謝家集區(qū)八年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文期末試卷

謝家集區(qū)八年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文期末試卷安徽省淮南市謝家集區(qū)2023-2024學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文期末試卷

一、語(yǔ)文積累與運(yùn)用(35分)

1．（2024八下·謝家集期末）默寫(xiě)。

（1）景物描寫(xiě)在古詩(shī)中有不同的作用。可以用自然景物為特定意象，用以起興或營(yíng)造某種氛圍，如《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》中的“，"；可以把景物描寫(xiě)與敘事結(jié)合，為整首詩(shī)歌奠定感情基調(diào)，如王勃的《送杜少府之任蜀州》開(kāi)篇便寫(xiě)“，”；可以用環(huán)境描寫(xiě)來(lái)反映人物的處境，烘托其心境，如杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中“___，___"渲染了暗淡的氛圍，烘托出詩(shī)人凄惻愁慘的心境。

（2）寫(xiě)景貴在抓住景物特征。陶淵明《桃花源記》中“，_____________”兩句用簡(jiǎn)潔的文字寫(xiě)出了桃花林的青草碧透和花瓣紛飛；柳宗元《小石潭記》中“，"兩句形象地寫(xiě)出了溪水的蜿蜒曲折，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。

（2024八下·謝家集期末）請(qǐng)運(yùn)用積累的知識(shí)，完成下題。

阿基姆明白，這個(gè)直到不久前還生龍活虎的年輕人，此刻內(nèi)心激dàng著怎樣的情感。他了解保爾的悲劇……

“阿基姆，難道你真的以為生活能把我逼進(jìn)死角，把我壓成一張薄餅嗎？只要我的心臟還在跳動(dòng)，”他突然使勁抓住阿基姆的手緊壓著他的胸pú，“只要它還在跳動(dòng)，就別想叫我離開(kāi)黨。只有死，才能讓我離開(kāi)戰(zhàn)斗行列。老兄，請(qǐng)你千萬(wàn)記住這一點(diǎn)。"

阿基姆沉默不語(yǔ)。他知道這絕不是漂亮話，而是一個(gè)身負(fù)重傷的戰(zhàn)士的吶喊。他明白，像保爾這樣的人不可能說(shuō)出另外的話，表達(dá)出另外的情感。

2．給加點(diǎn)的字注音，根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的漢字。

激dàng()薄餅()胸pú()行列()

3．文段中“悲劇”指什么？“吶喊"表達(dá)了保爾怎樣的心聲？

4．《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公保爾具有怎樣的高貴品質(zhì)？

（2024八下·謝家集期末）復(fù)興學(xué)校八年級(jí)1班開(kāi)展以“以和為貴”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與。

5．在理解“和"的內(nèi)涵時(shí)，大屏幕上展示了幾個(gè)不同字體的“和”字，請(qǐng)你寫(xiě)出相應(yīng)的字體名稱(chēng)。

6．請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言介紹下面漫畫(huà)的內(nèi)容，并用“和"文化內(nèi)涵說(shuō)出其寓意。

7．下面是李華同學(xué)搜集的“以荷為貴”的相關(guān)資料，請(qǐng)你幫助補(bǔ)充和修改。

【甲】和平、和睦、和諧的追求植根于中華民族深深的精神世界之中，融化在中華民族的血液里。

【乙】“以荷為貴”，諧音“以和為貴”，荷花的元素之所以被用以期待和平共處，合作共贏的重大外交場(chǎng)合，【丙】____________在中華傳統(tǒng)文化中，經(jīng)常以荷花作為和平、和諧、合作、合力、團(tuán)結(jié)、聯(lián)合等的象征；同時(shí)以荷花的高潔象征和平事業(yè)、和諧世界的高潔。

①【甲】處畫(huà)線句有語(yǔ)病，請(qǐng)修改。

②【乙】處畫(huà)線句有一處標(biāo)點(diǎn)使用不當(dāng)，請(qǐng)修改。

③在【丙】處橫線上填上恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞。

二、閱讀(55分)

（2024八下·謝家集期末）請(qǐng)閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。

黃山紀(jì)行

曹斌

①江南，我心中揮之不去的一幅水墨丹青！我愛(ài)江南的山容水態(tài)，花光鳥(niǎo)影、煙雨畫(huà)橋、茂林修竹、曲徑人家，然而，踏進(jìn)徽州這片古樸而略顯凝重的映畫(huà)，就會(huì)有把自己鑲嵌在畫(huà)中的奇妙感覺(jué)，翩然飛來(lái)，而不愿翩然飛去。我敬畏自然，而對(duì)生活有時(shí)不求甚解，但西遞、宏村給了我不一樣的詮釋?zhuān)o我鋪在腳下的、迎面襲來(lái)的，是逃脫不掉的文化背景墻，恢弘而又曲曲彎彎，凝重而又不乏詼諧，也讓我心浮氣躁的心情，漸漸沉靜在那一方浣月的潭中，洗盡塵滓。

②西遞見(jiàn)證了滄桑，但不蒼老，更不蒼白，就像一個(gè)有格局的畫(huà)家用飽滿蒼勁的大寫(xiě)意手法勾勒的世外桃源，而目力深邃的書(shū)法家又蒼虬有力地?fù)]毫，將西遞定格在儒商的斑駁網(wǎng)格間。走在黛色底子的深巷人家門(mén)前的青石上，我不禁諦視著馬頭墻曾經(jīng)彰顯的激越與彪悍，但在狹小的幽靜庭院，這種豪獷早已被恬朗閑適的氛圍覆蓋殆盡。走馬樓還沒(méi)有塵封歷史，軌跡里依然是官商倚重的那一記撞擊幕鐘的悠長(zhǎng)回響。曾經(jīng)深鎖繡樓的千金，會(huì)不會(huì)羨慕外面世界的姹紫嫣紅，還有那馬蹄聲碎的起伏跌宕？

③西水東遞似乎傳承了西遞的文化底蘊(yùn)，流淌的是曠絕清麗的美。山水蘢翠，畫(huà)舫游人，不斷聚集喧闐，讓無(wú)數(shù)條小巷，或每一方庭院都“充實(shí)而又光輝”，水繞山環(huán)、青瓦回廊之間競(jìng)美而又盡美！功德牌坊、走馬樓衍射的是濃烈的官場(chǎng)氣息，而深宅大院則依然散發(fā)著人間煙火的一縷縷歲月幽香。

④來(lái)到宏村，我的第一眼是南湖的一泓碧水，雖然我沒(méi)有驚詫于她凝眸中飽含的脈脈，但驀然回首的那種期許，如傾心已久的不期而遇。南湖，美艷如你，恰似久別的戀人。但我猜不透的是，你的臂彎里還剩有幾百年前的雨點(diǎn)嗎？有多少晨鐘暮鼓、榮辱盛衰，曾經(jīng)在這里回蕩過(guò)？不過(guò)在你的眼波里，我的心已被浸濕，盈盈的，卻又酸酸澀澀的。繞堤的雜樹(shù)與岸柳陪襯著你，都嫌多余了?！罢砩蕉?，依水為生”，你是這四圍山色的掌心嗎？我有幸走進(jìn)你的掌心，我多想為你起舞，借著你的霓裳。可惜畫(huà)橋上人頭攢動(dòng)，只能魚(yú)貫而進(jìn)，想停歇的心情也被阻斷了。

⑤水圳是連串宏村時(shí)空跨度的一條經(jīng)線。

⑥簡(jiǎn)約的宏村小巷，是深深的，也是窄窄的，偶見(jiàn)清雅的女生穿行。而與水圳終日盤(pán)桓，縱橫交錯(cuò)、犬牙相接的青石條路面像有點(diǎn)傾斜的天平逐次延伸，聽(tīng)著潺潺流水的低低吟唱，此時(shí)行走在軒敞的宏村小巷，又別有一番灑然脫俗的獨(dú)到情致。如果說(shuō)水圳是宏村不舍晝夜舒張奔流的脈搏，那么月沼就是宏村無(wú)時(shí)無(wú)刻不在跳動(dòng)的心臟。四圍隱隱的青山長(zhǎng)林，天光云影，與半塘吹皺的碧波，相互映蔚。粉墻黛瓦的徽派民居也如癡癡的壯漢，在平和靜穆之中，與早已揭去輕盈面紗的月沼神女執(zhí)手相看，用無(wú)聲的語(yǔ)言，重疊印記著宏村的曾經(jīng)：“鳥(niǎo)去鳥(niǎo)來(lái)山色里，人歌人哭水聲中。"我的腳步聲，仿佛驚醒了充滿時(shí)空魅惑的月沼女神，水面上的光圈渲染成詩(shī)一般的清韻，在柔柔的浮藻間獨(dú)自安然。

⑦踏進(jìn)汪氏宗祠，我看見(jiàn)那個(gè)老成持重、曾經(jīng)主持修建水圳的奇女子胡重的畫(huà)像，沒(méi)有靈光，但如定海神針一樣穩(wěn)?。怀兄咎貌恢哑鲋俏畸}商幾重人生定義的設(shè)置，在我可以支配的想象空間，原承志堂的主人雖貴為一方巨賈，卻想抖落一身銅臭，脫胎換骨，錨定一個(gè)令人向慕的儒雅士人的身份坐標(biāo)，但他始終擺脫不了“四水歸堂”、水聚天心以及“商字門(mén)"等植根在他心目中的那種無(wú)可替代的位置。如果說(shuō)他未能免俗，并非貶抑他，他用財(cái)富置換下的、民間能工巧匠們建造的這座富麗堂皇的徽派建筑藝術(shù)集大成的博物館，功在千秋。

⑧我靜靜地，也是淡淡地倚立在魚(yú)塘廳的欄桿上，漫溯著濠上觀魚(yú)之樂(lè)，看著那在一汪活水中結(jié)伴而游的幾尾紅鯉，我釋然了，竟然忘掉回頭去考察徽州三雕。

⑨一株紅楊，一株銀杏，在村頭并立，歷經(jīng)風(fēng)雨依然旺盛，見(jiàn)證了宏村人盤(pán)活了水圳，盤(pán)活了如今盛況空前的川流不息。

(選自2024年4月3日《新安晚報(bào)》，有刪改)

8．下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()

A．文章第①段總寫(xiě)作者對(duì)于西遞和宏村游覽感受，總領(lǐng)全文。

B．西遞的庭院呈現(xiàn)出的是恬朗閑適的氛圍，散發(fā)著人間煙火。

C．文章第⑤段獨(dú)句成段，自然引出第⑥段宏村小巷內(nèi)容。

D．文章第⑨段以紅楊和銀杏的見(jiàn)證歷史和今天來(lái)巧妙總結(jié)全文。

9．文章描寫(xiě)了西遞的哪些景物？

10．文章第④段寫(xiě)宏村南湖時(shí)，采用了第二人稱(chēng)，有什么作用？

11．從修辭方法角度賞析下面句子。

如果說(shuō)水圳是宏村不舍晝夜舒張奔流的脈搏，那么月沼就是宏村無(wú)時(shí)無(wú)刻不在跳動(dòng)的心臟。

12．文章第⑦段，作者表達(dá)了哪些情感？

（2024八下·謝家集期末）現(xiàn)代文閱讀

材料一

有學(xué)者提出，近年來(lái)“出圈”的傳統(tǒng)表演藝術(shù)多以“熟悉嫁接陌生"的形式展現(xiàn)，形成“反差式創(chuàng)新”。

