2021-2022年碩士研究生考試教育學(xué)押題練習(xí)試題B卷-含答案_第1頁
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文檔簡介

第第頁?。ㄊ。ㄊ袇^(qū))姓名準(zhǔn)考證號(hào)………密……….…………封…線…內(nèi)……..………………不…….準(zhǔn)…答….…………題…2021-2022年碩士研究生考試《教育學(xué)》押題練習(xí)試題B卷含答案考試須知:1、考試時(shí)間:180分鐘,本卷滿分為300分。2、請(qǐng)首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等信息。3、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求,在密封線內(nèi)答題,否則不予評(píng)分。一、單項(xiàng)選擇題(共45小題,每題2分,共90分)1、一些事例顯示,對(duì)“獸孩”進(jìn)行的補(bǔ)救教育都不很成功。這表明人的發(fā)展具有()A.順序性

B.可逆性

C.模仿期

D.關(guān)鍵期2、20世紀(jì)20年代的教育獨(dú)立思潮,除要求教育經(jīng)費(fèi)獨(dú)立,教育行政獨(dú)立,教育脫離宗教而獨(dú)立之外,還要求()A.教育立法獨(dú)立B.教育教學(xué)權(quán)獨(dú)立C.教育內(nèi)容獨(dú)立D.教育督導(dǎo)獨(dú)立3、1959年,美國科學(xué)院召開了改進(jìn)中小學(xué)自然科學(xué)教育的會(huì)議,從而掀起60年代以加強(qiáng)基礎(chǔ)學(xué)科教學(xué)、編寫新教材、注重學(xué)科概念與體系為核心的課程改革運(yùn)動(dòng),這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)所體現(xiàn)的教育思潮是()A.改造主義教育B.要素主義教育C.結(jié)構(gòu)主義教育D.永恒主義教育4、學(xué)生必須接受“自由教育<liberaleducation)”,受過這種教育的人因?yàn)橛袕V博的知識(shí)和理性的能力,將來也是適應(yīng)力最強(qiáng)的、對(duì)未來作了最充分準(zhǔn)備的優(yōu)秀公民和勞動(dòng)者。秉持這種觀點(diǎn)的人在課程類型上傾向于()A.學(xué)科中心課程

B.學(xué)生中心課程C.社會(huì)中心課程D.活動(dòng)中心課程5、在課程內(nèi)容選擇上,斯賓塞認(rèn)為科學(xué)知識(shí)最有價(jià)值,其判斷依據(jù)是他的()A.社會(huì)本位教育目的論

B.外在教育目的論C.教育準(zhǔn)備生活說

D.教育適應(yīng)生活說6、在概念學(xué)習(xí)中,引發(fā)認(rèn)知沖突及其解決的過程實(shí)質(zhì)是為了實(shí)現(xiàn)()A.概念轉(zhuǎn)變

B.概念形成

C.概念同化

D.概念整合7、不是教育了一切人,才可以改造社會(huì),二是改造了社會(huì)才可以有好的教育,這一主張出自“五·四”新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期()A.倡導(dǎo)工學(xué)主義的知識(shí)分子B.倡導(dǎo)國家主義的知識(shí)分子C.具有共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子D.具有平民主義思想的知識(shí)分子8、學(xué)問之道無他,求其放心而已矣”觀點(diǎn)的提出者是()A.孔子B.孟子C.荀子D.莊子9、1963年,英國頒布教育改革法案《羅賓斯高等教育報(bào)告》,探討高等教育如何為社會(huì)服務(wù)的問題,提出了著名的“羅賓斯原則”,其含義是()A.為所有類型的高等學(xué)校提供無任何附加條件的國家援助B.為所有能力和成績合格并愿意接受高等教育的人提供高等教育課程C.高等教育分為“自治”部分<大學(xué))和“公共”部分<大學(xué)以外的學(xué)院)D.建立由個(gè)人高等教育、職前專業(yè)訓(xùn)練、在職進(jìn)修構(gòu)成的“師資培訓(xùn)三段法”10、中國近現(xiàn)代教育政府通令國民學(xué)校廢止文言文教材,代之以現(xiàn)代語體文是在()A.清末新政時(shí)期B.南京臨時(shí)政府時(shí)期C.北洋政府時(shí)期D.國民政府時(shí)期11、.某班教師為了激發(fā)和保持學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),開展了一系列學(xué)習(xí)競(jìng)賽活動(dòng)。結(jié)果如教師所料,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲,成績明顯提高。但沒有想到的是,學(xué)生之間相互猜忌、隱瞞學(xué)習(xí)資料等現(xiàn)象日趨嚴(yán)重。上述事實(shí)表明,教育()A.既有正向顯性功能,又有正向隱性功能B.既有負(fù)向顯性功能,又有負(fù)向隱性功能C.既有正向隱性功能,又有負(fù)向隱性功能D.既有正向顯性功能,又有負(fù)向隱性功能12、20世紀(jì)60年代英國開始改革以文法中學(xué)、技術(shù)中學(xué)、現(xiàn)代中學(xué)為主體的“三分制”中等教育體系,試圖消除不同類型學(xué)校的學(xué)生在就業(yè)和升學(xué)方面的不平等,大力推動(dòng)建立()A.統(tǒng)一學(xué)校B.國立中學(xué)C.中間學(xué)校D.綜合中學(xué)13、將教育學(xué)的研究對(duì)象界定為教育現(xiàn)象及其規(guī)律,反映了人們?cè)诮逃龑W(xué)建構(gòu)中的()A.科學(xué)取向B.實(shí)踐取向C.規(guī)范取向D.人文取向14、以掌握為目標(biāo)定向的學(xué)生傾向于將學(xué)業(yè)的成敗歸因于()A.能力

