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文檔簡介
2023年軍隊(duì)文職人員社會公開招聘《舞蹈》
典型題題庫
學(xué)校:班級:姓名:考號:
一、單選題(42題)
1.《荷花舞》的編導(dǎo)是下面哪一位:()
A.孫穎B.林覺民C.金銘D.王玫
2.開創(chuàng)了“白裙芭蕾”的輕盈飄逸的舞風(fēng)的舞劇是:()
A.《仙女》B.《天鵝湖》C.《關(guān)不住的女兒》
3.傣族孔雀舞中手掌掌形的含義是()。
A.孔雀息枝B.孔雀攻擊C.孔雀嬉戲D.沒有特殊含義
4.舞蹈《金山戰(zhàn)鼓》描寫的是哪一朝代的故事?()
A.唐代B.宋代C.元代
5.古典審美原則不百科下面哪一項(xiàng):()
A.時(shí)間及其延伸原則B.附屬主流社會及動作語匯原則C.遵循無國界
原則D.古典美及價(jià)值判斷原則
6.我國最旱學(xué)習(xí)和引入歐美舞蹈的宮廷舞蹈家是:()
A.裕容齡B.黎錦暉C.趙飛燕
7.下列選項(xiàng)中,對于民間舞蹈“群眾性”的正確理解是:()
A.民間舞蹈經(jīng)常在整個村落性的活動中進(jìn)行,不論男女老少都可以參加
B.民間舞蹈在舞臺上表演,通過群眾的觀看來實(shí)現(xiàn)其“群眾性”
C民間舞蹈只有通過群眾的觀看,才能實(shí)現(xiàn)其“群眾性”
8“藝,,這個字在漢語的起源中與()有關(guān)
A.農(nóng)業(yè)B.狩獵C.畜牧D.手工業(yè)
9.藝術(shù)家在審美過程中對藝術(shù)活動及其規(guī)律的認(rèn)識、領(lǐng)悟與把握,屬于
藝術(shù)創(chuàng)作心理要素中的()
A.審美感知B.審美想象C.審美情感D.審美理解
10.在彼季帕創(chuàng)作生涯中,規(guī)模最為宏大,規(guī)模最為恢弘的大型芭蕾舞劇:
()
A.《天鵝湖》B.《睡美人》C.《胡桃夾子》
11.下列選項(xiàng)中,哪一個屬于戲曲舞蹈中的舞蹈特征?()
A.舞蹈動作服從于人物性格、環(huán)境、情節(jié),即舞蹈動杰行當(dāng)化。B.舞
蹈動作的獨(dú)特性。C.舞蹈動作的模糊性。
12.桑巴起源于()。
A.古巴B.非洲C.巴西
13.民間舞的身份邏輯應(yīng)為()。
A.舞蹈學(xué)者B.農(nóng)民C.二老藝人D.職業(yè)舞者
14.()是一種日本古典市民藝術(shù),形成于17世紀(jì)。
A.歌舞伎B.甘美蘭C.盤索里D.倫巴
15.書籍《爸爸,我們?nèi)ツ膬骸返淖髡呤窍旅婺囊粋€國家的:()法國
A.法國B.美國C.英國D德國
16.被稱為“鬧社火”的秧歌是:()
A.陜北秧歌B.膠州秧歌C.東北秧歌
17.舞蹈應(yīng)在技術(shù)構(gòu)成和程式化方面達(dá)到高標(biāo)準(zhǔn),這是()的要求。
A.舞蹈歷史分析B.舞蹈外在環(huán)境C.舞蹈本體D.舞蹈理論分析
18.下列選項(xiàng)中,哪一文化因素是在藏族民間舞蹈中保存著的?()
