高中政治學(xué)業(yè)水平考試主觀題必背知識(shí)點(diǎn)（高二考）

盾8.如何實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)?②實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，中國(guó)共產(chǎn)黨要牢記初心和使命為中國(guó)人民謀幸福，為中華民9.中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。(四個(gè)偉大)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)?！八膫€(gè)偉大”之間緊密聯(lián)系、相互貫通、相互作用，其中起決定性作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程。10.實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，青年該怎么做?①要堅(jiān)定理想信念，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，勇做時(shí)代的弄潮兒，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中11.改革開放以來取得一切成績(jī)和進(jìn)步的根本原因是什么?我們?cè)撛趺醋?①開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路(必由之路)②形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系(鄧三科習(xí)：科學(xué)理論，行動(dòng)指南)③確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度(根本制度保障。)④發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義文化(精神力量)。中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化相互聯(lián)系、相互作用，統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。我們要始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、12、進(jìn)入新時(shí)代(站在新的歷史方位)有什么意義?①意味著中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大②意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國(guó)特色③意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望發(fā)展又希望保持獨(dú)立性的國(guó)家提供了全新選擇，為解決人類問題③堅(jiān)持全面深化改革⑤堅(jiān)持人民當(dāng)家作主⑦堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系⑨堅(jiān)持人與自然和諧共生堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)?堅(jiān)持“一國(guó)兩制”和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一①十個(gè)明確是習(xí)思想最為核心關(guān)鍵的組成部分，是支撐習(xí)思想的“四梁八柱”,是具有原創(chuàng)性的新思想新觀點(diǎn)，集中反映著我們黨對(duì)科學(xué)社會(huì)主義在當(dāng)今時(shí)代的理論思考和理論貢獻(xiàn)。(理論指導(dǎo))針、原則的最新概括，是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大和“方法論”。(行動(dòng)指南)必修二《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》(3)作用(意義):以公有制為主體是促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的根本要求；是實(shí)現(xiàn)共同富裕的基又要更好發(fā)揮政府作用(有形手),把有形手與無形手結(jié)合起來。(2)主要內(nèi)容(7個(gè)):15.居民收入有什么途徑?(1)勞動(dòng)性收入(按勞分配和按勞動(dòng)要素分配);(2)財(cái)產(chǎn)性收入(存款利息，房屋出租等);(3)經(jīng)營(yíng)性收入；(4)轉(zhuǎn)移性收入個(gè)基本同步)。社會(huì)保險(xiǎn)(核心)、社會(huì)救助(保障最低)、社會(huì)福利(最高層次)、社會(huì)優(yōu)撫(特殊)奮斗目標(biāo)：人民對(duì)美好生活的向往。最高理想(最終目標(biāo)):實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義(1)根本原因：國(guó)體(人民民主專政)決定政體(人民代表大會(huì)制度),政體反映國(guó)體13.什么是中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議(人民政協(xié))?(1)性質(zhì)：14.什么是民族區(qū)域自治制度(基本政治制度之一)?(1)民族關(guān)系：平等團(tuán)結(jié)互助和諧的新型民族關(guān)系(已形成)(2)處理民族關(guān)系的方針：民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁16.什么是基層群眾自治制度(基本政治制度之一)?18.法的基本特征是什么?有什么職能?①法是維持社會(huì)秩序、調(diào)整社會(huì)關(guān)系的一種社會(huì)規(guī)范。④法有政治職能和社會(huì)職能。政治職能：法維護(hù)一定階級(jí)統(tǒng)治的作用。社會(huì)職能：法管理①法律是治國(guó)理政最大的規(guī)矩，法治是國(guó)家長(zhǎng)治久安和繁榮發(fā)展的重要保障，是社會(huì)文明③全面依法治國(guó)是國(guó)家治理的一場(chǎng)深刻革命，關(guān)系黨執(zhí)政新興國(guó)，關(guān)系人民幸福安康，關(guān)原則：①堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)②堅(jiān)持人民④堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合⑤堅(jiān)持從中26.怎么樣科學(xué)立法(全國(guó)人大及其常委)?(2)要求：(3)推進(jìn)科學(xué)立法要求：27.怎樣堅(jiān)持嚴(yán)格執(zhí)法?(政府執(zhí)法部門、司法機(jī)關(guān))①政府堅(jiān)持依法行政，依法履行政府職能，堅(jiān)持法定職責(zé)必28.公正司法(司法機(jī)關(guān)：法院/檢察院)(1)公正司法是維護(hù)社會(huì)公平正義的最后一道防線。(2)要求：司法的程序要公正、司法的結(jié)果要公正。(3)怎樣堅(jiān)持公正司法?必修四《哲學(xué)與文化》①原理：規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。規(guī)律具有普遍性，事物變化發(fā)展都有其②方法論：要求我們做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，按照客觀規(guī)律辦事。把事物本身固①物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映，要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，使主觀符合客觀②意識(shí)具有能動(dòng)作用。意識(shí)不僅能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界，而且可以要充分重視和發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用，重視精神的力量。自覺樹立正確①我們做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，找出事物本身固有的規(guī)律性，作為我們行動(dòng)的依據(jù)。(強(qiáng)調(diào)客觀)②要求我們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，用科學(xué)的理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐。(強(qiáng)調(diào)主觀)③把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度結(jié)合起來。既要反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯意志主義，又要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)客舊，無所作為的思想。(兩個(gè)結(jié)合與兩個(gè)反對(duì))②聯(lián)系具有客觀性。