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第1頁/共1頁湖南省雅禮中學(xué)2024屆高三月考試卷(八)語文注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:2023年9月,甘肅簡牘博物館建成開館,成為我國漢簡藏量最大的專題博物館。截至2020年年底,甘肅省共有8萬多枚簡牘出土,其中又以漢簡為最,總量有7萬多枚,占全國出土漢簡總數(shù)的80%以上。甘肅之所以會出土如此數(shù)量巨大的漢簡,一方面,西北地區(qū)的漢簡出土量大與當(dāng)?shù)貧夂蛴嘘P(guān),這里處于戈壁地帶,干燥的環(huán)境有利于漢簡的保存,人煙稀少也使這些珍寶免遭破壞;另一方面,西北地區(qū)是秦皇漢武建立過文治武功的地方,又是絲綢之路和中西交通的重要通道。在紙張面世之前,中國人利用竹簡與木牘作為書寫載體。甘肅簡牘記載的內(nèi)容,清晰反映了漢代中原王朝對西域三十六國的有效管控,以及漢帝國與三十六國交流往來的歷史淵源。館中藏有一枚簡,就記載了龜茲王和夫人途經(jīng)敦煌懸泉置時(shí)的住宿情況??梢哉f,簡牘見證了古代絲綢之路的開通、繁榮和興盛。這里出土的數(shù)萬枚簡牘,其中很大一部分是私人書信,反映了漢代河西屯戍吏卒的生活狀況、日常起居、衣食住行、情感世界、人際交往及社會風(fēng)氣?!安?,野遠(yuǎn)為吏,死生恐不相見……”這是一封出自肩水金關(guān)的書信,寫信人在信中說自己遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)到邊塞為吏,與家中的兄弟一別數(shù)年,邊塞苦寒,這一病恐怕今生無緣相見了。雖然書寫者早已隱匿于歷史的長河中,但透過一枚枚珍貴的木簡,傳遞著古今相通的情感和人性。(摘編自《甘肅簡牘博物館見證“片”語言萬事》)材料二:長沙五一廣場,自古以來就是長沙城的中心區(qū)域。春秋戰(zhàn)國時(shí)期,楚國以今五一廣場為中心建造城邑。秦初,在此設(shè)長沙郡。西漢在此建立長沙國?!稘h書·地理志》載,長沙國轄臨湘、益陽、湘南等十三縣,臨湘為都城所在,宮署位置仍在五一廣場區(qū)域。自1996年至2011年,在長沙五一廣場及周邊地區(qū),考古就相繼出土了六批竹木簡牘,其中包括2010年考古發(fā)掘的五一廣場東漢簡(以下簡稱五一簡)。五一簡多為長沙郡臨湘縣廷處理各種行政及司法事務(wù)的文書。有長沙郡太守府直接下達(dá)或轉(zhuǎn)發(fā)的下行文書,也有郡內(nèi)縣與縣之間往來的平行文書,還有臨湘縣上報(bào)太守府的文書底本,因此比其他東漢時(shí)期的史料類型更全面,記述也更為翔實(shí)和生動。通過全方位的研究,我們可以復(fù)原東漢中期臨湘社會的多個側(cè)面,發(fā)現(xiàn)很多歷史細(xì)節(jié)。比如每逢旱澇災(zāi)害之時(shí),朝廷便會頒布一些詔書或法令,以保護(hù)糧食生產(chǎn)和供給。五一簡中保留了兩份詔書的摘抄本,一份為永初二年,一份為永初四年,內(nèi)容大同小異,前者的大意為告誡、約束主獄官吏,除死刑犯外,斷獄不能妨礙農(nóng)作時(shí)令,目的在于保護(hù)勞動力以增加生產(chǎn);另如為了禁絕糧食浪費(fèi),簡中有禁止民間私釀、私沽、群飲的相關(guān)規(guī)定;也有安撫流民、增加勞動力的有效手段。(摘編自楊小亮《東漢簡牘中的社會風(fēng)貌》)材料三:楚國和楚文字雖被秦滅亡,但楚人未絕,楚筆法亦在,具有“快寫”“便捷”屬性的楚系筆法,頑強(qiáng)地“寄生”在了秦簡墨跡中,并隨之進(jìn)入漢代。漢承秦制。漢代使用的文字形體直接繼承了秦文字,秦國在被其征服過的領(lǐng)域強(qiáng)制推廣秦文字,六國文字逐漸沒落,兩系文字合并為一系。在漢代初期所能見到的大量簡帛墨跡中,有相當(dāng)一部分都與秦簡墨書如出一轍:逆鋒起筆,方折筆畫,戛止收筆,偶然出一些波磔筆畫等,馬王堆帛書中的絕大多數(shù)文本即是如此。但是,也有一些文本帶有明顯的楚系墨書的筆法特征。這其中,馬王堆帛書《陰陽五行·甲篇》是公認(rèn)的帶有顯著楚系墨書筆法特征的典型材料。雖然全篇都是用的秦系文字的形體結(jié)構(gòu),但單個筆畫從起筆方式以及收筆的筆勢上看,與楚系墨書如出一轍。秦漢時(shí)期楚系墨跡和帶有楚風(fēng)西漢初期墨跡對比表字例來源

戰(zhàn)國楚系墨跡上博簡《性情論》34號上博簡《民之父母》8號上博簡《從政甲》上博簡《民之父母》2號望山一號墓

西漢早期,湖南馬王堆《陰陽五行·甲篇》馬王堆《陰陽五行·甲篇》馬王堆《陰陽五行·甲篇》馬王堆《陰陽五行·甲篇》馬王堆《陰陽五行·甲篇》馬王堆《陰陽五行·甲篇》完全繼承了以“逆鋒起筆”為主要特征的秦系筆法的古隸,是漢代隸書(八分書)的初期形態(tài),作為“官書”,書體莊重,被官方認(rèn)定和社會公認(rèn)。而帶有楚系筆法特征的古隸,則是漢代中期楷書的先導(dǎo)。其“順鋒起筆”和“弧形線條”的缺點(diǎn)是不工整,但其便捷性顯然適應(yīng)快速書寫,是民間流行的手書體,于是廣泛應(yīng)用于“俗書”領(lǐng)域,并在這一領(lǐng)域推動漢字不斷發(fā)展變化?!绊樹h筆法”和“逆鋒筆法”的博弈已被打破,在西漢中晚期的簡牘材料之中,到處能找到這樣的例子。進(jìn)入東漢以來楚系筆法特征進(jìn)一步成長,在東漢的簡牘上獲得了重生。東漢的日常書寫,已然是順鋒起筆的天下。至鐘繇楷書字體成熟以后,后世所有日常書寫所需使用的書體中,再未見“逆鋒起筆”的例子。(摘編自徐舒桐《秦漢簡牘中的楚系筆法現(xiàn)象及其發(fā)展》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.在西北地區(qū),簡牘曾作為書寫載體承載著大量歷史,甘肅省出土了7萬多枚漢簡,在全國首屈一指,堪稱簡牘大省。B.長沙五一簡包括下行文書、平行文書,還有上行文書底本,比同時(shí)期其他史料類型更加全面,也更具史料和藝術(shù)價(jià)值。C.雖然朝代與政權(quán)快速更迭,但作為文化傳承重要載體的秦漢簡牘在筆法上卻明顯體現(xiàn)出漢承秦系或楚系筆法的規(guī)律。D.馬王堆帛書《陰陽五行·甲篇》中的文本為秦系文字的形體結(jié)構(gòu),但單個筆畫的起、收筆與戰(zhàn)國楚系墨跡大同小異。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價(jià),正確的一項(xiàng)是()A.出自肩水金關(guān)的反映屯戍吏卒生活狀況和情感世界的書信,可以讓千百年后為了生計(jì)而常年奔波在外的人們產(chǎn)生強(qiáng)烈的共情之感。B.