非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)知識(shí)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)疼惜學(xué)問(wèn)1，什么是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)？依據(jù)結(jié)合國(guó)教科文組織頒發(fā)的疼惜非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約對(duì)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)〞的定義，“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)〞是指被各群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人視為其文化遺產(chǎn)的各種理論、表演、表現(xiàn)形式、學(xué)問(wèn)和技能及其有關(guān)的工具實(shí)物、工藝品和文化場(chǎng)所。例如神話、歌謠、諺語(yǔ)、音樂(lè)、舞蹈、戲曲、曲藝、皮影、剪紙、繪畫、雕刻、刺繡、印染等藝術(shù)和技藝以及各種禮儀、節(jié)日、民族體育活動(dòng)等。2，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括哪些內(nèi)容？非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可分為兩類：〔1〕傳統(tǒng)的文化表現(xiàn)形式，如民俗活動(dòng)、表演藝術(shù)、傳統(tǒng)學(xué)問(wèn)和技能等；〔2〕文化空間，即定期實(shí)行傳統(tǒng)文化活動(dòng)或集中呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式的場(chǎng)所，兼具空間性和時(shí)間性。依據(jù)疼惜非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的范圍如下：〔1〕口頭傳統(tǒng)，包括作為文化載體的語(yǔ)言；〔2〕傳統(tǒng)表演藝術(shù)；〔3〕民俗活動(dòng)、禮儀、節(jié)慶；〔4〕有關(guān)自然界和宇宙的民間傳統(tǒng)學(xué)問(wèn)和理論；〔5〕傳統(tǒng)手工藝技能；〔6〕及上述表現(xiàn)形式相關(guān)的文化空間。3，什么是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“疼惜〞？非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“疼惜〞指實(shí)行措施，確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生命力，包括這種遺產(chǎn)各個(gè)方面的確認(rèn)、立檔、探討、保存、疼惜、宣揚(yáng)〔可以通過(guò)正規(guī)和非正規(guī)的教化〕、弘揚(yáng)傳承和振興等工作。4，什么是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人？傳承人是干脆參及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承、使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可以沿襲的個(gè)人或群體(團(tuán)體)，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最重要的活態(tài)載體。5，什么是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代表作？有什么評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)？文檔沖億季，好禮樂(lè)相隨miniipad挪動(dòng)硬盤拍立得百度書(shū)包人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)領(lǐng)域中的代表作，可理解為一種具有特別價(jià)值，無(wú)常規(guī)可循，無(wú)法以任何外在尺度衡量的文化表現(xiàn)形式，它表達(dá)出一個(gè)民族的表達(dá)自由和創(chuàng)立天才。代表作的詳細(xì)標(biāo)準(zhǔn)如下〔1〕適于宣布為人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作的全部文化空間或文化表現(xiàn)形式,必需符合結(jié)合國(guó)教科文組織的理念，特別要符合結(jié)合國(guó)于1948通過(guò)的世界人權(quán)宣言；〔2〕該工程具有作為人類創(chuàng)作天才代表作的特別價(jià)值；〔3〕該工程根植于相關(guān)群體的文化傳統(tǒng)或文化歷史之中；〔4〕該工程在民族及文化群體中起著確認(rèn)文化身份的作用；作為靈感及文化間溝通的源泉和凝合各民族或各群體的手段所表現(xiàn)的重要性，目前在該群體中所起的文化及社會(huì)作用；必需考慮到文化通常處于不斷變更的這樣一個(gè)事實(shí)，申報(bào)的文化空間或文化表現(xiàn)形式可以反映相關(guān)民族當(dāng)代的文化和社會(huì)生活；〔5〕該工程具有超凡的理論技能和技術(shù)程度；〔6〕該工程具有唯一見(jiàn)證某個(gè)鮮活傳統(tǒng)文化的價(jià)值：及本國(guó)或其它地區(qū)的同類文化現(xiàn)象相比，該工程是一個(gè)特別的創(chuàng)立；〔7〕該工程因缺乏挽救和疼惜措施、或因快速變革的進(jìn)程、或城市化、或外來(lái)文化切入而面臨消亡的緊急。