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文檔簡(jiǎn)介
2023年軍隊(duì)文職社會(huì)公開招錄考試《舞蹈》
考前模擬題(含答案)
學(xué)校:班級(jí):姓名:考號(hào):
一、單選題(42題)
1.在《金枝》中論述了藝術(shù)發(fā)生的巫術(shù)說的是()
A.愛德華?泰勒B.克林伍德C.詹姆斯?弗雷澤D.詹姆斯?喬伊斯
2.法國的前衛(wèi)舞蹈是在()表演的。
A.巴黎大歌劇院B.巴士底劇場(chǎng)C.紅磨坊D.群眾生活
3.提高協(xié)調(diào)能力的練習(xí)應(yīng)具有()
A.穩(wěn)定性復(fù)雜性傳統(tǒng)性特點(diǎn)B.高難性繼承性新鮮性特點(diǎn)C.復(fù)雜性非
傳統(tǒng)性新鮮性特點(diǎn)D.時(shí)間性空間性交叉性特點(diǎn)
4.舞蹈欣賞的本質(zhì)是()。
A.舞蹈表達(dá)的情境B.舞蹈表達(dá)的深層次內(nèi)容C.舞蹈演員的專業(yè)功底
D.舞蹈表現(xiàn)的形式
5.只有從舞蹈欣賞層面發(fā)展到()層面,才能真正意識(shí)到舞蹈的價(jià)值。
A.舞蹈批評(píng)B.舞蹈繼承C.舞蹈創(chuàng)新D.舞蹈推廣
6.人類的四大原生文明不包括下面哪一項(xiàng):()
A.密西西比河文明B.印度河文明C.黃河文明D.尼羅河文明
7.杜甫的名句“朱門酒肉臭,路有凍死骨”屬于()
A.對(duì)比聯(lián)想B.接近聯(lián)想C.關(guān)系聯(lián)想D.類似聯(lián)想
8.下列不屬于“丑學(xué)”的意義的是()
A.補(bǔ)充美學(xué)的疏漏B.平衡美學(xué)的偏頗C.匡正人類在感性學(xué)方面的失
誤D.擴(kuò)大藝術(shù)的審視角度
9.舞蹈是一種“虛幻的力”這一說法是由誰提出的?()
A.宗自華B.蘇姍.朗格C.吳曉邦
10.舞蹈中用腳打鼓來表達(dá)心聲的方式叫做()。
A.打鼓B.踏鼓C.踏舞D.道具舞
11.在文藝的社會(huì)功能方面,提出“凈化說”的是()
A.柏拉圖B.賀拉斯C.亞里士多德D.康德
12.古典審美原則不百科下面哪一項(xiàng):()
A.時(shí)間及其延伸原則B.附屬主流社會(huì)及動(dòng)作語匯原則C.遵循無國界
原則D.古典美及價(jià)值判斷原則
13.印度寶萊塢舞蹈能夠成熟發(fā)展的主要原因是()。
A.借鑒外來舞蹈的優(yōu)勢(shì)B.印度古典舞與民間舞的發(fā)達(dá)C.媒體的大力
宣傳D.寶萊塢舞蹈的歷史悠久
14.“勇敢的仙女,的變奏又被稱為下面哪一項(xiàng):()
A.金手指變奏B.銀手指變奏C.鉆石變奏D.勇敢變奏
15.民間舞蹈主要有五大特點(diǎn),下列選項(xiàng)中屬于其五大特點(diǎn)之一的是:()
A.繼承性B.連續(xù)性C.階段性
16.下列選項(xiàng)中,哪一個(gè)屬于戲曲舞蹈中的舞蹈特征?()
A.舞蹈動(dòng)作服從于人物性格、環(huán)境、情節(jié),即舞蹈動(dòng)態(tài)行當(dāng)化。B.舞
蹈動(dòng)作的獨(dú)特性。C.舞蹈動(dòng)作的模糊性。
17.通過舞蹈中的動(dòng)作、表情、姿勢(shì)等具體形象來表達(dá)舞蹈所蘊(yùn)含的意念,
這是指舞蹈的()。
A.情境B.意象C.意境D.語境
18.劇場(chǎng)的改革是隨著下面哪一項(xiàng)對(duì)語篇要求的改革而改革的:()
A.受眾B.舞蹈家C.編導(dǎo)D.表演者
19.戲曲舞蹈在戲曲中的集中體現(xiàn)分為四類,下列哪一種類是屬于其分類
的:()
A.插入性的舞蹈B.表演性的舞蹈C.個(gè)性化的舞蹈
