高二下學(xué)期語文期末教學(xué)質(zhì)量檢測試卷

高二下學(xué)期語文期末教學(xué)質(zhì)量檢測試卷廣東省肇慶市2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期語文期末教學(xué)質(zhì)量檢測試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（2024高二下·肇慶期末）閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

人類對宇宙、對太空一直有著無限的向往。早在唐代，我們的先賢就已經(jīng)知道從月球表面發(fā)出的亮光來自對太陽光的反射。過去幾千年，不管是東方文明還是西方文明，對太空的探索、對宇宙的理解都在不斷精進(jìn)。

探索宇宙的意義來自我們仰望星空的內(nèi)在原動力，或者說是為了滿足人類對宇宙最基本的好奇心。這個原動力推動人類文明不斷向前發(fā)展。正如著名科幻作家儒勒·凡爾納所述，但凡人能想象之事，必有人能將其實現(xiàn)。另一位著名科幻作家亞瑟·克拉克曾經(jīng)說過，在任何一項足夠先進(jìn)的技術(shù)和魔法之間，我們無法做出區(qū)分。這句話在科技超速發(fā)展的今天，尤其有啟發(fā)意義。

那么，對于天文學(xué)家或者宇宙學(xué)家來說，探索太空是要解決或者回答什么問題呢？這無外乎長久以來，我們渴望得到的、對這個世界的基本問題的回答，比如說宇宙是從哪里來的，生命是從哪里來的，這個世界所有的一切是怎樣起源與演變的，這背后又遵循著怎樣更基本的自然規(guī)律。

科學(xué)探索，就是要用科學(xué)的精神和科學(xué)研究的方式，通過迭代科技工具，不斷精進(jìn)我們對這個世界的認(rèn)知。天文學(xué)家把望遠(yuǎn)鏡建設(shè)到了地球的各個角落，不管是在地球的南極還是在智利的阿塔卡馬沙漠，甚至是在我國西藏的阿里地區(qū)，都建設(shè)有迄今海拔最高的天文望遠(yuǎn)鏡，觀測宇宙最初的信號。我們在不斷利用科技發(fā)展，探求宇宙最基本的規(guī)律。

過去的半個多世紀(jì)，我們不僅把望遠(yuǎn)鏡建設(shè)到了地球的各個角落，還把它們發(fā)射到近地軌道甚至是遙遠(yuǎn)的太空，去接收來自不同天體的微弱的宇宙信號。從某種意義上來說，我們已經(jīng)把文明拓展到了大氣層以外，拓展到了誕生人類文明的這個黯淡藍(lán)點之外的更廣闊的宇宙空間。不久前發(fā)射的詹姆斯·韋布空間望遠(yuǎn)鏡，可以接收到第一代恒星發(fā)出的信號并將其提供給天文學(xué)家研究，告訴我們宇宙誕生后的第一縷曙光來自哪里。

天文學(xué)研究，從某種角度來看是一門考古科學(xué)。我們研究宇宙過去發(fā)生了什么，在不同的階段、不同的環(huán)境下發(fā)生過什么，再通過這些遺跡和跡象，追溯曾經(jīng)發(fā)生過的故事。我把它總結(jié)為“問天”，我們想知道我們從哪里來，在一個怎樣的環(huán)境下生活，這個宇宙到底是什么樣的，由此拆解出成千上萬的問題，等著一一回答。

（摘編自蘇萌《走向太空，是人類文明的必然選擇嗎？》）

材料二：

當(dāng)前，新一輪科技革命正在醞釀，學(xué)科交叉融合不斷推進(jìn)，科學(xué)研究范式發(fā)生深刻變革。與此同時，我國科技發(fā)展多個領(lǐng)域出現(xiàn)“卡脖子”問題，在科學(xué)研究人才培養(yǎng)上存在捉襟見肘，甚至無人可用的現(xiàn)象。因此，從中小學(xué)起大力實施推廣科學(xué)教育迫在眉睫！

想要讓中小學(xué)科學(xué)教育真正見到成效，首先應(yīng)該讓全社會就中小學(xué)科學(xué)教育的目的達(dá)成共識。筆者認(rèn)為，面向中小學(xué)生的科學(xué)教育，其目的應(yīng)該是通過一些較為簡單生動的科學(xué)實驗、科學(xué)手段、科學(xué)探索，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)興趣，引導(dǎo)他們探索未知領(lǐng)域，幫助他們建立獨立思考、唯實求真的科學(xué)精神。只有通過科學(xué)教育培養(yǎng)起來的科學(xué)興趣和科學(xué)精神，才能成為學(xué)生未來走上工作崗位后在各行各業(yè)開展科技和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的重要內(nèi)在驅(qū)動力。

就上述目的達(dá)成共識后，如何科學(xué)合理設(shè)計中小學(xué)科學(xué)教育課程的原則也就隨之清晰。

第一，要避免知識灌輸、避免設(shè)置“標(biāo)準(zhǔn)答案"?？茖W(xué)創(chuàng)新本質(zhì)是對未知方向的探索，其路徑可能不只一條，因此在進(jìn)行科學(xué)教育時就要保持開放的態(tài)度，允許多個答案、多個思路、多個方法的存在，也要允許沒有結(jié)果或只有負(fù)面結(jié)果的存在，因為科學(xué)創(chuàng)新更注重的是探索過程及探索過程中形成的科學(xué)思維和科學(xué)精神。

第二，一定要“慢下來”?？陀^上，中小學(xué)生的知識背景和思考能力有限，還有大量的課內(nèi)課程需要學(xué)習(xí)，因而設(shè)置短期的、較難或較易實現(xiàn)的科學(xué)教育內(nèi)容都是不切實際的。客觀上，思考和求解一個科學(xué)問題一定是需要時間的，而且解決問題的過程一定會有波折、是迂回向前的，只有隨著對問題理解的深入，才能逐漸找到解決方案。所以，要避免急功近利和目標(biāo)導(dǎo)向，允許學(xué)生在一個較長時間維度中去探索問題、解決問題。

第三，充分發(fā)揮科研院所、各大高校的輔助作用。好的科學(xué)課程設(shè)計需要考慮多方面因素，比如課程背后科學(xué)問題的深度和廣度、科學(xué)問題與日常生活的結(jié)合度、不同地區(qū)學(xué)生基礎(chǔ)差異、科學(xué)實驗的推廣程度等。相關(guān)科學(xué)領(lǐng)域的從業(yè)人員能夠較好把握上述問題，因此，如果能夠?qū)⒖茖W(xué)研究人員的專業(yè)積累和對學(xué)科的深入理解，用于中小學(xué)科學(xué)教育課程設(shè)計，將會產(chǎn)生積極的效果。

第四，中小學(xué)一線科學(xué)教師應(yīng)盡快完成思維轉(zhuǎn)換，拋棄目標(biāo)導(dǎo)向，尊重學(xué)生的主觀能動性和探索過程，允許失敗、允許波折。因為創(chuàng)新來自動手過程中對問題的深入理解，而非知識的灌輸。為此，教師還要做到適時引導(dǎo)和幫助，如幫助學(xué)生找到實驗數(shù)據(jù)、取得實驗條件等。

筆者認(rèn)為，只要學(xué)生、教師和全社會共同努力，從中小學(xué)就開始培育青少年的科學(xué)精神、引導(dǎo)他們養(yǎng)成思考和探索的習(xí)慣，就能為在全社會形成科技創(chuàng)新的價值取向提供沃土。

