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文檔簡(jiǎn)介
記梁任公先生的一次演講梁實(shí)秋作者簡(jiǎn)介:
梁實(shí)秋(1903—1987),著名文學(xué)評(píng)論家、散文家、翻譯家。曾與徐志摩、聞一多創(chuàng)辦新月書(shū)社,主編《新月》月刊。后遷至臺(tái),歷任臺(tái)北師范學(xué)院英語(yǔ)系主任、英語(yǔ)教研所主任、文學(xué)院院長(zhǎng)、國(guó)立編譯館館長(zhǎng)。代表作有《雅舍小品》、《雅舍談吃》、《看云集》、《偏見(jiàn)集》、《秋室雜文》、長(zhǎng)篇散文集《槐園夢(mèng)憶》等。譯有《莎士比亞全集》等。主編有《遠(yuǎn)東英漢大辭典》。作者簡(jiǎn)介(生活時(shí)代、有何成就、主要作品)原名:梁治華(1903--1987)
成就:散文家
文學(xué)評(píng)論家
翻譯家
作品:《雅舍小品》《莎士比亞全集》《遠(yuǎn)東英漢大辭典》
風(fēng)格:風(fēng)趣幽默
樸實(shí)雋永
評(píng)論者說(shuō)他的散文,不少為傳記和懷人之作,文字清麗、淡雅,別具一格。他記述人物很有特點(diǎn),善于擷取一、二個(gè)或幾個(gè)印象鮮明的生活片斷來(lái)刻畫(huà)人物。
——蘇振元以一次演講寫(xiě)梁任公先生[梁?jiǎn)⒊壬?jiǎn)介]
梁?jiǎn)⒊?873——1929年)字卓如,號(hào)任公、飲冰室主人,廣東新會(huì)茶坑村人,是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家、政治家、教育家、學(xué)術(shù)大師,有中國(guó)近代百科全書(shū)式的文化巨匠之稱,他的一生,經(jīng)歷了晚清與民國(guó)兩個(gè)時(shí)期,他的業(yè)績(jī),包括了政治和學(xué)術(shù)兩個(gè)方面。
梁?jiǎn)⒊杂茁敺f好學(xué),才思敏捷,四歲便在開(kāi)始學(xué)習(xí)中國(guó)古代典籍,有“神童”之稱,十二歲考中秀才,十七歲考中舉人,1890年梁?jiǎn)⒊瑤煆目涤袨?,求學(xué)于萬(wàn)木草堂,接受維新變法思想。先后倡導(dǎo)、發(fā)動(dòng)公車上書(shū),通過(guò)強(qiáng)學(xué)會(huì)、《時(shí)務(wù)報(bào)》等積極宣傳維新變法理論,參與和領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”運(yùn)動(dòng),成為資產(chǎn)階級(jí)維新派的杰出代表,推動(dòng)中國(guó)歷史前進(jìn)。戊戌政變后,他東渡日本,并創(chuàng)辦《清議報(bào)》、《新民叢報(bào)》,廣泛宣傳了西方資產(chǎn)階級(jí)的政治思想和社會(huì)學(xué)說(shuō),影響和啟迪了整整一代人。
辛亥革命后,梁?jiǎn)⒊貒?guó),先后入閣任司法總長(zhǎng)、幣制局總裁和財(cái)政總長(zhǎng),特別是組織策劃了反對(duì)袁世凱稱帝的“護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)”,在戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮了“一支筆強(qiáng)于十萬(wàn)雄兵”的巨大作用。
