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文檔簡介
第宣傳端午節(jié)活動演講稿(31篇)宣傳端午節(jié)活動演講稿(31篇)
宣傳端午節(jié)活動演講稿篇1同學們:
大家好!
這是團會改革后的第一次團會,同樣也是我們班里團會改革后的一次團會,改革就是為了激發(fā)大家的積極性與向心力,通過團會召集的家的目的是為了大家坐在一起談談學習與生活,找出各種問題,更重要的是團結(jié)大家,讓集體變得更豐富。
這是本學期最后一次團會,臨近端午節(jié),所以這次團會與端午密不可分。人們把這一天作為紀念屈原的日子。屈原是中國文學史上第一位偉大的愛國詩人,是浪漫主義詩人的杰出代表。
作為一位杰出的政治家和愛國志士,屈原愛過、堅持真理、寧死不屈的精神和他可與日月爭光的巍巍人格,千百年來感召和哺育著無數(shù)中華兒女,尤其是當國家民族處于危難之際,這種精神的感召作用就更加明顯。
端午節(jié)是中華民族傳統(tǒng)節(jié)日,傳統(tǒng)節(jié)日是培育優(yōu)秀民族文化的沃土,也是加強學生品德教育、培養(yǎng)學生民族精神的有效途徑。正是在這樣的德育目標的指引下,為了繼承和弘揚我國傳統(tǒng)民族節(jié)日——端午節(jié),宣揚中國傳統(tǒng)文化。
我們舉行了這次主題團會。當然還少不了各位負責人前期在班內(nèi)做了十分到位的活動宣傳和準備,提高了大家對活動的興趣和參與度。
通過本次活動,我們將有效地增進廣大同學對端午文化的認識,并繼承我國傳統(tǒng)節(jié)日的悠久習俗,也提高同學們對中國傳統(tǒng)文化教育的重視。讓屈原熱愛祖國的思想在我們及下一代人中間能得到不斷的延續(xù)。
宣傳端午節(jié)活動演講稿篇2朋友們:
今天,我們在這里召開會議,議題只有一個,就是安排部署全市郵政速遞物流“端午節(jié)”專項營銷活動,確保圓滿完成收入計劃。
下面,我講五點意見。
一、確保一個目標
就是要確?!岸宋绻?jié)”專項營銷活動期間收入目標的完成。
二、強化三個認識
1、“端午節(jié)”營銷活動是今年二季度確保時間任務雙過半增量收入的重要保障,“端午節(jié)”營銷活動是否成功,關(guān)系到二季度“龍騰行動”的目標任務的完成,大家要把思想統(tǒng)一到確保雙過半,保全局的思路上來,哪一家不重視,不保質(zhì)保量地完成任務,就是拖全省的后腿,就是不顧全大局。
2、“思鄉(xiāng)月”營銷活動是創(chuàng)收的平臺和機遇,機不可失,時不再來。二季度“端午節(jié)”一過,就不會有這么好的市場機會和市場空間,要有機遇意識和搶抓機遇的意識,要學商家、廠家的商機意識,任何節(jié)日都不放過。商家的市場意識和機遇意識非常強烈,可以說無孔不入,永不放棄。
3、在全年任務沒趕上計劃進度的情況下,階段性營銷活動收入完的再多也不算多。要向前看,不要向后看,要確實不看計劃看市場,能做多大做多大。
三、做好三種產(chǎn)品組合
一是“端午節(jié)”粽子類產(chǎn)品,包括省公司統(tǒng)談產(chǎn)品和各分公司自主選擇產(chǎn)品;
二是常年酒水類產(chǎn)品,包括“特別特”“老白汾”等系列產(chǎn)品;
三是其它類產(chǎn)品。包括夏季福利產(chǎn)品、“食用油類”和“飲料類”等產(chǎn)品。
要分別對待,根據(jù)不同客戶需求做營銷工作。
四、發(fā)揮三個效應
發(fā)揮關(guān)系效應、能人效應和方案效應。一是發(fā)揮關(guān)系效應,充分發(fā)揮每個人的社會關(guān)系去做營銷。二是發(fā)揮能人效應,在各部門、各單位找營銷能力強的員工去做營銷,用人所長,避人所短。三是發(fā)揮方案效應。用好的思路、好的策劃、好的方案去引導用戶使用我們的產(chǎn)品。
五、做好八項工作
一是切實抓好產(chǎn)品的組織。代銷禮儀業(yè)務部抓好貨源的組織管理,確保貨源充足。
二是切實抓好過程督導。代銷禮儀業(yè)務部切實做好每周通報工作,通報各單位思鄉(xiāng)月活動進展情況,起到激勵先進,鞭策后進的作用。
三是切實抓好計收規(guī)范。計財部嚴格規(guī)范列收渠道,確保每一筆收入的貨真價實。
四是切實做好突發(fā)事件應對。做好應對各類產(chǎn)品質(zhì)量突發(fā)事件的準備,認真慎重處理各類產(chǎn)品質(zhì)量突發(fā)事件。
五是切實抓好資金歸集。遵循訂單要貨的原則,有訂單再要貨,不要出現(xiàn)庫存和欠費,要善始善終。在規(guī)定時間內(nèi)收回欠費,各單位一把手為欠費的第一責任人。
六是切實抓好隊伍鍛煉。通過一個大的階段性營銷活動,使職工的市場開發(fā)能力有一個大的提升,使職工參與市場競爭的程度逐步提高,使職工對市場開發(fā)認知逐步加深,從而喜歡與客戶打交道,與客戶成為朋友。
也通過市場開發(fā)提升員工自身的管理能力,生存價值,要把端午節(jié)營銷活動作為一個鍛煉的舞臺,展示的平臺,不遺余力地去展現(xiàn)自己的聰明才智與智慧,最終實現(xiàn)企業(yè)員工共同發(fā)展。通過本次專項營銷活動檢驗隊伍,發(fā)現(xiàn)人才,讓優(yōu)秀的營銷人才脫穎而出。
七是切實抓好市場開發(fā)。時間緊、任務重,以鞏固存量,開發(fā)增量為思路,細化客戶名單,分類推薦端午節(jié)營銷活動的產(chǎn)品。
八是切實抓好積分兌現(xiàn)。各單位領(lǐng)導要充分認識到營銷積分的`激勵作用,發(fā)揮能人效應,確保目標任務的完成。
總之,無論如何,不管付出何等艱辛地努力,我們都要盡職盡責,頑強拼搏,確保端午節(jié)營銷活動目標任務的完成。
宣傳端午節(jié)活動演講稿篇3尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
“五月五,是端陽。門插艾,香滿堂。吃粽子,灑白糖。龍舟下水喜洋洋?!甭牭竭@首兒歌,就讓我想起了端午節(jié)。每年五月初五,是我國傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。
端午節(jié)要插艾枝,懸艾虎。端午節(jié)這天一早,人們將艾枝插在門上,或用艾蒿編織成“艾虎”,在門楣中央或帶在身上,驅(qū)蟲避邪,以保安康。
端午節(jié)要畫門符。端午節(jié)這天,人們將蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪紙做門符。據(jù)說這樣做,是為了驅(qū)“五毒”,防瘟疫。
端午節(jié)要帶香包、系五彩絲線。香包是用棉制品和絲線繡的,包里除了裝些雄黃、蒼術(shù)外,還要裝香草配成的香料,戴在身上起驅(qū)蟲除穢的作用。五次絲線象征五色龍,系五色線可以降服妖魔鬼怪。
端午節(jié)要吃粽子。早晨,家家吃粽子紀念屈原。一般是前一天把粽子包好,夜間煮熟,早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉,也有用竹葉的,統(tǒng)稱粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形,一般根據(jù)內(nèi)瓤命名,包糯米的叫米粽,米中摻小豆的叫小豆粽,摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為“早中”,所以吃棗粽的最多,意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過去讀書人參加科舉考試的當天,早晨都要吃棗粽,至今中學、大學入學考試日的早晨,家長亦要做棗粽給考生吃。
賽龍舟,是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。
端午節(jié)真是一個有趣的傳統(tǒng)佳節(jié)!
