5.3 社會(huì)歷史的主體 課件-高中政治統(tǒng)編版必修四 哲學(xué)與文化_第1頁(yè)
5.3 社會(huì)歷史的主體 課件-高中政治統(tǒng)編版必修四 哲學(xué)與文化_第2頁(yè)
5.3 社會(huì)歷史的主體 課件-高中政治統(tǒng)編版必修四 哲學(xué)與文化_第3頁(yè)
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第二單元——認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇第五課《尋覓社會(huì)的真諦》(社會(huì)歷史觀)第三框:社會(huì)歷史的主體01人民群眾是歷史的創(chuàng)造者“歷史者,英雄之舞臺(tái)也,舍英雄幾無(wú)歷史。”“英雄之能事在造時(shí)勢(shì)而已?!薄?jiǎn)⒊罕姴攀钦嬲挠⑿?,人民,只有人民群眾才是?chuàng)造世界歷史的動(dòng)力!——毛澤東英雄史觀群眾史觀思考:究竟誰(shuí)才是歷史的創(chuàng)造者?√××鐘南山院士馳援災(zāi)區(qū)的消防官兵電信詐騙份子臺(tái)獨(dú)份子馳援火災(zāi)的摩托騎士抗擊疫情的志愿者√√√√以下圖片反映的人物屬于人民群眾的范疇嗎?什么是人民群眾呢?一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者1.人民群眾的含義

人民群眾是指一切對(duì)社會(huì)歷史起推動(dòng)作用的人們,既包括普通個(gè)人,也包括杰出人物。在不同國(guó)家、不同歷史時(shí)期,人民群眾具有不同的內(nèi)涵。勞動(dòng)群眾是主體部分。全體公民人民群眾勞動(dòng)群眾(主體)(1)性質(zhì):人民群眾是一切對(duì)社會(huì)歷史起推動(dòng)作用的人們。相對(duì)概念:敵人(2)歷史范疇:在不同國(guó)家、不同歷史時(shí)期,人民群眾的內(nèi)涵不同。(3)人民群眾的主體部分:勞動(dòng)群眾。包括腦力勞動(dòng)者和體力勞動(dòng)者。

(4)我國(guó)人民(群眾)的內(nèi)涵:全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國(guó)者和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和致力于中華民族偉大復(fù)興的愛國(guó)者。(相關(guān)鏈接P67)(1)人民群眾是社會(huì)歷史的主體,社會(huì)歷史是由人的實(shí)踐活動(dòng)構(gòu)成的,每個(gè)人都?xì)v史活動(dòng)的參與者,但人們?cè)跉v史發(fā)展中所起作用的性質(zhì)和大小是不同的。(2)唯物史觀從社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)、生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)發(fā)展的基本觀點(diǎn)出發(fā),強(qiáng)調(diào)社會(huì)歷史首先是物質(zhì)資料生產(chǎn)的歷史,是人民群眾創(chuàng)造的歷史。

江山就是人民、人民就是江山,打江山、守江山,守的是人民的心。中國(guó)共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民、力量在人民。

——習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者2、唯物史觀關(guān)于人民群眾的觀點(diǎn)(人民群眾的地位)P66-1“沒有普天下勞動(dòng)者的勞動(dòng),你吃啥?沒有勞動(dòng)者的勞動(dòng)你喝啥?吃喝都沒了,你還臭美啥?”

提示:人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者情境探究思考

:從趙本山說(shuō)的這句話中,我們可以得出我們一切的物質(zhì)財(cái)富都是誰(shuí)創(chuàng)造的?一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者3、人民群眾的作用(人民群眾創(chuàng)造歷史的表現(xiàn))穿住行用吃A.人民群眾作為物質(zhì)生產(chǎn)的承擔(dān)者和社會(huì)生產(chǎn)力的體現(xiàn)者,創(chuàng)造了人們必需的生活資料。B.人民群眾的生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。C.人民群眾是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量。(1)人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。P67-1

(2)人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者P67-2材料2:魯迅說(shuō):“田園詩(shī)人陶淵明如果沒有勞動(dòng)人民供他吃穿住用,只會(huì)餓死在東籬旁邊,怎么可能還會(huì)有‘采菊東籬下,悠然見南山’呢?”材料3:《詩(shī)經(jīng)》有先祖創(chuàng)業(yè)的頌歌,祭祀神鬼的樂章;也有貴族之間的宴飲交往,勞逸不均的怨憤;更有反映勞動(dòng)、打獵、以及大量戀愛、婚姻、社會(huì)習(xí)俗方面的動(dòng)人篇章。這些沒有記錄姓名的民間作者的作品,占據(jù)詩(shī)經(jīng)的多數(shù)部分。①人民群眾的生活和實(shí)踐是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉。②人民群眾的實(shí)踐為精神財(cái)富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件。③人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會(huì)精神財(cái)富。材料1:作者蒲松齡在寫這部《聊齋志異》時(shí),專門在家門口開了一家茶館。請(qǐng)喝茶的人給他講故事,講過后可不付茶錢,聽完之后再作修改寫到書里面去,不斷積累,終成此書。3、人民群眾的作用(人民群眾創(chuàng)造歷史的表現(xiàn))判斷:人民群眾是創(chuàng)造一切精神財(cái)富的源泉。(×)一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者材料一:遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役,都是偉大的人民戰(zhàn)爭(zhēng),沒有人民群眾的支持,就沒有三大戰(zhàn)役的勝利?!珴蓶|材料二:在所有資產(chǎn)階級(jí)大起義中,如果沒有自耕農(nóng)和城市平民,單靠資產(chǎn)階級(jí)決不會(huì)把斗爭(zhēng)進(jìn)行到底?!鞲袼共牧先?