除死刑犯外,斷獄不能妨礙農(nóng)作時(shí)令,這種保護(hù)勞動力以增加生產(chǎn)的詔書或法令,說明歷朝歷代在遇到洪澇災(zāi)害時(shí)會以保民為主。C.順鋒筆法和逆鋒筆法曾陷入博弈的局面,而秦系墨跡的順鋒筆法因其便捷性在漢字字體演變發(fā)展過程中展現(xiàn)出極強(qiáng)的生命力。D.只有針對不同地域、不同時(shí)期的簡牘,從不同角度進(jìn)行研究,才能使我們走進(jìn)古代社會生活,發(fā)現(xiàn)歷史細(xì)節(jié),探尋燦爛文明。3.根據(jù)材料內(nèi)容,下列各項(xiàng)中最有可能不屬于“五一簡”內(nèi)容記載的一項(xiàng)是()A.“去年雨水過多,谷傷民饑,當(dāng)案驗(yàn)沓召,輕微耗擾,妨奪民時(shí)。”B.“糜(靡)谷作酒之吏民,違者罰金二兩?!盋.“流民隨人在所占,可依己之意,在客籍或原籍占著戶口。”D.“弟幼弱不勝,遠(yuǎn)乞骸骨,歸養(yǎng)父病?!?.請結(jié)合材料,分析楚系筆法在東漢簡牘上獲得重生的原因。5.習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),要高度重視考古工作。簡牘研究有什么意義?請根據(jù)材料進(jìn)行概括?!敬鸢浮?.B2.A3.D4.①歷史傳承因素:楚國雖亡,但楚人未絕,楚系筆法“寄生”在秦簡墨跡中,并隨之進(jìn)入漢代。②自身特點(diǎn)優(yōu)勢:楚系筆法以順鋒起筆,便捷屬性強(qiáng),適合快速書寫,故能在民間流行,成為漢代中期楷書的先導(dǎo)。5.①可以提升民族自信和文化自信。甘肅簡牘見證了古代絲綢之路的開通、繁榮和興盛。②可以為我們了解先民生活狀況和社會政治提供史學(xué)考據(jù)。如甘肅簡牘可以幫助我們了解漢代河西屯戍吏卒的生活和社會狀況,傳遞古今相通的情感和人性;五一簡牘為我們了解長沙郡臨湘地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、法律和社會生活的諸多方面提供第一手資料。③可以幫助我們了解中國古代漢字字體的演變和發(fā)展過程。對秦簡墨跡和漢代簡牘的研究可以讓我們了解秦漢時(shí)期的文字流變過程?!窘馕觥俊菊w分析】文章通過介紹甘肅簡牘博物館、長沙五一簡和楚系筆法,展示了簡牘在歷史記錄和文化傳承中的重要性。甘肅簡牘反映了漢代西域交流,長沙五一簡揭示了東漢行政司法事務(wù),而楚系筆法在秦漢簡牘中的演變體現(xiàn)了書法藝術(shù)的傳承與發(fā)展。文章內(nèi)容豐富,層次分明,既有歷史背景的介紹,又有具體實(shí)例的分析,突出了簡牘研究的多重價(jià)值?!?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。B.“也更具史料和藝術(shù)價(jià)值”錯誤,材料二“因此比其他東漢時(shí)期的史料類型更全面,記述也更為翔實(shí)和生動”可知,只說明了五一簡所記載的史料更加全面、豐富、翔實(shí),并未說明其更具史料和藝術(shù)價(jià)值。故選B。【2題詳解】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息,分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“說明歷朝歷代在遇到洪澇災(zāi)害時(shí)會以保民為主”錯誤,“我們可以復(fù)原東漢中期臨湘社會的多個側(cè)面,發(fā)現(xiàn)很多歷史細(xì)節(jié)。比如每逢旱澇災(zāi)害之時(shí),朝廷便會頒布一些詔書或法令,以保護(hù)糧食生產(chǎn)和供給”可知,五一簡反映的是東漢時(shí)期的政策和措施,“歷朝歷代”擴(kuò)大范圍。C.“而秦系墨跡的順鋒筆法……”錯誤,“而帶有楚系筆法特征的古隸,則是漢代中期楷書的先導(dǎo)。其“順鋒起筆”和“弧形線條”的缺點(diǎn)是不工整,但其便捷性顯然適應(yīng)快速書寫,是民間流行的手書體”可知,“秦系墨跡”應(yīng)為“楚系墨跡”,選項(xiàng)張冠李戴。D.“只有針對不同地域、不同時(shí)期的簡牘,從不同角度進(jìn)行研究,才能……”,了解歷史的途徑多種多樣,研究簡牘并非探尋歷史文明的必要條件,“只有……才能”表述絕對。故選A。【3題詳解】本題考查學(xué)生生理解文中重要概念的含義,分析運(yùn)用信息的能力。A.對應(yīng)“五一簡多為長沙郡臨湘縣廷處理各種行政及司法事務(wù)的文書”中的“行政事務(wù)”。B.對應(yīng)“五一簡多為長沙郡臨湘縣廷處理各種行政及司法事務(wù)的文書”中的“司法事務(wù)”。C.對應(yīng)“五一簡多為長沙郡臨湘縣廷處理各種行政及司法事務(wù)的文書”中的“行政事務(wù)”,屬于“安撫流民、增加勞動力的有效手段”。D.為私人書信內(nèi)容,屬于材料一中甘肅簡牘內(nèi)容,不符合五一簡的性質(zhì)。故選D?!?題詳解】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。①歷史傳承因素:“楚國和楚文字雖被秦滅亡,但楚人未絕,楚筆法亦在”可知,楚國和楚文字雖被秦滅亡,但楚人還在,楚筆法“寄生”在了秦簡墨跡中,并隨之進(jìn)入漢代。②自身特點(diǎn)優(yōu)勢:帶有楚系筆法特征的古隸“順鋒起筆”和“弧形線條”,雖不工整但便捷性強(qiáng),適應(yīng)快速書寫,故能在民間流行,廣泛應(yīng)用于“俗書”領(lǐng)域,并在這一領(lǐng)域推動漢字不斷發(fā)展變化,成為漢代中期楷書的先導(dǎo)?!?題詳解】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),評價(jià)文本產(chǎn)生的社會價(jià)值和影響的能力。①可以提升民族自信和文化自信。甘肅簡牘記載的內(nèi)容清晰反映了漢代中原王朝對西域三十六國的有效管控以及漢帝國與三十六國交流往來的歷史淵源,見證了古代絲綢之路的開通、繁榮和興盛,研究這些簡牘可以增強(qiáng)民族文化自信。②可以為我們了解先民生活狀況和社會政治提供史學(xué)考據(jù)。簡牘作為書寫載體,承載著大量歷史文化信息,如甘肅簡牘中很大一部分私人書信反映了漢代河西屯戍吏卒的生活狀況、情感世界等,傳遞著古今相通的情感和人性,有助于我們了解漢代河西屯戍吏卒的生活和社會狀況,傳遞古今相通的情感和人性;五一簡牘為我們了解長沙郡臨湘地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、法律和社會生活的諸多方面提供第一手資料。③可以幫助我們了解中國古代漢字字體的演變和發(fā)展過程?!