京劇、越劇、昆曲等傳統(tǒng)戲曲，都有人們耳熟能詳?shù)木食危纬闪斯逃械某钭龃虮硌莩淌?，觀眾長(zhǎng)期津津有味欣賞的就是一句唱詞、一個(gè)身段里展現(xiàn)的韻味和風(fēng)采。但是，這也在一定程度上帶來(lái)了套路化的弊病，觀眾容易產(chǎn)生審美疲勞。因此，對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)守正傳承的同時(shí)，從內(nèi)容到形式上的創(chuàng)新必不可少。比如，白先勇推出青春版《牡丹亭》，在劇情、造型、服裝、唱腔等諸多方面對(duì)傳統(tǒng)昆曲進(jìn)行改造，為昆曲創(chuàng)新開(kāi)辟出新的道路。此次爆火的《新龍門(mén)客?！穭t在越劇創(chuàng)新上大膽嘗試，在演出方式上推出一個(gè)新概念——環(huán)境式越劇，采用沉浸式場(chǎng)景，劇場(chǎng)是一間布滿機(jī)關(guān)暗道的客棧，舞臺(tái)與觀眾席融為一體，演員表演時(shí)可與觀眾互動(dòng)，大大增強(qiáng)了戲劇觀賞的體驗(yàn)感。

(選自《傳統(tǒng)文化類(lèi)作品何以頻頻“出圈"》，《光明日?qǐng)?bào)》)

材料二

是什么讓傳統(tǒng)文化在年輕人中如此“燃”？年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化的偏愛(ài)背后，正是堅(jiān)定的文化自信。新一代年輕群體出生并成長(zhǎng)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速騰飛的時(shí)代，中國(guó)體量與聲量的顯著提升，增強(qiáng)了他們的向心力和認(rèn)同感，也激發(fā)了他們對(duì)傳統(tǒng)文化的自信、開(kāi)放和包容。成長(zhǎng)于全球化語(yǔ)境中的“平視一代”，于開(kāi)放的信息環(huán)境和開(kāi)闊的視野中，鍛造了對(duì)美的感受力和鑒賞力。他們能以更平和從容的心態(tài)面對(duì)各種文化之美，也更能“參透”中華傳統(tǒng)文化的魅力。他們對(duì)國(guó)潮、國(guó)風(fēng)的追逐，是要展現(xiàn)自我的審美品位和生活態(tài)度，更是彰顯自我的身份認(rèn)同和文化認(rèn)同。也因此說(shuō)，“國(guó)潮熱"是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，更是文化現(xiàn)象。

(選自《傳統(tǒng)文化何以引發(fā)青春共鳴》，《光明日?qǐng)?bào)》)

材料三

中華五千年文明自帶流量密碼。講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同……這些精神內(nèi)涵一脈相承，在歲月洗禮下不斷豐富，成為中華民族生生不息的基因血脈。傳世的文物、典籍、非遺技藝等，是中華文明存續(xù)流傳的載體。以展為媒，對(duì)話歷史，人們細(xì)細(xì)體味優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道德觀，賡續(xù)文化基因、增強(qiáng)文化自信，為民族復(fù)興立根鑄魂。

(選自《找準(zhǔn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代韻腳》，新華社)

材料四

深挖底蘊(yùn)內(nèi)涵。全面深入了解中華文明的歷史，讀懂古老而偉大的中華民族何以生生不息，領(lǐng)悟源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明何以博大精深，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找創(chuàng)作的源頭活水。把工匠精神貫穿內(nèi)容生產(chǎn)全過(guò)程，不斷挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的哲學(xué)思想、人文精神、價(jià)值理念、道德規(guī)范，努力打造更多具有思想穿透力、文化影響力、藝術(shù)感染力的精品力作。

①____。創(chuàng)新話語(yǔ)，用年輕化語(yǔ)態(tài)吸引青年受眾，用青春語(yǔ)言讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新光彩。創(chuàng)新手段，運(yùn)用人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等先進(jìn)技術(shù)，打造沉浸式極致視聽(tīng)體驗(yàn)。創(chuàng)新形式，通過(guò)表演、歌舞、對(duì)話等現(xiàn)代潮流元素，讓靜態(tài)的文化資源“動(dòng)”起來(lái)。創(chuàng)新途徑，善于運(yùn)用大屏小屏傳播、線上線下互動(dòng)、衍生品開(kāi)發(fā)等多元方式，增強(qiáng)受眾的參與感、體驗(yàn)感和認(rèn)同感。

②____。推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相融通，使中華民族最基本的文化基因與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，深入推進(jìn)以文化人。深化文明交流互鑒，推進(jìn)中國(guó)故事和中國(guó)聲音的全球化表達(dá)、區(qū)域化表達(dá)、分眾化表達(dá)，增強(qiáng)國(guó)際傳播的親和力和實(shí)效性，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和普遍價(jià)值得到更充分展現(xiàn)、更廣泛認(rèn)同。

(選自《高質(zhì)高效傳播弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》，《人民日?qǐng)?bào)》)

13．下列對(duì)以上材料的理解和判斷，不正確的一項(xiàng)是()

A．材料一認(rèn)為，傳統(tǒng)表演藝術(shù)“反差式創(chuàng)新"可以讓其“出圈”。

B．材料二認(rèn)為，年輕人對(duì)國(guó)潮、國(guó)風(fēng)的追逐，是彰顯自我的身份認(rèn)同和文化認(rèn)同。

C．材料三認(rèn)為，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道德觀。

D．材料四認(rèn)為，只要充分利用表演、歌舞、對(duì)話等元素，就可以把傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。

14．材料一畫(huà)線句子運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？

15．根據(jù)材料四內(nèi)容，在文中橫線①②上填上恰當(dāng)?shù)木渥印?/p>

16．傳統(tǒng)文化為什么在新時(shí)代受到歡迎？請(qǐng)結(jié)合上述材料概括。

（2024八下·謝家集期末）文言文閱讀

【甲】雖有佳肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也?！秲睹吩弧皩W(xué)學(xué)半”，其此之謂乎！

(《雖有嘉肴》)

【乙】人之為學(xué)，不日進(jìn)則日退。獨(dú)學(xué)無(wú)友，則孤陋而難成。久處一方，則習(xí)染而不自覺(jué)。不幸而在窮癖之域，無(wú)車(chē)馬之資①，猶當(dāng)博學(xué)審②問(wèn)，古人與稽，以求其是非之所在，庶幾③可得十之五六。若既不出戶(hù)，又不讀書(shū)，則是面墻之士，雖子羔、原憲④之賢，終無(wú)濟(jì)于天下。子曰：“十室之色必有終信如丘者焉不如丘之好學(xué)也。”夫以孔子之圣，猶須好學(xué)，今人可不勉乎？

(節(jié)選自顧炎武《與友人書(shū)》)

【注釋】①資：盤(pán)纏。②審：詳細(xì)。③庶幾：差不多。④子羔、原憲：孔子的弟子。

17．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。

①不知其旨也旨：②教學(xué)相長(zhǎng)長(zhǎng)：。

③不幸而在窮僻之域域：④雖有子羔、原憲之賢雖：。

18．請(qǐng)用“/"給文中畫(huà)波浪線的句子斷句(斷兩處)。

十室之色必有終信如丘者焉不如丘之好學(xué)也

19．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①是故學(xué)然后知不足，教然后知困。

②久處一方，則習(xí)染而不自覺(jué)。

20．【甲】【乙】?jī)晌年U述的關(guān)于學(xué)習(xí)的道理有何不同？

三、寫(xiě)作(55分)

21．（2024八下·謝家集期末）請(qǐng)閱讀下面的文字，按要求作文。

研學(xué)旅行中，我們遇見(jiàn)許多曼妙的風(fēng)景。風(fēng)景其實(shí)不僅是旅程中的景色，也可以是一個(gè)溫馨動(dòng)人的場(chǎng)景，一段難以忘懷的經(jīng)歷，一群志同道合的伙伴……

請(qǐng)以“遇見(jiàn)曼妙的風(fēng)景”為題，寫(xiě)一篇文章。

要求：①除詩(shī)歌外，文體不限；②文中不要透露你個(gè)人的身份信息；③抄襲是不良行為，請(qǐng)不要照搬別人的文章；④不少于600字。

答案解析部分

1．【答案】（1）蒹葭蒼蒼；白露為霜；城闕輔三秦；風(fēng)煙望五津；俄頃風(fēng)定云墨色；秋天漠漠向昏黑

（2）芳草鮮美；落英繽紛；斗折蛇行；明滅可見(jiàn)

【知識(shí)點(diǎn)】理解性默寫(xiě)

【解析】【分析】詩(shī)文默寫(xiě)要求：一、不能添字，少字；二、字的筆畫(huà)要準(zhǔn)確，不能寫(xiě)錯(cuò)別字。此題中容易寫(xiě)錯(cuò)的字有：蒹、葭、霜、闕、繽。

故答案為：（1）蒹葭蒼蒼，白露為霜；城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津；俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑

（2）芳草鮮美，落英繽紛；斗折蛇行，明滅可見(jiàn)

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類(lèi)題目，我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語(yǔ)句寫(xiě)出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記，注意結(jié)合語(yǔ)境填充。

【答案】2．蕩；báo；脯；háng

3．完全癱瘓，雙目失明；為全人類(lèi)解放而斗爭(zhēng)

4．為理想而獻(xiàn)身的精神、鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)

【知識(shí)點(diǎn)】常用易錯(cuò)字字音；音形相近字字形辨析；詞語(yǔ)在語(yǔ)境下的含義；作品的人物形象；《鋼鐵是怎樣煉成的》

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查重要詞語(yǔ)字音、字形的識(shí)記能力。要求學(xué)生在平時(shí)對(duì)教材中所涉及的重要的字、詞準(zhǔn)確的識(shí)記，加強(qiáng)積累。

（2）本題考查文學(xué)名著情節(jié)的積累。要求學(xué)生對(duì)教材中及課后推薦的名著要點(diǎn)加以了解和識(shí)記，尤其是教材中文學(xué)文體及作家作品主要的知識(shí)點(diǎn)要記牢。

（3）本題考查名著人物形象的把握，注意結(jié)合語(yǔ)言描寫(xiě)和故事的敘述，把握人物性格特點(diǎn)。

2．本題考查字音字詞。根據(jù)積累，“激dàng"的“dàng”應(yīng)寫(xiě)作“蕩”，“薄餅”的“薄"應(yīng)讀“báo”，“胸pú"的“pú”應(yīng)寫(xiě)作“脯”，“行列”的“行"應(yīng)讀“háng”。

故答案為：蕩；báo；脯；háng

3．本題考查名著情節(jié)。結(jié)合掌握的故事情節(jié)可知，此時(shí)保爾已經(jīng)完全癱瘓，雙目失明，據(jù)此得出“悲劇"的含義即可。保爾曾說(shuō)過(guò)：“人最寶貴的是生命，生命每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)該這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧。這樣，在臨死的時(shí)候他就能夠說(shuō)：‘我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)’”據(jù)此可知，“吶喊"表達(dá)了保爾為解放全人類(lèi)而斗爭(zhēng)的心聲。在雙目失明、全身癱瘓的情況下，他選擇了以筆做武器，進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作繼續(xù)。

故答案為：完全癱瘓，雙目失明；為全人類(lèi)解放而斗爭(zhēng)

