根據(jù)材料可知，漢武帝時刺史只是有監(jiān)察地方的權(quán)力，漢靈帝時期國家衰微，此時在地方設(shè)置的州牧有軍政大權(quán)，可以直接干預(yù)地方郡縣事務(wù)，有效整合地方的力量，這從政治制度上埋下了群雄割據(jù)的種子，A項正確；材料所述是地方行政體制的重大變化，不屬于中央的行政體制，排除B項；根據(jù)材料不能得出監(jiān)察效率是否提高，排除C項；“動搖了郡縣制度的基礎(chǔ)”不符合史實，州牧體制也是郡縣制度的發(fā)展演變，排除D項。故選A項。18．C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：東漢(中國）。據(jù)題干中陳蕃、趙典、延篤等人在官場中的行為表現(xiàn)，并結(jié)合所學(xué)知識可知，這些人因為母喪、師喪等原因而棄官或有相關(guān)舉動，這體現(xiàn)了儒家倫理觀念對他們政治行為的深刻影響，C項正確；題干主要強調(diào)的是個人行為受儒家倫理影響，不能直接表明封建官僚政治成熟完善，排除A項；題干未涉及王國勢力的情況，排除B項；題干中并未明確體現(xiàn)政治腐敗加劇社會動蕩，排除D項。故選C項。19．A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：明朝（中國）。根據(jù)材料信息可知，丈量土地、核實戶口，可以為政府征收賦稅和攤派勞役提供依據(jù)。根據(jù)豪強地主擁有的私有土地數(shù)量進行征稅，這有利于增加政府賦稅收入，A項正確；該政策沒有涉及土地買賣，排除B項；中國古代自耕農(nóng)的負擔主要來自賦稅和地租，材料沒有向農(nóng)民征收賦稅、地租的信息，排除C項；該政策對豪強地主的土地兼并、漏稅行為是一種限制和打擊，排除D項。故選A項。20．C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：漢代（中國）。漢武帝時獨尊儒術(shù)，此后，儒學(xué)成為中國封建社會的主流意識形態(tài)。故在漢朝，“《春秋》仿佛是一部憲法，凡有政治上和法律上的重大問題，都引《春秋》解決”，C項正確；“最終完成”的表述錯誤，排除A項；材料并未體現(xiàn)出儒生對于當時政治發(fā)展的態(tài)度，排除B項；材料并未涉及儒學(xué)在當時的發(fā)展態(tài)勢，排除D項。故選C項。21．B【詳解】本題是單類型單項選擇題，根據(jù)設(shè)問可知是推斷題，時空是西漢中期（中國）。根據(jù)材料可知，漢文帝認為上天任命君主統(tǒng)治百姓，如果君主不行德政，統(tǒng)治黑暗，那么上天就會降下災(zāi)禍予以懲戒，這是受到儒家天人感應(yīng)思想的影響，但是到西漢中期，歷法家在渾天說指導(dǎo)下進行觀測計算，計算出日月之食的周期，第一次提出月食是被地體所遮蔽，這就使天人感應(yīng)說面臨困境，說明古代科學(xué)的發(fā)展沖擊儒家思想，B項正確；漢文帝深受董仲舒天人感應(yīng)影響，僅反映部分史料，排除A項；天人感應(yīng)說面臨困境，并未破產(chǎn)，排除C項；材料中并未涉及儒家思想發(fā)展的表現(xiàn)，強調(diào)的是受到?jīng)_擊，排除D項，故選B項。22．A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：漢代（中國）。根據(jù)材料“故聆曲引者，觀法于節(jié)奏，察變于句投，以知禮制之不可逾越焉”“是以尊卑都鄙，賢愚勇懼。”可知，馬融在《長笛賦》中通過節(jié)奏和句投來表達禮制之不可逾越，根據(jù)材料“明仁義以厲己，故永御而密親?！笨芍嚏咴凇肚儋x》中通過音樂來明仁義以厲己，根據(jù)所學(xué)知識可知，漢代儒家思想成為主流思想，漢代音樂賦也體現(xiàn)了這一時代特征，即通過音樂來表達社會秩序和道德規(guī)范，A項正確；材料中并沒有體現(xiàn)"審美傾向"，排除B項；“淡化了社會政治屬性”與材料中主旨相反，排除C項；材料體現(xiàn)的還是儒家思想主張的禮制和道德規(guī)范，沒有體現(xiàn)新的文化價值，排除D項。故選A項。23．C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：東漢中后期（中國）。材料說明東漢中后期，農(nóng)民暴動頻發(fā)，材料中的民謠“小民發(fā)如韭，剪復(fù)生；頭如雞，割復(fù)鳴。