B.努力

C.運(yùn)氣

D.任務(wù)難度15、學(xué)生根據(jù)已知信息、利用熟悉的規(guī)則解決問題的思維方式是()A.直覺思維B.聚合思維C.抽象思維D.發(fā)散思維16、西方在近現(xiàn)代教育發(fā)展中逐漸形成了不同類型的教育行政管理體制,其中以地方教育當(dāng)局為主體、中央教育行政機(jī)構(gòu)與地方教育相結(jié)合的教育行政領(lǐng)導(dǎo)體制形成于()A.英國B.法國C.美國D.德國17、西周學(xué)校以“六藝”為課程,根據(jù)程度分別安排在小學(xué)或大學(xué)學(xué)習(xí),其中被稱為“小藝”,安排在小學(xué)學(xué)習(xí)的是()A.詩書B.禮樂C.射御D.書數(shù)18、以下道德教育模式中,將“學(xué)會(huì)選擇”作為核心理論的是()A.價(jià)值澄清模式B.認(rèn)識(shí)發(fā)展模式C.體諒模式D.社會(huì)學(xué)習(xí)模式19、我國中學(xué)曾經(jīng)分別開設(shè)《動(dòng)物學(xué)》和《植物學(xué)》的兩個(gè)科目,后來合并為《生物學(xué)》一個(gè)科目,從課程組織的類型來看,合并后的《生物學(xué)》屬于()A.融合課程B.綜合課程C.分科課程D.核心課程20、兼具敏感、細(xì)心、情感體驗(yàn)深刻等積極品質(zhì)和多疑、孤僻等消極品質(zhì)的氣質(zhì)類型是()A.膽汁質(zhì)

B.多血質(zhì)

C.粘液質(zhì)

D.抑郁質(zhì)21、下列表述中,不符合賀拉斯曼關(guān)于美國公立學(xué)校教育目的與作用理解的是()A.社會(huì)機(jī)器的平衡論B.社會(huì)人才的鍛造爐C.社會(huì)差異的復(fù)印機(jī)D.社會(huì)意識(shí)的均衡閥22、古代斯巴達(dá)人為年輕一代所提供的教育主要是()A.文雅教育B.文體教育C.職業(yè)教育D.軍體教育23、唐代國子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)和崇文館、弘文館,屬同類性質(zhì)的學(xué)校,其設(shè)立體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)學(xué)校教育的()A.系統(tǒng)性B.等級(jí)性

C.制度化D.專門化24、在17世紀(jì)英國教育家洛克所設(shè)計(jì)的教育體系中,處于前提和基礎(chǔ)地位的教育活動(dòng)是()A.身體的養(yǎng)育B.知識(shí)的學(xué)習(xí)C.德行的塑造D.禮儀的培養(yǎng)25、1929年南京國民政府公布了《大學(xué)組織法》《大學(xué)規(guī)程》,規(guī)定大學(xué)的辦學(xué)目標(biāo)是()A.研究高深學(xué)問,培養(yǎng)專門人才B.教授應(yīng)用科學(xué),培養(yǎng)專門人才C.教授應(yīng)用科學(xué),培養(yǎng)技術(shù)人才D.研究高深學(xué)問,培養(yǎng)技術(shù)人才26、有關(guān)大腦神經(jīng)遞質(zhì)如何影響學(xué)生記憶的研究屬于()A.比較研究B.基礎(chǔ)研究C.應(yīng)用研究D.預(yù)測(cè)研究27、夸美紐斯提出并系統(tǒng)論述了班級(jí)授課制,而班級(jí)授課制思想的萌芽可以追溯到古希臘羅馬時(shí)期的教育家()A.蘇格拉底