聯(lián)系是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。要求我們從事物固有的聯(lián)系中把③聯(lián)系具有多樣性，要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。既要注重客觀條件，又要恰當(dāng)運(yùn)用主觀條件；既要把握事物的內(nèi)部條件，又要關(guān)注事物的外部條件；既要認(rèn)識(shí)事③整體由部分構(gòu)成，部分的功能及其變化會(huì)影響整體功能。必須重視部分的作用，用局部的②系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們應(yīng)當(dāng)樹立全局觀念，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，用綜合的思維方法認(rèn)識(shí)事物。要立足整體，把各個(gè)要素聯(lián)系起來考察，優(yōu)化組合，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目16.發(fā)展是實(shí)質(zhì)是什么?為什么新事物必然戰(zhàn)勝舊事物?發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事②新事物在舊事物的母體中孕育產(chǎn)生，克服了舊事物中消極的、過時(shí)的、腐朽的東西，汲?、墼谏鐣?huì)歷史領(lǐng)域中，新事物符合歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，反映了社會(huì)進(jìn)步的基本要求，符合②質(zhì)變又為新的量變開辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，如此循環(huán)往復(fù)，不斷事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一(事物發(fā)展的總趨勢(shì))①事物發(fā)展的前途是光明的，方向是前進(jìn)的、上升的，要對(duì)未來充滿信心，支持保護(hù)新事物19.發(fā)展的根本途徑(辯證否定觀)是什么?20.唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心是什么?事物發(fā)展源泉和動(dòng)力是什么?世界上的一切事物都包含著相互對(duì)立又相互統(tǒng)一的兩個(gè)方面。矛盾的概念反映的是事物內(nèi)部的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。矛盾就是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心，是事物發(fā)展的源①矛盾的同一性是指矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì)。矛盾雙方相互依賴，一方②矛盾的斗爭(zhēng)性是指矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性，它體現(xiàn)著矛盾雙方相互分離的傾①矛盾具有普遍性(堅(jiān)持唯物辯證法的前提)。矛盾存在于一切事物中，并貫穿每一事物發(fā)①區(qū)別：含義不同(地位、作用不同)①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)(實(shí)踐決定認(rèn)識(shí))。②落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以正確地預(yù)見社會(huì)發(fā)展的方向【方法論】①要堅(jiān)持從社會(huì)發(fā)展的客觀實(shí)際出發(fā)。②要樹立正確的社會(huì)意識(shí)，克服錯(cuò)誤的社(1)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。(2)生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用?！痉椒ㄕ摗竣僖鹬厣鐣?huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，大力發(fā)展生產(chǎn)力。②要不斷(1)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。(2)上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。【方法論】要尊重社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，不斷調(diào)生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律、上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律是人類社②社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力：階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力，改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的【方法論】要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，以人民為中37.群眾觀點(diǎn)和群眾路線是什么?為什么堅(jiān)持?怎么堅(jiān)持?(1)基本內(nèi)容：①群眾觀點(diǎn)：相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務(wù)，(2)地位：①群眾觀點(diǎn)是無產(chǎn)階級(jí)政黨的根本立場(chǎng)和根本觀點(diǎn)，人民群眾的根本利益是黨制(3)堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線的原因：①群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線，是我們黨永葆青春活力和戰(zhàn)斗力的重要傳家寶。②保持黨的先進(jìn)性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)(4)堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線的做法：①發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須堅(jiān)持以人民為中心，更好地保障人民權(quán)益，更好地保證人民當(dāng)家作主，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)40.社會(huì)主義核心價(jià)值觀是什么?為什么有?怎么遵循?(2)特點(diǎn)：的客觀規(guī)律。(2)文化是民族的血脈和靈魂。(對(duì)民族)(3)人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人。(對(duì)個(gè)人)49.★中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代有什么價(jià)值?①不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本。(國(guó)家)②中華文化是中華民族共同的精神標(biāo)識(shí)，涵養(yǎng)著中華民族共同的價(jià)值觀。傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)牢中華民族共同體意識(shí)。(民族)③中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠?yàn)榻鉀Q當(dāng)代中國(guó)和世界發(fā)展中的許多問題提供有益借鑒。(解決問④中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有助于正確認(rèn)識(shí)和處理國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)建立以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。(國(guó)際關(guān)系)50.★優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展?(1)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的要求：實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，必須按照求，對(duì)傳統(tǒng)文化中有借鑒意義的內(nèi)涵和陳舊的表達(dá)形式予以改造，轉(zhuǎn)化為符合時(shí)代特點(diǎn)和要求的(2)創(chuàng)新性發(fā)展的要求：實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展，必須按照當(dāng)今時(shí)代社會(huì)生社會(huì)實(shí)踐的進(jìn)步和發(fā)展，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵進(jìn)行補(bǔ)充、拓中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族②中