吏不必可畏，小民從來不可輕”生動地反映了農(nóng)民階級誓死和東漢統(tǒng)治者血戰(zhàn)到底的決心，反映了這一時期的社會矛盾異常尖銳，C項正確。地方豪強勢力膨脹和宦官勢力腐敗都是導(dǎo)致社會矛盾尖銳的原因，并非本題的主旨，排除A、D兩項。禮樂制度在春秋時期已經(jīng)崩塌，排除B項。故選C項。24．C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：漢代（中國）。根據(jù)材料信息“朝賀獻禮后皇帝置酒宴飲，“諸侍坐殿上皆伏抑首，以尊卑次起上壽……御史執(zhí)法,舉不如儀者,輒引去。竟朝置酒,無敢歡嘩失禮者”可知君主處置不遵守禮儀規(guī)范的，以此來強化君主的權(quán)威，故C項正確；加強對官吏的控制屬于表象，目的依舊是增強君主的權(quán)威，排除A項；御史執(zhí)法與豐富君臣生活無關(guān)，排除B項；強化上下尊卑關(guān)系是為了強化君主權(quán)威，排除D項。故選C項。25．B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：東漢后期（中國）。據(jù)本題材料信息可知，東漢后期，宦官專權(quán)，政治黑暗，李膺等士人通過“清議”針砭時弊，導(dǎo)致“黨錮之禍”，因此原因為宦官專權(quán)導(dǎo)致政治黑暗，B項正確；漢武帝時罷黜百家，獨尊儒術(shù)，儒學(xué)成為官方正統(tǒng)思想，排除A項；綠林起義屬于西漢末年的農(nóng)民起義，排除C項；中正官評定士人的品狀屬于魏晉時期九品中正制，排除D項。故選B項。26．趨勢：由先秦以來的“百里不同風，千里不同俗”；到西漢后期，移風易俗次第展開；東漢后期全國各地風俗教化漸漸趨向一致。原因：漢武帝時期，實行罷黜百家，獨崇儒術(shù)，使得中央政府對地方的控制更為統(tǒng)一，從而減少了地域性的風俗差異。【詳解】本題是對比類材料解析題。時空是兩漢時期。第一問是兩漢時期風俗變遷的趨勢，由材料“漢書·地理志》為地理總志記載風俗的濫觴，展現(xiàn)了先秦以來絢麗多采的風俗地域差異，可謂“百里不同風，千里不同俗”可知，先秦以來風俗地域差異，可謂是“百里不同風，千里不同俗”；據(jù)材料“西漢后期起，移風易俗的過程次第展開”并結(jié)合所學(xué)可知，漢武帝時期確立了儒家思想的正統(tǒng)地位，因此到西漢后期，移風易俗次第展開；據(jù)材料“至東漢后期，地域差異已經(jīng)相當程度地減弱，中原地區(qū)的風俗漸漸趨向一致，南方蠻夷則漸次向華風演變，表現(xiàn)出近似于‘六合同風，九州共貫’的面貌”并結(jié)合所所學(xué)可知，材料反映的是東漢后期全國各地風俗教化漸漸趨向一致。第二問是背景類材料解析題。時空榮氏兩漢時期。第二問是兩漢時期風俗變遷的原因。據(jù)材料“西漢后期起，移風易俗的過程次第展開”并結(jié)合所學(xué)可知，漢武帝時期，實行罷黜百家，獨崇儒術(shù)，確立了儒家思想在封建社會的正統(tǒng)地位，以通過思想上的統(tǒng)一實現(xiàn)政治上的統(tǒng)一使得中央政府對地方的控制更為統(tǒng)一，從而減少了地域性的風俗差異。27．(1)變遷：關(guān)中成為都城所在地。原因：定都關(guān)中有一定的歷史基礎(chǔ)；關(guān)中地區(qū)物產(chǎn)豐饒，川地理形勢優(yōu)越，易守難攻；異姓諸侯王勢力強大，對中央集權(quán)構(gòu)成威脅；洛陽存在建都的諸多不利條件。(2)意義：擴大了關(guān)中范圍，有利于保障京師供給；加強對洛陽和關(guān)東地區(qū)的控制，加強中央集權(quán)?！驹斀狻浚?）本題是背景類、對比類材料分析題。時空是漢初（中國）。變遷：根據(jù)材料“后劉邦采納婁敬、張良之策，從洛陽遷都關(guān)中?！笨傻?，關(guān)中成為都城所在地。原因：根據(jù)材料“關(guān)中左崤函，右隴蜀，沃野千里，南有巴蜀之饒，北有胡苑之利”可得，定都關(guān)中有一定的歷史基礎(chǔ)；關(guān)中地區(qū)物產(chǎn)豐饒，川地理形勢優(yōu)越，易守難攻；根據(jù)材料“‘都關(guān)中，扼天下之亢而拊其背’，若諸侯有變，則可具百萬之眾，順流而下，平定叛亂”可得，異姓諸侯王勢力強大，對中央集權(quán)構(gòu)成威脅；根據(jù)材料“洛陽雖然‘東有成皋，西有崤黽，倍河，向伊洛’，但‘其中小，不過數(shù)百里，田地薄。