4．本題考查名著人物。聯(lián)系《鋼鐵是怎樣煉成的》相關(guān)內(nèi)容可知，保爾敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)，堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，勤奮，刻苦積極進(jìn)取、頑強(qiáng)勇敢、熱愛(ài)生活、永不退縮自強(qiáng)不息，奮發(fā)向上的精神。保爾已全身癱瘓，接著又雙目失明，保爾也曾一度產(chǎn)生過(guò)自殺的念頭，但他很快從低谷中走了出來(lái)，開(kāi)始了他充滿英雄主義的事業(yè)一一文學(xué)創(chuàng)作。在母親和妻子的幫助下，他用生命寫(xiě)成的小說(shuō)《暴風(fēng)雨所誕生的》終于出版了。生活的鐵環(huán)已被徹底粉碎，保爾拿起新的武器，開(kāi)始了新的生活。

故答案為：為理想而獻(xiàn)身的精神、鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)

【答案】5．A行書(shū)B(niǎo)隸書(shū)C楷書(shū)

6．畫(huà)面內(nèi)容：畫(huà)面左側(cè)是一個(gè)面帶委屈的女士，右側(cè)是一個(gè)雙臂抱在胸前、神情傲慢的女士，二人分別坐在桌子的左右兩邊。畫(huà)面中間是一個(gè)滿臉堆笑，手拿茶壺給二位女士倒茶的男士。男士后面的墻上掛著寫(xiě)有“和事佬協(xié)會(huì)”的牌子。寓意：萬(wàn)事以和為貴，退一步海闊天空。

7．①“深深"調(diào)至“植根于”前面；②“和平共處"后逗號(hào)改為頓號(hào)；③是因?yàn)?/p>

【知識(shí)點(diǎn)】頓號(hào)；逗號(hào)；漫畫(huà)釋義；書(shū)法；語(yǔ)序不當(dāng)；關(guān)聯(lián)詞使用不當(dāng)

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生對(duì)書(shū)法字體的辨析能力。結(jié)合對(duì)五大書(shū)法字體的特點(diǎn)辨析即可。

（2）本題考查圖文轉(zhuǎn)換能力，也考查語(yǔ)言表達(dá)的能力.解答本題的關(guān)鍵是認(rèn)真觀察圖表，找到關(guān)鍵信息，然后進(jìn)行歸納，從而得出答案。

（3）①本題考查病句的辨析與修改。辨析并修改病句，一般來(lái)說(shuō)，一看語(yǔ)法通不通，二看意思對(duì)不對(duì)，三看修辭妥不妥。要想快速而準(zhǔn)確地辨析病句，除了平時(shí)多閱讀，增強(qiáng)語(yǔ)感外，還應(yīng)該掌握一定的方法，如語(yǔ)感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。②本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正誤的辨析。平時(shí)學(xué)習(xí)中，我們要用心體會(huì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法，書(shū)寫(xiě)過(guò)程中也要做到盡可能正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。另外對(duì)于一些標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的特殊用法要加以積累。③本題考查關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的使用。解答此題可以從以下幾方面入手進(jìn)行判斷：1、理解句子內(nèi)容，明辨分句間的關(guān)系。2、充分利用已知推斷未知。3、從宏觀入手，逐層推斷。

5．本題考查字體識(shí)別根據(jù)：篆書(shū)：“體正勢(shì)圓”筆法瘦勁挺拔，筆畫(huà)均勻，粗細(xì)一致。隸書(shū)“蠶頭燕尾，一波三折”，形體扁平，橫長(zhǎng)豎短?？瑫?shū)：形體方正筆畫(huà)平直。行書(shū)：收放結(jié)合，大小相兼，疏密得體。草書(shū)：“狀似連珠，絕而不離”，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)省，筆畫(huà)勾連，不拘章法，筆勢(shì)流暢。

故答案為：A行書(shū)B(niǎo)隸書(shū)C楷書(shū)

6．本題考查漫畫(huà)照片觀察畫(huà)面內(nèi)容，左側(cè)女士：面帶委屈，可能代表在某事上受到了不公或誤解。中間男士：滿臉堆笑，手拿茶壺為兩位女士倒茶，他的態(tài)度顯得和藹可親，是調(diào)解者的角色。右側(cè)女士：雙臂抱在胸前，神情傲慢，可能代表她在此事中持有強(qiáng)硬或不愿妥協(xié)的態(tài)度。男士后面的墻上掛著寫(xiě)有“和事佬協(xié)會(huì)"的牌子，明確標(biāo)識(shí)了男士的身份和他在場(chǎng)景中的作用——即調(diào)解糾紛。在畫(huà)面中，男士作為和事佬，正在努力調(diào)解兩位女士之間的糾紛，體現(xiàn)了和諧解決問(wèn)題的價(jià)值。男士的倒茶行為象征著用和平、和解的方式來(lái)緩和緊張氣氛，暗示著通過(guò)妥協(xié)和讓步可以達(dá)到更廣闊的和諧境界。

故答案為：畫(huà)面內(nèi)容：畫(huà)面左側(cè)是一個(gè)面帶委屈的女士，右側(cè)是一個(gè)雙臂抱在胸前、神情傲慢的女士，二人分別坐在桌子的左右兩邊。畫(huà)面中間是一個(gè)滿臉堆笑，手拿茶壺給二位女士倒茶的男士。男士后面的墻上掛著寫(xiě)有“和事佬協(xié)會(huì)”的牌子。寓意：萬(wàn)事以和為貴，退一步海闊天空。

7．①本題考查病的辨析與修改。[甲]處畫(huà)線句語(yǔ)序不當(dāng)，“深深"應(yīng)調(diào)至“植根于”前面。②本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。“和平共處"合作共贏”為并列短語(yǔ)，應(yīng)將“和平共處"后逗號(hào)改為頓號(hào)。③本題考查關(guān)聯(lián)詞。合作共根據(jù)前文“之所以被用以期待和平共處，贏的重大”，所以贏填入“是因?yàn)?。

故答案為：①“深深”調(diào)至“植根于"前面；②“和平共處”后逗號(hào)改為頓號(hào)；③是因?yàn)?/p>

【答案】8．D

9．黛色底子的深巷、人家門(mén)前的青石、馬頭墻、幽靜庭院、走馬樓、畫(huà)舫游人、青瓦回廊、功德牌坊。

10．采用第二人稱(chēng)稱(chēng)呼南湖，跟南湖進(jìn)行心靈的對(duì)話，便于抒發(fā)對(duì)南湖美景的震撼之情，和對(duì)南湖悠久歷史的贊美之情；同時(shí)有擬人化的效果，有一定的呼告效果，增強(qiáng)情感，讀起來(lái)更為親切。

11．運(yùn)用比喻的修辭方法，把水圳比作“宏村不舍晝夜舒張奔流的脈搏”，把月沼比作“宏村無(wú)時(shí)無(wú)刻不在跳動(dòng)的心臟”，生動(dòng)形象地表達(dá)出水圳和月沼在宏村的獨(dú)特地位。

12．①表達(dá)了對(duì)曾經(jīng)主持修建水圳的奇女子胡重敬佩之情；②表達(dá)了對(duì)原承志堂的主人始終擺脫不了“四水歸堂"、水聚天心以及“商字門(mén)”等植根在他心目中的那種無(wú)可替代的位置的遺憾之情；③表達(dá)了對(duì)原承志堂的主人用財(cái)富置換徽派建筑藝術(shù)集大成的博物館的功勞的肯定。

【知識(shí)點(diǎn)】記敘性散文；梳理、概括文章情節(jié)；理解文章關(guān)鍵語(yǔ)句意思；記敘人稱(chēng)；分析文段、人物、情節(jié)的作用

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查文章內(nèi)容的理解。理解文章的主要內(nèi)容，閱讀文章時(shí)要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來(lái)，進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容。

（2）本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解決此類(lèi)題目首先要瀏覽全文，明確各個(gè)段落（語(yǔ)句）的內(nèi)容，同時(shí)要把意思相近的段落（語(yǔ)句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（關(guān)鍵語(yǔ)句），簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。

（3）本題考查記敘文中人稱(chēng)的變化。記敘文的人稱(chēng)有三種：第一人稱(chēng)、第二人稱(chēng)（你、你們）、第三人稱(chēng)。選擇使用哪一種人稱(chēng)完全取決于作者表達(dá)感情的需要。第一人稱(chēng)敘述親切自然，第二人稱(chēng)增加親切感，第三人稱(chēng)直接、客觀。

（4）本題考查賞析句子的能力。賞析句子要結(jié)合具體的語(yǔ)境，從修辭、語(yǔ)句中重要的動(dòng)詞、形容詞、描寫(xiě)的角度、句式特點(diǎn)等幾個(gè)角度考慮。表述的最后不要忽略了對(duì)作者情感內(nèi)容的闡述。

（5）本題考查對(duì)作者思想感情的理解和分析能力。解答時(shí)，需根據(jù)文章內(nèi)容以及主旨思想作答。

8．ABC.正確；

D.有誤，“總結(jié)全文"錯(cuò)，只是對(duì)寫(xiě)宏村的總結(jié)，不是對(duì)全文的總結(jié)。

故答案為：D

9．本題考查文章內(nèi)容概括。結(jié)合“在黛色底子的深巷人家門(mén)前的青石上，我不禁諦視著馬頭墻曾經(jīng)彰顯的激越與彪悍，但在狹小的幽靜庭院，這種豪獷早已被恬朗閑適的氛圍覆蓋殆盡”“走馬樓還沒(méi)有塵封歷史，軌跡里依然是官商倚重的那一記撞擊幕鐘的悠長(zhǎng)回響"山水蘢翠，畫(huà)舫游人，不斷聚集喧闐，讓無(wú)數(shù)條小巷，或每一方庭院都‘充實(shí)而又光輝’，水繞山環(huán)、青瓦回廊之間競(jìng)美而又盡美”“功德牌坊、走馬樓衍射的是濃烈的官場(chǎng)氣息”，概括為：黛色底子的深巷、人家門(mén)前的青石、馬頭墻、幽靜庭院、走馬樓、畫(huà)舫游人、青瓦回廊、功德牌坊。

故答案為：黛色底子的深巷、人家門(mén)前的青石、馬頭墻、幽靜庭院、走馬樓、畫(huà)舫游人、青瓦回廊、功德牌坊。

10．本題考查人稱(chēng)作用分析。采用第二人稱(chēng)稱(chēng)呼南湖，跟南湖進(jìn)行心靈的對(duì)話，便于抒發(fā)對(duì)南湖美景的震撼之情，和對(duì)南湖悠久歷史的贊美之情；有利于交流思想情感，使抒情更加強(qiáng)烈感人；第三人稱(chēng)：能夠比較直接客觀地展現(xiàn)豐富多彩的生活，不受時(shí)空限制，具有全知全能的特點(diǎn)，反映現(xiàn)實(shí)較為靈活自如。同時(shí)有擬人化的效果，有一定的呼告效果，增強(qiáng)情感，讀起來(lái)更為親切。

故答案為：采用第二人稱(chēng)稱(chēng)呼南湖，跟南湖進(jìn)行心靈的對(duì)話，便于抒發(fā)對(duì)南湖美景的震撼之情，和對(duì)南湖悠久歷史的贊美之情；同時(shí)有擬人化的效果，有一定的呼告效果，增強(qiáng)情感，讀起來(lái)更為親切。

11．本題考查句子賞析。作者將水圳比作宏村的“脈搏”，月沼比作“心臟”，這兩個(gè)比喻都極具象征意義。脈搏是生命活動(dòng)的重要體征，代表著生命的律動(dòng)和時(shí)間的流逝，而不舍晝夜地舒張奔流的水圳，正是宏村生命力的體現(xiàn)，也是其歷史與文化傳承的見(jiàn)證。同樣，心臟作為人體的核心動(dòng)力源，不斷為身體輸送血液，維持生命活動(dòng)，月沼作為宏村的中心景觀，其存在與活力象征著宏村的靈魂與核心。這兩個(gè)比喻不僅形象地描繪了水圳與月沼在宏村中的位置和作用，還賦予了它們生命力和情感色彩，使讀者能夠更深刻地感受到宏村的獨(dú)特魅力和文化內(nèi)涵。

