高考政治一輪課件第24講我國的民族區(qū)域自治制度和宗教政策

第七單元發(fā)展社會主義民主政治必修2第24講我國的民族區(qū)域自治制度和宗教政策考綱要求考情分析命題趨勢1．我國的民族區(qū)域自治制度及宗教政策：我國是統(tǒng)一的多民族國家；我國處理民族關(guān)系的基本原則；我國的民族區(qū)域自治制度；我國民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性；我國的宗教政策2．中國特色社會主義是由道路、理論體系、制度三位一體構(gòu)成的(2017·全國卷Ⅰ，15)(2017·全國卷Ⅱ，18)(2017·江蘇卷，17)(2017·天津卷，13)(2017·海南卷，11)(2016·全國卷Ⅰ，18)(2016·上海卷，4)(2016·江蘇卷，18)(2016·海南卷，13)(2015·全國卷Ⅱ，18)(2015·山東卷，27)(2015·廣東卷，29)(2015·浙江卷，33)(2015·海南卷，13)本講試題立足民族地區(qū)發(fā)展成就和政策支持，考查處理民族關(guān)系的原則、民族區(qū)域自治制度以及宗教信仰自由政策。從題型上看主要以選擇題為主，通過體現(xiàn)類和原因類試題，聚焦考查促進少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的政治因素以及對我國宗教信仰自由政策的理解。在備考過程中，要緊密結(jié)合我國少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的實際，加深對處理民族關(guān)系的原則和民族區(qū)域自治制度及其優(yōu)越性的認識；結(jié)合發(fā)生在少數(shù)民族地區(qū)的一系列暴力恐怖事件和民族分裂活動，深刻理解加強民族團結(jié)的重要性；結(jié)合我國宗教團體的一系列正常的宗教活動，深刻理解我國積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)的內(nèi)涵。分值：2～12分考點一考點二欄目導(dǎo)航1．我國是統(tǒng)一的多民族國家(1)我國是統(tǒng)一的多民族國家，這是我國重要的國情之一。我們偉大的祖國是

__________________共同締造的。(2)社會主義民族關(guān)系：新中國成立后，我國逐漸形成了

__________團結(jié)互助

__________的社會主義民族關(guān)系?？键c一我國的民族區(qū)域自治制度全國各族人民平等和諧2．我國處理民族關(guān)系的基本原則(1)民族平等原則：我國各族人民

______________地享有政治、經(jīng)濟、文化和社會等方面的權(quán)利，依法平等地履行應(yīng)盡的義務(wù)。(2)民族團結(jié)原則：民族的團結(jié)和凝聚力，是衡量一個國家

______________的重要指標(biāo)之一，是

______________的前提，是經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的保證，是

______________的基礎(chǔ)。(3)

____________________原則：在民族平等、民族團結(jié)的前提下，實現(xiàn)各民族共同發(fā)展、共同富裕、共同繁榮。依法平等綜合國力社會穩(wěn)定國家統(tǒng)一各民族共同繁榮聚居自治機關(guān)自治縣人民代表大會和人民政府自治權(quán)法律、政策國情歷史特點國家統(tǒng)一人民當(dāng)家作主平等團結(jié)互助和諧1．西藏自治區(qū)自治機關(guān)的立法，保障了少數(shù)民族在國家政治生活中的特殊地位。(

)解析

我國堅持民族平等原則，各民族地位一律平等。2．民族團結(jié)是民族平等的基礎(chǔ)。(

)解析

民族平等是民族團結(jié)的政治基礎(chǔ)。3．我國處理民族關(guān)系的原則是平等、團結(jié)、互助、和諧。(

)解析

我國處理民族關(guān)系的原則是民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮。×

×

×

4．民族自治地方人民政府決定本行政區(qū)域內(nèi)各項事務(wù)。(

)解析

民族自治地方的人民代表大會決定本行政區(qū)域內(nèi)的重大事務(wù)。5．各民族共同發(fā)展是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容。(

)解析

自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容。6．(全國卷Ⅰ)國家對民族省區(qū)的財政轉(zhuǎn)移支付是提高少數(shù)民族政治、經(jīng)濟地位的主要手段。(