1918年,梁?jiǎn)⒊袘嵱谲婇y的黑暗統(tǒng)治,離開(kāi)政界,轉(zhuǎn)而專注于學(xué)術(shù)和教育事業(yè),組織共學(xué)社、講學(xué)社,受聘南開(kāi)大學(xué),主持清華大學(xué)國(guó)學(xué)研究院,與王國(guó)維、趙元任、陳寅恪等合稱為清華四導(dǎo)師,擔(dān)任京師圖書(shū)館、北京圖書(shū)館館長(zhǎng),此外,還在全國(guó)各地進(jìn)行巡回演講。在學(xué)術(shù)研究方面獲得較大成功,對(duì)中國(guó)歷史文化研究非凡的成就,成為享譽(yù)海內(nèi)外的著名學(xué)者。一生著述宏富,達(dá)一千四百萬(wàn)字,結(jié)集為《飲冰室合集》。梁任公先生梁?jiǎn)⒊?873-1929)
字卓如,號(hào)任公中國(guó)近代著名的政治活動(dòng)家啟蒙思想家資產(chǎn)階級(jí)宣傳家教育家史學(xué)家文學(xué)家
不同尋常的寬容——最能開(kāi)人眼界的當(dāng)首推任公為北京協(xié)和醫(yī)院辯護(hù)之舉。1926年初,任公患有尿血癥,協(xié)和醫(yī)師診斷為右腎有腫瘤,建議割除。挨刀之后,方知右腎完好無(wú)損,割除之后,尿血依然未止。梁氏家屬為之氣憤,輿論矛頭直逼協(xié)和。但在任公看來(lái),醫(yī)師并非有意為之,醫(yī)療事故無(wú)法絕對(duì)避免,加之協(xié)和乃美國(guó)人創(chuàng)辦之醫(yī)院,那是科學(xué)的象征,不能因?yàn)樽约旱氖中g(shù)失誤而使國(guó)人懷疑科學(xué),讓守舊者找到口實(shí)。是他坦然忍受事故,勸慰家人,還以《我的病與協(xié)和醫(yī)院》為題撰文,站在協(xié)和一邊,\"敬告相愛(ài)的親友們,千萬(wàn)不必為我憂慮\",一場(chǎng)非同小可的醫(yī)療事故所引起的風(fēng)波得以化解為零。梁?jiǎn)⒊壬臅?shū)法生字詞戊(wù)戌(xū)
叱咤(zhà)
蒞(lì)臨
迥(jiǒng)異
精悍(hàn)
激亢(kàng)
箜(kōng)篌(hóu)
酣(hān)暢
薊(jì)北
解題主要是記演講還是記人?通過(guò)演講表現(xiàn)人。通過(guò)寫(xiě)一次演講的情景表現(xiàn)出了梁任公的性格及特點(diǎn)。
整體感知本文似為記事,實(shí)為寫(xiě)人,通過(guò)記錄一個(gè)精彩有演講場(chǎng)景來(lái)表現(xiàn)梁?jiǎn)⒊壬囊恍┨攸c(diǎn),表達(dá)對(duì)教師的崇敬之情。第一部分(1)簡(jiǎn)述演講的背景第二部分(2-9)具體描述這次演講第三部分(10)對(duì)學(xué)者梁?jiǎn)⒊脑u(píng)價(jià)
文章記敘了梁?jiǎn)⒊哪男┣闆r?他的演講給聽(tīng)眾留下怎樣的印象?從哪里可以看出來(lái)?
思考?①過(guò)去也有不少顯宦,以及叱咤風(fēng)云的人物,蒞校講話。但是他們沒(méi)有能留下深刻的印象。②我記得清清楚楚,在一個(gè)風(fēng)和日麗的下午,高等科樓上大教堂里坐滿了聽(tīng)眾,隨后走進(jìn)了一位短小精悍禿頭頂寬下巴的人物,穿著肥大的長(zhǎng)袍,步履穩(wěn)健,風(fēng)神瀟灑,左右顧盼,光芒四射,這就是梁任公先生。③我記得他開(kāi)頭講一首古詩(shī)。④除了當(dāng)時(shí)所受的感動(dòng)之外,不少人從此對(duì)于中國(guó)文學(xué)發(fā)生了強(qiáng)烈的愛(ài)好。⑤于是我想起了從前的一段經(jīng)歷,筆而記之。明確:1、音容笑貌
,學(xué)者風(fēng)度
2、深刻印象
3、從課文中找原句
我在聽(tīng)先生這篇講學(xué)后約二十余年……頓時(shí)憶起先生的這首古詩(shī)?!八统鍪纸硎脺I,聽(tīng)講的人不知有幾多也淚下沾巾了?!薄安簧偃藦拇藢?duì)于中國(guó)文學(xué)發(fā)生了強(qiáng)烈的愛(ài)好?!苯Y(jié)論:深刻的印象感染影響了讀者演講是成功的!思考?