故答案為：運(yùn)用比喻的修辭方法，把水圳比作“宏村不舍晝夜舒張奔流的脈搏”，把月沼比作“宏村無(wú)時(shí)無(wú)刻不在跳動(dòng)的心臟”，生動(dòng)形象地表達(dá)出水圳和月沼在宏村的獨(dú)特地位。

12．本題考查文章主旨把握?！疤みM(jìn)汪氏宗祠，我看見(jiàn)那個(gè)老成持重、曾經(jīng)主持修建水圳的奇女子胡重的畫(huà)像，沒(méi)有靈光，但如定海神針一樣穩(wěn)健”表達(dá)了對(duì)曾經(jīng)主持修建水圳的奇女子胡重敬佩之情；“承志堂不知堆砌著那位鹽商幾重人生定義的設(shè)置，在我可以支配的想象空間，原承志堂的主人雖貴為一方巨賈，卻想抖落一身銅臭，脫胎換骨，錨定一個(gè)令人向慕的儒雅士人的身份坐標(biāo)，但他始終擺脫不了‘四水歸堂’‘水聚天心’以及‘商字門(mén)’等植根在他心目中的那種無(wú)可替代的位置"表達(dá)了對(duì)原承志堂的主人始終擺脫不了“四水歸堂”“水聚天心"以及“商字門(mén)”等植根在他心目中的那種無(wú)可替代的位置的遺憾之情；“如果說(shuō)他未能免俗，并非貶抑他，他用財(cái)富置換下的、民間能工巧匠們建造的這座富麗堂皇的徽派建筑藝術(shù)集大成的博物館，功在千秋"表達(dá)了對(duì)原承志堂的主人用財(cái)富置換徽派建筑藝術(shù)集大成的博物館的功勞的肯定。

故答案為：①表達(dá)了對(duì)曾經(jīng)主持修建水圳的奇女子胡重敬佩之情；②表達(dá)了對(duì)原承志堂的主人始終擺脫不了“四水歸堂”、水聚天心以及“商字門(mén)"等植根在他心目中的那種無(wú)可替代的位置的遺憾之情；③表達(dá)了對(duì)原承志堂的主人用財(cái)富置換徽派建筑藝術(shù)集大成的博物館的功勞的肯定。

【答案】13．D

14．舉例論證。列舉白先勇青春版《牡丹亭》對(duì)傳統(tǒng)昆曲進(jìn)行改造的事例，證明對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)守正傳承的同時(shí)，從內(nèi)容到形式上的創(chuàng)新必不可少的觀點(diǎn)。

15．①注重創(chuàng)新表達(dá)②緊扣時(shí)代脈搏

16．①中華五千年文明自帶流量密碼，講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信等成為中華民族生生不息的基因血脈，傳世的文物、典籍、非遺技藝等，是中華文明存續(xù)流傳的載體。②中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速騰飛激發(fā)了年輕人堅(jiān)定的文化自信。(3)傳統(tǒng)表演藝術(shù)從內(nèi)容到形式上的創(chuàng)新。

【知識(shí)點(diǎn)】分析議論文論證方法及作用；新聞、材料類(lèi)文本；分論點(diǎn)；舉例論證；理解概括新聞主要內(nèi)容；定位篩選、分析整合文中信息

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，對(duì)選項(xiàng)涉及的內(nèi)容，在文中找到對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句將信息進(jìn)行比較，判斷正誤。

（2）本題考查論證的方法及其作用。議論文經(jīng)常使用的論證方法有：舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證。辨識(shí)論證方法，首先要看是不是對(duì)比論證、比喻論證，再看是不是舉例論證，最后考慮道理論證。

（3）本題考查概括文章的分論點(diǎn)。先讀懂文章的內(nèi)容，弄清作者針對(duì)什么問(wèn)題而發(fā)表議論，然后再看作者對(duì)這個(gè)問(wèn)題的觀點(diǎn)是什么，進(jìn)而概括出來(lái)。

（4）本題考查概括材料內(nèi)容。解決此類(lèi)題目首先要瀏覽材料，明確材料各個(gè)段落（語(yǔ)句）的內(nèi)容，同時(shí)要把意思相近的段落（語(yǔ)句）合并在一起。抓住所概括材料段落（語(yǔ)句）中的關(guān)鍵語(yǔ)句，簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。

13．ABC.正確；

D.有誤，結(jié)合材料四第二段“創(chuàng)新形式，通過(guò)表演、歌舞、對(duì)話等現(xiàn)代潮流元素，讓靜態(tài)的文化資源‘動(dòng)’起來(lái)”可知，“只要……就……"的說(shuō)法太絕對(duì)。

故答案為：D

14．材料一中畫(huà)線句子“比如，白先勇推出青春版《牡丹亭》，在劇情、造型、服裝、唱腔等諸多方面對(duì)傳統(tǒng)昆曲進(jìn)行改造，為昆曲創(chuàng)新開(kāi)辟出新的道路”運(yùn)用了舉例論證（或事實(shí)論證）的論證方法。通過(guò)具體的事例——白先勇對(duì)青春版《牡丹亭》的改造，使論證更加具體、生動(dòng)，從而增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。讀者可以通過(guò)這個(gè)具體的例子，更直觀地理解昆曲創(chuàng)新的重要性和可行性。這個(gè)例子直接支撐了文章中關(guān)于昆曲需要?jiǎng)?chuàng)新、可以通過(guò)創(chuàng)新煥發(fā)新生的論點(diǎn)。白先勇的成功實(shí)踐證明了傳統(tǒng)藝術(shù)在保留精髓的同時(shí)，進(jìn)行適當(dāng)改造和創(chuàng)新是可行的，也是必要的。舉例論證不僅增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力，還豐富了文章的內(nèi)容，使文章更加生動(dòng)有趣，避免了單純理論闡述的枯燥。故答案為：舉例論證。列舉白先勇青春版《牡丹亭》對(duì)傳統(tǒng)昆曲進(jìn)行改造的事例，證明對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)守正傳承的同時(shí)，從內(nèi)容到形式上的創(chuàng)新必不可少的觀點(diǎn)。

15．結(jié)合材料四第二段“創(chuàng)新話語(yǔ)"創(chuàng)新手段”“創(chuàng)新形式"創(chuàng)新途徑”可知，這一段關(guān)鍵點(diǎn)為“創(chuàng)新"。參考材料四第一段第一句“深挖底蘊(yùn)內(nèi)涵”，可在第二段的空白處填寫(xiě)：注重創(chuàng)新表達(dá)。結(jié)合材料四第二段“推動(dòng)優(yōu)委傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生結(jié)吉材科四弟二權(quán)推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)又化與現(xiàn)代生活相融通"深化文明交流互鑒”可知，這一段側(cè)重寫(xiě)要推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時(shí)代碰撞相融，與時(shí)俱進(jìn)。參考材料四第一段第一句“深挖底蘊(yùn)內(nèi)涵”，可在第三段的空白處填寫(xiě)：緊扣時(shí)代脈搏。

故答案為：①注重創(chuàng)新表達(dá)②緊扣時(shí)代脈搏

16．結(jié)合材料一“有學(xué)者提出，近年來(lái)‘出圈’的傳統(tǒng)表演藝術(shù)多以‘熟悉嫁接陌生’的形式展現(xiàn)，形成‘反差式創(chuàng)新’”“對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)守正傳承的同時(shí)，從內(nèi)容到形式上的創(chuàng)新必不可少"可得：傳統(tǒng)表演藝術(shù)從內(nèi)容到形式上的創(chuàng)新。結(jié)合材料二“年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化的偏愛(ài)背后，正是堅(jiān)定的文化自信。新一代年輕群體出生并成長(zhǎng)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速騰飛的時(shí)代，中國(guó)體量與聲量的顯著提升，增強(qiáng)了他們的向心力和認(rèn)同感，也激發(fā)了他們對(duì)傳統(tǒng)文化的自信、開(kāi)放和包容”可得：中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速騰飛激發(fā)了年輕人堅(jiān)定的文化自信。結(jié)合材料三“中華五千年文明自帶流量密碼。講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同......這些精神內(nèi)涵一脈相承，在歲月洗禮下不斷豐富，成為中華民族生生不息的基因血脈。傳世的文物、典籍、非遺技藝等，是中華文明存續(xù)流傳的載體"可得：中華五千年文明自帶流量密碼，講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信等成為中華民族生生不息的基因血脈，傳世的文物、典籍、非遺技藝等，是中華文明存續(xù)流傳的載體。

故答案為：①中華五千年文明自帶流量密碼，講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信等成為中華民族生生不息的基因血脈，傳世的文物、典籍、非遺技藝等，是中華文明存續(xù)流傳的載體。②中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速騰飛激發(fā)了年輕人堅(jiān)定的文化自信。(3)傳統(tǒng)表演藝術(shù)從內(nèi)容到形式上的創(chuàng)新。

【答案】17．味美；推動(dòng)、促進(jìn)；地方；即使

18．十室之色/必有終信如丘者焉/不如丘之好學(xué)也

19．①因此，學(xué)習(xí)之后才能知道(自己的)不足，教別人之后才能知道(自己的)困惑。

②在一個(gè)環(huán)境里待久了，就會(huì)染上某些習(xí)氣而自己卻沒(méi)有察覺(jué)。

20．【甲】文說(shuō)明教和學(xué)相互促進(jìn)，教是學(xué)的一部分；【乙】文說(shuō)明做學(xué)問(wèn)不進(jìn)步就會(huì)退步(或：要認(rèn)真鉆研、勤奮刻苦、詳細(xì)考究，要開(kāi)闊眼界，多與別人交流，要持之以恒，學(xué)會(huì)質(zhì)疑與批判)。

【知識(shí)點(diǎn)】歸納文言文內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心；文言文斷句；文言文翻譯；常用文言實(shí)詞

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查文言實(shí)詞意義。翻譯文言實(shí)詞的意義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類(lèi)的活用、一詞多義和古今異義詞；同時(shí)還應(yīng)結(jié)合具體的語(yǔ)境做出準(zhǔn)確的判斷?？碱}涉及的詞語(yǔ)都來(lái)源于教材中所選的課文，這要求學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教材所選入的文言文誦讀與掌握，解答根據(jù)所學(xué)過(guò)的課文，根據(jù)上下文做出判斷。

（2）本題考查斷句的能力。給語(yǔ)句斷句時(shí)，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間，謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間應(yīng)該有停頓；同時(shí)注意題干的要求，需要斷幾處。

（3）本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語(yǔ)境中，根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思，同時(shí)對(duì)語(yǔ)句中的重要實(shí)詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的用詞造句的標(biāo)準(zhǔn)。

（4）本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)，找出相關(guān)的語(yǔ)句做出具體的分析即可。

【參考譯文】

【甲】

即使有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它的味道甘美；即使有最好的道理，不學(xué)習(xí)，就不知道它的好處。因此，只有學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足，教別人之后才知道自己理解不了的地方。知道了自己的不足，然后才能自我反省；知道了自己不懂的地方，然后才能勉勵(lì)自己。所以說(shuō)：教和學(xué)是互相促進(jìn)、共同提高的?！渡袝?shū)·兌命》說(shuō)“教人是學(xué)習(xí)的一半”，大概說(shuō)的就是這個(gè)道理吧！