中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng),必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn),必須不斷為人民造福??v觀歷史,每一次社會(huì)的變革,無(wú)論是以前的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),還是現(xiàn)在的改革開放,都是由人民群眾作為主力軍推動(dòng)的。提示:人民群眾是社會(huì)變革的決定力量情境探究思考

:下列材料共同說(shuō)明了什么道理?一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者①地位:人民群眾在任何時(shí)期都是社會(huì)變革的主力軍。②表現(xiàn):在階級(jí)社會(huì),生產(chǎn)關(guān)系的變革,社會(huì)制度的更迭,都是通過人民群眾的革命實(shí)現(xiàn)的③實(shí)現(xiàn)方式:人民群眾通過推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷創(chuàng)造和改變社會(huì)關(guān)系,從而不斷推動(dòng)社會(huì)歷史的進(jìn)步和發(fā)展。

(3)人民群眾是社會(huì)變革的決定力量

P68-13、人民群眾的作用(人民群眾創(chuàng)造歷史的表現(xiàn))易錯(cuò)易混:關(guān)于“決定”人民群眾是社會(huì)變革的決定力量人民群眾是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量人民群眾決定社會(huì)的性質(zhì)和面貌,決定社會(huì)形態(tài)的更替人民群眾決定社會(huì)歷史人民群眾是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量生產(chǎn)方式歷史唯心主義社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力?社會(huì)存在發(fā)展的基礎(chǔ)?社會(huì)歷史的主體?社會(huì)歷史的本質(zhì)?社會(huì)基本矛盾物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)人\人民群眾實(shí)踐√√√唯物主義歷史觀認(rèn)為:社會(huì)歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史,是人民群眾創(chuàng)造的歷史。人民群眾的作用體現(xiàn)在:(1)人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者(2)人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者(3)人民群眾是社會(huì)變革的決定力量要求我們要樹立群眾觀點(diǎn)、堅(jiān)持群眾路線02群眾觀點(diǎn)和群眾路線

群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線,是我們黨永葆青春活力和戰(zhàn)斗力的重要傳家寶。

保持黨的先進(jìn)性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位,最重要的就是靠堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線、密切聯(lián)系群眾。1、堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線的原因P69-1二、群眾觀點(diǎn)與群眾路線(1)基本內(nèi)容:(2)地位:二、群眾觀點(diǎn)與群眾路線2、群眾觀點(diǎn)(思想上)P69-2相信人民群眾自己解放自己,全心全意為人民服務(wù),一切向人民群眾負(fù)責(zé),虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本立場(chǎng)和根本觀點(diǎn),人民群眾的根本利益是黨制定路線、方針、政策的根本出發(fā)點(diǎn)。(1)基本內(nèi)容:

(2)地位:收集群眾的意見和建議形成決策指導(dǎo)群眾實(shí)踐為群眾辦實(shí)事從群眾中來(lái)到群眾中去一切為了群眾一切依靠群眾民主決策、科學(xué)決策、依法決策。二、群眾觀點(diǎn)與群眾路線3、群眾路線(行動(dòng)上)P69-2一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來(lái),到群眾中去。

群眾路線是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法,是我們黨的生命線和根本工作路線。

發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,必須堅(jiān)持以人民為中心,堅(jiān)持人民主體地位。中國(guó)特色社會(huì)主義是億萬(wàn)人民自己的事業(yè),必須發(fā)揮人民的主人翁精神,更好地保障人民權(quán)益,更好地保證人民當(dāng)家作主,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。二、群眾觀點(diǎn)與群眾路線4、堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線的要求

P70知識(shí)拓展唯物史觀與唯心史觀的區(qū)別唯物史觀唯心史觀社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)何者為第一性?誰(shuí)是歷史的創(chuàng)造者?人類社會(huì)有沒有自身的客觀規(guī)律?社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在,而不是社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者杰出人物的思想和意志是歷史發(fā)展的決定力量社會(huì)歷史領(lǐng)域規(guī)律,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律是人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律人類社會(huì)現(xiàn)象是沒有規(guī)律的、不可捉摸的、社會(huì)歷史僅僅是個(gè)人意志支配的偶然事件的堆積1.人民是歷史主體,是社會(huì)存在發(fā)展的基礎(chǔ)。2.群眾觀是馬克思主義哲學(xué)首要的基本觀點(diǎn)。3.人民是推動(dòng)發(fā)展的唯一動(dòng)力。4.人民群眾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。5.群眾觀點(diǎn)是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點(diǎn),是打開社會(huì)歷史奧秘的鑰匙。6.人民群眾是創(chuàng)造一切精神財(cái)富的源泉。7.人民的需要是一切工作的出發(fā)點(diǎn)。8.人民群眾是歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的領(lǐng)導(dǎo)力量。9.群眾路線是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本立場(chǎng)和根本觀點(diǎn)。易錯(cuò)易混辨析物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)活動(dòng)實(shí)踐觀

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