應(yīng)留意的是：對(duì)文化表現(xiàn)形式或文化空間的曲解過(guò)程，也是使其消亡的過(guò)程。6，結(jié)合國(guó)教科文組織頒發(fā)的疼惜非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約是怎樣通過(guò)的？結(jié)合國(guó)教科文組織大會(huì)于20039月29日至10月17日在巴黎實(shí)行的第三十二屆會(huì)議，參照現(xiàn)有的國(guó)際人權(quán)文書(shū)，尤其是1948的世界人權(quán)宣言以及1966的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化權(quán)利國(guó)際盟約和公民及政治權(quán)利國(guó)際盟約這兩個(gè)盟約，考慮到1989的疼惜民間創(chuàng)作建議案、2001的教科文組織世界文化多樣性宣言和2002第三次文化部長(zhǎng)圓桌會(huì)議通過(guò)的伊斯坦布爾宣言等文件，并留意到教科文組織在疼惜文化遺產(chǎn)的準(zhǔn)則性文件，尤其是1972的疼惜世界文化和自然遺產(chǎn)公約〔中國(guó)政府是在1985參與的〕，于11月3日通過(guò)了疼惜非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約。7，疼惜非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約是怎樣生效的？教科文組織大會(huì)于200311月通過(guò)的疼惜非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約，在第30份批準(zhǔn)書(shū)交存3個(gè)月之后，于20064月21日開(kāi)始生效。如今，已經(jīng)有47個(gè)成員國(guó)批準(zhǔn)了該公約，其中包括16個(gè)歐洲國(guó)家，9個(gè)亞洲國(guó)家，9個(gè)非洲國(guó)家，7個(gè)拉丁美洲國(guó)家和6個(gè)阿拉伯國(guó)家。結(jié)合國(guó)教科文組織星期五宣布，疼惜非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約從4月21日起正式生效。該公約的目的是疼惜口述傳統(tǒng)和語(yǔ)言表達(dá)、表演藝術(shù)、社會(huì)理論、宗教儀式、節(jié)日、有關(guān)自然和宇宙的學(xué)問(wèn)和理論、以及和傳統(tǒng)手工藝相關(guān)的技術(shù)。公約強(qiáng)調(diào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是世代相傳的，但同時(shí)又不斷被社會(huì)群體進(jìn)展再創(chuàng)立。8，中國(guó)政府批準(zhǔn)疼惜非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約什么時(shí)候？十屆全國(guó)人大常委會(huì)第十一次會(huì)議于20048月28日表決通過(guò)了全國(guó)人大常委會(huì)關(guān)于批準(zhǔn)結(jié)合國(guó)教科文組織疼惜非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約的確定。同時(shí)聲明，在中華人民共和國(guó)政府另行通知前，疼惜非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約暫不適用于中華人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)。這標(biāo)記著中國(guó)在疼惜非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的進(jìn)程中又邁出了重要一步。中國(guó)常駐結(jié)合國(guó)教科文組織代表張學(xué)忠大使于12月2日在巴黎向結(jié)合國(guó)教科文組織總干事松浦晃一郎遞交了由中華人民共和國(guó)主席胡錦濤親自簽署的疼惜非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約批準(zhǔn)書(shū)。中國(guó)是第6個(gè)遞交批準(zhǔn)書(shū)的國(guó)家。9，從2001起，教科文組織已經(jīng)宣布了90件口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，中國(guó)有哪些工程名列其中？2003，中國(guó)古琴藝術(shù)在繼2001昆曲藝術(shù)之后，被列入結(jié)合國(guó)教科文組織“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作〞名錄。2005結(jié)合國(guó)教科文組織昨日在巴黎宣布了第三批“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作〞，中國(guó)申報(bào)的“中國(guó)新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)〞和中國(guó)、蒙古國(guó)結(jié)合申報(bào)的“蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌〞榜上知名，后者是我國(guó)首次及外國(guó)就同一非物質(zhì)遺產(chǎn)結(jié)合向教科文組織申報(bào)并通過(guò)的工程。“中國(guó)新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)〞是流傳于新疆各維吾爾族聚居區(qū)的各種木卡姆的總稱，是集歌、舞、樂(lè)于一體的大型綜合藝術(shù)形式。