【乙】

人們求學(xué)(或做學(xué)問(wèn))，不是每天進(jìn)步，就是每天后退。一個(gè)人孤獨(dú)地學(xué)習(xí)，而不和朋友(互相交流啟發(fā))，就必然學(xué)識(shí)淺薄難以成功。在一個(gè)環(huán)境里待久了，就會(huì)染上某些習(xí)氣而自己卻沒(méi)有察覺(jué)。不幸住在窮鄉(xiāng)僻壤，而又沒(méi)有(雇用)車(chē)馬的盤(pán)纏，還應(yīng)當(dāng)廣博地學(xué)習(xí)、詳細(xì)地考究，與古人探究，來(lái)探求學(xué)習(xí)里邊哪是對(duì)的哪是不對(duì)的，這樣差不多能得到十分之五六(的收獲)。如果既不出門(mén)(拜師友)，又不讀書(shū)，那就是不學(xué)無(wú)術(shù)的人，即使(你有)像子羔、原憲那樣的才能，也終究不能幫助天下。孔子說(shuō)：“即使只有十戶(hù)人家的小村子，也一定有像我這樣講究忠信的人，只是不如我那樣好學(xué)罷了。"像孔子這樣的圣賢，還須要好好學(xué)習(xí)，現(xiàn)在的人能不努力(好好學(xué)習(xí))嗎

17．本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解。①句意：不知道味道的甘美。旨：味美。②句意：教和學(xué)是相互促進(jìn)的。長(zhǎng)：推動(dòng)、促進(jìn)。③句意：不幸住在窮鄉(xiāng)僻壤。域：地方。④句意：即使(你有)像子羔、原憲那樣的才能。雖：即使。

故答案為：味美；推動(dòng)、促進(jìn)；地方；即使

18．本題考查句子的斷句。句意為：即使只有十戶(hù)人家的小村子，也一定有像我這樣講究忠信的人，只是不如我那樣好學(xué)罷了。“十室之邑”是一個(gè)偏正結(jié)構(gòu)，“十室"修飾“邑”，指只有十戶(hù)人家的小地方?！氨赜兄倚湃缜鹫哐伞保氨赜小哐伞笔浅Ｒ?jiàn)的句式，表示“一定有……的人”，“忠信如丘者”是一個(gè)名詞性短語(yǔ)，指像我孔丘一樣忠誠(chéng)守信的人?！安蝗缜鹬脤W(xué)也”，“不如”表示比較，“丘之好學(xué)"是“之”字結(jié)構(gòu)，即“孔丘的好學(xué)"。

故答案為：十室之色/必有終信如丘者焉/不如丘之好學(xué)也

19．本題考查文言文句子翻譯。①中重點(diǎn)詞語(yǔ)有：是故，因此；困，困惑。②中重點(diǎn)詞語(yǔ)有：處，待；染，染上。

故答案為：①因此，學(xué)習(xí)之后才能知道(自己的)不足，教別人之后才能知道(自己的)困惑。②在一個(gè)環(huán)境里待久了，就會(huì)染上某些習(xí)氣而自己卻沒(méi)有察覺(jué)。

20．本題考查對(duì)文章的理解和分析。結(jié)合“故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。《兌命》曰‘學(xué)學(xué)半’”闡述；結(jié)合“人之為學(xué)，不日進(jìn)則日退。獨(dú)學(xué)無(wú)友，則孤陋而難成"闡述。

故答案為：【甲】文說(shuō)明教和學(xué)相互促進(jìn)，教是學(xué)的一部分；【乙】文說(shuō)明做學(xué)問(wèn)不進(jìn)步就會(huì)退步(或：要認(rèn)真鉆研、勤奮刻苦、詳細(xì)考究，要開(kāi)闊眼界，多與別人交流，要持之以恒，學(xué)會(huì)質(zhì)疑與批判)。

21．【答案】例文：

遇見(jiàn)曼妙的風(fēng)景

在研學(xué)旅行的道路上，我有幸遇見(jiàn)了許多曼妙的風(fēng)景。這些風(fēng)景，有的如詩(shī)如畫(huà)，有的溫暖人心，有的則給予我前行的力量。

記得那是一個(gè)陽(yáng)光明媚的清晨，我們來(lái)到了一座古老的小鎮(zhèn)。青石板路蜿蜒向前，兩旁是古樸的建筑，白墻黑瓦，錯(cuò)落有致。一位白發(fā)蒼蒼的老人坐在門(mén)前的竹椅上，手中編織著竹籃，臉上洋溢著安詳與滿足。陽(yáng)光灑在他身上，勾勒出一幅寧?kù)o而美好的畫(huà)面。這溫馨動(dòng)人的場(chǎng)景，讓我感受到了歲月的靜好和生活的真諦，成為了我心中一道曼妙的風(fēng)景。

還有一次，我們一同攀登一座高山。山路崎嶇，陡峭難行，我?guī)状蜗胍艞墶５磉叺幕锇閭儾粩喙膭?lì)我，他們伸出援手，拉我一把，給我遞水，為我加油。在他們的陪伴下，我終于登上了山頂。那一刻，望著腳下的壯麗景色，我心中充滿了成就感。而那些志同道合的伙伴們的身影，也成為了我眼中曼妙的風(fēng)景，讓我明白了團(tuán)結(jié)和友情的力量。

而最讓我難以忘懷的，是在一個(gè)偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村小學(xué)。那里的孩子們雖然生活條件艱苦，但他們眼中充滿了對(duì)知識(shí)的渴望，臉上綻放著純真的笑容。我們一起做游戲、唱歌、學(xué)習(xí)，他們的熱情和樂(lè)觀深深感染了我。離開(kāi)時(shí)，孩子們站在校門(mén)口揮手告別，那不舍的眼神和揮動(dòng)的小手，成為了我記憶中永恒的風(fēng)景，讓我懂得了珍惜和感恩。

在這一次次的遇見(jiàn)中，我明白了風(fēng)景不僅僅是自然風(fēng)光，更是那些觸動(dòng)心靈的瞬間，那些給予我們溫暖和力量的人和事。這些曼妙的風(fēng)景，將永遠(yuǎn)珍藏在我的心底，成為我人生旅途中最寶貴的財(cái)富，激勵(lì)我不斷前行，去發(fā)現(xiàn)更多美好的風(fēng)景。

【知識(shí)點(diǎn)】全命題作文

【解析】【分析】材料圍繞“研學(xué)旅行”中的“曼妙風(fēng)景"展開(kāi)，關(guān)鍵詞是“曼妙的風(fēng)景”“研學(xué)旅行”，體裁為命題作文。

【題干分析】①第一句指出在研學(xué)旅行中會(huì)遇見(jiàn)曼妙的風(fēng)景?！奥畹娘L(fēng)景”不僅指自然景色，還包括溫馨場(chǎng)景、難忘經(jīng)歷、志同道合的伙伴等。②寫(xiě)作思路：首先要明確“曼妙的風(fēng)景"在文中的具體所指，可以是一次團(tuán)隊(duì)合作解決難題的經(jīng)歷，也可以是與當(dāng)?shù)鼐用窠涣鞲惺艿降臏嘏取?xiě)作中心可以是闡述這道“風(fēng)景”給自己帶來(lái)的成長(zhǎng)和啟示。學(xué)生容易出現(xiàn)的誤區(qū)可能是沒(méi)有緊扣“研學(xué)旅行"這個(gè)背景，或者對(duì)“曼妙的風(fēng)景”描述不細(xì)致，缺乏感染力。作文開(kāi)頭可以通過(guò)回憶引入研學(xué)旅行的場(chǎng)景，事例素材可以選取在旅行中與他人的互動(dòng)、對(duì)當(dāng)?shù)匚幕捏w驗(yàn)等，結(jié)尾可以升華主題，表達(dá)對(duì)未來(lái)繼續(xù)探索和發(fā)現(xiàn)更多“風(fēng)景"的期待。

【立意提取】

3.遇見(jiàn)曼妙的風(fēng)景——友誼在研學(xué)中綻放；

2.遇見(jiàn)曼妙的風(fēng)景——文化傳承之旅；

3.遇見(jiàn)曼妙的風(fēng)景——挑戰(zhàn)自我的成長(zhǎng)【點(diǎn)評(píng)】考查命題作文的寫(xiě)作。弄清題目的要求后，就要認(rèn)真回憶、選擇與這個(gè)題目有關(guān)的材料，哪些事例是自己最熟悉的，最有新意的，讓人眼前一亮的，確定好作文中心來(lái)選取、組織素材；在文體的選擇上也要在符合題干要求的基礎(chǔ)上選擇自己最擅長(zhǎng)的。如果寫(xiě)記敘文就要寫(xiě)好情節(jié)，寫(xiě)出精彩的細(xì)節(jié)；如果寫(xiě)議論文就要觀點(diǎn)鮮明，真正做到“擺事實(shí)、講道理”。平時(shí)要多積累寫(xiě)作素材，多寫(xiě)隨筆，考場(chǎng)才能做到得心應(yīng)手，下筆如有神。

1/1安徽省淮南市謝家集區(qū)2023-2024學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文期末試卷

一、語(yǔ)文積累與運(yùn)用(35分)

1．（2024八下·謝家集期末）默寫(xiě)。

（1）景物描寫(xiě)在古詩(shī)中有不同的作用。可以用自然景物為特定意象，用以起興或營(yíng)造某種氛圍，如《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》中的“，"；可以把景物描寫(xiě)與敘事結(jié)合，為整首詩(shī)歌奠定感情基調(diào)，如王勃的《送杜少府之任蜀州》開(kāi)篇便寫(xiě)“，”；可以用環(huán)境描寫(xiě)來(lái)反映人物的處境，烘托其心境，如杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中“___，___"渲染了暗淡的氛圍，烘托出詩(shī)人凄惻愁慘的心境。

（2）寫(xiě)景貴在抓住景物特征。陶淵明《桃花源記》中“，_____________”兩句用簡(jiǎn)潔的文字寫(xiě)出了桃花林的青草碧透和花瓣紛飛；柳宗元《小石潭記》中“，"兩句形象地寫(xiě)出了溪水的蜿蜒曲折，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。

【答案】（1）蒹葭蒼蒼；白露為霜；城闕輔三秦；風(fēng)煙望五津；俄頃風(fēng)定云墨色；秋天漠漠向昏黑

（2）芳草鮮美；落英繽紛；斗折蛇行；明滅可見(jiàn)

【知識(shí)點(diǎn)】理解性默寫(xiě)

【解析】【分析】詩(shī)文默寫(xiě)要求：一、不能添字，少字；二、字的筆畫(huà)要準(zhǔn)確，不能寫(xiě)錯(cuò)別字。此題中容易寫(xiě)錯(cuò)的字有：蒹、葭、霜、闕、繽。

故答案為：（1）蒹葭蒼蒼，白露為霜；城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津；俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑

（2）芳草鮮美，落英繽紛；斗折蛇行，明滅可見(jiàn)

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類(lèi)題目，我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語(yǔ)句寫(xiě)出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記，注意結(jié)合語(yǔ)境填充。