)解析

“主要手段”的說法錯誤，民族省區(qū)的發(fā)展主要靠自己?！?/p>

×

×

一我國處理民族關(guān)系的基本原則原則注意點民族平等①堅持民族平等的原則，并不意味著各民族之間的發(fā)展程度是一樣的。②民族平等，不僅指平等地享有權(quán)利，還包括平等地履行義務(wù)。③民族平等與民族差別是兩個不同的概念。不能以民族差別的存在否認我國的民族平等，也不能以民族平等掩蓋民族差別。④對少數(shù)民族和地區(qū)給予特殊的扶持和照顧，是實現(xiàn)民族平等的必然要求，沒有違反民族平等原則原則注意點民族團結(jié)不僅指漢族和少數(shù)民族之間的團結(jié)，還包括各少數(shù)民族之間的團結(jié)各民族共同繁榮①各民族共同繁榮并不意味著各民族同步繁榮。②各民族共同繁榮，不僅指各民族經(jīng)濟共同繁榮，還包括政治、文化的共同繁榮[例1]

2018年是寧夏回族自治區(qū)成立60周年紀(jì)念。60年來，全區(qū)生產(chǎn)總值由1958年的3．29億元，增長到2017年的3000多億元，經(jīng)濟得到飛速發(fā)展。這一成就說明(

)A．國家保障寧夏人民的民主權(quán)利B．我國解決了各民族間發(fā)展不平衡的問題C．各民族共同繁榮的原則得到了進一步落實D．我國堅持民族平等，消除了民族差別解析

材料體現(xiàn)了寧夏回族自治區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展，表明各民族共同繁榮的原則得到了進一步落實，C項正確；材料與民主權(quán)利無關(guān)，排除A項；各民族間發(fā)展不平衡的問題還未解決，B項錯誤；D項中“消除了民族差別”的說法錯誤。C

二正確理解民族區(qū)域自治制度的內(nèi)容內(nèi)容注意點自治地方①在各少數(shù)民族聚居的地方實行民族區(qū)域自治，而不是少數(shù)民族居住的地方。②自治地方包括自治區(qū)、自治州、自治縣(旗)三級，不包括民族鄉(xiāng)。③自治地方接受國家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，不是獨立行政區(qū)域自治機關(guān)①自治機關(guān)包括自治地方的人民代表大會和人民政府，不包括民族自治地方的司法機關(guān)(人民法院和人民檢察院)。②自治機關(guān)在行使一般地方國家機關(guān)職權(quán)的同時，依法行使自治權(quán)自治權(quán)①自治權(quán)是自治機關(guān)根據(jù)本地方實際情況貫徹執(zhí)行國家法律、政策，自主地管理本民族自治地方內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力。②自治權(quán)包括立法自治權(quán)、變通執(zhí)行權(quán)、經(jīng)濟自治權(quán)、文化管理自治權(quán)、其他自治權(quán)等[例2]

(山東卷)2014年6月，國務(wù)院批復(fù)同意了由西藏自治區(qū)人民政府提交的日喀則地區(qū)撤銷地設(shè)市的請示，撤銷日喀則地區(qū)，設(shè)立日喀則市，同年12月，按照自治區(qū)黨委的部署，日喀則市依程序選舉產(chǎn)生了第一屆市黨政領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)。從上述材料可以看出(

)①政府自覺接受人民的監(jiān)督②民族自治機關(guān)在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下行使職權(quán)③中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)核心④民族自治地方人民政府決定本行政區(qū)域內(nèi)各項事務(wù)A．①②

B．①④

C．②③

D．③④C

解析

國務(wù)院批復(fù)同意日喀則地區(qū)撤地設(shè)市的請示，說明民族自治機關(guān)在國家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下行使自治權(quán)，②當(dāng)選；“按照自治區(qū)黨委的部署……領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)”，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位，③當(dāng)選；材料沒有涉及政府接受人民監(jiān)督，①與題意不符；民族自治地方人民政府決定本行政區(qū)域內(nèi)有關(guān)行政工作的部分，不能決定各項事務(wù)，④錯誤。故選C項。1．民族關(guān)系：平等團結(jié)互助和諧。2．建立原因(1)我國建立了人民民主專政的社會主義國家，鏟除了民族壓迫和民族歧視的階級根源。(2)我國堅持民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則。(3)團結(jié)統(tǒng)一是中華民族代代相傳的民族精神的主要內(nèi)容。(4)我國平等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系有法律保障。三我國新型民族關(guān)系的建立原因和鞏固措施3．鞏固措施(1)政治基礎(chǔ)：堅持人民民主專政、人民代表大會制度和中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度，保證人民當(dāng)家作主。(2)政治基礎(chǔ)和物質(zhì)保證：堅持民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則。(3)基本制度：堅持和完善民族區(qū)域自治制度，保障民族自治地方充分享有當(dāng)家作主的自治權(quán)。(4)政策保證：貫徹落實黨的民族政策和宗教信仰自由政策。(5)公民義務(wù)：公民自覺履行維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)的義務(wù)。[例3]