（摘編自成里京《科學(xué)教育應(yīng)更注重探索過程》）

1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A．人類一直無限向往著宇宙、太空，因而人類文明的歷史進(jìn)程中對太空的探索從來沒有停止。

B．進(jìn)行對世界的科學(xué)探索，既要用科學(xué)的精神和科學(xué)研究的方式，還必須使用最先進(jìn)的技術(shù)。

C．要解決我國科技發(fā)展領(lǐng)域“卡脖子"的問題，必須培養(yǎng)科學(xué)研究人才，而且要從中小學(xué)做起。

D．科學(xué)研究人員憑借專業(yè)積累和對學(xué)科的深入理解，能夠幫助中小學(xué)科學(xué)教育設(shè)計好科學(xué)課程。

2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）

A．好奇心是人類探索宇宙的內(nèi)在原動力，也是推動人類文明向前發(fā)展的動力，沒有好奇心，人類文明就會被摧毀。

B．天文學(xué)研究是一門考古科學(xué)，研究宇宙的過去，就會知曉宇宙的未來，還可以為我們心中成千上萬的問題尋找答案。

C．科學(xué)創(chuàng)新的路徑有很多，在進(jìn)行科學(xué)教育時要保持開放的態(tài)度，允許學(xué)生提出不一樣的答案，也允許學(xué)生探索未知。

D．當(dāng)下的科學(xué)教育對中小學(xué)一線科學(xué)教師提出了更高要求，教學(xué)中不需要進(jìn)行知識灌輸，只需要帶領(lǐng)著學(xué)生做實驗，獲得實驗數(shù)據(jù)。

3．下列對材料一論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）

A．材料引用科幻作家儒勒·凡爾納和亞瑟·克拉克的名言，增強了文章論述語言的說服力。

B．材料列舉“宇宙是從哪里來的”等問題，讓讀者清楚了解探索太空能夠解決或回答的問題。

C．材料介紹地球各地觀測宇宙的天文望遠(yuǎn)鏡，是為了突出我們對宇宙探索取得的巨大成就。

D．材料以詹姆斯·韋布空間望遠(yuǎn)鏡的事實，展現(xiàn)了人類接受宇宙信號并研究探索宇宙的進(jìn)程。

4．根據(jù)材料二內(nèi)容，下列選項對下面這幅圖的解讀不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．科學(xué)教育的目的是培養(yǎng)科學(xué)興趣和科學(xué)精神，以實現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)新成才。

B．知識體系重構(gòu)與多元實踐訓(xùn)練是科學(xué)教育的兩大途徑，二者缺一不可。

C．科學(xué)教育離不開科研院所、高校的輔助作用，需多方合作，共同努力。

D．科學(xué)教育涉及學(xué)科較多，要多學(xué)科融合，重點突出數(shù)物化的學(xué)科學(xué)習(xí)。

5．兩則材料都談到了科學(xué)探索，但側(cè)重點不同，請加以概括。

【答案】1．B

2．C

3．C

4．D

5．①材料一具體分析科學(xué)探索中的宇宙探索的問題，側(cè)重于分析探索宇宙的意義。②材料二從科學(xué)教育的角度強調(diào)科學(xué)教育應(yīng)更注重探索過程，側(cè)重于如何從中小學(xué)起大力實施推廣科學(xué)教育。

（2024高二下·肇慶期末）閱讀下面的文字，完成下面小題。

紅樓夢（節(jié)選）

曹雪芹

卻說林黛玉因見寶玉近日燙了臉，總不出門，倒時常在一處說說話兒。這日飯后看了兩篇書，自覺無趣，便同紫鵑雪雁做了一回針線，更覺煩悶。便倚著房門出了一回神，信步出來，看階下新迸出的稚筍，不覺出了院門。一望園中，四顧無人，惟見花光柳影，鳥語溪聲。林黛玉信步便往怡紅院中來，只見幾個丫頭舀水，都在回廊上圍著看畫眉洗澡呢。聽見房內(nèi)有笑聲，林黛玉便入房中看時，原來是李宮裁、鳳姐、寶釵都在這里呢，一見他進(jìn)來都笑道：“這不又來了一個。"林黛玉笑道：“今兒齊全，誰下帖子請來的？”鳳姐道：“前兒我打發(fā)了丫頭送了兩瓶茶葉去，你往那去了？"林黛玉笑道：“哦，可是倒忘了，多謝多謝?！兵P姐兒又道：“你嘗了可還好不好？"沒有說完，寶玉便說道：“論理可倒罷了，只是我說不大甚好，也不知別人嘗著怎么樣?！睂氣O道：“味倒輕，只是顏色不大好些。"鳳姐道：“那是暹羅進(jìn)貢來的。我嘗著也沒什么趣兒，還不如我每日吃的呢?！绷主煊竦溃骸拔页灾?，不知你們的脾胃是怎樣？"寶玉道：“你果然愛吃，把我這個也拿了去吃罷?！兵P姐笑道：“你要愛吃，我那里還有呢。"林黛玉道：“果真的，我就打發(fā)丫頭取去了?！兵P姐道：“不用取去，我打發(fā)人送來就是了。我明兒還有一件事求你，一同打發(fā)人送來。"

林黛玉聽了笑道：“你們聽聽，這是吃了他們家一點子茶葉，就來使喚人了?！兵P姐笑道：“倒求你，你倒說這些閑話，吃茶吃水的。你既吃了我們家的茶，怎么還不給我們家作媳婦？"眾人聽了一齊都笑起來。林黛玉紅了臉，一聲兒不言語，便回過頭去了。李宮裁笑向?qū)氣O道：“真真我們二嬸子的詼諧是好的?！绷主煊竦溃骸笆裁丛溨C，不過是貧嘴賤舌討人厭惡罷了。"說著便啐了一口。鳳姐笑道：“你別作夢！你給我們家作了媳婦，少什么？”指寶玉道：“你瞧瞧，人物兒、門第配不上，根基配不上，家私配不上？那一點還玷辱了誰呢？"

林黛玉抬身就走。寶釵便叫：“顰兒急了，還不回來坐著。走了倒沒意思?！闭f著便站起來拉住。剛至房門前，只見趙姨娘和周姨娘兩個人進(jìn)來瞧寶玉。李宮裁、寶釵、寶玉等都讓他兩個坐。獨鳳姐只和林黛玉說笑，正眼也不看他們。寶釵方欲說話時，只見王夫人房內(nèi)的丫頭來說：“舅太太來了，請奶奶姑娘們出去呢。"李宮裁聽了，連忙叫著鳳姐等走了。趙、周兩個忙辭了寶玉出去。寶玉道：“我也不能出去，你們好歹別叫舅母進(jìn)來?！庇值溃骸傲置妹?，你先略站一站，我說一句話。"鳳姐聽了，回頭向林黛玉笑道：“有人叫你說話呢?！闭f著便把林黛玉往里一推，和李紈一同去了。