我的演講完畢,謝謝大家!
宣傳端午節(jié)活動演講稿篇4尊敬的老師、親愛的同學們:
大家早上好!
五月初五是我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。這一天,人們插艾草,吃粽子,撒白糖,賽龍舟,到處是喜洋洋的氣氛。節(jié)日是生活送給人們的禮物,因為在熱切等待充滿驚喜的過程中,所有的準備都是甜蜜的。
端午節(jié)的前幾天是最熱鬧的,勤勞的人特別忙碌而開朗,空氣中彌漫著粽葉的清香,這是一種多么幸福的生活啊。
端午節(jié)有兩千多年的歷史,這是一個什么樣的節(jié)日呢?
首先,端午節(jié)是一個紀念詩人屈原的節(jié)日。因為愛國詩人屈原看到自己的國家四分五裂,在五月初五這一天跳進汨羅江。屈原投江之后,人們讓萬舟齊發(fā),用吶喊鼓樂來嚇退蛟龍,以此崇敬和懷念屈原。
其次,端午節(jié)是一個衛(wèi)生節(jié)日。端午節(jié)前后正是春夏交替的時候,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,是傳染病高發(fā)的季節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)插艾葉驅(qū)蚊、驅(qū)蠅、驅(qū)蟲、凈化空氣。
第三,端午節(jié)是一個體育節(jié)日,因為在這一天人們會舉行龍舟比賽。賽龍舟是一種很壯觀、很有合作精神的競技活動,對增強體質(zhì),促進社會團結(jié)起到良好的作用。
第四,端午節(jié)是一個美食節(jié)日。早在晉代,粽子就被指定為端午節(jié)的食品。人們浸糯米,洗粽葉,包粽子,其顏色品種非常多。從形狀上來看,有四邊形、錐形、菱形等等。從餡料上看,北方多包小棗,在南方,則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃和其他餡料。
各位同學,中國傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐富,但一些傳統(tǒng)習慣已經(jīng)淡化了很多,我希望我們能好好傳承我們的傳統(tǒng)節(jié)日,好好珍惜我們的傳統(tǒng)文化,成為古代文明和傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者。
我的演講完畢,謝謝大家!
宣傳端午節(jié)活動演講稿篇5各位老師同學們:
大家好!
再過幾天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚,它是紀念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日。
屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國人。他所在的時代是一個戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強食的時代。當時的楚國在列強環(huán)視的狀況下,卻不能及時的發(fā)現(xiàn)自己的錯誤,依舊墨守陳規(guī),沒有改革的銳志,在國力方面遠遠地被倡導地主階級政治改革的國家拋在了后面。面對連年的戰(zhàn)爭失敗,割地求和,統(tǒng)治階級采取的辦法是偏安一隅,置國家存亡不顧,依舊過著醉生夢死的生活。
屈原就生活在這樣的時代環(huán)境里,他對當前的形勢有著清醒的認識,于是在國內(nèi)倡導推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠的愛國之心。這一片冰心,穿透了兩千年的時空,依然光耀在中華大地。
兩千年之后的今天,我們談論屈原的愛國主義,倡導的是什么呢我們倡導的是屈原熱愛自由,和平的精神,是面對危機以天下為己任的高度的責任感,是面對強權(quán)寧折不彎的精神,要體會到屈原對于國家人民的深厚感情,體會到屈原對于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。和屈原不同,我們身處的時代是盛世的中國。國家富強,民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,我們更應該學會愛國,知道自己胸前的紅領(lǐng)巾來之不易,學會珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室,我們的學習的機會,甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念,對幸福和平生活的向往,掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。
最后用一句屈原的話送給所有的同學玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節(jié)。,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發(fā)圖強,能為祖國建設貢獻心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報呵護自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的人。
在這里預祝大家端午節(jié)快樂!
宣傳端午節(jié)活動演講稿篇6敬愛的老師,親愛的同學們:
早上好!
昨天是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。
端午節(jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有20xx多年歷史。那么它到底是一個什么樣的節(jié)日呢
第一,端午節(jié)是紀念詩人屈原的節(jié)日。因為愛國詩人屈原見國破人亡,五月初五投汨(mi)羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念。第二,端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,是傳染病的高發(fā)時節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)時插艾葉用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。
第三,端午節(jié)是體育節(jié)。因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對強身健體、民眾團結(jié)起到很好的促進作用。
第四,端午節(jié)是美食節(jié)。早在晉代,粽子就被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從形狀看有四角形、錐形、菱形。從餡料看,北方多包小棗;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,可謂粽葉飄香粽子可口。
同學們,中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚,希望我們能懷著敬愛之心和珍愛之情成為古老文明與傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者。
最后我們還是要講到安全問題。天氣越來越熱,學校要求全體同學都要做到以下幾個方面:
1、同學們不要去江、河、塘、湖畔或工地積水坑等水邊玩耍、洗手、洗腳、游泳。
2、同學們外出游泳,一定要有會游泳的家長陪同,萬一發(fā)生溺水事故,便于搶救,學校絕對禁止學生私自組織外出游泳,以免發(fā)生意外。
3、游泳時要有自護意識,在身體過飽、過饑和過于疲勞都不要下水游泳;
4、游泳時要有自救常識和能力,若發(fā)生了抽筋現(xiàn)象,應一邊自救,一邊大聲呼救,以免發(fā)生意外。游泳時不要互相打鬧、嬉戲;不了解水深及水底情況時,不要跳水;患有心臟病及其他慢性病的人,不能參加游泳,以免發(fā)生意外。
5、不逞強好勝,有的人自覺水性好,好表現(xiàn),喜歡長時間潛泳或在深水區(qū)做各種動作。
謝謝大家!