霸跐h代初期所能見到的大量簡帛墨跡中,有相當(dāng)一部分都與秦簡墨書如出一轍:逆鋒起筆,方折筆畫,戛止收筆,偶然出一些波磔筆畫等”,“馬王堆帛書《陰陽五行·甲篇》是公認(rèn)的帶有顯著楚系墨書筆法特征的典型材料。雖然全篇都是用的秦系文字的形體結(jié)構(gòu),但單個筆畫從起筆方式以及收筆的筆勢上看,與楚系墨書如出一轍”,對秦簡墨跡和漢代簡牘的研究可以讓我們了解秦漢時(shí)期的文字流變過程。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面文字,完成下面小題。世界上最美的溺水者[哥倫比亞]加西亞·馬爾克斯海面上漸漸漂過來一個黑乎乎的東西。一直到它漂到岸邊,他們從它身上取下那些黑乎乎的馬尾藻、水母和遇難船只的碎片后,才發(fā)現(xiàn)是一個淹死的人。當(dāng)天夜里,男人們沒有出海,都到鄰近村子去打聽是否丟了什么人,女人們留下來守護(hù)著那被淹死的人。她們用蘆絮擦掉死人身上的污泥,給他整理了那水草一般的頭發(fā),用刮魚鱗的鐵器刮掉貼在他身上的臟東西。最后直到她們給他完全擦洗干凈了,才發(fā)現(xiàn)他是那么漂亮,于是都驚訝地憋住了呼吸。他不僅是她們從沒見過的那種最高大、最強(qiáng)健而又最具有男性美的人,而且是連在想象中都不曾見過的男人。在村子里找不到一張那么大的床來停放他,也沒有一張那么結(jié)實(shí)的桌子好用來為他守夜。女人們把村子里身材最高的男人在節(jié)日里穿的褲子拿來也穿不進(jìn),最肥大的襯衣他也嫌窄,最大的鞋子還是小。女人們都為這短小的服裝和他的美不相稱而感到難過,于是她們決定用一大塊帆布和一件新娘子的粗線襯衫給他做衣服,以保持他死后的尊嚴(yán)。婦女們圍坐在一起,一針一針地縫著,不時(shí)地望著那具尸體。她們覺得那天夜里連風(fēng)都反常,加勒比海從未有過這么大的風(fēng),婦女們認(rèn)為這些異常的變化一定與這位死者有關(guān)。這些女人們還幻想:如果那漂亮的男人住在這個村子里,他的房子一定有寬大的門;高高的房頂和結(jié)實(shí)的地板;他睡的床的彈簧墊子一定是用鐵螺栓為主要結(jié)構(gòu)做的;他的女人一定是最幸福的。她們想象著:他很有權(quán)威,要海里的魚他只需呼喚它們的名字就行了;他是那么熱愛勞動,以至于能使最荒涼的石頭地里流出水源;他還能在懸崖峭壁上栽種鮮花。女人們一個個都陷入這些幻想的迷宮中,這時(shí)她們當(dāng)中最老的一個嘆口氣說道:“他長得多么像埃斯特溫。”不錯,是很像,大多數(shù)人再次看他一眼時(shí)都覺得再沒有別的名字比這還合適的了??蓭讉€最固執(zhí)的年輕婦女想給他起名叫勞塔羅,但沒有成功。最后,當(dāng)男人們回來說,那個溺水者不是鄰村人時(shí),她們在痛哭之余都感到了一種莫名的空虛?!吧袷サ纳系?,他是我們的?!彼齻兛奁f。男人們認(rèn)為這些言過其實(shí)的話只不過是女人的輕浮。他們已經(jīng)被這一夜的尋訪搞得筋疲力盡,只想立即處理掉這個額外的累贅。他們找來一些舊帆布,捆成擔(dān)架,好把這沉重的身體抬到懸崖邊上。他們想在他腳腕子上捆上一副商船的鐵錨,好讓他順利地沉到海底。但是他們越是著急,女人們卻越是耽擱時(shí)間。她們像正在啄食海灘貝殼的母雞受了驚嚇一樣,一些人忙著給死者這兒放上護(hù)身符,另一些人忙著給死者在那兒扣上一條導(dǎo)向的帶子。這亂糟糟的場面使男人們感到莫名其妙,他們開始抱怨沒有必要為一個外鄉(xiāng)人搞這么多裝飾品。女人們并不理會,仍繼續(xù)往死者身上放那些不值錢的殉葬品,放上去,又取下來,再放上去。男人們嘴里罵著:這里什么時(shí)候這樣對待過一個漂來的死人,一個素不相識的死人,一堆臭肉。一個女人被這毫無感情的話激怒了,走過去取掉蓋在死者臉上的手帕,這下連男人們也都驚呆了。是埃斯特溫。男人們二話沒說就認(rèn)為是他。如果對他說這是瓦爾特·拉萊,他們也許還會記得他那美國人的口音,肩頭上的金剛鸚鵡和打猛獸的火槍。但是這埃斯特溫,世界上只能有一位,而現(xiàn)在他正像一條大白魚一樣挺在那里,沒穿靴子,套著不合身的褲子,堅(jiān)硬的指甲只有用刀子才能削動。取下他臉上的手帕,可以看出他的表情很羞愧,似乎在說:長得這么龐大,這么重,又這么漂亮,這并不是我的過錯;如果我知道這些會帶來這么多麻煩的話,我一定會找一個最秘密的地方去淹死;甚至我還會自己在脖上系一個鐵錨,免得在這星期三來打擾別人。就這樣,人們?yōu)樗e行了他們?yōu)橐粋€漂來的死人所能想象到的最隆重的葬禮。有些婦女去鄰村找花,把這件事講給另一些婦女聽,她們不相信,也跟來看看。當(dāng)她們見到那死者后,就又去弄來更多的鮮花,人和花越來越多,擠得幾乎無法走路。最后把這可憐人放下水時(shí)是人們最難受的時(shí)刻。人們選出一位最好的父親和一位最好的母親來充當(dāng)他的父母,還為他選出兄弟、叔侄,因此通過他,村子里所有的人相互都成了親戚。在去海邊懸崖陡峭的山路上,人們爭著抬那死者,面對著他們這華麗而又漂亮的死人,男女村民們第一次發(fā)現(xiàn)村里的街道已經(jīng)壞得坎坷不平,他們的院落已經(jīng)荒蕪,而且是那么狹窄。他們沒有給他捆鐵錨,為的是如果他想回來時(shí),就回來。在把那具尸體拋下深淵以前的片刻間,所有的人都憋住呼吸。他們不需要相互去看,就知道彼此都不是完美的,永遠(yuǎn)也不可能是完美的。但是他們也知道,從那以后一切都將不同,他們的房子將按上更寬大的門,更高的房頂,更堅(jiān)固的地板,為了讓埃斯特溫可以到處走而不撞門框。他們將在房前墻上涂上明快的色彩,借以永遠(yuǎn)紀(jì)念埃斯特溫。他們還將鑿開巖層,在石頭地上挖出水源來,在懸崖峭壁上栽種鮮花,為了在將來每年的春天,讓那些大船上的旅客被這海上花園的芳香所召喚。連船長也下到甲板上,身穿節(jié)日的服裝,胸前挎著望遠(yuǎn)鏡,佩戴著金星肩章和一排戰(zhàn)爭中得的獎?wù)?,指著這座落在加勒比海地平線上滿是玫瑰花的海角,用十四種語言說道:“你們看那兒,如今風(fēng)兒是那樣平靜,太陽是那么明亮,連那些向日葵都不知道此刻該朝哪邊轉(zhuǎn)。是的,那兒就是埃斯特溫的村子?!保ㄓ袆h改)6.下列關(guān)于小說內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.女人們?yōu)樗勒呖p衣服、起名字、戴裝飾這些情節(jié),均體現(xiàn)出她們對死者的認(rèn)可和對其尊嚴(yán)的維護(hù)。B.文中男人和女人面對死者時(shí)的反應(yīng)不同,女人們受到了深深的蠱惑,而男人們則始終基本保持著理智。C.本文魔幻與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合,死者的健壯、俊美到了魔幻的地步,而人們面對死者的反應(yīng)雖然夸張,但依舊是基于現(xiàn)實(shí)的。