（2024八下·謝家集期末）請(qǐng)運(yùn)用積累的知識(shí)，完成下題。

阿基姆明白，這個(gè)直到不久前還生龍活虎的年輕人，此刻內(nèi)心激dàng著怎樣的情感。他了解保爾的悲劇……

“阿基姆，難道你真的以為生活能把我逼進(jìn)死角，把我壓成一張薄餅嗎？只要我的心臟還在跳動(dòng)，”他突然使勁抓住阿基姆的手緊壓著他的胸pú，“只要它還在跳動(dòng)，就別想叫我離開(kāi)黨。只有死，才能讓我離開(kāi)戰(zhàn)斗行列。老兄，請(qǐng)你千萬(wàn)記住這一點(diǎn)。"

阿基姆沉默不語(yǔ)。他知道這絕不是漂亮話，而是一個(gè)身負(fù)重傷的戰(zhàn)士的吶喊。他明白，像保爾這樣的人不可能說(shuō)出另外的話，表達(dá)出另外的情感。

2．給加點(diǎn)的字注音，根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的漢字。

激dàng()薄餅()胸pú()行列()

3．文段中“悲劇”指什么？“吶喊"表達(dá)了保爾怎樣的心聲？

4．《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公保爾具有怎樣的高貴品質(zhì)？

【答案】2．蕩；báo；脯；háng

3．完全癱瘓，雙目失明；為全人類(lèi)解放而斗爭(zhēng)

4．為理想而獻(xiàn)身的精神、鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)

【知識(shí)點(diǎn)】常用易錯(cuò)字字音；音形相近字字形辨析；詞語(yǔ)在語(yǔ)境下的含義；作品的人物形象；《鋼鐵是怎樣煉成的》

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查重要詞語(yǔ)字音、字形的識(shí)記能力。要求學(xué)生在平時(shí)對(duì)教材中所涉及的重要的字、詞準(zhǔn)確的識(shí)記，加強(qiáng)積累。

（2）本題考查文學(xué)名著情節(jié)的積累。要求學(xué)生對(duì)教材中及課后推薦的名著要點(diǎn)加以了解和識(shí)記，尤其是教材中文學(xué)文體及作家作品主要的知識(shí)點(diǎn)要記牢。

（3）本題考查名著人物形象的把握，注意結(jié)合語(yǔ)言描寫(xiě)和故事的敘述，把握人物性格特點(diǎn)。

2．本題考查字音字詞。根據(jù)積累，“激dàng”的“dàng"應(yīng)寫(xiě)作“蕩”，“薄餅"的“薄”應(yīng)讀“báo”，“胸pú”的“pú"應(yīng)寫(xiě)作“脯”，“行列"的“行”應(yīng)讀“háng"。

故答案為：蕩；báo；脯；háng

3．本題考查名著情節(jié)。結(jié)合掌握的故事情節(jié)可知，此時(shí)保爾已經(jīng)完全癱瘓，雙目失明，據(jù)此得出“悲劇”的含義即可。保爾曾說(shuō)過(guò)：“人最寶貴的是生命，生命每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)該這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧。這樣，在臨死的時(shí)候他就能夠說(shuō)：‘我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)’"據(jù)此可知，“吶喊”表達(dá)了保爾為解放全人類(lèi)而斗爭(zhēng)的心聲。在雙目失明、全身癱瘓的情況下，他選擇了以筆做武器，進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作繼續(xù)。

故答案為：完全癱瘓，雙目失明；為全人類(lèi)解放而斗爭(zhēng)

4．本題考查名著人物。聯(lián)系《鋼鐵是怎樣煉成的》相關(guān)內(nèi)容可知，保爾敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)，堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，勤奮，刻苦積極進(jìn)取、頑強(qiáng)勇敢、熱愛(ài)生活、永不退縮自強(qiáng)不息，奮發(fā)向上的精神。保爾已全身癱瘓，接著又雙目失明，保爾也曾一度產(chǎn)生過(guò)自殺的念頭，但他很快從低谷中走了出來(lái)，開(kāi)始了他充滿英雄主義的事業(yè)一一文學(xué)創(chuàng)作。在母親和妻子的幫助下，他用生命寫(xiě)成的小說(shuō)《暴風(fēng)雨所誕生的》終于出版了。生活的鐵環(huán)已被徹底粉碎，保爾拿起新的武器，開(kāi)始了新的生活。

故答案為：為理想而獻(xiàn)身的精神、鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)

（2024八下·謝家集期末）復(fù)興學(xué)校八年級(jí)1班開(kāi)展以“以和為貴"為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與。

5．在理解“和”的內(nèi)涵時(shí)，大屏幕上展示了幾個(gè)不同字體的“和"字，請(qǐng)你寫(xiě)出相應(yīng)的字體名稱(chēng)。

6．請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言介紹下面漫畫(huà)的內(nèi)容，并用“和”文化內(nèi)涵說(shuō)出其寓意。

7．下面是李華同學(xué)搜集的“以荷為貴"的相關(guān)資料，請(qǐng)你幫助補(bǔ)充和修改。

【甲】和平、和睦、和諧的追求植根于中華民族深深的精神世界之中，融化在中華民族的血液里。

【乙】“以荷為貴”，諧音“以和為貴”，荷花的元素之所以被用以期待和平共處，合作共贏的重大外交場(chǎng)合，【丙】____________在中華傳統(tǒng)文化中，經(jīng)常以荷花作為和平、和諧、合作、合力、團(tuán)結(jié)、聯(lián)合等的象征；同時(shí)以荷花的高潔象征和平事業(yè)、和諧世界的高潔。

①【甲】處畫(huà)線句有語(yǔ)病，請(qǐng)修改。

②【乙】處畫(huà)線句有一處標(biāo)點(diǎn)使用不當(dāng)，請(qǐng)修改。

③在【丙】處橫線上填上恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞。

【答案】5．A行書(shū)B(niǎo)隸書(shū)C楷書(shū)

6．畫(huà)面內(nèi)容：畫(huà)面左側(cè)是一個(gè)面帶委屈的女士，右側(cè)是一個(gè)雙臂抱在胸前、神情傲慢的女士，二人分別坐在桌子的左右兩邊。畫(huà)面中間是一個(gè)滿臉堆笑，手拿茶壺給二位女士倒茶的男士。男士后面的墻上掛著寫(xiě)有“和事佬協(xié)會(huì)”的牌子。寓意：萬(wàn)事以和為貴，退一步海闊天空。

7．①“深深"調(diào)至“植根于”前面；②“和平共處"后逗號(hào)改為頓號(hào)；③是因?yàn)?/p>

【知識(shí)點(diǎn)】頓號(hào)；逗號(hào)；漫畫(huà)釋義；書(shū)法；語(yǔ)序不當(dāng)；關(guān)聯(lián)詞使用不當(dāng)

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生對(duì)書(shū)法字體的辨析能力。結(jié)合對(duì)五大書(shū)法字體的特點(diǎn)辨析即可。

（2）本題考查圖文轉(zhuǎn)換能力，也考查語(yǔ)言表達(dá)的能力.解答本題的關(guān)鍵是認(rèn)真觀察圖表，找到關(guān)鍵信息，然后進(jìn)行歸納，從而得出答案。

（3）①本題考查病句的辨析與修改。辨析并修改病句，一般來(lái)說(shuō)，一看語(yǔ)法通不通，二看意思對(duì)不對(duì)，三看修辭妥不妥。要想快速而準(zhǔn)確地辨析病句，除了平時(shí)多閱讀，增強(qiáng)語(yǔ)感外，還應(yīng)該掌握一定的方法，如語(yǔ)感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。②本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正誤的辨析。平時(shí)學(xué)習(xí)中，我們要用心體會(huì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法，書(shū)寫(xiě)過(guò)程中也要做到盡可能正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。另外對(duì)于一些標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的特殊用法要加以積累。③本題考查關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的使用。解答此題可以從以下幾方面入手進(jìn)行判斷：1、理解句子內(nèi)容，明辨分句間的關(guān)系。2、充分利用已知推斷未知。3、從宏觀入手，逐層推斷。

5．本題考查字體識(shí)別根據(jù)：篆書(shū)：“體正勢(shì)圓”筆法瘦勁挺拔，筆畫(huà)均勻，粗細(xì)一致。隸書(shū)“蠶頭燕尾，一波三折”，形體扁平，橫長(zhǎng)豎短?？瑫?shū)：形體方正筆畫(huà)平直。行書(shū)：收放結(jié)合，大小相兼，疏密得體。草書(shū)：“狀似連珠，絕而不離”，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)省，筆畫(huà)勾連，不拘章法，筆勢(shì)流暢。

故答案為：A行書(shū)B(niǎo)隸書(shū)C楷書(shū)

6．本題考查漫畫(huà)照片觀察畫(huà)面內(nèi)容，左側(cè)女士：面帶委屈，可能代表在某事上受到了不公或誤解。中間男士：滿臉堆笑，手拿茶壺為兩位女士倒茶，他的態(tài)度顯得和藹可親，是調(diào)解者的角色。右側(cè)女士：雙臂抱在胸前，神情傲慢，可能代表她在此事中持有強(qiáng)硬或不愿妥協(xié)的態(tài)度。男士后面的墻上掛著寫(xiě)有“和事佬協(xié)會(huì)"的牌子，明確標(biāo)識(shí)了男士的身份和他在場(chǎng)景中的作用——即調(diào)解糾紛。在畫(huà)面中，男士作為和事佬，正在努力調(diào)解兩位女士之間的糾紛，體現(xiàn)了和諧解決問(wèn)題的價(jià)值。男士的倒茶行為象征著用和平、和解的方式來(lái)緩和緊張氣氛，暗示著通過(guò)妥協(xié)和讓步可以達(dá)到更廣闊的和諧境界。

故答案為：畫(huà)面內(nèi)容：畫(huà)面左側(cè)是一個(gè)面帶委屈的女士，右側(cè)是一個(gè)雙臂抱在胸前、神情傲慢的女士，二人分別坐在桌子的左右兩邊。畫(huà)面中間是一個(gè)滿臉堆笑，手拿茶壺給二位女士倒茶的男士。男士后面的墻上掛著寫(xiě)有“和事佬協(xié)會(huì)”的牌子。寓意：萬(wàn)事以和為貴，退一步海闊天空。

7．①本題考查病的辨析與修改。[甲]處畫(huà)線句語(yǔ)序不當(dāng)，“深深"應(yīng)調(diào)至“植根于”前面。②本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)?！昂推焦蔡?合作共贏”為并列短語(yǔ)，應(yīng)將“和平共處"后逗號(hào)改為頓號(hào)。③本題考查關(guān)聯(lián)詞。合作共根據(jù)前文“之所以被用以期待和平共處，贏的重大”，所以贏填入“是因?yàn)?。

故答案為：①“深深”調(diào)至“植根于"前面；②“和平共處”后逗號(hào)改為頓號(hào)；③是因?yàn)?/p>

二、閱讀(55分)

（2024八下·謝家集期末）請(qǐng)閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。

黃山紀(jì)行

曹斌

①江南，我心中揮之不去的一幅水墨丹青！我愛(ài)江南的山容水態(tài)，花光鳥(niǎo)影、煙雨畫(huà)橋、茂林修竹、曲徑人家，然而，踏進(jìn)徽州這片古樸而略顯凝重的映畫(huà)，就會(huì)有把自己鑲嵌在畫(huà)中的奇妙感覺(jué)，翩然飛來(lái)，而不愿翩然飛去。我敬畏自然，而對(duì)生活有時(shí)不求甚解，但西遞、宏村給了我不一樣的詮釋?zhuān)o我鋪在腳下的、迎面襲來(lái)的，是逃脫不掉的文化背景墻，恢弘而又曲曲彎彎，凝重而又不乏詼諧，也讓我心浮氣躁的心情，漸漸沉靜在那一方浣月的潭中，洗盡塵滓。