B.柏拉圖

C.昆體良

D.西塞羅28、以下判斷不能說明教育相對(duì)獨(dú)立的是()A.教育是個(gè)體向社會(huì)上層流動(dòng)的助推器B.教育具有自身的特點(diǎn)和規(guī)律C.教育發(fā)展具有持續(xù)性和繼承性D.教育具有自我復(fù)制和自我更新的功能29、下列關(guān)于總體的界定表述錯(cuò)誤的是()A.總體的界定是抽樣設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)B.總體的界定取決于研究者的研究目的C.總體的界定取決于研究者的研究方法D.總體的界定要兼顧研究的外部效度和可行性30、聯(lián)合國教科文組織在《學(xué)會(huì)生存》中主張,建設(shè)學(xué)習(xí)化社會(huì)的關(guān)鍵在于()A.改革正規(guī)教育

B.發(fā)展成人教育C.實(shí)施終身教育

D.推行回歸教育31、西歐中世紀(jì)主要采用家庭教育形式的是()A.基督教教育B.騎士教育C.行會(huì)教育D.城市教育32、依據(jù)統(tǒng)覺原理,赫爾巴特提出教學(xué)科目設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容組織的兩項(xiàng)基本原則是()A.“相關(guān)”與“集中”B.“平行”與“分配”C.“均衡”與“差異”D.“連續(xù)”與“順序”33、20世紀(jì)30年代聯(lián)共(布)中央頒布實(shí)施《關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定》,確定該時(shí)期蘇聯(lián)教育發(fā)展的主要任務(wù)是()A.實(shí)施綜合教學(xué)大綱B.恢復(fù)班級(jí)授課制度C.建立統(tǒng)一勞動(dòng)學(xué)校制度D.加強(qiáng)教學(xué)與生產(chǎn)勞動(dòng)的聯(lián)系34、在間歇強(qiáng)化的條件下,刺激——反應(yīng)聯(lián)結(jié)的特點(diǎn)是()A.建立快,消退也快

B.建立快,消退慢C.建立慢,消退快

D.建立慢,消退也慢35、現(xiàn)代學(xué)校作為一種社會(huì)機(jī)構(gòu),除了具有教育功能外,還派生出許多社會(huì)功能,其中包括()A.社會(huì)交往與照看功能B.個(gè)體個(gè)性化與個(gè)體社會(huì)化功能C.選拔與社會(huì)分層功能D.自我保存與自我更新功能36、下列相關(guān)系數(shù)值中,表明兩個(gè)變量相關(guān)程度最高的數(shù)值是()A.﹣0.90B.﹣0.10C.0D.5037、中國近代最早設(shè)立于企業(yè)中旨在培養(yǎng)技術(shù)人才的教育機(jī)構(gòu)是()A.江南制造局操炮學(xué)堂

B.福建船政學(xué)堂C.湖北礦務(wù)局工程學(xué)堂

D.福州電報(bào)學(xué)堂38、下列選項(xiàng)中,內(nèi)外效度都比較高的理想的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)是()A.單組前后測(cè)設(shè)計(jì)B.非隨機(jī)分派控制組前后測(cè)設(shè)計(jì)C.實(shí)驗(yàn)組、控制組前后測(cè)設(shè)計(jì)D.所羅門四組設(shè)計(jì)39、幼兒往往認(rèn)為所有會(huì)動(dòng)的東西都是有生命的,因此當(dāng)他們看到月亮?xí)?dòng)時(shí),就堅(jiān)持認(rèn)為月亮是有生命的。這種構(gòu)建知識(shí)的方式是()A.同化

B.順應(yīng)

