史鐵生傳讀后感200字

史鐵生傳讀后感200字史鐵生傳讀后感200字篇一“一個失去差別的世界將是一潭死水，是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠?！弊x罷《我與地壇》，我能感覺到史鐵生以殘疾之軀渡過充實人生，其中飽含了他對人生的感悟和對親情的謳歌。文章字字珠璣，洋溢著作者心靈深處的情感。“祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。”園中凋零蕭瑟的景象出現(xiàn)在史鐵生的面前，必定使他聯(lián)想到了自己的病體殘軀，不幸遭遇。中國文人自古以來都有這種感觸，杜甫，蘇軾……都曾經(jīng)觸景傷懷。而史鐵生卻從殘疾生命里體現(xiàn)了不服輸?shù)木?，他堅?qiáng)的崛起，豁達(dá)坦蕩。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，他看到自己的身影。他兩腿殘廢后，找不到工作，找不到去路，當(dāng)他一天到晚耗在園子里看著來來往往的行人，心中該是多么的難受啊?？墒撬部吹搅藵M園的草木競相生長，看到世界自然萬物生機(jī)勃勃。我相信他心中一定充滿了希望。反觀我自己呢，經(jīng)歷了幾次考試的失敗之后，態(tài)度消極，仿佛對自己的一切努力都抱著失望的心態(tài)。直到這次暑假回家，一天早上我看到爺爺一大早就跑去砍了幾根竹子回家。我心里一陣疑惑：都八十幾歲的老頭了，整天瞎折騰什么呢？下午我出門時，卻發(fā)現(xiàn)他已用竹子編好了一個雞籠的底座。爺爺見我出來了，忙擦了擦臉上的汗水，一個勁的沖著我笑。我不知為何突然臉紅起來，忙把頭扭過一邊去。是啊，我有什么資格接受這純樸的笑容呢？就因為幾次考試分?jǐn)?shù)不理想，遲遲不能從失敗中走出來，整天唉聲嘆氣的。我看著自己小腿光滑緊致的皮膚，一個本該陽光向上的少年，卻藏著一顆自甘消極的心；而一個年過八十，肌肉松弛的老人，卻懷著一顆熾熱的心，這多么令人無地自容??！“上帝為什么早早地召母親回去呢？很久很久，迷迷糊糊地，我聽見回答：她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。涉世未深的人總喜歡新鮮好玩的東西，而盡歷風(fēng)霜的人們卻喜歡經(jīng)歷歲月打磨的東西。母愛，就是一場經(jīng)歷打磨愈發(fā)溫潤的玉石。而史鐵生的母親，就像那座地壇，歲月不斷的打磨著她，琉璃遭蝕、朱紅淡褪、高墻坍圮、雕欄散落……歲月使她的青春褪去，卻使老柏愈蒼幽，荒滕愈茂盛――這是她對兒子的愛！這樣的母親，融化了史鐵生的苦悶和憤怒，讓史鐵生看到了處處蟲鳴的午后，鳥兒歸巢的傍晚。而我們的母親又何嘗不見如此呢，承受來自生活的巨大壓力，肩負(fù)教育子女的重?fù)?dān)，還要包容我們的不理解所帶給她的痛苦。因此，我們應(yīng)當(dāng)慶幸母親安在，及時行孝。地壇中既有蟲鳴鳥叫，也該有蕓蕓眾生。一對老夫婦，一個唱歌的青年，女教師，長跑運動員的女孩，他們給作者鼓勵和感動，而我想在作者心中，無論幸運或者不幸，他們都已得到作者最真摯的祝福了吧。相信作者在這里已找到了生命的意義，并堅強(qiáng)地走了過來。史鐵生傳讀后感200字篇二在老師推薦下，我去買了一本史鐵生作品集來看。原本我是不愛看書的，但是沒辦法，這畢竟是作業(yè)，只有去看了才會知道。我翻開書，仔細(xì)地讀起來。當(dāng)讀到《合歡樹》時，我被觸動了，作者通過各種方式和各種手法，將合歡樹這種真實的物品，展現(xiàn)在我們眼前。而文中的母親是十分有愛的，在我突然失去雙腿時，脾氣也十分暴躁。