以“十二木卡姆〞為代表，包括“刀郎木卡姆〞、“吐魯番木卡姆〞和“哈密木卡姆〞。木卡姆音樂(lè)現(xiàn)象分布在中亞、南亞、西亞、北非19個(gè)國(guó)家和地區(qū)。中國(guó)新疆維吾爾木卡姆作為東、西方樂(lè)舞文化溝通的結(jié)晶，記錄和印證了不同人群樂(lè)舞文化之間互相傳播、交融的歷史，被譽(yù)為“華夏珍寶〞、“絲路明珠〞。蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌及草原、蒙古民族游牧生活方式休戚相關(guān)，承載著蒙古民族的歷史，是蒙古民族消費(fèi)生活和精神性格的標(biāo)記性展示。中國(guó)的內(nèi)蒙古自治區(qū)和蒙古國(guó)是蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌最主要的文化分布區(qū)。10，中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的標(biāo)記是什么？有什么含義？為進(jìn)步全社會(huì)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)疼惜意識(shí)，促進(jìn)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)疼惜工作的安康有序開(kāi)展，文化部托付中國(guó)藝術(shù)探討院非物質(zhì)文化遺產(chǎn)探討疼惜中心向海內(nèi)外征集的“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)〞標(biāo)識(shí)，在中國(guó)第一個(gè)“文化遺產(chǎn)日〞前揭曉。通過(guò)網(wǎng)上征集、群眾投票和數(shù)輪專家評(píng)議，最終選出的“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)〞標(biāo)識(shí)，外部圖形為圓形，象征著循環(huán)，永不消逝。內(nèi)部圖形為方形，及外圓對(duì)應(yīng)，天圓地方，表達(dá)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存在空間有極大的廣袤性；圖形中心造型為古陶最早出現(xiàn)的紋樣之一的魚(yú)紋，魚(yú)紋隱含一“文〞字。“文〞指非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而魚(yú)生于水，寓意中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，世代相傳；圖形中心，抽象的雙手上下共護(hù)于“文〞字，意取團(tuán)結(jié)、和諧、細(xì)心呵護(hù)和疼惜非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、守護(hù)精神家園的寓意；標(biāo)識(shí)圖形傳達(dá)出古樸和質(zhì)拙感，一方面反映了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生存現(xiàn)狀，另一方面彰顯了中國(guó)政府和人民疼惜祖國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的猛烈責(zé)任心和使命感，表現(xiàn)出中華民族團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)、向前的時(shí)代精神。“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)〞標(biāo)識(shí)啟用后，將作為中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)疼惜的標(biāo)記，主要用于探討、保藏、展示、出版等領(lǐng)域。文化部將特地制定相關(guān)規(guī)定，標(biāo)準(zhǔn)“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)〞標(biāo)識(shí)的運(yùn)用。11，中國(guó)文化遺產(chǎn)標(biāo)記和含義是什么經(jīng)國(guó)家文物局20057月7日第12次局長(zhǎng)辦公會(huì)議探討確定，擬承受四川成都金沙遺址出土太陽(yáng)神鳥(niǎo)〔四鳥(niǎo)繞日〕金飾圖案作為中國(guó)文化遺產(chǎn)標(biāo)記：圖一：標(biāo)準(zhǔn)圖案圖二：中國(guó)文化遺產(chǎn)標(biāo)記矢量圖〔1〕太陽(yáng)神鳥(niǎo)圖案寓意深遠(yuǎn)、構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)、線條流暢、極富美感，是古代人民“天人合一〞的哲學(xué)思想、豐富的想象力、非凡的藝術(shù)創(chuàng)立力和精湛的工藝程度的完備結(jié)合。其造型精練、簡(jiǎn)潔，具有較好的徽識(shí)特征?！?〕陽(yáng)神鳥(niǎo)圖案是中華先民崇拜太陽(yáng)藝術(shù)表現(xiàn)形式的精彩代表之作，以此作為中國(guó)文化遺產(chǎn)的標(biāo)記表達(dá)了中華民族傳統(tǒng)文化猛烈的凝合力和向心力，表現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)不息、昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌?！?