宣傳端午節(jié)活動演講稿篇7親愛的老師、同學們:
大家好!
端午節(jié),門口放滿了艾,香香滿滿,吃粽子,灑白酒,把龍舟下水。這些都是端午節(jié)最熱鬧的活動。但是隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大規(guī)模入侵,中國人不再在意流傳了幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是把目光轉(zhuǎn)向了圣誕節(jié)愚人節(jié)。面對這種情況,我們不得不感到難過,問端午節(jié)是否不再是最后一個名字。
不用說,這么多年來,中國的傳統(tǒng)節(jié)日似乎總是離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃綠餃子,元宵節(jié)吃餃子,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)就更不用說了。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼形成了中國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食習俗——、如今,滿足溫飽的人們正在全面走向小康社會。他們想吃多少就吃多少。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力突然失去了它獨特的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化中,我們保留了聚寶盆卻不善于保護和挖掘。比如當代有多少年輕人熟悉并會使用繁體字連字都不懂怎么理解古文化再比如造紙。由于中國造紙的工業(yè)化生產(chǎn),傳統(tǒng)手工業(yè)喪失了。很多優(yōu)質(zhì)的宣紙只能在日本或者韓國買。它們不僅繼承了我們傳統(tǒng)的造紙技術(shù),而且有了新的發(fā)展。以端午節(jié)為例,它已經(jīng)融入了周邊國家的文化,形成了獨特的生命力。在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節(jié)被稱為輪子節(jié),這是一個祈禱水稻移植后豐收的日子。
長期以來,中國人注重創(chuàng)新,但他們往往忽視對傳統(tǒng)的堅持。文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,精神文明的第二個斷層會帶來什么有句話說的好:只有國家的才是世界的。
面對全球經(jīng)濟一體化的今天,如何保護和傳承我們的傳統(tǒng)文化顯然是一個不可回避的問題。國外節(jié)日的繁榮與傳統(tǒng)節(jié)日的疲軟形成對比,凸顯了這個問題的緊迫性。
事實上,不僅是傳統(tǒng)節(jié)日,整個中國民俗文化的生存環(huán)境都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力、先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,積極傳播西方價值觀和生活方式,對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的傳統(tǒng)民俗文化生態(tài)造成了一定的影響。
中國傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩,文化豐富,保存了人類獨特的文化記憶。我們必須對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺跡懷有敬畏之心,并予以高度重視。我們是中華民族的棟梁,中華文明需要我們共同的傳承。
同學們,不要忽視中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓中華文明在中國徹底繁榮起來!
謝謝大家!
宣傳端午節(jié)活動演講稿篇8親愛的老師、同學們:
百里不同風,千里不同俗。我的家鄉(xiāng)有許多豐富的節(jié)日習俗:元宵節(jié)要吃湯圓、炸癩虱;中秋節(jié)要吃月餅、供月華而今天我要說的,是我們家鄉(xiāng)的端午節(jié)。
那么,端午節(jié)有什么習俗呢讓我來告訴你,端午節(jié)那天我們要賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、吃咸鴨蛋、掛艾草習俗多種多樣。其中,我最喜歡的活動就數(shù)吃粽子和賽龍舟了。
關(guān)于端午節(jié)吃粽子,還有一段傳說呢!公元前340年,愛國詩人,楚國大夫屈原積極革新政治,卻受到陳封舊貴族的打擊,最終于五月初五懷著悲憤、絕望的心情投汨羅江。善良的老百姓為了不讓魚蝦損傷他的軀體,紛紛用箬葉包粽子,投入江中。后來,人們?yōu)榱思o念屈原,就在端午節(jié)這一天裹粽子、吃粽子。
粽子不僅來歷奇異,而且餡的種類也有很多。粽子內(nèi)咸餡兒有蛋黃、豬肉等等,甜餡兒有紅豆沙、棗子等等。種類之多,令人眼花繚亂,垂涎三尺。眼花繚亂的粽子,個個都是我的最愛。
說完了那香噴噴的粽子,再來說說精彩紛呈的賽龍舟活動吧。彩繪的龍舟,整齊的著裝,如潮的人群,那熱烈的場面實在是令人振奮。
龍舟賽開始了。舵手們意氣風發(fā),隨著鼓手擊打出富有節(jié)奏的激越鼓聲,劃船的姿勢整齊有力,小舟如離弦之箭飛速向前,令人不由地生起一股敬佩之情。兩岸上擠滿了觀眾,吶喊聲如同響雷一般,震耳欲聾。噼噼啪啪的鞭炮也響起了,熱鬧的氣氛頓時漲到了最高潮,我陶醉了,陶醉在龍舟賽力與美的比拼中,陶醉在聲震云天的鼓聲中
端午節(jié),一個熱鬧的節(jié)日,一個蘊含著豐富民俗文化的節(jié)日。我愛家鄉(xiāng)的端午節(jié)!
宣傳端午節(jié)活動演講稿篇9老師們、同學們:
大家好。中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見古代人們社會生活的精彩畫面。
今天是6月14。再過九天,就是五月初五端午節(jié)。所以我今天在國旗下講話的題目是:端午節(jié)的隨想。
端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。屈原看到國破家亡,百姓流離失所,有心報國,卻無力回天。悲憤之下,他投汩羅江而去。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來,每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。
也許,這古老的傳說已經(jīng)無法讓21世紀的現(xiàn)代人感動。記得有一篇報道讓中國人震驚了!據(jù)《人民日報》報道,遼寧大學民俗研究中心主任、民俗學教授烏丙安給文化部副部長周和平發(fā)送一份急件,說據(jù)可靠消息,亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄,很快將向聯(lián)合國申報人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作。中國人過了幾千年的端午節(jié),如果成了人家的文化遺產(chǎn),同學們,你們不覺得這是天大的笑話嗎如果有人告訴你,幾年后中國人想要劃龍舟、吃粽子、過端午節(jié),需要向別的國本文來自,你一定會說:開什么國際玩笑!中國人過了幾千年的端午節(jié)成了人家的文化遺產(chǎn),這還了得一場保衛(wèi)端午節(jié)的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起。有人說:我們要以實際行動來堅決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!有人說:我對端午節(jié)一直情有獨鐘,每年這天都要吃棕子看賽龍舟。如果端午節(jié)真被別國搶去了,我會覺得特別別扭。后來經(jīng)過查證,韓國申報的是他們本國的傳統(tǒng)節(jié)日端午祭,并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日。不過,韓國的申報,可以說給我們提了一個醒:一個國家對本土文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么可貴。因此,這也是一種激勵,激勵我們?nèi)ケPl(wèi)祖宗的遺產(chǎn),去體悟它們的彌足珍貴。
同學們,端午之爭讓我們對傳統(tǒng)歷史文化資源有了一種憂患意識,并且引發(fā)了一些相應的行動。怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活,永遠保持新鮮的活力呢要有文化內(nèi)在的驅(qū)動力。內(nèi)在的驅(qū)動力從哪里來教化。提高國民教育,加強個人的修行。整體的國民教育得到提升,國民就會對本民族的文化資源有一種廣泛的認同。個人的修身齊家到一定層次,民族文化的種子就會在心靈生根發(fā)芽。能在個人的心靈生根發(fā)芽的文化資源,就會鮮活而永恒。
每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨特的文化記憶。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!