C.圖式

D.平衡40、20世紀(jì)70年代英國《詹姆斯報(bào)告》的頒布與實(shí)施,促進(jìn)了()A.英國中等教育民主化水平的提高B.英國高等教育普及化水平的提高C.英國職業(yè)教育與普通教育的融合D.英國師范教育非定向培養(yǎng)體制的確立41、某語文老師在古詩單元教學(xué)結(jié)束時(shí),給學(xué)生布置了寫七律詩的作業(yè),根據(jù)布魯姆20世紀(jì)60年代提出的教育目標(biāo)分類學(xué)框架,該作業(yè)在認(rèn)識(shí)目標(biāo)的分類中屬于()A.分析B.理解C.評(píng)價(jià)D.綜合42、某團(tuán)隊(duì)在進(jìn)行職業(yè)教育調(diào)查時(shí),將×職業(yè)高中里沒上課的老師都召集到一個(gè)會(huì)議室進(jìn)行訪談。這種形式是()A.結(jié)構(gòu)性訪談B.非結(jié)構(gòu)性訪談C.重復(fù)性訪談D.集體訪談43、在中國近代教育史上,基本消除受教育權(quán)上的性別差異,規(guī)定小學(xué)可以男女同校的學(xué)制是()A.寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.子癸丑學(xué)制D.戌學(xué)制44、根據(jù)過度學(xué)習(xí)原則,如果一個(gè)學(xué)生經(jīng)過4次復(fù)述剛好可記住某個(gè)英語單詞,那么他學(xué)習(xí)該詞最適宜的復(fù)述次數(shù)應(yīng)該是()A.5次B.6次C.7次D.8次45、將人的靈魂分為營養(yǎng)的靈魂,感覺的靈魂和倫理的靈魂,并根據(jù)此主張實(shí)施體育,德育和智育的古希臘教育思想家是()A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.畢達(dá)哥拉斯二、辨析題(共3小題,每題15分,共45分)1、理想的師生關(guān)系以學(xué)生為中心。2、皮亞杰與維果茨基的知識(shí)建構(gòu)觀無明顯差異。3、當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)失敗時(shí),教師只需要引導(dǎo)他做努力歸因就能激發(fā)其進(jìn)一步學(xué)習(xí)的動(dòng)力。三、簡答題(共5小題,每題15分,共75分)1、簡述課程的邏輯組織與心理組織的含義及其相互關(guān)系。2、簡述學(xué)科德育的內(nèi)涵、特點(diǎn)及其實(shí)施方式。3、簡述菲茨與波斯納提出的操作技能形成階段及其特點(diǎn)。4、列舉教育測(cè)量的4種類型,并各舉一例說明。5、下圖是根據(jù)耶克思-多得森定律繪制的,在不同難度的學(xué)習(xí)任務(wù)情況下學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)水平與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系圖,請(qǐng)簡述三條曲線所表達(dá)的內(nèi)容:四、分析論述題(共3小題,每題30分,共90分)1、某研究者欲以“外來務(wù)工人員子女家庭教育現(xiàn)狀的調(diào)查研究”為題在某地區(qū)初中開展研究,旨在了解該地區(qū)出眾外來務(wù)工人員子女家庭教育存在的問題,并進(jìn)行成因分析,尋求相應(yīng)的對(duì)稱。請(qǐng)回答:(1)該地區(qū)有三所外來務(wù)工人員教育定點(diǎn)初中,共有960名外來務(wù)工人員子女。其中A校256名,B校360名,C校344名。現(xiàn)擬從中抽取120名學(xué)生作為樣本進(jìn)行問卷調(diào)查。為了使樣本與總體在結(jié)構(gòu)上保持一致,以保證樣本的代表性,應(yīng)采用何種取樣方法?如何抽取樣本(寫出步驟)(2)請(qǐng)按問卷指導(dǎo)語的要求,擬出一份問卷指導(dǎo)語。(3)為了了解外來務(wù)工人員子女家庭教育存在深層次問題,研究者還擬對(duì)部分家長進(jìn)行訪談?wù){(diào)查,請(qǐng)按訪談?wù){(diào)查的要求擬出一份訪談提綱(至少包含5個(gè)問題)。