A.“一順邊”的審美特征。B.“交叉”的審美特征。C.“踢踏”的審美特征。
19.1985年由北京舞蹈學(xué)院發(fā)起,有中國舞蹈奧斯卡之美譽(yù)的中國舞蹈
界的專業(yè)賽事是()
A.梅花獎B.荷花獎C.百花獎D.桃李杯
20.“勇敢的仙女”的變奏又被稱為下面哪一項(xiàng):()
A.金手指變奏B.銀手指變奏C.鉆石變奏D.勇敢變奏
21.華爾茲不包括()
A.華爾茲轉(zhuǎn)體90度B.華爾茲轉(zhuǎn)體180度C.向前華爾茲D.向后華爾茲
22.以下屬于舞蹈中服飾的作用的是()。
A.社會身份的表征B.作品質(zhì)量的保障C.故事情節(jié)的推進(jìn)D.舞臺的美
觀
23.民間舞蹈主要有五大特點(diǎn),下列選項(xiàng)中屬于其五大特點(diǎn)之一的是:()
A.繼承性B.連續(xù)性C.階段性
24.屬于多麗絲.韓英麗《新舞蹈三部曲》的是:()
A.《用我這紅色的火焰》B.《莎樂美幻影》C.《欲望》
25.王國維在《人間詞話》中提出了()
A.風(fēng)格說B.境界說C.神韻說D.格調(diào)說
26.西方現(xiàn)代舞肇始于:()
A.19世紀(jì)90年代至20世紀(jì)的初葉B.18世紀(jì)90年代至19世紀(jì)的初葉
C.19世紀(jì)80年代至20世紀(jì)的初葉
27.身體位置是指舞步開始或結(jié)束時(shí),身體與()的位置關(guān)系。
A.舞伴B.主席臺C.舞場
28.“城中好廣眉,四方且半額”形容的是下面哪一項(xiàng):()
A.南京明舞B.京城清舞C.長安漢舞D.洛陽唐舞
29.在《金枝》中論述了藝術(shù)發(fā)生的巫術(shù)說的是()
A.愛德華?泰勒B.克林伍德C.詹姆斯?弗雷澤D.詹姆斯?喬伊斯
30.把對藝術(shù)作品的欣賞作為研究重心的藝術(shù)批評流派屬于()
A.文本批評B.社會歷史批評C.心理學(xué)批評D.接受批評
31.山東三大秧歌通常是指鼓子秧歌、膠州秧歌和什么?()
A.海洋秧歌B.花鼓燈C.花燈
32.“隊(duì)舞”是哪一朝代盛行的舞蹈表演形式?()
A.唐代B.宋代C.清代
33.孔雀舞中“孔雀嘴”手形的語意是()。
A.展現(xiàn)孔雀的嘴型B.表現(xiàn)孔雀的高傲C.表達(dá)吉祥如意D.展示高貴圣
潔
34.下列不屬于孔雀舞的形式的是()。
A.男子獨(dú)舞B.雙人舞C.三人舞D.女子群舞
35.毛古斯舞是土家族的民間舞蹈。()
A.正確B.錯誤
36.在彼季帕創(chuàng)作生涯中,規(guī)模最為宏大,規(guī)模最為恢弘的大型芭蕾舞劇
是:()
A.《天鵝湖》B.《睡美人》C.《胡桃夾子》
37.除古代文明階段的傳統(tǒng)舞蹈外,現(xiàn)代舞的歷史身體語源還包括()。
A.部落文化階段的舞蹈B.舞臺民間舞蹈C.當(dāng)代文明階段的新傳統(tǒng)舞
蹈D.新古典舞蹈
38.現(xiàn)代舞必須表現(xiàn)出的基本觀念是()。
A.對美好生活的向往B.對社會矛盾的抨擊C.對人生存態(tài)度的反思D.