這里寶玉拉著林黛玉的袖子，只是嘻嘻的笑，心里有話，只是口里說不出來。此時林黛玉只是禁不住把臉紅漲了，掙著要走。寶玉忽然“噯喲"了一聲，說：“好頭疼！”林黛玉道：“該，阿彌陀佛！"只見寶玉大叫一聲：“我要死！”將身一縱，離地跳有三四尺高，口內(nèi)亂嚷亂叫，說起胡話來了。林黛玉并丫頭們都?；帕?，忙去報知王夫人、賈母等。此時王子騰的夫人也在這里，都一齊來時，寶玉益發(fā)拿刀弄杖，尋死覓活的，鬧得天翻地覆。賈母、王夫人見了，唬的抖衣而顫，且“兒"一聲“肉”一聲放聲慟哭。于是驚動諸人，連賈赦、邢夫人、賈珍、賈政、賈璉、賈蓉、賈蕓、賈萍、薛姨媽、薛蟠并周瑞家的一干家中上上下下里里外外眾媳婦丫頭等，都來園內(nèi)看視。登時園內(nèi)亂麻一般。正沒個主見，只見鳳姐手持一把明晃晃鋼刀砍進(jìn)園來，見雞殺雞，見狗殺狗，見人就要殺人。眾人越發(fā)慌了。周瑞媳婦忙帶著幾個有力量的膽壯的婆娘上去抱住，奪下刀來，抬回房去。平兒、豐兒等哭的淚天淚地。賈政等心中也有些煩難，顧了這里，丟不下那里。

別人慌張自不必講，獨有薛蟠更比諸人忙到十分去：又恐薛姨媽被人擠倒，又恐薛寶釵被人瞧見，又恐香菱被人臊皮——知道賈珍等是在女人身上做功夫的，因此忙的不堪。忽一眼瞥見了林黛玉風(fēng)流婉轉(zhuǎn)，已酥倒在那里。

當(dāng)下眾人七言八語，有的說請端公送祟的，有的說請巫婆跳神的，有的又薦玉皇閣的張真人，種種喧騰不一。也曾百般醫(yī)治祈禱，問卜求神，總無效驗?？翱叭章?。王子騰夫人告辭去后，次日王子騰也來瞧問。接著小史侯家、邢夫人弟兄輩并各親戚眷屬都來瞧看，也有送符水的，也有薦僧道的，總不見效。他叔嫂二人愈發(fā)糊涂，不省人事，睡在床上，渾身火炭一般，口內(nèi)無般不說。到夜晚間，那些婆娘媳婦丫頭們都不敢上前。因此把他二人都抬到王夫人的上房內(nèi)，夜間派了賈蕓帶著小廝們挨次輪班看守。賈母、王夫人、邢夫人、薛姨媽等寸地不離，只圍著干哭。

此時賈赦、賈政又恐哭壞了賈母，日夜熬油費火，鬧的人口不安，也都沒了主意。賈赦還各處去尋僧覓道。賈政見不靈效，著實懊惱，因阻賈赦道：“兒女之?dāng)?shù)，皆由天命，非人力可強者。他二人之病出于不意，百般醫(yī)治不效，想天意該如此，也只好由他們?nèi)チT。"賈赦也不理此話，仍是百般忙亂，那里見些效驗?？纯慈展怅?，那風(fēng)姐和寶玉躺在床上，亦發(fā)連氣都將沒了。合家人口無不驚慌，都說沒了指望，忙著將他二人的后世的衣履都治備下了。賈母、王夫人、賈璉、平兒、襲人這幾個人更比諸人哭的忘餐廢寢，覓死尋活。趙姨娘、賈環(huán)等自是稱愿。

（選自《紅樓夢》第二十五回“魘魔法姊弟逢五鬼紅樓夢通靈遇雙真”）

【注】賈寶玉、王熙鳳被趙姨娘和馬道婆施了法術(shù)，導(dǎo)致瘋癲，差點兒沒命；癩頭和尚和跛足道人將他們救治好。

6．下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（）

A．林黛玉經(jīng)常去看燙了臉的寶玉，并與他說話解悶，這說明林黛玉為人熱情、樂于助人。

B．李紈說鳳姐詼諧，林黛玉卻說鳳姐貧嘴賤舌討人厭惡，表現(xiàn)了李紈寬厚、林黛玉刻薄。

C．趙姨娘和周姨娘兩個人來看寶玉，鳳姐不正眼看她們，反映出她對這兩位姨娘的不屑。

D．薛蟠孝順、重情義、有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)，在混亂中時刻擔(dān)心薛姨媽、薛寶釵、香菱的安危。

7．下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A．選文有大量的語言描寫，不同的語言反映了人物不同的性格，如從寶釵評茶的語言可以看出她并不隱藏自己的觀點和感受。

B．賈府是一個封建大家庭，選文不厭其煩地列舉了看視寶玉的人，既表現(xiàn)了人物的豐富，也寫出了寶玉在賈府中的重要地位。

C．選文描寫了寶玉和鳳姐發(fā)瘋時賈府一干人等的表現(xiàn)，擔(dān)心寶玉安危的賈母、王夫人反襯了看熱鬧的趙姨娘、賈環(huán)等人。

D．寶玉百般醫(yī)治無效，賈政認(rèn)為這一切都是天命所為，人不可與天抗衡，做無用功，看似是符合現(xiàn)實，實則寫出了賈政的無奈。

8．《紅樓夢》是一部現(xiàn)實交織著魔幻的奇書，請簡要說明選文的“魔幻"與“現(xiàn)實”各體現(xiàn)在哪里。

9．請從小說三要素的角度分析“鳳姐問茶"一事。

【答案】6．C

7．C

8．魔幻：寶玉與鳳姐(因趙姨娘和馬道婆施法)突然雙雙發(fā)瘋，賈府想盡辦法，百般醫(yī)治祈禱、問卜求神都沒有效果，最后癩頭和尚與跛足道人救了二人的性命?，F(xiàn)實：寶玉與鳳姐發(fā)瘋時，賈府各色人等的表現(xiàn)，或痛哭流涕，或出招尋方，或自是稱愿，清晰地揭示了人情與人性的復(fù)雜；王家、史家、薛家都來看視，體現(xiàn)了四大家族間的緊密關(guān)系。

9．①社會環(huán)境：鳳姐送的茶是暹羅進(jìn)貢的，賈府能拿到貢品，說明賈府在朝廷中的地位。②人物形象：鳳姐拿茶打趣林黛玉與寶玉的婚事，寫出了鳳姐的風(fēng)趣。③故事情節(jié)：鳳姐問茶一事增加了故事情節(jié)的趣味性。

二、古代詩文閱讀（35分）

（2024高二下·肇慶期末）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

秦取楚漢中，再戰(zhàn)于藍(lán)田，大敗楚軍。韓、魏聞楚之困，乃南襲至鄧，楚王引歸。后三國①謀攻楚，恐秦之救也，或說薛公：“可發(fā)使告楚曰：‘今三國之兵且去楚，楚能應(yīng)而共攻秦，雖藍(lán)田豈難得哉！況于楚之故地？’楚疑于秦之未必救己也而今三國之辭去則楚之應(yīng)之也必勸是楚與三國謀出秦兵矣。秦為知之，必不救也。三國疾攻楚，楚必走秦以急；秦愈不敢出，則是我離秦而攻楚也，兵必有功?！?/p>