時常對她發(fā)脾氣，而她卻無動于衷，還是去各地找醫(yī)生問偏方。作者在文中也寫道，在我失去雙腿期間，母親不知跑了多少地方，問了多少醫(yī)生，喂我吃了多少藥。可以看出她對作者無限的包容和關(guān)懷。好景不長，母親在幾年后就辭世了。在母親死后，作者開始反思自己，還回了一次地壇，還抱怨自己在兩年前，沒有親自來看看。在作者回憶時，他又想到了合歡樹，這個平凡的景物再一次成了他的依靠。文中多次出現(xiàn)合歡樹，是因為，這可樹是他媽媽種下的，在他失去雙腿時，時常給他依靠，讓他欣慰。所以，在作者死后，他希望找一塊貧瘠的土地，挖一個平凡的坑，安安靜靜的將他埋葬，然后在上面種一顆合歡樹。這是作者對,我輕輕地走了，正如我輕輕地來。此句子的理解，文中也有講到。作者在文中用想和母親見面，又知道母親早已經(jīng)離世相互矛盾，來講母親的形象最大化，這種寫作的手法值得學(xué)習(xí)。書我還沒看完，但我知道，之后的故事一定更加精彩，讓我欲罷不能。史鐵生傳讀后感200字篇三一張輪椅，一個青年，一位母親，一段親情，一種對于生與死的思考，這大概就是我最初理解的《我與地壇》。后來，我每每夜起，翻開這本書，我開始為作者的痛苦遭遇而惋嘆，開始為作者母親而擔(dān)憂、心痛，以至于開始思索人生。作者史鐵生，在他人生最燦爛的時候，迎來了命運的玩笑：失去了雙腿，終日只能以輪椅為伴。而在他最無助的時候，他找到并來到了地壇，也不妨說是地壇選擇了他。從此，他成了那個園子里一切的見證者，而那個園子也成了他靈魂唯一的住所。有人說，《我與地壇》是一部極富悲情色彩的作品，但我從中更多的看到得是一種力量，一種愛。作者的執(zhí)著與堅強(qiáng)感動著我。雖然失去了雙腿的他曾在年少時有過失落和暴躁，但他從無一日間斷地來到地壇，去深思，去觀察，去體味人生，從而平靜、釋懷以及看淡了一切。正是因為如此，他才能在后來的人生中從陰霾中“站”起來。而觀如今，我們衣食無憂，可遇到一丁點的挫折就怨天尤人，哭天喊地。難道我們不應(yīng)該學(xué)習(xí)作者的精神嗎？母愛的偉大無私震憾著我。作者的雙腿癱瘓帶來了他痛苦的青春，也就注定了他母親痛苦且短暫的一生。當(dāng)他年少無知，自暴自棄時，他母親所承受的痛苦可以說是無法想象的，但她沒有終日以淚洗面，而是用自己的不動聲色去放縱他，去呵護(hù)他，但這樣做的結(jié)果就是獨自忍受煎熬。這也無異于給自己判了死刑。也許作者是以現(xiàn)在的成就來告慰母親的再天之靈，可昔人已故，只能追悔莫及。再看看我們現(xiàn)在，一個個孩子在家都是小王子、小公主，利用父母對自己的愛來胡作非為。時不時對父母呼來喚去，毫無半點感恩之心，羊都有跪乳之恩，鴉亦有反哺之義。朋友們，醒醒啊，別等失去了才知道珍惜。作者的博愛感染著我，雖然作者自身殘廢，可是對生活的熱愛流露于筆尖，如果沒有愛，他怎么發(fā)現(xiàn)地壇的內(nèi)在？如果沒有愛，他怎么能觀察數(shù)年來地壇的變化，以及每一位進(jìn)出地壇的人的特點。只有對生活充滿熱愛，情感升華到博愛的人，才能細(xì)心的觀察這一切，用心的記錄這一切。而如何才能擁有愛，懂得愛，我以為愛由心生，愛的源頭來自于心底。所以讓我們學(xué)著接受愛，也學(xué)著去愛身邊的人。史鐵生傳讀后感200字篇四我覺得人的一生很短，短到剛想好要干什么就結(jié)束了，所以會很可惜，很沒有意義。難道人的出生就是為了死亡嗎？我不相信。我從不認(rèn)為死亡是一件多么可怕的事，反而是種解脫，好像是閉閉眼睛就能完成的事。既然如此，又為何要那樣費勁地出生，在家人擔(dān)驚受怕下長大，在塵世間折騰一番，又兩手空空地回去呢？