《4-“布衣總統(tǒng)”孫中山（節(jié)選）》優(yōu)教課件

“布衣總統(tǒng)”孫中山(節(jié)選)第二單元情境導(dǎo)入學(xué)習(xí)目標(biāo)整體感知研讀課文課文小結(jié)21345布置作業(yè)6情境導(dǎo)入“天下為公”，一句毫無私心、以天下為己任的響亮口號，伴隨著一個高尚的名字，如一座豐碑，永遠(yuǎn)矗立在中國人心中。孫中山先生，公認(rèn)的中國二十世紀(jì)第一位偉人。他的思想理論是中華民族寶貴的精神文化遺產(chǎn)。今天，我們有機(jī)會近距離地觸摸這個偉人的靈魂，感受他關(guān)心群眾、甘于淡泊的品質(zhì)。

學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解孫中山先生的精神，學(xué)習(xí)他關(guān)心國事、甘于淡泊的品質(zhì)。2.熟悉課文內(nèi)容，了解孫中山的故事并逐一概括。陳廷一，被譽(yù)為我國當(dāng)代傳記文學(xué)的扛鼎作家。在傳記文學(xué)領(lǐng)域素有“南葉（葉永烈）北陳（陳廷一）”之說。作品主要有：《宋氏三姐妹》、《孫中山大傳》、《宋慶齡全傳》、《宋氏家族全書》等，本文節(jié)選自《世紀(jì)偉人——孫中山》。作者簡介整體感知背景介紹孫中山是中國近現(xiàn)代歷史上影響卓著的政治家和革命家，他以民眾為核心的“三民主義”思想以及他領(lǐng)導(dǎo)的推翻中國封建帝制的辛亥革命，對于中國的政治歷史和中國民眾的生活，產(chǎn)生了極其巨大深遠(yuǎn)的影響。本篇節(jié)選的《“布衣總統(tǒng)”孫中山》，出自陳廷一的長篇傳記文學(xué)作品《世紀(jì)偉人——孫中山》。文體介紹傳記是一種記載人物生平事跡的文體。傳記可分為兩類：一是自述生平，叫做“自傳”；一是由別人撰寫的，叫做“傳”(包括小傳、評傳等)。自傳，一般要寫出自己的姓名、生年、籍貫、家庭、愛好和主要經(jīng)歷，還可以寫出自己的理想，對人生和社會的看法等。為別人寫的傳記，除了記述其主要經(jīng)歷外，還可以有簡要評論；也有側(cè)重記述人一生中幾件典型事情的。記述較全面、篇幅較長的，叫做“傳”或“傳略”；記敘簡略、篇幅較短的，叫做“小傳”。寫傳記要實(shí)事求是，內(nèi)容真實(shí)準(zhǔn)確；語言可以簡明、平實(shí)，也可以生動活潑，富有文學(xué)色彩。問題探究研讀課文(1)文章開頭一句話“孫中山坐都南京后，人們喜歡以‘布衣總統(tǒng)’稱呼他”在文章中有什么作用？【提示】開頭這一段有設(shè)置懸念的作用，能激發(fā)讀者的興趣，引發(fā)讀者的思考：為什么孫中山在坐都南京后，被人們稱為“布衣總統(tǒng)”？由此吸引讀者讀下去。另外，這一段還有統(tǒng)攝全文的作用。從結(jié)構(gòu)上看，不僅下面提示稱呼由來的故事與之緊密聯(lián)系，而且第二部分也是承著開頭這一段來的。第二部分談及孫中山的衣食住行，“生活還是像過去一樣簡樸”，還是圍繞著“布衣”二字來寫的。(2)作者給一個總統(tǒng)作傳，卻著眼于日常生活，這是為什么？【提示】①作者著眼于日常生活細(xì)節(jié)(衣食住行)，通過這些使得傳主的個性更加豐滿而鮮活，展示了一個血肉豐滿、富有立體感的一代偉人孫中山的形象。