感謝大家耐心的傾聽,請接受我對各位的端午祝福:祝大家端午節(jié)快樂!謝謝
總結(jié):xx年端午節(jié)國旗下演講稿到這里就全部結(jié)束了。
宣傳端午節(jié)活動演講稿篇10尊敬的各位老師,親愛的領(lǐng)導:
今天講臺上的講話的主題是:紀念屈原,過端午節(jié)。
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢?端午亦稱端五,“端”的意思和“初”相同,稱“端五”也就如稱“初五”;端五的”五“字又與“午”相通,按地支順序推算,五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”,所以端五也叫“端陽”。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱之多,間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源,時至今日至少有四、五種說法,諸如:紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域,我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟,是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久,花樣繁多。每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到日本及東南亞諸國。
我的演講完畢,謝謝大家!
宣傳端午節(jié)活動演講稿篇11親愛的老師、同學們:
今天是的傳統(tǒng)節(jié)日,有許多風俗,如賽龍舟、吃粽子,懸艾葉等。在我的記憶里,每逢端午,奶奶都要包粽子,煮咸鴨蛋、蒸大蒜,給我做香襄,帶五色線。爺爺把買來的艾葉插在門上驅(qū)邪。今年的端午節(jié)是個星期六,爺爺奶奶星期五就把過節(jié)用的東西準備齊了,等著我們回去。
回到奶奶家,奶奶把做好的香襄和五色線給我?guī)希衣勚~的清香陶醉了。我主動要求學習包粽子。奶奶說,包之前問一個問題,看你知道不知道。粽子的葉為什么外面是青的,里面是白的的。我回答不上來。奶奶說,寓意是做人要清清白白,像屈原一樣。聽完奶奶的解釋,我感嘆道:端午節(jié)紀念屈原的傳統(tǒng)真好,不僅讓我們吃到美食,還有教育人的作用。
開始包粽子了,我從蘆葦葉堆里挑出一個又大又綠的葉子,碧綠似翡翠,筆直的紋理清晰可見,漂亮極了。我將葉子卷成一個類似金字塔的卷,不知怎么回事,調(diào)皮的棕葉總是不聽話,剛卷好,準備放米的時候,又恢復了原樣??粗棠趟齻円呀?jīng)包好幾個,我急的“滿頭大汗”。媽媽看著我的窘相,笑著說:“包粽子看似簡單,其實想包好是不容易的,就像你們學習一樣,勤學苦練,才能學會?!?/p>
聽了媽媽的話,我靜下心來,認真的看奶奶她們包,(原來我錯就錯在把粽葉卷成了類似金字塔的卷)而她們是把葉子卷成的是圓錐形的。
我又一次上了戰(zhàn)場,這次我吸取了上一次的教訓,將粽葉卷成了一個類似于圓錐體的樣子,然后抓了一大把米塞到了圓錐體筒里,誰知米寶寶玩滑滑梯呢——漏了下去,我又對筒進行了改造,終于好了,這下可不會漏了。然后我把餡塞了進去。
開始包了,我迅速將粽子繞成了一個密不露縫的“空間”,可再看看這個形狀,簡直是慘不忍睹,算了,好不容易包成這樣,算好的了,開始纏線吧。于是,我回憶媽媽纏線的過程,將粽子的中間纏幾圈,再打個結(jié)就可以了。
經(jīng)過努力,一個粽子就包好了,雖然不好看,但這是我第一次包粽子,我還為我的作品驕傲呢!我還把我包的粽子照了相,放在QQ上,留作紀念。吃著自己親手包的粽子,別提有多高興了。我的粽子是天下最好吃粽子!
宣傳端午節(jié)活動演講稿篇12親愛的老師、同學們:
端午節(jié)到了,我們班開展了話說端午節(jié)的綜合實踐活動,老師給大家分配了不同的任務,我負責查找端午節(jié)的習俗。通過我與同學們的努力,我們都受益無窮。
這次綜合實踐活動,讓我知道了許多端午節(jié)的知識,我知道了端午節(jié)為什么要佩戴香囊。原來是因為那時蚊蟲多,容易被叮咬,而香囊發(fā)出的香味能驅(qū)趕蚊蟲。在古代傳說有辟邪的作用。
我還知道了端午的由來,是為了紀念愛國詩人屈原。屈原是一位愛國主義詩人,他不忍心看著自己的國家被他人霸占,最后投江而死。
通過了這次活動,我收獲了不少東西,我知道了查找資料的方法有很多:查看書籍、問老師、網(wǎng)上搜索等等。最方便快捷的方法是:網(wǎng)上搜索。
通過這次活動,我也體會深深:生活中的秘密有很多,需要我們一起去探索、發(fā)現(xiàn)。我們要仔細觀察生活中的問題,用心去解決。我們一定能體會到探索奧秘的樂趣。
宣傳端午節(jié)活動演講稿篇13大家好!
同學們,你們知道今天是什么節(jié)日嗎對了,就是端午節(jié)。端午節(jié),又稱詩人節(jié)、五日節(jié)、五月節(jié)……端午節(jié)與春節(jié)、中秋節(jié)、清明節(jié)共稱中國漢族四大傳統(tǒng)節(jié)日。
端午節(jié)這天,大人會包一些粽子給我們吃。同時在五月初四這天晚上,人們會買一些艾草泡在盆里面,然后把盆放在外面。第二天人們就會分給家人洗臉。大街上還賣虎頭鞋、虎頭帽,小朋友們的脖子上還掛著一個香囊,頭上還涂一些雄黃酒。據(jù)說,白娘子與許仙在端午節(jié)時喝雄黃酒,白娘子恢復了原形,把許仙嚇得丟了半條命!
端午節(jié)的由來還有個呢!屈原是一個楚國人,在楚王身邊當差,一心為國家著想,他是一個偉大的詩人。屈原為楚王出了無數(shù)個良策,可楚王聽信了_臣的讒言,將屈原流放外地。屈原在經(jīng)過汩羅江時聽說國家被敵軍占領(lǐng)了,十分生氣,就抱著大石頭跳入江,投江自盡。老百姓聽說屈原投江自盡,紛紛含淚來到汩羅江,把粽子扔進河里,讓那些魚蝦不吃屈原的尸體。
這就是端午節(jié),我相信端午節(jié)這天,人們會開開心心的,忘記煩惱,享受生活。
謝謝大家!