〕陽(yáng)神鳥(niǎo)金飾2001出土于成都金沙遺址，是21世紀(jì)我國(guó)考古的一個(gè)重大覺(jué)察，表達(dá)了中國(guó)文物疼惜工作的成果。太陽(yáng)神鳥(niǎo)圖案所表達(dá)的追求光明、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、和諧包涵的精神寓意，彰顯了中國(guó)政府和人民疼惜祖國(guó)文化遺產(chǎn)的猛烈責(zé)任心和神圣使命感。〔4〕案中向四周噴射出十二道光線的太陽(yáng)，呈現(xiàn)出猛烈的動(dòng)感，象征著光明、生命和永久。十二道太陽(yáng)光線及四鳥(niǎo)的“十二〞及“四〞是中國(guó)文化常常運(yùn)用的數(shù)字，諸如十二個(gè)月、十二生肖、四季、四方等等，表達(dá)了先民們對(duì)自然規(guī)律的深刻相識(shí)。環(huán)繞太陽(yáng)翱翔的四只神鳥(niǎo)，反映了先民們對(duì)奇異生活的憧憬，表達(dá)了自由、奇異、團(tuán)結(jié)向上的寓意。而整體完備的圓形圖案寓意民族團(tuán)結(jié)、和諧包涵，圓形的圍合也表達(dá)了疼惜的概念。12國(guó)務(wù)院于20065月20日公布的第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)書(shū)目有多少項(xiàng)？上海市級(jí)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有多少項(xiàng)？國(guó)務(wù)院公布的第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)書(shū)目有518項(xiàng)，上海地區(qū)的滬劇、南匯鑼鼓書(shū)、松江顧繡、嘉定竹刻、徐匯區(qū)烏泥涇手工棉紡織技藝，以及江南絲竹，昆曲和京劇等列入。第一批上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公示工程名錄共計(jì)59項(xiàng)，69個(gè)。包括上海把戲經(jīng)、江南絲竹、道教音樂(lè)等。普陀區(qū)有真如羊肉加工技藝和錢幣消費(fèi)的手工雕刻技藝兩項(xiàng)入選名錄。12，中國(guó)的“文化遺產(chǎn)日〞是什么時(shí)候？062月8日，國(guó)務(wù)院下發(fā)關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)疼惜工作的通知，確定從2006起，每6月的第二個(gè)星期六為我國(guó)的“文化遺產(chǎn)日〞。今是中國(guó)第二個(gè)文化遺產(chǎn)日。13，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作的申報(bào)工程有什么標(biāo)準(zhǔn)？標(biāo)準(zhǔn)是應(yīng)是具有精彩價(jià)值的民間傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式或文化空間；或在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中具有典型意義；或在歷史、藝術(shù)、民族學(xué)、民俗學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、語(yǔ)言學(xué)及文學(xué)等方面具有重要價(jià)值。詳細(xì)評(píng)審標(biāo)準(zhǔn)如下：〔1〕具有呈現(xiàn)中華民族文化創(chuàng)立力的精彩價(jià)值；〔2〕扎根于相關(guān)社區(qū)的文化傳統(tǒng)，世代相傳，具有顯明的地方特色；〔3〕具有促進(jìn)中華民族文化認(rèn)同、增加社會(huì)凝合力、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定的作用，是文化溝通的重要紐帶；〔4〕精彩地運(yùn)用傳統(tǒng)工藝和技能，表達(dá)出超群的程度；〔5〕具有見(jiàn)證中華民族活的文化傳統(tǒng)的獨(dú)特價(jià)值；〔6〕對(duì)維系中華民族的文化傳承具有重要意義，同時(shí)因社會(huì)變革或缺乏疼惜措施而面臨消逝的緊急。14，國(guó)家級(jí)名錄的申報(bào)工程應(yīng)當(dāng)實(shí)行哪些疼惜措施？申報(bào)工程須提出實(shí)在可行的十疼惜方案，并承諾實(shí)行相應(yīng)的詳細(xì)措施，進(jìn)展實(shí)在疼惜。這些措施主要包括：〔1〕建檔：通過(guò)搜集、記錄、分類、編目等方式，為申報(bào)工程建立完好的檔案；〔2〕保存：用文字、錄音、錄像、數(shù)字化多媒體等手段，對(duì)疼惜對(duì)象進(jìn)展真實(shí)、全面、系統(tǒng)的記錄，并主動(dòng)搜集有關(guān)實(shí)物資料，選定有關(guān)機(jī)構(gòu)妥當(dāng)保存并合理利用；〔3〕傳承：通過(guò)社會(huì)教化和學(xué)校教化等途徑，使該項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承后繼有人，可以接著作為活的文化傳統(tǒng)在相關(guān)社區(qū)尤其是青少當(dāng)中得到繼承和發(fā)揚(yáng)；〔4〕傳播：利用節(jié)日活動(dòng)、展覽、觀摩、培訓(xùn)、專業(yè)性研討等形式，通過(guò)群眾傳媒和互聯(lián)網(wǎng)的宣揚(yáng)，加深公眾對(duì)該項(xiàng)遺產(chǎn)的理解和相識(shí)，促進(jìn)社會(huì)共享；〔5〕疼惜：實(shí)行實(shí)在可行的詳細(xì)措施，以保證該項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其智力成果得到保存、傳承和開(kāi)展，疼惜該項(xiàng)遺產(chǎn)的傳承人〔團(tuán)體〕對(duì)其世代相傳的文化表現(xiàn)形式和文化空間所享有的權(quán)益，尤其要防止對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的誤會(huì)、歪曲或?yàn)E用。