又不能飛升成仙，更不能像我所渴望的轉(zhuǎn)世輪回，有什么意思？沒意思啊。小時候我嘗不負(fù)責(zé)任地想，干嘛把我生出來啊！我又不想出來，有什么好玩的？但沒辦法，出都出來了，總不可能塞回去吧…所以只好折騰一下嘍。小學(xué)的時候就已經(jīng)在《秋天的懷念》中認(rèn)識史鐵生了。那是我印象最深的一篇文章。我看到了一位愛孩子愛得深沉的母親，也看到了從絕望到漸漸振作的史鐵生。那開得奪目燦爛的北海的菊花，就像按下快門后定住的風(fēng)景，和著母親希望兒子好好活下去的愿望，深深地印在我的心底。我是個四肢健全的人，而且身體健康，小時候從來沒有斷胳膊斷腿過。倒是從來不懂殘疾人的感受。還想扭個腿傷出來，不用上那討厭的體育課。只要能少跑一圈，我就能開心好一會兒。可那時候，看到在一個人最美好的年華殘疾了的對生活失去希望的痛苦暴躁的史鐵生，無法自理，無法奔跑，無法做許多許多自己想做的事，更無法像正常孩子一樣生活，才發(fā)現(xiàn)擁有健全的身體是多么難能可貴！他也曾像個普通的少年一樣生活。我在《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》中看到的史鐵生，他有著少年人的活潑與生氣，常與他人玩笑、斗嘴的淘氣，而且雖然過著放牛娃的艱苦生活，卻每一天都過得充實飽滿開開心心。渾然不像剛坐進(jìn)輪椅時那個頹廢的他。畢竟對于一個剛剛看到美好世界的少年來說，缺失了一半的感覺是在是太殘忍了。而且那時候的他還是厲害的跑步冠軍，下半身癱瘓，就像天堂和地獄之間的差別。然而，無論所得的病有多么地令人痛苦，史鐵生還是熬過來了。身體行動不便的困難和病痛的折磨并不能摧毀他的意志。他的思想依然在自己的精神世界里暢游，為人類創(chuàng)造文學(xué)上的珍寶。同時思考人活著的意義，以此激勵自己勇敢活下去。在這本書中，我?guī)缀跬耆床坏讲⊥吹暮圹E，我只看到一個默默思考人生的樂觀的幸福的人。母親在合歡樹上許下的愿望實現(xiàn)了。她的孩子像她所希望的勇敢地活下去了，甚至比期望中活得更好。我仿佛看到了人生的意義。人不能單純地只為自己而活，平淡走向死亡的人生是沒有意義的。人確實都會走向死亡。但我想讓自己的路走得精彩而沒有遺憾，人生苦短，哪怕留下一個美好的瞬間，也能讓世界增添一絲光彩。好像常聽人說，像他這樣的人都做得到，為什么我不能？每個人都可以，都有機(jī)會。我不是說大話的人，也許做不到像史鐵生一樣偉大堅強(qiáng)，干不成大事，但也會努力朝前看。至少要比從前的自己更好！史鐵生傳讀后感200字篇五史鐵生大家并不陌生，算得上是一個巨匠名流，我佩服他，不是因為他的文章，也不是因為他的那種生存精神，而是，我也說不清楚。心中就是有那一種感覺，說不清楚。史鐵生先生曾經(jīng)這樣解釋自己的名字：“心血傾注過的地方不容丟棄，我常常覺得這是我姓名的暗示，讓歷史鐵一樣的生著，以便不斷地去看它。不是不斷地去看這些文字，而是借助這些蹣跚的腳印不斷看那一向都在寫作著的心魂，看這些心魂的可能與去向?！边@可以看做是對他的作品一生的詮釋。史鐵生肉體殘疾的切身體驗，使他的部分小說寫到傷殘者的生活困境和精神困境。但他超越了傷殘者對命運的哀憐和自嘆，由此上升為對普遍性生存，特別是精神“傷殘”現(xiàn)象的關(guān)切。試著想一想，史鐵生的創(chuàng)作何其成功，看那句“愛是人類唯一的救贖?！痹倥e這句“我其實未必適合當(dāng)作家，只不過命運把我弄到這一條路上來了。左右蒼茫時，總也得有一條路走，這條路又不能再用腳去，便用筆去尋找。而這樣的我，后來發(fā)現(xiàn)利于此一生，利于世間一顆最為躁動的心走向?qū)庫o?！