宣傳端午節(jié)活動演講稿篇14親愛的老師、同學們:
今天是端午節(jié),端午節(jié)的時候,有些人家吃粽子,有些人家吃包子。
媽媽去上班的時候,對哥哥說:“吃完早飯,帶著彤彤去窯上?!蔽液透绺?,還有奶奶吃過早飯。哥哥就開始收拾他的作業(yè),我在一旁看電視。哥哥收拾好后,我?guī)透绺绫持鴷?,他騎著電動車,我們就出發(fā)了。
到了窯上,我把書包放到床上,就去樓上了。到廚房一看,他們都開始抱起來了。我看見桌子上有好多包好的粽子,再看看盆兒里,還有剩了點兒粽子餡。
昨天,媽媽從家里帶了一袋江米,爸爸又去城里買了蜜棗和粽子葉。阿姨把江米和粽子葉泡了一晚上。
爸爸買的粽子葉太窄了,媽媽就拿了兩片粽子葉。我也想學,就對媽媽說:“媽媽你教我吧。”媽媽一邊給我做示范,一邊講包粽子的要領(lǐng)。
可是我總是學不會,這兩片粽子葉包不是合在一起,就是拿不住,都快被我弄壞了。
后來,媽媽讓我拿一片粽子葉學。右手拿葉子的根部,左手拿住離右手很近的位置,然后右手往里一折。葉子的底部是尖尖,這樣裝東西就不容易漏了。
粽子餡裝滿后,把剩下的葉子往下一折。折過來后,往每個邊上折,這的時候不能有空隙。
粽子包好后,鍋里正在住著,看著鍋里香噴噴的粽子,口水都快流出來了。真是難忘的一天。
祝大家端午節(jié)快樂。
宣傳端午節(jié)活動演講稿篇15各位同學好:
我是來自高_班的__。我今天國旗下講話的主題是[憶端午濃情飄香,承中華傳統(tǒng)文化]。
端午節(jié),又名端陽節(jié),龍舟節(jié)等。其最初的起源可追溯至上古時期的祭龍。仲夏端午,蒼龍七宿飛升之正南中天,是龍飛天的日子。后又有戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原在五月五跳汨羅江自盡,人們也將端午作為紀念屈原的日子。端午節(jié)的起源涵蓋了古老星象文化,人文哲學等方面的內(nèi)容,蘊含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵,也是南北方文化雜糅的產(chǎn)物。
陸游詩[乙卯重五詩]有云:重五山村好,榴花忽已繁。粽包分兩髻,艾束著危冠。舊俗方儲藥,羸軀亦點丹。日斜吾事畢,一笑向杯盤。其中寫到了端午之兩大習俗——食粽以及掛艾葉菖蒲。
粽子,早在春秋之前就已呈現(xiàn),最初是用來祭祀祖先和神靈。到了晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品,還用作交往的禮品。到了明清,粽子又有了其他的寓意,比如在秀才參加科舉考試前,家中都會為其打算“筆粽”,模樣細而長形似毛筆,又諧音“必中”也討了個口彩。
艾,又名艾蒿,其莖葉散發(fā)出的神奇芳香可驅(qū)蚊蠅蟲蟻,凈化空氣,同時也是灸法治病的重要藥材,菖蒲可提神通竅健骨消滯殺蟲滅菌。掛艾葉菖蒲是將艾葉于端午時懸于堂中,剪艾力虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭相戴之,以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍,插于門榻,有驅(qū)魔法鬼之神效。期望全家能夠身體健康,平平安安的度過這一年。
而如今,紀念端午文化的方式也隨著時代的變化而有所改變,但是不變的是中華民族兒女對于傳統(tǒng)文化的崇敬。粽子的取材變得多樣,也隨著地域的不同而向著不同的方向發(fā)展,呈現(xiàn)出不同的花樣,但是不變的是對于屈原的紀念。在醫(yī)學技術(shù)發(fā)達的當下,也許不再需要艾葉菖蒲來為家中凈化空氣,吸煙滯塵,但此舉依舊承載著人們對家里人平安無病的期許。賽龍舟在現(xiàn)如今顯然不可能是為了驅(qū)散魚群,保護屈原的身體,龍舟的樣式也有所改變,但不變的是中華兒女心中的愛國主義精神和集體主義精神。
現(xiàn)代人們的生活節(jié)奏快,但是我們不能忘記傳統(tǒng)節(jié)日的價值和意義。對于我們而言,要由外而內(nèi)的汲取端午文化,內(nèi)化于心,外化于行,真正融入每個人的生活中。詩歌是文化最好的載體,誦一曲[離騷]重拾一段不該忘卻的文化記憶,塑造屬于中華民族的共同信仰。
傳承中華傳統(tǒng)文化,責任在每一中華兒女。
謝謝大家。
宣傳端午節(jié)活動演講稿篇16親愛的老師、同學們:
大家早上好!
我今天國旗下講話的題目是:端午節(jié)文化
今天是6月16號,農(nóng)歷五月初一。到本周五,農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇,如:《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。后來,秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習俗。
屈原離世已有兩千多年了,今天我們來紀念他,主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他會永遠生活在歲月的長河里,永遠銘記在人們的心中!
讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽,在此,請接受我對各位的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂!謝謝。
宣傳端午節(jié)活動演講稿篇17記憶中,采摘粽葉是端午節(jié)的前奏。那時,親戚、鄰居、朋友,全村的人都忙起來了,燒草灰制堿水,采洗粽葉淘糯米,大家忙在一起,有說有笑,那是我記憶中難忘的鄉(xiāng)村生活情景。節(jié)日前幾天,我們小伙伴們便相約到山澗采粽葉。村莊附近的山上是沒有那種植物的,我們要步行很遠一段距離,到深山的清泉邊采摘。
采粽葉是不易的事,不僅要爬山越嶺,還要經(jīng)受蚊叮蟲咬,相當辛苦,但一想到那香噴噴的金黃色的粽子,我們就興奮無比,唱著歌撒著歡,如小兔般跳躍在林間,尋找著粽葉。找到之后,小心翼翼地將這種紡錘形的粽葉摘下,一枚一枚疊放好。采完粽葉回來,我們往往是衣衫襤褸,蓬頭垢面,但扛著一編織袋粽葉,小伙伴們都有一種收獲的喜悅,雖然腰酸背痛,卻依然嘰嘰喳喳個沒完。
采完粽葉回來,奶奶就把又寬又長的青翠粽葉,一扎一扎捆好,泡在水里,用大鍋煮透,此時,濃郁清香便彌漫滿屋,把過節(jié)的意味熏濃。端午節(jié)頭天下午,奶奶從米缸里舀出白白的、珠圓玉潤的糯米,裝在水桶里,清涼明澈的水細細地清洗糯米中的雜質(zhì),再摻上幾把紅棗,紅的白的,格外醒目。包粽子時,我就迫不及待搬了小板凳,坐在盛滿了糯米和粽葉的鍋盆前,等著和奶奶一起包粽子。說是“一起”,其實,用奶奶的話說,是“瞎摻和”。但奶奶卻從不阻止我,哪怕我包得還未及開煮就脫線散架,或者樣子奇形怪狀四不像,都不會被指責半句。不一會兒,一大盆粽子就包好,一個個精神飽滿,可愛極了,還沒煮就有一股隱隱的清香。
吃完晚飯后,在灶里加些木棍雜柴,把粽子倒進鍋里,翻騰幾遍后,大人們便放心地休息,而我則聞著粽香,心里如翻滾的粽子,興奮,難眠。煮了一晚上的粽子熟了,清香四溢,輕解開來,那嫩黃色彩的粽肉,升騰著蒸氣,散發(fā)出一股特有的粽香。輕咬一口,過節(jié)的滋味就從舌尖彌漫到全身。
冰心說:“童年呵,是夢中的真,是真中的夢,是回憶時含淚的微笑?!痹谖艺嬷械膲衾?,飄著粽葉的清香,飄著粽子的甜香;在我夢中的真里,有一片令我永遠回味的粽葉,那粽葉里包裹著美好的節(jié)日,包裹著節(jié)日里奶奶的笑臉,還包裹著童年的無憂與歡樂。
又到粽葉飄香時,城里的繁華,擋不住我思鄉(xiāng)的情緒,我決定利用假期,馬上回到家鄉(xiāng)尋找粽葉。是的,我尋找的不僅僅是粽葉,我尋的是那段有著粽葉香的歲月與情懷:質(zhì)樸而沉靜,悠遠而綿長……
宣傳端午節(jié)活動演講稿篇18尊敬的領(lǐng)導、親愛的老師、同學們:
大家好!
有首兒歌說得好:“五月五,是端陽。插艾葉,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龍船下水喜洋洋。”這首兒歌講的就是我國一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。今天我在國旗下演講的主題是《端午節(jié)的由來》。
一年一度的端午節(jié)又要到了,端午節(jié)是每年農(nóng)歷的五月初五,又稱端陽節(jié),是夏季的一個驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。
關(guān)于端午節(jié)起源,相關(guān)的傳說可多了。其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在20xx多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的就是《離騷》。后來,秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進了汩羅江。當年他62歲。
百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原的遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之,我國南方就形成了端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗。因此,端午節(jié)又成了紀念屈原的節(jié)日。
同學們,屈原因為熱愛祖國、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時,不要忘記20xx多年前那位愛國大詩人——屈原。
讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華這一傳統(tǒng)佳節(jié)吧!提前祝大家端午節(jié)快樂!
謝謝大家!
宣傳端午節(jié)活動演講稿篇19初一糕,初二粽,初三螺,初四桃,初五插艾每當姥姥念起這些歌謠,我就知道端午節(jié)快到了。
每年端午節(jié)前后我們小孩子便會挎上籃子和姥姥、姥爺一起上山去采艾草。到了初五這一天,家家戶戶門上都會插上艾草,據(jù)說艾草會鎮(zhèn)邪辟災。當然在我們看來,只要聞一聞那清新又奇異的艾草的清香和采集艾草的過程對我們來說就是一件快樂的事情,所以每年我和伙伴們都爭著到山上去采集大片的艾草,也采下大片的快樂,并且把快樂分享給大家。
包粽子是端午節(jié)的傳統(tǒng)之一,今年端午這一天姥姥、姥爺早就準備了粽葉、糯米、大棗、豆沙和草繩一些材料來包粽子,糯米要用涼水泡一泡,包出來的粽子才會粘。等所有的準備工作都做好了,我和姥姥便會坐下來包粽子,先拿出一片粽葉把它卷成三角錐體形狀,往里面裝入糯米和大棗,再將多出的粽葉折回包好,再用草繩一捆一個立體三角形的粽子就包好了。不長時間我們就包出了滿滿一盆形態(tài)各異的粽子??梢韵洛佒罅耍灰娎牙寻寻玫聂兆酉褛s鴨子似地倒入鍋里,和粽子一起入鍋的還有圓溜溜的雞蛋,一小時過去了,終于可以出鍋了,姥姥和媽媽一起把粽子和雞蛋從鍋里撈出來,全家人圍在一起吃粽子、吃雞蛋。
吃完了粽子我又和姥姥學起了縫香包,姥姥一邊縫一邊對我說:以前香包一是避邪,二是為討吉利。傳說屈原投江的時候正是夏天,蚊蟲四飛,老百姓唯恐屈原遺體遭叮咬,就紛紛用艾草點燃,用艾草煙熏蚊蟲,后來有人建議,可以用布來包裹檀香延續(xù)到后來人們用針線縫好香包后,再串上一根布繩,掛到脖子上,每人一串,預示著蚊蟲污物不敢靠近,慢慢地流傳下來,端午做香包就成了中國的傳統(tǒng)習俗。邊說邊縫,一個漂亮的香包做好了,帶在脖子上一絲淡淡的香氣散發(fā)出來。
全家人圍坐在一起看著電視,這時電視正在播映的節(jié)目是賽龍舟,只見每支龍舟上都有好多的人奮力的揮舞著小槳整齊地劃著,我們被節(jié)目中緊張的氣氛和壯觀的場面吸引著,姥爺告訴我:賽龍舟是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時候楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時卻不見屈原的蹤跡。從那以后每年的五月初五用劃龍舟,借劃龍舟驅(qū)散江中的魚,以免魚吃掉屈原的身體。延續(xù)到現(xiàn)在端午賽龍舟就成了一種習俗。
今年是我小學階段的最后一個端午節(jié),我過得很有意義,我參與了采集艾草、包粽子、縫香包還了解了賽龍舟的典故。
和家人在一起過節(jié)很幸福!
宣傳端午節(jié)活動演講稿篇20同學們,老師:
大家好!我是木瑾瑾。馬上我們迎來的就是端午節(jié),聽到這個節(jié)日大家應該都很熟悉吧。但我還是要為大家介紹介紹!