20.我國最早學(xué)習(xí)和引入歐美舞蹈的宮廷舞蹈家是:()
A.裕容齡B.黎錦暉C.趙飛燕
21.明確提出現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)藝術(shù)”要真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物”
這一命題的是()
A.黑格爾B.車爾尼雪夫斯基C.別林斯基D.恩格斯
22.“細(xì)身”是指舞蹈進(jìn)入了()。
A.有感世界B.有話世界C.有知世界D.有情世界
23.()是考察古典舞蹈作品好壞的標(biāo)準(zhǔn)。
A.文本的價(jià)值B.反映歷史的程度C.歷史和藝術(shù)語境D.現(xiàn)實(shí)認(rèn)可度
24.《荷花舞》的編導(dǎo)是下面哪一位:()
A.孫穎B.林覺民C.金銘D.王玫
25.按照藝術(shù)形態(tài)的特質(zhì)存在方式與審美意識(shí)物態(tài)化的內(nèi)容特征分類,音
樂屬于()
A.造型藝術(shù)B.實(shí)用藝術(shù)C.表情藝術(shù)D.綜合藝術(shù)
26.在依莎多拉?鄧肯的所有作品中,最為成功的一個(gè)是:()
A.《火之舞》B.《火鳥》C.《馬賽曲》
27.“打城戲”是下面哪一地方的:()
A.海南B.河南C.云南D.閩南
28.書籍《爸爸,我們?nèi)ツ膬骸返淖髡呤窍旅婺囊粋€(gè)國家的:()法國
A.法國B.美國C.英國D德國
29.藝術(shù)家在審美過程中對(duì)藝術(shù)活動(dòng)及其規(guī)律的認(rèn)識(shí)、領(lǐng)悟與把握,屬于
藝術(shù)創(chuàng)作心理要素中的()
A.審美感知B.審美想象C.審美情感D.審美理解
30.被認(rèn)為是依莎多拉.鄧肯最為重要的代表作是:()
A.《火之舞》B.《火鳥》C.《馬賽曲》
31.民間舞的身份邏輯應(yīng)為()。
A.舞蹈學(xué)者B.農(nóng)民C.二老藝人D.職業(yè)舞者
32.回憶和描寫公孫大娘舞劍器情景的《觀公孫大娘弟子舞劍器行》一詩,
是著名詩人()所作。
A.李白B.杜甫C.李賀D.白居易
33.以下()是扶把姿態(tài)練習(xí)中的基礎(chǔ)動(dòng)作
A.蹲B.小踢腿C.擦地D.劃圈
34.丁舞除()舞,都源于美洲各國和非洲。
A.斗牛B.牛仔C.桑巴
35.現(xiàn)代舞的關(guān)注中心是()。
A.表情B.手臂C.腳D.軀干
36.下列選項(xiàng)中,屬于舞蹈起源說的是:()
A.勞動(dòng)說B.自娛說C.育人說
37.桑巴起源于()。
A.古巴B.非洲C.巴西
38.中國著名的舞蹈作品《雀之靈》,是中國舞蹈家()的代表作。
A.刀美蘭B.楊麗萍C.馬惠仙D.楊桂珍
39.瑪莎?格萊姆創(chuàng)作編年史上,第一部表演時(shí)間持續(xù)一整夜的大型舞劇
是:()
A.《被縛的普洛米修斯》B.《莎樂美幻影》C.《克呂泰姆涅斯特拉》
D.《欲望》
40.下列不屬于中國高雅舞蹈的是()。
A.芭蕾舞B.中國古典舞C.軍旅舞蹈D.中國民間舞
41.被稱為“鬧社火”的秧歌是:()
A.陜北秧歌B.膠州秧歌C.東北秧歌
42.下列不屬于孔雀舞的形式的是()。
A.男子獨(dú)舞B.雙人舞C.三人舞D.女子群舞
二、判斷題(18題)
43.《海棠依舊》是講述兩個(gè)女人的一生。()
A.正確B.錯(cuò)誤
44.土家族是一個(gè)有著悠久歷史的民族,古老的“擺手舞”是土家族最具有
代表性的民間舞蹈。()
A.正確B.錯(cuò)誤
45.戛光舞和孔雀舞均屬傣族舞。()
A.正確B.錯(cuò)誤
46.壯族民間舞蹈是屬于海洋文化型的舞蹈。()
A.正確B.錯(cuò)誤