到清華大學(xué)演講的人不計(jì)其數(shù),但他們卻沒(méi)有給作者留下什么印象,為什么梁?jiǎn)⒊瑓s能留下深刻的印象呢?為何如此成功?實(shí)在是因?yàn)樗膶W(xué)術(shù)文章對(duì)于青年確有啟迪領(lǐng)導(dǎo)作用。準(zhǔn)備充分表演生動(dòng)評(píng)點(diǎn)演講走進(jìn)了一位短小精悍禿頭頂寬下巴的人物,穿著肥大的長(zhǎng)袍,步履穩(wěn)健,風(fēng)神瀟灑,左右顧盼,光芒四射。對(duì)梁任公的外貌描寫(xiě),簡(jiǎn)練傳神。先寫(xiě)身材肖像衣著,后寫(xiě)穩(wěn)健瀟灑的精神氣質(zhì)。既遵循人物固有特點(diǎn),又略有夸飾,表達(dá)學(xué)生對(duì)教師的由衷的贊美之情。他的極簡(jiǎn)短的開(kāi)場(chǎng)白,一共只有兩句,頭一句是:“啟超沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)——”眼睛向上一翻,輕輕點(diǎn)一下頭:“可是也有一點(diǎn)嘍!”寫(xiě)梁任公演講的開(kāi)場(chǎng)白,寫(xiě)出了其獨(dú)特表情特點(diǎn)和既謙遜又非常自信的性情。他的聲音沉重而有力,有時(shí)又是宏亮而激亢。對(duì)梁任公聲音特點(diǎn)的描寫(xiě),狀其演講風(fēng)神。他背誦到酣暢處,忽然記不起下文,他便用手指敲打他的禿頭,敲幾下之后,記憶力便又暢通,成本大套地背誦下去了。寫(xiě)梁任公演講中引證背誦的情景,敲頭的動(dòng)作描寫(xiě)極為傳神,既寫(xiě)出了梁任公的博聞強(qiáng)識(shí)、才華橫溢,又寫(xiě)出了他的投入與現(xiàn)場(chǎng)的氛圍。先生的講演,到緊張?zhí)帲愠蔀楸硌?。他真是手之舞之足之蹈之,有時(shí)掩面,有時(shí)頓足,有時(shí)狂筆,有時(shí)太息……他悲從中來(lái),竟痛哭流涕而不能自已……先生又真是于涕泗交流之中張口大笑了。對(duì)梁任公全身心投入演講時(shí)的動(dòng)作和表情的描寫(xiě),寫(xiě)出了梁任公性情中人的表現(xiàn),讓人不覺(jué)中為之感染。梁任公演講特點(diǎn)開(kāi)場(chǎng)白:獨(dú)特(謙遜、自負(fù))聲音:沉著有力,洪亮又激亢(沉穩(wěn)睿智)內(nèi)容:豐富有趣(博聞強(qiáng)識(shí)
學(xué)識(shí)豐富)表情:成為表演酣暢淋漓(感情豐沛)肖像:身材短小精悍,禿頭頂,寬下巴,肥大長(zhǎng)袍步履穩(wěn)健
氣質(zhì)風(fēng)神瀟灑眼神光芒四射(瀟灑自信)神態(tài):生動(dòng)有趣(自負(fù)、謙遜)語(yǔ)言:旁征博引(風(fēng)趣、博聞強(qiáng)識(shí))動(dòng)作:手舞足蹈(自由灑脫)由前面的分析,我們來(lái)總結(jié)一下梁?jiǎn)⒊男蜗螅?/p>
撇開(kāi)政壇上的梁?jiǎn)⒊徽f(shuō),在文壇上,梁?jiǎn)⒊且粋€(gè)有思想,有個(gè)性,感情豐沛,沉穩(wěn)睿智瀟灑,熱心腸而又謙遜的學(xué)者形象。
探討?