薛公曰：“善。"遂發(fā)重使之楚，楚之應(yīng)果勸。于是三國并力攻楚，楚果告急于秦，秦遂不敢出兵。大勝有功。

（節(jié)選自《戰(zhàn)國策·秦取楚漢中》）

材料二：

千乘能以守者，自存也；萬乘能以戰(zhàn)者，自完也；雖桀為主，不肯詘半辭以下其敵。外不能戰(zhàn)，內(nèi)不能守，雖堯為主，不能以不臣諧所謂不若之國。自此觀之，國之所以重，主之所以尊者，力也。于此二者力本，而世主莫能致力者，何也？使民之所苦者無耕，危者無戰(zhàn)。二者，孝子難以為其親，忠臣難以為其君。今欲驅(qū)其眾民，與之孝子忠臣之所難，臣以為非劫以刑而驅(qū)以賞莫可。而今夫世俗治者，莫不釋法度而任辯慧，后功力而進(jìn)仁義，民故不務(wù)耕戰(zhàn)。彼民不歸其力于耕，即食屈于內(nèi)；不歸其節(jié)于戰(zhàn)，則兵弱于外。入而食屈于內(nèi)，出而兵弱于外，雖有地萬里、帶甲百萬，與獨立平原一貫也。且先王能令其民蹈白刃，被矢石。其民之欲為之？非。如學(xué)之，所以避害。故吾教令：民之欲利者，非耕不得；避害者，非戰(zhàn)不免。境內(nèi)之民莫不先務(wù)耕戰(zhàn)，而后得其所樂。故地少粟多，民少兵強。能行二者于境內(nèi)，則霸王之道畢矣。

（節(jié)選自《商君書·慎法》）

【注】①三國：指齊、韓、魏三國。

10．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。

楚疑A于秦之B未必救己也C而今D三國之辭去E則楚之應(yīng)之也F必勸G是楚與三國H謀出I秦兵矣。

11．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A．引，文中指帶領(lǐng)，與《歸去來兮辭》中“引壺觴以自酌”的“引"意思不同。

B．疾，快速，與《屈原列傳》中“疾痛慘怛，未嘗不呼父母也”的“疾"意思不同。

C．善，文中指好，與《蘇武傳》中“因厚賂單于，答其善意”的“善"意思不同。

D．畢，文中指完成，與《蘭亭集序》中“群賢畢至，少長咸集”的“畢"意思相同。

12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A．秦國奪取了楚國的漢中后，又在藍(lán)田大敗楚軍，韓國、魏國趁機襲擊楚國一直打到鄧地，后來齊國、韓國、魏國又想要合謀攻打楚國。

B．有人建議薛公派使者游說楚王，如果楚國一起攻打秦國，不僅可以奪回藍(lán)田這一失地，還能得到更多的土地。

C．如果擁有千輛戰(zhàn)車或萬輛戰(zhàn)車，桀就不會屈服而對敵國說軟話；如果沒有對外作戰(zhàn)、對內(nèi)防守的能力，堯也不得不低姿態(tài)和敵國講和。

D．材料二認(rèn)為，通過刑罰強迫、賞賜誘惑可以讓孝子做到盡力為父做事、忠臣盡力為君主做事，這樣孝子忠臣一心，國家才不會有戰(zhàn)事。

13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①于此二者力本，而世主莫能致力者，何也？

②且先王能令其民蹈白刃，被矢石。其民之欲為之？非。

14．材料二認(rèn)為國家的核心競爭力是什么？需要用什么方法增強核心競爭力？請簡要說明。

【答案】10．CEG

11．D

12．D

13．①在這兩點上實力是根本，但國君卻不能盡力，為什么呢”

②況且古代帝王能讓他的百姓踩刀刃，冒飛箭和飛石。他的百姓想做這些嗎不是。

14．第一問：充足的糧食、精良的士兵是國家的核心競爭力。第二問：統(tǒng)治者要注重法度，看重功勞實力，鼓勵百姓努力耕戰(zhàn)。

（2024高二下·肇慶期末）閱讀下面這首唐詩，完成小題。

臨安春雨初霽①

陸游

世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。

小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。

矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶。

素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。

【注】①宋孝宗淳熙十三年，詩人在家閑居五年后，被任用為嚴(yán)州知府，赴任前奉詔自家鄉(xiāng)山陰赴臨安、在寓所等候召見，寫下了此詩。

15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A．首聯(lián)發(fā)問：誰讓自己騎馬到京城來？詩人似乎是在懷疑自己是否應(yīng)該來京城。

B．詩人從聽覺的角度寫綿綿的春雨、淡蕩的春光，描繪了一幅明艷生動的江南春景圖。

C．詩人生性節(jié)儉又講究生活品質(zhì)，在練習(xí)草書時選用了短紙，烹茶時使用茶中的精品。

D．尾聯(lián)化用陸機“京洛多風(fēng)塵，素衣化為緇”，表達(dá)自己不想被京中惡濁同化的決心。

16．有人說，這首詩表面看似風(fēng)輕云淡的生活中，實際暗含詩人的惆悵情緒。請簡要分析。

【答案】15．C

16．①詩人在小樓上徹夜聽春雨的淅瀝，清晨聽深巷中賣杏花的聲音，閑作草書、細(xì)乳分茶，詩中描寫了閑適的生活，看似生活風(fēng)輕云淡。②詩人在等待宋孝宗的召見，實際上是長夜不寐、日中無聊，暗示著詩人的郁悶惆悵。③首聯(lián)感慨人世情味涼薄，尾聯(lián)表示不必感慨京城的風(fēng)塵之惡，爭取清明之前回家，是惆悵情緒的體現(xiàn)。

17．（2024高二下·肇慶期末）補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）司馬遷《屈原列傳》中“，_____________”兩句既點明屈原產(chǎn)生“怨"的原因，也表達(dá)出對屈原的深切同情。

（2）李密《陳情表》中“，_____________”兩句表達(dá)了“傾盡全力，奉獻(xiàn)所有"的赤子之心。

（3）李白在《蜀道難》中使用了多處側(cè)面描寫表現(xiàn)蜀道，如“___，___”兩句借用飛禽走獸寫其高險。

【答案】（1）信而見疑；忠而被謗

（2）臣生當(dāng)隕首；死當(dāng)結(jié)草

（3）黃鶴之飛尚不得過；猿猱欲度愁攀援

三、語言文字運用（20分）

（2024高二下·肇慶期末）閱讀下面的文字，完成下面小題。

每個從村里出來的人，總會在某些時刻再回到那里去，就像種子落地返回溫暖的土壤深處。在長久的離別與短暫的回歸之間，村莊發(fā)生了A的改變，有些被城市蠶食徹底消失在鋼筋水泥叢林中。文字和影像資料記錄了部分，還有一部分存在于人們的B中①——隨著時間流逝，這部分口頭傳授而來的記憶遲早會像河面上的霧氣消失殆盡。

還有一些村子于城市化的“夾縫"中C，②保留宗祠、古樹、河埠頭、自留地，保留節(jié)日、風(fēng)俗、飲食、人心，它不是因旅游開發(fā)而保存下來，而是高樓、商場和道路造到咫尺之遙時忽地停下，建筑隊撤離，推土機戛然而止，停止前進(jìn)的步伐。村莊就此留存下來，卻被四面高樓圍困，宛如四面楚歌。③村民站于自家窗臺前或可望見大樓、高架橋、熠熠閃光的玻璃幕墻，就像望向“未來世界”。城市的燈火返照在村落的河塘里，明滅不定，好似兵士逃亡途中落下的火光。

村莊從來沒有像今天這樣離城市如此之近，隨時可以變成其中一部分，卻遲遲未能躋身其中。溫州甌海區(qū)婁橋街道社葉村就屬于此類村落，④它們有一個頗具時代感的命名，城中村，位于城市內(nèi)部，卻因各種原因未被納入其中。

