專題1 2022高考模擬作文題目（附帶分析及范文）-2022年高考語(yǔ)文模擬作文及范文指導(dǎo)

2022高考模擬作文題目（附帶分析及范文）一:閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。本學(xué)期，同學(xué)們閱讀了費(fèi)孝通的《鄉(xiāng)土中國(guó)》。根據(jù)你的閱讀體驗(yàn)，從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。字?jǐn)?shù)不少于800字。題目一：語(yǔ)文老師請(qǐng)同學(xué)們推薦《鄉(xiāng)土中國(guó)》一書中的章節(jié)供課上研讀。你會(huì)選擇哪一個(gè)章節(jié)？請(qǐng)指出該章節(jié)，并簡(jiǎn)要陳述理由。要求：準(zhǔn)確說(shuō)出章節(jié)題目，理由合理。題目二：從《鄉(xiāng)土中國(guó)》這本書中，你認(rèn)識(shí)到中國(guó)人或中國(guó)社會(huì)有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活或結(jié)合你的閱讀經(jīng)驗(yàn)加以分析舉例。立足作品，內(nèi)容恰當(dāng)。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。命題說(shuō)明：本題為布局未來(lái)教育科技研究院精選試題。查看更多作文解析請(qǐng)關(guān)注“新課標(biāo)大語(yǔ)文”

微信公眾號(hào)。命題方向

人文底蘊(yùn)：人文積淀學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)：樂(lè)學(xué)善學(xué)

勤于反思責(zé)任擔(dān)當(dāng)：社會(huì)責(zé)任實(shí)踐創(chuàng)新：?jiǎn)栴}解決

科學(xué)精神：理性思維

勇于探究審題限制性1.真實(shí)情境的限制。本題以考生對(duì)《鄉(xiāng)土中國(guó)》的閱讀感受為限制條件，要求考生圍繞《鄉(xiāng)土中國(guó)》這本書，推薦自己喜歡的章節(jié)或者體會(huì)書中所體現(xiàn)出的中國(guó)人或中國(guó)社會(huì)的特點(diǎn)。同時(shí)，考生還需要注意題目一中“推薦研讀”這一情景的設(shè)置。2.典型任務(wù)的限制。題目一的典型任務(wù)有：給老師推薦供課上研讀的具體的章節(jié)，必須準(zhǔn)確說(shuō)出章節(jié)題目，并簡(jiǎn)要陳述理由?？忌枳⒁?，《鄉(xiāng)土中國(guó)》是高一學(xué)生必讀書，考生的寫作身份應(yīng)是高一學(xué)生，寫作對(duì)象是語(yǔ)文老師和同學(xué)，要有對(duì)象意識(shí)和交流意識(shí)。既然推薦的是供課上“研讀”的具體的章節(jié)，考生在陳述理由時(shí)要對(duì)相關(guān)章節(jié)進(jìn)行深度思考。題目二的典型任務(wù)有：聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活或結(jié)合閱讀經(jīng)驗(yàn)，舉例說(shuō)明考生通過(guò)《鄉(xiāng)土中國(guó)》這本書所認(rèn)識(shí)到的中國(guó)人或中國(guó)社會(huì)的特點(diǎn)。考生要熟悉書的內(nèi)容，做到閱讀思考和生活觀察相結(jié)合。3.價(jià)值判斷的限制。本題以考生對(duì)《鄉(xiāng)土中國(guó)》的閱讀體驗(yàn)為命題切入點(diǎn)，暗含人文底蘊(yùn)的培養(yǎng)，引導(dǎo)考生學(xué)會(huì)讀書，學(xué)會(huì)聯(lián)想思考，學(xué)會(huì)觀察體驗(yàn)，學(xué)會(huì)表達(dá)。開放性立意角度自由。本題在立意上是自由的，因?yàn)榭忌梢匀芜x《鄉(xiāng)土中國(guó)》里的任一章節(jié)，就章節(jié)擬定立意，如：《文字下鄉(xiāng)》《差序格局》《家族》等。同時(shí)，考生也可以歸納出《鄉(xiāng)土中國(guó)》體現(xiàn)出的中華民族的民族性，即中國(guó)人的特點(diǎn)或中國(guó)社會(huì)的特點(diǎn)，如：安土重遷、“無(wú)訟”“葉落歸根”等。即使推薦的是同一章節(jié)，推薦的理由和思考的深度也是不同的?？梢姡⒁饨嵌榷嘣?。2.聯(lián)想是開放的。由《鄉(xiāng)土中國(guó)》所描繪的圖景，考生可以聯(lián)想到中華民族的發(fā)展歷程中的文化積淀，可以聯(lián)想到道德約束在社會(huì)發(fā)展中的作用，可以聯(lián)想到城鄉(xiāng)發(fā)展中批判繼承鄉(xiāng)土文化……可以和課文相聯(lián)系，比如講北京的胡同中人們的安土重遷和《鄉(xiāng)土中國(guó)》中的安土重遷作比較；活以及個(gè)人切身體會(huì)，闡釋觀點(diǎn)。比如將《無(wú)訟》與當(dāng)下的民間的民事調(diào)解相聯(lián)系……考生還可以從寫作手法方面陳述推薦理由，聯(lián)想思考的層面非常多。解題