②西遞見(jiàn)證了滄桑，但不蒼老，更不蒼白，就像一個(gè)有格局的畫(huà)家用飽滿蒼勁的大寫(xiě)意手法勾勒的世外桃源，而目力深邃的書(shū)法家又蒼虬有力地?fù)]毫，將西遞定格在儒商的斑駁網(wǎng)格間。走在黛色底子的深巷人家門(mén)前的青石上，我不禁諦視著馬頭墻曾經(jīng)彰顯的激越與彪悍，但在狹小的幽靜庭院，這種豪獷早已被恬朗閑適的氛圍覆蓋殆盡。走馬樓還沒(méi)有塵封歷史，軌跡里依然是官商倚重的那一記撞擊幕鐘的悠長(zhǎng)回響。曾經(jīng)深鎖繡樓的千金，會(huì)不會(huì)羨慕外面世界的姹紫嫣紅，還有那馬蹄聲碎的起伏跌宕？

③西水東遞似乎傳承了西遞的文化底蘊(yùn)，流淌的是曠絕清麗的美。山水蘢翠，畫(huà)舫游人，不斷聚集喧闐，讓無(wú)數(shù)條小巷，或每一方庭院都“充實(shí)而又光輝”，水繞山環(huán)、青瓦回廊之間競(jìng)美而又盡美！功德牌坊、走馬樓衍射的是濃烈的官場(chǎng)氣息，而深宅大院則依然散發(fā)著人間煙火的一縷縷歲月幽香。

④來(lái)到宏村，我的第一眼是南湖的一泓碧水，雖然我沒(méi)有驚詫于她凝眸中飽含的脈脈，但驀然回首的那種期許，如傾心已久的不期而遇。南湖，美艷如你，恰似久別的戀人。但我猜不透的是，你的臂彎里還剩有幾百年前的雨點(diǎn)嗎？有多少晨鐘暮鼓、榮辱盛衰，曾經(jīng)在這里回蕩過(guò)？不過(guò)在你的眼波里，我的心已被浸濕，盈盈的，卻又酸酸澀澀的。繞堤的雜樹(shù)與岸柳陪襯著你，都嫌多余了?！罢砩蕉?，依水為生”，你是這四圍山色的掌心嗎？我有幸走進(jìn)你的掌心，我多想為你起舞，借著你的霓裳。可惜畫(huà)橋上人頭攢動(dòng)，只能魚(yú)貫而進(jìn)，想停歇的心情也被阻斷了。

⑤水圳是連串宏村時(shí)空跨度的一條經(jīng)線。

⑥簡(jiǎn)約的宏村小巷，是深深的，也是窄窄的，偶見(jiàn)清雅的女生穿行。而與水圳終日盤(pán)桓，縱橫交錯(cuò)、犬牙相接的青石條路面像有點(diǎn)傾斜的天平逐次延伸，聽(tīng)著潺潺流水的低低吟唱，此時(shí)行走在軒敞的宏村小巷，又別有一番灑然脫俗的獨(dú)到情致。如果說(shuō)水圳是宏村不舍晝夜舒張奔流的脈搏，那么月沼就是宏村無(wú)時(shí)無(wú)刻不在跳動(dòng)的心臟。四圍隱隱的青山長(zhǎng)林，天光云影，與半塘吹皺的碧波，相互映蔚。粉墻黛瓦的徽派民居也如癡癡的壯漢，在平和靜穆之中，與早已揭去輕盈面紗的月沼神女執(zhí)手相看，用無(wú)聲的語(yǔ)言，重疊印記著宏村的曾經(jīng)：“鳥(niǎo)去鳥(niǎo)來(lái)山色里，人歌人哭水聲中。"我的腳步聲，仿佛驚醒了充滿時(shí)空魅惑的月沼女神，水面上的光圈渲染成詩(shī)一般的清韻，在柔柔的浮藻間獨(dú)自安然。

⑦踏進(jìn)汪氏宗祠，我看見(jiàn)那個(gè)老成持重、曾經(jīng)主持修建水圳的奇女子胡重的畫(huà)像，沒(méi)有靈光，但如定海神針一樣穩(wěn)?。怀兄咎貌恢哑鲋俏畸}商幾重人生定義的設(shè)置，在我可以支配的想象空間，原承志堂的主人雖貴為一方巨賈，卻想抖落一身銅臭，脫胎換骨，錨定一個(gè)令人向慕的儒雅士人的身份坐標(biāo)，但他始終擺脫不了“四水歸堂”、水聚天心以及“商字門(mén)"等植根在他心目中的那種無(wú)可替代的位置。如果說(shuō)他未能免俗，并非貶抑他，他用財(cái)富置換下的、民間能工巧匠們建造的這座富麗堂皇的徽派建筑藝術(shù)集大成的博物館，功在千秋。

⑧我靜靜地，也是淡淡地倚立在魚(yú)塘廳的欄桿上，漫溯著濠上觀魚(yú)之樂(lè)，看著那在一汪活水中結(jié)伴而游的幾尾紅鯉，我釋然了，竟然忘掉回頭去考察徽州三雕。

⑨一株紅楊，一株銀杏，在村頭并立，歷經(jīng)風(fēng)雨依然旺盛，見(jiàn)證了宏村人盤(pán)活了水圳，盤(pán)活了如今盛況空前的川流不息。

(選自2024年4月3日《新安晚報(bào)》，有刪改)

8．下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()

A．文章第①段總寫(xiě)作者對(duì)于西遞和宏村游覽感受，總領(lǐng)全文。

B．西遞的庭院呈現(xiàn)出的是恬朗閑適的氛圍，散發(fā)著人間煙火。

C．文章第⑤段獨(dú)句成段，自然引出第⑥段宏村小巷內(nèi)容。

D．文章第⑨段以紅楊和銀杏的見(jiàn)證歷史和今天來(lái)巧妙總結(jié)全文。

9．文章描寫(xiě)了西遞的哪些景物？

10．文章第④段寫(xiě)宏村南湖時(shí)，采用了第二人稱(chēng)，有什么作用？

11．從修辭方法角度賞析下面句子。

如果說(shuō)水圳是宏村不舍晝夜舒張奔流的脈搏，那么月沼就是宏村無(wú)時(shí)無(wú)刻不在跳動(dòng)的心臟。

12．文章第⑦段，作者表達(dá)了哪些情感？

【答案】8．D

9．黛色底子的深巷、人家門(mén)前的青石、馬頭墻、幽靜庭院、走馬樓、畫(huà)舫游人、青瓦回廊、功德牌坊。

10．采用第二人稱(chēng)稱(chēng)呼南湖，跟南湖進(jìn)行心靈的對(duì)話，便于抒發(fā)對(duì)南湖美景的震撼之情，和對(duì)南湖悠久歷史的贊美之情；同時(shí)有擬人化的效果，有一定的呼告效果，增強(qiáng)情感，讀起來(lái)更為親切。

11．運(yùn)用比喻的修辭方法，把水圳比作“宏村不舍晝夜舒張奔流的脈搏”，把月沼比作“宏村無(wú)時(shí)無(wú)刻不在跳動(dòng)的心臟”，生動(dòng)形象地表達(dá)出水圳和月沼在宏村的獨(dú)特地位。

12．①表達(dá)了對(duì)曾經(jīng)主持修建水圳的奇女子胡重敬佩之情；②表達(dá)了對(duì)原承志堂的主人始終擺脫不了“四水歸堂”、水聚天心以及“商字門(mén)"等植根在他心目中的那種無(wú)可替代的位置的遺憾之情；③表達(dá)了對(duì)原承志堂的主人用財(cái)富置換徽派建筑藝術(shù)集大成的博物館的功勞的肯定。

【知識(shí)點(diǎn)】記敘性散文；梳理、概括文章情節(jié)；理解文章關(guān)鍵語(yǔ)句意思；記敘人稱(chēng)；分析文段、人物、情節(jié)的作用

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查文章內(nèi)容的理解。理解文章的主要內(nèi)容，閱讀文章時(shí)要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來(lái)，進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容。

（2）本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解決此類(lèi)題目首先要瀏覽全文，明確各個(gè)段落（語(yǔ)句）的內(nèi)容，同時(shí)要把意思相近的段落（語(yǔ)句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（關(guān)鍵語(yǔ)句），簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。

（3）本題考查記敘文中人稱(chēng)的變化。記敘文的人稱(chēng)有三種：第一人稱(chēng)、第二人稱(chēng)（你、你們）、第三人稱(chēng)。選擇使用哪一種人稱(chēng)完全取決于作者表達(dá)感情的需要。第一人稱(chēng)敘述親切自然，第二人稱(chēng)增加親切感，第三人稱(chēng)直接、客觀。

（4）本題考查賞析句子的能力。賞析句子要結(jié)合具體的語(yǔ)境，從修辭、語(yǔ)句中重要的動(dòng)詞、形容詞、描寫(xiě)的角度、句式特點(diǎn)等幾個(gè)角度考慮。表述的最后不要忽略了對(duì)作者情感內(nèi)容的闡述。

（5）本題考查對(duì)作者思想感情的理解和分析能力。解答時(shí)，需根據(jù)文章內(nèi)容以及主旨思想作答。

8．ABC.正確；

D.有誤，“總結(jié)全文”錯(cuò)，只是對(duì)寫(xiě)宏村的總結(jié)，不是對(duì)全文的總結(jié)。

故答案為：D

9．本題考查文章內(nèi)容概括。結(jié)合“在黛色底子的深巷人家門(mén)前的青石上，我不禁諦視著馬頭墻曾經(jīng)彰顯的激越與彪悍，但在狹小的幽靜庭院，這種豪獷早已被恬朗閑適的氛圍覆蓋殆盡"走馬樓還沒(méi)有塵封歷史，軌跡里依然是官商倚重的那一記撞擊幕鐘的悠長(zhǎng)回響”“山水蘢翠，畫(huà)舫游人，不斷聚集喧闐，讓無(wú)數(shù)條小巷，或每一方庭院都‘充實(shí)而又光輝’，水繞山環(huán)、青瓦回廊之間競(jìng)美而又盡美"功德牌坊、走馬樓衍射的是濃烈的官場(chǎng)氣息”，概括為：黛色底子的深巷、人家門(mén)前的青石、馬頭墻、幽靜庭院、走馬樓、畫(huà)舫游人、青瓦回廊、功德牌坊。

故答案為：黛色底子的深巷、人家門(mén)前的青石、馬頭墻、幽靜庭院、走馬樓、畫(huà)舫游人、青瓦回廊、功德牌坊。

10．本題考查人稱(chēng)作用分析。采用第二人稱(chēng)稱(chēng)呼南湖，跟南湖進(jìn)行心靈的對(duì)話，便于抒發(fā)對(duì)南湖美景的震撼之情，和對(duì)南湖悠久歷史的贊美之情；有利于交流思想情感，使抒情更加強(qiáng)烈感人；第三人稱(chēng)：能夠比較直接客觀地展現(xiàn)豐富多彩的生活，不受時(shí)空限制，具有全知全能的特點(diǎn)，反映現(xiàn)實(shí)較為靈活自如。同時(shí)有擬人化的效果，有一定的呼告效果，增強(qiáng)情感，讀起來(lái)更為親切。

故答案為：采用第二人稱(chēng)稱(chēng)呼南湖，跟南湖進(jìn)行心靈的對(duì)話，便于抒發(fā)對(duì)南湖美景的震撼之情，和對(duì)南湖悠久歷史的贊美之情；同時(shí)有擬人化的效果，有一定的呼告效果，增強(qiáng)情感，讀起來(lái)更為親切。