這些日常生活所顯示的孫中山的個性又與他的政治理念(平等、民主、博愛)和人生理想方向相一致，從而有力地凸現(xiàn)了傳主的基本思想特征，體現(xiàn)了“布衣總統(tǒng)”不同于一般總統(tǒng)的獨(dú)特性。②這是從日常生活角度切入，采用以小見大的手法，表現(xiàn)偉人的品格與情懷。這樣更加真實(shí)、親切，從而成功塑造了可親可敬的“布衣總統(tǒng)”形象。(3)“為避免驚擾群眾，他總是悄悄出巡，不聲不響。”這句話中的“總是”有什么作用？【提示】“總是”二字用在這里，突出了孫中山先生作為偉人的非凡品質(zhì)：一聲不響，不事張揚(yáng)，關(guān)心群眾，體貼群眾。(4)“話說清末名臣張之洞在任湖廣總督期間”至“孫中山雖為‘布衣’，卻早懷大志”。這段話表現(xiàn)了孫中山什么品性？張之洞當(dāng)時態(tài)度的轉(zhuǎn)變說明了什么？【提示】拜見兩廣總督，名片上只印有姓名、籍貫，說明孫中山早年便有一種強(qiáng)烈的民主意識，不講究身份，做事低調(diào)。在孫中山和張之洞的交往中，孫中山傲王侯，不卑不亢；而張之洞的態(tài)度轉(zhuǎn)變又說明他雖擺高官架子，但也善識人才。這一部分以張之洞的前后態(tài)度轉(zhuǎn)變來反映孫中山的學(xué)識和品格。(5)寫人物可以正面刻畫，也可以通過寫他人言行進(jìn)行側(cè)面烘托，試分析本文的側(cè)面烘托寫法。【提示】此題涉及文中的表現(xiàn)手法的作用，反襯、對比手法屬于側(cè)面烘托，是人物刻畫的手法之一。本文多處運(yùn)用側(cè)面烘托寫法。①張之洞看到孫中山的名片開始大為不悅，拒而不見，后來卻立即吩咐迎見并以大禮相待。張之洞前倨后恭的態(tài)度變化，側(cè)面烘托出一個胸有大志、不畏權(quán)貴、不卑不亢、才思敏捷的孫中山形象。②唐紹儀一頓能吃一只肥燒鵝，每餐菜金得十元；孫中山廚房僅有咸魚，每餐菜金四角左右。伍廷芳面對幾碟普通小菜勉強(qiáng)下咽，孫中山卻吃得津津有味。這些反襯、對比手法的運(yùn)用，體現(xiàn)了孫中山生活樸素、不求奢華的高尚品質(zhì)。③孫中山出行，群眾或張燈結(jié)彩歡迎或高喊“萬歲”口號，這些自發(fā)的行動無不體現(xiàn)出對總統(tǒng)的擁護(hù)和愛戴，烘托了孫中山人品的高尚與偉大。(6)本文從哪些方面贊揚(yáng)了孫中山甘于淡泊的品質(zhì)，這種品質(zhì)在當(dāng)代青年人身上還需要嗎？說說你的理由。【提示】“甘于淡泊”是孫中山作為“布衣總統(tǒng)”的突出特點(diǎn)。此命題意圖是，在把握課文主題、掌握這篇傳記文基本寫法的基礎(chǔ)上，聯(lián)系當(dāng)代生活和個人認(rèn)識，進(jìn)一步予以思考。對“甘于淡泊”的生活態(tài)度和行為方式，可以贊成，也可以不贊成，也可以是部分的贊成或否定，重要的是引發(fā)大家對于現(xiàn)實(shí)、文明、社會發(fā)展、個人價值標(biāo)準(zhǔn)等問題的思考。孫中山先生是公認(rèn)的二十世紀(jì)中國第一位偉人。他的思想理論是中華民族寶貴的精神文化遺產(chǎn)。本文就是有關(guān)他的一篇傳記，主要記述了孫中山先生與張之洞交往的故事以及成為中華民國臨時大總統(tǒng)之后的衣、食、住、行的幾個生活