2、某校進(jìn)行了一項(xiàng)通過反思活動(dòng)提高知識(shí)遷移能力的實(shí)驗(yàn)研究,研究者將高中一年級(jí)五個(gè)班級(jí)用抽簽的方法抽出兩個(gè)班決定其中一個(gè)為實(shí)驗(yàn)班,另一個(gè)為對(duì)照班,實(shí)驗(yàn)班和測(cè)驗(yàn)班在實(shí)驗(yàn)之前測(cè)試他們之間的遷移能力進(jìn)行了統(tǒng)一測(cè)試,實(shí)驗(yàn)開始后,兩個(gè)班級(jí)使用同樣的教材,同樣進(jìn)度,對(duì)照班以常規(guī)方式進(jìn)行教案,但對(duì)實(shí)驗(yàn)班每節(jié)課提供5分鐘反思練習(xí)并布置一定量的課外反思作業(yè),要求學(xué)生按時(shí)完成,持續(xù)一個(gè)學(xué)期后,用統(tǒng)一測(cè)試方法檢測(cè)檢測(cè)實(shí)驗(yàn)班學(xué)生知識(shí)遷移能力明顯優(yōu)于對(duì)照班。(一)該實(shí)驗(yàn)采用何種設(shè)計(jì)類型?(二)該實(shí)驗(yàn)研究假設(shè)是什么?(三)該實(shí)驗(yàn)的自變量、因變量和無關(guān)變量是什么?(四)該實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的優(yōu)缺點(diǎn)是什么?(五)該類型實(shí)驗(yàn)報(bào)告應(yīng)該包含哪些基本要素。3、閱讀下列材料,按要求回答問題:路易斯是一個(gè)性格文靜的初三學(xué)生。他有好幾門課程的成績不及格?,F(xiàn)在,他有時(shí)來校,有時(shí)不來校。他有幾個(gè)哥哥姐姐都沒有讀完中學(xué),父母也沒有中學(xué)畢業(yè)。學(xué)校的心理輔導(dǎo)老師戴莎找路易斯談話,問他為什么不來上學(xué)。他說,自己在四年級(jí)時(shí)學(xué)習(xí)便碰到了麻煩,感覺很無助。他覺得自己很“蠢”,而且越認(rèn)為自己笨,付出的努力也就越少,因?yàn)榉凑冻隽伺σ矝]有作用。由于不努力,成績落后得更厲害,這使得老師也認(rèn)為他很笨,對(duì)他要求很低甚至不作要求,把他.安置在“差”生班里。路易斯感覺難受,干脆就不來學(xué)校了。而學(xué)校除了把這些事情告訴他父母之外,什么也沒做。戴莎老師問他:如果輟學(xué)了你會(huì)做什么?路易斯說:輟學(xué)的哥哥姐姐都找到了工作,一個(gè)做招待,一個(gè)在建筑工地做工。他們既有錢花,在工作中也沒有人會(huì)因?yàn)樗麄儧]完成學(xué)業(yè)而刁難他們。自己也想去打工,有錢后就可以四處游玩??磥?,以前總認(rèn)為輟學(xué)可能會(huì)帶來許多麻煩的說法都是謊話,學(xué)校無法幫助自己得到想要的東西,只是浪費(fèi)時(shí)間。在仔細(xì)傾聽了路易斯的看法后,戴莎老師告訴他:“我覺得你很聰明,而且實(shí)際上你非常了解自己和其他人。但我提醒你,政府法律不允許你現(xiàn)在輟學(xué)。”戴莎老師還告訴他,學(xué)校有一些專門的計(jì)算機(jī)程序和輔導(dǎo)老師旨在幫助學(xué)生趕上學(xué)業(yè)。戴莎老師找來了一些曾經(jīng)接受過這種幫助,現(xiàn)在發(fā)展很不錯(cuò)的學(xué)生和他交流,并告訴他,可以選修一些職業(yè)技能課程,參加職業(yè)培訓(xùn)、實(shí)習(xí)等。這樣一來,在完成學(xué)業(yè)后,比起那些沒有經(jīng)過培訓(xùn)的人,就可以擁有更多的機(jī)會(huì)、更好的工作和更高的收入。然而,要想獲得這些,必須現(xiàn)在回學(xué)校。戴莎老師還告訴他:“我們只關(guān)心下星期,你的目標(biāo)是下周每天都要來上學(xué),接下來的幾周以后再說?!甭芬姿拐J(rèn)為這有點(diǎn)困難,自己可能堅(jiān)持不了一周。戴莎老師說:“我們一天天來,我們做一個(gè)日程表,每來一天學(xué)校就在上面做個(gè)標(biāo)記?!?1).閱讀第二自然段,指出路易斯的自我效能感水平,并根據(jù)社會(huì)認(rèn)知學(xué)習(xí)論的互動(dòng)觀,分析這種水平與他在校經(jīng)歷之間的關(guān)系。(2).閱讀第三、四自然段,分析“榜樣”對(duì)其輟學(xué)的影響。(3).閱讀第四自然段,分析戴莎老師主要采用哪些策略來幫助路易斯改變自我效能感,實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)習(xí)與行為的自我調(diào)節(jié)。