11．本題考查句子賞析。作者將水圳比作宏村的“脈搏”，月沼比作“心臟”，這兩個(gè)比喻都極具象征意義。脈搏是生命活動(dòng)的重要體征，代表著生命的律動(dòng)和時(shí)間的流逝，而不舍晝夜地舒張奔流的水圳，正是宏村生命力的體現(xiàn)，也是其歷史與文化傳承的見(jiàn)證。同樣，心臟作為人體的核心動(dòng)力源，不斷為身體輸送血液，維持生命活動(dòng)，月沼作為宏村的中心景觀，其存在與活力象征著宏村的靈魂與核心。這兩個(gè)比喻不僅形象地描繪了水圳與月沼在宏村中的位置和作用，還賦予了它們生命力和情感色彩，使讀者能夠更深刻地感受到宏村的獨(dú)特魅力和文化內(nèi)涵。

故答案為：運(yùn)用比喻的修辭方法，把水圳比作“宏村不舍晝夜舒張奔流的脈搏”，把月沼比作“宏村無(wú)時(shí)無(wú)刻不在跳動(dòng)的心臟”，生動(dòng)形象地表達(dá)出水圳和月沼在宏村的獨(dú)特地位。

12．本題考查文章主旨把握。“踏進(jìn)汪氏宗祠，我看見(jiàn)那個(gè)老成持重、曾經(jīng)主持修建水圳的奇女子胡重的畫(huà)像，沒(méi)有靈光，但如定海神針一樣穩(wěn)健"表達(dá)了對(duì)曾經(jīng)主持修建水圳的奇女子胡重敬佩之情；“承志堂不知堆砌著那位鹽商幾重人生定義的設(shè)置，在我可以支配的想象空間，原承志堂的主人雖貴為一方巨賈，卻想抖落一身銅臭，脫胎換骨，錨定一個(gè)令人向慕的儒雅士人的身份坐標(biāo)，但他始終擺脫不了‘四水歸堂’‘水聚天心’以及‘商字門(mén)’等植根在他心目中的那種無(wú)可替代的位置”表達(dá)了對(duì)原承志堂的主人始終擺脫不了“四水歸堂"水聚天心”以及“商字門(mén)"等植根在他心目中的那種無(wú)可替代的位置的遺憾之情；“如果說(shuō)他未能免俗，并非貶抑他，他用財(cái)富置換下的、民間能工巧匠們建造的這座富麗堂皇的徽派建筑藝術(shù)集大成的博物館，功在千秋”表達(dá)了對(duì)原承志堂的主人用財(cái)富置換徽派建筑藝術(shù)集大成的博物館的功勞的肯定。

故答案為：①表達(dá)了對(duì)曾經(jīng)主持修建水圳的奇女子胡重敬佩之情；②表達(dá)了對(duì)原承志堂的主人始終擺脫不了“四水歸堂"、水聚天心以及“商字門(mén)”等植根在他心目中的那種無(wú)可替代的位置的遺憾之情；③表達(dá)了對(duì)原承志堂的主人用財(cái)富置換徽派建筑藝術(shù)集大成的博物館的功勞的肯定。

（2024八下·謝家集期末）現(xiàn)代文閱讀

材料一

有學(xué)者提出，近年來(lái)“出圈"的傳統(tǒng)表演藝術(shù)多以“熟悉嫁接陌生”的形式展現(xiàn)，形成“反差式創(chuàng)新"。

京劇、越劇、昆曲等傳統(tǒng)戲曲，都有人們耳熟能詳?shù)木食?，形成了固有的唱念做打表演程式，觀眾長(zhǎng)期津津有味欣賞的就是一句唱詞、一個(gè)身段里展現(xiàn)的韻味和風(fēng)采。但是，這也在一定程度上帶來(lái)了套路化的弊病，觀眾容易產(chǎn)生審美疲勞。因此，對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)守正傳承的同時(shí)，從內(nèi)容到形式上的創(chuàng)新必不可少。比如，白先勇推出青春版《牡丹亭》，在劇情、造型、服裝、唱腔等諸多方面對(duì)傳統(tǒng)昆曲進(jìn)行改造，為昆曲創(chuàng)新開(kāi)辟出新的道路。此次爆火的《新龍門(mén)客?！穭t在越劇創(chuàng)新上大膽嘗試，在演出方式上推出一個(gè)新概念——環(huán)境式越劇，采用沉浸式場(chǎng)景，劇場(chǎng)是一間布滿機(jī)關(guān)暗道的客棧，舞臺(tái)與觀眾席融為一體，演員表演時(shí)可與觀眾互動(dòng)，大大增強(qiáng)了戲劇觀賞的體驗(yàn)感。

(選自《傳統(tǒng)文化類(lèi)作品何以頻頻“出圈”》，《光明日?qǐng)?bào)》)

材料二

是什么讓傳統(tǒng)文化在年輕人中如此“燃"？年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化的偏愛(ài)背后，正是堅(jiān)定的文化自信。新一代年輕群體出生并成長(zhǎng)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速騰飛的時(shí)代，中國(guó)體量與聲量的顯著提升，增強(qiáng)了他們的向心力和認(rèn)同感，也激發(fā)了他們對(duì)傳統(tǒng)文化的自信、開(kāi)放和包容。成長(zhǎng)于全球化語(yǔ)境中的“平視一代”，于開(kāi)放的信息環(huán)境和開(kāi)闊的視野中，鍛造了對(duì)美的感受力和鑒賞力。他們能以更平和從容的心態(tài)面對(duì)各種文化之美，也更能“參透"中華傳統(tǒng)文化的魅力。他們對(duì)國(guó)潮、國(guó)風(fēng)的追逐，是要展現(xiàn)自我的審美品位和生活態(tài)度，更是彰顯自我的身份認(rèn)同和文化認(rèn)同。也因此說(shuō)，“國(guó)潮熱”是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，更是文化現(xiàn)象。

(選自《傳統(tǒng)文化何以引發(fā)青春共鳴》，《光明日?qǐng)?bào)》)

材料三

中華五千年文明自帶流量密碼。講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同……這些精神內(nèi)涵一脈相承，在歲月洗禮下不斷豐富，成為中華民族生生不息的基因血脈。傳世的文物、典籍、非遺技藝等，是中華文明存續(xù)流傳的載體。以展為媒，對(duì)話歷史，人們細(xì)細(xì)體味優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道德觀，賡續(xù)文化基因、增強(qiáng)文化自信，為民族復(fù)興立根鑄魂。

(選自《找準(zhǔn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代韻腳》，新華社)

材料四

深挖底蘊(yùn)內(nèi)涵。全面深入了解中華文明的歷史，讀懂古老而偉大的中華民族何以生生不息，領(lǐng)悟源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明何以博大精深，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找創(chuàng)作的源頭活水。把工匠精神貫穿內(nèi)容生產(chǎn)全過(guò)程，不斷挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的哲學(xué)思想、人文精神、價(jià)值理念、道德規(guī)范，努力打造更多具有思想穿透力、文化影響力、藝術(shù)感染力的精品力作。

①____。創(chuàng)新話語(yǔ)，用年輕化語(yǔ)態(tài)吸引青年受眾，用青春語(yǔ)言讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新光彩。創(chuàng)新手段，運(yùn)用人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等先進(jìn)技術(shù)，打造沉浸式極致視聽(tīng)體驗(yàn)。創(chuàng)新形式，通過(guò)表演、歌舞、對(duì)話等現(xiàn)代潮流元素，讓靜態(tài)的文化資源“動(dòng)"起來(lái)。創(chuàng)新途徑，善于運(yùn)用大屏小屏傳播、線上線下互動(dòng)、衍生品開(kāi)發(fā)等多元方式，增強(qiáng)受眾的參與感、體驗(yàn)感和認(rèn)同感。

②____。推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相融通，使中華民族最基本的文化基因與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，深入推進(jìn)以文化人。深化文明交流互鑒，推進(jìn)中國(guó)故事和中國(guó)聲音的全球化表達(dá)、區(qū)域化表達(dá)、分眾化表達(dá)，增強(qiáng)國(guó)際傳播的親和力和實(shí)效性，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和普遍價(jià)值得到更充分展現(xiàn)、更廣泛認(rèn)同。

(選自《高質(zhì)高效傳播弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》，《人民日?qǐng)?bào)》)

13．下列對(duì)以上材料的理解和判斷，不正確的一項(xiàng)是()

A．材料一認(rèn)為，傳統(tǒng)表演藝術(shù)“反差式創(chuàng)新”可以讓其“出圈"。

B．材料二認(rèn)為，年輕人對(duì)國(guó)潮、國(guó)風(fēng)的追逐，是彰顯自我的身份認(rèn)同和文化認(rèn)同。

C．材料三認(rèn)為，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道德觀。

D．材料四認(rèn)為，只要充分利用表演、歌舞、對(duì)話等元素，就可以把傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。

14．材料一畫(huà)線句子運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？

15．根據(jù)材料四內(nèi)容，在文中橫線①②上填上恰當(dāng)?shù)木渥印?/p>

16．傳統(tǒng)文化為什么在新時(shí)代受到歡迎？請(qǐng)結(jié)合上述材料概括。

【答案】13．D

14．舉例論證。列舉白先勇青春版《牡丹亭》對(duì)傳統(tǒng)昆曲進(jìn)行改造的事例，證明對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)守正傳承的同時(shí)，從內(nèi)容到形式上的創(chuàng)新必不可少的觀點(diǎn)。

15．①注重創(chuàng)新表達(dá)②緊扣時(shí)代脈搏

16．①中華五千年文明自帶流量密碼，講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信等成為中華民族生生不息的基因血脈，傳世的文物、典籍、非遺技藝等，是中華文明存續(xù)流傳的載體。②中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速騰飛激發(fā)了年輕人堅(jiān)定的文化自信。(3)傳統(tǒng)表演藝術(shù)從內(nèi)容到形式上的創(chuàng)新。

【知識(shí)點(diǎn)】分析議論文論證方法及作用；新聞、材料類(lèi)文本；分論點(diǎn)；舉例論證；理解概括新聞主要內(nèi)容；定位篩選、分析整合文中信息

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，對(duì)選項(xiàng)涉及的內(nèi)容，在文中找到對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句將信息進(jìn)行比較，判斷正誤。

（2）本題考查論證的方法及其作用。議論文經(jīng)常使用的論證方法有：舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證。辨識(shí)論證方法，首先要看是不是對(duì)比論證、比喻論證，再看是不是舉例論證，最后考慮道理論證。

（3）本題考查概括文章的分論點(diǎn)。先讀懂文章的內(nèi)容，弄清作者針對(duì)什么問(wèn)題而發(fā)表議論，然后再看作者對(duì)這個(gè)問(wèn)題的觀點(diǎn)是什么，進(jìn)而概括出來(lái)。

（4）本題考查概括材料內(nèi)容。解決此類(lèi)題目首先要瀏覽材料，明確材料各個(gè)段落（語(yǔ)句）的內(nèi)容，同時(shí)要把意思相近的段落（語(yǔ)句）合并在一起。抓住所概括材料段落（語(yǔ)句）中的關(guān)鍵語(yǔ)句，簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。

13．ABC.正確；

D.有誤，結(jié)合材料四第二段“創(chuàng)新形式，通過(guò)表演、歌舞、對(duì)話等現(xiàn)代潮流元素，讓靜態(tài)的文化資源‘動(dòng)’起來(lái)”可知，“只要……就……"的說(shuō)法太