四面受敵，此非用武之國也’”可得，洛陽存在建都的諸多不利條件。（2）本題是影響類材料分析題。時空是漢武帝時期（中國）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可得，漢武帝推行“廣關(guān)”政策，擴大了關(guān)中范圍，有利于保障京師供給；加強對洛陽和關(guān)東地區(qū)的控制，加強中央集權(quán)。28．(1)為漢匈戰(zhàn)爭的勝利提供后勤保障；促進了西域地區(qū)的開發(fā)；推動了民族融合；改變了西域游牧民族的生活方式；促進了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。(2)《水經(jīng)注》的記載是文獻史料,作為古代專門的水利著作，對研究漢代西域水利發(fā)展有較高的價值；米蘭漢代水利工程是實物史料，具有客觀性和直觀性，與文獻史料相互印證，研究價值高。(3)示例：通過查閱相關(guān)文獻，考察文化遺跡等方法，分別查找漢代及以前中原水利技術(shù)特征、西域水利技術(shù)特征，然后與文獻記載中漢代及以后西域水利技術(shù)特征對照，如發(fā)現(xiàn)漢代及以后西域水利技術(shù)特征在前代鮮有發(fā)現(xiàn)，卻符合中原水利技術(shù)的特征即可證明?！驹斀狻浚?）本題是影響類材料分析題，時空是漢朝時期（中國）。漢代中原水利技術(shù)傳入西域的影響根據(jù)“ 中原水利技術(shù)首先在漢軍的軍事要塞以及隨后的屯田點被引入”可知為漢匈戰(zhàn)爭的勝利提供后勤保障；根據(jù)“ 灌浸沃衍，胡人稱神。大田三年，積粟百萬，威服外國”可知促進了西域地區(qū)的開發(fā)；推動了民族融合；改變了西域游牧民族的生活方式；促進了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。（2）本題是特點類材料分析題，時空是古代中國。綜合所學(xué)內(nèi)容可知，《水經(jīng)注》是文獻史料，而米蘭漢代水利工程是實物史料。從兩種史料的特點上來分析其價值即可?！端?jīng)注》作為古代專門的水利著作，對研究漢代西域水利發(fā)展有較高的價值；米蘭漢代水利工程是實物史料，具有客觀性和直觀性，與文獻史料相互印證，研究價值高。（3）本題是特點類、背景類材料分析題。時空是古代現(xiàn)代中國。本題要求證明漢代向西域傳播的水利技術(shù)來自中原，而非當?shù)氐脑瓌?chuàng)或傳統(tǒng)，可以通過查閱相關(guān)文獻，考察文化遺跡等方法進行證明?？梢苑謩e查找漢代及以前中原水利技術(shù)特征、西域水利技術(shù)特征，然后與文獻記載中漢代及以后西域水利技術(shù)特征對照，如發(fā)現(xiàn)漢代及以后西域水利技術(shù)特征在前代鮮有發(fā)現(xiàn)，卻符合中原水利技術(shù)的特征即可證明。29．(1)寓評價于敘事之中/通過描寫人物的某些細節(jié)來對人物進行評價/注重歷史人物的特點；能從多個角度進行評價，力求全面準確/評價時能將人物的歷史作用與個人道德品格相區(qū)別/著重指出人物在歷史上所起的作用；評價人物的標準深受儒家影響，但不僵化教條；信而有征，實事求是，不盲從盲信。(2)李斯品性卑劣，助紂為虐，為臣不忠；司馬遷推崇黃老、儒家的道德標準；周召被視為理想的輔政者典范，尤其是周公對后世政治、文教、禮樂等產(chǎn)生深遠影響?！驹斀狻浚?）本題是特點類材料分析題。時空是漢代（中國）。根據(jù)材料“古人作史，有不待論斷而于敘事之中，即見其旨意，惟太史公能之”可知，寓評價于敘事之中；根據(jù)材料“如《李斯列傳》開篇，李斯對比廁中與倉中之鼠后大發(fā)感慨：‘人之賢不肖，譬如鼠矣，在所自處耳’，刻畫出他熱衷富貴、狡詐自私、阿順茍合的卑劣人格”可知，通過描寫人物的某些細節(jié)來對人物進行評價；注重歷史人物的特點；根據(jù)材料“對于李斯的非凡政治才干和顯赫政績——二十年間完成了幾代先王未竟事業(yè)，又主謀了一系列大刀闊斧的改革，如焚書坑儒、統(tǒng)一文字和度量衡、外攘四夷等——司馬遷予以充分肯定，這是不同于時賢的驚世駭俗之新論，獨樹一幟”可知，評價人物的標準深受儒家影響，但不僵化教條；評價時能將人物的歷史作用與個人道德品格相區(qū)別；著重指出人物在歷史上所起的作用；根據(jù)材料“‘人皆以斯極忠而被王刑殺’，司馬遷則考察相關(guān)事實