對人性的批判
39.“火把節(jié)”為哪一民族的節(jié)日?()
A.彝族B.苗族C.傣族
40.運(yùn)用符號學(xué)方法研究作品本身的美國美學(xué)家是()
A.蘇珊?朗格B.弗洛伊德C丹納D.圣?佩韋
41.根據(jù)俄國大詩人普希金的同名詩體小說改編的芭蕾舞劇是:()
A.《葛落莉亞》B.《堂?吉訶德》C.《歐根?奧涅金》
42.馬丁在《舞蹈概論》中規(guī)定的第一個原則是下面哪一項(xiàng):()
A.概念原則B.技術(shù)原則C.能力原則D.時(shí)間原則
二、判斷題(18題)
43.超長的歷史和超大的民族使中國古典舞形成了各種不同的形式和風(fēng)
格。()
A.正確B.錯誤
44.中國最早學(xué)習(xí)歐美舞蹈的是晚清時(shí)期的裕容齡。()
A.正確B.錯誤
45“一順邊”的審美特征貫穿于藏族民間舞蹈的基本動態(tài)之中。()
A.正確B.錯誤
46.《海棠依舊》是講述兩個女人的一生。()
A.正確B.錯誤
47.蘆笙樂舞和跳弦均屬于苗族舞蹈。()
A.正確B.錯誤
48.生活場中的舞蹈都是非職業(yè)的舞蹈演員。()
A.正確B.錯誤
49.趙飛燕是晉代的著名舞人。()
A.正確B.錯誤
50.在唐代廣為流傳的《高麗樂》是朝鮮族的舞蹈。()
A.正確B.錯誤
51.僅通過動作就可以欣賞到舞蹈的內(nèi)涵,不用考慮音樂、服裝等因素。
()
A.正確B.錯誤
52.《斯巴達(dá)克斯》和《愛情的傳說》均是格里戈洛維奇編導(dǎo)的。()
A.正確B.錯誤
53.吳曉邦所說的“戲劇式的舞蹈”是指有人物性格沖突、故事情節(jié)發(fā)展的
舞蹈,它具有較大的涵括生活的能力。()
A.正確B.錯誤
54.芭蕾舞的動作可分為播撒式和收獲式兩種。()
A.正確B.錯誤
55.戛光舞和孔雀舞均屬傣族舞。()
A.正確B.錯誤
56.“阿細(xì)跳月”中的“跳月”為“悲傷的跳,的意思。()
A.正確B.錯誤
57.國際標(biāo)準(zhǔn)舞分為摩登舞和拉丁舞兩大類。()
A.正確B.錯誤
58.周王朝的宮廷祭祀舞的“六小舞”可分為文舞和武舞。()
A.正確B.錯誤
59.“象腳鼓舞”是由女子表演的自娛性民間舞蹈。()
A.正確B.錯誤
60.舞蹈《海棠依舊》用細(xì)致的身體動作反映了深刻的舞蹈內(nèi)容。()
A.正確B.錯誤
參考答案
1.C
2.A
3.A
4.B
5.C
6.A
7.A
8.A
9.D本題考查了藝術(shù)創(chuàng)作心理中的審美理解?!緫?yīng)試指導(dǎo)】審美理解,即
作為主體的人(藝術(shù)家)在審美過程中對其與客體世界的關(guān)系、藝術(shù)活
動及其規(guī)律的認(rèn)識、領(lǐng)悟或把握。
10.B
11.A
12.C
13.B
14.A
15.A
16.A
17.C
18.A
19.D
20.A
21.A
22.A
23.A
24.A
25.B本題考查了意境的相關(guān)內(nèi)容。王國維的《人間詞話》在探求歷代詞
人創(chuàng)作得失的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己藝術(shù)鑒賞和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),提出了“境界說
“境界說”是《人間詞話》的理論核心。
26.A
27.C
28.C
29.C本題考查了藝術(shù)起源的巫術(shù)說。英國學(xué)者詹姆斯?弗雷澤在其現(xiàn)代
人類學(xué)著作《金枝》中闡述了巫術(shù)與宗教的起源,以及藝術(shù)起源的巫術(shù)
說。
30.D本題考查了藝術(shù)批評流派?!緫?yīng)試指導(dǎo)】接受批評模式強(qiáng)調(diào)從接受
者的角度研究藝術(shù)活動,認(rèn)為觀眾、聽眾和讀者的接受過程才是藝術(shù)研
究的中心所在。這種模式突出了接受者在鑒賞藝術(shù)作品過程中的能動性
和創(chuàng)造性,把對藝術(shù)作品的欣賞作為研究的重心。
31.A
32.B
33
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