(2017·全國卷Ⅱ)某社區(qū)有漢、回、白、彝、傣等二十多個民族居住。每逢民族節(jié)日，各族群眾都一起歡慶，“同過民族節(jié)，眾籌百家宴”。在潑水節(jié)大家到民族團結(jié)廣場相互潑水祈福，在火把節(jié)組織篝火晚會一起載歌載舞，在開齋節(jié)一起吃馓子、油香……該社區(qū)各族群眾同過民族節(jié)(

)①是各民族實現(xiàn)共同繁榮的有效途徑②體現(xiàn)了平等團結(jié)互助和諧的民族關(guān)系③實現(xiàn)了多民族地區(qū)社區(qū)組織的自我完善④是各民族相互尊重、文化交融的生動寫照A．①②

B．①③

C．②④

D．③④C

解析

該社區(qū)各族群眾同過民族節(jié)，體現(xiàn)了平等團結(jié)互助和諧的民族關(guān)系，②正確；該社區(qū)各族群眾同過民族節(jié)，是各民族相互尊重、文化交融的生動寫照，④正確；該社區(qū)各族群眾同過民族節(jié)，與實現(xiàn)各民族共同繁榮無關(guān)，民族節(jié)日也不是各民族實現(xiàn)共同繁榮的有效途徑，①不選；該社區(qū)各族群眾同過民族節(jié)，與社區(qū)組織的自我完善無關(guān)，③不選。故選C項。1．(2016·海南卷)截至2015年7月，西藏自治區(qū)人大及其常委會制定、批準(zhǔn)地方性法規(guī)和作出具有法規(guī)性質(zhì)的決議、決定共300件，其中現(xiàn)行有效的地方性法規(guī)123件，具有法規(guī)性質(zhì)的決議、決定148件，內(nèi)容涉及政權(quán)建設(shè)、經(jīng)濟發(fā)展、社會穩(wěn)定、文化教育、文物保護、生態(tài)環(huán)保等各個方面。這些法規(guī)、決議、決定的制定(

)①表明在西藏只有自治區(qū)人大及其常委會才能行使自治權(quán)②有利于鞏固和發(fā)展平等團結(jié)互助和諧的新型民族關(guān)系③擴大了民族自治區(qū)政府促進各民族共同發(fā)展的職責(zé)范圍④說明民族自治區(qū)享有自主管理本地區(qū)內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力A．①②

B．①③

C．②④

D．①④C

解析

這些法規(guī)、決議、決定的制定，有利于進一步保障少數(shù)民族地區(qū)的文化教育、經(jīng)濟發(fā)展等權(quán)益，有利于鞏固和發(fā)展新型民族關(guān)系，②正確；自治區(qū)人大及其常委會制定地方性法規(guī)和具有法規(guī)性質(zhì)的決議、決定，體現(xiàn)了民族自治區(qū)享有自主管理本地區(qū)內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力，④正確；民族自治地方的自治機關(guān)行使自治權(quán)，自治機關(guān)包括自治地方的人大及政府，①錯誤；③中擴大政府職責(zé)范圍的說法錯誤。故選C項。2．毛澤東說：“按照各民族不同地區(qū)的不同情況進行工作。有些地方可以做得快一點，有些地方可以做得慢一點，不論做快做慢都要先商量好了再做，沒有商量好就不勉強做。商量好了，大多數(shù)人贊成了，就慢慢地去做。做好事也要商量著做。商量辦事，這是共產(chǎn)黨和國民黨不同的地方。”這啟示政府(

)①要賦予各民族自主地管理本民族自治地方內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力②要發(fā)揮各民族特長和優(yōu)勢，充分調(diào)動各族人民參與國家建設(shè)的積極性③要加大對少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的幫扶力度，實現(xiàn)脫貧致富④要把少數(shù)民族的特殊利益與國家的整體利益協(xié)調(diào)起來A．①③