D.將來會有大船的船長用“十四種語言”向乘客們介紹“埃斯特溫的村子”,暗示著這個村莊將有光明而美好的前景。7.下列關(guān)于小說藝術(shù)手法的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.在女人們?yōu)樗勒呖p衣服時(shí),“她們覺得那天夜里連風(fēng)都反?!保枧藗儗ψ匀坏漠惓8惺芡癸@了死者給女人們的心靈造成的震撼。B.第三段以想象和幻想的形式展現(xiàn)了女人們豐富的心理活動,表現(xiàn)出她們對死者的著迷與幻想程度之深,已經(jīng)到了不切實(shí)際的地步。C.本文文筆綿密,細(xì)節(jié)前后呼應(yīng)且富有深意,比如男人們本來“想在他腳腕子上捆上一副商船的鐵錨”,后來卻“沒有給他捆鐵錨”。D.通過給死者選親屬,“村子里所有的人相互都成了親戚”,這一情節(jié)主要是為了體現(xiàn)村莊的人情味,也有一種馬爾克斯式的幽默。8.請簡要分析這篇小說在情節(jié)上是如何設(shè)置波瀾的。9.假如你就是那艘大船上的一位乘客,參觀完“埃斯特溫的村子”后,你想寫一篇名為《美的力量》的隨筆發(fā)到你的自媒體平臺上,請列出這篇隨筆的要點(diǎn)?!敬鸢浮?.B7.D8.①延遲形成波瀾:人們剛發(fā)現(xiàn)死者時(shí)并未見其真容,直到把他清洗干凈后才發(fā)現(xiàn)了他的美。②對比形成波瀾:男人們一開始把死者視為累贅,見識到他的美后態(tài)度出現(xiàn)了大轉(zhuǎn)變。③矛盾轉(zhuǎn)移形成波瀾:人們?yōu)樗勒咚臀钑r(shí),重新發(fā)現(xiàn)了自身與村莊的不完美,進(jìn)而引出了下文將對村莊的改造。9.①隨筆的中心是解讀村莊變美歷程中體現(xiàn)出的“美”給人的強(qiáng)大震撼與深遠(yuǎn)影響,村民們發(fā)現(xiàn)的死者“埃斯特溫”就是超越了現(xiàn)實(shí)的“完美”化身。②“美”有讓人沉迷的力量:村民們見識到死者的美麗之后的一系列反應(yīng)、舉動,表現(xiàn)出人類對“美”的沉迷、依戀甚至崇拜。③“美”有凝聚人心的力量:為了給埃斯特溫舉行一場隆重的葬禮,越來越多的人參與其中,并借由他的關(guān)系,村子里有的人相互都成了親戚。④“美”具有影響人的力量:人們最后改造了自己的村子,說明“美”對人有著潛移默化的影響,人們不僅會欣賞美,還會受其感召而向往美、追求美、實(shí)現(xiàn)美?!窘馕觥俊菊w分析】《世界上最美的溺水者》通過一個溺水者的故事,展現(xiàn)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義的獨(dú)特魅力。馬爾克斯以細(xì)膩的筆觸描繪了村民們對死者從陌生到認(rèn)同、從冷漠到熱愛的情感轉(zhuǎn)變。死者的美麗和神秘激發(fā)了村民們的想象力和創(chuàng)造力,使他們重新審視自己的生活環(huán)境,進(jìn)而推動了村莊的改變。小說通過夸張和幻想,探討了美的力量對人心和社會的深遠(yuǎn)影響。【6題詳解】本題考查學(xué)生理解小說內(nèi)容的能力。B.“而男人們則始終基本保持著理智”錯誤,由“這下連男人們也都驚呆了”“是埃斯特溫。男人們二話沒說就認(rèn)為是他”等句可知,男人們在見識到死者的真容后同樣受到了蠱惑。故選B?!?題詳解】本題考查學(xué)生賞析小說藝術(shù)手法的能力。D.“主要是為了體現(xiàn)村莊的人情味”錯誤,主要是為了體現(xiàn)村民們受到了“美”的感召而更緊密地聯(lián)系在了一起。故選D。【8題詳解】本題考查學(xué)生賞析小說情節(jié)手法的能力。題干的核心是“如何設(shè)置波瀾”,首先理解“波瀾”指的是小說情節(jié)的“跌宕起伏”,結(jié)合文本明確小說主旨是“美”,再找到小說是通過什么方式體現(xiàn)“波瀾”以及“美”的即可。延遲形成波瀾:梳理小說情節(jié)可知,小說開始寫男人的尸體時(shí),尸體上有污泥,頭發(fā)像水槽,身上有很多臟東西。后來“完全擦洗干凈”,才發(fā)現(xiàn)“他是那么漂亮”。可見是通過延遲、延宕的方式使情節(jié)出現(xiàn)波瀾,體現(xiàn)主旨“美”。對比形成波瀾:小說剛開始只是寫出女人們受到了深深的蠱惑,而男人們“認(rèn)為這些言過其實(shí)的話只不過是女人的輕浮”,他們“只想立即處理掉這個額外的累贅”,并且在罵這個死人。直到拿掉他臉上的手帕,他們才“驚呆了”,男人們也感受了死人的美。可見,小說通過對比使小說情節(jié)形成了波瀾。矛盾轉(zhuǎn)移形成波瀾:結(jié)尾寫“面對著他們這華麗而又漂亮的死人,男女村民們第一次發(fā)現(xiàn)村里的街道已經(jīng)壞得坎坷不平,他們的院落已經(jīng)荒蕪,而且是那么狹窄”,由此小說的矛盾不再是漂亮的死人與村子里平凡的男人、女人們的矛盾,轉(zhuǎn)化為人們彼此間的不完美,以及村莊的不完美,從而引出了小說結(jié)尾將會改造村莊。矛盾的轉(zhuǎn)移使小說情節(jié)形成了波瀾,體現(xiàn)了小說的主旨?!?題詳解】本題考查學(xué)生擬寫隨筆和理解小說主旨的能力。首先需要知道隨筆的特點(diǎn)(自由性、隨意性、深度性),但又要有一個主題,然后需要結(jié)合小說主旨“美的力量”分條展開作答。就隨筆的中心而言,小說通過寫村子里的女人和男人看到漂亮的死人之后的表現(xiàn)“這些女人們還幻想”“這下連男人們也都驚呆了”“人們?yōu)樗e行了他們?yōu)橐粋€漂來的死人所能想象到的最隆重的葬禮”等,寫出了死人的“美”給人們帶來的震撼和影響。尤其是文中對“漂亮的死人”的描寫,寫出了這種美的超越現(xiàn)實(shí)。因此,隨筆的中心應(yīng)是“美”的影響?!懊馈弊屓顺撩裕骸岸紴檫@短小的服裝和他的美不相稱而感到難過”“這些女人們還幻想:如果那漂亮的男人……”“是埃斯特溫。男人們二話沒說就認(rèn)為是他”“有些婦女去鄰村找花,把這件事講給另一些婦女聽”,文中用大量篇幅描寫人們看到漂亮死人的表現(xiàn):女人們給他找衣服、做衣服,幻想他的房子、床、女人等;為他哭泣;大家一起給他舉辦最為隆重的葬禮;他們找人充當(dāng)他的父母、兄弟、叔侄等,寫出了人們對“美”的崇拜、迷戀。“美”凝聚人心:“通過他,村子里所有的人相互都成了親戚”寫出漂亮的死人的美使村民成為了親戚,團(tuán)結(jié)起來,給他舉辦葬禮,鄰村人也來參加葬禮,來送鮮花,爭著去抬他等??梢姡懊馈庇心廴诵牡牧α??!懊馈蹦苡绊懞透脑烊耍喝藗冊趯Ρ戎邪l(fā)現(xiàn)“彼此都不是完美的”,發(fā)現(xiàn)村子“街道已經(jīng)壞得坎坷不平”“院落已經(jīng)荒蕪”“而且是那么狹窄”,于是人們決定改造村子。