本文是敘事散文,既有充分的敘事,又有充沛的抒情,作者對(duì)梁?jiǎn)⒊木囱?、欣賞、贊美之情是怎樣抒發(fā)的?側(cè)面描寫(xiě)我很幸運(yùn)地有機(jī)會(huì)聽(tīng)到這一篇?jiǎng)尤说难葜v。過(guò)去也有不少顯宦,以及叱咤風(fēng)云的人物,蒞校講話。但是他們沒(méi)有能留下深刻的印象。不禁哀從中來(lái),頓時(shí)憶起先生講的這首古詩(shī)。他敲頭的時(shí)候,我們屏息以待,他記起來(lái)的時(shí)候,我們也跟著他歡喜。他掏出手巾拭淚,聽(tīng)講的人不知有幾多也淚下沾襟了!聽(tīng)過(guò)這講演的人,除了當(dāng)時(shí)所受的感動(dòng)之外,不少人從此對(duì)于中國(guó)文學(xué)發(fā)生了強(qiáng)烈的愛(ài)好?!扼眢笠饭珶o(wú)渡河,公竟渡河!
墮河而死,將奈公何!
奔迸的表情法《箜篌引》所依的典故“公無(wú)渡河”出自晉人崔豹《古今注·音樂(lè)》,古樂(lè)曲由朝鮮艄公霍里子高的妻子麗玉所作。一天早晨,霍里子高去撐船擺渡,望見(jiàn)一個(gè)披散白發(fā)的瘋顛人提著酒壺奔走。眼看那人要沖進(jìn)急流之中了,他的妻子追在后面呼喊著不讓他渡河,卻已經(jīng)趕不及,瘋癲人終究被河水淹死了。那位女子撥彈箜篌,唱《公無(wú)渡河》歌曰:
公無(wú)渡河,公竟渡河!
墮河而死,將奈公何!
其聲凄愴,曲終亦投河而死?;衾镒痈呋氐郊?,把那歌聲向妻子麗玉作了描繪,麗玉也甚為悲傷,于是彈拔箜篌把歌聲寫(xiě)了下來(lái),聽(tīng)到的人莫不吞聲落淚。麗玉又把這個(gè)曲子傳給鄰居女兒麗容,名字就是《箜篌引》。解釋:公無(wú)渡河:勸誡。一切的一切都表明,不能渡,不該渡。渡河就是死亡。所有的人,甚至渡河者自己,都清楚地知道這一點(diǎn)。公竟渡河:質(zhì)疑。為什么渡河?既然一切的理由皆告知渡河的荒誕,為什么竟然還是去了?到底是什么超越了死之恐懼的力量,令他毅然而行?墮河而死:結(jié)局。渡河導(dǎo)致的死亡。這個(gè)悲劇,甚至是可以避免的,只要他服從任何一個(gè)不渡河的理由。但是一千個(gè)不渡河的理由也不能戰(zhàn)勝一個(gè)渡河的沖動(dòng),悲劇又是注定要發(fā)生的。當(dāng)奈公何:追思。悲劇發(fā)生了,后來(lái)者哭泣呼喊,也無(wú)力遮挽,無(wú)法改變。結(jié)果又回到原來(lái)困惑上:為什么渡河?究竟是什么驅(qū)使一個(gè)人急急奔赴死亡?答案只有一個(gè):強(qiáng)大到瘋狂的人格力量。但是有一類的情感,是要忽然奔迸一瀉無(wú)余的例如碰著意外的過(guò)度的刺激,大叫一聲或大哭一場(chǎng)或大跳一陣,上邪!我欲與君相知,長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵,江水為竭;冬雷震震夏雨雪;天地合;乃敢與君絕。(《上邪曲》)聞官軍收河南河北
杜甫
劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。白日放歌須縱酒,青春結(jié)伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽,便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。
《哭主》一出寫(xiě)左良玉在黃鶴樓開(kāi)宴,正飲得熱鬧時(shí),忽然接到崇禎帝殉國(guó)的急報(bào),唱道:
高皇帝,在九京,不管亡家破鼎。那知你圣子神孫,反不如飄蓬斷梗!十七年憂國(guó)如病,呼不應(yīng)天靈祖靈,調(diào)不來(lái)親兵救兵。白練無(wú)情,送君王一命!……