B．①④

C．②③

D．②④D

解析

我國憲法賦予民族自治地方的自治機關(guān)自主地管理本民族自治地方內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利，①錯誤；“商量辦事”強調(diào)的是如何做事，即做事的方式，③中“對少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的幫扶”側(cè)重于做什么事，即做的內(nèi)容，與題意不符。故選D項。3．(2017·海南卷)西藏某牧區(qū)依托合作社創(chuàng)立品牌，發(fā)展農(nóng)牧種養(yǎng)、經(jīng)營鄉(xiāng)村旅游、開發(fā)民族手工、建立公司進行多種經(jīng)營，推動了高寒畜牧業(yè)市場化、標(biāo)準(zhǔn)化、產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。2016年全自治區(qū)農(nóng)牧民專業(yè)合作社達到6067家，農(nóng)村居民人均可支配收入9316元，增長13%。牧區(qū)農(nóng)牧民收入的快速增長(

)①擴大了自治區(qū)民族自治權(quán)的行使范圍②消除了歷史遺留的民族隔閡和民族地區(qū)差異③是充分發(fā)揮民族、地區(qū)特長和優(yōu)勢的積極成果④是西藏自治區(qū)實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展、共同富裕的重要體現(xiàn)A．①②

B．①④

C．②③

D．③④解析

自治區(qū)民族自治權(quán)的行使范圍是法定的，不可隨意擴大，①錯誤；牧區(qū)農(nóng)牧民收入快速增長并不能消除民族地區(qū)差異，②錯誤。故選D項。D

1．我國宗教政策的基本內(nèi)容(1)實行

__________________政策。(2)依法管理

______________。(3)堅持

__________________的原則。(4)積極引導(dǎo)宗教與

__________________相適應(yīng)?？键c二我國的宗教信仰自由政策和中國特色社會主義制度宗教信仰自由宗教事務(wù)獨立自主自辦社會主義社會2．弘揚科學(xué)精神(1)貫徹宗教信仰自由政策，要遵循辯證唯物主義和歷史唯物主義，以

__________的態(tài)度對待宗教。(2)堅持不懈地對人民群眾進行科學(xué)

____________________的宣傳教育，弘揚

__________精神?？茖W(xué)世界觀和無神論科學(xué)實現(xiàn)途徑行動指南根本保障根本制度基本政治制度基層民主制度依法治國1．宗教人士要對宗教教義作出與唯物主義一致闡釋。(

)解析

宗教屬于唯心主義范疇，與唯物主義在世界觀上是根本對立的。2．宗教信仰的本質(zhì)已經(jīng)發(fā)生了變化。(

)解析

宗教信仰的本質(zhì)沒有變化，仍然是唯心主義的世界觀。3．宗教和諧價值可以消除不同宗教教義上的差別。(

)解析

宗教和諧價值不能消除不同宗教教義上的差別。×

×

×

4．(江蘇卷)我國積極引導(dǎo)宗教與社會主義相適應(yīng)。(

)解析

我國積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。5．(浙江卷)宗教界人士和信教群眾要用馬克思主義理論以及科學(xué)文化知識武裝自己。(

)解析

馬克思主義理論屬于唯物主義世界觀，不能要求信教群眾信仰馬克思主義。×

×

1．實行宗教信仰自由政策(1)實行宗教信仰自由政策并非鼓勵公民信教。(2)正常的宗教活動是指在憲法、法律和政策所允許的范圍內(nèi)進行的活動。(3)我國堅持政教分離的原則，宗教不能干預(yù)國家行政、教育、司法等。(4)中共黨員、共青團員不能信教。一正確理解我國的宗教政策2．依法管理宗教事務(wù)(1)依法管理宗教事務(wù)并不是要限制公民的宗教信仰自由，而是為了保護公民的這項權(quán)利。(2)不法分子利用宗教進行違法犯罪活動和境外勢力利用宗教進行滲透，國家有必要對宗教事務(wù)依法進行管理。3．堅持獨立自主自辦的原則(1)我國的宗教采取自治、自傳、自養(yǎng)的方針，我國的宗教團體和宗教事務(wù)不受外國勢力的支配。(2)我國的宗教堅持獨立自主自辦的原則并不是要阻止宗教界開展正常的對外交往。4．積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)(1)積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，不是要求宗教界人士和信教群眾放棄宗教信仰。(2)宗教并非已經(jīng)不存在消極作用，而是通過對宗教進行引導(dǎo)，限制其消極作用，發(fā)揮其積極作用。正確理解我國的宗教政策(1)信教群眾與不信教群眾上的差異，并不影響其在政治上、經(jīng)濟上根本利益的一致性。正確對待宗教，應(yīng)做到政治上團結(jié)合作，信仰上相互尊重。(2)實行宗教信仰自由政策的根本出發(fā)點和落腳點，是要加強廣大信教群眾和不信教群眾的團結(jié)，把他們的力量凝聚到發(fā)展中國特色社會主義這個共同目標(biāo)上來。[例1]