15在疼惜非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的過(guò)程中，政府有什么責(zé)任？政府應(yīng)當(dāng)做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的普查工作，要在3內(nèi)根本完成，盡快制定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)疼惜規(guī)劃。要將文化遺產(chǎn)疼惜納入經(jīng)濟(jì)和社會(huì)開(kāi)展方案以及城鄉(xiāng)規(guī)劃。要建立健全文化遺產(chǎn)疼惜責(zé)任制度和責(zé)任追究制度，建立文化遺產(chǎn)疼惜定期通報(bào)制度、專家詢問(wèn)制度以及公眾和言論監(jiān)視機(jī)制，推動(dòng)文化遺產(chǎn)疼惜工作的科學(xué)化、民主化。如有因執(zhí)法不力造成文化遺產(chǎn)受到破壞的，要追究有關(guān)執(zhí)法機(jī)關(guān)和有關(guān)責(zé)任人的責(zé)任。政府要為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的疼惜、傳承和開(kāi)展供應(yīng)更多的財(cái)力支持，做好宏觀規(guī)劃，搞好各方面的工作。要盡可能地創(chuàng)立條件，作好文化遺產(chǎn)的申報(bào)工作，引起全社會(huì)的關(guān)注。政府官員的政績(jī)考核以后要及疼惜文化遺產(chǎn)掛鉤，要建立新的政績(jī)觀，這個(gè)政績(jī)觀就是要把文化開(kāi)展作為自己的神圣職責(zé)。政府的詳細(xì)職責(zé)如下：〔1〕口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)的認(rèn)定：列出口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)負(fù)責(zé)單位的名冊(cè)；建立認(rèn)定及錄制體系〔搜集、編目、登記〕；推動(dòng)建立口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)類型形式；口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)的保管：設(shè)立國(guó)家檔案效勞機(jī)構(gòu)；設(shè)立一個(gè)以效勞為目的的國(guó)家中央檔案機(jī)構(gòu)〔對(duì)信息進(jìn)展編目和傳播〕；創(chuàng)立非物質(zhì)遺產(chǎn)博物館或在現(xiàn)有博物館內(nèi)設(shè)立非物質(zhì)遺產(chǎn)部門；利用現(xiàn)有的呈現(xiàn)口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)的形式，以及此類文化鮮活的或過(guò)去的各種證據(jù)；協(xié)調(diào)搜集資料和立檔方法；培訓(xùn)保管專家；供應(yīng)復(fù)制檔案的方法，以利所收資料向相關(guān)文化群體開(kāi)放；3〕口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)的保存：以適當(dāng)?shù)姆绞綄⒖陬^和非物質(zhì)遺產(chǎn)列入學(xué)校的正式課程；保證各不同群體可以接觸自己的文化；為在口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)領(lǐng)域工作的個(gè)人和機(jī)構(gòu)供應(yīng)精神和經(jīng)濟(jì)上的支持；促進(jìn)口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)保存的科學(xué)探討工作；〔4〕口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)的傳播：激勵(lì)組織舉辦口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)活動(dòng)〔節(jié)日、電影、展覽、研討會(huì)、座談會(huì)、研習(xí)班、培訓(xùn)班、專業(yè)代表會(huì)〕，支持此類活動(dòng)成果的出版工作；激勵(lì)媒體加強(qiáng)口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)報(bào)道；激勵(lì)地方行政單位和地方組織設(shè)立口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)專家職位；支持制作教材的機(jī)構(gòu)，并激勵(lì)其推廣；通過(guò)文獻(xiàn)中心供應(yīng)有關(guān)口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)的適當(dāng)信息；為從事口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)疼惜的工作人員和機(jī)構(gòu)的集會(huì)和人員溝通供應(yīng)便利；激勵(lì)國(guó)際科學(xué)界以必要的道德標(biāo)準(zhǔn)自律，正確對(duì)待和敬重口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)；〔5〕口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)的疼惜：疼惜駕馭民俗傳統(tǒng)的人員〔對(duì)所搜集的資料保密〕；疼惜搜集人的利益；疼惜所搜集的資料不被濫用；受權(quán)檔案效勞機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)監(jiān)視所搜集資料的運(yùn)用狀況。