參考答案一、單項(xiàng)選擇題(共45小題,每題2分,共90分)1、D2、C3、B4、C5、C6、A7、B8、B9、B10、C11、D12、D13、A14、B15、B16、A17、D18、A價(jià)值澄清模式重在讓學(xué)生“選擇”價(jià)值觀。19、A兩個(gè)科目合并為新的科目就叫做融合課程。20、D21、C22、D23、C24、C25、A,解析:1929年,教育部公布《大學(xué)組織法》和《大學(xué)規(guī)程》,把大學(xué)(包括獨(dú)立學(xué)院)宗旨確定為研究高深學(xué)術(shù)、養(yǎng)成專門人才的場(chǎng)所。故本題選A。26、C這個(gè)題干具有實(shí)踐性。27、C28、A29、C解析:本題考查的是教育研究方案的制定部分的界定總體。總體的界定是抽樣設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。只有規(guī)定了明確而有意義的總體,才能保證樣本的代表性??傮w的界定主要取決于研究者的研究目的,同時(shí)還兼顧研究的外部效度和可行性,結(jié)合研究目的,在兩者之間尋求一個(gè)恰當(dāng)?shù)钠胶?。因此,本題的答案為C。知識(shí)模塊:教育研究方法30、C31、B只有騎士教育有家庭教育的特點(diǎn)。32、A,解析:赫爾巴特在課程論中根據(jù)統(tǒng)覺原理指出,新的觀念和知識(shí)總是以原有觀念和知識(shí)為基礎(chǔ)產(chǎn)生的。這就必然要求課程的安排應(yīng)當(dāng)使兒童能夠不斷地從熟悉的材料逐漸過渡到密切相關(guān)但還不熟悉的材料,由此他提出了相關(guān)和集中原則,故本題選A。33、B,解析:《關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定》建議組織對(duì)教學(xué)大綱進(jìn)行科學(xué)研究,保證在教學(xué)大綱中有范圍精確的各種系統(tǒng)知識(shí);要求在學(xué)校中采取有助于培養(yǎng)主動(dòng)的、積極的社會(huì)主義建設(shè)參加者的各種新的教學(xué)方法,加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的訓(xùn)練,糾正了20世紀(jì)20年代后期出現(xiàn)的學(xué)校教學(xué)上的問題。故本題選B。34、D35、C36、D,解析:本題選D。相關(guān)系數(shù)用來描述兩個(gè)變量相互之間變化方向及密切程度的數(shù)字特征量稱為相關(guān)系數(shù),一般用r表示。相關(guān)系數(shù)的取值范圍在-1.00到+1.00之間。37、B38、D解析:本題考查的是所羅門四組設(shè)計(jì)的基本特點(diǎn)。所羅門四組設(shè)計(jì)是把實(shí)驗(yàn)組、控制組前后測(cè)設(shè)計(jì)與只有后測(cè)的設(shè)計(jì)加以組合(a與b),將有無前測(cè)這一變量納入實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)之中,將變量所造成的差異數(shù)部分從總變異數(shù)中排除出去,以檢驗(yàn)實(shí)驗(yàn)處理所產(chǎn)生的影響是否顯著。所羅門四組設(shè)計(jì)內(nèi)外在效度較高,是一種較理想的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)。因此,本題的答案為D。知識(shí)模塊:教育研究方法39、A40、D41、D學(xué)生去寫一首七律詩,是調(diào)用了對(duì)所有七律詩的知識(shí)去完成的,所以是綜合。42、D解析:本題考查的是訪談?wù){(diào)查的類型。根據(jù)訪談?wù)咭淮卧L談對(duì)象的多少,可以將訪談分為個(gè)別訪談?wù){(diào)查和集體訪談?wù){(diào)查。因此,本題的答案為D。知識(shí)模塊:教育研究方法43、C44、B,解析:本題選B。過度學(xué)習(xí)屬于復(fù)述策略之一,在達(dá)到掌握水平之后,繼續(xù)進(jìn)行過度學(xué)習(xí),有助于加強(qiáng)記憶和保持。研究表明,150%的過度學(xué)習(xí)是最適宜的。45、C二、辨析題(共3小題,每題15分,共45分)1、答案:錯(cuò)誤。師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在教育教學(xué)過程中結(jié)成的相互關(guān)系,包括彼此所處的地位、作用和相互對(duì)待的態(tài)度等。