18．請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。

19．下列句子中的“像"與文中加點的“像”，意義和用法相同的一項是（）

A．這座城市像一座巨大的花園，充滿了生機和活力。

B．你趕緊走吧，看這天像要下雨了。

C．《紅樓夢》中，晴雯的眉眼是有些像林妹妹的。

D．像《紅樓夢》這類名著，可真是百讀不厭。

20．文中畫橫線的句子中標(biāo)點符號使用有誤的一項是（）

A．①處B．②處C．③處D．④處

【答案】18．示例：A.翻天覆地B.口耳相傳C.茍延殘喘

19．D

20．D

（2024高二下·肇慶期末）閱讀下面的文字，完成下面小題。

網(wǎng)傳常吃用酵母制作的面食，對胃部有害，其所含的高嘌呤還容易引發(fā)痛風(fēng)，甚至有致癌風(fēng)險。不過，①。

酵母在饅頭、面包等面食發(fā)酵過程中會產(chǎn)生二氧化碳，但酵母的發(fā)酵和產(chǎn)氣能力受溫度、面團(tuán)組成的成分、pH值等多方面因素的影響，溫度超過60℃，酵母就無法存活，更不可能發(fā)酵產(chǎn)氣。因此不必?fù)?dān)心剛蒸烤出來的饅頭、面包還會大量產(chǎn)生二氧化碳，傷害胃部。

從成分來看，每100克酵母的嘌呤含量為559毫克，確實可以歸類于高嘌呤物質(zhì)。但酵母僅是發(fā)酵劑，并不單獨作為食品食用。從攝入量分析，酵母的建議添加量是0.5%，即5克酵母可發(fā)面1公斤左右的面粉，按照每餐每人100克主食量折算，②，因此，對痛風(fēng)患者的影響微乎其微，不必過于擔(dān)心。

有說法認(rèn)為，酵母在高溫狀態(tài)下，會使面粉當(dāng)中的蛋白質(zhì)和糖分發(fā)生轉(zhuǎn)化產(chǎn)生新的香氣、色澤以及味道，再經(jīng)過美拉德反應(yīng)，會產(chǎn)生一些有害的致癌物質(zhì)。但實際上，酵母③，在超過60℃的環(huán)境下就會失活，更不會在高溫下起反應(yīng)，因此所謂的致癌與其無關(guān)，相應(yīng)的擔(dān)心也完全是多慮的。

21．請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個字。

22．文段對“網(wǎng)傳常吃用酵母制作的面食有害身體的觀點"進(jìn)行了駁斥，請用三個否定句概括文段駁斥的理由，要求表達(dá)準(zhǔn)確流暢，每個句子不超過25個字。

【答案】21．①這個擔(dān)心是多余的②嘌呤含量基本可以忽略③主要在發(fā)面階段起作用(發(fā)揮作用有溫度限制)

22．①剛蒸烤出來的面食不能產(chǎn)生傷害胃部的二氧化碳②面食中嘌呤的含量很少，幾乎不會對痛風(fēng)患者產(chǎn)生影響③面食中的酵母經(jīng)過高溫會失活，因此不會致癌

四、寫作（60分）

23．（2024高二下·肇慶期末）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

生活中有很多事情需要趁熱打鐵，需要一鼓作氣，但也要懂得適時放一放，這更需要智慧。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

【答案】略

1/1廣東省肇慶市2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期語文期末教學(xué)質(zhì)量檢測試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（2024高二下·肇慶期末）閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

人類對宇宙、對太空一直有著無限的向往。早在唐代，我們的先賢就已經(jīng)知道從月球表面發(fā)出的亮光來自對太陽光的反射。過去幾千年，不管是東方文明還是西方文明，對太空的探索、對宇宙的理解都在不斷精進(jìn)。

探索宇宙的意義來自我們仰望星空的內(nèi)在原動力，或者說是為了滿足人類對宇宙最基本的好奇心。這個原動力推動人類文明不斷向前發(fā)展。正如著名科幻作家儒勒·凡爾納所述，但凡人能想象之事，必有人能將其實現(xiàn)。另一位著名科幻作家亞瑟·克拉克曾經(jīng)說過，在任何一項足夠先進(jìn)的技術(shù)和魔法之間，我們無法做出區(qū)分。這句話在科技超速發(fā)展的今天，尤其有啟發(fā)意義。

那么，對于天文學(xué)家或者宇宙學(xué)家來說，探索太空是要解決或者回答什么問題呢？這無外乎長久以來，我們渴望得到的、對這個世界的基本問題的回答，比如說宇宙是從哪里來的，生命是從哪里來的，這個世界所有的一切是怎樣起源與演變的，這背后又遵循著怎樣更基本的自然規(guī)律。

科學(xué)探索，就是要用科學(xué)的精神和科學(xué)研究的方式，通過迭代科技工具，不斷精進(jìn)我們對這個世界的認(rèn)知。天文學(xué)家把望遠(yuǎn)鏡建設(shè)到了地球的各個角落，不管是在地球的南極還是在智利的阿塔卡馬沙漠，甚至是在我國西藏的阿里地區(qū)，都建設(shè)有迄今海拔最高的天文望遠(yuǎn)鏡，觀測宇宙最初的信號。我們在不斷利用科技發(fā)展，探求宇宙最基本的規(guī)律。

過去的半個多世紀(jì)，我們不僅把望遠(yuǎn)鏡建設(shè)到了地球的各個角落，還把它們發(fā)射到近地軌道甚至是遙遠(yuǎn)的太空，去接收來自不同天體的微弱的宇宙信號。從某種意義上來說，我們已經(jīng)把文明拓展到了大氣層以外，拓展到了誕生人類文明的這個黯淡藍(lán)點之外的更廣闊的宇宙空間。不久前發(fā)射的詹姆斯·韋布空間望遠(yuǎn)鏡，可以接收到第一代恒星發(fā)出的信號并將其提供給天文學(xué)家研究，告訴我們宇宙誕生后的第一縷曙光來自哪里。

天文學(xué)研究，從某種角度來看是一門考古科學(xué)。我們研究宇宙過去發(fā)生了什么，在不同的階段、不同的環(huán)境下發(fā)生過什么，再通過這些遺跡和跡象，追溯曾經(jīng)發(fā)生過的故事。我把它總結(jié)為“問天”，我們想知道我們從哪里來，在一個怎樣的環(huán)境下生活，這個宇宙到底是什么樣的，由此拆解出成千上萬的問題，等著一一回答。

（摘編自蘇萌《走向太空，是人類文明的必然選擇嗎？》）

材料二：

當(dāng)前，新一輪科技革命正在醞釀，學(xué)科交叉融合不斷推進(jìn)，科學(xué)研究范式發(fā)生深刻變革。與此同時，我國科技發(fā)展多個領(lǐng)域出現(xiàn)“卡脖子"問題，在科學(xué)研究人才培養(yǎng)上存在捉襟見肘，甚至無人可用的現(xiàn)象。因此，從中小學(xué)起大力實施推廣科學(xué)教育迫在眉睫！

想要讓中小學(xué)科學(xué)教育真正見到成效，首先應(yīng)該讓全社會就中小學(xué)科學(xué)教育的目的達(dá)成共識。筆者認(rèn)為，面向中小學(xué)生的科學(xué)教育，其目的應(yīng)該是通過一些較為簡單生動的科學(xué)實驗、科學(xué)手段、科學(xué)探索，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)興趣，引導(dǎo)他們探索未知領(lǐng)域，幫助他們建立獨立思考、唯實求真的科學(xué)精神。只有通過科學(xué)教育培養(yǎng)起來的科學(xué)興趣和科學(xué)精神，才能成為學(xué)生未來走上工作崗位后在各行各業(yè)開展科技和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的重要內(nèi)在驅(qū)動力。