本題為任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。主要考查考生的閱讀理解能力，檢查其閱讀質(zhì)量，引導(dǎo)其學(xué)會(huì)讀書，學(xué)會(huì)思考。解答本題需要考生結(jié)合自身的閱讀體會(huì)，緊扣題目要求，表達(dá)觀點(diǎn)，考生需要選擇最合適的題目進(jìn)行寫作，在寫作時(shí)要注意體現(xiàn)個(gè)人思考。該類寫作主要訓(xùn)練考生輸入與輸出的能力，就比如本題，考生必須對(duì)《鄉(xiāng)土中國(guó)》一書有深刻的理解才能闡釋推薦理由，如果讀書時(shí)粗枝大葉或思考膚淺，則難以應(yīng)對(duì)本題。同時(shí)，該類題目的要求較嚴(yán)格，限制條件多，要想寫好并非易事。本題聚焦《鄉(xiāng)土中國(guó)》，引導(dǎo)考生在閱讀中學(xué)習(xí)，在閱讀中提升，契合考查要求。參考立意切題立意：1.《鄉(xiāng)土本色》：鄉(xiāng)土孕育新生。2.《家族》：有規(guī)矩成方圓。3.中國(guó)“無(wú)訟”思想溯源。4.中國(guó)人安土重遷，主張“葉落歸根”。……偏題立意：1.閱讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》二、三事。（忽略任務(wù)，既沒(méi)有推薦具體章節(jié)，也沒(méi)有談從書中認(rèn)識(shí)到的中國(guó)人或中國(guó)社會(huì)的特點(diǎn)。）2.透過(guò)《鄉(xiāng)土中國(guó)》看懂世界局勢(shì)。（同上。）3.《鄉(xiāng)土中國(guó)》的閱讀感受。（同上。）……