16國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作申報(bào)評(píng)定暫行方法是什么？依據(jù)國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于加強(qiáng)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)疼惜工作的意見(jiàn)，公民、企事業(yè)單位、社會(huì)組織等，可向所在行政區(qū)域文化行政部門提出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作工程的申請(qǐng)，由受理的文化行政部門逐級(jí)上報(bào)。申報(bào)主體為非申報(bào)工程傳承人〔團(tuán)體〕的，申報(bào)主體應(yīng)獲得申報(bào)工程傳承人〔團(tuán)體〕的受權(quán)。省級(jí)文化行政部門對(duì)本行政區(qū)域內(nèi)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作申報(bào)工程進(jìn)展匯總、選擇，經(jīng)同級(jí)人民政府核定后，向部際聯(lián)席會(huì)議辦公室提出申報(bào)。中央直屬單位可干脆向部際聯(lián)席會(huì)議辦公室提出申報(bào)。申報(bào)者須提交以下資料：〔1〕申請(qǐng)報(bào)告：對(duì)申報(bào)工程名稱、申報(bào)者、申報(bào)目的和意義進(jìn)展簡(jiǎn)要說(shuō)明；〔2〕工程申報(bào)書(shū)：對(duì)申報(bào)工程的歷史、現(xiàn)狀、價(jià)值和瀕危狀況等進(jìn)展說(shuō)明；〔3〕疼惜方案：對(duì)將來(lái)十的疼惜目的、措施、步驟和管理機(jī)制等進(jìn)展說(shuō)明；〔4〕其他有助于說(shuō)明申報(bào)工程的必要材料。傳承于不同地區(qū)并為不同社區(qū)、群體所共享的同類工程，可結(jié)合申報(bào)；結(jié)合申報(bào)的各方須提交同意結(jié)合申報(bào)的協(xié)議書(shū)。部際聯(lián)席會(huì)議辦公室依據(jù)本方法第十條的規(guī)定，對(duì)申報(bào)材料進(jìn)展審核，并將合格的申報(bào)材料提交評(píng)審委員會(huì)。評(píng)審委員會(huì)由國(guó)家文化行政部門有關(guān)負(fù)責(zé)同志和相關(guān)領(lǐng)域的專家組成，擔(dān)當(dāng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作的評(píng)審和專業(yè)詢問(wèn)。評(píng)審委員會(huì)每屆任期四。評(píng)審委員會(huì)設(shè)主任一名、副主任假設(shè)干名，主任由國(guó)家文化行政部門有關(guān)負(fù)責(zé)同志擔(dān)當(dāng)。評(píng)審工作應(yīng)堅(jiān)持科學(xué)、民主、公正的原則。評(píng)審委員會(huì)依據(jù)本方法第六條、第七條的規(guī)定進(jìn)展評(píng)審，提出國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作舉薦工程，提交部際聯(lián)席會(huì)議辦公室。部際聯(lián)席會(huì)議辦公室通過(guò)媒體對(duì)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作舉薦工程進(jìn)展社會(huì)公示，公示期30天。部際聯(lián)席會(huì)議辦公室依據(jù)評(píng)審委員會(huì)的評(píng)審意見(jiàn)和公示結(jié)果，擬訂入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄名單，經(jīng)部際聯(lián)席會(huì)議審核同意后，上報(bào)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)、公布。國(guó)務(wù)院每?jī)膳鷾?zhǔn)并公布一次國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。對(duì)列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄的工程，各級(jí)政府要賜予相應(yīng)支持。同時(shí)，申報(bào)主體必需履行其疼惜方案中的各項(xiàng)承諾，按度向部際聯(lián)席會(huì)議辦公室提交施行狀況報(bào)告。部際聯(lián)席會(huì)議辦公室組織專家對(duì)列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄的工程進(jìn)展評(píng)估、檢查和監(jiān)視，對(duì)未履行疼惜承諾、出現(xiàn)問(wèn)題的，視不同程度賜予警告、嚴(yán)峻警告直至除名處理。17建立國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄的目的是什么？