47.周王朝的宮廷祭祀舞的“六小舞”可分為文舞和武舞。()
A.正確B.錯(cuò)誤
48.舞蹈《金山戰(zhàn)鼓》描寫的是宋代的故事。()
A.正確B.錯(cuò)誤
49.傣族的“孔雀舞”最初是由女子表演的。()
A.正確B.錯(cuò)誤
50.僅通過動(dòng)作就可以欣賞到舞蹈的內(nèi)涵,不用考慮音樂、服裝等因素。
()
A.正確B.錯(cuò)誤
51.漢唐舞是一個(gè)粗略的說法,而非學(xué)術(shù)定義。()
A.正確B.錯(cuò)誤
52.”木卡姆”是中亞、南亞、西亞、北非及整個(gè)伊斯蘭世界普遍存在的一
種樂舞形式。()
A.正確B.錯(cuò)誤
53.恰恰恰屬于摩登舞。()
A.正確B.錯(cuò)誤
54.中國近現(xiàn)代舞蹈史上的第一支新秧歌隊(duì)是“魯藝”秧歌隊(duì)。()
A.正確B.錯(cuò)誤
55.異域是現(xiàn)代舞最擴(kuò)大最具質(zhì)感的身體語源。()
A.正確B.錯(cuò)誤
56.芭蕾舞的動(dòng)作可分為播撤式和收獲式兩種。()
A.正確B.錯(cuò)誤
57.“君子樂其道,小人樂其欲”是荀子的樂舞思想。()
A.正確B.錯(cuò)誤
58.藝術(shù)的物質(zhì)材料,在選擇上是服從于美學(xué)上的最終目的。()
A.正確B.錯(cuò)誤
59.默斯?坎寧漢被認(rèn)為是“機(jī)遇編舞法”的創(chuàng)始人。()
A.正確B.錯(cuò)誤
60.白海螺經(jīng)過加工后穿成首飾,表示像香火綿延的意思。()
A.正確B.錯(cuò)誤
參考答案
LC本題考查了藝術(shù)起源的巫術(shù)說。英國學(xué)者詹姆斯?弗雷澤在其現(xiàn)代人
類學(xué)著作《金枝》中闡述了巫術(shù)與宗教的起源,以及藝術(shù)起源的巫術(shù)說。
2.B
3.C
4.B
5.A
6.A
7.A本題考查了審美聯(lián)想的甄別。對(duì)比聯(lián)想指由于甲、乙兩件事物具有
相對(duì)立的性質(zhì)特征,人們感知到甲時(shí)就聯(lián)想到乙。對(duì)比聯(lián)想能使相反的
事物性質(zhì)在對(duì)比中得到突出,從而幫助審美者對(duì)善惡、美丑及其他事物
性質(zhì)的認(rèn)識(shí)。杜甫的名句“朱門酒肉臭,路有凍死骨''運(yùn)用了對(duì)比聯(lián)想的
藝術(shù)手法。
8.D
9.B
10.B
H.C本題考查了藝術(shù)鑒賞的相關(guān)內(nèi)容「凈化說”是西方著名美學(xué)理論之
一,由古希臘哲學(xué)家亞里士多德提出。亞里士多德認(rèn)為悲劇可以喚起人
們悲憫和畏懼之情,并使這類情感得以凈化,獲得無害的快感,從而達(dá)
到某種道德教育的目的。
12.C
13.B
I4.A
15.A
16.A
17.B
18.A
I9.A
20.A
21.D
22.D
23.B
24.C
25.C本題考查了藝術(shù)的分類?!緫?yīng)試指導(dǎo)】表情藝術(shù),是指通過一定的
物質(zhì)媒介(音響、人體)來直接表現(xiàn)人的情感,間接反映社會(huì)生活的這一
類藝術(shù)的總稱。表情藝術(shù)主要是指音樂和舞蹈這兩種藝術(shù)形式。
26.C
27.D
28.A
29.D本題考查了藝術(shù)創(chuàng)作心理中的審美理解。【應(yīng)試指導(dǎo)】審美理解,
即作為主體的人(藝術(shù)家)在審美過程中對(duì)其與客體世界的關(guān)系、藝術(shù)
活動(dòng)及其規(guī)律的認(rèn)識(shí)、領(lǐng)悟或
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