(全國卷Ⅱ)近年來，西藏自治區(qū)劃撥專項經(jīng)費，大力改善寺廟基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)條件。截至2014年9月，全區(qū)1787座寺廟實現(xiàn)了國旗、報紙、文化書屋和廣播電視全覆蓋，1735座寺廟通了路，1730座寺廟通了電，1662座寺廟通了水，1736座寺廟實現(xiàn)了通信覆蓋。上述做法(

)①表明我國宗教堅持獨立自主自辦原則②保障了公民宗教信仰自由的權(quán)利③為發(fā)揮宗教的積極因素提供了有利條件④有利于政府依法對宗教事務(wù)進行管理A．①②

B．①④C．②③

D．③④解析

改善寺廟基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)條件與獨立自主自辦的原則無關(guān)，排除①；②夸大了材料中做法的影響。故選D項。D

1．必要性：貫徹宗教信仰自由政策，要遵循辯證唯物主義和歷史唯物主義，以科學(xué)的態(tài)度對待宗教。2．要求(1)國家角度：鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅持不懈地對人民群眾進行科學(xué)世界觀和無神論的宣傳教育，形成文明、健康、崇尚科學(xué)的社會風(fēng)尚，加強社會主義文化建設(shè)。(2)青年學(xué)生：弘揚科學(xué)精神，樹立科學(xué)世界觀、人生觀和價值觀，成為“四有”公民。二弘揚科學(xué)精神[例2]

(浙江卷)我國既實行宗教信仰自由政策，又積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。后者意味著，要求宗教界人士和信教群眾(

)①用馬克思主義理論以及科學(xué)文化知識武裝自己②對宗教教義作出與唯物主義一致的闡釋③從事宗教活動要服從和服務(wù)于國家的最高利益與民族的整體利益④熱愛祖國、擁護共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度、遵守國家的法律法規(guī)和方針政策A．①②

B．②③C．①④

D．③④解析

馬克思主義理論屬于唯物主義世界觀，宗教屬于唯心主義世界觀，不能要求信教群眾信仰馬克思主義，排除①；宗教屬于唯心主義世界觀，②中做法實際上要求信教群眾放棄宗教信仰，應(yīng)排除。故選D項。D

1．中國特色社會主義三中國發(fā)展進步的政治制度保障地位中國特色社會主義是當(dāng)代中國發(fā)展進步的根本方向，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國構(gòu)成中國特色社會主義是由中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義制度三位一體構(gòu)成的。中國特色社會主義道路是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路，中國特色社會主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論，中國特色社會主義制度是當(dāng)代中國發(fā)展進步的根本制度保障，中國特色社會主義文化是激勵全黨全國各族人民奮勇前進的強大精神力量要求堅持把根本政治制度、基本政治制度同基本經(jīng)濟制度以及各方面體制機制等具體制度有機結(jié)合起來；堅持把國家層面的民主制度同基層民主制度有機結(jié)合起來；堅持把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機結(jié)合起來，符合我國國情，集中體現(xiàn)了中國特色社會主義的特點和優(yōu)勢，是中國發(fā)展進步的政治制度保障2．中國特色社會主義政治制度(1)內(nèi)容中國特色社會主義政治制度包括人民代表大會制度這一根本制度，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度等基本政治制度，以及建立在這些制度基礎(chǔ)上的政治體制。(2)我國的政治制度保障人民當(dāng)家作主①人民代表大會制度是我國的根本政治制度，是我國人民當(dāng)家作主的重要途徑和最高實現(xiàn)形式。②中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國的一項基本政治制度，多黨派參政擴大了各界人士的政治參與，拓寬了社會利益表達渠道，推進了民主政治的發(fā)展。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是人民民主的重要實現(xiàn)形式。③民族區(qū)域自治制度是我國的一項基本政治制度，它保證了民族自治地方依法行使自治權(quán)，保障少數(shù)民族合法權(quán)益及管理地區(qū)事務(wù)的自主權(quán)利。④基層群眾自治組織保障人民依法直接行使民主權(quán)利，是人民當(dāng)家作主最有效、最廣泛的途徑。[例3]