就上述目的達(dá)成共識后，如何科學(xué)合理設(shè)計中小學(xué)科學(xué)教育課程的原則也就隨之清晰。

第一，要避免知識灌輸、避免設(shè)置“標(biāo)準(zhǔn)答案”?？茖W(xué)創(chuàng)新本質(zhì)是對未知方向的探索，其路徑可能不只一條，因此在進(jìn)行科學(xué)教育時就要保持開放的態(tài)度，允許多個答案、多個思路、多個方法的存在，也要允許沒有結(jié)果或只有負(fù)面結(jié)果的存在，因為科學(xué)創(chuàng)新更注重的是探索過程及探索過程中形成的科學(xué)思維和科學(xué)精神。

第二，一定要“慢下來"?？陀^上，中小學(xué)生的知識背景和思考能力有限，還有大量的課內(nèi)課程需要學(xué)習(xí)，因而設(shè)置短期的、較難或較易實現(xiàn)的科學(xué)教育內(nèi)容都是不切實際的。客觀上，思考和求解一個科學(xué)問題一定是需要時間的，而且解決問題的過程一定會有波折、是迂回向前的，只有隨著對問題理解的深入，才能逐漸找到解決方案。所以，要避免急功近利和目標(biāo)導(dǎo)向，允許學(xué)生在一個較長時間維度中去探索問題、解決問題。

第三，充分發(fā)揮科研院所、各大高校的輔助作用。好的科學(xué)課程設(shè)計需要考慮多方面因素，比如課程背后科學(xué)問題的深度和廣度、科學(xué)問題與日常生活的結(jié)合度、不同地區(qū)學(xué)生基礎(chǔ)差異、科學(xué)實驗的推廣程度等。相關(guān)科學(xué)領(lǐng)域的從業(yè)人員能夠較好把握上述問題，因此，如果能夠?qū)⒖茖W(xué)研究人員的專業(yè)積累和對學(xué)科的深入理解，用于中小學(xué)科學(xué)教育課程設(shè)計，將會產(chǎn)生積極的效果。

第四，中小學(xué)一線科學(xué)教師應(yīng)盡快完成思維轉(zhuǎn)換，拋棄目標(biāo)導(dǎo)向，尊重學(xué)生的主觀能動性和探索過程，允許失敗、允許波折。因為創(chuàng)新來自動手過程中對問題的深入理解，而非知識的灌輸。為此，教師還要做到適時引導(dǎo)和幫助，如幫助學(xué)生找到實驗數(shù)據(jù)、取得實驗條件等。

筆者認(rèn)為，只要學(xué)生、教師和全社會共同努力，從中小學(xué)就開始培育青少年的科學(xué)精神、引導(dǎo)他們養(yǎng)成思考和探索的習(xí)慣，就能為在全社會形成科技創(chuàng)新的價值取向提供沃土。

（摘編自成里京《科學(xué)教育應(yīng)更注重探索過程》）

1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A．人類一直無限向往著宇宙、太空，因而人類文明的歷史進(jìn)程中對太空的探索從來沒有停止。

B．進(jìn)行對世界的科學(xué)探索，既要用科學(xué)的精神和科學(xué)研究的方式，還必須使用最先進(jìn)的技術(shù)。

C．要解決我國科技發(fā)展領(lǐng)域“卡脖子”的問題，必須培養(yǎng)科學(xué)研究人才，而且要從中小學(xué)做起。

D．科學(xué)研究人員憑借專業(yè)積累和對學(xué)科的深入理解，能夠幫助中小學(xué)科學(xué)教育設(shè)計好科學(xué)課程。

2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）

A．好奇心是人類探索宇宙的內(nèi)在原動力，也是推動人類文明向前發(fā)展的動力，沒有好奇心，人類文明就會被摧毀。

B．天文學(xué)研究是一門考古科學(xué)，研究宇宙的過去，就會知曉宇宙的未來，還可以為我們心中成千上萬的問題尋找答案。

C．科學(xué)創(chuàng)新的路徑有很多，在進(jìn)行科學(xué)教育時要保持開放的態(tài)度，允許學(xué)生提出不一樣的答案，也允許學(xué)生探索未知。

D．當(dāng)下的科學(xué)教育對中小學(xué)一線科學(xué)教師提出了更高要求，教學(xué)中不需要進(jìn)行知識灌輸，只需要帶領(lǐng)著學(xué)生做實驗，獲得實驗數(shù)據(jù)。

3．下列對材料一論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）

A．材料引用科幻作家儒勒·凡爾納和亞瑟·克拉克的名言，增強了文章論述語言的說服力。

B．材料列舉“宇宙是從哪里來的"等問題，讓讀者清楚了解探索太空能夠解決或回答的問題。

C．材料介紹地球各地觀測宇宙的天文望遠(yuǎn)鏡，是為了突出我們對宇宙探索取得的巨大成就。

D．材料以詹姆斯·韋布空間望遠(yuǎn)鏡的事實，展現(xiàn)了人類接受宇宙信號并研究探索宇宙的進(jìn)程。

4．根據(jù)材料二內(nèi)容，下列選項對下面這幅圖的解讀不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．科學(xué)教育的目的是培養(yǎng)科學(xué)興趣和科學(xué)精神，以實現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)新成才。

B．知識體系重構(gòu)與多元實踐訓(xùn)練是科學(xué)教育的兩大途徑，二者缺一不可。

C．科學(xué)教育離不開科研院所、高校的輔助作用，需多方合作，共同努力。

D．科學(xué)教育涉及學(xué)科較多，要多學(xué)科融合，重點突出數(shù)物化的學(xué)科學(xué)習(xí)。

5．兩則材料都談到了科學(xué)探索，但側(cè)重點不同，請加以概括。

（2024高二下·肇慶期末）閱讀下面的文字，完成下面小題。

紅樓夢（節(jié)選）

曹雪芹

卻說林黛玉因見寶玉近日燙了臉，總不出門，倒時常在一處說說話兒。這日飯后看了兩篇書，自覺無趣，便同紫鵑雪雁做了一回針線，更覺煩悶。便倚著房門出了一回神，信步出來，看階下新迸出的稚筍，不覺出了院門。一望園中，四顧無人，惟見花光柳影，鳥語溪聲。林黛玉信步便往怡紅院中來，只見幾個丫頭舀水，都在回廊上圍著看畫眉洗澡呢。聽見房內(nèi)有笑聲，林黛玉便入房中看時，原來是李宮裁、鳳姐、寶釵都在這里呢，一見他進(jìn)來都笑道：“這不又來了一個?！绷主煊裥Φ溃骸敖駜糊R全，誰下帖子請來的？"鳳姐道：“前兒我打發(fā)了丫頭送了兩瓶茶葉去，你往那去了？”林黛玉笑道：“哦，可是倒忘了，多謝多謝。"鳳姐兒又道：“你嘗了可還好不好？”沒有說完，寶玉便說道：“論理可倒罷了，只是我說不大甚好，也不知別人嘗著怎么樣。"寶釵道：“味倒輕，只是顏色不大好些。”鳳姐道：“那是暹羅進(jìn)貢來的。我嘗著也沒什么趣兒，還不如我每日吃的呢。"林黛玉道：“我吃著好，不知你們的脾胃是怎樣？”寶玉道：“你果然愛吃，把我這個也拿了去吃罷。"鳳姐笑道：“你要愛吃，我那里還有呢?！绷主煊竦溃骸肮娴模揖痛虬l(fā)丫頭取去了。"鳳姐道：“不用取去，我打發(fā)人送來就是了。我明兒還有一件事求你，一同打發(fā)人送來。”