庇钟袔拙洹拔蚁蛲@樣的寫作―當(dāng)白晝的一切明智與迷障都消散了以后，黑夜要我用另一種眼睛看這世界?！薄拔覐碾p腿殘疾的那天開始想到寫作，要為活著找一個充分的理由。”“我的職業(yè)是生病，業(yè)余寫一點東西”。蔣子丹說：“我們從史鐵生的文字里看得到一個人內(nèi)心無一日止息的起伏，時也在這個人內(nèi)心的起伏中解讀了寧靜?！痹S紀(jì)霖說：“在紅衛(wèi)兵一代中，史鐵生也許是極少數(shù)能夠超越自身，具有現(xiàn)代意識的作家?！闭f：“鐵生對生命的解讀，對宗教精神的闡釋，對文學(xué)和自然的感悟，構(gòu)成了真正的哲學(xué)。他幻想腳踩在軟軟的草地上的感覺，踢一顆路邊的石子的感覺”?！段遗c地壇》算得上是史鐵生的成功之作了。讀這篇文章的時候，我的眼睛極其濕潤，暫不多說，史鐵生先生永遠(yuǎn)是一個奇跡。史鐵生傳讀后感200字篇六《我與地壇》是史鐵生的散文名篇，初讀時我雖然不能深入體會文章的深奧之處，但是心靈仍然受到突然的，難以名狀的震撼，這震撼隨著閱讀次數(shù)的增多愈加強(qiáng)烈，每讀一遍，思想便受一次洗滌，情感便受一次熏陶，可以說《我與地壇》顛覆了我的人生觀。文中令我感觸最深的一句是：“他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時?！边@一句是作者由生命聯(lián)想到日出日落時所寫的，正如作者所說：“當(dāng)牽?；ǔ蹰_的季節(jié)、葬禮的號角就已吹響?！鄙赜薪K結(jié)，不管多么漫長的時光也是稍縱即逝，人生道路上的每一步都是在走向安息地，然而太陽卻是循環(huán)往復(fù)的，日落后必有日出，日出后即有日落，生生不息，亙古不變，永遠(yuǎn)散發(fā)出光與熱，永遠(yuǎn)都是那一輪火紅色的旭日，換個角度看，生命又何嘗不是循環(huán)往復(fù)，舊的去了，新的于是降臨，當(dāng)垂暮之人，淡然地合上雙眼微笑著離去，必有一聲啼哭劃破寂寥，我總感覺生命似乎總是蒙著一層神秘色彩。時?？紤]現(xiàn)實世界是否真正有轉(zhuǎn)世輪回，我不知道，可能永遠(yuǎn)也沒有答案，但是讀了史先生的文章后，我清晰地認(rèn)識到生命是否真有輪回不重要，重要的在于生命長河中你所度過的時光的剪影是否精彩，漫長的歲月的無數(shù)個瞬間是否都回味無窮。當(dāng)你站在高處，俯瞰生命的循環(huán)往復(fù)中發(fā)現(xiàn)自己的有限生命只是一剎那時，你便會覺得這世界上的艱難坎坷簡直不值一提，死亡臨近也無恐懼可言，生命的分分秒秒都是一筆財富。淺層次的閱讀卻依然讓我收獲豐厚，謝謝史先生讓我重新認(rèn)識生命、審視生命、縱使先生已故，精神也必將流傳千古，影響百世。史鐵生傳讀后感200字篇七每天都會有人經(jīng)歷生離死別：過去已經(jīng)歷；現(xiàn)在正在發(fā)生；或者說將來即將面對……這是每個人一生必定會經(jīng)歷的事情。逝去一位可敬的長者，在他的家人看來，也許只會在那幾個月里有難過、傷心的情緒，但在今后的掃墓過程中，可能只是淡淡一哭，之后就不再去在乎人的生老病死這一周期性的變化。試問這些當(dāng)事人，你們可曾有思考過人為什么生而人又為什么死呢？可能有人會這樣說：這不就是正常的生理周期現(xiàn)象嗎，我們怎么可能知道為什么，不必再去費腦筋思考了。這時候就會有一個人站出來抨擊你：人生下來就是贖罪的，他要來洗清他上輩子所犯下的罪孽，他是有任務(wù)并且有欲望而生的。這個說活的人就是史鐵生。關(guān)于生與死的問題，他已經(jīng)思考過無數(shù)多個了，他是這方面的行家。