有學(xué)者這樣形容中國特色政治發(fā)展道路：鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等是“方向盤”，中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)是“駕駛員”，人民群眾廣泛積極的政治參與是強大的“發(fā)動機”，選舉民主和協(xié)商民主是兩條“快車道”，社會主義民主法制建設(shè)是安全運行的“交通規(guī)則”。這集中表明堅持走中國特色社會主義政治發(fā)展道路必須(

)A．充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用和人民群眾的主體作用B．貫徹民主集中制原則，確保國家的一切權(quán)力屬于人民C．堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機統(tǒng)一D．堅持人民民主專政，鞏固國家生存和發(fā)展的政治基石C

解析從材料可知，走中國特色社會主義政治發(fā)展道路，既要堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，又要保證人民當(dāng)家作主，還要堅持依法治國，C項當(dāng)選；A、B、D三項表述正確，但沒有C項全面。1．(2016·江蘇卷)唐卡作為懸掛供奉的宗教卷軸畫，是藏族文化中一種獨具特色的繪畫藝術(shù)形式。如今，在藏族居民家中，隨處可覓唐卡的身影。信教群眾家中普遍設(shè)有經(jīng)堂或佛龕，開展轉(zhuǎn)經(jīng)、朝佛等活動。這說明(

)①國家依法管理宗教事務(wù)②公民享有宗教信仰自由的權(quán)利③開展宗教活動有利于促進社會發(fā)展④藏文化對藏族人民有著深遠持久的影響A．①②

B．①③

C．②④

D．③④C

解析“信教群眾家中普遍設(shè)有經(jīng)堂或佛龕，開展轉(zhuǎn)經(jīng)、朝佛等活動”，說明公民享有宗教信仰自由的權(quán)利，②當(dāng)選；“在藏族居民家中，隨處可覓唐卡的身影”，說明藏文化對藏族人民有著深遠持久的影響，④當(dāng)選；①與題意無關(guān)；不是所有的宗教活動都有利于社會的發(fā)展，③表述片面。故選C項。2．西藏自治區(qū)推行以藏語文授課為主的雙語教學(xué)體系，內(nèi)地西藏班中學(xué)也開設(shè)藏語文課；西藏地區(qū)現(xiàn)有各類宗教活動場所1787座，每逢重大宗教節(jié)日都循例舉行各種活動。由此可見(

)①我國堅持民族平等原則②我國支持和鼓勵發(fā)展宗教③正常的宗教活動受國家保護④我國積極引導(dǎo)宗教與社會主義相適應(yīng)A．①③

B．①④

C．②③

D．②④解析我國不鼓勵宗教的發(fā)展，②錯誤；我國積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，④錯誤。故選A項。A

3．(江蘇卷)堅持走中國特色社會主義政治發(fā)展道路和推進政治體制改革，要正確處理黨的政策和國家法律的關(guān)系。下列選項中，對二者關(guān)系認識正確的是(

)①二者都是人民根本意志的反映②二者都是依法治國的前提和基礎(chǔ)③國家法律依靠黨的政策實施④黨的政策必須以憲法和法律為基礎(chǔ)A．①②

B．①④

C．②③

D．③④解析黨的政策不是依法治國的前提和基礎(chǔ)，②錯誤；黨的政策通過法定程序上升為國家意志，國家法律靠國家機關(guān)具體實施，③錯誤。故選B項。B

4．某地按照“黨委提出建議→政府部門擬定工作報告→工作報告廣泛征求意見→提交人大批準(zhǔn)”的流程進行決策，由此可知(

)①黨的主張通過法定程序上升為國家意志②人民群眾的監(jiān)督權(quán)得到切實保障③人大是該地方?jīng)Q策的制定者和執(zhí)行者④黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國是有機統(tǒng)一的A．①③

B．②③

C．①④

D．②④C

解析通過材料可以看出，黨的主張經(jīng)過人大批準(zhǔn)后上升為國家意志，①正確；從黨委提出建議到變成國家意志要經(jīng)過一系列的程序，體現(xiàn)了堅持依法治國，人大批準(zhǔn)黨的建議是人民當(dāng)家作主的體現(xiàn)，黨之所以就決策提出建議，是因為中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，④正確；材料未涉及人民群眾的監(jiān)督權(quán)