在“鄉(xiāng)土性”中看懂中國(guó)閱讀完《鄉(xiāng)土中國(guó)》一書，“鄉(xiāng)土性”這一概念留給我深刻的印象。何為“鄉(xiāng)土性”？鄉(xiāng)土性就是“嗜土性”。土的原意是泥土，泥土是鄉(xiāng)下人謀生的資源，中國(guó)人喜歡扎根土地，喜歡用勞動(dòng)創(chuàng)造生活，享受生活。托爾斯泰在《論孔子的學(xué)說(shuō)》中寫道：中國(guó)人是莊稼漢，他們的皇帝自己也種田。”古代天子每年都會(huì)“親耕”，以示對(duì)“三農(nóng)”的重視和尊重，祈禱一年的好收成；知識(shí)分子和貴族崇尚田園，官員被貶了絕不去經(jīng)商，而是回歸田園；古代知識(shí)分子常常把“耕讀傳家”當(dāng)做座右銘?，F(xiàn)代社會(huì)，進(jìn)城的農(nóng)民喜歡在陽(yáng)臺(tái)、院子、露臺(tái)甚至花盆中種菜，有網(wǎng)友們說(shuō)，看到片地，看到點(diǎn)土，就有種點(diǎn)什么的沖動(dòng)，就算在茫茫南海的島礁上，中國(guó)人也種了菜；南極中山站溫室實(shí)驗(yàn)室內(nèi)的蔬菜也長(zhǎng)得生機(jī)勃勃；種完南極，你以為結(jié)束了？我們的征途在星辰大海！我們連太空都種了菜。在世界人民眼中，俄羅斯是“戰(zhàn)斗民族”，印度小伙們自帶歌舞屬性，猶太人天生會(huì)做生意，非洲兄弟在RAP和體育方面自帶外掛，勤勞的中國(guó)人都在努力種菜?？梢哉f(shuō)，“鄉(xiāng)土性”是“農(nóng)耕文明”留下的歷史烙印。中國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó)，這是毋庸置疑的，依靠著農(nóng)業(yè)發(fā)展，古代中國(guó)一度成為世界上最繁榮的國(guó)家，令一衣帶水的日本為之傾慕。古代中國(guó)，男耕女織，自給自足，古人在土地中找到了存在的價(jià)值，用雙手開拓蠻荒，用汗水播種希望，勤勞的中華民族始終在一步一個(gè)腳印地向前邁進(jìn)。在這樣一個(gè)時(shí)代背景下，農(nóng)民階級(jí)成為社會(huì)的重要組成部分，“鄉(xiāng)下人”也成為了農(nóng)民的別稱。中國(guó)人的安全感是源自土地的，只要自己擁有一塊土地，就意味著成功，因此部分人甚至愿意一輩子與土地捆綁，會(huì)像植物一般的在一個(gè)地方生下根。農(nóng)民以種地為生，靠泥土生活，在泥土中創(chuàng)造文明，也受泥土的束縛。不同于“海洋文明”，中國(guó)的商品貿(mào)易發(fā)展，即商品化進(jìn)程出現(xiàn)較晚，這也導(dǎo)致了中國(guó)是“小”社會(huì)，而非“大”社會(huì)，這樣的狀況使農(nóng)民的視野受限，也正是后世所評(píng)價(jià)的“農(nóng)民階級(jí)的局限性”。費(fèi)孝通先生在《鄉(xiāng)土中國(guó)》的第一章里面講到這樣一個(gè)故事：最近我遇到一位到內(nèi)蒙旅行回來(lái)的美國(guó)朋友，他很奇怪的問(wèn)我：你們中原去的人，到了這最適宜放牧的草原上，依舊鋤地播種，一家家劃著小小的一方地，種植起來(lái)；真像是向土里一鉆，看不到其他利用這片地的方法了?！多l(xiāng)土中國(guó)》一書有理性的光輝，有人文的憂思，更有家國(guó)情懷，它幫助我們了解歷史發(fā)展的動(dòng)脈，透析社會(huì)變化的原因。今日中國(guó)社會(huì)如何發(fā)展，明日中國(guó)如何進(jìn)步，都能在書中找到答案，除了“鄉(xiāng)土性”，中華民族的其他特色，如“無(wú)訟”思想、“尊老愛幼”思想等，都潛移默化地影響著中國(guó)發(fā)展。因此，在閱讀中我們能獲得多元感受，看懂中國(guó)的“來(lái)龍去脈”。二．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。請(qǐng)揣摩上面漫畫的寓意，聯(lián)系生活實(shí)際，為班級(jí)將要召開的“理性·包容”主題班會(huì)寫一篇發(fā)言稿。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。命題說(shuō)明：本題為布局未來(lái)教育科技研究院精選試題。查看更多作文解析請(qǐng)關(guān)注“新課標(biāo)大語(yǔ)文”

微信公眾號(hào)。命題方向科學(xué)精神：理性思維

批判質(zhì)疑實(shí)踐創(chuàng)新：?jiǎn)栴}解決學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)：樂(lè)學(xué)善學(xué)