師生關(guān)系隨著主體需要的不同,相互作用的內(nèi)容、方式的不同和環(huán)境的差異而呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn):在教育教學(xué)中是主導(dǎo)主體的關(guān)系;在人格上是平等的關(guān)系;在社會(huì)道德和心理層面是相互影響的關(guān)系。在師生關(guān)系的討論中,常見的兩種觀點(diǎn)是“教師中心論”和“學(xué)生中心論”,無論哪一種,都各有其優(yōu)缺點(diǎn)。理想的師生關(guān)系應(yīng)該尊師愛生,相互配合的師生關(guān)系;應(yīng)該是民主平等,和諧親密的師生關(guān)系;應(yīng)該是共享共創(chuàng),教學(xué)相長的師生關(guān)系。想要達(dá)到這種理想的師生關(guān)系,教師應(yīng)該努力:(1)了解和研究學(xué)生;(2)樹立正確的學(xué)生觀;(3)熱愛,尊重學(xué)生,公平對(duì)待學(xué)生;(4)主動(dòng)與學(xué)生溝通,善于與學(xué)生交往;(5)努力提高自我修養(yǎng),健全人格。勤思考研點(diǎn)評(píng):題干誤將學(xué)生中心的理想關(guān)系理解為理想的師生關(guān)系,是錯(cuò)誤的。2、答案要點(diǎn):錯(cuò)誤。雖然皮亞杰和維果茨基都認(rèn)為知識(shí)是個(gè)體對(duì)經(jīng)驗(yàn)的建構(gòu),但在知識(shí)的實(shí)質(zhì)以及知識(shí)的建構(gòu)過程方面,兩人仍存在著明顯的理論上的差異。通常將皮亞杰的知識(shí)建構(gòu)觀稱為認(rèn)知的或個(gè)體的建構(gòu)主義。認(rèn)知建構(gòu)主義者認(rèn)為,知識(shí)以心理結(jié)構(gòu)的形式存在于學(xué)生的頭腦之中,這種知識(shí)是通過同化、順化等過程,為個(gè)體所建構(gòu)起來的。維果茨基的知識(shí)建構(gòu)觀則稱為社會(huì)建構(gòu)主義。社會(huì)建構(gòu)主義者認(rèn)為,知識(shí)在得以內(nèi)化之前,以各種社會(huì)文化工具的形式存在于社會(huì)之中,而知識(shí)的內(nèi)化則是個(gè)體與社會(huì)環(huán)境互動(dòng)的結(jié)果。3、答題要點(diǎn):錯(cuò)誤。(1)根據(jù)維納提出的成敗歸因理論,主要有六個(gè)因素:能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。(2)學(xué)生最終將自己的成敗歸因?yàn)槭裁匆蛩厥鞘艿蕉喾N變量影響的。如果將失敗歸因于努力就會(huì)產(chǎn)生羞愧和內(nèi)疚,反而會(huì)對(duì)學(xué)生的動(dòng)機(jī)產(chǎn)生負(fù)面影響。三、簡答題(共5小題,每題15分,共75分)1、答案:課程的邏輯組織是指根據(jù)學(xué)科本身的體系和知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系來組織課程內(nèi)容。課程的心理組織是指按照學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn)來組織課程內(nèi)容?!皞鹘y(tǒng)教育”派主張根據(jù)學(xué)科內(nèi)在的邏輯順序來組織課程內(nèi)容,而“現(xiàn)代教育”派強(qiáng)調(diào)根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,特別是學(xué)生思維發(fā)展、學(xué)生的興趣、需要和經(jīng)驗(yàn)背景來組織課程內(nèi)容?,F(xiàn)在人們認(rèn)為要把課程的邏輯組織和心理組織結(jié)合起來。邏輯組織與心理組織的統(tǒng)一實(shí)質(zhì)是在課程觀上把學(xué)生與課程統(tǒng)一起來,在學(xué)生觀方面,體現(xiàn)為把學(xué)生的“未來生活世界”與“現(xiàn)實(shí)生活世界”統(tǒng)一起來,一次為基礎(chǔ),在課程內(nèi)容的組織上,根據(jù)學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的特征和科學(xué)知識(shí)本身的邏輯特征,編排成既區(qū)別于原有科學(xué)結(jié)構(gòu),又有別于學(xué)生的完全經(jīng)驗(yàn)復(fù)制式的課程內(nèi)容體系。