這說明人們既能夠欣賞生活中的美,又能從中感受的美的力量,并開始追求美,實(shí)現(xiàn)自己的美。因此,“美”具有影響和改造人的力量。二、古詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:老子者,姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也??鬃舆m周,將問禮于老子。老子曰:“子所言者,其人與骨皆已朽也,獨(dú)其言在耳。且君子得其時(shí)則駕,不得其時(shí)則蓬累而行。吾聞之良賈深藏若虛君子盛德容貌若愚。去子之驕氣與多欲,態(tài)色與淫志,是皆無益于子之身。吾所以告子,若是而已?!笨鬃尤?,謂弟子曰:“鳥,吾知其能飛;魚,吾知其能游;獸,吾知其能走。走者可以為罔,游者可以為綸,飛者可以為矰。至于龍,吾不能知,其乘風(fēng)云而上天。吾今日見老子,其猶龍邪?”老子修道德,其學(xué)以自隱無名為務(wù)。居周久之,見周之衰,乃遂去。至關(guān),關(guān)令尹喜曰:“子將隱矣,強(qiáng)為我著書?!庇谑抢献幽酥鴷舷缕?,言道德之意五千余言而去,莫知其所終?;蛟唬豪先R子亦楚人也,著書十五篇,言道家之用,與孔子同時(shí)云。蓋老子百有六十余歲,或言二百余歲,以其修道而養(yǎng)壽也。自孔子死后百二十九年,而史記周太史儋見秦獻(xiàn)公曰:“始秦與周合,合五百歲而離,離七十歲而霸王者出焉。”或曰儋即老子,或曰非也,世莫知其然否。老子,隱君子也。老子之子名宗,宗為魏將,封于段干。世之學(xué)老子者則絀儒學(xué),儒學(xué)亦絀老子?!暗啦煌?,不相為謀”,豈謂是邪?李耳無為自化,清靜自正。(選自司馬遷《史記·老子傳》,有刪改)材料二:天長地久。天地所以能長且久者,以其不自生,故能長久。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。以其無私,故能成其私。上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時(shí)。夫唯不爭,故無尤。(選自《老子·修身》,有刪改)10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。吾A聞之B良賈C深藏D若虛E君子F盛德G容貌H若愚。11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.問,文中指“詢問”,與“問征夫以前路”[《歸去來兮辭(并序)]中的“問”意義和用法相同。B.為,文中指“當(dāng)作”,與“何辭為”(《鴻門宴》)中的“為”意義和用法不同。C.“強(qiáng)為我著書”與“外無期功強(qiáng)近之親”(《陳情表》)兩句中的“強(qiáng)”意義和用法相同。D.“上善若水”與“若甚憐焉”(《種樹郭橐駝傳》)兩句中的“若”意義和用法相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和理解,不正確的一項(xiàng)是()A.老子在周朝擔(dān)任掌管藏書室的史官??鬃釉蚶献訂柖Y,老子闡釋了自己的看法,還勸誡孔子去掉過多的欲望和過高的志向。B.老子看到周朝衰落,于是決心離開。到了關(guān)口,關(guān)令尹喜請求老子為他寫一本書,于是老子寫了一本五千多字講述道德含意的書。C.老子離開周后,身世成謎。關(guān)于他的壽命長短也是眾說紛紜,有人認(rèn)為《史記》中所說的周太史儋就是老子,但也有人不贊同。D.《老子·修身》中說圣人要置自身于眾人之后,這樣才能得到大家的推崇,這與《<老子>四章》中“自伐者無功”所表達(dá)的觀點(diǎn)類似。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)走者可以為罔,游者可以為綸,飛者可以為矰。(2)水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。14.結(jié)合兩則材料內(nèi)容,簡要談?wù)勀銓献铀枷胫鲝堉小盁o為”的看法?!敬鸢浮?0.BEG11.D12.C13.(1)會跑的可以織網(wǎng)(捕捉它),會游的可以用線(釣取它),會飛的可以造箭(射落它)。(2)水善于滋養(yǎng)萬物而不與之爭奪,匯聚在人們厭惡的(低洼)之地,因此接近于道。14.①“無為”是不妄為、不亂為,做事順應(yīng)客觀形勢,尊重自然規(guī)律。②材料一中老子說君子遇到時(shí)機(jī)就出仕,告訴孔子要去掉過多的欲望和過高的志向。③材料二中說上善之人若水而變,不求私,不爭先,行動把握時(shí)機(jī)等等。【解析】【導(dǎo)語】本文選自《史記·老子傳》和《老子·修身》,通過對老子生平事跡和思想的描述,展現(xiàn)了老子的道家哲學(xué)。材料一講述了老子與孔子的對話,強(qiáng)調(diào)了老子的隱逸思想和對孔子的勸誡,體現(xiàn)了道家“無為而治”的理念。材料二則通過對“上善若水”的闡述,進(jìn)一步說明了老子主張的“無為”思想,即順應(yīng)自然、不爭不奪。整體來看,這篇文章通過具體事例和哲理闡述,生動地展現(xiàn)了老子的思想精髓?!?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:我聽說善于經(jīng)商的人把貨物隱藏起來,好像什么東西也沒有;君子具有高尚的品德,他的容顏相貌好像很蠢笨?!拔崧勚保髦^結(jié)構(gòu),語義完整且獨(dú)立,“之”是音節(jié)助詞,“良賈”是下一句的主語,所以應(yīng)在B斷開?!傲假Z深藏若虛”,主謂補(bǔ)結(jié)構(gòu),語義完整,后面說的是“君子”的情況,所以應(yīng)在E斷開。“容貌若愚”主謂結(jié)構(gòu),語義完整,“容貌”是主語,前面G處斷開。故選BEG。【11題詳解】本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。句意:孔子到東周去,想要向老子詢問關(guān)于禮的學(xué)問。/句意:向行人打聽前面的路。B.正確。詞義和用法不同?!捌鋵W(xué)以自隱無名為務(wù)”:當(dāng)作、作為。句意:他學(xué)說把隱秘不求名聲作為主旨?!昂无o為”:語氣助詞,呢。句意:何必告辭呢?C.正確?!皬?qiáng)”均為副詞,勉強(qiáng)、堅(jiān)決。句意:堅(jiān)決要我(為你)寫本書。/句意:外面沒有關(guān)系比較親近的親戚。D.錯誤。詞義和用法不同。“上善若水”:動詞,像、如同。句意:上善的人如同水一樣?!叭羯鯌z焉”:副詞,好像、似乎。句意:好像很憐愛(百姓)啊。故選D。