勤于反思審題限制性1.真實(shí)情境的限制。這是一道漫畫作文題，寫作時(shí)要從漫畫要素（包含文字）入手，揣摩漫畫的寓意，對(duì)漫畫現(xiàn)象進(jìn)行思考和分析，聯(lián)系生活實(shí)際，進(jìn)而得出觀點(diǎn)。畫面上的兩個(gè)人，由于站在不同的角度，產(chǎn)生數(shù)字是6和9的爭(zhēng)論，如果他們交換角度，就會(huì)接受對(duì)方的意見。畫面文字說(shuō)明“不要僅僅因?yàn)槟闶钦_的，就認(rèn)為我是錯(cuò)誤的?！边@句話是立意的關(guān)鍵。2.典型任務(wù)的限制。漫畫是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的藝術(shù)表達(dá)，往往帶有寓言的性質(zhì)，寫作時(shí)不能停留在漫畫本身實(shí)際，揭示漫畫的深層意義?！鞍嗉?jí)將要召開主題班會(huì)”，暗示考生的寫作身份默認(rèn)為中學(xué)生，寫作對(duì)象是同班同學(xué)，發(fā)言稿對(duì)象情景意識(shí)要突出；寫作主題是“理性·包容”，文章體式是發(fā)言稿。3.價(jià)值判斷的限制。漫畫中的兩個(gè)人對(duì)是6還是9的認(rèn)知都是正確的，二人爭(zhēng)執(zhí)的根本原因是彼此以自己的認(rèn)知和標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)加給對(duì)方，這正是不夠理性與包容的體現(xiàn)。文字說(shuō)明“不要僅僅因?yàn)槟闶钦_的，就認(rèn)為我是錯(cuò)誤的”這句話的前提是對(duì)方也是正確的，即“理性和包容”，這個(gè)價(jià)值取向不包含包容對(duì)方的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)。開放性1.立意角度相對(duì)開放。學(xué)生可以從漫畫中兩個(gè)人因?yàn)檎玖⒌慕嵌炔煌贸龅慕Y(jié)論不同而爭(zhēng)吵方面立意為換位思考，理性包容；也可以聯(lián)系自身生活實(shí)際談?dòng)美硇钥创?，如讓包容代替狹隘，理性面對(duì)不同，包容成就不凡；也可以從“不要僅僅因?yàn)槟闶钦_的，就認(rèn)為我是錯(cuò)誤的”立意為“世界是多元的，文明要包容互鑒；學(xué)術(shù)上可以百家爭(zhēng)鳴、百花齊放、兼收并蓄……2.聯(lián)想和思考是開放的?？忌捎陕嬚归_聯(lián)想和思考，比如聯(lián)系文化上多元與交流來(lái)談包容的人文關(guān)懷、文化上的兼收并蓄，如：美人之美，各美其美，美美與共，天下大同?？梢月?lián)系科學(xué)的發(fā)展方面，人類的認(rèn)知總是有局限的，需要承認(rèn)分歧的存在，包容不同的見解分歧甚至借鑒別人的觀點(diǎn)，才能更好地推動(dòng)科學(xué)的發(fā)展。還可聯(lián)系社會(huì)是多元的、國(guó)與國(guó)之間更應(yīng)用理性面對(duì)不同，用包容理解世界，理性思考，包容多元，容納多方見解，求同存異，促進(jìn)國(guó)家繁榮，促進(jìn)人類社會(huì)的進(jìn)步與繁榮。3.文體是自由的?？忌梢园l(fā)表自己的見解，寫成議論文，以理服人；也可以根據(jù)自己的思考寫成說(shuō)理性散文，抒寫感悟和思考，以理服人并以情感人。要注意發(fā)言稿的特點(diǎn)，注意語(yǔ)言的感染力但不要過(guò)多使用書面語(yǔ)，要能在聽眾易于理解的基礎(chǔ)上調(diào)動(dòng)聽眾的情緒，從而感染聽眾。解題這是一道漫畫類任務(wù)驅(qū)動(dòng)作文題，系仿照2019年全國(guó)卷Ⅲ命制，采用漫畫+情景任務(wù)的形式，打破了以往常規(guī)訓(xùn)練的文字材料+情景任務(wù)的寫作模式，學(xué)生有陌生感，寫作主題已給出，因此審題立意并無(wú)難度，材料的核心詞”包容”據(jù)漫畫內(nèi)容可知應(yīng)是理性的、有原則的包容，是換位思考、換角度看問(wèn)題產(chǎn)生的理性認(rèn)知而非等同于寬宏大量、不計(jì)前嫌。部分考生對(duì)包容的理解會(huì)出偏差，把包容對(duì)方的見解理解為包容對(duì)方的缺點(diǎn)或?qū)捜輰?duì)方的錯(cuò)誤，偷換概念導(dǎo)致使用論據(jù)不當(dāng)，如舉藺相如包容廉頗的故事。參考立意切題立意：1.換位思考，理性包容。2.世界是多元的，各美其美，美美與共。3.理性鑄造輝煌，包容成就夢(mèng)想。4.青春成長(zhǎng)要學(xué)會(huì)理性包容。5.懷理性之心，涵包容之氣?！}立意：1.寬容大度彰顯美德。（將“包容”偷換為“寬容”，題旨是包容不同見解，而不是寬容錯(cuò)誤。）2.理性看待對(duì)方的錯(cuò)誤，學(xué)會(huì)包容。（題旨是包容不同見解，而不是寬容錯(cuò)誤。）……范文展示