宮車出,廟社傾,破碎中原費(fèi)整。養(yǎng)文臣帷幄無(wú)謀,豢武夫疆場(chǎng)不猛。到今日山殘水剩,對(duì)大江月明浪明,滿樓頭呼聲哭聲。這恨怎平,有皇天作證?!短一ㄉ取妨?jiǎn)⒊拈L(zhǎng)子梁思成,是我國(guó)著名建筑學(xué)家、中國(guó)古建筑研究的先驅(qū)者之一;梁?jiǎn)⒊拇巫恿核加溃侵袊?guó)杰出的考古學(xué)家,對(duì)新石器時(shí)代和商朝的考古有重大的貢獻(xiàn)。兩人都在1948年當(dāng)選為院士。梁思禮則是中國(guó)當(dāng)代著名的火箭控制系統(tǒng)專家,1993年當(dāng)選為中科院院士。
梁思順(梁?jiǎn)⒊畠海?,用滑稽的話語(yǔ)把梁思禮小時(shí)候的神態(tài)描寫(xiě)得活靈活現(xiàn)?!白蛉蘸孟∑妫懦鲩T(mén)牙四個(gè),剛把來(lái)函撕吃(事實(shí)),卻正襟危坐。一雙小眼碧澄澄,望著阿圖和,肚里打何主意,問(wèn)親家知么?!痹?shī)中“剛把來(lái)函撕吃”說(shuō)的是思禮長(zhǎng)新牙見(jiàn)什么都咬,借來(lái)磨他的新牙。在另一件作品中,梁?jiǎn)⒊昧核级Y的口氣寫(xiě)了封感謝信:“謝你好衣裳,穿著合身真巧。那肯赤條條地,叫瞻兒取笑。爹爹替我掉斯文,我莫名其妙。我的話兒多著,兩親家心照?!薄爸x你的衣裳”是謝謝梁思順從國(guó)外寄給思禮的新衣服。“那肯赤條條地,教瞻兒取笑”,瞻兒是梁思順的長(zhǎng)子周同軾的小名,他比思禮年齡大得多,但論起來(lái)卻是梁思禮的晚輩?;貞浧疬@段往事,梁思禮備感親切,“周同軾經(jīng)常用這封信的內(nèi)容跟我開(kāi)玩笑,談笑之間總能勾起我對(duì)童年生活的記憶?!彼魡厩嗄辏骸靶研寻桑○B(yǎng)足你的根本智慧,體驗(yàn)出你的人格人生觀,保護(hù)你的自由意志。”“眼界放遠(yuǎn)些??!力量放韌些啊!那么世界就沒(méi)有一件可悲的事?!?/p>
少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步,少年勝于歐洲,則國(guó)勝于歐洲,少年雄于地球,則國(guó)雄于地球。紅日初升,其道大光;河出伏流,一瀉汪洋;潛龍騰淵,鱗爪飛揚(yáng);乳虎嘯谷,百獸震惶;鷹隼試翼,風(fēng)塵吸張;奇花初胎,矞矞皇皇;干將發(fā)硎,有作其芒;天戴其蒼,地履其黃;縱有千古,橫有八荒;前途似海,來(lái)日方長(zhǎng)。美哉,我少年中國(guó),與天不老!壯哉,我中國(guó)少年,與國(guó)無(wú)疆!“三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑白了少年頭,空悲切!”此岳武穆《滿江紅》詞句也,作者自六歲時(shí)即口受記憶,至今喜誦之不衰。自今以往,棄“哀時(shí)客”之名,更自名曰“少年中國(guó)之少年”。作者附識(shí)。至于辦事宗旨,弟數(shù)年來(lái),至今未嘗稍變,唯務(wù)求國(guó)之獨(dú)立而已。若其方略,則隨時(shí)變通。但可以救我國(guó)民者,則傾心助之,初無(wú)成心也。1920年3月,梁?jiǎn)⒊氐絿?guó)內(nèi)后開(kāi)始檢討一生的政治經(jīng)歷,保過(guò)光緒、傍過(guò)袁世凱、幫過(guò)段祺瑞,可是,為什么竟一事無(wú)成呢?“因?yàn)槲覐那笆冀K脫不掉‘賢人政治’的舊觀念,始終想憑借一種舊勢(shì)力來(lái)改
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