2、答案要點(diǎn):1.內(nèi)涵:學(xué)科德育指:教育者根據(jù)一定社會(huì)的要求和受教育者身心發(fā)展的規(guī)律,有目的、有計(jì)劃、有組織地在受教育者身上培養(yǎng)所期望的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、法律素質(zhì)等,以促使他們成為合格的社會(huì)成員的過程。它包括政治教育、思想教育、道德教育和法律教育。任何學(xué)科都承擔(dān)著德育的任務(wù)。2.特點(diǎn):德育內(nèi)容豐富性;德育方法多樣化;德育過程協(xié)同化;德育效果的綜合性;德育途徑多樣化。3.實(shí)施方式:直接的德育途徑:直接的德育課程;間接的德育途徑:其他學(xué)科課程中的德育任務(wù)。主張德育滲透于一切課程和教學(xué)過中。3、答案:菲茨與波斯納提出了經(jīng)典的操作技能形成三階段模型。第一階段是認(rèn)知階段。學(xué)生嘗試?yán)斫獠僮骷寄艿娜蝿?wù)及這一任務(wù)提出的要求,了解需要做哪些動(dòng)作,各動(dòng)作的順序怎樣,從何處可以得到反饋等。此時(shí),學(xué)生要選出原來已經(jīng)掌握的部分技能,并按規(guī)定的程序?qū)⑺鼈兘M合起來。這一階段的主要結(jié)果是獲得程序性知識(shí)。第二階段是聯(lián)結(jié)階段。在這一階段,操作技能主要發(fā)生兩類變化:一是先前流暢性和節(jié)奏感較差的部分技能逐漸變得富有節(jié)奏和流暢;二是一些個(gè)別的子技能被整合為互相協(xié)調(diào)一致的、穩(wěn)定的總技能。此時(shí)的練習(xí)策略也有兩種變化:當(dāng)總技能中各部分技能相對(duì)獨(dú)立時(shí),部分技能的學(xué)習(xí)可先于總技能的練習(xí);當(dāng)總技能需要對(duì)各部分技能加以協(xié)調(diào)才能獲得時(shí),總技能的學(xué)習(xí)可先于部分技能的練習(xí)。第三階段是自動(dòng)化階段。此時(shí),技能的執(zhí)行變得日趨自動(dòng)化,操作極其流暢、準(zhǔn)確和穩(wěn)定。4、答案要點(diǎn):這是根據(jù)測(cè)量內(nèi)容的數(shù)學(xué)特征劃分的。(1)定名測(cè)量:也叫類別測(cè)量、定類測(cè)量,是最簡單的測(cè)量水平。它是對(duì)事物的性質(zhì)或類別的鑒別。在定類測(cè)量中使用的類別必須具有互斥性和窮盡性。定名測(cè)量既無絕對(duì)零點(diǎn)又無相等單位。其實(shí)就是分類。(2)定序測(cè)量:也叫等級(jí)測(cè)量或順序測(cè)量,它是對(duì)測(cè)量對(duì)象的等級(jí)或順序的鑒別。(3)定距測(cè)量:也稱區(qū)間測(cè)量、等距測(cè)量,它是對(duì)測(cè)量對(duì)象之間的數(shù)量差別或間隔距離的測(cè)量。(4)比率測(cè)量:也稱等比測(cè)量。它是對(duì)測(cè)量對(duì)象之間的比例或比率關(guān)系的測(cè)量。5、答案要點(diǎn):1.描述曲線內(nèi)容。2.觀點(diǎn):通過動(dòng)機(jī)的作用就是在總結(jié)適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可以提高學(xué)習(xí)效率,過大的動(dòng)機(jī)或許會(huì)產(chǎn)生焦慮,效率反而會(huì)降低。四、分析論述題(共3小題,每題30分,共90分)1、答案:(1)抽樣方法:整群分層隨機(jī)抽樣。抽樣步驟:①確定每個(gè)學(xué)校的人數(shù)在三所學(xué)???cè)藬?shù)中的比例;②根據(jù)每個(gè)學(xué)校所占比例確定每個(gè)學(xué)校的樣本數(shù)量;③從每所學(xué)校中整群抽取所需要的樣本數(shù)量。將總體按照不同學(xué)校分為三類,A校、B校、C校,根據(jù)已經(jīng)確定的樣本大小120,按照三類學(xué)校在總體中所占的比例抽取相應(yīng)比例的樣本,具體如下:A校抽取的樣本數(shù)為:120*(256/960)=32,B校抽取的樣

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