林黛玉聽了笑道：“你們聽聽，這是吃了他們家一點子茶葉，就來使喚人了。"鳳姐笑道：“倒求你，你倒說這些閑話，吃茶吃水的。你既吃了我們家的茶，怎么還不給我們家作媳婦？”眾人聽了一齊都笑起來。林黛玉紅了臉，一聲兒不言語，便回過頭去了。李宮裁笑向?qū)氣O道：“真真我們二嬸子的詼諧是好的。"林黛玉道：“什么詼諧，不過是貧嘴賤舌討人厭惡罷了?！闭f著便啐了一口。鳳姐笑道：“你別作夢！你給我們家作了媳婦，少什么？"指寶玉道：“你瞧瞧，人物兒、門第配不上，根基配不上，家私配不上？那一點還玷辱了誰呢？”

林黛玉抬身就走。寶釵便叫：“顰兒急了，還不回來坐著。走了倒沒意思。"說著便站起來拉住。剛至房門前，只見趙姨娘和周姨娘兩個人進(jìn)來瞧寶玉。李宮裁、寶釵、寶玉等都讓他兩個坐。獨鳳姐只和林黛玉說笑，正眼也不看他們。寶釵方欲說話時，只見王夫人房內(nèi)的丫頭來說：“舅太太來了，請奶奶姑娘們出去呢?！崩顚m裁聽了，連忙叫著鳳姐等走了。趙、周兩個忙辭了寶玉出去。寶玉道：“我也不能出去，你們好歹別叫舅母進(jìn)來。"又道：“林妹妹，你先略站一站，我說一句話?！兵P姐聽了，回頭向林黛玉笑道：“有人叫你說話呢。"說著便把林黛玉往里一推，和李紈一同去了。

這里寶玉拉著林黛玉的袖子，只是嘻嘻的笑，心里有話，只是口里說不出來。此時林黛玉只是禁不住把臉紅漲了，掙著要走。寶玉忽然“噯喲”了一聲，說：“好頭疼！"林黛玉道：“該，阿彌陀佛！”只見寶玉大叫一聲：“我要死！"將身一縱，離地跳有三四尺高，口內(nèi)亂嚷亂叫，說起胡話來了。林黛玉并丫頭們都唬慌了，忙去報知王夫人、賈母等。此時王子騰的夫人也在這里，都一齊來時，寶玉益發(fā)拿刀弄杖，尋死覓活的，鬧得天翻地覆。賈母、王夫人見了，唬的抖衣而顫，且“兒”一聲“肉"一聲放聲慟哭。于是驚動諸人，連賈赦、邢夫人、賈珍、賈政、賈璉、賈蓉、賈蕓、賈萍、薛姨媽、薛蟠并周瑞家的一干家中上上下下里里外外眾媳婦丫頭等，都來園內(nèi)看視。登時園內(nèi)亂麻一般。正沒個主見，只見鳳姐手持一把明晃晃鋼刀砍進(jìn)園來，見雞殺雞，見狗殺狗，見人就要殺人。眾人越發(fā)慌了。周瑞媳婦忙帶著幾個有力量的膽壯的婆娘上去抱住，奪下刀來，抬回房去。平兒、豐兒等哭的淚天淚地。賈政等心中也有些煩難，顧了這里，丟不下那里。

別人慌張自不必講，獨有薛蟠更比諸人忙到十分去：又恐薛姨媽被人擠倒，又恐薛寶釵被人瞧見，又恐香菱被人臊皮——知道賈珍等是在女人身上做功夫的，因此忙的不堪。忽一眼瞥見了林黛玉風(fēng)流婉轉(zhuǎn)，已酥倒在那里。

當(dāng)下眾人七言八語，有的說請端公送祟的，有的說請巫婆跳神的，有的又薦玉皇閣的張真人，種種喧騰不一。也曾百般醫(yī)治祈禱，問卜求神，總無效驗?？翱叭章洹Ｍ踝域v夫人告辭去后，次日王子騰也來瞧問。接著小史侯家、邢夫人弟兄輩并各親戚眷屬都來瞧看，也有送符水的，也有薦僧道的，總不見效。他叔嫂二人愈發(fā)糊涂，不省人事，睡在床上，渾身火炭一般，口內(nèi)無般不說。到夜晚間，那些婆娘媳婦丫頭們都不敢上前。因此把他二人都抬到王夫人的上房內(nèi)，夜間派了賈蕓帶著小廝們挨次輪班看守。賈母、王夫人、邢夫人、薛姨媽等寸地不離，只圍著干哭。

此時賈赦、賈政又恐哭壞了賈母，日夜熬油費火，鬧的人口不安，也都沒了主意。賈赦還各處去尋僧覓道。賈政見不靈效，著實懊惱，因阻賈赦道：“兒女之?dāng)?shù)，皆由天命，非人力可強者。他二人之病出于不意，百般醫(yī)治不效，想天意該如此，也只好由他們?nèi)チT。”賈赦也不理此話，仍是百般忙亂，那里見些效驗。看看三日光陰，那風(fēng)姐和寶玉躺在床上，亦發(fā)連氣都將沒了。合家人口無不驚慌，都說沒了指望，忙著將他二人的后世的衣履都治備下了。賈母、王夫人、賈璉、平兒、襲人這幾個人更比諸人哭的忘餐廢寢，覓死尋活。趙姨娘、賈環(huán)等自是稱愿。

（選自《紅樓夢》第二十五回“魘魔法姊弟逢五鬼紅樓夢通靈遇雙真"）

【注】賈寶玉、王熙鳳被趙姨娘和馬道婆施了法術(shù)，導(dǎo)致瘋癲，差點兒沒命；癩頭和尚和跛足道人將他們救治好。

6．下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（）

A．林黛玉經(jīng)常去看燙了臉的寶玉，并與他說話解悶，這說明林黛玉為人熱情、樂于助人。

B．李紈說鳳姐詼諧，林黛玉卻說鳳姐貧嘴賤舌討人厭惡，表現(xiàn)了李紈寬厚、林黛玉刻薄。

C．趙姨娘和周姨娘兩個人來看寶玉，鳳姐不正眼看她們，反映出她對這兩位姨娘的不屑。

D．薛蟠孝順、重情義、有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)，在混亂中時刻擔(dān)心薛姨媽、薛寶釵、香菱的安危。

7．下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A．選文有大量的語言描寫，不同的語言反映了人物不同的性格，如從寶釵評茶的語言可以看出她并不隱藏自己的觀點和感受。