建立國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作的目的是：〔1〕推動(dòng)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救、疼惜及傳承；〔2〕加強(qiáng)中華民族的文化自覺(jué)和文化認(rèn)同，進(jìn)步對(duì)中華文化整體性和歷史連續(xù)性的相識(shí)；〔3〕敬重和彰顯有關(guān)社區(qū)、群體及個(gè)人對(duì)中華文化的奉獻(xiàn)，展示中國(guó)人文傳統(tǒng)的豐富性；〔4〕激勵(lì)公民、企事業(yè)單位、文化教化科研機(jī)構(gòu)、其他社會(huì)組織主動(dòng)參及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的疼惜工作；〔5〕履行疼惜非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約，增進(jìn)國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相識(shí)，促進(jìn)國(guó)際間的文化溝通及合作，為人類文化的多樣性及其可持續(xù)開(kāi)展作出中華民族應(yīng)有的奉獻(xiàn)。18非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其疼惜有什么意義？非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個(gè)民族文化多樣性的熔爐，是人類可持續(xù)開(kāi)展的保證，及物質(zhì)文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)存在互相依存關(guān)系。對(duì)于很多民族，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)乃是本民族根本識(shí)別的標(biāo)記，是維系民族、社會(huì)存在的生命線，是民族開(kāi)展的源泉。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)還是一個(gè)民族古老的生命記憶和活態(tài)的文化基因庫(kù)，代表著民族普遍的心理認(rèn)同和基因傳承，代表著民族才智和民族精神。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既是歷史開(kāi)展的見(jiàn)證，又是寶貴的、具有重要價(jià)值的文化資源。我國(guó)各族人民在長(zhǎng)期消費(fèi)生活理論中創(chuàng)立的豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是中華民族才智及文明的結(jié)晶，是連結(jié)民族情感的紐帶和維系國(guó)家統(tǒng)一的根底。我國(guó)文化遺產(chǎn)蘊(yùn)含著中華民族特有的精神價(jià)值、思維方式、想象力，表達(dá)著中華民族的生命力和創(chuàng)立力。疼惜和利用好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對(duì)落實(shí)科學(xué)開(kāi)展觀，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)開(kāi)展具有重要意義。疼惜文化遺產(chǎn)，保持民族文化的傳承，是連結(jié)民族情感紐帶、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一及社會(huì)穩(wěn)定的重要文化根底。疼惜非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，保持民族文化的傳承，是凝合民族情感、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、激揚(yáng)民族精神、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的重要文化根底，對(duì)弘揚(yáng)中華文化，維護(hù)世界文化多樣性和創(chuàng)立性，促進(jìn)人類共同開(kāi)展具有重要意義。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的疼惜及傳承還有利于新文化的開(kāi)展及形成。中華民族之所以可以獨(dú)立于世界民族之林，就在于擁有了真正表達(dá)鮮活民族精神的、在人民群眾消費(fèi)生活理論之中創(chuàng)立的文化。所以，文化遺產(chǎn)的疼惜工作，不管在任何時(shí)代，都是重要的?；貞洑v史，哪一個(gè)朝代在文化上可以獲得較大成就，及其在當(dāng)時(shí)吸取民間文化的養(yǎng)分多寡有著特別重要的關(guān)系。文化的人文關(guān)切，在很大程度上也取決于這種文化在那個(gè)時(shí)代及一般民眾的關(guān)系。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的疼惜及傳承意義深遠(yuǎn)，既有利于民族團(tuán)結(jié)，藝術(shù)文化的百花齊放；又有利于古老的藝術(shù)形式不至于失傳。疼惜和利用好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對(duì)于落實(shí)科學(xué)開(kāi)展觀，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)、文化全面協(xié)調(diào)開(kāi)展意義重大。19，個(gè)人在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)疼惜中有何責(zé)任？個(gè)人對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)疼惜疼惜負(fù)責(zé)任。