端午節(jié)是每年農(nóng)歷五月初五,也是六月十二日,端午節(jié)也被稱為端陽節(jié),午日節(jié)等。
你們知道端午節(jié)的來歷吧!歸納起來,大概有幾點吧:
1、紀念屈原,屈原是楚國詩人,他在這天汩羅江殉國。
2、迎接伍子胥,當時人們把伍子胥視為河神。
3、紀念孝女曹娥,曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日不見尸體,當時她只有十四歲,每日每夜沿江痛哭。過了十七天,在五月五日投江,五日后抱出她父親的尸體。
4、迎濤神,伍子胥含冤死后,化為濤神,后來人們把伍子胥的尸體裝在皮革里于五月五日投江。
在端午節(jié)我們會吃粽子,都是用艾葉包的,家人在一起吃,其樂融融,大家吃得津津有味。粽子的品種很多,有蛋黃粽,有肉粽,還有蜜棗粽等。我們還會在端午節(jié)這一天劃龍舟,劃龍舟是為了祭祀屈原,曹娥。劃龍舟不是一個人在劃,而是十幾個人一起劃,有一個人在前面擊鼓。龍舟的樣子更是美輪美奐,非常精致,都是用木雕成,雕刻家們都是精雕細琢。我們還會看到街上的婦女都帶著艾虎,人們認為艾虎可以驅(qū)邪,小孩子們還會戴著香囊,可以驅(qū)避毒蟲。
今天就講到這里了,端午節(jié)大家也知道了不少吧,我就不介紹嘍!
宣傳端午節(jié)活動演講稿篇21中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的逐漸淡化與消亡,是近年來文化界的熱門話題之一,幾乎每年的春節(jié)和中秋節(jié),都會有人出來念叨一番。有人甚至將這歸因于洋節(jié)的流行,認為其實質(zhì)是強勢文化侵入導致的本土文化衰退。至少有兩方面的因素,是不容忽視的:一方面,是社會生活水平的普遍提高,特別是城市居民,過去的節(jié)日特定食品如今隨時可以享用,周末的休閑娛樂可以比過去的節(jié)日還豐富,傳統(tǒng)節(jié)日自然就淡化了;另一方面,傳統(tǒng)節(jié)日是在過去的生活節(jié)奏中產(chǎn)生的,或者可以說與舊時農(nóng)業(yè)社會的生活節(jié)奏相依存,在今天這個社會大變革的轉(zhuǎn)型時代,生活節(jié)奏空前加速,可能是人們不得不疏離傳統(tǒng)節(jié)日的更重要原因。換個角度說,洋節(jié)是伴隨當代生活節(jié)奏一起進入中國的,所以最先接受洋節(jié)的,恰恰正是最能適應當代生活節(jié)奏的青少年。與人們對春節(jié)與中秋的不能忘情相比,端午與重陽這兩個傳統(tǒng)節(jié)日就更是漸行漸遠。
粽子似乎是端午節(jié)的標志。其實南京習俗,吃粽子并不限于端午節(jié),但端午節(jié)一定要吃粽子。只是南京的粽子好像從來就沒有出過大名,說到粽子之類的江南小吃,人們只會想起蘇州和杭州。
包粽子本該用糯米,因其黏性好,可以黏住惡龍的牙齒,免得它去傷害屈原。然而一般人家只能以粳米摻少許糯米,甚或以秈米為主,摻上粳米和少許糯米,因為在計劃供應的糧食中,粳米和糯米都是限量供應的,糯米尤少,大約一個節(jié)期一人只有一斤,且價格也要高幾分錢。貧寒人家,不得不做這種算計。包粽子的米也需要泡一段時間,使其吸收一定水份,容易煮熟,但也不能泡得過久,否則會酥成米粉,那就只能做元宵了。
家里常包的是白米粽,偶或也能包點夾心粽。一種是素心,在米里摻上紅豆,或紅豆沙,或去了核的棗肉;肉粽,是將過年時省下的臘肉,切成肉丁,每只粽子里包入二三丁,吃時揭開粽葉,只覺肉香撲鼻。
不同內(nèi)容的粽子還得放在一鍋里煮,就要變換粽子的形式或在扎線上作出記號,以利辨識。常見的有四角粽與小腳粽,后者較難包得規(guī)整。包粽子是女人的事,家中的母女婆媳,圍坐在木盆邊包粽子,也是一種手藝的考試與較量。有時鄰家的女人也湊過來看,品頭評足;自恃手藝好的人,還會大方出手,動作麻利優(yōu)美地包出個挺括的粽子來,得意洋洋地享受一串贊美。近年超市里賣的粽子多是四角,甚或如日本式,簡單地折成一個長方體,全無藝術(shù)可言。煮粽子也要算技術(shù)活,往往是頭一天晚上煮開了,就焐在煤爐上,夜里要起來看幾次,不能耗干了水,更不能煮得夾生。那一夜里,真是滿室生香。
宣傳端午節(jié)活動演講稿篇22各位老師、各位同學:
早上好!今天是星期二,昨天是五月初五,我們又站在了操場上,看我們的五星紅旗冉冉升起,今天國旗下講話的題目是《端午節(jié)的由來》。
農(nóng)歷五月初五端午節(jié),是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。關(guān)于端午節(jié)的來源,有很多種說法:紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域,我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來。傳說屈原投江以后,當?shù)厝嗣駷榱思o念他,便駕舟奮力營救,因有競渡風俗;又說人們常放食品到水中致祭屈原,但多為蛟龍所食,后因屈原的提示才用楝樹葉包飯,外纏彩絲,做成后來的粽子樣。
端午節(jié)的習俗主要有:吃粽子,在門上插艾或菖蒲驅(qū)邪,系長命縷,飲雄黃酒或以之消毒,賽龍舟等等?,F(xiàn)在,我們過端午節(jié)仍然免不了要吃幾只粽子。粽子有不少花樣,有南北之別,東西之分。南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成,也多見不雜別的食品,而去品味粽葉的清香的;北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的粽子,似乎已經(jīng)成了中國傳統(tǒng)的象征,在人們心中占據(jù)著一定的位置。
宣傳端午節(jié)活動演講稿篇23尊敬的各位老師,親愛的同學們:
“五月五是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,灑白糖。龍船下水喜洋洋。”這是南方流傳的兒歌。說起端五,我立即便想到幼時學包粽子的情形。
那時我八歲,非常玩皮。端五節(jié)時見奶奶聚精會神地包粽子,手也癢了起來,盯住粽子不放。奶奶似乎看透了我的心思說:“你想包粽子?不夠本,你媽還不會呢,”說罷哈哈大笑。
我不服氣,搶來工具,肉餡,糯米。開始包人生“第一個粽子”。我先拿三張整齊的粽葉,然后把它們裹成一個漏斗型,接著往“漏斗”里放米,放一半時再把肉餡放進去然后再放米,接著就開始包粽子。
怎么裹也裹不好,我急死了!后經(jīng)奶奶的指導,終于把它裹起來了。最后再用紅線饒幾圈一扎,就這樣我的人生第一個粽子誕生了。奶奶吃驚地看了看我手中的粽子又看了看我,笑瞇瞇地說:“凡凡還包得不錯呢,不過以后遇到困難別著急,要有耐心!”然后奶奶就把包好的粽子放在高壓鍋里燒。我好不容易等到粽子熟了,沒等到粽子涼下來我就迫不及待地咬了起來。
哇!味道太好了,現(xiàn)在想來嘉興的粽子也沒我包的味道好!