B．賈府是一個封建大家庭，選文不厭其煩地列舉了看視寶玉的人，既表現(xiàn)了人物的豐富，也寫出了寶玉在賈府中的重要地位。

C．選文描寫了寶玉和鳳姐發(fā)瘋時賈府一干人等的表現(xiàn)，擔(dān)心寶玉安危的賈母、王夫人反襯了看熱鬧的趙姨娘、賈環(huán)等人。

D．寶玉百般醫(yī)治無效，賈政認(rèn)為這一切都是天命所為，人不可與天抗衡，做無用功，看似是符合現(xiàn)實，實則寫出了賈政的無奈。

8．《紅樓夢》是一部現(xiàn)實交織著魔幻的奇書，請簡要說明選文的“魔幻”與“現(xiàn)實"各體現(xiàn)在哪里。

9．請從小說三要素的角度分析“鳳姐問茶”一事。

二、古代詩文閱讀（35分）

（2024高二下·肇慶期末）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

秦取楚漢中，再戰(zhàn)于藍(lán)田，大敗楚軍。韓、魏聞楚之困，乃南襲至鄧，楚王引歸。后三國①謀攻楚，恐秦之救也，或說薛公：“可發(fā)使告楚曰：‘今三國之兵且去楚，楚能應(yīng)而共攻秦，雖藍(lán)田豈難得哉！況于楚之故地？’楚疑于秦之未必救己也而今三國之辭去則楚之應(yīng)之也必勸是楚與三國謀出秦兵矣。秦為知之，必不救也。三國疾攻楚，楚必走秦以急；秦愈不敢出，則是我離秦而攻楚也，兵必有功。"

薛公曰：“善?！彼彀l(fā)重使之楚，楚之應(yīng)果勸。于是三國并力攻楚，楚果告急于秦，秦遂不敢出兵。大勝有功。

（節(jié)選自《戰(zhàn)國策·秦取楚漢中》）

材料二：

千乘能以守者，自存也；萬乘能以戰(zhàn)者，自完也；雖桀為主，不肯詘半辭以下其敵。外不能戰(zhàn)，內(nèi)不能守，雖堯為主，不能以不臣諧所謂不若之國。自此觀之，國之所以重，主之所以尊者，力也。于此二者力本，而世主莫能致力者，何也？使民之所苦者無耕，危者無戰(zhàn)。二者，孝子難以為其親，忠臣難以為其君。今欲驅(qū)其眾民，與之孝子忠臣之所難，臣以為非劫以刑而驅(qū)以賞莫可。而今夫世俗治者，莫不釋法度而任辯慧，后功力而進(jìn)仁義，民故不務(wù)耕戰(zhàn)。彼民不歸其力于耕，即食屈于內(nèi)；不歸其節(jié)于戰(zhàn)，則兵弱于外。入而食屈于內(nèi)，出而兵弱于外，雖有地萬里、帶甲百萬，與獨立平原一貫也。且先王能令其民蹈白刃，被矢石。其民之欲為之？非。如學(xué)之，所以避害。故吾教令：民之欲利者，非耕不得；避害者，非戰(zhàn)不免。境內(nèi)之民莫不先務(wù)耕戰(zhàn)，而后得其所樂。故地少粟多，民少兵強。能行二者于境內(nèi)，則霸王之道畢矣。

（節(jié)選自《商君書·慎法》）

【注】①三國：指齊、韓、魏三國。

10．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。

楚疑A于秦之B未必救己也C而今D三國之辭去E則楚之應(yīng)之也F必勸G是楚與三國H謀出I秦兵矣。

11．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A．引，文中指帶領(lǐng)，與《歸去來兮辭》中“引壺觴以自酌"的“引”意思不同。

B．疾，快速，與《屈原列傳》中“疾痛慘怛，未嘗不呼父母也"的“疾”意思不同。

C．善，文中指好，與《蘇武傳》中“因厚賂單于，答其善意"的“善”意思不同。

D．畢，文中指完成，與《蘭亭集序》中“群賢畢至，少長咸集"的“畢”意思相同。

12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A．秦國奪取了楚國的漢中后，又在藍(lán)田大敗楚軍，韓國、魏國趁機襲擊楚國一直打到鄧地，后來齊國、韓國、魏國又想要合謀攻打楚國。

B．有人建議薛公派使者游說楚王，如果楚國一起攻打秦國，不僅可以奪回藍(lán)田這一失地，還能得到更多的土地。

C．如果擁有千輛戰(zhàn)車或萬輛戰(zhàn)車，桀就不會屈服而對敵國說軟話；如果沒有對外作戰(zhàn)、對內(nèi)防守的能力，堯也不得不低姿態(tài)和敵國講和。

D．材料二認(rèn)為，通過刑罰強迫、賞賜誘惑可以讓孝子做到盡力為父做事、忠臣盡力為君主做事，這樣孝子忠臣一心，國家才不會有戰(zhàn)事。

13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①于此二者力本，而世主莫能致力者，何也？

②且先王能令其民蹈白刃，被矢石。其民之欲為之？非。

14．材料二認(rèn)為國家的核心競爭力是什么？需要用什么方法增強核心競爭力？請簡要說明。

（2024高二下·肇慶期末）閱讀下面這首唐詩，完成小題。

臨安春雨初霽①

陸游

世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。

小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。

矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶。

素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。

【注】①宋孝宗淳熙十三年，詩人在家閑居五年后，被任用為嚴(yán)州知府，赴任前奉詔自家鄉(xiāng)山陰赴臨安、在寓所等候召見，寫下了此詩。

15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A．首聯(lián)發(fā)問：誰讓自己騎馬到京城來？詩人似乎是在懷疑自己是否應(yīng)該來京城。

B．詩人從聽覺的角度寫綿綿的春雨、淡蕩的春光，描繪了一幅明艷生動的江南春景圖。

C．詩人生性節(jié)儉又講究生活品質(zhì)，在練習(xí)草書時選用了短紙，烹茶時使用茶中的精品。

D．尾聯(lián)化用陸機“京洛多風(fēng)塵，素衣化為緇”，表達(dá)自己不想被京中惡濁同化的決心。

16．有人說，這首詩表面看似風(fēng)輕云淡的生活中，實際暗含詩人的惆悵情緒。請簡要分析。

17．（2024高二下·肇慶期末）補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）司馬遷《屈原列傳》中“，_____________”兩句既點明屈原產(chǎn)生“怨"的原因，也表達(dá)出對屈原的深切同情。

（2）李密《陳情表》中“，_____________”兩句表達(dá)了“傾盡全力，奉獻(xiàn)所有"的赤子之心。

（3）李白在《蜀道難》中使用了多處側(cè)面描寫表現(xiàn)蜀道，如“___，___”兩句借用飛禽走獸寫其高險。

三、語言文字運用（20分）

（2024高二下·肇慶期末）閱讀下面的文字，完成下面小題。

每個從村里出來的人，總會在某些時刻再回到那里去，就像種子落地返回溫暖的土壤深處。在長久的離別與短暫的回歸之間，村莊發(fā)生了A的改變，有些被城市蠶食徹底消失在鋼筋水泥叢林中。文字和影像資料記錄了部分，還有一部分存在于人們的B中①——隨著時間流逝，這部分口頭傳授而來的記憶遲早會像河面上的霧氣消失殆盡。

還有一些村子于城市化的“夾縫"中C，②保留宗祠、古樹、河埠頭、自留地，保留節(jié)日、風(fēng)俗、飲食、人心，它不是因旅游開發(fā)而保存下來，而是高樓、商場和道路造到咫尺之遙時忽地停下，建筑隊撤離，推土機戛然而止，停止前進(jìn)的步伐。村莊就此留存下來，卻被四面高樓圍困，宛如四面楚歌。③村民站于自家窗臺前或可望見大樓、高架橋、熠熠閃光的玻璃幕墻，就像望向“未來世界”。城市的燈火返照在村落的河塘里，明滅不定，好似兵士逃亡途中落下的火光。

村莊從來沒有像今天這樣離城市如此之近，隨時可以變成其中一部分，卻遲遲未能躋身其中。溫州甌海區(qū)婁橋街道社葉村就