【12題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“《史記》中所說的周太史儋就是老子”錯誤。根據(jù)材料一“而史記周太史儋見秦獻(xiàn)公曰……或曰儋即老子,或曰非也,世莫知其然否。老子,隱君子也”可知,“史記周太史儋見秦獻(xiàn)公”中的“史記”并不是指司馬遷所著的《史記》,而是指當(dāng)時(shí)的史書記載。因此,不能直接將周太史儋與《史記》中的記載等同起來。故選C。【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“為”,動詞,織;“罔”,指捕鳥獸的網(wǎng);“綸”,指釣魚的絲線;“矰”,指射鳥的箭。(2)“善”,善于;“利”,滋養(yǎng),有利于;“爭”,爭奪;“處”,居,處在;“惡”,厭惡;“幾”,接近。【14題詳解】本題考查學(xué)生篩選并概括文中觀點(diǎn)的能力。根據(jù)材料一中老子與孔子的對話,老子提到“君子得其時(shí)則駕,不得其時(shí)則蓬累而行”,表示君子應(yīng)該順應(yīng)時(shí)勢,適時(shí)而動,不做無謂的舉動。他還告誡孔子去掉“驕氣與多欲,態(tài)色與淫志”,意味著去除過分的欲望和不切實(shí)際的志向,這些都是“無為”的體現(xiàn)。此外,“老子修道德,其學(xué)以自隱無名為務(wù)”則強(qiáng)調(diào)個人的修養(yǎng)和內(nèi)心的平靜,不追求名利,這也是“無為”的一種表現(xiàn)。在材料二中,老子進(jìn)一步闡述了“無為”的思想,如“上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡”,水的特性是利于萬物而不與萬物爭斗,安于眾人所厭惡的低位,這象征著順應(yīng)自然、不求名利的“無為”精神。同時(shí),老子提出的“居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時(shí)”,提倡人應(yīng)當(dāng)像水一樣隨和處下,內(nèi)心深沉,與人友善,說話守信,治理事務(wù)有序,做事量力而行,行動合乎時(shí)宜,這些都是“無為”在實(shí)踐中的具體體現(xiàn)。參考譯文:材料一:老子,姓李,名耳,字聃,是周朝掌管藏書室的史官??鬃拥搅酥芏迹蚶献訂柖Y。老子說:“您所說的禮,制定它的人已經(jīng)死了,只有他的言論還在。而且君子遇到時(shí)機(jī)就駕車(出仕),趕不上時(shí)機(jī)就隱居起來。我聽說,好的商人把貨物深藏起來,好像什么都沒有的樣子,君子德行很高,表面上看起來卻很愚鈍。去掉您的驕氣和過多的欲望,去掉您高貴的神態(tài)和過高的志向,這些對您自己都沒什么好處。我要告訴你的,就只有這些?!笨鬃与x開后,對弟子們說:“鳥,我知道它能飛;魚,我知道它能游;獸,我知道它能跑。會跑的可以用網(wǎng)罩住它,會游的可以用線去釣它,會飛的可以用箭去射它。至于龍我就不知道了,它乘風(fēng)駕云上天。我今天見到老子,他就像一條龍吧!”老子研究道德的學(xué)問,他的學(xué)說把隱秘不求名聲作為主旨。老子在周住了很久,看到周朝衰落,就要離開。到了關(guān)口,關(guān)令尹喜說:“您就要隱居了,請勉為其難為我寫本書吧?!庇谑抢献泳蛯懥艘槐緯稚舷聝善?,講述道德的含意,共五千多字,然后才離開,沒人知道他的下落。有人說:老萊子也是楚國人,著書十五篇,講道家的作用,他與孔子是同時(shí)代的人。老子大概活了一百六十多歲,有人說他活了二百多歲,他因?yàn)樾薜鲤B(yǎng)身,所以長壽。在孔子死后一百二十九年,史書上記載周太史儋見秦獻(xiàn)公時(shí)說:“當(dāng)初秦國與周朝合在一起,合在一起五百年就分開了,分開后七十年就會出現(xiàn)霸王?!庇腥苏f儋就是老子,有人說不是,世上沒有人知道哪種說法正確。老子,是隱居的君子。老子的兒子叫李宗,李宗做魏國的將軍,被封在段干。世人學(xué)老子學(xué)說的就排斥儒家學(xué)說,學(xué)儒家學(xué)說的也排斥老子學(xué)說。“主張不同的人不在一起商量事情”,難道說的就是這種情況嗎?李耳認(rèn)為清靜無為,百姓就能自己變得正直守義。材料二:天地是長久存在的。天地之所以能夠長久存在,是因?yàn)樘斓夭粸樽约憾?,所以能夠長久。因此,圣人把自身置于眾人之后,卻能得到大家的推崇而占先;把自身置之度外,卻能保存自己。因?yàn)樗麩o私,所以能夠成就自己。上善的人如同水一樣。水滋養(yǎng)萬物而不與之爭奪,匯聚在人們厭惡的低洼之地,因此接近于道。他居于低洼之地,思慮深邃寧靜,結(jié)交善良之人,說話遵守信用,為政精于治理,處事發(fā)揮特長,行動把握時(shí)機(jī)。正因?yàn)椴粻帄Z,所以沒有過失。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。次元明韻寄子由①黃庭堅(jiān)半世交親隨逝水,幾人圖畫入凌煙②?春風(fēng)春雨花經(jīng)眼,江北江南水拍天。欲解銅章③行問道,定知石友④許忘年。脊令⑤各有思?xì)w恨,日月相催雪滿顛。【注】①元明:黃庭堅(jiān)之兄黃大臨的字。子由:蘇軾之弟蘇轍的字。②凌煙:閣名,唐太宗曾令閻立本將功臣長孫無忌等二十四人的像畫在閣內(nèi),以表彰他們的勛勞。③銅章:指縣令的印。④石友:指志同道合的金石之交。⑤脊令:一種水鳥,后常用來借指兄弟。《詩經(jīng)·小雅·常棣》:“脊令在原,兄弟急難?!?5.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.首聯(lián),以逝水相襯,用反問表情,詩歌一開篇就已表達(dá)出深沉的慨嘆與濃烈的情誼。B.頸聯(lián),表達(dá)對子由虛心學(xué)習(xí)的肯定與仰慕,和對他忘卻年齡之差與自己相交的感激。C.全詩融抒情、描寫、議論于一體,將眼前景色、歷史典故、心中情感等統(tǒng)一于一詩。D.此詩與周邦彥《蘇幕遮》都含有思?xì)w之情,但兩首詩主人公思?xì)w的原因并不一致。16.頷聯(lián)無一字言情,卻情深無邊。請結(jié)合全詩予以分析?!敬鸢浮?5.B16.①頷聯(lián)描繪的是滿眼春風(fēng)春雨春花、長江水浪拍擊的春天景象,②意境雄渾闊大而又絢麗。③雖無一字言情,卻融豐富而深摯之情于其中,④有對朋友的想念、勸慰以及景仰、感激,有對年華易逝、人生易老的慨嘆,有對兄弟的思念,有對思?xì)w不得的怨愁等?!窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生對詩句的理解和賞析能力。B.“表達(dá)對子由虛心學(xué)習(xí)的肯定與仰慕,和對他忘卻年齡之差與自己相交的感激“錯誤。