想想今年的端午節(jié)也快到了,我情不自禁地就想起在這次四川大地震中堅強活下來的兒童們。我想到時候請奶奶多包點給他們郵寄過去。也讓他們過一個快樂的端午節(jié)!
宣傳端午節(jié)活動演講稿篇24敬愛的老師們、同學們:
大家好!
今天國旗下講話的內(nèi)容是《我國傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)》。
同學們,農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),今年的端午節(jié)是_月_日,也就是本周_。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說很多,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在20__多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月初五這一天,懷抱石塊,跳進了汨羅江。當時他62歲。
今年的端午節(jié)放假為___,也就是本周_,周_正常上課,上周_課務。在放假期間請同學們要注意安全,特別是最近流感比較嚴重,盡量少去公共場所。最后,祝同學們過一個愉快的、安全的端午節(jié)。
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
宣傳端午節(jié)活動演講稿篇25尊敬的老師,各位同學們:
今天我在國旗下的演講題目是:紀念屈原,過端午節(jié)。
眾所周知,農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。那么端午節(jié)是怎么來的呢端午節(jié)又稱端午,“端”與“初”的含義相同,所以“端午”又稱為“初五”。端五中的"五"又和"午"相通,根據(jù)地支順序來推算,五月剛好是"午"月。因為午時又有為"陽辰"的說法,因此端五也叫做"端陽"。此外,端午節(jié)還有許多其他的名稱,例如夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、詩人節(jié)等等。
端午節(jié)有那么多別稱,間接解釋了端午節(jié)習俗的起源,事情也是如此。關(guān)于端午節(jié)的起源,現(xiàn)在至少有四五種說法,例如紀念屈原說、惡月惡日驅(qū)避說、吳越民族圖騰祭說、起于三代夏至節(jié)說等等。
迄今為止,對端午節(jié)起源最有影響的說法是紀念屈原。在民俗文化領(lǐng)域,端午節(jié)的主要習俗為賽龍舟。相傳,古代楚國的人們因為不舍得賢惠大臣屈原投江而死,于是人們紛紛劃船去救他。在他們追到洞庭湖的時候去不見了屈原的蹤影。后面,人們在每年五月初五這一天,通過劃龍舟來紀念屈原。
端午節(jié)吃粽子是中國人民的另一個傳統(tǒng)習俗。粽子,又稱"筒粽"、"角黍",它有著悠久的歷史和諸多花樣。每年5月初,中國家家戶戶都會泡糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種也是多種多樣。吃粽子的習俗在中國已經(jīng)流行了幾千年,并傳到了韓國、日本和其他東南亞國家。
宣傳端午節(jié)活動演講稿篇26尊敬的園長,敬愛的老師,親愛的小朋友們:
我是學前班的小朋友,我叫傅佳偉。過幾天就是端午節(jié)了,端午節(jié)是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日,每年端午節(jié)的時候,人們吃粽子,賽龍舟,主要是為了紀念我國愛國詩人屈原。
我們要學習他的愛國精神,努力學習,長大了做一個對社會有用的人??鞓返挠變簣@生活就要結(jié)束了,感謝老師們對我辛勤的培育,感謝小朋友們對我熱心的幫助。
最后預祝大家節(jié)日快樂,謝謝大家!
宣傳端午節(jié)活動演講稿篇27“五月五,是端午。門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋?!币荒暌欢鹊亩宋绻?jié)又到了。以前我只知道端午節(jié)要吃粽子,卻不知道怎么裹粽子,為什么要裹粽子。今年的端午節(jié),我總算明白了。
瞧!我婆婆正忙得不亦樂乎呢,又要準備粽子,又要準備“五紅”和“五黃”。看婆婆包粽子,我覺得是一種享受。只見她左手拿起一片粽葉,迅速地卷成漏斗狀,右手抓一把糯米塞進粽葉,再用粽葉緊緊裹住糯米,然后用線把粽子扎緊。就這么一會兒功夫,碧綠的粽葉、雪白的糯米,搖身一變就成了一個三角形的粽子。
我問婆婆:“端午節(jié)為什么要包粽子呢”“我也不太清楚,反正我們從小就是這樣過端午節(jié)。你去問問你外公。”這時外公走過來說:“端午節(jié)吃粽子是為了紀念戰(zhàn)國時期的詩人屈原。楚國都城被秦國攻占了以后,屈原就投江自盡了。人們?yōu)榱瞬蛔尳锏聂~蝦把他吃掉,就包了粽子扔進江里。賽龍舟的習俗也是這么來的。”
“哦。你們小時候是怎么過端午節(jié)的啊”
“我們小時候過端午除了吃粽子,還要準備五紅五黃。家家門口都掛艾草?!?/p>
“什么叫五紅五黃啊”
“應該是五種吃的,我知道的有雄黃酒、鴨蛋、莧菜?!?/p>
“為什么要掛艾草呢”
“因為艾草有一種特殊的香味,可以驅(qū)趕蚊蟲?!?/p>
“看來端午節(jié)的習俗真不少呢?!?/p>
“是啊,端午在過去是一個重要的節(jié)日呢,這些習俗也是傳統(tǒng)文化啊!現(xiàn)在過端午沒有那么講究了,不過,粽子還是要包的。你跟你婆婆學學包粽子去吧!”
讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華這一傳統(tǒng)佳節(jié)吧!提前祝大家端午節(jié)快樂!
宣傳端午節(jié)活動演講稿篇28親愛的同學們:
大家好!
這段時間在網(wǎng)課之余,我讀了幾本書令我受益匪淺。同時我也在不同的書中,在不同的時間維度中找到了屬于他們的共性。接下來,請允許我來細細解說我的思考。
長太息掩涕兮,哀民生之多艱。屈原目睹著昏庸無道的君王在無情的壓迫著黎民百姓,不禁發(fā)出了自己的哀嘆。在這樣一個黑暗無邊的時代,他心系蒼生,為之心憂。同樣在另一個黑暗無際的時代,魯迅說,無窮的遠方無窮的人們都與我有關(guān)。一種屬于中國文人憫天懷人的情感,就在千百年的文字中傳承了下來,呈現(xiàn)在我們的眼前。我認為屈原與魯迅一樣,都是一個在黑暗之中為天下百姓所擔憂的悲鳴者。
同樣是在看不見盡頭的黑暗中,屈原選擇退爾復修吾初服。他不愿意再看著這個扭曲丑惡的世界了,只要他自己的昭質(zhì)未虧,芳澤猶存,那么就夠了同學們,這不就是一種試圖獨善其身的想法嗎?自己的品格固然重要,但是屈原還
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