他會每天問自己為什么要活下來，還有為什么會轉(zhuǎn)移死的話題來讓自己繼續(xù)擁有著生命。有可能是因為他是個殘疾人，在成年之際經(jīng)歷過人生的大劫難就是失去了行走能力，他所經(jīng)歷過的困苦，比我們正常人要多得多，所以才會對生與死的問題有自己獨到的一番見解。在他的作品的字里行間里，處處流露出他對生的希望以及死的哀鳴。他是一個渴求擁有美好的生命，卻同時又不畏懼死亡的恐怖的人，他是一位坐在輪椅上思考的偉大作家。也可以這樣說，是輪椅造就了今天的史鐵生，他的創(chuàng)作靈感大部分都是輪椅“賜予”的。只有經(jīng)歷過劫難的人，才能真正領(lǐng)悟到劫難所帶給他的不行與機(jī)遇，是值得去思考和捕捉的。生命，在史鐵生的眼中，那可是極為寶貴的東西。也許在無法直立行走甚至在坐上輪椅的那一剎那，史鐵生仍然是無法擺脫失去雙腿帶給他的痛苦與磨難，但是在他觸動寫作靈感的那一瞬間里，似乎所有的苦痛，他都在那一刻有所淡然并隨之忘卻了。這對于他來說，是個多大的檻啊，但他最終還是跨過去了，并且在寫作領(lǐng)域里有卓越的成就，他就憑靠著自己的力量，成功了。在這成功的背后，是需要經(jīng)歷過多少個夜晚冥思，經(jīng)歷過多少次的重寫及修改，才能換取一個“作家”名號的?；蛟S他并不在乎這些名利，他只專注于塑造強(qiáng)大的內(nèi)心世界，只沉溺于他廣闊無垠的對生命的思考中。在《宿命的寫作》一文中，他這樣寫道：“我自己呢，為什么寫作？先是為謀生，其次為價值實現(xiàn)，然后才有了更多的為什么?！边€有“至于寫作是什么，我先以為那是一種職業(yè)，又以為它是一種光榮，再以為是一種信仰，現(xiàn)在則更相信寫作是一種命運?！笔堑?，寫作是史鐵生自己為自己選擇的命運。正是因為他選擇了寫作，所以才沒有再去考慮且糾結(jié)于自殺，是寫作帶給他無限的思考和輕松的生活，他熱愛寫作，并且視它為自己生命的希望。在他的作品中，各個地方都流露出他對生命的渴望。因為他在生與死的抉擇中，他選擇了精彩的活著，所以他才會對生命抱以由衷的敬意。他不愿意無精打采地活著，這才利用寫作來充實他的世界，一個屬于他和生命對話的世界里。他比任何一個人都渴望擁有生命，所以他格外珍惜與生命溝通的機(jī)會，他才會將好的作品以及他對生命的思考與我們眾人分享。他每天都在不斷地思考、對話和寫作間流連穿梭著，可能是因為極少有人去關(guān)照他、愛護(hù)她，他的作品中才會透露出一絲絲的空虛以及蒼涼的感覺。我在品讀他的作品時，時常會嘗到他的內(nèi)心既強(qiáng)大卻又脆弱得不堪一擊。他太寂寞了，寂寞到在他的文字里都能品出他多美期盼著有人能聽聽他的訴說，能替他分擔(dān)一絲苦楚，能理解他內(nèi)心的恐慌?！秾υ捤膭t》中的一問一答的方式，完美地對史鐵生的內(nèi)心做了個詮釋，是他自己心里真正的內(nèi)心獨白。對話中，史鐵生有說過是卓別林大師的幽默感拯救了他想死的心，他很感激卓別林的樂觀和豁達(dá)?！耙悄阏?jīng)經(jīng)地陷入了絕望，你不妨聽聽幽默大師的話。當(dāng)然，使我沒去自殺的原因很多，但是我第一次平心靜氣地放棄自殺的念頭卻是因為聽了卓別林的勸，以后很多次都是這樣。幸好有一天我去看了那場電影，什么名字我忘了。一個女人想自殺，但被卓別林扮演的那個角色發(fā)現(xiàn)了。女人很埋怨他，發(fā)了瘋死地喊：你為什么不讓我死？為什么不讓我死！卓別林慢悠悠不動聲色地說：著什么急？早晚會死的”。就像史鐵生在《答自己問》里寫的那樣，“純文學(xué)是面對著人本的困境。譬如對死亡的默想、對生命的沉思，譬如人的欲望和人實現(xiàn)