頸聯(lián)上句并非寫子由,而是寫詩人自己。頸聯(lián)上下兩句是順承關(guān)系,意思是想辭去官職向你尋求人生的真諦,知道你這位金石之友一定會忘掉年齡的差異而賜教?!笆选敝讣膽训膶ο笞佑?,那么“欲解”句應(yīng)指詩人自己。如按選項(xiàng)所解,頸聯(lián)上下句之間語意跳躍太大,無法統(tǒng)一于一聯(lián)之內(nèi)。故選B。【16題詳解】本題考查學(xué)生分析詩歌思想情感的能力。“春風(fēng)春雨花經(jīng)眼,江北江南水拍天”,意思是又是春風(fēng),又是春雨,又是春花過眼;主人公悵望著江南江北,只見到波浪拍天。描繪的是滿眼春風(fēng)春雨春花、長江水浪拍擊的春天景象?!敖辖薄本辰玳煷?,春風(fēng)春雨春花景色絢麗。在詩意上,由上聯(lián)半世交親,幾人得遂功名的感慨而聯(lián)想到朋友間聚散無端,相會無期。在表現(xiàn)上只是具體說春天到來,滿眼春雨春花,悵望江北江南,春水生波,浪花拍天。詩全用景語,無一字涉情,但自然令人感到興象高妙,情深無邊。描寫春天景物,花開江漲,而懷遠(yuǎn)之情見于言外詩中有對朋友的思念、勸慰,以及景仰、感激,也因?yàn)榇禾斓牡絹砗褪湃ザ锌耆A易老,人生苦短;末二句說自己與蘇轍都在懷念自己的兄長,但欲歸不得,空自惆悵,時(shí)光飛度,日月催人,二人都是滿頭白發(fā)了。該聯(lián)全用景語,無一字涉情,看似自然,實(shí)際上費(fèi)盡爐錘而復(fù)歸于自然,詩人融情于景,將對友人的記掛和思念置于景物描寫之中,了無痕跡,自然隨意。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《揚(yáng)州慢》(淮左名都)中,以回蕩于整座空城之上的凄涼嗚咽的號角聲,進(jìn)一步烘托今日揚(yáng)州荒涼落寞的句子是“____________,____________”。(2)在《答司馬諫議書》中,王安石表示,自己之所以簡單地給司馬光寫了封回信,不再一一為自己辯解,是因?yàn)椤癬___________,____________”。(3)數(shù)字在詩歌中特別常見,請你從李白的詩中找出任意兩句帶數(shù)字的詩句,如“____________,____________”。【答案】①.清角吹寒②.都在空城③.雖欲強(qiáng)聒④.終必不蒙見察⑤.天臺四萬八千丈⑥.對此欲倒東南傾(烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯)【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字詞:清、聒、蒙、傾、烹、須。三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用I(本題共2小題,10分)閱讀下面的文字,完成下面小題。烽火是古代戰(zhàn)爭中遠(yuǎn)距離傳遞緊急情報(bào)的有效工具,南宋為什么沒有點(diǎn)燃過烽火呢?A,而南宋沒有長城。事實(shí)上,南宋以前的北宋也沒有長城,早在宋朝立國以前很多年,長城就丟了,先后被遼國、金國、蒙古等北方游牧政權(quán)占據(jù)。冷兵器時(shí)代的長城非常重要,它不僅僅是一堵很長的墻,更是能跨越各種地形機(jī)動調(diào)兵的空中通道,還是運(yùn)送戰(zhàn)爭補(bǔ)給品的高速公路,同時(shí)也是用烽火傳遞緊急軍情的基礎(chǔ)設(shè)施,就像早期的電報(bào)線路和現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)光纖一樣重要。當(dāng)農(nóng)耕政權(quán)擁有長城時(shí),只用很少的兵力就能防守;而當(dāng)長城丟失以后,B,進(jìn)而造成巨大的財(cái)政負(fù)擔(dān)和人員消耗。①很不幸,②宋朝是自秦朝以后歷代大統(tǒng)一以及半統(tǒng)一王朝中唯一沒有長城的國家,③這是宋朝在北方游牧政權(quán)的防御戰(zhàn)中表現(xiàn)不佳的重要原因。④也實(shí)屬是宋朝軍隊(duì)數(shù)量居高不下和財(cái)政負(fù)擔(dān)一直沉重的重要原因。⑤但幸運(yùn)的是,⑥宋朝在“沒有長城”這個大危機(jī)下被迫創(chuàng)新,⑦改革財(cái)政制度,盤活官營資產(chǎn),⑧刺激海外貿(mào)易,發(fā)明新式武器,⑨這又讓宋朝成了一個商品經(jīng)濟(jì)空前活躍、軍事發(fā)明不斷涌現(xiàn)的偉大朝代。18.請?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個字。19.文中第三段有三處表述不當(dāng),請指出其序號并做修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,不得改變原意?!敬鸢浮?8.A因?yàn)榉榛鹬饕陂L城上使用B就必須(在國境線上)長年駐扎大量兵力19.(1)語句②,將“國家”改為“朝代”(主賓搭配不當(dāng))(2)語句③,在“在”后面加上“對”(介詞殘缺)(3)語句④,將“實(shí)屬是”去掉“實(shí)屬”或“是”(語意重復(fù))【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。A.前文提到“烽火是古代戰(zhàn)爭中遠(yuǎn)距離傳遞緊急情報(bào)的有效工具”,進(jìn)而提出疑問“南宋為什么沒有點(diǎn)燃過烽火呢”可知,此處填寫的句式應(yīng)為“因?yàn)椤?,而橫線后“而南宋沒有長城”可知,烽火的使用地方應(yīng)在長城上。故此處可填“因?yàn)榉榛鹬饕陂L城上使用”。B.根據(jù)橫線前的分號可知前后兩句內(nèi)容為并列且相反的內(nèi)容,根據(jù)橫線前“當(dāng)農(nóng)耕政權(quán)擁有長城時(shí),只用很少的兵力就能防守”可知,當(dāng)長城丟失以后,就必須在國境線上長年駐扎多處兵力。故此處可填“就必須(在國境線上)長年駐扎大量兵力”?!?9題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。②搭配不當(dāng),提煉主干“宋朝是……的國家”,主賓搭配不當(dāng),應(yīng)將“國家”修改為“朝代”。③成分殘缺,“宋朝在北方游牧政權(quán)的防御戰(zhàn)中”這一句中缺少介詞,可以在“在”后面加上“對”。④語義重復(fù),“實(shí)屬”意為“確實(shí)是,實(shí)在是”,刪掉“實(shí)屬”或“是”。(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題,10分)閱讀下面的文字,完成下面小題。