理性鋪大道

包容納百川杞縣高中高三年級(jí)27班張冉親愛的同學(xué)們：大家好！很榮幸作為代表在班會(huì)上發(fā)言，今天我演講的題目是“理性之力鋪人生大道

包容之心納百川之流”。同學(xué)們，有一幅圖，圖中二人對(duì)一個(gè)數(shù)字是“6”還是“9”各執(zhí)一詞，不過(guò)是看問(wèn)題的角度不同、而不能包容不同的觀點(diǎn)罷了。我們總是站在自己的角度，認(rèn)為自己是對(duì)的，就認(rèn)為別人是錯(cuò)的，對(duì)人對(duì)事少了理性的眼光、包容的態(tài)度。古今成大事者，不惟有超世之才，亦必有客觀理性之態(tài)度、包容不同之胸懷。對(duì)事，為理性包容；對(duì)人，是海納百川。（由圖中二人爭(zhēng)執(zhí)的根源在于看問(wèn)題的角度不同而又不能包容歧見引出論點(diǎn)。）同學(xué)們，理性即理事，

理事彰其智，這是一種換位思考的睿智！有了理性的思考和判斷，也許圖中的6、9之爭(zhēng)會(huì)變?yōu)?、9并舉，物理學(xué)史上沸沸揚(yáng)揚(yáng)大爭(zhēng)了300年的玻爾之戰(zhàn)，從牛頓到愛因斯坦，從湯姆遜到康普頓這一場(chǎng)動(dòng)搖整個(gè)物理界，傾動(dòng)所有物理學(xué)家的世紀(jì)混戰(zhàn)，最終由玻爾提出光的波粒二象性宣布結(jié)束，結(jié)果一片嘩然，一一波與粒居然共生，而量子力學(xué)也在雙方的糾纏中得到了發(fā)展。由此看來(lái)，和生萬(wàn)物，同則不繼。自然界告訴我們，沒(méi)有任何兩邊相同的樹葉，甚至沒(méi)有一片擁有相同兩面的樹葉，但他們都是樹葉。我輩青年更應(yīng)有這份科學(xué)的理性與情懷，少一點(diǎn)固執(zhí)己見，多一些理性判斷和換位思考。（舉例論證換位思考的理性與智慧，證明了包容的必要性。）同學(xué)們，包容即容人，容人見其仁，這是一種海納百川的氣概！包容是文化之爭(zhēng)的博采眾長(zhǎng)，是相爭(zhēng)不下時(shí)的換位思考、換角度思考。古有齊桓公任用差一點(diǎn)將自己置于死地的管仲為相，除了心胸寬廣，首先在于他能換個(gè)角度，站在齊國(guó)霸業(yè)的角度來(lái)考量人才，終成一代偉業(yè)、一代名君。包容之心，不僅是不計(jì)前嫌的容人之量，更體現(xiàn)為換個(gè)角度看人看事的理性清明。不僅表現(xiàn)在生活之中處理人際關(guān)系時(shí)的包容寬厚，更體現(xiàn)在文化方面的博采眾長(zhǎng)、兼容并蓄的態(tài)度，有在科研領(lǐng)域借鑒國(guó)外優(yōu)秀科研成果并用于發(fā)展自身的積極作為，擁有寬容之心，容下歧見方可納百川。（由換個(gè)角度看問(wèn)題才能包容他人的胸襟，拓展了包容的內(nèi)涵。）

同學(xué)們，理性包容，是一種治國(guó)經(jīng)邦的格局！當(dāng)下，這理性包容已不再單純的