首先，個(gè)人假設(shè)是非化遺產(chǎn)的傳承人，要擔(dān)當(dāng)傳承之責(zé)，不要在你這里中斷，那樣你也就是歷史的罪人了。不要把文化遺產(chǎn)當(dāng)作自己的私產(chǎn)。其次，我們即使不是國(guó)家級(jí)或者市級(jí)文化遺產(chǎn)傳承人，但我們事實(shí)上都是文化遺產(chǎn)傳承者，文化遺產(chǎn)不僅僅是國(guó)家認(rèn)定的傳承人的責(zé)任，我們有學(xué)習(xí)的責(zé)任，我們可以從精彩的傳承人那里學(xué)習(xí)，再傳下去。假設(shè)你擁有一個(gè)口頭故事，假設(shè)你知道一個(gè)傳統(tǒng)風(fēng)俗，也應(yīng)當(dāng)講出來(lái)，講給你的孩子聽(tīng)，講給你的摯友聽(tīng)。讓我們每個(gè)人都成為文化遺產(chǎn)的傳播者。每個(gè)人要利用自己的身份和條件傳播民族文化，指導(dǎo)者要號(hào)召大家疼惜文化遺產(chǎn)，老師要教化學(xué)生疼惜文化遺產(chǎn)，博物館，出版社等都是責(zé)無(wú)旁貸的。提倡有錢出錢，無(wú)錢出力，大家一起來(lái)實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)的疼惜和傳播，因?yàn)檫@是為了我們民族的尊嚴(yán)，也是為了每個(gè)人的文化身份的確立。一、什么是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民世代相承的，及群眾生活親密相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式〔民俗活動(dòng)、表演藝術(shù)、傳統(tǒng)學(xué)問(wèn)和技能，以及及之相關(guān)的器具、實(shí)物、手工制品等〕和文化空間〔即定期實(shí)行傳統(tǒng)文化活動(dòng)或集中呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式的場(chǎng)所，兼具空間性和時(shí)間性〕。二、從2006起：國(guó)務(wù)院確定把每6月第二個(gè)星期六定為“文化遺產(chǎn)日〞。今6月9日是我國(guó)的第二個(gè)“文化遺產(chǎn)日〞，主題是“疼惜文化遺產(chǎn)，構(gòu)建和諧社會(huì)〞。三、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)疼惜工作的目的、方針和原則：1、總體目的：到2021，初步建立比較完善的文化遺產(chǎn)疼惜制度，文化遺產(chǎn)保護(hù)狀況得到明顯改善。到2021，根本形成較為完善的文化遺產(chǎn)疼惜體系，具有歷史、文化和科學(xué)價(jià)值的文化遺產(chǎn)得到全面有效疼惜。疼惜文化遺產(chǎn)深化人心，成為全社會(huì)的自覺(jué)行動(dòng)。2、根本方針：“疼惜為主，搶救第一，合理利用，傳承開(kāi)展〞的方針。3、工作原則：政府主導(dǎo)、社會(huì)參及、明確職責(zé)、形成合力、長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，分步施行。四、為什么要疼惜非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及疼惜的必要性：〔1〕大批有歷史，文化價(jià)值的文化資源遭到不同程度破壞?！?〕一些依靠口頭和行為傳承的各種民間文藝、技術(shù)、禮儀、節(jié)慶、游藝等文化遺產(chǎn)正在不斷消逝?！?〕民族民間文化的傳承后繼乏人，一些傳統(tǒng)技藝面臨滅絕?！?〕很多寶貴實(shí)物和資料流失境外?！?〕民族民間文化疼惜的法律體系尚未建立，民眾的疼惜意識(shí)淡薄，疼惜工作資金短缺。必要性：〔1〕施行“疼惜工程〞，是傳承中華文明，建立有中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的現(xiàn)實(shí)須要?！?〕施行“疼惜工程〞，是落實(shí)科學(xué)開(kāi)展觀，全面建立小康社會(huì)，施行經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)開(kāi)展的重要舉措?！?〕施行“疼惜工程〞是激揚(yáng)民族精神，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的迫切要求?！?〕施行“疼惜工程〞是維護(hù)我國(guó)文化主權(quán)的戰(zhàn)略措施。五、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)種類：〔1〕民族語(yǔ)言〔2〕民間文學(xué)：神話、傳聞、故事、歌謠、史詩(shī)、長(zhǎng)詩(shī)、諺語(yǔ)、謎語(yǔ)、其他；〔3〕民間美術(shù)：繪畫、雕塑、工藝、建筑、其他；〔4〕民間音樂(lè)：民歌、器樂(lè)、舞蹈音樂(lè)、戲曲音樂(lè)、曲藝音樂(lè)、其他；〔5〕民間舞蹈：生活風(fēng)俗舞蹈、歲時(shí)季節(jié)舞蹈、人生禮儀舞蹈、宗教信仰舞蹈、消費(fèi)風(fēng)俗舞蹈及其他；〔6〕戲曲：曲牌體制的戲曲劇種、板腔體制的戲曲劇種、曲牌板腔綜合體體制的戲曲劇種、少數(shù)民族的戲曲劇種、民間小戲劇種、儺及祭祀儀式性的戲曲劇種、傀儡戲曲劇種及其他；〔7〕曲藝：說(shuō)書(shū)、唱曲、諧謔及其他；〔8〕民間雜技：雜技、魔術(shù)、馬戲、喬妝戲、滑稽及其他；〔9〕民間手工技藝：工具和機(jī)械制作、農(nóng)畜產(chǎn)品加工、燒造、織染、縫紉、金屬工藝、造紙、印刷和裝幀及其他；〔10〕消費(fèi)商貿(mào)風(fēng)俗：農(nóng)業(yè)、林業(yè)、漁業(yè)、獰