怦然令我心跳的,是他已活了七百六十歲。七個多世紀(jì),一個不朽的生命,從南宋跨元、明、清、民國昂昂而來,并將踏著無窮的歲月凜凜而去。他生于公元一二三六年。當(dāng)他生時(shí),“直把杭州作汴州”的臨安朝廷,已經(jīng)危在旦夕,①人們指望他能扶大廈之將傾,然而,②畢竟“獨(dú)柱擎天力弗支”,終其一生,他沒能,也無法延續(xù)趙宋王朝的社稷。他就在四十七歲那年化作啼鵑去了。③當(dāng)他死時(shí),不,當(dāng)他走向永生,九州百姓的精神疆域,陡地豎起了又一根立柱,雖共工也觸不倒的擎天玉柱。他是狀元出身,筆力當(dāng)然雄健,生平留下的皇皇筆墨,正不知有凡幾。只是,真正配得上他七百六十歲生命的,則首推他在零丁洋上的浩歌。那是公元一二七九年,農(nóng)歷正月,他已兵敗被俘,恰值英雄末路,在元軍的押解下,云愁霧慘地顛簸在崖山海面。如墨的海浪呵,你傾翻了宋朝的龍廷,你噬碎了孤臣的赤心。此一去,“百年落落生涯盡,萬里遙遙行役苦。”“以身殉道不茍生,道在光明照千古?!睙o一絲一毫的張皇,在這生與死的關(guān)頭,他坦然選擇了與國家民族共存亡。但見,一腔忠烈,由胸中長嘯而出,落紙,化作了黃鐘大呂的絕響。這就是那首光射千古的七律《過零丁洋》。假如文天祥在這時(shí)候就死去,結(jié)局又會怎樣?毫無疑問,他是可以永生的了。南宋遺民清楚這一點(diǎn)。所以,他的戰(zhàn)友,廬陵人王炎午,才在他被押往北方的途中,張貼了數(shù)十份《生祭文丞相文》,疾呼:“大丞相可死矣!”敦促他舍生取義,保全大節(jié)。他自己又何嘗不明白這一點(diǎn)。因此,一路上才又是服毒,又是絕食,自謂“惟可死,不可生”。然而,且慢——打量歷史,我們只能作這般理解——日月還要從他的生命攝取更多的光華;社會還要從他的精神吸收更多的鈣質(zhì);盤古氏留下的那柄板斧,需要新的磨刀石;長江和黃河,渴求更壯美的音符。一句話,他的使命還沒有結(jié)束。20.請將第一段中①②③處畫線句所表達(dá)的意思分別用一個成語來概括。21.文中畫波浪線部分的四句話是作者對文天祥的贊許和欽佩,筆力雄健,寓意深刻,請分析作者是如何表現(xiàn)的。22.請分析文中加點(diǎn)疊詞的使用效果?!敬鸢浮?0.示例:①力挽狂瀾②獨(dú)木(力)難支/回天乏術(shù)③雖死猶生21.①比喻。分別用“光華”“鈣質(zhì)”“磨刀石”“音符”比喻文天祥一片孤勇的忠心和不愿沉淪的精神,并形象地表達(dá)了其于民族精神的意義。表達(dá)含蓄,寓意深刻。②排比。選取多個喻體,運(yùn)用類似的句式,突出對文天祥精神品質(zhì)的盛贊,氣勢充沛,筆力雄健。22.文中使用疊詞“昂昂”“凜凜”,其中“昂昂”突出了文天祥形象器宇軒昂、氣度不凡,“凜凜”突出了文天祥勇赴國難時(shí)凜然肅恭、令人敬畏的樣子。使用疊詞增強(qiáng)了語言的韻律感,讀起來朗朗上口。【解析】【20題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。根據(jù)“①人們指望他能扶大廈之將傾”可知,此處表達(dá)人們期望文天祥能夠挽救即將崩潰的國家局勢,故選用“力挽狂瀾”。力挽狂瀾:比喻盡力挽回危險(xiǎn)的局勢。根據(jù)“②畢竟‘獨(dú)柱擎天力弗支’”可知,此處描述文天祥一人之力無法支撐整個國家的危局,故選用“獨(dú)木(力)難支”或“回天乏術(shù)”。獨(dú)木(力)難支:比喻一個人的力量難以支撐全局,也比喻艱巨的任務(wù)不是一個人所能勝任的?;靥旆πg(shù):比喻局勢或病情嚴(yán)重,已無法挽救。根據(jù)“③當(dāng)他死時(shí),不,當(dāng)他走向永生”可知,此處表達(dá)了雖然文天祥肉身已逝,但他的精神和影響力將永存,故選用“雖死猶生”。雖死猶生:指人雖死,精神不滅,楷模猶存?!?1題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞語言表達(dá)效果的能力。根據(jù)畫波浪線句子“日月還要從他的生命攝取更多的光華;社會還要從他的精神吸收更多的鈣質(zhì);盤古氏留下的那柄板斧,需要新的磨刀石;長江和黃河,渴求更壯美的音符”可知,作者在此處運(yùn)用比喻的修辭手法,分別用“光華”比喻文天祥生命的光輝,“鈣質(zhì)”比喻其精神的堅(jiān)強(qiáng),“磨刀石”比喻其精神的激勵作用,“音符”比喻其精神的感召力,生動形象地表現(xiàn)了文天祥的精神對民族和歷史發(fā)展的重要意義,語言含蓄,寓意深刻。再根據(jù)畫波浪線句子“日月……;社會……;盤古氏……;長江和黃河……”可知,作者在此處運(yùn)用排比的修辭手法。作者選取“日月”“社會”“板斧”“長江和黃河”等意象,構(gòu)成排比,從不同角度突出強(qiáng)調(diào)了文天祥的精神對民族、歷史、文化發(fā)展的重要意義,以及后世對文天祥精神的需要,氣勢磅礴,增強(qiáng)了語言的表現(xiàn)力和感染力?!?2題詳解】本題考查學(xué)生分析鑒賞疊詞的能力。根據(jù)“從南宋跨元、明、清、民國昂昂而來,并將踏著無窮歲月凜凜而去”可知,“昂昂”描繪了文天祥跨越歷史長河,精神永存的姿態(tài)?!鞍喊骸北疽庵笟飧跑幇海耧枬M。此處用“昂昂”來修飾文天祥跨越朝代的“來”與“去”,生動形象地突出了文天祥即使在歷史長河中也依然器宇軒昂、氣度不凡的精神狀態(tài),表達(dá)了作者對文天祥的崇敬之情。根據(jù)“并將踏著無窮的歲月凜凜而去”可知,“凜凜”描繪了文天祥面對未來,依然充滿凜然正氣的形象?!皠C凜”本意指嚴(yán)肅、令人敬畏的樣子。此處用“凜凜”修飾文天祥“踏”著無窮歲月的姿態(tài),生動形象地突出了文天祥面對未來依然充滿凜然正氣、令人敬畏的精神狀態(tài),表達(dá)了作者對文天祥的贊嘆之情。此外,“昂昂”“凜凜”疊詞的使用增強(qiáng)了語言的音韻美和節(jié)奏感,讀起來朗朗上口,鏗鏘有力,富有氣勢,使文天祥的形象更加鮮明突出,給讀者留下深刻的印象。四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。如何才能實(shí)現(xiàn)文生視頻①?這是多年來人類渴盼實(shí)現(xiàn)的技術(shù)性問題。最近,文生視頻技術(shù)實(shí)現(xiàn)了重大突破,AI創(chuàng)新獲得了巨大進(jìn)步,將對媒體、教育等行業(yè)帶來顛覆性影響。我們探究世界的每個階段總是由發(fā)現(xiàn)問題始,由突破問題終。發(fā)現(xiàn)問題和突破問題,哪一個更利于推動創(chuàng)新性發(fā)展?【注】①文生視頻:指輸入一段

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